德勝員工守則精選(九篇)

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第1篇：德勝員工守則范文

這家公司叫德勝（蘇州）洋樓有限公司。

德勝洋樓規(guī)模不大，員工不足千人，很大一部分員工是由農(nóng)民工構(gòu)成的建筑工人，在國內(nèi)知名度絕對不能與華為、富士康、海爾等相比，甚至可以說是名不見經(jīng)傳。然而， 隨著城鎮(zhèn)化的推進，農(nóng)民開始向城市大規(guī)模涌進。誰能率先解決農(nóng)民工的管理問題，誰就能建立起中國制造的競爭優(yōu)勢。德勝洋樓有諸多的“得勝”之道，他們是如何通過獨特的德勝文化將農(nóng)民工變成紳士的呢？

制度與文化

德勝洋樓的創(chuàng)立人聶圣哲一直認為，管理的本質(zhì)是教育。德勝洋樓則以自己的實踐證明通過制度強化和文化熏陶，員工確實可以成為“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”的精神貴族。

農(nóng)民工大多未接受系統(tǒng)教育，讓這一群“大老粗”變成紳士，并成為合格的產(chǎn)業(yè)工人，德勝洋樓首先做的是讓他們敬畏制度和遵守制度。德勝洋樓偏好招募一張白紙式的員工，每一位新員工都會拿到一本員工手冊。這本手冊的最新版本長達268頁，除了個人衛(wèi)生和工作習(xí)慣的規(guī)定，還有關(guān)于生產(chǎn)和運營各方面的詳細規(guī)定：財務(wù)報銷、采購規(guī)則、質(zhì)量監(jiān)督、工程管理、倉庫管理、安全管理、用車規(guī)定等。為了保證制度能夠“融入員工的血液”，所有員工，在每個月的1日和15日的晚間都要集中在一起，召開制度學(xué)習(xí)會，每次學(xué)習(xí)某一方面的制度條例，學(xué)習(xí)時間為半小時。

聶圣哲在自己的商業(yè)王國里設(shè)計了一整套環(huán)環(huán)相扣又相互制約的民主制度。譬如公司不設(shè)總裁辦、員工報銷不用領(lǐng)導(dǎo)簽字、督察官制度、聽證會制度、解聘預(yù)警制度、干部每月頂崗一天制度等。除了“堅硬”的制度，德勝洋樓還有柔軟的關(guān)愛和文化價值熏陶。德勝洋樓尊重每一個員工個體，除了 “紳士待遇”，公司不僅提供非常好的待遇與福利，還為終身職工承諾養(yǎng)老問題。

與此同時，公司花大力氣在員工的人格塑造與修養(yǎng)上面。聶圣哲認為，“制度只能對君子有效，對于小人，任何優(yōu)良制度的威力都將大打折扣，或者無效。德勝公司的合格員工應(yīng)努力使自己變?yōu)榫樱蛘哒f，要靠近君子，遠離小人。”最明顯的例子就是財務(wù)報銷制度——員工報銷任何費用，都不需要領(lǐng)導(dǎo)簽字。任何腐敗和欺詐行為一旦被抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，員工就會為自己的不誠實行為付出昂貴的代價。

看得見的尊重與公平

德勝洋樓的特點是在嚴格的制度與濃濃的關(guān)愛之間保持一種平衡，其關(guān)鍵就是“把愛給夠，把話說透”。

在德勝洋樓，從工地上由農(nóng)民身份轉(zhuǎn)變而成的建筑工人到公司的行政管理人員直至公司總裁，每一個人都受到同等尊重。

這里的員工有很強的歸屬感。很多員工喜歡用很淺顯的話來表達對公司的感覺：公司既是大家的兒子，又是大家的老子。說是兒子，因為要在公司辛勤勞動，隨著公司的發(fā)展壯大，公司會為所有的員工養(yǎng)老送終。說是老子，這就要求所有的員工都能有一顆愛心，盡職盡責(zé)地為公司服務(wù)。大家已經(jīng)把公司當(dāng)做自己的家了。

新面孔出現(xiàn)在德勝，能夠收獲很多來自員工的微笑，是那種很真誠的微笑，好像人與人之間本該如此。但是，在德勝之外的空間，絕對沒有那么單純?！斑@種文化的差異，在同齡人之間，最能夠體現(xiàn)出來?！币晃坏聞賳T工稱，在正常人際交往中，總會感到一絲不安。德勝有很多不可觸碰的高壓線，比如說，不論何時都不允許賭博，不能接受超過200元的禮品。在很多外人看來，這些高壓線根本是無稽之談，但德勝員工一旦觸碰“高壓線”，將會面臨被開除的懲罰。

同樣，新員工入職時被告知的第一句話就是：“在德勝是不可能發(fā)橫財?shù)模≈荒鼙葎e的公司好一點兒，過得小康一點兒。”假如員工認為遭受了不公，員工可以直接找公司任何一位高管反映問題。此外，公司有聽證會制度，員工之間發(fā)生的糾紛和矛盾，或者涉及員工生活的事情，都可以提交到聽證會上，按照公平公正的方式來解決。

接受公司的價值觀，這是進入德勝工作的前提，但是，全盤“德勝化”以后，德勝人就顯得與外界很格格不入。

商道

聶圣哲最響亮的頭銜便是德勝管理體系的創(chuàng)始人。為了反官僚，倡導(dǎo)人格平等，聶圣哲在公司里不允許員工管他叫“聶總”，大家叫他“聶先生”、“聶老師”、“老聶”。

德勝對工作標準的要求極高，以室內(nèi)清潔來說，它要達到五星級標準以上，就連洗馬桶也有標準化的6道程序，清潔到里面的水可以直接飲用。

聶圣哲親自撰寫的內(nèi)部員工手冊《德勝員工守則》迄今已經(jīng)重印了29次。他把公司視為他進行國民性改造的試驗田，《德勝公司員工讀本》中一共有35條職工守則，幾乎每一條的背后都能找到聶所針對的國人的劣根性，諸如鉆空子、互相拆臺、拉幫結(jié)伙。他把這35條規(guī)定比作美國的《獨立宣言》，在德勝扮演著憲法的角色。

全公司上下1000多員工聶圣哲都能叫得出名字，每年過年都會親手把獎金發(fā)到員工手里，每一個員工都可以通過短信、微信直接向他提建議或求助，每條必回。每年年會，他都會邀請1000名農(nóng)民工到五星級酒店開年會，讓員工體會到勞動者的尊嚴。

雖然員工私事、公事都可以找他幫忙，但他非常明確地將勞資關(guān)系寫入手冊。聶圣哲明明白白告訴員工：職工不是企業(yè)的主人，企業(yè)和職工之間永遠是一種雇傭和被雇傭的關(guān)系，是一種健康文明的勞資關(guān)系。否則，企業(yè)就應(yīng)該放棄對員工的解聘權(quán)。

聶圣哲的德勝管理體系得到了這樣一種評價：“他是在恢復(fù)中國教育理念中最平實的東西，每一個細節(jié)都在告訴你作為一個儒雅高尚的人應(yīng)當(dāng)做什么。他事無巨細地教人從小事做起，是對當(dāng)下浮躁的人際關(guān)系的諷刺和解構(gòu)，也是一種樸素的社會氛圍的回歸?！?/p>

德勝洋樓企業(yè)規(guī)模不大，但是對我們的管理啟迪是巨大的。包括房地產(chǎn)業(yè)在內(nèi)，中國大量勞動密集型產(chǎn)業(yè)都吸納了巨量農(nóng)民工，不過在建筑行業(yè)等，農(nóng)民工并未成為真正的產(chǎn)業(yè)工人。

第2篇：德勝員工守則范文

關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué)模式 高職 思政課教學(xué)

高職思政課教學(xué)有自己的特色，它不能簡單按照傳統(tǒng)授學(xué)方式，只講理論，灌輸大道理，所謂“授人魚，不如授人漁”，老師需要充分給予學(xué)生實踐的空間，讓學(xué)生在自我實踐過程中總結(jié)經(jīng)驗，進行有益的感悟提升，達到知識與能力的雙向提高。

一、體驗式教學(xué)的含義

體驗式教學(xué)意即讓學(xué)生在實際體驗中獲得學(xué)習(xí)與能力的增長，它符合學(xué)生獲取知識的規(guī)律，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生進行實際操作，在操作過程中滲透學(xué)生的個人體驗與思索，汲取有利經(jīng)驗，實現(xiàn)全能發(fā)展。

體驗式教學(xué)有自己鮮明的特點，首先，體驗式教育尊重學(xué)生的差異性，不是統(tǒng)一的說教，而是給予學(xué)生充分的自，每個人的認知方式、思維方式、行為習(xí)慣不同，在自主體驗中，會有適合自己接受知識的方法，并取得更好學(xué)習(xí)效果。其次，體驗式教育注重團體性、協(xié)作性，學(xué)生在實際操作中，一個人難以完成任務(wù)，必須尋求合作，體驗式教育，有利于學(xué)生在協(xié)商的過程中，優(yōu)勢互補，符合素質(zhì)教育。最后，體驗式教育比較貼近實際應(yīng)用，它是將理論運用于實踐的一種技能培養(yǎng)，活學(xué)活用。

二、將體驗式教學(xué)模式應(yīng)用于高職思政課的背景

（一）高職思政課不被重視。

高職思政課理論性強，屬于上層建筑，帶來的實際效應(yīng)微弱，由此，直接導(dǎo)致了老師講授課程敷衍，照本宣科，連帶學(xué)生的不重視，認為思政教育可有可無，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在技能日益重要的社會中，更多的人愿意把時間花在技術(shù)學(xué)習(xí)上。

（二）學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的需要

與職業(yè)技能并重，職業(yè)道德也是企業(yè)在面試人才時的一大標準，從當(dāng)前學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展上來看，思想認識水平仍需提高，當(dāng)今社會是一個充滿誘惑的社會，金錢、權(quán)利充斥，在這樣的社會環(huán)境中，加強思政教育，才能幫助學(xué)生在進入社會中更好的抵制誘惑，堅守職業(yè)操守，進而維護社會安定。

三、體驗式教學(xué)方式在高職思政課中的應(yīng)用

（一）想象式。

高職在進行體驗式思政課教學(xué)的過程中，受資金、設(shè)備的制約，不可能完全實地進行操作，因此，老師在授課過程中，有必要通過營造氛圍，讓同學(xué)在一種環(huán)境下，獲取直觀感受，客觀現(xiàn)實是不可改變的，但人的想象卻是漫無邊際的，思政老師通過引導(dǎo)設(shè)問、視頻、音樂等方式，可以讓同學(xué)如同身臨其境，在這樣的過程中自然也會產(chǎn)生相應(yīng)的思考，加深情感體驗。

（二）參與活動式。

相比于其它的課程，思政課有自己的特殊性，它注重強調(diào)精神建設(shè)，這種特殊性也決定了思政課的學(xué)習(xí)可以從多方面獲得。比如說帶領(lǐng)學(xué)生去參加烈士陵園、組織學(xué)生看教育電影、登山感受祖國山川魅力、進入農(nóng)村實地感受城鎮(zhèn)化進程等等，這些活動都將在潛移默化中給學(xué)生植入遵紀守法、誠實守信的職業(yè)道德。

（三）辯論式。

辯論能夠在有限的時間中最大的激發(fā)學(xué)生的思考，在辯論過程中，學(xué)生的思維得到了鍛煉，同時，也能在他人的闡述中，得到啟發(fā)，取長補短。比如說最近關(guān)于90后一位幼師在教學(xué)過程中虐待兒童是否應(yīng)當(dāng)判罪，不同的人有不同的意見，一些人為不應(yīng)當(dāng)，因為沒有先關(guān)法律規(guī)定，判罪相當(dāng)于越法，另一些人則稱，幼師虐待兒童的現(xiàn)象屢見不鮮，必須嚴懲，以儆效尤。學(xué)生雙方在這樣的辯論中，不僅可以了解我國相關(guān)的政策，同時，對于職業(yè)操守也會有更為深刻的理解。

（四）調(diào)查研究式。

老師可以帶領(lǐng)或者給學(xué)生布置一些實踐調(diào)查任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在調(diào)查中自覺運用在思政課學(xué)習(xí)的理論指導(dǎo)和方法論，思政課教育大多是前人對于事物的本質(zhì)認識，它在實際生活中往往會以各種不同的面貌出現(xiàn)，學(xué)生實際考察，可以更高層次的理解來源于生活的真理，也因此能夠更加衷心的擁護。

（五）創(chuàng)作式。

創(chuàng)作式要求學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，在構(gòu)思與創(chuàng)新中，參透理論知識，創(chuàng)作型體驗包括人物情景對話、劇本創(chuàng)作、動漫設(shè)計、以“我的祖國”等為主題的視頻制作，創(chuàng)作要求學(xué)生融入自我的體驗，這建立在掌握思政課指導(dǎo)方向的基礎(chǔ)上，通過一系列的交流與展示，可以化死板的理論學(xué)習(xí)為活躍的實踐體驗。

總而言之，體驗式教學(xué)是對傳統(tǒng)教學(xué)方式的一種突破，符合課改方向，也符合高職教育的特殊性，通過營造課堂氛圍、參與活動、辯論、調(diào)查研究等多種方式，可以寓理論與實際的生活體驗中，做好思政課教學(xué)。

參考文獻：

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