以文化為話題論文精選(九篇)

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第1篇：以文化為話題論文范文

距離為話題八年級(jí)的議論文1

如果在距離之間，時(shí)間之間做判斷!我覺(jué)得一切都是時(shí)間的摩擦!什么事情都將由時(shí)間所化解!如果隨著時(shí)間的變化，我們卻仍舊堅(jiān)持最初。那就請(qǐng)相信，這就是距離產(chǎn)生的美!不談時(shí)間，不談距離。只談?dòng)啦环蛛x!相信，無(wú)論我們的距離怎樣的遙遠(yuǎn)，但心總是在一起的!面對(duì)距離，我們更井蓋付出真心。也許真心才是擁有吧!

距離產(chǎn)生美

如果說(shuō)時(shí)間最遙遠(yuǎn)的是什么?或許那就是距離吧!也許距離總是讓人患得患失。也許很多人都敗給了時(shí)間。都敗給了距離。也許我們?cè)谧钔昝赖臅r(shí)間里卻總是錯(cuò)過(guò)了任何事情!也許距離才是我們最好的選擇!也許距離才是化解一切!也許面對(duì)距離的我們卻總是不堪。明明可以做到永遠(yuǎn)，但卻敗給了距離。也許只有距離才會(huì)看出去真情!也許距離才能看清這人間!為了距離，一直要堅(jiān)持到底!堅(jiān)持到永遠(yuǎn)!因?yàn)榫嚯x產(chǎn)生美，美就在此時(shí)!

真心

也許，做任何事情都必須付出真心。也許真心能夠換來(lái)美好一切。也許真心能夠得到自己想要的，在距離之間，真心是必須的!因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠鎮(zhèn)的擁有許多。只有這樣，我們才能擁有你!也許真心換來(lái)的是彼此的心。距離產(chǎn)生美!真心的你我值得擁有!也許你的真心都能夠體會(huì)。相信，他都能感受到!為了你，我只得做到一切!為了你，我愿意付出一切!

也許距離的時(shí)間，也許距離的差距!距離卻總是敗給了時(shí)間。也許這就是命中注定吧!也許真正的愛(ài)能夠抵擋住時(shí)間。也許，距離擁有一切!也許，距離才是唯一!為了自己，為了夢(mèng)想，不斷努力。為了心中的守護(hù)!

距離產(chǎn)生美，我們卻不敗給時(shí)間!

距離為話題八年級(jí)的議論文2

人的基因有99.99%是相同的，只有大約0.01%是不同的，但是由于排列的不同，產(chǎn)生了不同的人，也拉開(kāi)了各人的距離。因?yàn)橛辛司嚯x，社會(huì)充滿了競(jìng)爭(zhēng);因?yàn)橛辛司嚯x，讓我們知道落后就要挨打;因?yàn)橛辛司嚯x，讓我們知道要勇于創(chuàng)新，走在時(shí)代的最前列。距離是一個(gè)讓人又愛(ài)有恨的詞，人總喜歡事事走在前頭，并不斷加大與后頭的距離，但這要付出不同于常人的努力，只有努力加創(chuàng)新才能在時(shí)代的前頭迎風(fēng)而立。

縱觀古今，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是因距離而競(jìng)爭(zhēng)而發(fā)展，齊桓公小白不記一箭之仇，重用管仲，勵(lì)精圖治，最終拉大了與各國(guó)的距離成為春秋首霸;楚莊王三年不鳴，一鳴驚人;越王勾踐“臥薪嘗膽”，這也使他成為春秋霸主?？梢?jiàn)古之君主之所以能成功，是因?yàn)樗麄兡芤允聵I(yè)為重，忍辱負(fù)重，拋卻個(gè)人恩怨，使他們站在距離的前面，并拉大了與后者的距離。

距離能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，也能使人墮落。吳王夫差，春秋五霸之一，其付出的努力也倍于人，但只因過(guò)于驕傲，認(rèn)為吳的國(guó)力其他諸侯國(guó)是無(wú)法趕上的，以至于窮兵黷武，最終其距離優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為劣勢(shì)，國(guó)滅身死，為天下笑。開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)元”神話的唐玄宗，晚年沉迷于享樂(lè)，亦使唐帝國(guó)成為由盛入衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。清朝中后期國(guó)力不斷衰弱，面對(duì)西方列強(qiáng)的挑戰(zhàn)，閉關(guān)自守，坐井觀天，最終成就了一段中華民族最沉痛的歷史。

現(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中西部和東南沿海對(duì)比，距離很大，上個(gè)世紀(jì)末就提出了“開(kāi)發(fā)大西北”的戰(zhàn)略，該怎樣追趕這是個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育入手，是齊頭并進(jìn)，還是以某一方面為龍頭率先發(fā)展，對(duì)各種先進(jìn)的理念如何應(yīng)用都值得我們深思。

學(xué)習(xí)中，同學(xué)與同學(xué)之間也有距離，落后的同學(xué)都會(huì)有追趕的雄心和計(jì)劃，但如何付諸行動(dòng)還需要我們的勇氣和科學(xué)的方法。中國(guó)男子足球隊(duì)前任教練米盧說(shuō)過(guò)“態(tài)度決定一切”，最終讓中國(guó)男足首次沖進(jìn)世界杯，距離是現(xiàn)實(shí)存在的，但如何面對(duì)是我們青年一代所必須探索的。

距離是一把雙刃劍，它能使人從中得到勝利的喜悅，也能使人感到失敗的痛苦。當(dāng)我們能做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”時(shí)，我們就能在時(shí)代的前頭揮斥方遒。

距離為話題八年級(jí)的議論文3

早晨，擠得快關(guān)不上門(mén)的公共汽車(chē)可以說(shuō)是北京的一道風(fēng)景。

雖然空調(diào)車(chē)很貴，但是富裕起來(lái)的人們還是貪圖它的涼爽，所以也不可避免的擁擠。

售票員看著車(chē)下猶豫的兩位老人：上吧，等過(guò)了這兩站上班的就都下車(chē)了，一會(huì)兒就有座了。

于是老人帶著他們的小孫女邁了上來(lái)。

孩子還不到買(mǎi)票的高度，夾在大人中間似乎連呼吸都是個(gè)問(wèn)題，但是周?chē)娜硕紱](méi)有站起來(lái)的念頭。售票員也似乎深知這種現(xiàn)象，所以都沒(méi)有鼓勵(lì)大家給孩子讓座的舉動(dòng)。

其實(shí)對(duì)于這種冷漠，我本是早已見(jiàn)怪不怪了。按說(shuō)這坐空調(diào)車(chē)的人大都是些寫(xiě)字樓里辦公、也算受過(guò)比較高教育的人，時(shí)髦的說(shuō)法是白領(lǐng)階層。但是那份漠然的表情與那身上那高檔的衣服似乎都有一種拒絕的意思。

車(chē)過(guò)了兩站，終于有一個(gè)孕婦要下車(chē)，這時(shí)售票員示意要孩子過(guò)去等著座位，我也正想這孩子終于不用再被擠來(lái)擠去，但是一件我意想不到的事情就那么地發(fā)生了--孕婦旁邊坐著的一位中年婦女很自然地往里面空出來(lái)的座位上一挪，一個(gè)胖男人順勢(shì)就坐了下來(lái)。

我想我當(dāng)時(shí)的表情只能用驚愕來(lái)說(shuō)明，這個(gè)看上去沒(méi)有絲毫病狀和不適的男人竟然就這么搶了一個(gè)還不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，讓我想不到能用什么詞語(yǔ)來(lái)形容他。

我不想猜測(cè)這個(gè)到北京來(lái)游玩觀光的人有沒(méi)有必須要坐下的理由，我也不想猜測(cè)這件事對(duì)于那個(gè)小女孩會(huì)有什么影響，她以后也許就會(huì)成為這些所謂白領(lǐng)階層中的一員，也許她以后會(huì)樂(lè)于給別人讓座也許她不會(huì)再給任何人讓座，這對(duì)于她都沒(méi)有什么錯(cuò)，因?yàn)槭乾F(xiàn)實(shí)的社會(huì)教育一個(gè)人成長(zhǎng)。

而人們的心靈距離卻在這一個(gè)座位之間又飄遠(yuǎn)了一步……

距離為話題八年級(jí)的議論文4

世上最遙遠(yuǎn)的距離就是當(dāng)我拿著蘋(píng)果四代，而你拿著四袋蘋(píng)果。這是當(dāng)今網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)在蘋(píng)果手機(jī)的調(diào)侃。靜下來(lái)想一想，距離在人與人之間總是存在的，距離給我的生活帶來(lái)美好，帶來(lái)青澀童年的回憶。

喜歡每天看著鐘走上去往學(xué)校的路上去上學(xué)，因?yàn)樗銣?zhǔn)了時(shí)間可以遇上你。喜歡偷偷的埋頭走在你后面，裝作專心看路而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你的存在。而你總是酷酷地戴著耳機(jī)昂首走路，不會(huì)發(fā)現(xiàn)我。保持著距離，我總是在你身后十步遠(yuǎn)的路上。我想，我和你的距離也就是十步吧。

老師換座位了，驚喜地發(fā)現(xiàn)老師把我和你排在了一起。退出擠成一團(tuán)看座位表的同學(xué)們，我低下頭竊喜。一本正經(jīng)地將書(shū)本、書(shū)包放在你位子的旁邊，我低下頭，為了隱藏我忍不住的笑意。腦子里播放著如童話般美好的王子與公主的故事，幻想著與同桌的你以后的美好時(shí)光。獨(dú)自走在回家的路上，我忍不住放聲高歌，日子真的很美好，因?yàn)橛心恪?/p>

上課總會(huì)不專心，偷偷望著桌上的“三八線”，我和你的距離可能只有幾十厘米吧。線的那邊就是你的手肘，往上就是你聽(tīng)課時(shí)專注的眼神。距離越來(lái)越小，不求與你很近，只希望抬眼能看到你。

秋游，我總是跟著你后面玩。過(guò)山車(chē)挑你的后座，忍著不尖叫就是不想讓你發(fā)現(xiàn)我的存在。為了跟著你，我連最想坐的摩天輪都舍棄了?，F(xiàn)在想想，當(dāng)初自己真是傻得夠可以了。

小學(xué)畢業(yè)了，我們各奔東西。初二時(shí)的小學(xué)聚會(huì)，我又看到了你。彼此生疏的笑，忘卻曾經(jīng)同桌的時(shí)光。距離，越來(lái)越遠(yuǎn)。曾經(jīng)迷上《夏至未至》，渴望自己也有一段轟轟烈烈刻骨銘心的感情，然而童年的回憶卻隨著時(shí)間的流逝愈加深刻。

距離產(chǎn)生美，我們從來(lái)沒(méi)有接近過(guò)，只有我一個(gè)人在那里傻傻的癡想。正是距離給我這一段青澀的回憶，感謝距離，給我一個(gè)夢(mèng)幻的回憶。

距離為話題八年級(jí)的議論文5

靜靜的深夜，守候在收音機(jī)旁，感受來(lái)自遠(yuǎn)方的電波，任憑思緒四處徜徉。

關(guān)上燈，微微地閉上眼睛，收音機(jī)里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時(shí)，我的心也隨著音響中溢出的旋律，緩緩地流淌，但不知該流往何方，只是任它流動(dòng)。也許我會(huì)因此感到一絲愜意：沒(méi)有喧嘩，沒(méi)有嘈雜，只有美妙的音樂(lè);沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂郁，只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。

“有過(guò)多少往事，仿佛就在昨天，有過(guò)多少朋友，仿佛就在身邊……”歌聲的飄逸，心靈的超然脫俗，就因?yàn)檫@微妙的境界，然而此時(shí)的感受也正如這歌里漫出的點(diǎn)點(diǎn)溫情，幾絲凄涼……

歲月如流水，一去不復(fù)返;空間像玻璃，透明而不可穿透;時(shí)空中任意兩者則像天平的兩端，永遠(yuǎn)都不會(huì)逾越那短短的間隔。

可為什么在這個(gè)普通的靜夜里，這個(gè)普通的收音機(jī)旁，會(huì)讓一個(gè)少女癡醉如酣?

大衛(wèi)·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化，他的語(yǔ)言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因?yàn)樾『?duì)祖父的思念，對(duì)雪的喜愛(ài)使冬、夏無(wú)阻，把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越，是愛(ài)的魔力，這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。

第2篇：以文化為話題論文范文

常規(guī)下的高中化學(xué)課堂，教師總是平鋪直敘將化學(xué)知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，學(xué)生則是賣(mài)命地抄筆記和記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，這種傳統(tǒng)式教學(xué)模式，弱化了學(xué)生的主體作用，且無(wú)法增強(qiáng)化學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。因此，我認(rèn)為，要想構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，我們就必須依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容靈活采用教學(xué)形式，所有的教學(xué)活動(dòng)都要圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行，將學(xué)生當(dāng)做課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)主體，以此優(yōu)化化學(xué)教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的主體參與。比如，在學(xué)習(xí)《金屬及其化合物》這章內(nèi)容時(shí)，我就將班里學(xué)生4人分為一組，然后以金屬知識(shí)學(xué)習(xí)為線索，讓他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、查閱資料等對(duì)其進(jìn)行搜索和探索，包括不同金屬的化學(xué)性質(zhì)、用途以及金屬材料在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人們生活中的重要作用、意義等，然后，將搜集到的資料進(jìn)行整理、總結(jié)，并制作成詳細(xì)課件，課堂上，各個(gè)小組輪流到講臺(tái)上對(duì)課件進(jìn)行講解、演示，如此，既使學(xué)生提前了解和掌握了有關(guān)金屬及其化合物的相關(guān)知識(shí)，有利于我們接下來(lái)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，也做到了尊重學(xué)生主體地位，提高了學(xué)生的主體參與性，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考、樂(lè)于探究、勇于實(shí)踐的精神。

二、充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)功能，開(kāi)展學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與積極性

當(dāng)前高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂，教師的演示實(shí)驗(yàn)居多，學(xué)生參與的實(shí)驗(yàn)較少，化學(xué)實(shí)驗(yàn)的多樣化、多元化作用沒(méi)有得到充分的展示和體現(xiàn)，導(dǎo)致高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)不能發(fā)揮出其真正作用和實(shí)效。因此，身為一名高中化學(xué)教師，我們應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)功能，讓學(xué)生自主參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)探究中提高自身的化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能和實(shí)踐操作能力，這也是對(duì)構(gòu)建以學(xué)生為主體的高中化學(xué)課堂的重要體現(xiàn)。比如，在做“一定物質(zhì)的量濃度溶液的配制”這一實(shí)驗(yàn)時(shí)，因?yàn)槠渌?yàn)證的規(guī)律符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，所以我們就可將其作為一個(gè)探究性試驗(yàn)讓學(xué)生親身體驗(yàn)，教師可先向?qū)W生講授實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、介紹實(shí)驗(yàn)儀器（名稱、用途）、實(shí)驗(yàn)原理和注意事項(xiàng)等，然后讓學(xué)生依靠自己能力去設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并學(xué)會(huì)配置一定物質(zhì)的量濃度溶液的實(shí)驗(yàn)技能，做完實(shí)驗(yàn)后，讓全班學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)條件的控制、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析，以及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理進(jìn)行共同溝通和討論[3]，以便對(duì)這一實(shí)驗(yàn)有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。這樣，我們通過(guò)放手讓學(xué)生自主參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，既使學(xué)生掌握了配置一定物質(zhì)的量濃度溶液的操作技能和方法，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，這就為我們構(gòu)建以學(xué)生為主體的化學(xué)課堂提供了充足保障。

第3篇：以文化為話題論文范文

我心目中偶像為話題的議論文1

經(jīng)歷了歲月洗禮的我們，正在逐漸長(zhǎng)大，對(duì)于長(zhǎng)大后的我們，也會(huì)有自己喜歡的、崇拜的人，我也毫不例外。在去年年末聽(tīng)了一首英文歌，直擊心臟，于是便有了自己崇拜的人。

有人說(shuō)偶像的力量是巨大的，如果你有一位好的偶像，那么你將會(huì)變得越來(lái)越好。那我是幸運(yùn)的，我有一位如人生導(dǎo)師般的偶像，她一直在向我傳遞著正能量，他是一名音樂(lè)人，它的名字叫泰勒·斯威夫特。

做人很重要，泰勒在這一方面對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，她曾說(shuō)：“我們不應(yīng)該對(duì)別人的膚色或是、別人愛(ài)誰(shuí)或者討厭誰(shuí)來(lái)指手畫(huà)腳，要用自己的力量做好事，而不是傷害他人。我們不需要讓所有人觀點(diǎn)一致，但我們必須尊重別人。當(dāng)你見(jiàn)到別人散布仇恨時(shí)，大膽的站出來(lái)告訴他們，仇恨是如此浪費(fèi)生命，相信自己能讓他們睜開(kāi)眼睛，審視反省?！倍也⒉皇沁@樣一個(gè)人格魅力很大的人，因此，每當(dāng)我在議論別人怎么樣時(shí)，我腦海里邊便會(huì)出現(xiàn)這一段話及時(shí)制止我，細(xì)想到她說(shuō)的很對(duì)，我們應(yīng)該給予每個(gè)人尊重。

聞一多先生曾說(shuō)：“別人是說(shuō)了不做，而我是做了不說(shuō)?！碧├找彩沁@樣的'人，她身份不僅是音樂(lè)人，她還擁有著一個(gè)慈善家的身份，每年她都會(huì)幫助許多的人，例如，去醫(yī)院給小朋友們唱歌，圣誕節(jié)給粉絲們送禮物，為每一次災(zāi)難捐款，給無(wú)家可歸的粉絲買(mǎi)房……這些泰勒從不宣揚(yáng)，都是受益的當(dāng)事人為表達(dá)感謝而說(shuō)的。她就是一個(gè)如此善良的人。

作為一名歌手，他十年如一日的用心制作音樂(lè)，除去她的人格魅力，讓人喜歡她的最大原因就是她的音樂(lè)才華。出道12年，得過(guò)無(wú)數(shù)大獎(jiǎng)，沒(méi)有人是天生如此的，也沒(méi)有人是一帆風(fēng)順的，她是一個(gè)優(yōu)秀且努力的人，她的努力造就了她如今的音樂(lè)地位，演唱會(huì)從來(lái)都是座無(wú)虛席。她的歌里都是青春的味道，讓人感同身受。

“德藝雙馨”是形容一個(gè)人的德性與藝術(shù)都具有良好的聲譽(yù)。泰勒·斯威夫特就是這樣一個(gè)藝術(shù)家。她就是我的偶像。

我心目中偶像為話題的議論文2

我從小就崇拜歌神張學(xué)友;詩(shī)圣杜甫;醫(yī)圣張仲景。但隨時(shí)光的飛逝，我漸漸覺(jué)得它們逐漸比不上它，它們?cè)谀骋环矫婵v然有過(guò)輝煌成績(jī)，有的流芳百世。但他們卻終究成為一個(gè)時(shí)代的終結(jié)者。最先是在小學(xué)課本上與它見(jiàn)了面野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。我就被它頑強(qiáng)的生命力所震撼。竟然連火神都降不住它，然后經(jīng)風(fēng)兒的輔助又茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。

后來(lái)經(jīng)過(guò)外婆一代的講解，以前貧困時(shí)，它們就吃草作為一頓飯，不禁為老一輩的吃苦耐勞拍起巴巴掌，更為草的犧牲生命，只為新時(shí)代的崛起流下感動(dòng)的淚水。原來(lái)，我懂了：草才是我們的根，它們只是一輩子地默默無(wú)聞。在我們享受今天的甜美生活時(shí)，我們是否忘記了曾經(jīng)恩人?真的忘記了吧!

今天我決定親近大自然，去撫摸我的偶像卑微的小草。踏著泥濘小路，回歸鄉(xiāng)村氣息?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”。但我似乎聞到了小草的香味：甜甜中帶了幾點(diǎn)苦澀。難道小草在我心里長(zhǎng)出來(lái)了嗎?尋味而去，一番慘景使我無(wú)言以對(duì)。人們正拿起農(nóng)藥一點(diǎn)點(diǎn)摧殘著它們頑強(qiáng)的心，有些小草已經(jīng)翻出星星微黃，可能它們也有妥協(xié)的時(shí)候吧。人們就是這樣以怨報(bào)德的嗎?

也許它們危害了農(nóng)作物，但可以移栽它們，它們開(kāi)闊的心胸屬于寥廓的大草原啊!人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更何況是這么卑微的小草。在我默默嘆息的不經(jīng)意間，一顆小草飄入我的眼。它頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，把桿伸到墻壁上依靠起來(lái)，雖然下面的軀干已在腐爛，但上面好像翠流。也許這是它綠色的眼淚潤(rùn)綠的。我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，它一直都不卑微，只是存在于人們的錯(cuò)覺(jué)之中。我的偶像大寫(xiě)者你小草當(dāng)之無(wú)愧。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，在我們贊美母親的同時(shí)，也不忘給小草輕輕地?fù)肀?，尊敬的贊歌：小草啊，你是我心中絢爛的彩虹，發(fā)光吧，奔跑吧，燃燒吧!

我心目中偶像為話題的議論文3

當(dāng)歷史的長(zhǎng)河消逝在時(shí)間的大海時(shí)，有些偶像卻依然清晰地活在我們的心中。他們就像心中的一支蓮花出淤泥而不染，濯青漣而不妖。不僅給予了我們視覺(jué)上的美感，更給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

當(dāng)你站在那汨羅江畔觀看江流涌動(dòng)的時(shí)候，是否記得那天地含悲的歷史畫(huà)面，是否還記得那“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的屈原悲憤投江的畫(huà)面。屈原，你是我們智慧與情感動(dòng)力的源泉。當(dāng)你站在那烏江邊上觀看波浪翻騰的時(shí)候，是否記得那楚漢爭(zhēng)霸的紛飛戰(zhàn)火，是否還記得那“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽自刎烏江的場(chǎng)面。項(xiàng)羽，你是我們英勇氣概的源泉與動(dòng)力。

顧城曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，黑夜給了我黑色的眼睛，我會(huì)用它來(lái)尋找光明。在我心里，每一位偶像，都給我?guī)?lái)了生命的激情與動(dòng)力。也許洪戰(zhàn)輝可以扔下小不點(diǎn)，可他選擇了堅(jiān)守責(zé)任;也許李春燕可以不下鄉(xiāng)，前往富裕之地就醫(yī)，可她心里放不下鄉(xiāng)親;也許陳健可以違背諾言，到上海去發(fā)展，但他銘記著他人的恩情;也許從飛可以享受榮華富貴，但他心系著貧困山村的孩子。每一位不平凡的偶像，都用不同的方式在鼓勵(lì)著我、推動(dòng)著我。

偶像，它是你前進(jìn)的動(dòng)力，當(dāng)你迷茫時(shí)，讀到“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不是君”，你會(huì)看清自己的目標(biāo);當(dāng)你失落時(shí)，讀到“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，你會(huì)看到一絲光明。即使你現(xiàn)在只是一只柔弱的雛鷹，但你有藍(lán)天作為你的偶像，只要你心存高遠(yuǎn)，終可以直擊藍(lán)天，俯視天地。即使你現(xiàn)在只是一條涓涓而流的小溪，但你有大海作為你的偶像，只要你鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海。即使你現(xiàn)在只是一株稚嫩的樹(shù)苗，但你有大樹(shù)作為你的偶像，只要你堅(jiān)韌不拔，終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)!

偶像，我們生命動(dòng)力的不竭源泉!讓我們用知識(shí)為船，用行動(dòng)為帆，用偶像為舵，滿懷激情地駛向成功的彼岸。

我心目中偶像為話題的議論文4

作為一名骨灰級(jí)的籃球迷，我從小就開(kāi)始看各種籃球比賽，包括NBA，CBA，世錦賽等等，那些激動(dòng)人心的灌籃，追身釘板的大帽，令人不敢呼吸的最后一分鐘生死時(shí)刻，無(wú)不讓我大呼過(guò)癮，一場(chǎng)好的籃球比賽能讓我忘掉所有煩惱的事，而我覺(jué)得最了不起的籃球運(yùn)動(dòng)員，毫無(wú)疑問(wèn)就是籃球之神，世紀(jì)運(yùn)動(dòng)員，邁克爾喬丹。

球神的成長(zhǎng)之路并不是籠罩在光環(huán)下，他的童年近乎平凡。但是從小就爭(zhēng)強(qiáng)好勝的`他有著一顆不平凡的上進(jìn)心，他的第一個(gè)對(duì)手哥哥從一直在籃球上欺負(fù)他到被他不斷超越，這期間喬丹灑下了無(wú)數(shù)的汗水。喬丹的童年是了不起的!

剛上高中的邁克爾喬丹，甚至保不住校籃球隊(duì)的位置，被教練說(shuō)身高太矮而除名，這讓他大受打擊，他甚至為此想要拋棄籃球，但是堅(jiān)強(qiáng)的意志支持住了他。他決定好好表現(xiàn)，讓曾經(jīng)輕視自己的人對(duì)自己刮目相看。之后的幾年里，他身高猛增，球技越來(lái)越嫻熟，進(jìn)入了籃球名校北卡羅來(lái)納大學(xué)，開(kāi)始了自己的第一段傳奇，帶領(lǐng)學(xué)校打入NCAA總決賽，并在決賽最后幾秒投入致勝關(guān)鍵球，取得了冠軍。喬丹的大學(xué)時(shí)期是了不起的。

順利進(jìn)盟的.邁克爾從一個(gè)菜鳥(niǎo)到一名冠絕全聯(lián)盟的王者，經(jīng)理了多少外界不知道的壓力，痛苦，他非凡的個(gè)人魅力團(tuán)結(jié)了一批堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)友，最終，在強(qiáng)者如云的NBA賽場(chǎng)上，他帶隊(duì)取得了兩個(gè)神奇的三連冠，成就了公牛王朝的偉業(yè)。喬丹的NBA時(shí)期是了不起的!

這就是邁克爾喬丹，一個(gè)神奇的籃球運(yùn)動(dòng)員，他的了不告訴所有人誰(shuí)是王者，他的了不起更加警示我們不要松懈!

致敬偉大的籃球之神，我的偶像了不起的邁克爾喬丹!

我心目中偶像為話題的議論文5

許多人都有崇拜的偶像，我也不例外。有人崇拜三國(guó)人物、有人崇拜明星、領(lǐng)導(dǎo)者、運(yùn)動(dòng)員、平凡的人，盡管只有一絲值得崇拜的，那也算崇拜。同學(xué)們有的崇拜劉備、林俊杰、李娜等一些有名氣的人。

我崇拜周立波，他口才超凡，曾經(jīng)在浙江衛(wèi)視的壹周立波秀、中國(guó)夢(mèng)想秀中主持全場(chǎng)。在壹周立波秀中他講過(guò)許多深?yuàn)W的故事，他在中國(guó)夢(mèng)想秀之中完成了許多人的夢(mèng)想，支援了他們，也創(chuàng)造出一些感人的故事，他的語(yǔ)言能讓人哭、能讓人笑、能使人生氣……他憑借著自己的口才走上了成功之路。

周立波人稱“上?；顚殹保目诓挪⒉恢皇菫樽约簰赍X(qián)，他用這些錢(qián)去資助貧窮人士，完成普通人的夢(mèng)想，他的口才是為了他的善心在努力。

一期夢(mèng)想秀中來(lái)了一位酷愛(ài)音樂(lè)的失明者，他可以模仿一些人的歌聲，他崇拜一個(gè)音樂(lè)家，想見(jiàn)到歌唱家，周立專程請(qǐng)來(lái)了他崇拜的音樂(lè)家，失明者一直不知音樂(lè)家已來(lái)，最后周立波讓音樂(lè)家唱起了歌，失明者一聽(tīng)非常激動(dòng)，他不知道該怎樣感謝周立波，只有不停地謝周立波，又一個(gè)夢(mèng)想完成了!

第4篇：以文化為話題論文范文

在我國(guó)第11個(gè)“文化遺產(chǎn)日”到來(lái)之際，6月2-4日，“2016中國(guó)非遺廟會(huì)文化遺產(chǎn)論壇”（以下簡(jiǎn)稱“2016廟會(huì)論壇”）在中國(guó)大連國(guó)際會(huì)議中心舉辦。本次活動(dòng)由文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國(guó)廟會(huì)文化研究院、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)、中國(guó)東方文化研究會(huì)、大連市文化廣播影視局聯(lián)合主辦。

“2016廟會(huì)論壇”以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)傳承保護(hù)文化遺產(chǎn)為宗旨，以“論壇+展演+慈善”的三位一體模式，通過(guò)講、演、展、拍、捐、籌等形式，展現(xiàn)新時(shí)代廟會(huì)文化。

6月2日上午9時(shí)，中國(guó)廟會(huì)文化研究院院長(zhǎng)恒順?lè)◣熜急緦谜搲介_(kāi)幕。國(guó)務(wù)院稽察特派員劉吉先生在致辭中強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)社會(huì)的重要性，希望以本屆論壇為契機(jī)，共同發(fā)展以廟會(huì)為載體的中華文化。

接下來(lái)的“中國(guó)廟會(huì)‘中國(guó)夢(mèng)’――中國(guó)廟會(huì)國(guó)際化”主題論壇上，中國(guó)國(guó)際教育電視臺(tái)常務(wù)副臺(tái)長(zhǎng)王凱歌，北京大學(xué)原黨委常委、經(jīng)濟(jì)學(xué)院原院長(zhǎng)晏智杰，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任、世界級(jí)著名民俗學(xué)家烏丙安，中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院原院長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員孫建軍，文化部非遺保護(hù)專家、南京大學(xué)教授、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員徐藝乙，北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張厚粲等分別發(fā)表了精彩演講。

第5篇：以文化為話題論文范文

關(guān)鍵詞：V形塊，定位誤差計(jì)算，通用公式，應(yīng)用

 

1引言

總所周知，在機(jī)床專用夾具設(shè)計(jì)時(shí)，定位誤差的分析與計(jì)算是解決一批工件定位“準(zhǔn)不準(zhǔn)”的問(wèn)題。[1]當(dāng)工件以外圓柱面定位時(shí)，V形塊是用得最多的定位元件，V形塊定位誤差的計(jì)算方法有合成法、極限法和微分法，無(wú)論哪一種方法，都需要進(jìn)行具體的分析，計(jì)算過(guò)程繁瑣。因此，應(yīng)建立一個(gè)完整、一般性的計(jì)算公式，以便能迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行V形塊定位誤差的分析和計(jì)算論文格式模板。

2 V形塊定位誤差計(jì)算的通用公式

2.1 V形塊定位的基本要素分析

工件定位時(shí)，不同定位方式的基本要素包含定位基準(zhǔn)、定位基面、限位基準(zhǔn)、限位基面和工序基準(zhǔn)機(jī)電一體化論文，由于定位方式的多樣化，所以，定位的基本要素表述也不盡相同，因此，掌握不同定位方式的基本要素，是設(shè)計(jì)定位方案和分析計(jì)算定位誤差的基本條件。筆者對(duì)于V形塊定位方式的基本要素分析如下：

定位基準(zhǔn)為工件中心線，定位基面為工件外圓面；限位基準(zhǔn)則為放在V形塊上標(biāo)準(zhǔn)心棒的中心線，工序基準(zhǔn)為工序尺寸兩端中非加工表面一端。

2.2 V形塊定位誤差計(jì)算通用公式分析

所謂定位誤差，是指一批工件在夾具中定位時(shí)，由于定位不準(zhǔn)而引起的工序基準(zhǔn)相對(duì)于加工表而在工序尺寸方向上的最大位置變動(dòng)量。工序基準(zhǔn)的變動(dòng)量主要取決于兩個(gè)因素:一是由于定位副(工件上的定位基而和夾具上的定位元件)的制造誤差而引起的基準(zhǔn)移位誤差；二是由于工件的定位基準(zhǔn)與工序基準(zhǔn)不重合而引起的基準(zhǔn)不重合誤差。[2,3]定位誤差由這兩項(xiàng)誤差合成，考慮到定位尺寸（定位基準(zhǔn)與工序基準(zhǔn)所夾尺寸）和定位基準(zhǔn)的變動(dòng)方向與加工尺寸方向的夾角，V形塊定位時(shí)基準(zhǔn)不重合誤差和基準(zhǔn)位移誤差的相對(duì)確定性，結(jié)合以往的教學(xué)和實(shí)踐生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，V形塊定位誤差應(yīng)按下式講行計(jì)算：

公式中為定位基面直徑的公差；為V形塊的夾角；為定位基準(zhǔn)的變動(dòng)方向與加工尺寸方向的夾角；為定位基準(zhǔn)變動(dòng)方向與加工尺寸方向的夾角。

公式中為工序基準(zhǔn)的位置因子,如工序基準(zhǔn)與定位基準(zhǔn)重合，取900；如工序基準(zhǔn)與定位基準(zhǔn)不重合，取00

公式中的為定位誤差合成符號(hào)。當(dāng)工序基準(zhǔn)不在定位基面上，直接取“”；當(dāng)工序基準(zhǔn)在定位基面上，“”或“-”的判定可按以下方式進(jìn)行：

1）與V形塊對(duì)稱面垂直的定位基面中心線作為分界線，

2）當(dāng)工序尺寸與定位基面的上母線接觸，取“”；當(dāng)工序尺寸與定位基面的下母線接觸，取“-”；

3）當(dāng)工序尺寸與定位基面的中心線接觸，此時(shí)機(jī)電一體化論文，工序基準(zhǔn)與定位基準(zhǔn)重合，取900，為0，不存在“”或“-”的判定論文格式模板。

3 公式的應(yīng)用

3.1 V形塊定位垂直方向工序尺寸的計(jì)算

圖1為工件以外圓表面在V形塊上定位鉆孔的示意圖，求工序尺寸H1、H2和H3的定位誤差。

圖1 垂直工序尺寸

對(duì)于工序尺寸H1：

通過(guò)分析可知，定位基準(zhǔn)的變動(dòng)方向?yàn)榇怪狈较颍庸こ叽绶揭矠榇怪狈较?，所以，定位基?zhǔn)的變動(dòng)方向與加工尺寸方向的夾角是00，取00；定位基準(zhǔn)為N點(diǎn)，工序基準(zhǔn)為工序尺寸H1的上母線，兩者所夾尺寸即為定位尺寸，定位尺寸故與加工尺寸方向的夾角是00， 取00；工序基準(zhǔn)與定位基準(zhǔn)不重合，取00；工序基準(zhǔn)在定位基面上，且工序尺寸與上母線聯(lián)系，故公式取“+”，將分析結(jié)果代入公式直接得到結(jié)果：

=

按照上述分析思路同理可得

==

=

3.2 V形塊定位水平方向工序尺寸的計(jì)算

圖2為工件以外圓表面在V形塊上定位鉆孔的示意圖，求工序尺寸L1和L2的定位誤差。

圖2 水平工序尺寸

對(duì)于工序尺寸L1：

分析可知，定位基準(zhǔn)的變動(dòng)方向（垂直）與加工尺寸方向的夾角是900，取900；定位尺寸與加工尺寸方向的夾角是00， 取00；工序基準(zhǔn)為右側(cè)母線，定位基準(zhǔn)為中心機(jī)電一體化論文，工序基準(zhǔn)與定位基準(zhǔn)不重合，取00；為0，不存在“”或“-”的判定。將分析結(jié)果代入公式直接得到結(jié)果：=

對(duì)于工序尺寸L2：

按照上述分析思路可得 =

3.3 傾斜的工序尺寸

圖3為工件以外圓表面在V形塊上定位鉆孔的示意圖，求工序尺寸A的定位誤差。

圖3 傾斜工序尺寸

對(duì)于工序尺寸A：

定位基準(zhǔn)的變動(dòng)方向與加工尺寸方向的夾角是，取；定位尺寸與加工尺寸方向的夾角是00， 取00；工序基準(zhǔn)為工序尺寸A的上端母線，定位基準(zhǔn)為工件中心，工序基準(zhǔn)與定位基準(zhǔn)不重合，取00；工序基準(zhǔn)在定位基面上，且工序尺寸與上母線聯(lián)系，故公式取“+”，將分析結(jié)果代入公式直接得到結(jié)果：

=

4 結(jié)論

本章提出的V形塊定位誤差的通用公式，對(duì)于理論教學(xué)和實(shí)際生產(chǎn)中快速、準(zhǔn)確進(jìn)V形塊定位誤差的分析和計(jì)算，提供了一種便捷的方法。

參考文獻(xiàn)：〔1〕焦小眀、孫慶群.機(jī)械加工技術(shù)〔M〕. 北京:機(jī)械工業(yè)出版社.2005.〔2〕龔定安、趙孝昶、高化.機(jī)床夾具設(shè)計(jì)〔M〕. 西安:西安交通大學(xué)出版社,1992.〔3〕薛源順 機(jī)床夾具設(shè)計(jì)〔M〕. 北京:機(jī)械工業(yè)出版社.2000.