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tpr教學法論文精選(九篇)

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tpr教學法論文

第1篇:tpr教學法論文范文

1.幼兒英語教學的興趣導向與幼兒英語學習興趣的培養(yǎng)

2.此風不可長——評幼兒英語教學

3.淺析游戲在幼兒英語教學中的運用

4.試論幼兒英語教師職前教育模式的構(gòu)建——以學前教育專業(yè)為例

5.淺談幼兒英語教學的方法 

6.論幼兒英語教師應(yīng)具備的特殊知識與能力

7.近二十年國內(nèi)幼兒英語教育研究的回顧與思考

8.淺談幼兒英語教育 

9.淺談幼兒英語教學 

10.國內(nèi)幼兒英語教學模式深層研究分析及思考

11.幼兒英語教師職前培養(yǎng)模式的構(gòu)建——以學前教育專業(yè)學生為例 

12.素質(zhì)教育背景下開展幼兒英語游戲教學的必要性

13.幼兒英語教師培養(yǎng)模式的探究

14.故事教學法在幼兒英語教學中的應(yīng)用 

15.家庭教育對幼兒英語教育的影響及促進策略

16.幼兒英語教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究 

17.幼兒英語教師的知識基礎(chǔ)

18.我國城市學前幼兒英語教育現(xiàn)狀調(diào)查及問題研究——以杭州市為例

19.提高幼兒英語教學效果的探究

20.淺析幼兒英語教學

21.西班牙幼兒英語教材的編排體例研究——以穆爾西亞地區(qū)所用教材為例

22.國內(nèi)幼兒英語教學微觀維度的深層研究 

23.幼兒英語游戲式教學之研究 

24.幼兒教育中激發(fā)幼兒英語學習興趣探微

25.淺談幼兒英語教育的可行性和必要性 

26.幼兒英語興趣教學法初探

27.淺談幼兒英語教學中情境創(chuàng)設(shè)的方法

28.全身反應(yīng)法在幼兒英語教學中的應(yīng)用 

29.淺談幼兒英語學習中父母的參與

30.基于認知理論的幼兒英語教材對比分析

31.興趣性方法在幼兒英語教學中的運用 

32.幼兒英語教育的幾個誤區(qū) 

33.幼兒英語學習中游戲的應(yīng)用探究  

34.本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)視角下的幼兒英語教師培養(yǎng)模式研究 

35.基于興趣激發(fā)的幼兒英語學習平臺的研究與實踐——以湖南省內(nèi)幼兒園為例 

36.幼兒英語教師專業(yè)能力和職業(yè)技能職前培養(yǎng)

37.幼兒英語故事教學實踐模式研究  

38.淺談新型專業(yè)化幼兒英語教師的培養(yǎng)

39.幼兒英語浸入式教學的主要問題及實施策略 

40.幼兒英語教學初探  

41.幼兒英語教師專業(yè)化的特征 

42.淺談tpr教學法在幼兒英語教學中的應(yīng)用 

43.珠海市香洲區(qū)幼兒英語教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析

44.淺談幼兒英語教學中語感的培養(yǎng)  

45.游戲教學在幼兒英語教育中的作用探析 

46.齊齊哈爾市幼兒英語教學現(xiàn)狀調(diào)查與分析

47.高職學前教育專業(yè)幼兒英語教學技能培養(yǎng)模式研究 

48.幼兒英語學習有效性探討  

49.幼兒英語教學方法的調(diào)查分析  

50.從評價標準的發(fā)展看幼兒英語課程改革  

51.幼兒英語游戲教學之我見  

52.幼兒英語教學理論與實踐的探索

53.游戲在幼兒英語教學中的角色與應(yīng)用

54.外來幼兒英語教材的本土化  

55.歌曲、歌謠在幼兒英語課堂教學中的作用及選擇

56.幼兒英語教育的定位思考 

57.多元智能視域下的幼兒英語游戲教學設(shè)計

58.淺談對幼兒英語家庭啟蒙教育的認識 

59.試述幼兒英語浸入式教學的適應(yīng)性 

60.全身反應(yīng)法教學模式下的幼兒英語教學

61.幼兒英語教育存在的問題與對策探究

62.基于浸入式的幼兒英語教學探討  

63.岳陽市幼兒英語教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策分析 

64.音樂教學方法在幼兒英語教育中的應(yīng)用 

65.論體態(tài)語言在幼兒英語教學中的運用 

66.當前農(nóng)村幼兒英語教學問題與對策探討 

67.三種幼兒英語教學模式目標的比較 

68.幼兒英語教師英語專業(yè)素質(zhì)研究 

69.幼兒英語教育存在的問題及解決策略  

70.游戲教學法在幼兒英語教學中的角色及運用 

71.幼兒英語習得實現(xiàn)的主要途徑 

72.幼兒英語教師職前培養(yǎng)體系的探索與思考

73.淺議高校幼教專業(yè)學生幼兒英語教學技能的培養(yǎng)

74.幼兒英語課堂教學有效策略探究

75.TPR教學法在幼兒英語教學中的應(yīng)用 

76.淺析幼兒英語課堂游戲教學法  

77.幼兒英語教育中的“游戲” 

78.淺談TPR教學法在幼兒英語教學中的應(yīng)用 

79.談幼兒英語教師的培養(yǎng) 

80.基于多元智能理論下的幼兒英語教學模式初探

81.TPR教學法在幼兒英語教學中的應(yīng)用  

82.幼兒英語教師職后培訓模式研究 

83.略論幼兒英語教學游戲中常見的問題

84.西安市幼兒英語教育現(xiàn)狀調(diào)查 

85.三種幼兒英語教學方法的比較分析 

86.多元智能與幼兒英語教學 

87.原型范疇化理論框架下的幼兒英語詞匯教學研究

88.幼兒英語師資現(xiàn)狀與培養(yǎng)策略探討 

89.父母期待對幼兒英語學習行為的影響分析

90.二語習得關(guān)鍵期假說對幼兒英語教育的啟示 

91.幼兒英語教學法探析 

92.幼兒英語教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究——以廣東韶關(guān)市為例 

93.幼兒英語學習與環(huán)境相結(jié)合的策略研究

94.克拉申二語習得理論對幼兒英語教育的意義 

95.充分運用教育媒體,促進幼兒英語教學 

96.監(jiān)控模式理論對幼兒英語教學的啟示 

97.不同英語教學法在中國的幼兒英語教學環(huán)境中的運用

98.淺談父母對幼兒英語學習的影響

99.構(gòu)建多維立體的幼兒英語學習空間

100.幼兒英語教育存在的問題及解決策略  

101.高職應(yīng)用型人才視角下幼兒英語教育專業(yè)學生培養(yǎng)模式研究 

102.試析游戲教學法在幼兒英語教學中的角色及實踐 

103.從圖式理論看幼兒英語教學與母語習得 

104.幼兒英語教師職前培養(yǎng)措施分析

105.幼兒英語學習的“準習得”方式

106.游戲教學在幼兒英語教學中的應(yīng)用

107.岳陽市幼兒英語師資狀況研究 

108.多媒體輔助幼兒英語教學的現(xiàn)存問題分析及其對策研究 

109.第二語言習得視角下的幼兒英語浸入式教學模式

110.淺談幼兒英語學習 

111.“幼兒英語教學”探究

112.幼兒英語教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究

113.幼兒英語教育與國家語言文化安全

114.專業(yè)化幼兒英語教師培養(yǎng)策略探索

115.別再幼兒英語學習的道路上南轅北撤 

116.幼兒英語學習的興趣導向及培養(yǎng)

117.幼兒英語教育的誤區(qū)及對策 

118.克拉申語言輸入假說對幼兒英語教學的啟示

119.幼兒英語玩教具的應(yīng)用策略探究

120.論提高幼兒英語教學質(zhì)量之對策

121.幼兒英語戲劇教學法在幼兒英語教學中的運用 

122.探究全身反應(yīng)法TPR在幼兒英語教學中的理性應(yīng)用

123.淺談現(xiàn)代信息技術(shù)在幼兒英語教學中的具體運用

124.幼兒英語教學游戲的設(shè)計與組織

125.淺談體育游戲?qū)τ變河⒄Z課堂有效教學的促進

第2篇:tpr教學法論文范文

關(guān)鍵詞:“語言游戲”說;生活形式;家族相似性;遵守規(guī)則

中圖分類號:BO;HO 文獻標識碼:A

1. 引言

2004年在黑龍江大學召開的第五屆中西語言哲學國際研討會中,會議的一個議題是“語言哲學理論與語言教學”??梢妼⒄Z言哲學中的理論與語言的學習相結(jié)合的研究正成為一種發(fā)展趨勢。作為語言哲學的創(chuàng)始人,維特根斯坦在其后期哲學著作《哲學研究》中主要從語言分析的角度試圖消除哲學上的疑惑。維特根斯坦在其后期哲學著作中對語言學習進行了研究,我們也可以認為他的整個后期哲學思想就是圍繞語言學習這個論題展開。[1]維特根斯坦的前期代表作《邏輯哲學論》發(fā)表后,他認為自己已經(jīng)從根本上成功地解決了該書所論述的所有問題。維特根斯坦一度棄哲學而從教。從1920年起直到1926年,維特根斯坦在遠離維也納的南方山區(qū)的好幾個山村小學教過書。[2]維特根斯坦的這段教學經(jīng)歷似乎給他留下了深刻的印象,因為在后期著作《哲學研究》中,維特根斯坦經(jīng)常用一些語言的習得事例來闡釋哲學道理。國外語言學界對維特根斯坦相關(guān)思想的研究比較深入,如索緒爾和維特根斯坦關(guān)于語法任意性的對比研究、馬林諾夫斯基和維特根斯坦的關(guān)于語境的對比研究、喬姆斯基和維特根斯坦關(guān)于語言規(guī)則的歧合、塞爾對維特根斯坦有關(guān)意向性思想的發(fā)揮、奎因的翻譯的不確定性等等。[1]國內(nèi)學者錢冠連等在其論著中提及到維特根斯坦或?qū)S特根斯坦的相關(guān)思想進行了介紹。關(guān)于“語言游戲”學說與語言習得的研究尚不全面。國內(nèi)學者范連義通過對維特根斯坦后期哲學中的一些重要概念的分析認為:維特根斯坦后期哲學思想可以總結(jié)為哲學視角下的語言習得觀。[3]楊佑文從維特根斯坦的語言游戲說談?wù)搶ΧZ習得的啟示,但是并沒有對照具體的二語習得理論。本文將從不同的角度以及具體的理論對照入手,探討維特根斯坦“語言游戲”說對二語習得研究的指導作用。

2. “語言游戲”說相關(guān)概念

維特根斯坦“語言游戲”說的靈感來源于一場足球比賽,他想到語言的使用與足球游戲相類似。正像足球的意義體現(xiàn)在足球賽中那樣,詞語的意義也只能存在于語言游戲之中,亦即體現(xiàn)在其具體使用的語境之中。[4]然而,維特根斯坦認為語言游戲是沒有本質(zhì)的活動,因此,他并沒有給“語言游戲”一個明確的定義,而只是在其后期的筆記中通過一系列的事例來說明。維特根斯坦斷言,真正說來我們根本就不能給出語言游戲概念的定義,而只能通過一系列例子來例示它。[5]語言游戲這個概念是《藍皮書》里提出來的,最初是指“孩子剛開始使用語詞時的語言方式”,“語言的原始形式”或“原始語言”。在《哲學研究》的第七節(jié),維特根斯坦給出了這樣的描述:“我也將語言和這樣的活動――語言與他們交織在一起――所構(gòu)成的那個整體稱為‘語言游戲’。”[6]同樣,在第二十三節(jié)中,維特根斯坦說道:“‘語言游戲’這個詞在此當時在強調(diào)如下之點:語言的說出是一個活動或者一個生活形式的一個部分?!盵6]生活形式是與“語言游戲”相關(guān)的一個概念。語言游戲存在于生活形式之中。談?wù)摗罢Z言游戲”說,必不可少地要引入與其相關(guān)的幾個概念:“生活形式”、“家族相似性”、“遵循規(guī)則”等?!罢Z言游戲”說的具體運用也蘊含在這幾個相關(guān)概念中。

2.1 生活形式

維特根斯坦說想象一種語言,就意味著想象一種生活形式。[6]同語言游戲一樣,維特根斯坦并沒有給生活形式具體的定義,也是通過一系列的事例明示的。例如:建筑者A與助手B之間是如何交流的呢,A在用建筑石料建一座建筑物,所需的材料有方石、柱石、板石、條石。A需要哪個石料的時候只需要喊出它來,B就會遞給A。那么,“板石”究竟是一個詞還是一個命題呢?因為喊出“板石”的人是想表達:“遞給我一塊板石”,而B卻能直接領(lǐng)悟A的意指。在這個建筑事件的語言游戲中,A與B的交流是置身于一種生活形式之中,即置身于具體的場景中。語言的意義存在于語言的使用中,在于具體的生活形式之中。生活形式是語言游戲中非語言的部分,而語言的具體意義也只有通過生活形式才能得以體現(xiàn)。語言游戲等同于生活形式。生活形式是一種場景是一種社會的規(guī)約。

2.2 家族相似性

維特根斯坦認為根本就不存在一種東西,它為所有的語言游戲所共有,并且因為它我們運用同一個詞來稱謂所有這些語言游戲,然而這些語言游戲彼此不同卻又具有一定的親緣關(guān)系。例如:棋類游戲、紙牌游戲、球類游戲、戰(zhàn)爭游戲等等。棋類游戲中的許多游戲具有很多相似性,但是棋類游戲與紙牌游戲類比,棋類游戲本身的許多相似之處消失了,而別的相似之處出現(xiàn)了。以此類推,想象一下眾多的語言游戲,我們也很容易發(fā)現(xiàn)許多與彼這里相似,與此那里相似的情況。我們看到一張由彼此交疊和交叉的相似性構(gòu)成的復(fù)雜的網(wǎng)。大的方面和小的方面的相似性。[6]這些相似性可以稱為“家族相似性”。

2.3 遵循規(guī)則

維特根斯坦說:“‘遵守規(guī)則’是一種實踐。相信自己在遵守規(guī)則并不是:遵守規(guī)則。因此,人們不可能‘私人地’遵守規(guī)則,因為,否則,相信遵守規(guī)則便同于遵守規(guī)則了?!边@說明規(guī)則是一般性地,不是個別的。[6]“‘但是,一條規(guī)則如何能夠教導我在這個位置必須做什么?無論我做了什么,經(jīng)由某一種釋義,它可是都可以與這條規(guī)則一致起來?!D―不人們不應(yīng)當這樣說,相反,人們應(yīng)當說:沒一種釋義均與被釋義的東西一起懸于空中;它不能用作后者的支撐物。孤立地看,諸釋義并沒有決定意義。”[6]我們的一切行動都是按照規(guī)則進行的,但是又不能用規(guī)則去解釋這種行動。在語言游戲中,規(guī)則的存在使得語言游戲具有意義,而使得語言游戲具有意義的過程是一種摸索規(guī)約的過程,最終具有意義的規(guī)則獲得認可。

3. “語言游戲”說及其相關(guān)概念對二語習得研究理論的指導

通過對維特根斯坦“語言游戲”說思想的深入理解以及對二語習得研究理論的了解,可以從二者的研究中發(fā)現(xiàn)一些具有映照性的理論關(guān)聯(lián)。維特根斯坦并不是一個專業(yè)的語言學家,他在分析語言的基礎(chǔ)上試圖解決哲學問題,在這個過程中的一些語言哲學思想能夠給語言學習帶來一定的哲學思考。

3.1 “語言游戲”說與二語習得研究相對應(yīng)的理論

3.1.1 語言游戲與全身反應(yīng)法(TPR)

TPR(Total Physical Response)即全身反應(yīng)法,是美國著名心理學教授阿歇爾(Asher)在20 世紀60 年代提出的語言教學方法。TPR 教學法強調(diào)對兒童進行大量的語言輸入,兒童在接受一定量的語言輸入后,經(jīng)過自己的內(nèi)化,達到一定量的輸出。TPR 教學法以聽力為切入口,眼、耳、口,全方位刺激兒童大腦,兒童的注意力得以改善和保持。

當小孩子學習說話的時候,他們便運用這樣的原始語言。在此語言的教學絕不是解釋,而是一種訓練。[6]維特根斯坦稱這種訓練為“語詞的實指教學”。這種訓練是在具體的生活形式中的訓練。這個實指教學與不同的場景結(jié)合會產(chǎn)生不同的意義。而TPR主要適用于一些簡單的語言的學習,那么較為復(fù)雜的語句的處理則不適合使用此方法,那么如何改善這種情況呢?主要在于語言習得的樣板設(shè)計方面。維特根斯坦認為想象一種語言就是想像一種生活形式。[6]摒棄傳統(tǒng)的語言習得樣板,注入“生活形式”這一重要因素。從實詞開始,運用語詞的實指教學,變換不同的語言環(huán)境。在具有實指物的語言習得的過程中,可以加入虛詞的運用,通過訓練使得習得者掌握語言。每一個語言環(huán)境的變換是不同生活形式的體現(xiàn),而語詞的具體意義存在于使用中,存在于不同的生活形式中。語言習得應(yīng)該把握住這個重點,語言樣板的設(shè)計應(yīng)該配合變換的語境。在具體的使用中,訓練習得者習得語言。

3.1.2 遵循規(guī)則與顯性/隱形學習

顯性學習是自覺、有意識的目標明確的學習模式,是外語學習的主要方式。隱性學習則是不自覺、無意識的目標隱晦的學習模式,具有自動、穩(wěn)定等特征,是母語學習的主要方式。[8]顯性與隱形學習之間并非涇渭分明,顯性學習也能夠過度到隱形學習。那么顯性學習與隱性學習之間的過渡如何來促成呢?

維特根斯坦說:“當我遵守規(guī)則時,我不做出選擇。我盲目地遵守規(guī)則?!盵6]“盲目地遵守規(guī)則”類似于隱性學習。維特根斯坦認為能夠說清楚的都可以說清楚,不能夠說清楚的應(yīng)該保持沉默,維特根斯坦的不可說與盲目地遵循規(guī)則具有相似性。人類具有統(tǒng)覺能力,能夠通過認知對事物獲得認識,人類的認知能力也許并非是完善的,我們所感知到的現(xiàn)象只是通過我們的認知獲得的,也許還存在著許多不可被我們所認識的客體。那么人類通過認識迅速習得的語言,是他們?nèi)菀撰@得認識的部分,而不太容易習得的語言部分則是顯性學習的階段。如何將顯性學習轉(zhuǎn)向隱形學習?則需要在遵循規(guī)則中把握規(guī)則,加強認知意識。維特根斯坦認為語言的教學是一種訓練。從遵守規(guī)則中也可窺見一二,通過語言訓練,加強認知能力意識,將語言的顯性知識轉(zhuǎn)換為隱性知識,從而實現(xiàn)對目標語道地的運用。

3.2 “語言游戲”說與二語習得研究相關(guān)聯(lián)性的理論

本文探討的關(guān)聯(lián)性理論是語際共性,由語際共性這個概念聯(lián)想到語間共性。語際共性指的是母語對目標語的正遷移,是在目標語習得過程中所得益于母語的遷移之處。語際共性指是目標語和母語之間具有相似性的地方。相對于語際共性,語間共性是從宏觀的角度考察母語與目標語之間的相似之處,從母語習得整個過程中的方法等宏觀因素入手,考察母語對目標語的正遷移。語間共性是一個嘗試性的提出,將維特根斯坦的家族相似性與語間共性聯(lián)系起來。

楊佑文曾從微觀的角度論述過家族相似性對二語習得的啟示。他認為應(yīng)重視母語和目標語之間在各種語言活動中的相似性和差異性,充分利用學生已經(jīng)習得的母語,促成在目標語學習中的正遷移。[9]本文從宏觀的角度指出家族相似性對二語習得研究具有指導作用。將母語和目標語分別想象成兩種語言游戲,從宏觀的角度,類比兩種語言活動的相似性。將母語習得過程中的有效方法選擇性地運用到目標語的學習中。不是從語際共性的角度出發(fā),而是在兩種不同的語言中間尋找相似之處。

4. 結(jié)語

2009年在四川外語學院召開的第三屆中西語言哲學國際研討會中,頗具爭議的一個問題是:語言哲學是否一定要與語言教學結(jié)合?2014年在黑龍江大學召開的第五屆中西語言哲學國際研討會中,會議的一個議題則是“語言哲學理論與語言教學”??梢妼⒄Z言哲學中的理論與語言的學習相結(jié)合的研究正成為一種發(fā)展趨勢。本文從維特根斯坦的語言哲學思想出發(fā)探討其對二語習得研究的啟示,希望能夠給之后的維特根斯坦思想研究提供一個新的視角,給二語習得研究提供又一種可資借鑒的理論依據(jù)。

參考文獻:

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[2] 艾耶爾. 二十世紀哲學[J]. 1987.P146.

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[4] 劉龍根. 維特根斯坦“語言游戲說”探析[J]. 廣西社會科學, 2004 (7): 34-36.

[5] 韓林合. 維特根斯坦論" 語言游戲" 和" 生活形式"[J]. 北京大學學報 (哲學社會科學版), 1996, 1: 101-108.

[6](奧)維特根斯坦. 哲學研究[M]. 韓林合譯. 北京: 商務(wù)印書館. 2013.

[7] 范連義, 周明芳. 從語言哲學角度論語言習得――對維特根斯坦后期哲學思想的一個思考[J]. 上海大學學報: 社會科學版, 2014, 31(3): 105-114.

[8] 盛仁澤. 顯性, 隱性學習視野下認知派與社會文化派之比較[J]. 外國語文, 2012, 28(2): 115-119.

[9] 楊佑文. 維特根斯坦 “語言游戲說” 與二語習得[J]. 外語學刊, 2011, 2: 20-24.

第3篇:tpr教學法論文范文

一、教學語言包括口頭語言和肢體語言的可理解性

教師的口頭教學語言要符合學生的認知發(fā)展水平。也就是老師的語言輸出對于學生來說是可以理解的。當老師的語言輸出不能為學生所理解時,在低年級的課堂容易引起紀律上的混亂,因為低年級學生的自我控制能力比較差,當聽不懂老師的指令時容易注意力分散,轉(zhuǎn)移到其他事情上面。在高年級的課堂也許不會出現(xiàn)紀律混亂的問題,但是當學生沒法聽懂老師的指令時,就沒有辦法配合老師的教學,教學就無法正常進行下去。所以教師的語言輸出一定是可理解的。當老師的口頭語言出現(xiàn)學生不懂的單詞或詞組從而導致語言比較難理解時,這時老師應(yīng)該靈活地配上相應(yīng)的肢體語言。美國心理學家通過實驗得出這樣的結(jié)論:信息的效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情及動作??梢娦误w語言是有聲語言的重要補充。在教學過程中,教師應(yīng)針對小學生的年齡特點和心理特點,采取形象、生動、新奇、有趣的方法,充分調(diào)動各種感官,運用肢體語言進行教學。在此分析一個老師在課堂上的教學語言的運用。但是在使用肢體語言之前,教師的口頭語言應(yīng)該盡可能地做到可理解,因為有時候即使是肢體語言也很難發(fā)揮作用。

二、活動設(shè)計的趣味性、多樣性和參與性

小學教學活動設(shè)計首先要具備趣味性。小學生尤其是低年級的學生喜歡上英語課主要原因是學習英語對于他們來說是一種新鮮的體驗和經(jīng)歷。他們剛開始學習英語是抱著好奇心和新鮮感來接觸的。因此,剛開始學習英語的學生一般都有很強的學習動機,這種學習動機源于對英語的興趣,這種興趣是直接的也是不穩(wěn)定的。所以英語教學活動是否有趣直接影響著學生學習動機的延續(xù)和鞏固。另外,小學生以無意注意為主,有意注意時間很短。因此活動的設(shè)計要利用學生無意注意為主的特點,使活動具備多樣性,盡量避免在同一個活動上花的時間過長而導致學生感到疲勞而注意力轉(zhuǎn)移。另外,教學活動除了具備趣味性、多樣性外,還要具備參與性。小學生尤其是低年級的學生往往以自我為中心。當學生感到自己是參與者時會集中注意力而當覺得自己是旁觀者時注意力容易轉(zhuǎn)移。因此,老師的活動設(shè)計要盡可能地讓全部學生都能夠參與,讓他們都有參與感。

首先讓全體學生跟著錄音做動作。學生很積極也很認真地邊大聲跟著錄音讀邊做相應(yīng)的動作,課堂氣氛很活躍,學生很投入。然后教師采用了TPR教學法,也就是老師發(fā)出指令,全體學生做出相應(yīng)的動作。這時學生注意力高度集中,在老師的指令下迅速做出反應(yīng)。接下來是老師做動作,讓學生猜老師所做動作的相應(yīng)詞組。這時學生也是注意力高度集中,大聲喊出自己的猜測。最后老師把活動完全交給學生自己完成,每次請出一組學生,每組學生中一個學生做動作另一個學生猜。

舉手要求參與的學生很多,不過老師只是請出了兩組。在這個活動進行時,課堂安靜了下來但是氣氛沒有了之前那么活躍。表演的學生很認真但是臺下的學生很多沒有看他們的表演,低頭做自己的事情或者是東張西望。前三個活動的設(shè)計之所以很成功是因為這些活動符合了小學生的心理特征。這三個活動同時具備了趣味性、多樣性以及參與性。小學生一般都生性好動,喜歡通過活動學習勝于安安靜靜地聽課。另外,他們好奇心強,喜歡猜測類型的活動,往往這類活動很能吸引他們的注意力。第四個活動沒有得到很好的教學效果很大一個原因是學生的參與感不強。這個活動只有四個學生參與,其他學生都處于旁觀者的位置。參與當中的學生體會到了愉,但是沒有能夠參與的學生覺得于己無關(guān)沒有趣味。如果老師多選幾組學生參加或者修改活動的形式讓更多的人成為活動當中的一員,教學效果可能會不一樣。

三、建立和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉快的課堂學習環(huán)境

第4篇:tpr教學法論文范文

關(guān)鍵詞: 高中英語 情景化 生活化 教學改革

英語教學“情景化、生活化”指的就是以情景為基礎(chǔ)、以生活為依托,盡量將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,激發(fā)學生作為生活主體參與教學活動的強烈愿望,讓學生在生活中學習,在學習中生活,從而更好地獲得有活力的知識。傳統(tǒng)的高中英語教學注重學科知識的系統(tǒng)性,加強學生雙基的學習和訓練,注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,但與生活實際聯(lián)系少,學生感受到的是深、難、煩瑣、枯燥,只為升學需求被動地學習,對英語產(chǎn)生厭煩情緒甚至恐懼心理。這樣的情況在農(nóng)村高中尤為嚴重。為了改變這種狀況,我們提出了英語教學“情景化、生活化”的思路,也就是在課程內(nèi)容的設(shè)置上,貼近生活,注重生活素養(yǎng)的x擇和運用,注重英語交流的情景化;在教學中強調(diào)師生雙方共同感受,創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)生活,讓學生享受到學習的樂趣。我們用一年多的時間在教學實踐中進行了試驗,實踐證明,英語“情景化、生活化”有較大的成效。

一、英語教學“情景化、生活化”的理論依據(jù)

心理學認為,學習是指有機體在學習過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化。學習不是本能活動,而是后天習得的活動,是由經(jīng)驗或?qū)嵺`引起的。任何水平的學習都將引起適應(yīng)性的行為變化,不僅有外顯行為的變化,還有潛在的個體內(nèi)部經(jīng)驗的改組和重建,而且這些變化是通過反復(fù)練習、訓練才形成的[1]。認知心理學研究認為:學習是通過理解,主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認知結(jié)構(gòu)的過程,不是受習慣支配而是受主體的預(yù)期所引導。有機體當前的學習依賴于原有的認知結(jié)構(gòu)和當前的刺激環(huán)境,教學目標在于幫助學習者把外界客觀事物(知識及其結(jié)構(gòu))內(nèi)化為內(nèi)部的認知結(jié)構(gòu)[1]。青少年的認知發(fā)展,必須經(jīng)過具體的形象思維到抽象思維的過程,這就要求在確定教學內(nèi)容時滿足青少年的多元化的特殊需要。情景化、生活化教學模式無疑是滿足這特殊需要的有效手段。杜威在《我們怎樣思維?經(jīng)驗與教育》中提出,那些有意識地選擇和安排的活動的作用就構(gòu)成了思維。尤其是那些解決問題的活動,為思維的發(fā)展提供了真正的訓練。要使活動具有價值的條件是:首要的是激發(fā)和支持學生的興趣。如果活動沒有情感的參與,沒有愿望,孩子就不會感覺到活動的意義。產(chǎn)生了興趣之后,還要考慮能夠維持興趣的持久。其次,活動應(yīng)當具有內(nèi)在的價值。如果僅僅是瑣碎的活動,除了暫時的娛樂以外,不會有長久的效果,所以,應(yīng)當涉及富有情趣,同時代表生活中某些有價值的事物。再次,活動過程中應(yīng)提出問題,以喚起新的好奇心和求知的需求。另外,要關(guān)注態(tài)度在活動中的重要意義[2]。

教育家盧梭認為:教學應(yīng)讓學生從生活中、從各種活動中進行學習,通過與生活實際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗,主動地進行學習,獲得有用的知識。早在二十世紀二三十年代,教育家陶行知就提出了生活教育理論。他把教育同整個生活、整個社會聯(lián)系起來,通過各種社會實踐真正做到“教、學、做合一”[3]。

英語,作為人們在生活中進行交流表達的一種語言,它來自生活,并為生活所用。語言學家克魯姆說:“成功的外語課堂教學應(yīng)該是創(chuàng)造更多的情景,讓學生有機會用自己已學到的語言材料?!盵4]因此,在日常的英語教學工作中,教師必須努力營造生活化的教學氛圍,讓學生沉浸其中,潛移默化地受到感染,使學生切實感受到身邊的英語,用英語解決生活中的實際問題,從而對英語產(chǎn)生親切感,增強學生運用英語的意識,培養(yǎng)學生的自主創(chuàng)新能力。

二、高中英語“情景化、生活化”教學的實施策略

(一)營造“情景化”的語言教學氛圍

“情景化”語言教學氛圍的營造,就是在動態(tài)真實環(huán)境中使用英語進行活動,讓學生在具體的生活場景中學習外語,讓生活走進課堂。

1.遵照生活規(guī)律創(chuàng)設(shè)生動、真實的語言環(huán)境。

在平時的教學中,我們創(chuàng)設(shè)了如問路、過生日、購物、看醫(yī)師、打電話、旅游等貼近學生生活的任務(wù)型活動,開展交互式、合作式學習。有些學生從來沒做過家務(wù),因此缺少真實的體驗,在講“I’m helpful.”時形不成情感共鳴。于是,教學前教師先將教室“布置”一番:地上扔了許多紙團紙屑,講臺上布滿了粉筆灰等:“The teachers’ desk and the floor is so dirty, what can you do now?”自然地引出:sweep the floor,clean the desk, clean the bedroom, water the flowers...在此過程中讓學生邊做邊說:“I can clean the teachers’desk/ sweep the floor / water the flowers...I’m helpful! ” 讓學生通過真切的體驗進行自然的表達,久而久之,學生運用語言交流就水到渠成了。

2.利用現(xiàn)代媒體技術(shù),創(chuàng)造動感語言情景。

充分應(yīng)用現(xiàn)代化教學技術(shù)創(chuàng)設(shè)出各種不同的情境,模擬各種各樣真實的情景,構(gòu)成一幅視聽立體英語畫面,使學生的視覺感受和聽覺感受有機地結(jié)合起來。如在教學方位介詞on, under, in front of, behind, in時,我們通過多媒體設(shè)計這樣一個生活片段:今天要上體育課,可是李東卻找不到自己的鞋,就問媽媽:“Where are my shoes,Mum?”媽媽說:“Are they under the bed?”“Are they behind the door?” “Are they in front of the sofa?” “Are they in the wardrobe?” 李東找得滿頭大汗,最后發(fā)現(xiàn)運動鞋在窗臺上呢……我們可以對這段話進行配音,突出那種找不到運動鞋的焦慮心情和找到了松了一口氣時開心的表情。究竟哪一個同學是最佳的配音演員呢?學生均躍躍欲試,連平時不愛開口的學生也高高舉起手,這比在課堂上機械地操練要有效得多。這樣運用現(xiàn)代化教育手段,調(diào)動學生的多種感官去感應(yīng),極大地提高了學生的參與度,強化了教學效果。

3.模擬生活,扮演角色,進行語言實踐。

例如教學高中人教版必修四Unit 4 “Body Language”中的warming up, pre-reading, reading and comprehending部分,我們的做法是:提供一些人們?nèi)粘=涣鞯膱D片,讓學生積極討論然后分角色對圖片上的情景進行描述,說明在什么場合用這些手勢,接下來給出日常交流的陳述,讓他們用肢體語言表現(xiàn)出來。Teacher(教師):Now let’s do some TPR (Total Physical Response) activities together, I hope you will enjoy them and have fun as well. Touch your head / face / eyes / nose / mouth / ears / cheeks / forehead / shoulders / stomach / legs / feet / toes ...Shake your head / arm / hand ...Wave your arm / hand ...Open your eyes / arms /mouth ...Close your eyes / mouth ...Twist your wrist / waist. Cross your arms / fingers. Nod your head. Bow your head. 教師說指令讓學生一一做動作,讓他們直觀感受身體的各個部位,在實踐中掌握英語單詞和句型。

(二)教學內(nèi)容體現(xiàn)“生活化”

在教學中要以課堂教學為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域拓展延伸,全方位把學生英語學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來。

1.讓學生描述生活內(nèi)容。

學生自身的生活內(nèi)容包括姓名、年齡、性別、愛好、性格、思想等許多方面。我們結(jié)合教材內(nèi)容,通過師生或?qū)W生之間對話等多種形式,讓學生學會描述自己的情況,或引導學生關(guān)注日常生活中見到或碰到與英語有關(guān)的,如與人打招呼:“Nice to meet you!”“How do you do?”購物時:“Can I help you?”還有一些英文標志,如CCTV(中國中央電視臺)、ISO(國際標準化組織)、IEC(國際電工委員會)等。讓學生多方接觸英語,激發(fā)求知欲和自主探究、學習的能力。

2.讓學生領(lǐng)悟校園的生活內(nèi)容。

學生的很多時間是在校園里度過的,所以,校園內(nèi)設(shè)置了許多設(shè)施,如playground, library, science museum, computer room, music room, fountain, slide,等等,都是學生必須弄懂也很想學到的語言。當然,我們也結(jié)合學生的學校生活,讓他們學會更多的詞匯和句子,比如“Miss Chen is our Secretary of the group. She’s active and easy-going...”,“What subjects do you prefer throughout high school?”, “Do you like the canteen meals?” 等。

3.學生表達家庭的生活內(nèi)容。

家庭成員、職業(yè)、家具等都是學生最熟悉、最溫馨且樂于了解的教學內(nèi)容。如讓學生帶著家人的照片學習家庭成員,他們很愿意主動學習與表達,并互相交流:“These are my grandparents. They’re People’s Liberation Army soldiers.”“This is my father. He is an engineer.” “This is my mother .She is a doctor.” “This is me.” 等等。又如讓學生描述自己的房間或家具:“My room is big and bright. There is a bed, a bedside table, a desk, a bookshelf, a chest of drawers. The computer is on the desk. All kinds of books are on the shelf.”等。 也讓學生進一步表達對家庭溫馨幸福的情感,如“My families love me and I love my families. May everything is beautiful and best. I sincerely wish my families happiness...”等。

(三)讓課外作業(yè)實現(xiàn)“情景化、生活化”教學的再擴展

在設(shè)計課外作業(yè)時,盡量做到有實用性、趣味性、創(chuàng)造性,做到四個“堅持”:

1.堅持聽說讀寫:讓學生每天堅持早起讀課文及相關(guān)的課外讀物,晚上聽課文錄音及英語廣播(如青少年英語節(jié)目、英語之聲等),讓學有所長的學生聽,然后說給自己或家里人聽,把自己模擬最得意之處錄制下來,和同學一起欣賞或評比。鼓勵、培養(yǎng)學生看英語VCD,欣賞英語歌曲,盡可能多地把看到的、聽到的寫下來。

2.堅持課外交流:要求學生課外組成學習小組,互相把所學的內(nèi)容進行表演,互相平分;讓學生預(yù)先精心設(shè)計節(jié)目,在每節(jié)課前,輪流表演,再讓全班同學給以評定獎勵。

3.堅持隨性學習:讓學生隨時隨地留意身邊的事物,摘錄、收集英文交通停車標牌、英文徽章海報、英文廣告、英文商標等,做到隨時隨地學英語。如學生玩電子游戲能記住Ready, Go, Game over, Congratulations等;喝牛奶時,學到pure milk,sweet milk;走在街上能發(fā)現(xiàn)Bank of China, Noparking! Turn right!等;休假日外出會發(fā)現(xiàn)People’s Square, People’s Park, cinema, theater等。讓學生為自己能發(fā)現(xiàn)并學到這么多身邊的課外英語欣喜,提高學習英語的興趣。

4.堅持創(chuàng)造性發(fā)揮:讓學生配對或組合小組,創(chuàng)造性地把課材內(nèi)容改編成人物對話并排演短劇。讓學生大膽創(chuàng)作,精心策劃、編輯一些英語小報,投稿一些刊物。

三、高中英語“情景化、生活化”教學的效果和注意事項

(一)教學改革的效果

英語的“情景化、生活化”教學應(yīng)該說有實質(zhì)性效果,這一點從教師本身的感受、學生的反映、學生學習成績的提高情況得到驗證?!扒榫盎⑸罨苯虒W新模式激發(fā)了學生學習英語的興趣和熱情,養(yǎng)成了學生全方位參與課堂教學活動和課外交流活動的參與意識,主動積極動口、動手、動腦,活躍了課堂氣氛,學生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新意識進一步培養(yǎng)起來,從而帶動了英語成績的提高。

1.聽說能力有了突破性提高。

(1)在課堂上,師生之間、學生之間主動、積極地用英語交流,營造英語氛圍。比如上閱讀課時,學生都做到“聽―讀―說”的教學程序,他們先聽課本錄音,再閱讀課本相關(guān)內(nèi)容,然后輪流復(fù)述(retelling),或進行師生、生生互動交流,調(diào)動學生學習的積極性,使英語的語音及英語語義先于翻譯進入學生的大腦,從而擺脫了學生學習英語時對母語的依賴,從根本上擺脫了“啞巴英語”現(xiàn)象。

(2)在參加英語討論活動和表演活動中,學生突出了自己的主體地位。如高中教材中的《百萬英鎊》、《保護野生動物》等,都是學生表演的題材。經(jīng)過聽、讀之后,學生分組分角色扮演《百萬英鎊》,進行臺前表演,表演內(nèi)容既生動又形象,過后讓同學們民主評選最佳男女主角,此活動深受學生的歡迎,因為學生收獲了滿滿的自信。在教完“wildlife protection”這單元后,我們讓全班學生就保護野生動物問題展開討論。學生興致勃勃,踴躍發(fā)言,激情PK。就這樣,我們堅持充分利用現(xiàn)行教材開展聽說訓練,既實現(xiàn)了圍繞課文理解的任務(wù)型教學目標,活躍了學生的思維,又提高了學生的英語聽說能力,達到了用英語交際的目的。

(3)在豐富多彩的課外生活中,聽說訓練得到了重要的補充,學生增強了英語語感。組織學生看原聲影院、收聽收看廣播電視英語節(jié)目、聽英語歌、唱英語歌、校園英語播音活動、英語角、英語沙龍等,學生都能沉浸在英語的氛圍中,并自如地運用英語。

(4)在高科技高效率的學習中,學生不再是羞澀的尷尬的被動者。對于平時不敢涉觸英語聽說的學生,已經(jīng)可以進行流利的人機對話,甚至跟英美朋友無障礙交流。

2.寫作技能有了飛躍性進步。

(1)通過“情景化、生活化”教學新模式,學生已能自主地全方位、多角度運用所學詞匯和句型進行表情達意,提高了學生遣詞造句的能力及寫作水平。如2016年秋季潮汕三市高中生英語專題寫作大賽中,我校獲得了《地球是我家,環(huán)??看蠹摇芳w一等獎。

(2)熟練掌握了五種基本句型的表達,這五種句型是:S+V,S+V+O,S+V+O+O,S+V+O+C,S+V+P。F在學生已經(jīng)能夠比較自如地進行擴句,比較自由地表達思想,充分發(fā)揮了想象力,增強了英語語感,達到了一種意思多種表達的效果。我們所教的班級學生,經(jīng)常撰寫英語學術(shù)論文、英文海報、英語短篇小說等,并向各種社刊投稿,屢屢獲獎,很多學生還被聘為特約記者。

(3)學生學習英語的積極性有了較大的提高。學生已經(jīng)養(yǎng)成了參與意識,學習熱情、創(chuàng)新意識和積極性也高漲起來。在教師的鼓勵下,學生大膽設(shè)想,自主探究學習,對一些問題提出獨特的看法,甚至敢于挑戰(zhàn)教師、權(quán)威和教材,產(chǎn)生更好的學習效果。用學生自己的話說:“情景化、生活化的英語教學,使我們奪得了課堂,獲取了知識,贏回了自信!”

(二)需要注意的方面

1.應(yīng)該徹底改變舊模式教學下教師滿堂灌,教師是演員、學生是觀眾的狀況,讓學生在教學過程中占主體地位,唱主角,教師只是導演,把課堂真正還給學生,鼓勵學生動口、動手、動腦,全方位參與課堂教學活動。每一節(jié)新課從備課、課堂到課后總結(jié)反饋,都以學生為本,學生說教師聽、學生做教師看;學生回答問題無論對還是錯,教師先不急于評判,讓學生自己評判與總結(jié);學生積極發(fā)言,教師及時鼓勵,決不因為他們的答案與標準答案不一樣就否定并挫傷學生的自尊心。

2.教師要永遠明確:使學習活動成為快樂的事情,必須讓學生親臨其境,直接參與,親手操作,提高學生學習積極性,發(fā)揮情感對認知的動力功能。營造歡快活潑的課堂氣氛,是取得優(yōu)良教學效果的重要條件。

3.“情景化、生活化”教學法在教學過程中引入或創(chuàng)設(shè)許多生動的場景,就是為學生提供更多的感知對象,使學生大腦中的知識單元增加,有助于學生靈感的產(chǎn)生,培養(yǎng)學生的相似性思維能力。因此,教師應(yīng)經(jīng)常性地感應(yīng)課堂,鼓勵學生,催動靈感,調(diào)動氣氛,對學生體現(xiàn)或反映出來的困難及時排解,對一些突發(fā)的狀況及時加以調(diào)整,使“情景化、生活化”教學模式更好地發(fā)揮作用。

參考文獻:

[1]張大均主編.教育心理學[M].北京:人民教育出版社,2016:66,81.

[2]杜威.我們怎樣思維?經(jīng)驗與教育[M].北京:人民教育出版社,2005:170.

[3]任恩剛,張衛(wèi)蘋主編.陶行知教育名篇[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學出版社,2009:93.

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