滿江紅朗誦精選(九篇)

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第1篇：滿江紅朗誦范文

［摘　要］古詩(shī)詞是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的寶貴資源。構(gòu)建主題式的詩(shī)詞整合教學(xué)，可以讓學(xué)生獲得更多的古詩(shī)詞文化營(yíng)養(yǎng)。教學(xué)時(shí)，可采取這樣的策略：研讀文本，鎖定主題；再現(xiàn)情境，撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦；帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟作者的情感意境。這樣，讓古詩(shī)詞教學(xué)鮮活而靈動(dòng)。

［關(guān)鍵詞］古詩(shī)詞教學(xué)　情感　整合

［中圖分類號(hào)］　G623.2

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］　A

［文章編號(hào)］　1007-9068（2015）07-018

古詩(shī)以深遠(yuǎn)的意境、優(yōu)美的筆調(diào)、音樂(lè)般的韻律，成為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的寶貴資源。語(yǔ)文新課標(biāo)在附錄中推薦了75首古詩(shī)詞背誦篇目，目的是為了讓學(xué)生從小親近中國(guó)的古典文化，接受古典文學(xué)的熏陶，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得更多的古詩(shī)詞文化的精神營(yíng)養(yǎng)呢？下面以《清平樂(lè) 村居》第二課時(shí)的教學(xué)為例，談?wù)勅绾谓?gòu)以“愛(ài)國(guó)”為主題的古詩(shī)詞教學(xué)。

一、研讀文本，鎖定教學(xué)的情感主題

《毛詩(shī)序》說(shuō)：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！睂懺?shī)就是要表露心志，吟詠性情。每一首古詩(shī)都是詩(shī)人心路歷程的寫照，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。

《清平樂(lè) 村居》是辛棄疾42歲遭受排擠、打擊、罷免后隱退江西上饒，閑居農(nóng)村時(shí)所寫。從詞中我們可以清晰地感受到“平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏”的詞人對(duì)安定和諧的鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)與追求。學(xué)生通過(guò)品讀感悟，發(fā)現(xiàn)這首看似描繪恬靜安逸的田園生活的詞隱藏著詞人居安思危的憂思。而辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》則是一首與《清平樂(lè) 村居》風(fēng)格迥異的壯詞。將兩首詞放在一起對(duì)比閱讀，帶給學(xué)生的是反思的而不是盲從的，理性的而不是因循的，內(nèi)省的而不是流俗的閱讀體驗(yàn)。

岳飛的《滿江紅》、陸游的《示兒》、林升的《題臨安邸》都是在南宋這個(gè)歷史背景下一組愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。如果將這幾首愛(ài)國(guó)詩(shī)詞結(jié)合作者的人生經(jīng)歷加以思考，很容易發(fā)現(xiàn)他們之間有著一條共同的情感線索，那就是“悲”?！镀脐囎印繁磉_(dá)的是詞人壯志未酬的悲憤，《滿江紅》中的岳飛一腔愛(ài)國(guó)熱血換來(lái)的竟是遭受奸人毒害的悲壯，陸游的《示兒》表達(dá)的是一位80歲的老翁彌留之際仍未見到國(guó)家統(tǒng)一的悲傷，而林升的《題臨安邸》則是在悲傷之余對(duì)南宋朝廷腐敗無(wú)能的無(wú)情的剖析和憤怒的質(zhì)問(wèn)。細(xì)細(xì)品味這一組詩(shī)詞，便能深深地體悟到詩(shī)人噴涌而出的愛(ài)國(guó)激情，從而上下延展，開發(fā)出一個(gè)符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的、立體豐滿的主題——“愛(ài)國(guó)情感”。

二、再現(xiàn)情境，撥動(dòng)學(xué)生的情感心弦

（一）聯(lián)系背景，感受情懷

詩(shī)歌是主觀性最強(qiáng)的藝術(shù)形式，它使一切生活的影子浸泡在或者映照在情緒的流波里，是詩(shī)人自己獨(dú)特的情感宣泄。學(xué)習(xí)詩(shī)歌決不能脫離作者與時(shí)代背景，憑空去解讀作品本身。

為了讓學(xué)生真切地體會(huì)到辛棄疾在《清平樂(lè) 村居》中隱藏著的對(duì)國(guó)家、民族的憂思，教師選擇一首南宋時(shí)期的淮民謠，進(jìn)行作對(duì)比閱讀。在憂傷而又低沉的排簫聲中，教師對(duì)南宋的社會(huì)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕榻B。這樣學(xué)生很容易體會(huì)到作者的復(fù)雜心境，理解了原來(lái)這首清新明麗的田園詞竟隱藏著作者的愛(ài)國(guó)情懷。在教學(xué)《滿江紅》時(shí)，我通過(guò)展示南宋的版圖，告訴學(xué)生自己的家鄉(xiāng)曾經(jīng)是抗金的最前線，一下縮短了時(shí)空，讓學(xué)生對(duì)作者、作品產(chǎn)生親近感。當(dāng)我告訴學(xué)生自己家鄉(xiāng)的“麾村”“嘶馬”是因?yàn)樵里w抗金而得名時(shí)，更拉近了學(xué)生與岳飛的距離，他們的臉上洋溢著民族的自豪感。有了這樣的情感積淀，學(xué)生就很容易與詩(shī)人心同此情，情同此理了。

（二）音樂(lè)渲染，釋放情感

音樂(lè)和文學(xué)有著不解之緣。“此中有真意，欲辯已忘言”的古詩(shī)意境，有時(shí)的確只可意會(huì)而不可言傳。但是，如果用聲情并茂的古詩(shī)朗誦配并以格調(diào)一致的樂(lè)曲加以渲染，則能很好地再現(xiàn)意境，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，喚起他們豐富的想象，使其如聞其聲、如臨其境。在對(duì)《破陣子》和《滿江紅》進(jìn)行教學(xué)時(shí)都可以采用了這樣的方法?！镀脐囎印穾Ыo學(xué)生的感受是壯闊奇?zhèn)サ倪吶L(fēng)光，雄風(fēng)萬(wàn)里的金戈鐵馬。朗誦時(shí)，以時(shí)而沉雄渾厚，時(shí)而輕靈激越的古琴伴奏，讓學(xué)生感受到那份蕩氣回腸的曠世豪情。教學(xué)《滿江紅》時(shí)，播放著名配音藝術(shù)家童自榮的朗誦。他的朗誦壯志激越，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力，氣吞山河。當(dāng)畫面最后在岳飛的“還我河山”上定格時(shí)，學(xué)生們被深深地震撼了。這樣的光和影的交互，把學(xué)生帶到了距今千年以前的古戰(zhàn)場(chǎng)，與豪情滿懷卻又壯志未酬的詞人一起述報(bào)國(guó)之志，嘆悲憤之情。

三、賞讀文本，領(lǐng)略作者的情感意境

詩(shī)詞是凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，內(nèi)容高度濃縮，內(nèi)涵極其豐富，需要反復(fù)朗讀，才能了解詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情、領(lǐng)略詩(shī)境。因此，要將朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，精講多讀，以讀代品。教師在教學(xué)時(shí)特別要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與古詩(shī)詞相協(xié)調(diào)的情境，帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，深入感受。

在教學(xué)《破陣子》和《滿江紅》時(shí)，都采用聲音、文字和視頻剪輯的方式營(yíng)造一個(gè)又一個(gè)富有情感共鳴的空間，使學(xué)生更充分地親近文本。教學(xué)《破陣子》時(shí)，在學(xué)生理解了詞的思想內(nèi)涵之后，教師將其與《清平樂(lè)》作比較，體會(huì)《破陣子》的情感基調(diào)不是喜，而是壯志未酬的悲憤。在此基礎(chǔ)上，播放朗誦。聽罷，教師告訴學(xué)生：“同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義的情感是具體的，它既可以表現(xiàn)為對(duì)竹林茅舍的摯愛(ài)，也可以表現(xiàn)為躍馬沙場(chǎng)的豪情，甚至是壯志未酬的悲憤?！边@樣，讓學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感有更清楚的認(rèn)識(shí)。然后，再讓學(xué)生帶著自己的理解與感受練讀《破陣子》。此時(shí)，學(xué)生完全是用心在讀、在體會(huì)了。教學(xué)《滿江紅》時(shí)，先以童自榮的激情朗誦開路；再讓學(xué)生帶著這種激情去自由朗讀，他們讀得非常投入；接著，讓學(xué)生挑出自己認(rèn)為特別使人熱血沸騰的句子再次練習(xí)朗讀；然后用指名讀的方式進(jìn)行交流；最后，教師相機(jī)介紹背景和進(jìn)行適時(shí)的評(píng)價(jià)。整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們個(gè)個(gè)激憤昂揚(yáng)，已經(jīng)完全融入詞的意境中。

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生賞析詞的具體內(nèi)容，品味語(yǔ)言，含英咀華，準(zhǔn)確地把握詞的意境。這樣邊讀邊賞，邊賞邊讀，作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情、曠達(dá)的情懷、豪放的風(fēng)格就在學(xué)生腦中打下了深深的烙印。

四、交流溝通，促進(jìn)學(xué)生的情感升華

沒(méi)有真誠(chéng)的對(duì)話就不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，而沒(méi)有心智參與的對(duì)話就課堂沒(méi)有生命的活力。古詩(shī)主題教學(xué)應(yīng)努力營(yíng)造一種和諧、活潑、平等的對(duì)話場(chǎng)，不斷追求學(xué)生與文本展開多緯度、多角度的多元對(duì)話，從而讓學(xué)生不斷地接近詩(shī)人所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，與詩(shī)人展開深度的對(duì)話。

學(xué)生初讀過(guò)《破陣子》并了解了詞的大意后，教師開始提問(wèn)：“同學(xué)們，酒醒后詞人看到了什么？聽到了什么？此時(shí)，他最想做的是什么？”這三個(gè)層層深入的問(wèn)題把學(xué)生帶到了南宋，帶到了詩(shī)人身邊。隨著與詩(shī)人對(duì)話的深入，學(xué)生逐步投身其中，感詩(shī)人所感、想詩(shī)人所想，對(duì)詞人的崇敬之情也隨之產(chǎn)生。接著，教師話鋒一轉(zhuǎn)，用沉重的音調(diào)介紹道：“但是，他的理想永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)了。辛棄疾征戰(zhàn)沙場(chǎng)數(shù)年，卻遭到排擠、打擊，長(zhǎng)期未得重用，希望能‘了卻君王天下事，贏得生前身后名’，最后只落得白發(fā)生?！比缓?，教師又抓住“可憐”追問(wèn)學(xué)生：“他‘可憐’的僅僅是自己生了白發(fā)嗎？”此時(shí)的學(xué)生已讀懂了詞、讀懂了詞人，他們成了詞人的知音，感受到了詩(shī)句背后的那份情、那顆心。當(dāng)然，教師在建構(gòu)主題教學(xué)的同時(shí)，也在建構(gòu)一條對(duì)話的綠色通道，使學(xué)生與文本產(chǎn)生深度的碰撞。走向深度對(duì)話，就是讓學(xué)生用雙手接過(guò)并承擔(dān)起人類彌足珍貴的真、善、美，成為人類精神文化的守望者、建設(shè)者。對(duì)古詩(shī)教學(xué)而言，就是要讓我們的孩子認(rèn)同并熱愛(ài)與我們血肉相連的母語(yǔ)文化，培養(yǎng)他們對(duì)民族文化的親近感、認(rèn)同感、歸屬感，尋祖認(rèn)宗，做有根的中國(guó)人。

第2篇：滿江紅朗誦范文

崔子杰

上周星期一到星期五，我們都在練習(xí)《滿江紅》，我們背得非常熟練。今天，就是我們班發(fā)揮能耐的時(shí)候了。

到了四年級(jí)四班參賽了，然后就是我們五班了。我們先做了個(gè)練習(xí)，荊韜穿好衣服，上場(chǎng)了。先是中間的上場(chǎng)再兩邊的上場(chǎng)。首先荊韜背一遍詩(shī)詞，他背完我們開始背，我心里很緊張，所以我不敢大聲背。

下面就是《游子吟》，我們變了隊(duì)形。女生先圍成“心”，我們?cè)诤竺娌怀鲆稽c(diǎn)聲，先是朗誦《游子吟》，后來(lái)就是唱，我們互相牽手。

我們表演完，場(chǎng)下一片熱烈的掌聲。我的心里那緊張的感覺(jué)無(wú)法形容，我惦記著我們的名次。

第3篇：滿江紅朗誦范文

一、師生對(duì)句引入，預(yù)熱經(jīng)典誦讀氛圍

用師生間和諧的對(duì)詩(shī)、對(duì)句來(lái)開啟每天的晨誦課，是我校實(shí)施這一課型的經(jīng)典引入方式。在美妙溫馨的音樂(lè)背景下，師生用誦讀開啟一天美好的學(xué)習(xí)生活。

【片段實(shí)錄】

師：與經(jīng)典同行，與圣賢為友。說(shuō)起經(jīng)典，我們腦海里會(huì)自然地想起一個(gè)人――（生應(yīng)答）孔子。沒(méi)錯(cuò)，他就是孔子?？鬃釉谒拿墩撜Z(yǔ)》中有這樣的句子，我們一起來(lái)對(duì)一對(duì)（生應(yīng)答“好”）。

師：子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)――

生：不亦樂(lè)乎。

師：溫故而知新――

生：可以為師矣。

師：三人行――

生：必有我?guī)熝伞?/p>

師：同學(xué)們，今天讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典，去認(rèn)識(shí)一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他是誰(shuí)呢？請(qǐng)聽老師的描述，大家猜一猜。他是一代抗金名將，叱咤風(fēng)云，馳騁疆場(chǎng)，卻因?yàn)橐粋€(gè)“莫須有”的罪名含恨九泉；他精忠報(bào)國(guó)、赤膽忠心、流芳千古、世代傳揚(yáng)，他就是――

生：（齊答）岳飛！

師：沒(méi)錯(cuò)，他就是岳飛。今天我們來(lái)一起誦讀他的（師手指課題）――

生：（齊讀）《滿江紅》。

這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)在于預(yù)熱課堂的誦讀氛圍。在預(yù)熱之后，筆者再運(yùn)用學(xué)生頗為喜歡的“猜謎”方式，老師描述“人物形象”，學(xué)生猜出作者是誰(shuí)，在學(xué)生初步感知作者形象的同時(shí)，自然地引出了下面的誦讀篇目。

二、走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，為誦讀鋪墊情感氛圍

這是一節(jié)五年級(jí)的誦讀課，學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)積累，加上作者創(chuàng)作《滿江紅》的歷史背景比較特殊，為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的情感基調(diào)，我們可在課堂上稍稍介紹一些有關(guān)作者及詩(shī)詞創(chuàng)作的背景資料，幫助學(xué)生醞釀情緒，所謂“未成曲調(diào)先有情”。低年級(jí)誦讀課，或者情感情緒要求不是很高的詩(shī)文，可省略此環(huán)節(jié)?？傊?，這個(gè)環(huán)節(jié)的出現(xiàn)，要視教學(xué)內(nèi)容的需要而定。

【片段實(shí)錄】

師：你們都了解岳飛嗎？有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你都知道關(guān)于岳飛的什么？

女生1：我知道岳飛寫這首詞是要表達(dá)他的愛(ài)國(guó)之情。

師：你了解到了岳飛的情感。

男生1：我知道岳飛是一位打仗很厲害的將軍，但是最后遭到奸人誣陷被殺害了。

師：還有誰(shuí)想說(shuō)，誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充？

生：我讀過(guò)《岳飛大破金兵》的故事……

師：你們知道的真多，對(duì)詩(shī)人背景的了解也真不少。（課件出示岳飛的背景資料）

岳飛，字鵬舉，南宋抗金名將，率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。在宋金議和過(guò)程中，岳飛因遭受秦檜、張俊等人誣陷被捕入獄。后被以“莫須有”的罪名逮捕，最終又與長(zhǎng)子岳云、部將張憲同時(shí)被害。宋孝宗時(shí)給岳飛案，追謚其為武穆，后又追謚其為忠武，封鄂王。

在開展誦讀課程以來(lái)，關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選文，我們形成了這樣一個(gè)慣例：低年級(jí)多選用《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》中的名句以及篇幅較短的詩(shī)歌、童謠，便于學(xué)生在流利的誦讀中去識(shí)字并積累相關(guān)的誦讀經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)潛移默化地感受待人接物、為人處世的道理，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成；中年級(jí)多選擇代表中華璀璨文明的“唐詩(shī)宋詞”作為誦讀素材，旨在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟情、促情，學(xué)會(huì)從凝練的詩(shī)句中感受詩(shī)人筆下豐富的意象世界，不斷提高朗讀及審美能力，同時(shí)加深對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解；高年級(jí)人教版教材的國(guó)學(xué)選文絕大多數(shù)都是關(guān)乎自然、田園和日常生活的，尤以反映自然田園之美為多，而關(guān)乎歷史、哲理、政治等方面的選文有限，因此，我們著意在這方面有所拓展，比如選擇像本文誦讀的《滿江紅》，還有杜甫的《兵車行》、蘇軾的《赤壁賦》、的《沁園春?雪》等，一方面豐富學(xué)生國(guó)學(xué)誦讀的選文內(nèi)容，一方面引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受人物形象、了解歷史、陶冶情操，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

三、在誦讀中發(fā)展技巧，滲透誦讀技法教學(xué)

誦讀課，重在誦，難在讀。只有會(huì)讀，讀好了，才能朗朗上口、熟讀成誦。

【片段實(shí)錄】

師：（課件出示《滿江紅》詞）首先請(qǐng)同學(xué)們自由、大聲地朗讀這首詞，爭(zhēng)取把這首詞讀準(zhǔn)確、讀流利，然后我們?cè)俦纫槐日l(shuí)讀得更好。

生自由誦讀。

師：誰(shuí)愿意為大家讀一讀這首詞的上闕？（女生1讀上闋）誰(shuí)接著來(lái)讀下闕？（男生1讀下闋）誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這兩名同學(xué)的朗讀？

生：這兩名同學(xué)讀的聲音都很響亮，字音讀得也很準(zhǔn)確。

生：如果他們讀得稍微慢一點(diǎn)，能夠讀出詞的節(jié)奏來(lái)就更好了。

師：這兩名同學(xué)不光認(rèn)真傾聽了，還提出了讓同學(xué)改進(jìn)朗讀的建議，真不錯(cuò)！同學(xué)們，仔細(xì)觀察一下這首詞可以發(fā)現(xiàn)，這首詞以短句為主，短促而有力。我們?cè)谧x的時(shí)候一定要注意這一點(diǎn)，不僅要把握好朗讀的節(jié)奏，而且要讀出力量。聽了同學(xué)和老師的點(diǎn)評(píng)，我相信大家對(duì)這首詞的朗讀又有了新的認(rèn)識(shí)，誰(shuí)還想來(lái)讀一讀？（兩名學(xué)生分別讀上、下闋）這兩名同學(xué)注意了停頓和節(jié)奏，讀得更有味道了，掌聲送給他們！

在這一環(huán)節(jié)，誦讀是核心，筆者通過(guò)前一組學(xué)生的初探朗讀以及中間點(diǎn)評(píng)后的學(xué)生示范朗讀的“教學(xué)組合拳”，悄無(wú)聲息地整合了學(xué)生的朗讀優(yōu)勢(shì)，自然地點(diǎn)撥了讀好詩(shī)詞的方法和技巧。

四、多種形式誦讀，引導(dǎo)學(xué)生逐漸接近作者的情感，讀出詩(shī)詞本身應(yīng)有的韻味

誦讀課的重點(diǎn)，在于多種形式讀。通過(guò)變換誦讀的形式和角色，通過(guò)配樂(lè)反復(fù)吟誦，學(xué)生會(huì)逐漸進(jìn)入詩(shī)文的世界，直至精確把握詩(shī)詞的情感。落實(shí)到這節(jié)誦讀課，學(xué)生就在這反復(fù)吟誦的過(guò)程中，一次又一次地被這首詞中滲透出的美好情感所打動(dòng)，深切感受到了誦讀的愉悅。

【片段實(shí)錄】

師：請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽一下這首詞，想一想作者在詞中表達(dá)了一種怎樣的情感？你體會(huì)到了嗎？

生：我感受到了岳飛的愛(ài)國(guó)。

生：岳飛非常想報(bào)效國(guó)家。

生：詞中蘊(yùn)含著岳飛的憤怒之情。

師配樂(lè)范讀《滿江紅》，生鼓掌。

師：謝謝大家的掌聲！聽了老師的朗讀，同學(xué)們，你們想不想再讀一遍？（生紛紛舉手）不過(guò)，在讀之前，請(qǐng)同學(xué)們看看這些畫面（師課件依次播放相關(guān)詩(shī)詞畫面），認(rèn)真地看，仔細(xì)地看！也許你會(huì)聽到……還會(huì)想到……（師在走動(dòng)中相機(jī)點(diǎn)學(xué)生接著自己的解讀朗誦相關(guān)的詞句）

師：回朝途中，一場(chǎng)大雨阻斷了去路。驟雨初歇之時(shí)，岳將軍手持著朝廷要他班師回朝的12道金字令牌，想到馬上就能收復(fù)的失地將因此功虧一簣――

生：（面帶怒容，用低沉的聲音朗讀）怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

師：想到大好河山正被蹂躪在金兵的鐵蹄之下，不知又有多少生靈涂炭，多少百姓流離失所。無(wú)奈、憤怒、失望、不甘，百感交集――

生：（邊讀邊微微抬頭，聲音激昂）抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。

全體男生齊讀：（在前一學(xué)生的感染下，全班男生情緒飽滿、聲音洪亮而激昂）抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。

師：此時(shí)的岳將軍，想到自己戎馬一生，那征戰(zhàn)沙場(chǎng)的幾十載光景――

生：（意味深長(zhǎng)地）三十功名塵與土，八千里路云和月。

全體女生齊讀：（滿懷深情地）三十功名塵與土，八千里路云和月。

師：他不禁感嘆時(shí)光飛逝，壯志未酬。失地尚未收復(fù)，而我卻在此地空度光陰。焦急、無(wú)奈，焦急、無(wú)奈……悲憤涌上心頭――

生齊讀：（無(wú)奈的語(yǔ)氣）莫等閑，白了少年頭，空悲切。

師：金軍已大舉入侵，百姓在金軍的鐵蹄下，國(guó)仇家恨何時(shí)能報(bào)？岳將軍憤怒了――

生：（激憤的語(yǔ)氣）靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！

師：是啊，臣子恨，何時(shí)滅？臣子恨，何時(shí)滅？岳將軍多想――

生：（目光里滿懷憧憬）駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。

同桌一起讀：（激情澎湃）駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。

師：他更想――

男生齊讀：（群情振奮，讀得酣暢淋漓）壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

師：痛快，痛快！這才是我大宋好兒郎。泱泱我華夏！華夏子孫收復(fù)失地，指日可待！等我收復(fù)失地之時(shí)――

全班讀：（聲音洪亮，氣勢(shì)磅礴）待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

師：同學(xué)們讀得真好，讀出了岳將軍的所思所想，讀出了他的壯志豪情。下面，老師想和大家一起來(lái)朗讀，感受岳將軍的英雄氣概。老師來(lái)讀紅色的部分，同學(xué)們讀其余部分。

師生合作配樂(lè)讀。

第4篇：滿江紅朗誦范文

在學(xué)校能容納近百人的演播室里，臺(tái)下坐滿了低年級(jí)的學(xué)生觀眾和前來(lái)觀摩的老師。臺(tái)上，30名同學(xué)整齊地站成三排，伴著清脆的竹板聲，用稚氣的童聲清晰而有節(jié)奏地背誦著《弟子規(guī)》。

“尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜……”隨著鏡頭推近，我們才發(fā)現(xiàn)臺(tái)上表演者們手中的“響器”不是竹板，而是格尺和豎笛。一段朗誦完，敲打聲戛然而止。眨眼間，同學(xué)們利落地把右手握著的直尺插入左手的袖管，隨即舉起豎笛，吹奏起《紅河谷》悠揚(yáng)的樂(lè)曲。30名表演者的動(dòng)作一氣呵成，整齊劃一。

在將近半小時(shí)的一期節(jié)目里，安排了大小六個(gè)節(jié)目，“新版國(guó)學(xué)風(fēng)”、“詩(shī)畫對(duì)對(duì)碰”、朗誦、評(píng)書、小品，形式多樣，內(nèi)容豐富，精彩程度可以稱得上是一臺(tái)小型聯(lián)歡會(huì)了。這么出色的節(jié)目，從編排到錄制據(jù)說(shuō)都是出自學(xué)生之手，我們已迫不及待地想見見錄制這期節(jié)目的同學(xué)們，了解一下校園電視節(jié)目背后的故事了。

從忘詞到“臨危不亂”

王藝蓓是六年一中隊(duì)的中隊(duì)長(zhǎng)，平時(shí)喜歡朗誦，主持了很多期校園電視臺(tái)的節(jié)目。鏡頭前的她落落大方，說(shuō)起話來(lái)神采飛揚(yáng)，出口成章。這不怵鏡頭的本事，可是她“逼迫”自己練出來(lái)的。這還得從去年班級(jí)元旦聯(lián)歡會(huì)，王藝蓓和吳海燕表演的相聲《打小抄》說(shuō)起。

由于擔(dān)心臨場(chǎng)忘詞，王藝蓓把臺(tái)詞寫在了卡片上，藏在手心里。起初一切還算順利，詼諧的相聲逗得同學(xué)們直樂(lè)?？僧?dāng)吳海燕說(shuō)完“考試還得靠自己，把答案心里”后，王藝蓓突然想不起接下來(lái)的詞了。吳海燕趕緊給她遞眼神，她才想起自己準(zhǔn)備的招數(shù)，忙翻過(guò)手掌，偷瞄“提示卡”，總算接出了下一句——“那多臟??！”看臺(tái)下的同學(xué)對(duì)此似乎沒(méi)什么反應(yīng)，王藝蓓松了一口氣，好在這個(gè)破綻沒(méi)被看出來(lái)?？墒潞罂翠浵駮r(shí)，自己忘詞時(shí)的愣神，低頭看“小抄”的動(dòng)作都一覽無(wú)遺地出現(xiàn)在了電視上，王藝蓓覺(jué)得羞愧難當(dāng)。不能再出這樣的丑了，她暗下決心。

從那以后，每一次表演之前，王藝蓓都會(huì)反復(fù)背誦臺(tái)詞，背到任意抽出哪一句都能自如地接出下句，甚至夢(mèng)話里都是臺(tái)詞。別說(shuō)，在這樣的嚴(yán)格要求下，王藝蓓發(fā)現(xiàn)，只要自己臺(tái)下功課做足了，上臺(tái)就會(huì)心中有底，在鏡頭面前就不會(huì)發(fā)慌，出錯(cuò)的次數(shù)也少了。

臺(tái)上的事兒，誰(shuí)也說(shuō)不好會(huì)出現(xiàn)什么意外，尤其是不可重來(lái)的直播節(jié)目，更是考驗(yàn)主持人控制現(xiàn)場(chǎng)的能力。最近一期校園電視臺(tái)的直播節(jié)目，現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了不少觀摩的外校老師，擔(dān)任主持人的王藝蓓打起精神，加倍小心，可還是出現(xiàn)了小意外——

當(dāng)姜帥文同學(xué)朗誦完《滿江紅》后，王藝蓓上臺(tái)為下一個(gè)節(jié)目報(bào)幕。

“一段評(píng)書……”她剛開口，便發(fā)覺(jué)自己說(shuō)到上一個(gè)節(jié)目的串詞上去了，怎么辦？這是直播，不僅現(xiàn)場(chǎng)的老師同學(xué)在看，全校14個(gè)班級(jí)五百多名學(xué)生也同時(shí)在通過(guò)班級(jí)的電視看著現(xiàn)場(chǎng)，看著她。在0.9秒的時(shí)間里，不容她想更多，也容不得她慌亂，王藝蓓面對(duì)攝像機(jī)略帶歉意地微笑了一下，很快調(diào)整好情緒，精神飽滿地說(shuō)出了正確的臺(tái)詞——“逗是詞，唱是詞，是我們喜聞樂(lè)見的表演形式；依譜創(chuàng)詞，放聲歌唱，更是我們同學(xué)在大閱讀中的創(chuàng)新表現(xiàn)……”就這樣，王藝蓓憑借多次登臺(tái)鍛煉出來(lái)的極好心理素質(zhì)和應(yīng)變能力，從容鎮(zhèn)定地 “化險(xiǎn)為夷”了。

幕后工作也精彩

葛翰青是六年一班的“攝像師”，擔(dān)任著班級(jí)校園電視臺(tái)節(jié)目的錄制工作。

一開始，葛翰青的攝像技術(shù)還不太熟練，常常是鏡頭轉(zhuǎn)換到某個(gè)同學(xué)的臉上時(shí)，人家的話都已經(jīng)說(shuō)完了。葛翰青琢磨，操作攝像機(jī)可以越練越熟，可是轉(zhuǎn)鏡頭要想反應(yīng)快，還需要提前對(duì)節(jié)目有所了解。于是，他在同學(xué)們排練節(jié)目的時(shí)候就開始留意大家的隊(duì)形、站位，每個(gè)人說(shuō)幾句臺(tái)詞，自己什么時(shí)候準(zhǔn)備移鏡頭。很快，葛翰青的攝像水平就得到了大家的認(rèn)可。葛翰青本是成績(jī)中等，各方面表現(xiàn)并不十分突出的學(xué)生，通過(guò)參與校園電視臺(tái)活動(dòng)，他也找到了自己的長(zhǎng)處。

就連班主任倪穎新老師都說(shuō)：“書香校園電視臺(tái)的活動(dòng)，展示出葛翰青同學(xué)身上的熱情、細(xì)心、耐心，也讓他在同學(xué)中樹立了很大的威望。”

攝像是幕后工作，不管節(jié)目表演得多么生動(dòng)精彩，攝像師都只能在鏡頭后面，冷靜地記錄著一個(gè)又一個(gè)畫面。就因?yàn)檫@樣，葛翰青很少有在臺(tái)前的表演機(jī)會(huì)。雖然他也喜歡表演，尤其喜歡像姜帥文那樣情緒激昂地朗誦《滿江紅》。當(dāng)被問(wèn)道不能上臺(tái)表演，是否遺憾時(shí)，葛翰青毫不猶豫地說(shuō)：“我喜歡攝像，只要能為大家工作，比自己上鏡頭還快樂(lè)！”

我的電視臺(tái)我做主

北井子鎮(zhèn)中心小學(xué)“書香校園電視臺(tái)”的節(jié)目是由三至六年級(jí)的各班輪流主辦的，每月播出一次。學(xué)校要求每個(gè)主辦班級(jí)都要全員參與到活動(dòng)中來(lái)?！皬挠懻撨x題到排練節(jié)目，老師需要想，但更多是讓學(xué)生討論，再構(gòu)思創(chuàng)作。放手讓學(xué)生自己去做。他們才能得到最大的鍛煉。事實(shí)證明，學(xué)生們做得很不錯(cuò)！” 輔導(dǎo)員老師難掩驕傲地說(shuō)。

第5篇：滿江紅朗誦范文

中國(guó)古代歌曲如詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、律詩(shī)、絕句、長(zhǎng)短句意味雅致，內(nèi)涵豐富，由于當(dāng)時(shí)記譜限制，大都失傳，留下者鳳毛麟角。建國(guó)后楊蔭瀏等人對(duì)漢代樂(lè)府“軍旅之歌”—關(guān)山月，以李白“明月出關(guān)山”(3)一詞重新配作，恢復(fù)古曲韻味。全曲緊密，采用連環(huán)樂(lè)句，以戎馬生涯豪放氣質(zhì)為底層鋪墊，體現(xiàn)深切的關(guān)懷之情。又如“陽(yáng)關(guān)三疊”，現(xiàn)有曲子由古琴譜挖掘整理，疊唱三旬，故稱三疊，每一疊分前后兩段，前段用王維原詩(shī)，后段續(xù)加唱詞，全曲音調(diào)純美，柔和細(xì)膩。再如岳飛之“滿江紅”，將元詞家薩滿刺的“滿江紅—金陵懷古”曲調(diào)移植過(guò)來(lái)，采用五聲音階，徵調(diào)式，彰顯了民族英雄慷慨、激昂、壯烈、悲懷、沉郁之“壯懷激烈”的內(nèi)心寫照。在教學(xué)中把歷史文化與音樂(lè)文化融合，潛移默化中華民族傳統(tǒng)精髓。

2中國(guó)民歌—浪漫與自由的激蕩，民俗文化與音樂(lè)文化的撞擊

生活如海，生命似歌，中華各族人民用歌的海洋浸漫自己的一生。山歌、田歌、牧歌、獵歌、漁歌、船歌、樵歌、茶歌、悼歌、戰(zhàn)歌、兒歌，揚(yáng)揚(yáng)灑灑大地飛歌。僅采擷兩例：川、黔、湘、渝邊際水系縱橫發(fā)育，烏江號(hào)子、湘江號(hào)子、澧水號(hào)子應(yīng)境而創(chuàng)。挖掘梳理澧水號(hào)子，第一曲“三幺臺(tái)”，風(fēng)平浪靜，動(dòng)作優(yōu)雅的搖櫓，節(jié)奏平緩，曲調(diào)舒展；第二曲“數(shù)版”，迎風(fēng)破浪，節(jié)奏緊湊，段領(lǐng)短合，歌詞工整；第三曲“高腔”闖險(xiǎn)灘、迎惡浪，彼此急促呼應(yīng)，聲部加厚，襯詞吶喊，震天撼地；第四曲“平板”，又稱“幺妹嗬嗨”，是勇闖急流險(xiǎn)灘后的舒緩歌唱。大家熟知的“小河流水”，平調(diào)山歌，采用五聲音階、羽調(diào)式、一段體，在悠揚(yáng)、舒展的歌聲中，展現(xiàn)了一幅小河波粼月光的場(chǎng)景直觀畫面，此際深情姑娘“想起我的阿哥在深山……”疊聲連呼“阿哥！阿哥！”，情至深處，感人肺腑，其后歌聲漸漸回弱，以達(dá)“如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷”的情感訴求。民歌是淳厚的民族風(fēng)情的寫照，是民俗文化的積淀產(chǎn)物，是音樂(lè)化的詩(shī)歌，是浪漫與自由的真實(shí)寫照。

3時(shí)代的強(qiáng)音變奏，世紀(jì)脈搏的跳動(dòng)音符，創(chuàng)新與開拓的融合

主要呈現(xiàn)是五四，反帝、反封建、抗日救亡的現(xiàn)代歌曲，化為中國(guó)民眾戰(zhàn)斗的呼聲奮勇拼搏的意志和利器，猶如聲音炮彈，呼嘯轟鳴。建國(guó)初期紅色歌曲激勵(lì)民眾積極參加祖國(guó)建設(shè)，20世紀(jì)末期改革開放時(shí)代，映射了創(chuàng)新與開拓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，歌曲緊扣時(shí)代脈搏，傳遞巨變跳動(dòng)?？煞譃槿悾哼M(jìn)行曲，如“中國(guó)人民進(jìn)行曲”；抒情曲，如“在太行山上”；舞曲格調(diào)，如“瀏陽(yáng)河”，僅剖兩例，耳聞詳熟的“游擊隊(duì)之歌”，通過(guò)短小精悍的進(jìn)行曲，將八路軍鮮明形象生動(dòng)立體通過(guò)歌聲樹立起來(lái)，該曲用帶再現(xiàn)的二部曲式，頭段四句弱勢(shì)起，造成動(dòng)力啟動(dòng)感，產(chǎn)生跳躍、輕松音效，再現(xiàn)革命樂(lè)觀精神?！八苫ń稀笔菑埡畷煂懹?936年作品，作者在東北目睹顛沛流離的難民，國(guó)破山河在的慘景，作者含憤啼血，把墳上哭丈夫，母親泣兒女，炎黃哭山河的悲聲，升華為音樂(lè)曲調(diào)，全曲是帶尾聲的二部曲式，旋律回環(huán)縈繞，扣人心扉，成為悲與壯、美與慨、激情與戰(zhàn)斗的引領(lǐng)曲。讓學(xué)生跟隨時(shí)代的跳動(dòng)而促動(dòng)，與時(shí)代的脈搏協(xié)調(diào)，領(lǐng)會(huì)時(shí)代前進(jìn)的韻律和精神，潛移創(chuàng)新與開拓的內(nèi)涵。

4陽(yáng)春白雪的藝術(shù)歌曲，藝術(shù)殿堂的經(jīng)典熏陶

藝術(shù)歌曲除指德國(guó)、奧地利職業(yè)作曲家的名曲，后來(lái)內(nèi)涵外延擴(kuò)展為各國(guó)經(jīng)典性歌曲。如意大利美聲歌曲、歌劇詠嘆調(diào)等，再推演到藝術(shù)性強(qiáng)，技術(shù)水準(zhǔn)高的歌曲，與下里巴人是游離和模糊的分界。概略梳理兩例：門德爾松流行最為廣泛的“乘著那歌聲的翅膀”(4)一曲，旋律清新甜美，偶爾下行大跳，表達(dá)情緒平穩(wěn)，無(wú)對(duì)比度，分解式和弦流動(dòng)性伴奏，緊配歌詞，在悠揚(yáng)的歌聲中，呈現(xiàn)了美輪美奐的幻景，乘著歌聲的翅膀，與親愛(ài)的她在圣潔的恒河岸旁徜徉，月夜的星空映照下，紫羅蘭在親昵戲語(yǔ)，玫瑰花在悄然綻放，清靜的恒河??！波濤節(jié)律般喧囂地配樂(lè)情人歡唱的歌唱。“跳蚤之歌”是穆索爾斯基的諷刺歌曲，以歌德“浮士德”詩(shī)劇中魔鬼梅菲斯特和一群狂歡朋友在酒店聚會(huì)時(shí)的吟唱為背景改編而譜成。以皇帝畜養(yǎng)跳蚤諷刺德國(guó)豢養(yǎng)寵臣，暗諷沙俄統(tǒng)治專橫跋扈。歌曲以模仿跳蚤彈跳的音型為引子，以音樂(lè)戲劇張力開合自如，歌曲分為三段，第一段曲調(diào)為朗誦風(fēng)格，第二段曲風(fēng)故作威嚴(yán)，第三段加速為蔑視，表達(dá)強(qiáng)烈捏死它的愿望。陽(yáng)春白雪以其高雅的曲風(fēng)侵引人的靈魂，使學(xué)生端莊心態(tài)，中規(guī)中范行為，初登人類音樂(lè)文化的圣潔殿堂，接受心靈的洗禮。

5大合唱與組歌，聲樂(lè)的聯(lián)合王國(guó)，黃鐘大呂的沖撞

第6篇：滿江紅朗誦范文

初中歷史課情境的創(chuàng)設(shè)，符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn)，符合歷史學(xué)科和歷史知識(shí)的特點(diǎn)，我認(rèn)為有以下一些優(yōu)勢(shì)。

一、激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的。教師語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)與教師情感的真情投入，現(xiàn)代視聽工具的充分利用，能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、口、耳、眼并用，和大腦一起進(jìn)行積極思維活動(dòng)。

如“第一次世界大戰(zhàn)”一課的導(dǎo)入，教師首先拿出一個(gè)現(xiàn)代坦克模型，發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣；接著問(wèn)，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的坦克是什么樣子的？它是在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中首次使用的？通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn)，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、聲音的配合，一下子就把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)。

二、豐富多彩的直觀教學(xué)手段

恰當(dāng)、適時(shí)地演示課本插圖、地圖、實(shí)物等，播放音像制品等直觀資料，再配合教師的講解，可以使課堂教學(xué)圖文并茂，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性，讓學(xué)生在想象、分析、綜合形象思維基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象思維和邏輯思維。例如：在講述“”時(shí)，配以影視資料和各種圖片，使一幅真實(shí)的歷史畫卷展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在“耳濡目染”的歷史事實(shí)中，加快接受知識(shí)，對(duì)史實(shí)掌握得更準(zhǔn)確、更透徹，從而進(jìn)行了深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

三、精彩、形象的講述

馬卡連柯曾說(shuō)道：“同樣的教學(xué)方法，因語(yǔ)言不同，效果可能相差20倍。”教師在精心設(shè)計(jì)課堂、創(chuàng)造氣氛的同時(shí)，要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行潤(rùn)色、加工。藝術(shù)性的語(yǔ)言與歷史情景的展示相結(jié)合，使學(xué)生隨著教師的講解產(chǎn)生“移情現(xiàn)象”。例如：學(xué)習(xí)“岳飛抗金”時(shí)，我展示岳飛圖片，簡(jiǎn)介岳飛并有感情朗誦《滿江紅》。學(xué)生在“當(dāng)時(shí)”的歷史氛圍中，思想情感轉(zhuǎn)移到了岳飛身上，達(dá)到主動(dòng)體驗(yàn)歷史的目的，增強(qiáng)了識(shí)別美、丑和客觀評(píng)價(jià)歷史事實(shí)的能力。

第7篇：滿江紅朗誦范文

詩(shī)歌，是一種高雅藝術(shù)，是一種文化素養(yǎng)，尤其是古詩(shī)，是古代文學(xué)的精華所在，它膾炙人口，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)古代文化的一個(gè)切入點(diǎn)，學(xué)好詩(shī)歌，懂些詩(shī)歌尤為重要。而學(xué)好詩(shī)歌，朗誦就是最基本切入點(diǎn)，是詩(shī)歌閱讀的第一要著?！短圃?shī)宋詞選讀》（蘇教版）共有古詩(shī)詞62首，其中需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的有38首。作為自主學(xué)習(xí)的選修教材而言，通過(guò)朗讀來(lái)感悟就顯得尤為重要。

首先，朗誦詩(shī)歌可以感受語(yǔ)言美

朗誦使詩(shī)歌入于眼，出于口，聞?dòng)诙?，記于心，多方感知，?duì)文章感受極為深刻。朗讀以至于成誦，詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的影響才會(huì)潛移默化。誦“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，而生物是人非的人世喟嘆；誦“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”而生逝者如斯的傷感之情；讀“莫見長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎”自會(huì)如李頎般愁聽鴻雁，惦念故友，唏噓不已。

詩(shī)歌語(yǔ)言形象、精煉，這就要求學(xué)生用心去讀，久而久之，培養(yǎng)了語(yǔ)感，進(jìn)而化為自己的東西，終身受益。

其次，朗誦可以體味感情美

古人云：“詩(shī)緣情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”。朗讀者必須披文以入情，表情以達(dá)意。這要求學(xué)生朗讀時(shí)必須先體會(huì)作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗(yàn)，務(wù)求與作者的感情產(chǎn)生共鳴，方能打動(dòng)聽眾。沒(méi)有感情的朗誦肯定是不成功的。李白的《將進(jìn)酒》要讀出其豪放不羈之情，岳飛的《滿江紅》要讀出激越鏗鏘來(lái)，李清照的《醉花陰》要讀出她的憂愁孤苦……。文章的感情并不單一，朗讀者更需留心。另外，文章言盡而意無(wú)窮處，更需細(xì)心揣摩。

再次，朗讀能再現(xiàn)形象美

我們可以通過(guò)對(duì)作品形象的載體——文字加以聯(lián)想和想象，使之在朗讀者心中形成“內(nèi)心視象”，當(dāng)自己的“內(nèi)心視象”與作者契合了，也就深得文章意旨了。朗讀要打動(dòng)人，也非得建立起自己的“內(nèi)心視象”不可，并在朗讀中貫徹之，使聽者如聞其聲，如見其人，如嗅其味，如捫其形。誦讀《夢(mèng)游天姥吟留別》須在腦海中確立傲視權(quán)貴，抗議社會(huì)，捍衛(wèi)人格的李白形象。讀《旅夜書懷》一個(gè)夜愁不寐，飄泊無(wú)依，孤寂憤懣的形象呼之欲出。讀《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》如能凸現(xiàn)辛棄疾睹國(guó)事靡爛，痛壯志未酬，于豪壯中略見悲涼之“視象”，誦讀與再現(xiàn)形象就相得益彰了。

第四，誦讀可以理解思想美

古人讀書當(dāng)是今人之朗誦。朱熹曾說(shuō)：“大抵觀書，先須熟讀，使其字皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得爾。”朱自清也認(rèn)為：要增進(jìn)學(xué)生理解和寫作的語(yǔ)文能力，得從正確的朗誦教學(xué)入手。深刻理解文章思想是朗誦的先決條件，同樣，學(xué)生也因朗誦而加深對(duì)文章的理解和領(lǐng)悟。

第五，誦讀能啟悟人性美

朱光潛說(shuō)得好：“詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好媒介，能夠欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解，而且也決不會(huì)覺(jué)到人生是干枯的?！备咧薪滩闹兴x詩(shī)歌遵循了新大綱“文質(zhì)兼美”“有利于開拓學(xué)生視野、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”等要求，它們都是經(jīng)典之作，能反映詩(shī)歌傳承的文史脈絡(luò)，具有深厚的文化思想內(nèi)涵。如學(xué)生心高氣盛、自信自大，不妨美讀《詩(shī)經(jīng)》；如果心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)，多讀陶潛、義山、杜牧之詩(shī)，常誦李煜、柳永、易安之詞；如果心情悒郁、心胸狹窄，多讀李白詩(shī)、邊塞詩(shī)及蘇辛、放翁詞，自會(huì)有“天生我材必有用”的豪情壯志和“會(huì)須一飲三百杯”“與爾同銷萬(wàn)古愁”的灑脫俊逸?？傊?，通過(guò)多次美讀，學(xué)生將詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)性潛藏于心，于美讀中便也多了一份豪情壯志、多了一份從容雅趣、多了一份俊逸灑脫、多了一份哀婉凄惻……人性被啟悟，性情被陶冶。

第8篇：滿江紅朗誦范文

【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)涵；布局；風(fēng)格；色彩

一、演繹歌曲內(nèi)涵

一首歌曲的曲風(fēng)、韻味等都是歌曲本身所定下來(lái)的，作為演唱者要做的就是應(yīng)該怎樣來(lái)表現(xiàn)歌曲的意境、內(nèi)涵。從歌詞、歌譜上我們可以看出作者的基本意圖，但是我們還要注意體會(huì)作曲家無(wú)法在譜面上表現(xiàn)的東西。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲本身就講究旋律的韻味和語(yǔ)言的聲調(diào)，所以我們要將字頭、字腹、字尾按照規(guī)律進(jìn)行演唱，給予每個(gè)字不同的演唱面貌，完美的體現(xiàn)中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲那種韻味古雅的藝術(shù)風(fēng)格。

理解作品的內(nèi)涵，是演唱每首作品的基礎(chǔ)。拿到一首作品我們不要急于唱譜，要先將歌詞進(jìn)行反復(fù)朗誦，從中了解主人公所處的思想感情、歷史特點(diǎn)。作曲家將自己的思想感情都蘊(yùn)藏于每個(gè)音符之中，演唱者要注意體會(huì)其中的奧妙。一位歌唱者文學(xué)修養(yǎng)的深淺，會(huì)直接影響他對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解，因此無(wú)法更好的去表現(xiàn)作品。對(duì)作品內(nèi)涵的了解直接關(guān)系到能否完美的體現(xiàn)歌曲的韻味，更能體現(xiàn)出演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)。要像戲劇演員那樣進(jìn)入角色一樣去身臨其境，這樣歌曲的主題就明確了，才能做到情真意切。

如歌曲《我住長(zhǎng)江頭》，是一首具有抒情性質(zhì)的作品，歌曲選用6/8拍子，以典型的節(jié)奏型來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情。同時(shí)鋼琴伴奏則采用比較流暢的十六分音符，來(lái)塑造長(zhǎng)江流水的意境。整首曲子的節(jié)奏就像滾滾不斷的長(zhǎng)江水，表現(xiàn)出作者及作曲家的內(nèi)心情感。

總而言之，演唱者在演唱每首作品時(shí)，不僅要充分了解每首詩(shī)的深邃意境，還要了解作曲家賦予詩(shī)詞旋律的意圖。從而更好的演唱歌曲，更好的表達(dá)歌曲的內(nèi)涵。

二、把握歌曲的布局

音樂(lè)是一種有層次的能震撼人們內(nèi)心的催化劑，它的每一句都會(huì)去深入表達(dá)歌曲的主旨內(nèi)涵。把握住了歌曲的內(nèi)涵，更要分配好歌曲的布局，從而選擇更好的聲音來(lái)表現(xiàn)，運(yùn)用聲音的色彩來(lái)表現(xiàn)歌曲的層次。

《紅豆詞》歌曲雖然短小，以相思貫穿全曲，但是整首曲子要分為三個(gè)部分去演唱，第一段要以惆悵的感覺(jué)去演唱，輕聲低語(yǔ)、吐音緩慢，將歌曲哀嘆出來(lái)?！鞍　睘楦星榈谋l(fā)處，同時(shí)也是第二樂(lè)章的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，感情的宣泄、悲憤的吶喊都要從此處體現(xiàn)出來(lái)。結(jié)尾處的“悠悠”二字，表現(xiàn)出了主人公意猶未盡的感情，演唱時(shí)要注意情緒的平復(fù)，同時(shí)也是歌曲的“靜”點(diǎn)。全曲以惆悵到爆發(fā)到安靜，情緒的變化真真切切的展示了作曲家的巧妙構(gòu)思。

三、掌握歌曲風(fēng)格

掌握了歌曲的內(nèi)涵及其歌曲布局，更為重要的是演唱者還要把握歌曲的風(fēng)格。音樂(lè)風(fēng)格掌握的好與壞，演唱的效果也大不一樣。各種風(fēng)格的藝術(shù)歌曲混淆在一起，不對(duì)歌曲的時(shí)代風(fēng)格、地域風(fēng)格、人物風(fēng)格進(jìn)行分析，盲目的去演唱，往往會(huì)南腔北調(diào)，與原作的感情韻味相差甚遠(yuǎn)。把握好歌曲的風(fēng)格，要做好作品的藝術(shù)處理。藝術(shù)處理包括整個(gè)歌曲的速度、強(qiáng)弱、音量、音色、鋼伴等。對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作當(dāng)然不會(huì)是隨心所欲、為所欲為，要在特定的條件下給予適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮。在歌曲的旋律、和聲、曲式結(jié)構(gòu)的進(jìn)行中，它們的起伏啟示演唱者應(yīng)如何去做。同時(shí)要注重藝術(shù)的對(duì)比性，尋找出歌曲的制高點(diǎn)，這就要求演唱者在演唱的時(shí)候要把基點(diǎn)放低，為后面的做好鋪墊。注意作曲家在原譜上標(biāo)記的強(qiáng)弱記號(hào)、表情記號(hào)、速度記號(hào)，這也是成功表現(xiàn)作品內(nèi)涵的基本因素。一味的強(qiáng)一味的弱都達(dá)不到藝術(shù)效果，在處理歌曲時(shí)要注意重點(diǎn)突出的字、句。在重點(diǎn)的字上多下功夫，也許此處將是體現(xiàn)歌曲韻味的地方。

四、控制好聲音色彩

《陽(yáng)關(guān)三疊》與《滿江紅》同為古詞古曲，但是卻要注意聲音色彩的把握。

如譜例九，《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首古琴曲，作為古詞古曲，多采用民族性的調(diào)式音階。意境深遠(yuǎn)，曲調(diào)優(yōu)美，一唱三嘆，給人蕩氣回腸的感覺(jué)。全曲采用民族調(diào)性，流傳至今仍傳唱不衰?！蛾?yáng)關(guān)三疊》采用五聲商調(diào)式，具有十足的民族風(fēng)味。歌曲表現(xiàn)的是離愁別緒的心情，因此在演唱的時(shí)候要注意聲音色彩的把握，不要將聲音放的過(guò)大，唱的過(guò)滿。

《滿江紅》是一首古曲，南宋岳飛所作，全詞分為上下兩闕，表達(dá)作者的豪情壯志以及愛(ài)國(guó)之情。全曲的開頭振奮人心，一句“怒發(fā)沖冠”體現(xiàn)了作者心中的豪情。整首歌曲十分的鏗鏘有力，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)破家亡，執(zhí)著追求收復(fù)失地的熱情。在演唱時(shí)不可以用細(xì)柔的聲音，要用飽滿有力度的聲音去演唱。

聲音是用來(lái)傳遞歌曲詩(shī)情畫意的途徑，每首作品的風(fēng)格各不相同。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲選擇古詩(shī)詞作為歌詞，追求作品的藝術(shù)內(nèi)涵。用飽滿的聲音來(lái)演唱離愁別緒的作品，那樣就很難穿造優(yōu)美的藝術(shù)氣質(zhì)，很難體現(xiàn)歌曲的韻味。當(dāng)演唱者對(duì)一首作品十分熟悉的時(shí)候，根據(jù)歌曲內(nèi)涵的需要總會(huì)加上一些滑音、顫音等裝飾音，讓人聽起來(lái)韻味十足，過(guò)耳不忘。這就是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的生命力所在。總而言之，成功的演繹一首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲要把握好聲音的度。

結(jié) 語(yǔ)

第9篇：滿江紅朗誦范文

當(dāng)蘇武牧羊的故事在大江南北開花

當(dāng)岳飛的滿江紅寫滿忠誠(chéng)

當(dāng)文天祥的正氣歌震撼人心

當(dāng)林則徐的銷煙一舉叫洋人膽戰(zhàn)心驚

當(dāng)吉鴻昌的“我是中國(guó)人”在海外擲地有聲

我們驕傲

我們自豪

巍巍珠穆朗瑪興奮地沸騰

浩浩長(zhǎng)江卷起激動(dòng)的浪濤

我們偉大的祖國(guó)搭上改革的快車

與時(shí)代一起奔跑



即使我們是一滴水

也深深眷戀小溪

即使我們是一棵草

也深深熱愛(ài)九百六十萬(wàn)平方公里的每一寸土地

神州大地一十三億人民

你們就是那清澈的江水

你們就是那樸實(shí)的大地

我們深深地愛(ài)著你

人民啊

您的需求就是我們的目的

人民啊

您的意見就是我們的真理

人民啊

為了你們

我們將改革的火炬高高擎起

為了你們

我們將與時(shí)俱進(jìn)

奮斗不息

我們必須以嶄新的形象

和你們心連在一塊

手握在一起



愚昧總與落后聯(lián)姻

科學(xué)總與飛騰為侶

我們?cè)缫巡迳峡茖W(xué)的翅膀

我們?cè)缫迅鎰e無(wú)知的世紀(jì)

我們叩開知識(shí)的大門

孜孜以求成功的奧秘

電腦前鼠標(biāo)輕點(diǎn)

點(diǎn)出致富大潮滾滾來(lái)

國(guó)際領(lǐng)域中縱橫捭闔

地位蒸蒸日上直叫華夏子孫笑開懷

我們?cè)跁街邪仙?/p>

知識(shí)的魅力如星光燦爛

我們?cè)谑袌?chǎng)中探求

一個(gè)個(gè)合作項(xiàng)目如寶石耀眼

我們坐著神五前進(jìn)

我們坐著神六升騰

我們與科技女神同行



沒(méi)有綠葉花不開

沒(méi)有餡餅從天來(lái)

航船犁出萬(wàn)里浪

蜜蜂釀蜜采花忙

看我中華大地人

辛勤勞動(dòng)鑄輝煌

夜已闌珊

一燈如豆

我們翻譯發(fā)展的藍(lán)圖

驕陽(yáng)似火

我們把科技書籍送到地頭

多少個(gè)夜晚

多少個(gè)白晝

我們廢寢忘食

為了豐收的喜悅寫滿額頭



我們有十三億顆向上的心靈

我們擰成一股堅(jiān)強(qiáng)的纜繩

分開我們張揚(yáng)個(gè)性

合攏我們眾志成城

團(tuán)結(jié)是我們的力量之源

互助是我們發(fā)展的根本

為了龍的戰(zhàn)艦永不沉沒(méi)

我們風(fēng)雨同舟

斬浪前行



踏踏實(shí)實(shí)做事

光明磊落做人

把誠(chéng)實(shí)寫進(jìn)工作日志

把守信鐫刻在心的底層

把義字寫得像高山一樣雄渾

把利字看得比鴻毛還輕

用誠(chéng)實(shí)守信的砝碼

撐起人心永恒的天平



珍珠的美麗源于沙礫的圍困

杜鵑的絢爛充滿血雨的滋潤(rùn)

當(dāng)有人藐視法律

向我們放起唇槍舌劍

我們像泰山一樣鎮(zhèn)定

我們像陽(yáng)光一樣溫情

但是我們必須利劍出鞘

將一切腐朽與丑惡消除殆盡

捍衛(wèi)法律的神圣

我們心中呼喊著七個(gè)大字

永保人民的安寧



星星快要散落天際

我們頂著殘?jiān)峦亿s

曙光還沒(méi)有躍出地平線

我們?cè)缭缟习?/p>

艱苦奮斗鑄就了我們強(qiáng)勁的臂彎

不懈工作描繪我們幸福的笑臉

今天的中國(guó)輝煌無(wú)比

明天的中國(guó)燦爛無(wú)限

八榮八恥是不滅的明燈

八榮八恥是生命的航線

讓我們高聲朗誦

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮

以危害祖國(guó)為恥

以服務(wù)人民為榮

以背離人民為恥

以崇尚科學(xué)為榮

以愚昧無(wú)知為恥

以辛勤勞動(dòng)為榮

以好逸惡勞為恥

以團(tuán)結(jié)互助為榮

以損人利已為恥

以誠(chéng)實(shí)守信為榮

以見利忘義為恥

以遵紀(jì)守法為榮

以違法亂紀(jì)為恥

以艱苦奮斗為榮

以驕奢逸為恥



將社會(huì)主義榮辱觀堅(jiān)持到底