九色鹿教案精選(九篇)

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第1篇：九色鹿教案范文

一、 什么是沖突

小學(xué)語(yǔ)文中的沖突不同于字典上的解釋，它有以下幾層意思：第一層意思，語(yǔ)文教學(xué)中的“沖突”，更多是就語(yǔ)文課堂中的“文本內(nèi)容”而言的；第二層意思，語(yǔ)文教學(xué)中的“沖突”，重在引領(lǐng)學(xué)生感受、經(jīng)歷文本沖突中的矛盾，重在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟、習(xí)得文本沖突后的情感；第三層意思，在語(yǔ)文課堂里，沒(méi)有沖突，就激不起學(xué)生思維的火花，就揚(yáng)不起學(xué)生情感的波濤，就點(diǎn)燃不了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想與感情的熱情。因而，沒(méi)有“沖突”，就沒(méi)有學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展，就沒(méi)有語(yǔ)文結(jié)果的精彩。

二、 為何設(shè)置沖突

1. 為了情節(jié)的需要。在語(yǔ)文教學(xué)中，為了讓教學(xué)更具有集中性、思考性、層次性，教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，可以設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)臎_突來(lái)帶動(dòng)教學(xué)情節(jié)，完成教學(xué)目標(biāo)。例如在教學(xué)《狼和鹿》這篇課文時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)：隨著一聲聲槍響，一只只狼倒下了，你此刻是什么心情？生紛紛舉手，都說(shuō)很開(kāi)心，可惡的狼死有余辜，可愛(ài)的鹿終于可以快樂(lè)地生活了。正當(dāng)孩子們沉浸在興奮之中時(shí)，我話鋒一轉(zhuǎn)，但是多年以后，人見(jiàn)人惡的狼卻成了凱巴森林的“功臣”，而人見(jiàn)人愛(ài)的鹿卻成了凱巴森林的“大壞蛋”，一語(yǔ)激起千層浪，頓時(shí)孩子們討論開(kāi)了……

2. 為了中心的凸顯。課文中的沖突，不僅僅為教學(xué)過(guò)程服務(wù)，也不僅僅起一個(gè)跳板的作用、過(guò)渡的作用，更重要的是它能引領(lǐng)學(xué)生感受、經(jīng)歷文本沖突中的矛盾，從而深層次理解文本，凸顯文本所需表達(dá)的中心。例如教學(xué)《和他的大黑騾子》一文，大黑騾子為革命立下了赫赫戰(zhàn)功，在的眼里，大黑騾子不再是一頭牲口，而是一名戰(zhàn)士。我通過(guò)讀文批注、評(píng)議交流、品讀深化的方式，讓學(xué)生感受到與大黑騾子生死相依，不可分割。隨后我趁熱打鐵，拋出了一個(gè)重磅“炸彈”，如此愛(ài)大黑騾子，為什么今天卻要下命令殺死它？這樣，學(xué)生很快就投入到研讀下面的語(yǔ)段中去，通過(guò)比較閱讀，學(xué)生水到渠成地找到了原因：在司令員的眼里，讓?xiě)?zhàn)士有力氣走出草地才是當(dāng)前的首要任務(wù)。殺，而且一定要?dú)⒋蠛隍呑邮墙鉀Q當(dāng)前困難的唯一選擇，司令員非常清楚這一點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)讀文、辨析、歸納，最后明白之所以這樣做，完全出于對(duì)戰(zhàn)士們的愛(ài)，人物的高大形象在矛盾沖突中得到深化，人物的高貴品質(zhì)在矛盾沖突中得到充分體現(xiàn)。

3. 為了學(xué)生的發(fā)展。一切的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)構(gòu)想都是為學(xué)生服務(wù)的，離開(kāi)了學(xué)生再精妙的設(shè)計(jì)、再偉大的構(gòu)想都是紙上談兵，不值一提。所以，在設(shè)計(jì)過(guò)程中預(yù)設(shè)矛盾沖突，要充分考慮本班學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值取向等。如果背離它，那么，你所設(shè)計(jì)的沖突只能是教師的一廂情愿，到頭來(lái)只會(huì)收獲一臉的無(wú)奈。其次，教師設(shè)計(jì)的沖突，是為讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、理解文本、明辨是非、提升感悟服務(wù)，千萬(wàn)不要為了沖突而設(shè)計(jì)沖突。

三、 “沖突”的類型及操作策略

文本中的沖突并不是同一種類型，它們呈現(xiàn)的方式也不一樣，有的直接就能從文本中看出來(lái)，有的需要教師對(duì)文本稍加概括之后呈現(xiàn)，有的則要教師深思熟慮后提煉而成。教師要充分利用不同類型的沖突，設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的操作策略，以提高學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐能力。

1. 文本中言語(yǔ)上的沖突。在教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí)，文本中有這樣兩句話：“大家安靜，注意聽(tīng)命令！把救生艇放下去。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把60人全都救出去?！薄澳膫€(gè)男人敢走在女人前面，你就開(kāi)槍打死他！”文本中人物語(yǔ)言的鮮明“沖突” 展示在學(xué)生面前：船長(zhǎng)既然要救乘客，又為何要?dú)⑺麄儯窟@激發(fā)了學(xué)生對(duì)哈爾威船長(zhǎng)的重新認(rèn)識(shí)，從而讓人物形象清晰化，文本中心在思辨中更加明朗。

操作策略：原文對(duì)照，形成對(duì)比，激發(fā)學(xué)生探究欲望，通過(guò)讀文感悟、全班辯論達(dá)成共識(shí)。

2. 文本中行為上的沖突。在教學(xué)《將相和》一課時(shí)，文本中有這樣的描寫(xiě)：“廉將軍一再擋我們的道，太欺負(fù)人了，我實(shí)在咽不下這口氣?！薄傲畬④姏](méi)有穿上衣，還背著一根荊條，下跪請(qǐng)罪?！边@“一擋”和“一跪”的行為沖突，讓學(xué)生興趣盎然。教師引導(dǎo)學(xué)生讀文本，找理由，很快藺相如的顧全大局、以國(guó)家利益為重的高貴品質(zhì)刻在學(xué)生的心里，而廉頗的懸崖勒馬、知錯(cuò)就改的品質(zhì)也印在學(xué)生腦里。

操作策略：畫(huà)句子，找理由，談看法，促共識(shí)。

3. 提煉后形成的沖突。江蘇省特級(jí)教師張康橋教學(xué)《九色鹿》時(shí)不斷地提煉“沖突”，反復(fù)地讓學(xué)生處在“沖突”中。例如： “你善良嗎？你英明過(guò)嗎？你任性過(guò)嗎？你說(shuō)話不算話過(guò)嗎？”已然有一個(gè)“沖突”隱隱存于孩子心中。張老師又用名言導(dǎo)之，進(jìn)而追問(wèn)：“現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)你，如果調(diào)達(dá)再掉進(jìn)河里，假如你是九色鹿，你救還是不救？”張老師又引進(jìn)了兩篇文章：《農(nóng)夫與蛇》與《東郭先生和狼》。這下孩子們愣住了，判斷產(chǎn)生了嚴(yán)重的“沖突”，孩子們?cè)谀阋谎?、我一語(yǔ)中不斷對(duì)照自己，觀察別人，進(jìn)而構(gòu)建自己的人生觀和價(jià)值觀。

操作策略：盡情表達(dá)自己的思考。

第2篇：九色鹿教案范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 學(xué)生 個(gè)性 有效 寓教于樂(lè)

藝術(shù)是為了啥？我認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是一種享受，一種精神享受。用當(dāng)下時(shí)髦的話說(shuō)，是一種非物質(zhì)文化?？墒乾F(xiàn)如今人們硬生生把藝術(shù)整成具體的高端物質(zhì)，整成商品了。商品是人們物質(zhì)生活所需，人的本性就是對(duì)物質(zhì)需求的永不滿足，可是物質(zhì)在人的一生中時(shí)多時(shí)少、變化無(wú)常，結(jié)果造就了人們的無(wú)數(shù)痛苦。面對(duì)痛苦，人們時(shí)刻找各種方式進(jìn)行緩解。因此在真實(shí)的生活中，每一個(gè)人，特別是孩子都需要?jiǎng)e人的關(guān)注，親人的關(guān)注比自己忍著更能緩解痛苦。也就是說(shuō)，到了一定程度，人就有了精神需要了，而藝術(shù)原本就是一種精神生活，只是隨著歷史長(zhǎng)河的流淌和人們物欲的橫流，藝術(shù)的功能被異化了。

美術(shù)的關(guān)鍵在于“表達(dá)”，專業(yè)藝術(shù)家的表達(dá)因?yàn)橛屑寄芗记珊酮?dú)特眼光的支持，其把握能力高于常人，主要體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作與再創(chuàng)造上，而藝術(shù)教師不僅體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容即藝術(shù)作品的再創(chuàng)造上，更重要的體現(xiàn)在創(chuàng)造性的教學(xué)方法上。有人曾這樣說(shuō)“歌唱家，歌唱得很好，但不一定能教人唱好歌；而教師歌不一定唱得好，但能教人怎么唱好歌”。 甭說(shuō)別的，就說(shuō)我們的美術(shù)教學(xué)吧，在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：教師課前可謂精心設(shè)計(jì)教案，上課程序可謂嚴(yán)謹(jǐn)?？墒菍W(xué)生呢，你講的是津津有味、頭頭是道，他聽(tīng)的是枯燥泛味，時(shí)時(shí)瞌睡；作業(yè)時(shí)，有很多學(xué)生的作業(yè)是“不入正軌”。這是學(xué)生的“不務(wù)正業(yè)”，還是學(xué)生的“故意搗鬼”，都不是，這恰恰反映了我們的美術(shù)教育的現(xiàn)狀：美術(shù)教育不合“人心”，不符“學(xué)情”。如果只以技能技巧和成名成家作為衡量教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那請(qǐng)問(wèn)整一大堆技能技巧卻不知道往哪兒使，有意義嗎？

藝術(shù)教師與藝術(shù)工作者相比，由于各自面對(duì)的對(duì)象不同，比如中學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和審美心理發(fā)展水平與藝術(shù)專業(yè)人甚至是廣大藝術(shù)愛(ài)好者相比都有很在差距，因而，中學(xué)藝術(shù)教師所從事的教學(xué)工作顯然要比專業(yè)藝術(shù)工作者所的工作更加復(fù)雜，需要有才華展示，還要有高質(zhì)量的備課，不僅僅是備“課”，還要備“人”。但在很大程度上教師考慮的是如何把教材上的知識(shí)傳授給學(xué)生，他們做的是僅限于知識(shí)傳授技巧這層意義上的備課，嚴(yán)重地忽略了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生。學(xué)校里的一切生活和環(huán)境都應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)生活的濃縮，傳遞時(shí)代精神和人類文化的紐帶，學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性適應(yīng)生活的舞臺(tái)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們的教學(xué)要以“人”為本，這就要求我們的教師必須了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心里，想學(xué)生之所想，教學(xué)生之所需；讓學(xué)生畫(huà)心中之畫(huà)，表心中之情。正所謂要做到“寓教于樂(lè)”。

一、學(xué)習(xí)與教學(xué)環(huán)境的有效設(shè)計(jì)

教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性是直接反映出學(xué)習(xí)是否有效的關(guān)鍵。教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)不光要考慮教材，更重要的是要考慮學(xué)生，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)興趣、評(píng)價(jià)能力等都要做到相近的了解，難度太大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣會(huì)逐漸降低，太過(guò)容易學(xué)生又學(xué)不到新知識(shí)、新技能，同樣是無(wú)效學(xué)習(xí)。比如：在《國(guó)畫(huà)梅竹竹菊》一課中講課堂設(shè)計(jì)成為一個(gè)競(jìng)賽形式，通過(guò)搶答、問(wèn)答等形式并能得到比賽積分，對(duì)梅竹的優(yōu)點(diǎn)品質(zhì)、技法步驟等基礎(chǔ)知識(shí)展示給學(xué)生，課堂氣氛熱烈，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，最后再評(píng)選出優(yōu)秀的梅竹作品，讓學(xué)生感覺(jué)是在"玩"，在不知不覺(jué)中就了解和掌握了一些梅竹的基本繪畫(huà)技巧從而提高了學(xué)習(xí)的有效性，體現(xiàn)了有效性學(xué)習(xí)的核心------愿意學(xué)、輕松地學(xué)、有興趣學(xué)。

二、 了解學(xué)生生活，巧置情景，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知欲

要讓學(xué)生喜歡美術(shù)，就必須要讓學(xué)生從心里對(duì)美術(shù)產(chǎn)生一種需要。所謂需要，就是一種機(jī)體自身或外部生活條件的要求在大腦中的反映，是人的心理活動(dòng)的重要?jiǎng)恿ΑＰ睦韺W(xué)，教育學(xué)認(rèn)為：一切人的生存和發(fā)展都不能離開(kāi)環(huán)境，學(xué)生自出生后就會(huì)在家庭中乃至社會(huì)中生活成長(zhǎng)。因此，要讓學(xué)生產(chǎn)生美術(shù)學(xué)習(xí)的需要，就必須深入地了解學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境及生活。在課堂上盡量創(chuàng)設(shè)生活的場(chǎng)景，再現(xiàn)生活情境，精心設(shè)計(jì)一些游戲活動(dòng)，讓學(xué)生參與觀察、觸摸，進(jìn)行感官的體驗(yàn)，是非常有效的教學(xué)手段。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，他們的知識(shí)與技能是由經(jīng)驗(yàn)中來(lái)的，特別繪畫(huà)活動(dòng)更離不開(kāi)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，他們的繪畫(huà)內(nèi)容來(lái)源于自然，貼近于他們的真實(shí)生活。在美術(shù)課堂教學(xué)中，遵循生活化的原則，聯(lián)系實(shí)際，貼近學(xué)生生活，強(qiáng)調(diào)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。在教學(xué)中教師還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，細(xì)心觀察生活中的各種事物，把學(xué)生的目光引向豐富多彩的學(xué)校生活，喜怒哀樂(lè)的家庭生活，紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，指導(dǎo)他們留心觀察周圍的環(huán)境，身邊的人和事，讓他們走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，用自由之筆，畫(huà)生活之情，顯創(chuàng)新之趣。了解這一點(diǎn)，就了解了學(xué)生的心理需求。在《漫畫(huà)》一課中親身經(jīng)歷，就讓我體會(huì)頗多。普遍認(rèn)為，漫畫(huà)和卡通書(shū)內(nèi)容淺薄，缺乏知識(shí)和文化。實(shí)際上，漫畫(huà)和卡通書(shū)也有優(yōu)秀和平庸之分。我們教材上提供的一些漫畫(huà)和卡通資料圖片，往往因版面有限，只能選擇個(gè)別典型的卡通漫畫(huà)圖片，數(shù)量較少，學(xué)生無(wú)法對(duì)欣賞重點(diǎn)及優(yōu)秀作品進(jìn)行全面深入的了解。而且課本上的圖片一般也都縮得非常小，很多細(xì)節(jié)無(wú)法辨認(rèn)。因?yàn)榻處煙o(wú)法單純地通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生進(jìn)行說(shuō)明，而這些圖片又不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的鑒賞積極性，學(xué)生常常一看而過(guò)，使這些圖片很難起到應(yīng)有的作用。因此，在上課時(shí)，教師應(yīng)注意多收集一些優(yōu)秀的和學(xué)生生活相貼近的卡通漫畫(huà)圖片來(lái)作為教學(xué)，在觀察的基礎(chǔ)上，分析比較，對(duì)良莠不齊的漫畫(huà)，能夠有一個(gè)基本的鑒賞力。這樣一來(lái)，學(xué)生容易被吸引，就能直接引起學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能夠從圖片的細(xì)節(jié)入手，深入鑒賞，從而收到良好的效果。其實(shí)，“在玩中學(xué)”，“寓教于樂(lè)”是新課程的理念，讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)是師生的共同愿望。

三、走進(jìn)學(xué)生心靈，體驗(yàn)情感，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲

藝術(shù)能給人以愉悅體驗(yàn)和美的享受，藝術(shù)課程倍備受學(xué)生的喜愛(ài)。為了引起學(xué)生情感共鳴，需要藝術(shù)教師能在自己與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與藝術(shù)對(duì)象之間架起情感之橋?？梢酝ㄟ^(guò)參觀名勝古跡，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，感受小鄉(xiāng)田野的動(dòng)人景色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力，豐富學(xué)生的繪畫(huà)題材，更好地指導(dǎo)了繪畫(huà)實(shí)踐。在《石窟藝術(shù)的寶庫(kù)――敦煌莫高窟》一課中，把動(dòng)畫(huà)片和漫畫(huà)范畫(huà)引入課堂，將原本枯燥無(wú)味的美術(shù)欣賞課變得魅力無(wú)窮了。學(xué)生興致勃勃的看屏幕上播放的《九色鹿》。片中講述背信棄義，終將受到嚴(yán)懲的道理?？赐陝?dòng)畫(huà)片后，學(xué)生們還興趣十足，爭(zhēng)先恐后地把片中的場(chǎng)景又演了一遍。課后，學(xué)生們紛紛說(shuō)，這種講課方式比用文字講課使我們更容易理解，我們感到很親切?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)例子，我們不難發(fā)現(xiàn)“寓教于樂(lè)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的重要性。

作為教育者，我們得想想辦法讓孩子有表達(dá)自己感受的機(jī)會(huì)和能力。就美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，發(fā)自內(nèi)心的感受、發(fā)現(xiàn)、想象和表達(dá)才是孩子成為未來(lái)的精神貴族最需要的。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)在教學(xué)中從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，查找資料，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。中學(xué)藝術(shù)教師應(yīng)牢牢抓住藝術(shù)教育的基本理念，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，“在玩中學(xué)” ，“寓教于樂(lè)”，讓每一個(gè)學(xué)生在在這種藝術(shù)氛圍的熏陶下健康成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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