圓夢(mèng)計(jì)劃精選(九篇)

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第1篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

“圓夢(mèng)計(jì)劃”和

“校長(zhǎng)直通車計(jì)劃”

中國(guó)人民大學(xué)在其官網(wǎng)公布了2012年自主招生方案，學(xué)校擬實(shí)行“圓夢(mèng)計(jì)劃”和“校長(zhǎng)直通車計(jì)劃”。獲得這兩個(gè)計(jì)劃推薦的考生，將直接進(jìn)入面試環(huán)節(jié)，通過(guò)面試即取得預(yù)錄取資格，而后考生只要今年高考達(dá)到所在省份本科一批錄取線，人大就予以錄取。

人大招辦表示，這兩項(xiàng)計(jì)劃均實(shí)行校長(zhǎng)實(shí)名推薦。如果被推薦的考生具有保送生條件，可申請(qǐng)參加保送生考試（含筆試），考試合格可納入保送生招生序列。

人大將組織專家組對(duì)被推薦考生的平時(shí)成績(jī)、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)、社會(huì)工作、個(gè)人陳述等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，最終確定其面試資格并上網(wǎng)公示。面試在北京進(jìn)行，考生家庭經(jīng)濟(jì)確有困難的，人大將為其贊助參加面試的必要費(fèi)用。

對(duì)“圓夢(mèng)計(jì)劃”有意向的中學(xué)可通過(guò)人大招生網(wǎng)提出申請(qǐng)，由人大進(jìn)行審核確定。人大招辦表示，“圓夢(mèng)計(jì)劃”每年擬選定50所縣及縣以下生源好、信譽(yù)好的中學(xué)。進(jìn)入“圓夢(mèng)計(jì)劃”推薦序列的考生，原則上要求為平時(shí)成績(jī)排名為所在中學(xué)的前10%且家庭中三代之內(nèi)無(wú)大學(xué)生的農(nóng)村戶籍學(xué)生。

人大“校長(zhǎng)直通車計(jì)劃”類似北大“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”，不過(guò)名次要求不同。獲得北大“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”的考生排名須在年級(jí)前5%，而人大的“校長(zhǎng)直通車計(jì)劃”要求學(xué)生成績(jī)排名前10%。該計(jì)劃面對(duì)的對(duì)象，是各地區(qū)拔尖中學(xué)中綜合素質(zhì)高或具有某方面特長(zhǎng)且具有人大相關(guān)學(xué)科培養(yǎng)潛質(zhì)的應(yīng)屆高中畢業(yè)生。

華中師大與

澳大利亞

合辦學(xué)前教育本科

華中師范大學(xué)教育學(xué)院與澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)合辦學(xué)前教育專業(yè)本科教育項(xiàng)目，該項(xiàng)目是我國(guó)第一個(gè)學(xué)前教育本科層次的中外合作項(xiàng)目。

該項(xiàng)目辦學(xué)層次和類別為全日制本科教育，學(xué)制四年，納入國(guó)家普通高等學(xué)校招生計(jì)劃；每年招生人數(shù)為120人；頒發(fā)雙學(xué)位，即中方發(fā)放普通高等教育本科畢業(yè)證書、學(xué)士學(xué)位證書，澳方發(fā)早期兒童教育專業(yè)教育學(xué)學(xué)士學(xué)位證書。學(xué)生需赴國(guó)外學(xué)習(xí)一段時(shí)間，中澳兩校的學(xué)前教育專業(yè)的教師也需要互訪交流，共同授課。

開(kāi)辦少年班

高校

僅剩兩所

30年來(lái)，我國(guó)超常教育從熱炒變成了“民間游擊隊(duì)”，開(kāi)辦大學(xué)少年班的高校從高峰時(shí)的13所下降到目前的中國(guó)科技大學(xué)和西安交通大學(xué)2所，而中學(xué)少兒班堅(jiān)持下來(lái)的也很少，目前僅剩10所左右。

在錢學(xué)森“中國(guó)為何培養(yǎng)不出杰出人才”這一追問(wèn)之下，以培養(yǎng)卓越人才為旗幟的超常教育為何沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展呢？中國(guó)人才研究會(huì)超常人才專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)賀淑曼認(rèn)為，造成超常教育萎縮的原因很多，除了教育體制、政策等客觀原因外，其自身缺陷也需要反思，如教育理論籠統(tǒng)簡(jiǎn)單，教育對(duì)象基數(shù)太小，至今沒(méi)有可以推廣的鑒別量表，操作困難，長(zhǎng)期限于實(shí)驗(yàn)班的小作坊，由于成才人數(shù)不能滿足國(guó)家對(duì)英才的需求，自然得不到應(yīng)有的重視和發(fā)展。

長(zhǎng)期以來(lái)，與超常教育相伴的另一個(gè)討論，是各行各業(yè)成功人士中的許多人，在求學(xué)期間，他們天資并未表現(xiàn)得很突出，后來(lái)也并非通過(guò)超常教育而成功。

有專家認(rèn)為，非智力因素才是成才的關(guān)鍵，智商再高，如果意志品質(zhì)不夠好，也無(wú)法應(yīng)對(duì)今后激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

北大校長(zhǎng)

自創(chuàng)化學(xué)之歌

網(wǎng)友“HOLD不住”

由北京大學(xué)校長(zhǎng)、著名高分子化學(xué)家周其鳳作詞的歌曲《化學(xué)是你，化學(xué)是我》在中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道播出后，網(wǎng)友將這段視頻傳到微博上，頓時(shí)引起熱議。

“父母生下的你我是化學(xué)過(guò)程的結(jié)果，你我的消化系統(tǒng)是化學(xué)過(guò)程的場(chǎng)所”，通俗易懂的歌詞，配上三段不同風(fēng)格的曲調(diào)――從抒情空靈到跳躍輕快到慷慨激昂，細(xì)心的網(wǎng)友甚至聽(tīng)出了《十面埋伏》《長(zhǎng)亭送別》的調(diào)子。而北大中樂(lè)學(xué)社的同學(xué)用嚴(yán)肅激昂的大合唱讓整首歌的“雷點(diǎn)”集中爆發(fā)，“大白話式的歌詞，正襟危坐的大合唱，慷慨激昂的民樂(lè)”，這些不搭界的元素混搭讓網(wǎng)友實(shí)在“hold”不住了。

對(duì)于這段視頻的評(píng)價(jià)，有網(wǎng)友大呼“神曲再現(xiàn)”“天雷滾滾”，但也有人說(shuō)“科普就該這樣”，“其實(shí)歌詞都是大實(shí)話，明白易懂”。

第2篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：歐盟；語(yǔ)言學(xué)習(xí)；多樣性

一、行動(dòng)計(jì)劃的背景

歐洲人民從多樣性的國(guó)家、團(tuán)體、文化和語(yǔ)言群體中建立了一個(gè)單一的聯(lián)盟，這是一個(gè)圍繞著平等交換意見(jiàn)，共同接受有不同歷史背景但有著共同將來(lái)的人民而建立的聯(lián)盟。因此歐盟公民具備與他們的鄰國(guó)理解以及交流的技能比以往都更加重要。好的語(yǔ)言技能，能幫助歐盟公民更好地利用到其他成員國(guó)工作或?qū)W習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言，通過(guò)提高認(rèn)知技能和加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)技能，包括讀寫技能，有助于歐盟此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。歐盟公民的語(yǔ)言技能能有效地得到提高，也能確保歐盟公民和公司具備在全球市場(chǎng)進(jìn)行有效交流的跨文化能力和語(yǔ)言能力，在歐盟層面推行的許多其他政策也將從公民語(yǔ)言能力的提高中受益。

2002年在巴塞羅那的歐盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議，認(rèn)可了歐盟和成員國(guó)需要提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的提議，呼吁采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)促進(jìn)基本語(yǔ)言能力的掌握，尤其是從小孩子在很小的時(shí)候就進(jìn)行至少2門外語(yǔ)的教育。歐洲議會(huì)2001年12月13日的決議呼吁采取措施來(lái)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性，2002年2月14日，教育部長(zhǎng)理事會(huì)呼吁成員國(guó)采取具體步驟來(lái)促進(jìn)語(yǔ)言多樣性和語(yǔ)言學(xué)習(xí)，并且請(qǐng)求歐盟委員會(huì)來(lái)起草這些領(lǐng)域的提議。最后于2003年4月10日決定于2004-2006年開(kāi)展“促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性行動(dòng)計(jì)劃”。

在促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng)中，歐盟層面、國(guó)家層面、區(qū)域性層面和地方當(dāng)局層面都有各自的任務(wù)。在歐盟的總體目標(biāo)內(nèi)，根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r和政策，執(zhí)行新的推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的計(jì)劃是成員國(guó)當(dāng)局應(yīng)該承擔(dān)的主要責(zé)任。歐洲理事會(huì)鼓勵(lì)成員國(guó)通過(guò)“語(yǔ)言聽(tīng)證”來(lái)反思這些責(zé)任，聽(tīng)證以詳細(xì)說(shuō)明語(yǔ)言教育政策為目的，因?yàn)檎Z(yǔ)言教育政策是與促進(jìn)社會(huì)包容和公民的民主發(fā)展相一致的。

在教育和培訓(xùn)系統(tǒng)的具體目標(biāo)中，成員國(guó)同意通過(guò)設(shè)定指標(biāo)和基準(zhǔn)、榜樣學(xué)習(xí)和聽(tīng)證等，朝著他們的共同目標(biāo)努力。他們已經(jīng)把提高語(yǔ)言能力當(dāng)作首要的任務(wù)，在這個(gè)項(xiàng)目中，成員國(guó)同意在開(kāi)發(fā)語(yǔ)言政策及其實(shí)踐上共同行動(dòng)，所以這份計(jì)劃將為在成員國(guó)層面促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性的很多活動(dòng)提供行動(dòng)框架。

所以，歐盟的主要手段是它資助的項(xiàng)目，尤其是教育、培訓(xùn)和文化領(lǐng)域的項(xiàng)目。蘇格拉底和達(dá)芬奇項(xiàng)目每年總共投資3千萬(wàn)歐元在具體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)上。在2000-2002年，蘇格拉底項(xiàng)目已經(jīng)資助了1601個(gè)涉及到58500個(gè)學(xué)生和6500位教師的聯(lián)合語(yǔ)言計(jì)劃；2440位語(yǔ)言研究生助教獎(jiǎng)學(xué)金；16563位在職外語(yǔ)教師培訓(xùn)；18項(xiàng)為語(yǔ)言教師開(kāi)發(fā)培訓(xùn)工具和課程的計(jì)劃；為3632位高等教育的學(xué)生用較少使用和教授的語(yǔ)言編寫了精讀語(yǔ)言準(zhǔn)備課程；促進(jìn)成人語(yǔ)言教育的38個(gè)學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系和12項(xiàng)合作方案；33項(xiàng)開(kāi)發(fā)新的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和測(cè)試工具的計(jì)劃；以及5項(xiàng)促進(jìn)關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)益處和把語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)帶給公民的方案。

同時(shí)，達(dá)芬奇項(xiàng)目也資助了750期外語(yǔ)教師國(guó)外培訓(xùn)；6項(xiàng)開(kāi)發(fā)以職業(yè)培訓(xùn)和工作場(chǎng)所培訓(xùn)為目的的語(yǔ)言學(xué)習(xí)工具；5項(xiàng)開(kāi)發(fā)語(yǔ)言認(rèn)證技能方法的方案；公司的4次語(yǔ)言聽(tīng)證；120000人次培訓(xùn)人員跨國(guó)安置、交流和學(xué)習(xí)訪問(wèn)。

二、行動(dòng)的主要成果

行動(dòng)計(jì)劃開(kāi)展了47項(xiàng)活動(dòng)來(lái)執(zhí)行歐盟層面的政策目標(biāo)，其具體成果是，1、在歐羅巴環(huán)球站點(diǎn)重建了語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè)，作為信息和語(yǔ)言資源的通道，對(duì)成人語(yǔ)言學(xué)習(xí)者和語(yǔ)言教師是特別有用，另外，網(wǎng)頁(yè)上還有在成員國(guó)層面促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和國(guó)外流動(dòng)的信息；2、進(jìn)行了13項(xiàng)歐洲范圍的研究，這些研究用來(lái)說(shuō)明目標(biāo)語(yǔ)言的背景，解釋語(yǔ)言行動(dòng)方面的特點(diǎn)，以及描繪具體的語(yǔ)言特征及語(yǔ)言教學(xué)方面的典范和創(chuàng)新方法；3、舉辦了6次關(guān)于語(yǔ)言的大會(huì)和研討會(huì)，包括2005年“關(guān)于整合內(nèi)容的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的歐洲大會(huì)”，其間盧森堡任輪值主席在“教育系統(tǒng)內(nèi)關(guān)于區(qū)域性和少數(shù)民族語(yǔ)言的歐洲大會(huì)”上，第一次讓整合內(nèi)容的語(yǔ)言學(xué)習(xí)引起了歐洲政策制定者的注意，大會(huì)主要召集全歐洲的利益相關(guān)者來(lái)交流怎樣成功地把區(qū)域性和少數(shù)民族語(yǔ)言教給下一代；4、通過(guò)了17項(xiàng)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)行動(dòng)的歐洲項(xiàng)目。項(xiàng)目主要涉及的是蘇格拉底和達(dá)芬奇中的子項(xiàng)目，但姐妹城鎮(zhèn)、在線學(xué)習(xí)、文化、青年和研究項(xiàng)目等框架，也非常有效地幫助了目標(biāo)的達(dá)成。而且這些行動(dòng)將對(duì)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性的2007-2013新項(xiàng)目，包括終身學(xué)習(xí)項(xiàng)目、文化-青年行動(dòng)、公民歐洲、第七項(xiàng)目研究框架等，有持久性的影響。

和2000-2002階段相比，蘇格拉底和達(dá)芬奇項(xiàng)目在具體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)行動(dòng)上增加了66%的投資，他們的預(yù)算在2004-2006階段從每年3千萬(wàn)歐元增加到5千萬(wàn)歐元。在2004-2006年，蘇格拉底和達(dá)芬奇項(xiàng)目支持了2951項(xiàng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)工程（和2000-2002階段相比增加了84%）；3957項(xiàng)語(yǔ)言研究生助教獎(jiǎng)學(xué)金（增加了62%）；9434個(gè)伊拉斯莫學(xué)生參加精品語(yǔ)言準(zhǔn)備課程（增加了160%）；300個(gè)成人教育學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系（增加了689%）；765位成人教育外語(yǔ)教師在職培訓(xùn)（新行動(dòng)）；1820位職業(yè)教育語(yǔ)言教師在職培訓(xùn)（增加了143%）；41項(xiàng)Lingua方案來(lái)開(kāi)發(fā)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和測(cè)試工具（增加了24%）；39項(xiàng)Lingua方案來(lái)提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)的意識(shí)，以及讓公民有更多學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)（增加了160%）。

國(guó)家層面，有20個(gè)國(guó)家（奧地利，比利時(shí)――講荷蘭語(yǔ)言的社區(qū)，保加利亞，捷克，愛(ài)沙尼亞，芬蘭，法國(guó)，希臘，匈牙利，愛(ài)爾蘭，意大利，立陶宛，荷蘭、挪威、波蘭、斯洛文尼亞、斯洛伐克、西班牙、瑞典和英國(guó)）起草了關(guān)于他們?cè)趪?guó)家層面執(zhí)行行動(dòng)計(jì)劃的全面報(bào)告。歐盟委員會(huì)請(qǐng)外部的顧問(wèn)對(duì)這些報(bào)告進(jìn)行分析，然后做出關(guān)于成員國(guó)主要政策趨勢(shì)的獨(dú)立報(bào)告，以及選擇做得好的典范供大家參考。

三、行動(dòng)計(jì)劃的影響

總體看來(lái)，歐盟委員會(huì)和成員國(guó)在執(zhí)行行動(dòng)計(jì)劃方面，取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。作為這些努力的結(jié)果，促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言多樣性和多語(yǔ)言主義在總體上已經(jīng)取得了政治上的重要地位。

在歐盟層面，執(zhí)行行動(dòng)計(jì)劃使人們聚焦于多語(yǔ)言主義問(wèn)題，并驅(qū)動(dòng)了教育和培訓(xùn)項(xiàng)目中對(duì)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的持續(xù)性努力。

在政策領(lǐng)域，行動(dòng)計(jì)劃為成員國(guó)之間討論及合作提供了戰(zhàn)略性框架，允許集中交換好的榜樣以及把工作引向具體的結(jié)果。行動(dòng)計(jì)劃中，研究、會(huì)議、研討會(huì)及信息公開(kāi)等由歐盟委員會(huì)開(kāi)展的活動(dòng)，為政策制定者和執(zhí)行者之間提供了討論，這有助于提高語(yǔ)言問(wèn)題的意識(shí)、促進(jìn)政策的制定以及提高語(yǔ)言教學(xué)質(zhì)量。

在項(xiàng)目自身層面，行動(dòng)計(jì)劃呼吁有策略的使用教育和培訓(xùn)項(xiàng)目，來(lái)最大化地支持語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性。蘇格拉底和達(dá)芬奇項(xiàng)目投資了將近15000萬(wàn)歐元，支持2004-2006年的具體語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)中的行動(dòng)，比2000-2002年增加了66%。

在國(guó)家層面，行動(dòng)計(jì)劃被當(dāng)作行動(dòng)框架，很多成員國(guó)都遵照巴塞羅那闡明的“母語(yǔ)+2門外語(yǔ)”原則，進(jìn)行教育系統(tǒng)改革。行動(dòng)計(jì)劃在成員國(guó)層面的主要影響，是引導(dǎo)和支持成員國(guó)的政策在行動(dòng)計(jì)劃的戰(zhàn)略性區(qū)域采取行動(dòng)。3年后，成員國(guó)的語(yǔ)言政策大體上看起來(lái)更加協(xié)調(diào)一致：在基本的問(wèn)題上取得了一致性看法，如強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性，把語(yǔ)言能力看做終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵能力，早期教育中教授2門外語(yǔ)的需要，以及需要提高語(yǔ)言教學(xué)的質(zhì)量和評(píng)估的透明度等。

雖然并不是所有的成員國(guó)都從同樣的基礎(chǔ)出發(fā)，也不是所有的成員國(guó)都以同樣的速度采取行動(dòng)，但他們的改革主要聚焦在這些領(lǐng)域：根據(jù)終身語(yǔ)言學(xué)習(xí)的步驟回顧整個(gè)教育系統(tǒng)；在小學(xué)，有的是學(xué)前教育，引入了早期語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)制；在課程中引入整合內(nèi)容的語(yǔ)言學(xué)習(xí)（CLIL）；在中學(xué)層面增加了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；在語(yǔ)言教師培訓(xùn)上增加了投資；檢視課程、考試和資格證書，使之和歐盟委員會(huì)規(guī)劃的《共同歐洲語(yǔ)言框架指南》相一致；利用歐洲項(xiàng)目和歐盟委員會(huì)及理事會(huì)開(kāi)發(fā)的工具，回顧國(guó)家教育系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言材料和測(cè)試方法，以及促進(jìn)語(yǔ)言教師國(guó)外培訓(xùn)和歐洲學(xué)校的合作。

結(jié)束語(yǔ)

促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性行動(dòng)計(jì)劃發(fā)展了歐盟多語(yǔ)言主義的語(yǔ)言政策，把促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言多樣性這一重要目標(biāo)落實(shí)到了具體的行動(dòng)中，并取得了重要的成果。行動(dòng)計(jì)劃不但影響了歐盟層面的語(yǔ)言政策，也影響了各成員國(guó)的語(yǔ)言政策，使各成員國(guó)的語(yǔ)言政策逐漸協(xié)調(diào)一致。各成員國(guó)在執(zhí)行統(tǒng)一的行動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程中，通過(guò)討論和合作，增加了人們之間的相互理解和共同意識(shí)，這對(duì)歐洲一體化的進(jìn)一步發(fā)展，是有重大影響的。

參考文獻(xiàn)：

[1]Council document 5980/01 14 February 2001，http：//register.consilium.eu.int/pdf/en/01/st05/05980en1.pdf.

第3篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古資源網(wǎng)；電子商務(wù)平臺(tái)；信息服務(wù)

中圖分類號(hào)：TP319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16727800（2013）007013003

0 引言

近年來(lái)，發(fā)揮自身資源優(yōu)勢(shì)，在提升資源型產(chǎn)業(yè)層次，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面取得了很大成績(jī)，并在“十二五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)把積極推進(jìn)以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向，技術(shù)引進(jìn)和自主創(chuàng)新相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)作為促進(jìn)將來(lái)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要課題。在此形勢(shì)下，充分利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)資源宣傳、資源服務(wù)，建設(shè)集資訊、人文歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、旅游、資源交易的綜合性電子商務(wù)平臺(tái)已經(jīng)是大勢(shì)所趨。2011年，筆者參與了由政府主導(dǎo)的內(nèi)蒙古資源網(wǎng)項(xiàng)目的建設(shè)工作，結(jié)合自治區(qū)提出的建設(shè)要求，從系統(tǒng)架構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)、安全設(shè)計(jì)、資源交易接口等方面進(jìn)行了整體方案設(shè)計(jì)、規(guī)劃了系統(tǒng)平臺(tái)，力爭(zhēng)從技術(shù)層面確保內(nèi)蒙古資源網(wǎng)建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

1 建設(shè)意義

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，得到了自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持，具有著重要的現(xiàn)實(shí)與長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：

（1）彌補(bǔ)自治區(qū)電子商務(wù)“空白”。作為我國(guó)重要的能源基地、資源大區(qū)，盡管2011年電子商務(wù)交易額增幅位列全國(guó)第二，但基本上處于小、散、弱狀態(tài)。烏蘭察布及鄂爾多斯市分別建立了農(nóng)副產(chǎn)品電子交易市場(chǎng)和煤炭電子交易市場(chǎng)，可成交量卻很小，至今自治區(qū)仍沒(méi)有上規(guī)模、權(quán)威性的電子商務(wù)網(wǎng)站，在大宗物資貿(mào)易、旅游、文化、日用品銷售等方面，電子商務(wù)基本處于“空白”狀態(tài)。因此，內(nèi)蒙古資源網(wǎng)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，將在宣傳內(nèi)蒙古文化、提高內(nèi)蒙古知名度、推動(dòng)自治區(qū)電子商務(wù)發(fā)展等方面起到一定的促進(jìn)作用。

（2）營(yíng)造陽(yáng)光透明的交易環(huán)境。傳統(tǒng)交易及購(gòu)物需要有經(jīng)營(yíng)及交易場(chǎng)所、大量的工作人員，需要有人力、物力、財(cái)力支持，需要限定工作時(shí)間。而電子交易與網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物克服了傳統(tǒng)交易及購(gòu)物的缺陷，沒(méi)有時(shí)間、空間、地域限制，使企業(yè)或者個(gè)人可以實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空交易及購(gòu)物，有效匯集物流、金融流、信息流、業(yè)務(wù)流，降低成本，提高效率。同時(shí)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，各種交易實(shí)現(xiàn)陽(yáng)光化操作、透明式服務(wù)，為客戶提供了公開(kāi)、公平、公正的交易環(huán)境。

（3）助推自治區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。資源網(wǎng)建成后，近期以興和廟梁物流園為支點(diǎn)，依托內(nèi)蒙古豐富的煤炭資源，將市場(chǎng)定位于國(guó)內(nèi)主要的煤炭資源交易市場(chǎng)和“無(wú)水港”，助推自治區(qū)產(chǎn)煤大區(qū)向煤炭物流大區(qū)發(fā)展。資源網(wǎng)建設(shè)將進(jìn)一步向經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、旅游、文獻(xiàn)等資源領(lǐng)域發(fā)展，可以面向世界宣傳內(nèi)蒙古的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游及自然資源，為自治區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的傳播與交流做出一定的貢獻(xiàn)。

2 系統(tǒng)總體架構(gòu)

系統(tǒng)總體架構(gòu)由負(fù)載均衡系統(tǒng)、反向系統(tǒng)、Web服務(wù)器系統(tǒng)、分布式存儲(chǔ)系統(tǒng)、底層服務(wù)系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)集群系統(tǒng)等構(gòu)成，如圖1所示。

3 功能設(shè)計(jì)

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)是集資源交易、信息、金融、物流等服務(wù)為一體的電子商務(wù)平臺(tái)，全面建成后將構(gòu)建資訊、旅游、文獻(xiàn)、草原商城、大宗物資交易等五大版塊，內(nèi)容主要包括13個(gè)模塊。

（1）資訊版塊。資訊版塊涵蓋了煤炭、焦炭、化工品、礦產(chǎn)品、農(nóng)產(chǎn)品、鋼鐵等內(nèi)蒙古主要資源物資資訊。

（2）旅游版塊。旅游版塊在介紹內(nèi)蒙古風(fēng)景及名勝古跡的基礎(chǔ)上，全面宣傳內(nèi)蒙古各盟市、旗縣的發(fā)展現(xiàn)狀、歷史、文化背景等，同時(shí)為有旅游意向的客戶開(kāi)展旅游電子商務(wù)業(yè)務(wù)。

（3）文獻(xiàn)版塊。文獻(xiàn)版塊從歷史、文化、新聞期刊等幾個(gè)方面，以電子文獻(xiàn)方式，追溯內(nèi)蒙古的歷史、文化和人文背景。

（4）草原商城。著重以內(nèi)蒙古風(fēng)俗、文化、特產(chǎn)等產(chǎn)品為基點(diǎn)，全面覆蓋國(guó)內(nèi)知名品牌產(chǎn)品，力爭(zhēng)將草原商城打造為國(guó)內(nèi)B2C知名網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物商城。

（5）交易版塊。交易版塊充分利用內(nèi)蒙古煤炭、煤化工、化工、冶金等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辦大宗物資電子交易，力爭(zhēng)短期內(nèi)成為國(guó)內(nèi)大型煤炭電子交易平臺(tái)。

13個(gè)模塊主要包括資源資訊、資源行情、資源生產(chǎn)供應(yīng)信息、指數(shù)中心、港口動(dòng)態(tài)、物流服務(wù)、交易中心、客服中心、會(huì)員中心、會(huì)展信息、草原商城、內(nèi)蒙古文獻(xiàn)、草原之星旅游等。

4 業(yè)務(wù)模型及流程設(shè)計(jì)

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)五大版塊針對(duì)各自需求，面向不同的客戶，采取不同的處理方式與流程，如圖2、圖3所示。

5 系統(tǒng)安全設(shè)計(jì)

充分合理地利用操作系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)本身提供的所有安全機(jī)制及數(shù)據(jù)庫(kù)的備份和恢復(fù)功能，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行定時(shí)備份和恢復(fù)，確保數(shù)據(jù)的安全性、完整性和一致性。為了確保交易系統(tǒng)內(nèi)部交易安全、電子支付安全、外部邊界安全和網(wǎng)站安全，交易系統(tǒng)安全主要由交易安全接入子系統(tǒng)、安全隔離與信息交換子系統(tǒng)、LVS負(fù)載均衡器、安全管理與控制平臺(tái)組成。實(shí)現(xiàn)交易中心交易的用戶行為審計(jì)，強(qiáng)制訪問(wèn)控制，限制對(duì)核心系統(tǒng)的訪問(wèn)，確保交易系統(tǒng)不被非法訪問(wèn)。因此，系統(tǒng)規(guī)劃以軟硬件結(jié)合的方式制定平臺(tái)的整體安全體系。

5.1 網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)安全

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)將在具有廣闊的地域性、結(jié)構(gòu)開(kāi)放性、易于隱匿特點(diǎn)的互連網(wǎng)中提供與客戶進(jìn)行業(yè)務(wù)交流的窗口，包含多種交易模式， 利用軟、硬件結(jié)合的計(jì)算機(jī)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)主機(jī)安全、身份認(rèn)證、訪問(wèn)控制、密碼、防火墻、安全審計(jì)、系統(tǒng)漏洞檢測(cè)、黑客屏蔽等多種安全訪問(wèn)策略。網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃將采用企業(yè)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)雙網(wǎng)結(jié)合的方式來(lái)保障資源網(wǎng)系統(tǒng)安全。

5.2 商務(wù)交易安全

安全超文本傳輸協(xié)議（SHTTP）：依靠密鑰對(duì)的加密來(lái)保障Web站點(diǎn)間交易信息傳輸?shù)陌踩浴?/p>

安全套接層協(xié)議（SSL）：提供加密、認(rèn)證服務(wù)和報(bào)文的完整性。

安全交易技術(shù)協(xié)議（STT）： STT將認(rèn)證和解密在瀏覽器中分離開(kāi)，用以提高安全控制能力。

安全電子交易協(xié)議（SET，Secure Electronic Transaction）：用于保證信息傳輸?shù)陌踩耘c完整性。

5.3 數(shù)據(jù)安全

數(shù)據(jù)訪問(wèn)采用應(yīng)用成熟的三層架構(gòu)，同時(shí)建立良好的數(shù)據(jù)庫(kù)備份機(jī)制和應(yīng)用程序更新備份機(jī)制來(lái)保證數(shù)據(jù)的安全。

5.4 用戶訪問(wèn)安全

系統(tǒng)設(shè)計(jì)中針對(duì)常見(jiàn)的Web服務(wù)漏洞如XSS跨站腳本攻擊、SQL注入攻擊、上傳文件漏洞等制定專門的策略，防止被黑客利用。此外，對(duì)Cookie等敏感數(shù)據(jù)進(jìn)行加密，對(duì)涉及在線支付功能的網(wǎng)上商城，采用帶極權(quán)證書的HTTPS來(lái)訪問(wèn)。

5.5 備份與容災(zāi)

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)作為一個(gè)綜合性網(wǎng)站，收集了大量的資源資訊，包括內(nèi)蒙古境內(nèi)所有的旅游景區(qū)景點(diǎn)、內(nèi)蒙古歷史文獻(xiàn)、資源交易等大量數(shù)據(jù)以及資源交易等敏感信息，一旦遭到破壞或丟失，則損失慘重，所以制的備份方案，定期執(zhí)行備份顯得非常重要。同時(shí)，做好最壞的打算以應(yīng)對(duì)災(zāi)難性事件，為此內(nèi)蒙古資源網(wǎng)設(shè)計(jì)利用雙通道實(shí)現(xiàn)三地跨地區(qū)異地?cái)?shù)據(jù)同步及應(yīng)用漂移接管方案。采用不同的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商，在呼和浩特、包頭、烏海三地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)災(zāi)備，實(shí)現(xiàn)包括應(yīng)用、中間件和數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的快速容災(zāi)切換，保障數(shù)據(jù)不被丟失。

6 網(wǎng)絡(luò)及硬件配置

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)作為一個(gè)大型綜合性電子商務(wù)網(wǎng)站，覆蓋面廣，涉及內(nèi)容多，面向各類不同層次與需求的人群，因此網(wǎng)絡(luò)通道、網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)等方面的設(shè)計(jì)十分重要。本著實(shí)用、穩(wěn)定、高效、成熟的原則，網(wǎng)絡(luò)及硬件配置主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了設(shè)計(jì)。

6.1 數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器集群

考慮到數(shù)據(jù)的安全性與系統(tǒng)的穩(wěn)定性，系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建采用數(shù)據(jù)庫(kù)集群技術(shù)Oracle 11g RAC， 既保證了故障容錯(cuò)和無(wú)縫切換的高可用性，又通過(guò)并行技術(shù)提高了應(yīng)用響應(yīng)時(shí)間，同時(shí)還有很好的可伸縮性，保障網(wǎng)站的不間斷數(shù)據(jù)服務(wù)。

6.2 應(yīng)用服務(wù)器負(fù)載均衡

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)所包括的內(nèi)容繁多，業(yè)務(wù)面廣，隨著各個(gè)核心部分業(yè)務(wù)量的提高、訪問(wèn)量和數(shù)據(jù)量的快速增長(zhǎng)，單一的應(yīng)用服務(wù)器響應(yīng)會(huì)越來(lái)越慢，無(wú)法處理高負(fù)荷訪問(wèn)和大量并發(fā)請(qǐng)求。因此，設(shè)計(jì)使用應(yīng)用服務(wù)器負(fù)載均衡，以提高信息處理能力，減少用戶等待響應(yīng)的時(shí)間，提高客戶體驗(yàn)。

6.3 集中式網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)（NAS）的配置

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)涵蓋旅游、文獻(xiàn)、商城模塊，包含大量的旅游圖片、文獻(xiàn)書籍等信息，內(nèi)容信息量巨大，消耗資源多，數(shù)據(jù)備份與同步不便。因此，采用網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)（NAS）來(lái)實(shí)現(xiàn)這些文件信息的存儲(chǔ)，讓應(yīng)用服務(wù)器直接訪問(wèn)NAS，既降低硬件設(shè)備的配置成本，又省去數(shù)據(jù)同步時(shí)間，同時(shí)可降低提供頁(yè)面訪問(wèn)請(qǐng)求的服務(wù)器系統(tǒng)壓力，優(yōu)化網(wǎng)站資源配置，提高服務(wù)器的性能和穩(wěn)定性，提升網(wǎng)站性能，改善用戶體驗(yàn)，并降低運(yùn)營(yíng)成本。

7 平臺(tái)性能優(yōu)化設(shè)計(jì)

7.1 服務(wù)器數(shù)據(jù)緩存技術(shù)

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)設(shè)計(jì)的新聞內(nèi)容、旅游內(nèi)容、書籍內(nèi)容等，都是用戶需要頻繁訪問(wèn)、但訪問(wèn)的數(shù)據(jù)不會(huì)發(fā)生變化的內(nèi)容信息。因此，采用服務(wù)器緩存技術(shù)來(lái)加速服務(wù)器響應(yīng)時(shí)間、減輕應(yīng)用負(fù)載、減少數(shù)據(jù)庫(kù)的壓力，可顯著提高應(yīng)用程序的性能，從而提升網(wǎng)站性能。

（1）頁(yè)面級(jí)緩存。將動(dòng)態(tài)頁(yè)面直接生成靜態(tài)頁(yè)面放在服務(wù)器端進(jìn)行頁(yè)面緩存，同時(shí)結(jié)合網(wǎng)頁(yè)片段緩存技術(shù)，將部分頁(yè)面的部分內(nèi)容進(jìn)行緩存。

（2）數(shù)據(jù)緩存。將緩存數(shù)據(jù)存放在服務(wù)器的內(nèi)存空間中進(jìn)行內(nèi)存緩存，或者將緩存數(shù)據(jù)存放在服務(wù)器的硬盤空間中進(jìn)行文件緩存。采用比較有名且比較成熟的數(shù)據(jù)緩存框架memcached來(lái)進(jìn)行數(shù)據(jù)緩存。

（3）數(shù)據(jù)庫(kù)緩存。系統(tǒng)規(guī)劃采用Oracle數(shù)據(jù)庫(kù)，使用數(shù)據(jù)庫(kù)提供的對(duì)表建立高速緩存，提高對(duì)經(jīng)常訪問(wèn)的數(shù)據(jù)的訪問(wèn)速度。

7.2 HTML靜態(tài)化與信息系統(tǒng)CMS

內(nèi)蒙古資源網(wǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的資訊內(nèi)容覆蓋面廣、信息量大，如果采用內(nèi)容信息動(dòng)態(tài)生成顯示，則會(huì)對(duì)網(wǎng)站服務(wù)器產(chǎn)生不小的壓力。充分考慮系統(tǒng)響應(yīng)速度及用戶瀏覽體驗(yàn)，盡可能使頁(yè)面采用靜態(tài)Html頁(yè)面來(lái)實(shí)現(xiàn)，使用單獨(dú)的信息系統(tǒng)CMS，通過(guò)信息系統(tǒng)來(lái)管理資訊，實(shí)現(xiàn)資訊信息錄入后自動(dòng)生成靜態(tài)頁(yè)面，通過(guò)模板自定義實(shí)現(xiàn)界面復(fù)雜的前臺(tái)頁(yè)面 。瀏覽器只需要直接下載Html文件即可瀏覽數(shù)據(jù)，避免了大量的數(shù)據(jù)庫(kù)訪問(wèn)請(qǐng)求，大大減輕了數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器的壓力，同時(shí)也提高了網(wǎng)站的安全性。

8 結(jié)語(yǔ)

本文圍繞內(nèi)蒙古資源網(wǎng)網(wǎng)站系統(tǒng)建設(shè)，從多個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了網(wǎng)站建設(shè)架構(gòu)需要考慮與設(shè)計(jì)的因素，為網(wǎng)站建設(shè)做了詳細(xì)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，并搭建了系統(tǒng)架構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蔣毅.基于J2EE的電子政務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)建與研究[D].成都：四川大學(xué)，2003.

第4篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

擁有這樣禮物的人不愿想到生的影子――死亡。所以，人間無(wú)數(shù)的學(xué)校為我們提供了出生教育、成長(zhǎng)教育、技能教育……但是，我們找不到死亡教育。

這是一個(gè)大眾不愿提及的教育，因?yàn)樗劳雠c痛苦連接，在我們的生活中它是個(gè)禁忌；但是，有誰(shuí)能逃脫這生命最終的饋贈(zèng)？也沒(méi)有人能拒絕親人的離去。

在盛如夏花的年齡里，李蘇遭遇癌癥。面對(duì)隨時(shí)可能到來(lái)的那一天，她選擇了與以往不同的活法兒。因?yàn)樯辉俾L(zhǎng)，她要飄揚(yáng)起手中的粉紅絲帶，告訴每一個(gè)生命，在跑到終點(diǎn)的前一秒鐘，你都可以像焰火一樣，釋放出最美麗的光芒。

但不是所有的人都能像李蘇一樣頓悟死的哲學(xué)。當(dāng)曉雯的父親在她童年時(shí)逝去之后，她被淹沒(méi)在死亡的黑暗中無(wú)法自拔。沒(méi)有人告訴她如何接受死亡，如何面對(duì)生命?？謶种两衤癫卦谛牡?，已經(jīng)成人的她如今仍然無(wú)法面對(duì)生命的陽(yáng)光和愛(ài)情的歡笑。

沒(méi)有觸碰死亡的人不會(huì)懂得生的意義。面對(duì)步入終點(diǎn)的家人，我們?nèi)绾稳诵缘?、平靜地送他們走向遠(yuǎn)方？在《輕輕地，我們送她上路》中，在花瓣飄落的那個(gè)瞬間，我們看到的才是真正美麗的死亡啟蒙。

有些知識(shí)我們至今不大了解，《給親人怎樣的臨終關(guān)懷》告訴了我們生命終結(jié)時(shí)的秘密。其實(shí)，破解身體奧秘并不是最難的，難的是我們?nèi)绾文茏龅綈?ài)人愛(ài)到最深處。那不是金錢所能代替的，也不是哭喊所能表達(dá)的。喧鬧的告別和豪華的墓地是秀給別人看的，而我們需要做的也許僅僅是內(nèi)心的懷念和默默的遠(yuǎn)送。

第5篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

為推進(jìn)我?！叭灰惑w”育人模式，積極促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)拓展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)工作深入開(kāi)展，提高我校人才培養(yǎng)質(zhì)量，我系特意組織舉辦先鋒擂臺(tái)大賽之----“共筑青春志，共圓中國(guó)夢(mèng)”培訓(xùn)活動(dòng)，希望通過(guò)這次培訓(xùn)能夠讓各班級(jí)的學(xué)生更加深入地了解我校為學(xué)生素質(zhì)拓展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、提高我校人才培養(yǎng)質(zhì)量而開(kāi)展的公共能力活動(dòng)。本次培訓(xùn)的主要目的是讓各班級(jí)的學(xué)生了解有關(guān)國(guó)家時(shí)政動(dòng)向，關(guān)心國(guó)家民生，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)。

一、活動(dòng)宗旨

提高大學(xué)生對(duì)國(guó)家時(shí)政動(dòng)向的了解，對(duì)國(guó)家民生的關(guān)心，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治格局發(fā)展的。增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)，提高對(duì)國(guó)家各項(xiàng)發(fā)展的重視度，加大學(xué)生課外知識(shí)量。

二、活動(dòng)對(duì)象

13級(jí)全體同學(xué)

三、培訓(xùn)流程

1.針對(duì)公共能力培訓(xùn)老師通過(guò)ppt講解，讓學(xué)生明白通過(guò)參加公共能力活動(dòng)可以提高處理能力、價(jià)值判斷能力、身心調(diào)試能力及交流溝通能力。

2.把本學(xué)期有關(guān)公共能力的活動(dòng)活動(dòng)排列出來(lái)。

3.為更好的貫徹我?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)突破”的改革發(fā)展思路 “三位一體”人才培育模式，我系也開(kāi)展了富有我系特色的活動(dòng)。并對(duì)我系所開(kāi)展的活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

4.對(duì)公共能力的活動(dòng)內(nèi)容、流程以及比賽規(guī)則進(jìn)行詳細(xì)的講解。

四、活動(dòng)地點(diǎn)

綜合樓b棟611

五、活動(dòng)要求

1.高度重視、認(rèn)真落實(shí)

校園文化藝術(shù)節(jié)是我校本學(xué)期的重要活動(dòng)，是為進(jìn)一步貫徹落實(shí)我?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)突破”的發(fā)展戰(zhàn)略，有效推進(jìn)“三位一體”育人模式實(shí)施的重要舉措。各班及相關(guān)組織單位要高度重視，認(rèn)真落實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)安排。

2.組織有序、注重實(shí)效

要做到組織活動(dòng)有保證、落實(shí)活動(dòng)有保證、參與活動(dòng)有保證。要注意調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性、擴(kuò)大學(xué)生的參與面，讓學(xué)生真正在活動(dòng)中得到鍛煉、增長(zhǎng)才干、提升和拓展能力素質(zhì)。

3.突出主題、多出精品

在活動(dòng)過(guò)程中必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力素質(zhì)提升和拓展為目標(biāo)實(shí)施活動(dòng)，在活動(dòng)的組織中要注意結(jié)合系(部)特色，突出重點(diǎn)和主題，力求精益求精，多出精品。

4.加強(qiáng)宣傳、擴(kuò)大影響

要認(rèn)真做好本屆校園文化藝術(shù)節(jié)各項(xiàng)活動(dòng)的宣傳工作，及時(shí)將各項(xiàng)活動(dòng)的進(jìn)程和結(jié)果在校內(nèi)外進(jìn)行宣傳報(bào)道，吸引廣大同學(xué)積極關(guān)注和參與活動(dòng)，在校園內(nèi)營(yíng)造出高雅的文化藝術(shù)氛圍。

六、活動(dòng)預(yù)期困難及解決措施

由于培訓(xùn)時(shí)間不長(zhǎng)，所以還是會(huì)有部分人員對(duì)某些環(huán)節(jié)會(huì)有不了解，這個(gè)需要我們同學(xué)們?nèi)ジ钜徊降牧私?，可以通過(guò)電話等方式會(huì)后聯(lián)系。

培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié)

為推進(jìn)我?！叭灰惑w”育人模式，積極促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)拓展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)工作深入開(kāi)展，提高我校人才培養(yǎng)質(zhì)量，在院團(tuán)委的指導(dǎo)下，我系特意舉辦了這次政法先鋒擂臺(tái)大賽之——“共筑青春志，共圓中國(guó)夢(mèng)”培訓(xùn)活動(dòng)。在我部門各成員的努力和13級(jí)同學(xué)們的積極配合下，此次培訓(xùn)取得了圓滿成功。本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是給同學(xué)們介紹了本學(xué)期政法先鋒擂臺(tái)大賽之----“共筑青春志，共圓中國(guó)夢(mèng)”培訓(xùn)相關(guān)活動(dòng)的內(nèi)容、流程以及比賽規(guī)則。本次培訓(xùn)的主要目的是讓各班級(jí)的學(xué)生了解有關(guān)公共能力所包含的相關(guān)活動(dòng)以及參與各項(xiàng)活動(dòng)的比賽流程，提升同學(xué)們公共能力，以便在未來(lái)更好的展開(kāi)各種素質(zhì)拓展的工作。同時(shí)，也要讓同學(xué)們明白通過(guò)參加公共能力活動(dòng)，不僅可以提高自身的綜合素質(zhì)，還可以真正在活動(dòng)中得到鍛煉、增長(zhǎng)才干、提升和拓展自身能力和素質(zhì)。

相信通過(guò)本次培訓(xùn)，13級(jí)的同學(xué)們更進(jìn)一步了解有關(guān)公共能力所包含的相關(guān)活動(dòng)以及參與各項(xiàng)活動(dòng)的比賽流程，積極參加相關(guān)活動(dòng)，真正在活動(dòng)中得到鍛煉、增長(zhǎng)才干、提升和拓展能力素質(zhì)。同時(shí)，也加深了同學(xué)們對(duì)公共能力的印象，進(jìn)一步理解同學(xué)們的信息處理能力、價(jià)值判斷能力、身心調(diào)試能力及交流溝通能力，端正了同學(xué)們的態(tài)度，為以后的工作掃清了道路。

雖然在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中是成功的，但是還是存在著很多問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)；

1.部分同學(xué)熱情度不高，積極性不夠。

第6篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：蒙元文化，城市文化，當(dāng)代建筑，傳承，創(chuàng)新

Abstract: Mongolian culture is Chinese traditional culture an important part of the world civilization has a broad and far-reaching impact. Coordination of urban culture and the relationship between urban construction should be after a long period of history was building up national culture, architectural heritage and urban culture historical value, artistic value, scientific value to the protection and development, Mongolian cultural heritage and innovation, currently Inner Mongolia region's urban construction and highlight areas of national characteristics has a very positive meaning.

Keywords: Mongolian culture, urban culture, contemporary architecture, heritage, innovation

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，幾千年來(lái)，有著悠久歷史和燦爛文化的中國(guó)各少數(shù)民族，與漢族一道，在中華大地上繁衍生息，共同開(kāi)發(fā)著這塊土地，建設(shè)、發(fā)展、捍衛(wèi)著這個(gè)古老而偉大的國(guó)家。本文以蒙元文化為例，以當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，探討蒙元文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新。

一、蒙元文化傳統(tǒng)

蒙元文化是中華文化的一個(gè)重要組成部分和有深遠(yuǎn)影響的發(fā)展階段。蒙元時(shí)期是中國(guó)疆城最大的時(shí)期，也是眾多民族大一統(tǒng)的輝煌時(shí)期。四十多個(gè)大小公國(guó)、諸候并入中華版圖，為中華文化的多元化和大融合大發(fā)展開(kāi)拓了無(wú)限廣闊的前景。蒙元文化吸納了歐亞大陸眾多民族的優(yōu)秀文化，具有了顯著的多元性和空前的繁榮。

現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有著不容忽視的重要作用。今天從昨天走來(lái)，現(xiàn)在是歷史的延續(xù)。有繼承才有發(fā)展，高度文明的文化必然建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高起點(diǎn)上。對(duì)優(yōu)秀文化不研究，不繼承，現(xiàn)代文化就成了無(wú)本之木。中華五千年的古文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著輝煌的過(guò)去。有繼承才有高起點(diǎn)，才會(huì)不失博大精深的淵源，才會(huì)避免缺乏歷史的淺薄和浮躁。

文化是人類獨(dú)有的生存方式，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響和廣泛的滲透性。一個(gè)民族的文明離不開(kāi)文化的高水平發(fā)展。文化底蘊(yùn)是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的根基所在，在社會(huì)發(fā)展中保持著無(wú)可比擬的穩(wěn)定性和連續(xù)性，成為推動(dòng)和維護(hù)社會(huì)發(fā)展機(jī)制的無(wú)可替代的力量。

1. 崇尚大自然

蒙古人的信仰就是熱望之愛(ài)，愛(ài)人之心不薄，愛(ài)自然之心更深?？梢哉f(shuō)，蒙古人宗教的本質(zhì)，在于和神性引起共鳴。蒙古族崇尚大自然，相信萬(wàn)物有靈，尤其是敬天與崇拜火。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，由于生產(chǎn)力低下，蒙古人受大自然的支配，因此把日月、雷電、山川、土地和樹(shù)木都奉為神靈。在這些神靈中，把天作為高于諸神的尊神加以崇拜。蒙古人對(duì)火格外崇敬，認(rèn)為火神可以賜予幸福與財(cái)富，把火、火神或灶神視作驅(qū)妖避邪的圣潔物。蒙古人認(rèn)為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，因逐水草放牧，無(wú)水則無(wú)法生存，牧民注重保持水的清潔，并視水為生命之源。

草原無(wú)處不建廟，祭天祭地祭敖包。蒙古族虔誠(chéng)執(zhí)著，其神靈世界屬于一定的歷史范疇，隨著人類的自然崇拜與圖騰崇拜又產(chǎn)生了祖先崇拜。薩滿教作為一種原始宗教，早在遠(yuǎn)古時(shí)代就在蒙古族中盛行。蒙古族與其他北方民族一樣信奉薩滿教。薩滿教崇拜多種自然神靈和祖先神靈。成吉思汗信奉薩滿教，崇拜“長(zhǎng)生天”（圖1）。直到元朝，薩滿教在蒙古社會(huì)占重要地位。

2. 原始宗教——薩滿教

蒙古人信奉佛教始于元朝，佛教取代了薩滿教在宮廷里的地位，但佛教的影響僅限于蒙古上層統(tǒng)治階級(jí)，蒙古人大多信奉的仍然是薩滿教（圖2）。蒙古族傳統(tǒng)的祭祀儀式中，過(guò)去最重要的就是祭天，這是祖?zhèn)飨聛?lái)的。元代祭天為國(guó)俗，蒙古帝王每年都會(huì)同諸王“躬天”。一般人家都在農(nóng)歷三十夜里舉行祭天儀式。

圖1 成吉思汗向長(zhǎng)生天祈禱

圖2薩滿服飾

圖3 蒙元文化博物館鳥(niǎo)瞰圖

二、蒙元建筑的傳承與創(chuàng)新

蒙元建筑的獨(dú)特類型是蒙古包。蒙古包是蒙古族傳統(tǒng)的住房形式，古稱穹廬，又叫氈帳、帳幕和氈包等。蒙古包作為一種特定的類型，是一種生活方式與一種形式的結(jié)合。因此，它們的具體形態(tài)因不同的社會(huì)，不同的居民，產(chǎn)生了一定的差異。我們通過(guò)充分地考古及測(cè)繪的資料完整的了解民居的型制及其各部分之間的關(guān)系，但是，現(xiàn)代建筑中的各種建筑的功能以及所賦予的含義可能已經(jīng)有較大的改變。

1. 色彩的傳承與創(chuàng)新

本文以錫林格勒市蒙元文化博物館為例（圖3），“對(duì)稱”、“中心”的出現(xiàn)絕不是思維慣性的出現(xiàn)，這是一種對(duì)于錫林郭勒地區(qū)對(duì)稱的固定思維的回應(yīng)。蒙元文化博物館位于錫林格勒盟錫林浩特市，敖包山天然石材的褐色、蒙古包的白色和貝子廟的紅色分別代表了該地區(qū)三種地域色彩的典型傾向。我們從建筑的顏色中就可以察覺(jué)出不同的色彩給人的不同感受。敖包山的褐色給人雄渾大氣的感覺(jué)；蒙古包的白色讓人感覺(jué)清新自然，滲透著大自然的氣息；貝子廟的紅色給人帶來(lái)吉祥、幸福。這些色彩的表現(xiàn)，也表達(dá)了建筑對(duì)于材料的真實(shí)反映。因此，這種色彩的表達(dá)，更加激發(fā)了地域色彩元素的傳遞。建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中我們對(duì)建筑色彩均作了適當(dāng)?shù)目刂?，從而突出重點(diǎn)的表現(xiàn)對(duì)于特色性格的表達(dá)。

2. 形式的傳承與創(chuàng)新

“圓形”作為一種形式元素，其表達(dá)方式的差異是蒙元建筑傳統(tǒng)與創(chuàng)新的重要內(nèi)容。受原始的宇宙觀“天圓地方”的影響，再加上在長(zhǎng)期與大自然斗爭(zhēng)中摸索出的經(jīng)驗(yàn)的積累，使蒙古人對(duì)圓形有著特殊的感情。圓的幾何形在蒙古人的生活中隨處可見(jiàn)：圓形平面的蒙古包、蒙古包中圓形的套腦、圓形的敖包等等。

內(nèi)蒙草原上的圓形，不同于萬(wàn)神廟式的西方規(guī)整的幾何圖形的表達(dá)，其過(guò)程少了許多刻意的成分。例如，它沒(méi)有西方那樣強(qiáng)大的的驅(qū)動(dòng)，因而其表達(dá)也是自然、寫意的。因此，這種“圓形”的表達(dá)更富表現(xiàn)力，更富韻味，更表達(dá)了人們的一種情懷。這是在人類的精神世界和物質(zhì)的自然世界的雙重作用下產(chǎn)生出來(lái)的自然形態(tài)，沒(méi)有矯揉造作，順理成章。由此，我們也可以看出現(xiàn)代因素在地域建筑中的原型自古已經(jīng)產(chǎn)生。

結(jié)論

以成吉思汗為代表的蒙元文化是草原文化發(fā)展到鼎盛階段的產(chǎn)物，是具有震撼力和影響力的蒙古族歷史文化，對(duì)世界文明的發(fā)展做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。通過(guò)本文的研究，發(fā)現(xiàn)蒙元文化在建筑設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新，在于應(yīng)當(dāng)考慮其開(kāi)放型和包容性，不必拘泥于傳統(tǒng)，結(jié)合地域特點(diǎn)大膽創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

第7篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

蒙古族傳統(tǒng)文化飾品的實(shí)物擺放

針對(duì)蒙古族傳統(tǒng)文化飾品的實(shí)物擺放來(lái)說(shuō)，按照蒙古族的文化傳承習(xí)慣來(lái)說(shuō)，蒙古族的傳統(tǒng)文化飾品的擺放應(yīng)該設(shè)計(jì)在酒店的點(diǎn)綴位置上，這些實(shí)物的擺放可以按照相關(guān)的排列順序進(jìn)行合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。對(duì)于酒店的地點(diǎn)設(shè)計(jì)，應(yīng)該按照相關(guān)的地域色彩進(jìn)行相關(guān)飾品擺放的結(jié)合，這種結(jié)合方式會(huì)使當(dāng)?shù)氐挠慰徒邮堋Ｔ谙嚓P(guān)的酒店放置帶有文化元素的飾品，可以有效的提升蒙古族文化信息的接受量，這種信息接收的程度可以提升文化自身的內(nèi)涵接受狀態(tài)，對(duì)于文化的傳承來(lái)說(shuō)，最有效的保護(hù)形式就是一種原始符號(hào)模式的傳承。比如在相關(guān)的蒙古族酒店可以擺放蒙古族代表人物，成吉思汗的真人塑像，并且，在其周圍可以進(jìn)行當(dāng)年畜牧生活的展示，這樣可以有效的提升酒店的視覺(jué)沖擊感，使用這樣的飾品擺放模式就是運(yùn)用了比較具體形象的蒙古族特有的民族符號(hào)。

這樣的設(shè)計(jì)可以防止在酒店設(shè)計(jì)中出現(xiàn)單一的實(shí)物陳列的狀況，在相關(guān)物品的擺放過(guò)程中，可以按照符號(hào)自身的信息傳遞性進(jìn)行酒店完整性的設(shè)計(jì)，這種完整性的設(shè)計(jì)可以有效的提升酒店的文化底蘊(yùn)，在具體符號(hào)的擺放過(guò)程中，應(yīng)該注意擺放的對(duì)象與周圍的建筑氛圍相結(jié)合，只有這樣的結(jié)合，才能保證符號(hào)自身的意義與價(jià)值可以進(jìn)步的進(jìn)行展現(xiàn)，從酒店的整體設(shè)計(jì)中，對(duì)于每一個(gè)角落或者每一處文化情景都是一種文化符號(hào)的展現(xiàn)。

蒙古族文化的抽象元素轉(zhuǎn)換

針對(duì)蒙古族文化的抽象元素轉(zhuǎn)換來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)在的酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，使用抽象元素的設(shè)計(jì)也是一種全新的設(shè)計(jì)方式，這種設(shè)計(jì)觀念就是將抽象的事物進(jìn)行反復(fù)的提煉，將提煉的結(jié)果再進(jìn)行深層次的融合，這種融合的形式就是一種全新的創(chuàng)意手法。在酒店的設(shè)計(jì)過(guò)程中，使用抽象的設(shè)計(jì)形式使得相關(guān)的文化更加具有表現(xiàn)力，這種表現(xiàn)能力的展現(xiàn)為相關(guān)的文化結(jié)構(gòu)注入了全新的力量。在酒店設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以將蒙古族文化的火焰使用進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)，在室內(nèi)的墻壁上進(jìn)行火焰的勾畫，在相關(guān)的形象設(shè)計(jì)中，按照火焰的外形進(jìn)行曲線的設(shè)計(jì)，使用不銹鋼的材料進(jìn)行全面的展現(xiàn)，這種展現(xiàn)的形式可以表現(xiàn)出蒙古族人民的豪邁，奔放的性格特點(diǎn)，并且，這種結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)也可以展現(xiàn)出該民族的民族文化特色。采用抽象的手法進(jìn)行相關(guān)文化符號(hào)的勾勒，這種設(shè)計(jì)的形式在人與人之間的信息傳遞中，進(jìn)行了相關(guān)思維型的活躍，將相關(guān)民族的文化氛圍進(jìn)行了有效的抒發(fā)，挖掘深層次的文化底蘊(yùn)。

蒙古族文化在意境中重新構(gòu)建的應(yīng)用

針對(duì)蒙古族文化在意境中重新構(gòu)建的應(yīng)用來(lái)說(shuō)，蒙古族自身的文化就帶有一種抽象性和具象性的表現(xiàn)形式的展現(xiàn)，這種形式的使用就是一種連續(xù)性以及隱喻性語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，這種的文化傳遞就是一種語(yǔ)言類的文化構(gòu)建模式，這種文化的構(gòu)建形式可以使消費(fèi)者在相關(guān)的消費(fèi)行為和消費(fèi)理念中進(jìn)行進(jìn)一步的思維創(chuàng)建。按照現(xiàn)在消費(fèi)者的心理特點(diǎn)進(jìn)行蒙古族文化的傳播，在酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行相關(guān)消費(fèi)理念的引導(dǎo)，這種的模式引導(dǎo)有效的將消費(fèi)者帶進(jìn)種全新的消費(fèi)理念中，這種理念的文化內(nèi)涵表述更加的具有生活性，同時(shí)也更加具有通俗易懂的性質(zhì)，這種文化的傳播使得更多的人接受。蒙古族文化的構(gòu)建中就是使用相關(guān)的符號(hào)進(jìn)行文化的刺激，使消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想，重新組合的規(guī)劃就是為了避免在酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，出現(xiàn)表意晦澀問(wèn)題的產(chǎn)生，符號(hào)的重新構(gòu)建應(yīng)該重視酒店消費(fèi)群體的參與性，這種參與性的展現(xiàn)就要求相關(guān)的設(shè)計(jì)人員進(jìn)行當(dāng)?shù)匚幕c蒙古族文化的藕合。

結(jié)語(yǔ)

第8篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

序號(hào)

工作單位

姓名

性別

民族

出生年月

申報(bào)資格名稱

申報(bào)專業(yè)

1

蘇尼特右旗婦幼保健計(jì)劃生育服務(wù)中心

仝玉蘭

女

蒙古

1967.11

第9篇：圓夢(mèng)計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：合作原則；四準(zhǔn)則；紅樓夢(mèng)

中圖分類號(hào)：H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）36-0087-01

語(yǔ)言交際的合作原則是由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴斯（H.P.Grice）首先提出來(lái)的。合作原則是語(yǔ)言交際的基本原則，而且是各原則的基礎(chǔ)和前提。格賴斯認(rèn)為，所有交際為了達(dá)到特定的目標(biāo)，說(shuō)話人與聽(tīng)話人雙方都存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)該遵守的原則，即會(huì)話的合作原則。每一個(gè)交談參與者在整個(gè)交談過(guò)程中，都要遵守交談目的或交談方向，否則，語(yǔ)言交際就會(huì)很難順利進(jìn)行下去甚至遭到失敗。格賴斯的合作原則分為四個(gè)準(zhǔn)則，它們是：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。以下僅以《紅樓夢(mèng)》劉姥姥第二次進(jìn)榮國(guó)府的篇章段落分別加以分析。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，其內(nèi)容主要集中于《紅樓夢(mèng)》第三十九至第四十二回，因涉及的人物較多，情節(jié)錯(cuò)落，對(duì)話成為推動(dòng)小說(shuō)發(fā)展的主要手段之一，分析書中的對(duì)話。

（一）量的準(zhǔn)則

量的準(zhǔn)則包括兩方面內(nèi)容：要使所說(shuō)的話達(dá)到交際目的所要求的詳盡程度；不要使所說(shuō)出的話比交際所要求的更加詳細(xì)。

《紅樓夢(mèng)》第四十一回劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，宴席中王熙鳳喂劉姥姥吃了道菜肴茄鲞，原文如下：劉姥姥細(xì)嚼了半日，笑道：“雖有一點(diǎn)茄子香，只是還不像是茄子。告訴我是個(gè)什么法子弄的，我也弄著吃去?！兵P姐兒笑道：“這也不難，你把才下來(lái)的茄子把皮剝了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五象腐干、各色干果子、俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛載瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞瓜一拌就是?！?/p>

《紅樓夢(mèng)?第四十一回》

在這段對(duì)話中，茄鲞的制作可以說(shuō)是十分復(fù)雜，王熙鳳卻把整個(gè)過(guò)程都詳盡地告訴了劉姥姥，不多也不少，正好合適，鳳姐與劉姥姥的對(duì)話正體現(xiàn)出了合作原則中的量的原則。

（二）質(zhì)的準(zhǔn)則

質(zhì)的準(zhǔn)則包括兩方面內(nèi)容：不要說(shuō)虛假的話；不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話。

劉姥姥在跟賈母等眾人閑話時(shí)，說(shuō)到一些農(nóng)村中莊稼人的見(jiàn)聞，這些故事大都荒誕離奇，其中有個(gè)關(guān)于女孩成精的故事，賈寶玉信以為真：背地里寶玉真的拉了劉姥姥，細(xì)問(wèn)那女孩兒是誰(shuí)。劉姥姥只得編了告訴他道：“那時(shí)我們莊北沿地埂子上有一個(gè)小祠堂里供的，不是神佛，當(dāng)先有個(gè)什么老爺?！@老爺沒(méi)有兒子，只有一位小姐，名叫若玉。小姐知書識(shí)字，老爺太太愛(ài)如珍寶?？上н@若玉小姐生到十七歲，一病死了?！薄瓌⒗牙训溃骸耙?yàn)槔蠣斕寄畈槐M，便蓋了這祠堂，塑了這若玉小姐的像，派了人燒香撥火。如今日久年深的，人也沒(méi)了，廟也爛了，那個(gè)像就成了精。”……劉姥姥道：“阿彌陀佛，原來(lái)如此，不是哥兒說(shuō)，我們都當(dāng)他成精。他時(shí)常變了人出來(lái)各村莊店道上閑逛。我才說(shuō)這抽柴火的就是他了。我們村莊上的人還商議著要打了這塑像平了廟呢?！薄瓕氂裼謫?wèn)他地名村莊，來(lái)往遠(yuǎn)近，坐落何方。劉姥姥便順口胡謅了出來(lái)。

《紅樓夢(mèng)?第三十九回》

在此，劉姥姥違背了合作原則中的質(zhì)的準(zhǔn)則。但是劉姥姥此番言語(yǔ)也是出于好心，絕無(wú)欺騙他人的惡意。作為一個(gè)村野人，她自知生活經(jīng)歷和大觀園中各位既富且貴的的老老少少天壤之別，與眾人分享一些瞎編亂造的軼聞，不妨當(dāng)做閑資看待，話語(yǔ)本身雖違背了質(zhì)的準(zhǔn)則，卻起到了活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，增進(jìn)交談?wù)唠p方的感情的作用，應(yīng)當(dāng)說(shuō)效果還是積極的，達(dá)到了交際目的。

賈母倚柱坐下，命劉姥姥也坐在旁邊，因問(wèn)他：“這園子好不好？”劉姥姥念佛說(shuō)道：“我們鄉(xiāng)下人到了年下，都上城來(lái)買畫貼。時(shí)常閑了，大家都說(shuō)，怎么得也到畫兒上去逛逛。想著那個(gè)畫兒也不過(guò)是假的，那里有這個(gè)地方呢。誰(shuí)知我今兒進(jìn)這園里一瞧，竟比那畫兒還強(qiáng)十倍。怎么得有人也照著這個(gè)園子畫一張，我?guī)Я思胰?，給他們見(jiàn)見(jiàn)，死了也得好處?！?/p>

《紅樓夢(mèng)?第四十回》

很顯然，劉姥姥極力恭維大觀園建制景色的美麗宜人，帶有一定的夸張成分。雖然如此，卻很符合她農(nóng)村老婦土里土氣的身份。

（三）關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則

即所說(shuō)的話要與話題相關(guān)聯(lián)。語(yǔ)言交際總是有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，有一定的中心或目的，說(shuō)話者一般都要圍繞一個(gè)或多個(gè)話題，在共同認(rèn)知的信息的基礎(chǔ)上，以共同的背景知識(shí)為根據(jù)進(jìn)行語(yǔ)言交際。

第四十回中，眾人在酒席上玩的行令就是話語(yǔ)關(guān)聯(lián)原則的體現(xiàn)。如：鴛鴦道：“如今我說(shuō)骨牌副兒，從老太太起，順令說(shuō)下去，至劉姥姥止。比如我說(shuō)一副兒，將這三張牌拆開(kāi)，先說(shuō)頭一張，次說(shuō)第二張，再說(shuō)第三張，說(shuō)完了，合成這一副兒的名字。無(wú)論詩(shī)詞歌賦，成語(yǔ)俗語(yǔ)，比上一句，都要葉韻。錯(cuò)了的罰一杯。”眾人笑道：“這個(gè)令好，就說(shuō)出來(lái)?！兵x鴦道：“有了一副了。左邊是張‘天’?！辟Z母道：“頭上有青天?！北娙说溃骸昂?。”鴛鴦道：“當(dāng)中是個(gè)‘五與六’?！辟Z母道：“六橋梅花香徹骨?！兵x鴦道：“剩得一張‘六與幺’。”賈母道：“一輪紅日出云霄。”鴛鴦道：“湊成便是個(gè)‘蓬頭鬼’。”賈母道：“這鬼抱住鐘馗腿?！闭f(shuō)完，大家笑說(shuō)：“極妙。”賈母飲了一杯。

《紅樓夢(mèng)?第四十回》

書中除了描寫賈母的行令情景，還分別著重描寫了薛姨媽、史湘云、薛寶釵、林黛玉、賈迎春、劉姥姥等人的行令狀況，眾人只有都共同遵循了關(guān)聯(lián)原則，才能使游戲順利展開(kāi)。

（四）方式準(zhǔn)則

方式準(zhǔn)則包括四個(gè)方面內(nèi)容：避免晦澀的詞語(yǔ)；避免歧義；說(shuō)話避免贅述而要簡(jiǎn)潔；說(shuō)話要有條理。鳳姐兒笑道：“到底是你們有年紀(jì)的人經(jīng)歷的多。我這大姐兒時(shí)?？喜。膊恢莻€(gè)什么原故?！眲⒗牙训溃骸斑@也有的事。富貴人家養(yǎng)的孩子多太嬌嫩，自然禁不得一些兒委屈；再他小人兒家，過(guò)于尊貴了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了。”鳳姐兒道：“這也有理。我想起來(lái)，他還沒(méi)個(gè)名字，你就給他起個(gè)名字。一則借借你的壽；二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個(gè)名字，只怕壓的住他?！眲⒗牙崖?tīng)說(shuō)，便想了一想，笑道：“不知他幾時(shí)生的？”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個(gè)正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長(zhǎng)命百歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來(lái)?！?/p>