品味時(shí)尚作文精選(九篇)

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第1篇：品味時(shí)尚作文范文

品味時(shí)尚高考滿分作文范文一

孔子的那幫門(mén)生編了《論語(yǔ)》，老子的門(mén)生見(jiàn)了，趕編了《老子》。一來(lái)二往，漸漸地，隨著歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書(shū)陸續(xù)出場(chǎng)。圖書(shū)市場(chǎng)日漸火爆，不管什么圣人或是庸人都能寫(xiě)本《*子》，以至于秦始皇焚書(shū)那會(huì)兒忙了好長(zhǎng)一段時(shí)間。現(xiàn)如今，中國(guó)倒是出現(xiàn)了這樣一種局面，上不了好大學(xué)，寫(xiě)書(shū)啊!那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎!

中國(guó)寫(xiě)書(shū)的人特多。主要分為作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、官員、學(xué)生、老師……以及罪犯、、乞丐等等。

我想這年頭寫(xiě)書(shū)是種時(shí)尚。

當(dāng)年明月寫(xiě)了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎?那咱也會(huì)啊!于是《漢朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場(chǎng)。談史倒是一種時(shí)尚，但沒(méi)人去讀真正的史書(shū)?？傆X(jué)得文言文太深，然而這么深?yuàn)W的文言文被他們翻譯之后，還具有文化意義嗎?難不成到咱孩子那輩時(shí)，李白、杜甫的詩(shī)也翻譯成現(xiàn)代的?這種時(shí)尚，是對(duì)文化的污染。

那些寫(xiě)書(shū)的“家”都特傷感，噢，不!叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會(huì)“放肆地微笑”。那些寫(xiě)書(shū)的，稍狂的號(hào)稱不進(jìn)作協(xié)，即使進(jìn)去也要當(dāng)主席，然后下一秒將作協(xié)解散;不狂的以至于不敢說(shuō)自己是作家，只是自稱為“小說(shuō)家”，特別沒(méi)自信。估計(jì)當(dāng)年他的情書(shū)也是當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)的;狂的不得了，卻又藏得很深的，進(jìn)入作協(xié)，當(dāng)上了副科級(jí)干部，儼然是一個(gè)“文化商人”，還辦雜志，辦比賽，整一幫穿著開(kāi)檔褲號(hào)稱作家的大孩子當(dāng)評(píng)委。

我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字為利劍，將萬(wàn)千學(xué)子刺倒在文化殿堂之中，并且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風(fēng)得意啊!但小心你寒風(fēng)吹徹，凍死路邊!我看過(guò)那本《最小說(shuō)》的某期，其中內(nèi)容無(wú)非早戀、逃課、叛逆、打架、抽煙……哥們，能不能整點(diǎn)別的，咱江蘇高考試卷上都說(shuō)了：由于青少年心智未成熟，好奇心又強(qiáng)，對(duì)事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導(dǎo)，從而產(chǎn)生思想上，行為上的偏差。您大人大量，少賺點(diǎn)錢多積點(diǎn)公德。然而，當(dāng)你的《小時(shí)代》發(fā)行之時(shí)，十萬(wàn)冊(cè)三天結(jié)束，可見(jiàn)，思想上，行為上有偏差的人還是很多。

咱這文章由于思想覺(jué)悟不高，很多內(nèi)容都是個(gè)人觀點(diǎn)，估計(jì)非得零分不可了，不過(guò)咱不怕，考不上大學(xué)，咱也寫(xiě)書(shū)去!

品味時(shí)尚高考滿分作文范文二

我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。

十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。

如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過(guò)海，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。

我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。

我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(zhǎng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們，它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無(wú)窮……

在重金屬充溢的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì)為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢?人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。

還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤(rùn)多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。

就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì)如此蒼涼。

在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”，為傳統(tǒng)文化尋一片天空。

品味時(shí)尚高考滿分作文范文三

飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎?

當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮?

我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

第2篇：品味時(shí)尚作文范文

無(wú)人問(wèn)津這家小刺繡店，盡管她里面蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)精美的手工藝品，人們往往目不斜視地走進(jìn)隔壁的旗艦店，精心挑選，滿載而歸。全城的人都將穿著這個(gè)品牌的衣服作為時(shí)尚，男男女女，誰(shuí)要是有能力進(jìn)這家店購(gòu)物就是一種能力。這種攀比，儼然成為市民的一種時(shí)尚。

每日清晨旗艦店的清潔工“嘩啦——”一聲將水全部向那刺繡店的門(mén)口沖刷而去，臟兮兮的水流了一地。然后是汽車尖銳的剎車聲，旗艦店的總銷售經(jīng)理神情孤傲地沖店門(mén)口恭候的助理冷漠地微微致意，自動(dòng)玻璃門(mén)將一切繁華又隔絕在店門(mén)里頭。工商局不止一次來(lái)訪并暗示刺繡店的老人，可能在不久的將來(lái)這里將被能付起更高地租、帶動(dòng)更多客流量的另一家國(guó)際品牌旗艦店所取代。

終于有那么一天，規(guī)劃局請(qǐng)了馳名外省的一位美學(xué)專家過(guò)來(lái)勘察這條商業(yè)街的發(fā)展前景。美學(xué)專家的眉頭一直鎖著，慢慢踱過(guò)一家又一家規(guī)模宏大的商鋪，又踱過(guò)一扇又一扇錚亮的櫥窗，絲毫沒(méi)有停下來(lái)的意思。一行人走到轉(zhuǎn)角處的店鋪，美學(xué)專家的臉色放光了許多。周圍的人立馬會(huì)意，有一西裝革履、油頭粉面者上前恭維地笑道：“先生果然好眼光，這轉(zhuǎn)角的國(guó)際旗艦店就是拉動(dòng)本城高端客戶消費(fèi)的頭號(hào)品牌，這里地段繁華，發(fā)展前景十分廣闊。”大家立馬要擁護(hù)著專家進(jìn)店。專家的神色很嚴(yán)肅，只是略略點(diǎn)了點(diǎn)頭，邁開(kāi)腳步不顧旁人失望的目光接著向前走。

走過(guò)刺繡店的門(mén)口，除了專家，所有人無(wú)視這家店繼續(xù)向前走。但是專家這一核心人物的腳步倏地停下了。他凝視著不大的店門(mén)和里面昏暗的擺設(shè)，駐足良久，邁進(jìn)了店門(mén)。老人正在專注地給一件精美卻無(wú)人知曉的旗袍滾邊，此時(shí)沉穩(wěn)地慢慢抬起頭，露初那張滿是皺褶的、帶著鑲邊眼鏡的臉。沒(méi)等大家明白過(guò)來(lái)怎么回事，下一秒，專家的手和老人的手緊緊地握在了一起。專家嚴(yán)肅的神色里竟似閃著一絲淚光。

“老師！”一聲深沉的呼喊，驚醒了所有人。原來(lái)專家嘴里幾年來(lái)談到的那位神龍不見(jiàn)首的恩師，就是這位常年無(wú)人知曉的店鋪的主人！據(jù)專家?guī)追峒巴聲r(shí)說(shuō)，當(dāng)年他只是空有稟賦的研究生，是這家店鋪那精挑細(xì)選的上好蘇州絲綢，精湛的滾邊技術(shù)，細(xì)膩的刺繡圖案，使他從中悟到了美學(xué)的精髓，最終有了當(dāng)今的成就。這番回來(lái)，也是特地來(lái)重新尋找當(dāng)日的恩師。

第二天報(bào)紙的頭版頭條，這幅畫(huà)面連帶小小的刺繡店驚動(dòng)全城，標(biāo)題是“人們?cè)撊绾纹肺墩嬲臅r(shí)尚？”

半年之后，這里變?yōu)榱藭r(shí)尚步行街，周圍仍舊是琳瑯商鋪，只是轉(zhuǎn)角最繁華處被古色古香、窗明幾凈的一整家刺繡店所占有，赫然是這里的時(shí)尚地標(biāo)。

第3篇：品味時(shí)尚作文范文

小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來(lái)精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說(shuō)一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話不說(shuō)，在你頭上操家伙推來(lái)推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變成了它的色彩。

平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來(lái)。大街小巷，隨處可見(jiàn)“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來(lái)，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。

等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。

取而代之的是“毛毛頭”。

我記得初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后，我奶奶很生氣。倒不是生我的氣，而是生理發(fā)師的氣，她認(rèn)為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山，不會(huì)理發(fā)，她一定要去評(píng)評(píng)理……

我問(wèn)同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處。原來(lái)他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒(méi)好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日，班長(zhǎng)剃了個(gè)平頭，我們覺(jué)得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來(lái)，而且不用常洗頭。

于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。

“頭”的時(shí)尚還在繼續(xù)，翻著以前的照片時(shí)，想著那時(shí)追求時(shí)尚的心，會(huì)不禁一笑。

第4篇：品味時(shí)尚作文范文

1.立意空泛、膚淺，不深刻。

2.抱著幾個(gè)典型的古人古事不放。

3.泛親情化，且沒(méi)有深度，缺乏真情。

4.套化、老化的三段論屢見(jiàn)不鮮，面面俱到，面面不到。

其中，第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)生作文普遍存在的問(wèn)題。

千古文章意為高。元人程端禮說(shuō)：“作文，以意為將軍，如行軍之必由將軍號(hào)令。”好作文必須有好的立意，就像一支鐵軍必須有好帥統(tǒng)領(lǐng)一樣。沒(méi)有好立意的作文，便難有鮮活的靈魂與生命。因此，立意是作文的關(guān)鍵，而立意是否深刻，則是評(píng)判作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們有必要來(lái)解決“如何使作文立意走向深刻”的問(wèn)題。

那么，如何使作文的立意走向深刻呢？

一、增補(bǔ)信息

命題作文題目一般比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前、后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、明確范圍、便于深入的目的。

“增補(bǔ)信息法”是使作文立意走向深刻的好方法，那么如何增補(bǔ)信息呢？在什么位置增補(bǔ)信息呢？這要具體問(wèn)題具體對(duì)待。如，“眼光”，這是由單個(gè)名詞構(gòu)成的作文題，可以添加定語(yǔ)來(lái)縮小范圍，如，“鑒賞外來(lái)文化的眼光”“魯迅直視黑暗社會(huì)的獨(dú)特的眼光”等；也可以先加動(dòng)詞，再加定語(yǔ)，如，“有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光”“具有獨(dú)到的眼光”等。單個(gè)的名詞可以這樣增補(bǔ)信息，那單個(gè)的動(dòng)詞，如，“見(jiàn)證”，如何增補(bǔ)信息呢？可以直接加賓語(yǔ)，如，“見(jiàn)證古鎮(zhèn)的變遷”“見(jiàn)證祖母的愛(ài)情”。動(dòng)詞可以加賓語(yǔ)，那已經(jīng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的文題呢，如，“品味時(shí)尚”，又如何增補(bǔ)信息呢？可以在賓語(yǔ)前加定語(yǔ)，如，“品味服飾時(shí)尚”“品味奶奶的布鞋的時(shí)尚”。如果賓語(yǔ)前已經(jīng)有定語(yǔ)了，還可以再增補(bǔ)信息嗎？如，“耕種自己的土地”。當(dāng)然可以，還可以在賓語(yǔ)前繼續(xù)加定語(yǔ)，如，“耕種自己心靈的那一方凈土”。

任何作文題都有豐富多彩的點(diǎn)，這正是作文的魅力所在。所以我們?cè)谧魑牧⒁鈺r(shí)只要找出這個(gè)豐富多彩的點(diǎn)，進(jìn)行豐富多彩的增補(bǔ)信息，就能寫(xiě)出立意深刻的好文章來(lái)。

二、深挖怎樣做

“深挖怎樣做”是使作文立意走向深刻的又一個(gè)很好的方法。學(xué)生寫(xiě)作文喜歡取“為什么”立意，但這樣的文章缺乏深層次的內(nèi)涵，不能解決問(wèn)題，立意顯得膚淺，難以超越二類文。我們要想規(guī)避膚淺、走向深刻，就要深入分析“怎樣做”，去解決問(wèn)題。如，“底氣”，我們?cè)诹⒁鈺r(shí)要深挖如何讓中國(guó)文化走向世界擁有底氣，如何積淀底氣。

三、化泛象為具象

有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞僅僅是一個(gè)很泛化抽象的概念，這時(shí)，我們?nèi)绻麅H從泛化抽象的概念出發(fā)來(lái)立意的話，就很難找到突破口。只要我們化泛象為具體可感的形象或事物或事例就容易多了，且能給讀者留下切實(shí)可感的深刻印象。此法為“化泛象為具象”。

如，寫(xiě)爺爺如何耕種自己的這片中醫(yī)之地，立意落實(shí)在爺爺具體的孜孜不倦、永不松懈的“耕種”行為上，“耕種”便具體可感，給人留下深刻的印象。

第5篇：品味時(shí)尚作文范文

關(guān)鍵詞： 作文語(yǔ)言 通俗含蓄 準(zhǔn)確生動(dòng) 新鮮時(shí)尚 文采斐然

高爾基曾說(shuō)：“作為一種感受人的力量，語(yǔ)言真正的美，產(chǎn)生于語(yǔ)言的準(zhǔn)確、明晰和動(dòng)聽(tīng)?！边@就指明作文語(yǔ)言不僅要準(zhǔn)確，而且要通俗、簡(jiǎn)潔和明快。在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，提高文章的語(yǔ)言修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生駕馭語(yǔ)言的能力是至關(guān)重要的。增強(qiáng)作文語(yǔ)言美，需要一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程，需要多品味名作佳句，勤于動(dòng)筆，反復(fù)推敲，錘煉作文語(yǔ)言，從而增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，具體說(shuō)來(lái)應(yīng)該從以下幾方面努力。

一、追求通俗含蓄的語(yǔ)言

寫(xiě)文章的最起碼要求就是寫(xiě)出來(lái)的文章要讓人看得明白，試想一下，如果你寫(xiě)的文章別人看了以后不知道你要表達(dá)的意思，那你的作文就沒(méi)有意義。文章的語(yǔ)言通俗易懂、純樸自然是作文對(duì)語(yǔ)言的根本要求。其實(shí)，我們學(xué)過(guò)的課文，都是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)明扼要、精煉有序、重點(diǎn)描述的典范。正如老舍先生所說(shuō)：“我無(wú)論是寫(xiě)什么，我總希望能夠充分的信賴大白話?！本C觀他的作品，學(xué)生腔最少，書(shū)袋更是幾近于無(wú)，語(yǔ)言通俗易懂，生活氣息濃。在老舍的筆下，就算是人人都會(huì)說(shuō)的那些大白話，也都全部變成了一個(gè)個(gè)五彩繽紛的萬(wàn)花筒，無(wú)論是敘事還是狀物與刻畫(huà)人物，都惟妙惟肖，逼真生動(dòng)。又如朱自清的散文語(yǔ)言并不特別華麗，也不用什么特別綺麗孤拗的詞語(yǔ)，而具有清新樸實(shí)、口語(yǔ)化的特點(diǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美流暢、樸素簡(jiǎn)潔、清新雋永、平白如話、毫無(wú)雕飾，使文章平易好懂。他用通俗易懂、生動(dòng)形象的口語(yǔ)寫(xiě)出優(yōu)美的散文的特點(diǎn)，在《春》中非常明顯，如寫(xiě)草：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；如寫(xiě)花：“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒”，這些短句都是從口語(yǔ)中來(lái)，文章自然很淺顯易懂。

二、錘煉準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言

“春風(fēng)又綠江南岸”這是北宋王安石《泊船瓜洲》中的詩(shī)句。傳說(shuō)，王安石在寫(xiě)詩(shī)句時(shí)，在原稿上曾經(jīng)換過(guò)許多字，先用“到”，又改作“過(guò)”，后改作“入”，再改作“滿”，都不合意，修改了許多次，最后才選定這個(gè)“綠”字。這個(gè)“綠”字用得很好，不僅讓人體會(huì)到春風(fēng)一到滿目皆春的特點(diǎn)，還讓人品出春風(fēng)的性格特點(diǎn)，生動(dòng)而又形象，給人以動(dòng)的感覺(jué)。古往今來(lái)，詩(shī)人為了一個(gè)字而反復(fù)推敲，千錘百煉，這種一絲不茍的寫(xiě)作精神，對(duì)我們有深刻的啟示。煉字，在今天看來(lái)，我們不妨把它看做寫(xiě)作后的修改。我們同學(xué)寫(xiě)作文時(shí)不注意修改，總是喜歡“一氣呵成”，然后萬(wàn)事大吉。這不是一種好的作文習(xí)慣。艾蕪曾說(shuō)：“寫(xiě)作還有一個(gè)過(guò)程，就是修改過(guò)程。修改時(shí)，把作品當(dāng)成不是自己的，從別人的角度上去吹毛求疵，冷靜地修改?！逼鋵?shí)，我們平常寫(xiě)文章還真的要注意“煉”字，用詞一定要仔細(xì)推敲琢磨。作文煉字，要講一個(gè)“活”字。用字準(zhǔn)確，能奇軍突起，使人耳目一新，引人入勝。“文章不厭百回改”，我們真的應(yīng)該向古人學(xué)學(xué)這方面的技巧。當(dāng)然，我們大可不必“捻斷數(shù)莖須”，但是文章寫(xiě)成后的修改還是很有必要的。

三、展現(xiàn)新鮮時(shí)尚的語(yǔ)言

文章是時(shí)代的反映，語(yǔ)言也須具有時(shí)代色彩。文章的語(yǔ)言要與時(shí)俱進(jìn)。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，新事物的不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)時(shí)而生，最具生命力，每天都會(huì)產(chǎn)生新的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)生動(dòng)活潑，時(shí)尚新穎，給人以生動(dòng)活潑、時(shí)尚新鮮的感覺(jué)。如“雷人”、“神馬”、“浮云”、“給力”等流行的語(yǔ)言，作文時(shí)，我們要根據(jù)作文內(nèi)容活用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，及時(shí)對(duì)這些鮮活的詞語(yǔ)進(jìn)行恰當(dāng)引用，為語(yǔ)言增添亮點(diǎn)，讓文章充滿活力，彰顯時(shí)代感，給人耳目一新的感覺(jué)。

四、打造文采斐然、鮮活亮麗的語(yǔ)言

1.引用古詩(shī)詞句

引用古典詩(shī)詞，化用名言警句，巧用新詩(shī)歌詞，這是增加文采的便捷途徑。我國(guó)有悠久歷史和燦爛文化，漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲是人類藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰麗遺產(chǎn)。其中蘊(yùn)含著精深的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，給后人以啟迪，給后人以廣闊的思維空間。特別是我們課本中所選的那些作品，都是古典詩(shī)詞作品中的精華。我們要汲取其精華，運(yùn)用到自己的作文中來(lái)。

2.巧用修辭格式

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法，會(huì)讓你的作文語(yǔ)言鮮活起來(lái)。它的運(yùn)用不但使文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑，而且能調(diào)節(jié)音節(jié)，增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂(lè)美，增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力，增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。如運(yùn)用排比能增強(qiáng)語(yǔ)句的氣勢(shì)，讓人感到行云流水，氣勢(shì)磅礴；表達(dá)深刻的思想、復(fù)雜的事物或沸騰的感情。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻能化平淡為生動(dòng)；化深?yuàn)W為淺顯；化抽象為具體；化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。運(yùn)用擬人句，既可以增強(qiáng)語(yǔ)言的絢麗色彩，鮮明地表達(dá)作者的喜怒愛(ài)憎情感，又可以激發(fā)讀者的想象。

3.描寫(xiě)生動(dòng)畫(huà)面

場(chǎng)面和氣氛描寫(xiě)能為文章增添靚麗的色彩。要充分運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)，具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使文章更顯得生動(dòng)活潑。對(duì)文章的氣氛渲染要充分而恰到好處，使語(yǔ)言充滿激情。充分運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，并輔以比喻、擬人等手法，通過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描繪，使讀者如置身于夢(mèng)境一般。語(yǔ)言情真意切，感人至深，融情于景，生動(dòng)具體，給人美的享受，增強(qiáng)文章的感染力。

4.合理變換句式

寫(xiě)作時(shí)，要整散句、長(zhǎng)短句搭配，交替使用，變化多姿，變換交替，使文章的語(yǔ)言節(jié)奏鮮明，生動(dòng)活潑呈現(xiàn)整齊錯(cuò)落之美，浪漫飄逸之秀。如下面的句子：“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露。在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)?！边@樣一組對(duì)稱的句子，賦予蝶、蜂、花以人的性情，通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一，體現(xiàn)了作者高超的語(yǔ)言技巧。

當(dāng)然，追求語(yǔ)言的美，不能矯飾造作，賣弄文采，不能以追求華麗的詞句來(lái)炫人眼目。若用奢華的“外包裝”來(lái)掩蓋內(nèi)容的蒼白和枯槁，就失卻了文章的真實(shí)，淡化了語(yǔ)言美的意蘊(yùn)。文辭的絢麗，必須受制于文章的主題和感情基調(diào)，這樣才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言能力的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]周大明.作文教學(xué)的體會(huì)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2010，10.

第6篇：品味時(shí)尚作文范文

還要堅(jiān)守氣質(zhì)的底線，不想炫耀名利帶來(lái)的附加價(jià)值嗎這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中年代浮華氣息的回歸。年代的享樂(lè)主義者從來(lái)沒(méi)有這種顧慮，他們只是積極地從紙醉金迷中體會(huì)人生的無(wú)常與樂(lè)趣，那種以強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，"千金散盡還復(fù)來(lái)"的氣魄，在年春夏的服裝上就可看出端倪，印著名牌商標(biāo)的服裝紛紛出籠，以絕對(duì)的自信展現(xiàn)身份、地位乃至品味；而進(jìn)入秋冬，縱使有些炒作這股風(fēng)潮的設(shè)計(jì)師逐漸收斂，但在飾品及服裝細(xì)節(jié)上依然大作文章，同時(shí)更把年代辛蒂露波的壞女孩品味帶上流行舞臺(tái)，諸如牛仔布與豹紋拼接的手法，加上讓眼睛快睜不開(kāi)的金鏈，讓人領(lǐng)略到完全的富麗堂皇感。

年代的影響，除了這種聞得到金錢味的風(fēng)格，也有很多設(shè)計(jì)師開(kāi)始推出套裝，但這是年代的時(shí)尚專長(zhǎng)。年代是豐胸纖腰、強(qiáng)調(diào)女性身型剪裁的時(shí)代，也是皮包皮鞋整體搭配、注重完美和協(xié)調(diào)感的年代，無(wú)論是套裝、洋裝還是大衣，都搭配得一絲不茍，以彰顯女性優(yōu)雅而保守的形象。

除了回歸年代和年代的顯著趨勢(shì)外，年秋冬還有一些重復(fù)出現(xiàn)的流行主題。

金色夢(mèng)想無(wú)論是洗蝕過(guò)的閃爍金色，還是霧面金色，或者干脆是以金鏈子的形式呈現(xiàn)，金色在秋冬都扮演著舉足輕重的角色。

季節(jié)錯(cuò)位年春夏曾推出很多皮衣皮褸，延續(xù)至秋冬，色彩反顯鮮艷，加上剪裁柔軟流暢的洋裝，春天的情調(diào)脫穎而出。

低腰大流行低腰褲、低腰裙……無(wú)論是配上腰帶，還是內(nèi)襯性感短褲，只說(shuō)明一點(diǎn)：越低腰的設(shè)計(jì)越流行。

幾何線條幾何圖案不僅出現(xiàn)在襯衫或洋裝的印花上，也出現(xiàn)在套裝的鑲邊上，從而為服裝帶來(lái)不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。

第7篇：品味時(shí)尚作文范文

一、注重積累，豐富論據(jù)

1.關(guān)注語(yǔ)文教材。我們可以從自己熟悉的必修教材和選修教材入手，充分挖掘其中的寫(xiě)作素材，進(jìn)行多角度思維，思考材料可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù)、如何為觀點(diǎn)服務(wù)，使課本成為議論文寫(xiě)作素材的源頭活水。

我們可以將每篇課文的作者進(jìn)行梳理，這樣就可以積累很多的人物素材。比如課本中就出現(xiàn)了、食指、江河、楊子、張潔、馬克思、畢淑敏七位作者，記錄了他們對(duì)青春的理解，而2014年高考江蘇卷作文正是以“青春”為話題的，如果我們?cè)谧魑臅r(shí)想到必修一的本專題，又怎么會(huì)言之無(wú)物呢？

2.關(guān)注自然現(xiàn)象。德國(guó)思想家歌德說(shuō)過(guò)：“自然是最偉大的一部書(shū)?！蔽覀兺耆梢詮闹蝎@得鮮活的論據(jù)。如2014年高考江蘇卷高分作文《逝去的永恒》中作者的剖析，從大自然中幾種微小的生命入手，用例精美，慧眼獨(dú)具：小蜜蜂，勤勞得沒(méi)有時(shí)間悲哀;三文魚(yú)，選擇“流浪的青春”，以極其悲壯的方式演繹著千年夢(mèng)想的追求，將生命代代延續(xù);小麥花，只開(kāi)極其短暫的五分鐘，卻盡心地開(kāi)放，安心地凋謝，留下?tīng)N爛的果實(shí)。青春的奪目光彩和無(wú)限內(nèi)涵，被作者用三種小生命從不同側(cè)面渲染得淋漓盡致！

3.關(guān)注社會(huì)生活。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然會(huì)活潑地流個(gè)不歇?！比绻覀?cè)谄綍r(shí)就關(guān)心時(shí)事新聞、社會(huì)熱點(diǎn)，在議論文中舉出現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的論據(jù)，自然就能體現(xiàn)出我們對(duì)時(shí)代的關(guān)注和反思。

4.關(guān)注其他學(xué)科。我們平時(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)科里有很多素材可以積累成作文的論據(jù)。文史哲自古一家，自不必說(shuō)。比如數(shù)理化學(xué)科公式定理的推導(dǎo)者以及他們的趣聞逸事，大可豐富我們的素材積累本;比如音樂(lè)美術(shù)考生花了大量精力在自己的專業(yè)上，似乎與文化學(xué)習(xí)格格不入，但那些音樂(lè)家、畫(huà)家們不正是我們作文中鮮活的素材嗎？如《品味時(shí)尚》一文中這樣寫(xiě)道：

羅京就像一首巴赫的《十二平均律》，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脦捉贪濉Ｊ钦娴娜鄙儇惗喾业目穹?、肖邦的?xiě)意、爵士樂(lè)的自由、拉丁音樂(lè)的奔放嗎？一曲《千里之外》，給了我們最好的答案。

如果不是對(duì)音樂(lè)知識(shí)有著深刻的了解，作者怎能寫(xiě)出這么優(yōu)美的文字？由此可見(jiàn)，其他學(xué)科的許多知識(shí)也是我們語(yǔ)文作文素材的“活水”。

二、綜合運(yùn)用，有力論證

論證方法常見(jiàn)的有舉例論證法、引用論證法、對(duì)比論證法、類比論證法、比喻論證法、因果論證法、假設(shè)論證法等。我們可以根據(jù)論證的需要，綜合運(yùn)用以上方法，這樣就會(huì)使論證充分，說(shuō)服力增強(qiáng)。

1.對(duì)比論證法。對(duì)比論證是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性中來(lái)揭示需要論證論點(diǎn)的本質(zhì)。對(duì)比論證方式的運(yùn)用范圍很廣，因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等，都適合于進(jìn)行比較。我們可以通過(guò)正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。如2014年高考江蘇卷高分作文《書(shū)中自有顏如玉》中寫(xiě)道：

見(jiàn)過(guò)許多年華正好容貌佳的女子，卻眼神空洞，語(yǔ)言乏味，滿腹稻草。她們通曉最新的時(shí)尚潮流，但對(duì)文采、傳統(tǒng)文化面色訕訕。畫(huà)家陳丹青在《草草集》中，曾因林徽因中學(xué)時(shí)代的照片而無(wú)限感慨。當(dāng)今域中所謂的?；▊?，如何與林徵因相比？可惜林徵因是早早去世了，否則，老年的她定是青春不朽、風(fēng)韻常存的吧。

作者將例證與對(duì)比論證相結(jié)合，充分論證了“青春不是只開(kāi)一季的繁花，而是永久的由內(nèi)而外的美麗?！眱上鄬?duì)比、鮮明強(qiáng)烈。贊成什么反對(duì)什么，旗幟鮮明。

2.類比論證法。類比論證是根據(jù)兩種事物之間的本質(zhì)屬性的相同方面進(jìn)行推理，從已知的一種事物的特性，推論出另一種事物也必然存在同樣的特征。如2014高考廣東卷高分作文《透過(guò)那泛黃的老照片》一文由“數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片不再高不可攀，然而打開(kāi)手機(jī)和相機(jī)，液晶屏上的照片，卻不過(guò)是無(wú)數(shù)個(gè)晶體堆疊的機(jī)械體，冰冷而沒(méi)有生命”引發(fā)開(kāi)來(lái)，聯(lián)想到“電子閱讀的普及，使隨心所欲閱讀圖書(shū)不再是遙不可及的夢(mèng)想，然而碎片化、娛樂(lè)化的閱讀傾向，使我們很少能再靜下心來(lái)，在雪夜擁一火爐，捧一杯茶，品讀智慧的芬芳;電子郵件、QQ的大行其道，使空間不再成為心靈的阻隔，然而碎片式的簡(jiǎn)短回復(fù)，不但使人的思考變得膚淺蒼白，也再也品味不到‘鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文’的幽怨溫情以及每個(gè)文字背后如泣如訴、輾轉(zhuǎn)斟酌的糾結(jié)纏綿……”作者將照片與閱讀、書(shū)信同類事物并舉，通過(guò)比較，從而得出了“生活方式的變遷，是時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，但不得不承認(rèn)的是，正如王開(kāi)嶺所說(shuō)的，是古典與美感的消磨與喪失”這一結(jié)論，邏輯嚴(yán)密，思維深刻。

3.比喻論證法。比喻論證就是用具體的大家都熟知的事物比喻抽象深?yuàn)W的道理，深入淺出，以收到淺顯易懂的效果。如2014年高考江蘇卷高分作文《青春永不褪色》一文中便充分運(yùn)用了比喻論證法。文章這樣寫(xiě)道：

生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨，往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆，使青春褪色。而一顆樂(lè)觀開(kāi)朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春的傷痕也會(huì)加速愈合。

作者將“樂(lè)觀開(kāi)朗”比作保護(hù)青春的“雨傘”，將“學(xué)會(huì)忘記”比作治療青春傷痕的“云南白藥”，語(yǔ)言詼諧，生動(dòng)形象，對(duì)觀點(diǎn)的分析也比較透徹，值得我們借鑒。

4.因果論證法。因果論證，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一結(jié)果的直接或間接的原因，這原因就是我們所要證明的觀點(diǎn)。如2014年高考湖南卷高分作文《用心綻放最美的風(fēng)景》在論證“唯有擁有信念，方可堅(jiān)信自己，方能重建垣墻，修復(fù)夢(mèng)想！”這一觀點(diǎn)時(shí)寫(xiě)道：

她做到了，因?yàn)閾碛行拍?，她放棄自己的百萬(wàn)家財(cái);因?yàn)閾碛行拍睿赂业禺?dāng)上村干部;大雨中為村民修建房屋，疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”――段愛(ài)萍。一個(gè)村的夢(mèng)想，因她的信念而發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)！夢(mèng)想路上攜手信念同行，我心便是風(fēng)景最美的園地！

本段正是通過(guò)對(duì)段愛(ài)萍之所以能成為“最美村干部”原因的分析，得出了“信念成就夢(mèng)想”的論點(diǎn)，因果分析讓文章邏輯合理，思路清晰，論證得力。

5.假設(shè)論證法。假設(shè)論證就是針對(duì)事例從相反或相對(duì)的方面進(jìn)行假設(shè)，然后通過(guò)分析得出與事例完全不同的結(jié)論，并將這一結(jié)論與事例中的結(jié)果作比較，進(jìn)而推論論據(jù)的真實(shí)性、可靠性，從而有力地論證中心論點(diǎn)。如2014年高考上海卷高分作文《沒(méi)有限制，何來(lái)自由？》一文中寫(xiě)道：

俗話說(shuō)，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。試想一下，若是沒(méi)了這家規(guī)國(guó)法，世界不就亂套了嗎？“”的可怕場(chǎng)面難道還想重演？不，當(dāng)然不。理性的人們告訴我，不，是不敢隨心所欲，更不能。

第8篇：品味時(shí)尚作文范文

一、激發(fā)學(xué)生自改作文的興趣

教師可以通過(guò)介紹中外名人等修改文章的事例，對(duì)比文章前后之間的韻味，講清修改文章的重要性，讓學(xué)生深深體會(huì)，激發(fā)他們自改文章興趣。

“語(yǔ)不驚人死不休”“兩句三年得，一吟雙淚流”，這些流傳至今的名句，都是在強(qiáng)調(diào)修改對(duì)文章質(zhì)量的重要性。北宋詩(shī)人王安石喜歡改詩(shī)，他的著名作品《泊船瓜洲》中的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的 “綠”字，曾多次修改，初作為“春風(fēng)又到江南岸”后又改為“過(guò)”“入”“滿”，最后才定為“綠”字，從而把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)化成鮮明的視角形象。這是他修改自己作品的著名例證。我國(guó)現(xiàn)代作家楊沫，花費(fèi)了六年時(shí)間，重寫(xiě)修改六七次而寫(xiě)成了著名的小說(shuō)《青春之歌》。俄國(guó)作家托爾斯泰的文學(xué)巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》修改了七遍……《童蒙詩(shī)訓(xùn)》云：“文學(xué)頻改，二夫自出?！泵绹?guó)當(dāng)代作家柯德說(shuō)過(guò)：“我的作品不是寫(xiě)出來(lái)的，而是改出來(lái)的。”品味古今中外修改文章的實(shí)例和論述，無(wú)不說(shuō)明自己修改文章對(duì)提高作文質(zhì)量具有十分重要的作用。

過(guò)去教師常常收上學(xué)生的習(xí)作后，花費(fèi)較大的時(shí)間和精力去批改，而學(xué)生并不一定認(rèn)真琢磨老師的批改、評(píng)語(yǔ)等，有的甚至只看一下分?jǐn)?shù)就合上作文本，實(shí)踐證明老師這樣做只能事倍功半。因此在作文中我們要改變傳統(tǒng)的批改方法，通過(guò)學(xué)生自批自改，由個(gè)別了解全班，掌握學(xué)生作文的亮點(diǎn)與不足，在作文課上指導(dǎo)全班學(xué)生修改。把權(quán)利下放給還給學(xué)生，在自改中提高作文能力。主要可以表現(xiàn)在：1.可以養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真細(xì)心的習(xí)慣；2.強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨(dú)立自主性，突出了學(xué)生作文的自我活動(dòng)，我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心；3.重視了思維的多向性，創(chuàng)造性；4.在一定程度上可以克服學(xué)生作文的畏懼情緒，增強(qiáng)了學(xué)生作文的自信心，堅(jiān)定習(xí)作的信念使學(xué)生感到克服困難，逾越障礙，這就是成功，這就是歡樂(lè)；5.使學(xué)生以后脫離指導(dǎo)也會(huì)作文，達(dá)到“教是為了不教”的目的。

二、明確自改作文思路

學(xué)生有了正確認(rèn)識(shí)后，還要知道從哪幾個(gè)方面去修改。

具體如下：1.從內(nèi)容方面修改?？纯醋约旱淖魑模}目是否符合要求，中心是否突出，選材是否準(zhǔn)確，觀點(diǎn)是否正確。2.從形式上看，結(jié)構(gòu)是否合理，詳略是否得當(dāng)，首尾是否連貫，格式是否正確等。3.從語(yǔ)言文字方面，看用詞是否得當(dāng)，語(yǔ)句是否通順，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否正確，是無(wú)有錯(cuò)別字。

三、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己作文中存在的問(wèn)題，是修改好自己作文的前提

學(xué)生只有自己發(fā)現(xiàn)作文中存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥，及時(shí)認(rèn)真修改。1.學(xué)生把自己的作文讀給別人聽(tīng)，虛心征求意見(jiàn)。俗話說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！弊寗e人發(fā)現(xiàn)自己的不足，這種做法值得我們學(xué)習(xí)。如果沒(méi)有更多的機(jī)會(huì)聽(tīng)到別人的評(píng)論，可以變換角色，把自己當(dāng)作讀者來(lái)評(píng)作文，這樣也會(huì)客觀地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2.有比較，才有鑒別。作文寫(xiě)完后，可以看看別人的文章，找一些范文，對(duì)照自己文章去找毛病。學(xué)生作文完成后，教師為學(xué)生提供一些范文，好的文章要多給他們讀一讀，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比，更多地發(fā)現(xiàn)自己作文中問(wèn)題。

四、教給學(xué)生修改作文的技巧

讓學(xué)生在讀中找出毛病，讀是有規(guī)律的，要讓學(xué)生掌握它。比如第一遍讀，可以從思想內(nèi)容上去看，中心思想是否健康，立意是否有深度，選材是否突出中心。可以把消極的觀點(diǎn)變成積極的觀點(diǎn)，擴(kuò)充材料，突出中心。再讀時(shí)可以從表達(dá)形式入手：如結(jié)構(gòu)是否合理，安排是否得當(dāng)，敘述是否有一定的順序等等。如果文章是跳躍式的，可建立節(jié)、段之間，句子之間，段之間的過(guò)渡銜接；文章沒(méi)有形成連貫的整體，缺乏聯(lián)系，可重新組織章節(jié)、段落、句子；文章如果包容的材料過(guò)多，出現(xiàn)重復(fù)累贅，可刪減材料。第三遍讀的時(shí)候可以檢查一下語(yǔ)言文字方面是否有問(wèn)題。用詞是否得當(dāng)，語(yǔ)句是否通順，有無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)是否正確。盡量采用語(yǔ)言的習(xí)慣用法，用上具體形象、準(zhǔn)確的詞，采用標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言，采用比喻、擬人等修辭手法，增加情感色彩。最后還可以再讀一讀，全面檢查是否有遺漏。除此之外，教師可指導(dǎo)高年級(jí)的學(xué)生運(yùn)用修改符號(hào)修改自己的作文，提高修改的速度。

第9篇：品味時(shí)尚作文范文

隨著時(shí)代的發(fā)展,文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式已不只是書(shū)本和雜志,還有網(wǎng)絡(luò)和影視。傳媒的大眾化和網(wǎng)絡(luò)化,給中華傳統(tǒng)美德的沖擊和對(duì)高中生的心理品質(zhì)健康影響巨大,這種存在本無(wú)可厚非,但從傳統(tǒng)美德的角度看,其匆匆前行的腳步未必合情,怡目卻未必怡心,特別是高中生之心。我們姑且稱這些為“另類”。

困惑之余,我就《中華傳統(tǒng)美德教育與高中生心理健康教育的整合研究》中相關(guān)“另類”的影響進(jìn)行思考和探索。

1.“另類”與中華傳統(tǒng)美德教育的背離

富含中華傳統(tǒng)美德文化的中國(guó)經(jīng)典名著描摹了古代社會(huì)的各個(gè)方面,表現(xiàn)了復(fù)雜的人性,包含了歷史和人類的睿智。閱讀經(jīng)典名著正是走近中華傳統(tǒng)美德文化的最好方式和便利途徑。徜徉其中,學(xué)生既能學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù),體會(huì)形式之美,又能領(lǐng)略自然風(fēng)光,共享饕餮美景,更能領(lǐng)悟藝術(shù)境界,塑造美的心靈,陶冶人的情操,掌握哲學(xué)之美,共感心靈美曲。然而這些成果正是“另類”文化中難以實(shí)現(xiàn)的。

我們清晰地看到,傳統(tǒng)的經(jīng)典美德,正受到以追求感官享受與刺激為特征的“另類”的強(qiáng)烈沖擊。這種另類,有時(shí)是以一些特有的人作為載體,有時(shí)是具體可感之物造就。在最近一兩年的作文教學(xué)中我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生們常常在作文中提到的是玄幻類的主人公,在披著英雄的戰(zhàn)衣與圣戰(zhàn)的旗幟下,實(shí)際上已然在心理上對(duì)人類有了疏離,陷入了幻象。

再說(shuō)到最近上映的新版《紅樓夢(mèng)》,熱映之時(shí)正值暑假,學(xué)生多有時(shí)間可以重溫經(jīng)典,感受其永恒魅力。在讀書(shū)筆記中卻鮮見(jiàn)對(duì)愛(ài)情的忠貞和自由的追求,更無(wú)法達(dá)到一代豪門(mén)夢(mèng)斷紅門(mén),家族如時(shí)代必然隕落的深處,代之而來(lái)的是對(duì)其的調(diào)侃、娛樂(lè)和戲噱之類。大部分的學(xué)生對(duì)演員外形的關(guān)注遠(yuǎn)多于對(duì)其形象乃至其背后的必然命運(yùn)的探究。“另類”與高中生的寫(xiě)作聯(lián)系在一起,無(wú)疑會(huì)帶來(lái)高中生思想的浮躁、淺薄和行文的投機(jī)取巧。

我們無(wú)法否定的一個(gè)事實(shí):中華傳統(tǒng)美德是根,經(jīng)典是源,它們永遠(yuǎn)在文壇上唱主角?！傲眍悺蔽幕奶攸c(diǎn)決定它只能是個(gè)配角,只能是教育的一杯開(kāi)胃酒。

2.“另類”與高中生心理品質(zhì)健康的教育背離

“另類”中的多重商業(yè)性元素徹底打破了心靈的純潔和審美的健康。

日本動(dòng)漫《蠟筆小新》中的主人公“小新”,是個(gè)用一種貌似天真的口吻和語(yǔ)氣掩飾著骨子里的丑惡和卑劣的問(wèn)題少年,可是,現(xiàn)在卻成了高中生們掌聲與喝彩聲所環(huán)繞的青春動(dòng)漫偶像。對(duì)此,你是否意識(shí)到高中生品質(zhì)的健康已受到相關(guān)大的欠缺?

二

面對(duì)“另類”這塊燙手的山芋,我們應(yīng)如何呢?

首先,我們要承認(rèn)“另類”已經(jīng)成了高中生們不可或缺的一部分,既然高中生們對(duì)《第一次的親密接觸》、《三重門(mén)》、《大話西游》等如此鐘愛(ài),那么我們不必對(duì)其不屑一顧,更不可將之視為洪水猛獸,否認(rèn)它的教育性。在課上可以適當(dāng)?shù)刈鞒鲆龑?dǎo),使學(xué)生掌握正確處理這類素材的方法,而不是圍追堵截,一棍子打死,使學(xué)生無(wú)處可立。比如我們現(xiàn)在的《語(yǔ)文讀本》已經(jīng)收錄了金庸先生的《射雕英雄傳》和周杰倫的《蝸?！?讓它們中能促進(jìn)高中生心理品質(zhì)的部分充分展露,讓其在另一種途徑中起到教育意義,這便是一種積極的嘗試。對(duì)于男生的最愛(ài),武俠小說(shuō)的盟主金庸先生自然可追可訴;作為女生熱捧的當(dāng)紅偶像,周杰倫也并非一無(wú)是處。他們身上其實(shí)有著非同尋常的教育意義。武俠一塊自是豪情萬(wàn)丈,情比金堅(jiān)。由此可以讓學(xué)生見(jiàn)證情真的力量,避免浮躁夸張甚至歪曲的情感出現(xiàn)。這樣,高考命題作文《品味時(shí)尚》里便不會(huì)出現(xiàn)與老師斗法便是時(shí)尚的低俗內(nèi)容,《綠色生活》里也不會(huì)存在把拜金追求作為終極理想的扭曲心態(tài),而是更多地學(xué)習(xí)金庸、周杰倫,乃至其他一切名人或平凡人對(duì)待自己的認(rèn)真態(tài)度。高中生們?cè)谶@塊自由的田地中既可享受到傳統(tǒng)文化的大餐,又可使自己的心靈受到鼓舞,正如膩味時(shí)去嚼嚼野菜也未嘗不可,拜讀經(jīng)典時(shí)不如簡(jiǎn)單看待。生活和為文不過(guò)是真性情而已。