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話題作文文體選擇自由、立意多向發(fā)散、選材范圍寬廣,給考生提供了“海闊憑魚躍,天高任鳥(niǎo)飛”的寫作自由。但是,令不少考生感到棘手的是:話題涵蓋范圍太寬泛了,怎樣選取最利于自己的角度切入話題,擬出一個(gè)較新穎的題目呢?
這里談幾種嘗試方法:
一是寬補(bǔ)題,以小見(jiàn)大
在寬泛的話題前面或后面作適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ),能使話題由大變小,由虛變實(shí),由抽象變具體。如以“語(yǔ)文課”為話題,可擬為《多味的語(yǔ)文課》、《語(yǔ)文課剪影》等。又如,以“手”為話題,《一雙靈巧的手》、《一次難忘的握手》、《對(duì)手》、《精巧的手工藝品》等。
二是妙修辭,匠心獨(dú)運(yùn)
根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境、文體和內(nèi)容,靈活地使用修辭手法,如,以“音樂(lè)”為話題,擬為《心靈的變奏》、《生活中的陽(yáng)光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等。
三是巧點(diǎn)化,妙趣橫生
如,以“我”為話題,可活用歌詞《真我的風(fēng)采》、《最近比較煩、比較煩》作題;以“同學(xué)”為話題,可用《長(zhǎng)相憶》,取“聚也不容易、散也不容易”之意;寫有關(guān)透視中小學(xué)生道德觀念的文章,可沿用魯迅的話《救救孩子》作題。用這種方法作題,通俗明了,妥帖自然。
話題作文所提供的寫作范圍相當(dāng)寬泛,要想寫好話題作文,首先要善于“化大為小”。要善于在一個(gè)大的、寬泛的范圍內(nèi),“擇其一點(diǎn),不及其余”,也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”,給自己提供一個(gè)充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺(tái),這樣才能寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)的好文章。
善于“化大為小”,還善于“以小見(jiàn)大”,從小的方面表現(xiàn)深刻的主題。這就要求我們?cè)谶x材時(shí),注意所選方面的“現(xiàn)實(shí)性、典型性”。當(dāng)然,選材時(shí)應(yīng)選擇熟悉的素材。除了注意應(yīng)具體現(xiàn)實(shí)性、典型性外,還應(yīng)新鮮,能引人注目是選取材料的較高要求。要做到材料出新,必須注意擴(kuò)大閱讀視野,多讀書報(bào),關(guān)心實(shí)事,指導(dǎo)學(xué)生觀看“焦點(diǎn)訪談”、“東方時(shí)空”、“新聞?wù){(diào)查”、“人與自然”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”等電視節(jié)目,把時(shí)代內(nèi)容引進(jìn)作文,使文章具有鮮明的時(shí)代感。
話題作文應(yīng)大膽創(chuàng)新,才能表現(xiàn)風(fēng)格。可以從以下幾個(gè)方面著手:
(一)立意
要從新鮮的現(xiàn)實(shí)生活不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)生活中新的矛盾,抓住生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn),找出分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的新角度、新辦法。
如何才能確立富有啟發(fā)意味的新的命題呢?
第一,運(yùn)用求異思維,反向、側(cè)向思考問(wèn)題,提出與正面或常見(jiàn)觀點(diǎn)完全不同的觀點(diǎn)。從一種是事物想到和它相反的事物,從一種條件想到相反的條件,從結(jié)果想到原因。比如由“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”反思良藥裹糖衣,人們更愛(ài)吃,同樣利于病,進(jìn)而想到做思想工作關(guān)鍵在以理服人,以情動(dòng)人,不一定要逆耳,推心置腹,促膝相談,猶如春風(fēng)化雨,更使人茅塞頓開(kāi),心悅誠(chéng)服。
第二,運(yùn)用多向思維,從多個(gè)方面觀察問(wèn)題,努力尋找新的見(jiàn)解。如對(duì)“雪”這個(gè)話題:1.可以贊美雪的潔白無(wú)瑕,一塵不染,贊美它溫暖大地,滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。2.可鞭撻它的虛偽懦弱——以潔白的外衣掩飾世間。3、可鞭撻雪的冷漠無(wú)情,所到之處雪壓冰封,千山枯寂,萬(wàn)木蕭條。
(二)材料
不少學(xué)生寫起作文來(lái),內(nèi)容大同小異,題材不新鮮,使作文效果大打折扣。要做到材料新,必須注意擴(kuò)大閱讀視野,多讀書報(bào),關(guān)心時(shí)事。根據(jù)話題,選那些盡可能新鮮的人或事。如科技新成果,街頭新變化,家庭生活新內(nèi)容等,只要我們善于觀察生活,就有新鮮事可寫。
(三)構(gòu)思
寫作時(shí)如果能在構(gòu)思上努力求新,打破慣常的思路模式適應(yīng)變通,便能使文章怡人耳目。如文章順序,來(lái)個(gè)倒敘、插敘、補(bǔ)敘如何。
(四)語(yǔ)言
語(yǔ)言使用要有一定的技巧性,有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。要能達(dá)到“精彩明朗”的藝術(shù)效果。
一要準(zhǔn)確。首先要在認(rèn)識(shí)上對(duì)客觀事物具有真知灼見(jiàn)。其次要進(jìn)行仔細(xì)推敲。
二要具體。具體是指在用語(yǔ)時(shí)多從事物的數(shù)量、色彩、形態(tài)、性質(zhì)等方面著眼,進(jìn)行較細(xì)致的刻畫,而不停留在空泛的概括上。
三要形象。比如“冬天”給人們的印象就無(wú)形象言??扇绻麑懗伞昂L(fēng)呼嘯的日子”或“朔風(fēng)飄飄的冬天”,形象就鮮明了。又如“他死了”一語(yǔ),若改成“他永遠(yuǎn)閉上了雙眼”或“他的心臟停止了跳動(dòng)”等語(yǔ)言就形象了。
勞動(dòng)節(jié)就要到來(lái),大家的心情都是喜悅的,因?yàn)閯趧?dòng)節(jié)是我國(guó)法定節(jié)假日之一,所以都等待著五一假期的來(lái)臨。下面小編給大家分享一些2021以勞動(dòng)節(jié)為話題的作文800字,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
2021以勞動(dòng)節(jié)為話題的作文800字1一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)到了。盼星星,盼月亮,終于可以放長(zhǎng)假了!每天可以寫寫作業(yè),看看電視,玩玩電腦,探訪親朋好友,真是樂(lè)不思蜀!在這個(gè)五一里,我們?nèi)掖蛩闳ス霉玫脑绮偷昀镒骺?,?zhǔn)備學(xué)學(xué)待客之道。
五一的早晨,我們?nèi)以缭绲貋?lái)到了姑姑的店里,姑姑已經(jīng)打開(kāi)了店門,在擺設(shè)桌椅。一見(jiàn)我們來(lái)了,便請(qǐng)我們吃了香噴噴的手工面和水餃,吃完后,還能配上一碗熱騰騰的湯,真是想得周到!
八點(diǎn)鐘要到了,陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)了些客人,他們有的吃面,有的吃粉絲,有的吃水餃,每個(gè)人還多喝一碗湯,姑姑差不多要洗一天十幾個(gè)客人,一人兩個(gè)碗的碗數(shù),還要負(fù)責(zé)店面的清潔,家中的鎖事,真的是忙得不可開(kāi)交。加上今天是五一,人更是多。看到這里,我決定幫姑姑一天,做一天的早餐店的小小服務(wù)生。
首先,我要收拾碗筷。我先把客人吃的碗筷收拾好,放到洗碗池里,按大小疊好,再把桌子抹干凈,迎接下一位客人的光臨。我走進(jìn)走出,忙前忙后,忙到了十點(diǎn)多,終于客人都走了。我就把桌子收起來(lái)。
接著,我要幫手洗碗。我和姑姑蹲到洗手池旁,打開(kāi)水龍頭準(zhǔn)備洗碗。望著兩三疊厚厚的碗,不禁大驚失色道:“姑姑,怎么有這么多的碗呀!”姑姑笑了笑,說(shuō)道:“客人多碗就多呀,你現(xiàn)在知道掙錢不容易了吧!今天是勞動(dòng)節(jié),就讓我們?cè)趧趧?dòng)節(jié)中好好勞動(dòng)吧!”說(shuō)干就干,我和姑姑分工起來(lái),她洗碗,我用水濾凈。經(jīng)過(guò)我倆的努力,終于洗好了碗。
一個(gè)上午過(guò)去了,我在下午還得盡上我這個(gè)小店員的最后一個(gè)義務(wù),那就是拖店面的地板。這可難不倒我,因?yàn)橥系厥俏业膹?qiáng)項(xiàng)。我二話不說(shuō),拿起拖把,沾上水?dāng)Q干后就不動(dòng)聲色地拖了起來(lái)。姑姑的店面雖不大,但雜物卻比較多,總是擋住拖把,所以我左拖右甩根本行不通。我只好搬開(kāi)雜物,一點(diǎn)一點(diǎn)地拖。時(shí)間一分一秒地過(guò)去,成功也終于在一場(chǎng)汗流浹背后迎來(lái)。
傍晚就要來(lái)臨,我們要回家了。姑姑給我買了一條雪糕以作感謝。品嘗著冰涼的雪糕,我回想著剛剛的勞動(dòng)?!拔逡弧眲趧?dòng)節(jié)就在我的勞動(dòng)中過(guò)去了,我認(rèn)為這個(gè)五一讓我明白了勞動(dòng)的可貴,也讓我在五一里學(xué)會(huì)了勞動(dòng)。讓我們勞動(dòng)在“五一”吧!
2021以勞動(dòng)節(jié)為話題的作文800字2今天是“五一”勞動(dòng)節(jié),我和媽媽決定好好勞動(dòng)一番,過(guò)一個(gè)有意義的勞動(dòng)節(jié)。
來(lái)到花園,一股難聞的氣味直沖鼻孔。我發(fā)現(xiàn)臭味是從魚池那邊來(lái)的。我來(lái)到池邊,看看水里的魚兒,它們?cè)跍啙岬乃?,游得一點(diǎn)也不快活了,有的都躲在假山下的角落里一動(dòng)不動(dòng)。我不忍看到魚兒在這又臟又臭的水里生活,決定好好把魚池清洗干凈。于是,我對(duì)媽媽說(shuō)“媽媽,我們把魚池的水換換吧,讓魚兒們?cè)诟蓛舻某厮锟旎畹厣睿脝?”“好呀?!眿寢屨f(shuō)。
聽(tīng)了媽媽的話,我立刻回家,拿來(lái)水桶和盆。我和媽媽先把池里的臟水一桶一桶地盛起來(lái),倒在花圃里,“花兒有水喝了……”我邊干邊說(shuō)。當(dāng)池水剩得不多的時(shí)候,我把魚兒一條一條地?fù)破饋?lái)。魚兒們真調(diào)皮,在網(wǎng)里用力地蹦跳著想逃走,結(jié)果弄得我滿臉的水??粗粩鄴暝男◆~,我溫和地說(shuō):“魚兒啊魚兒,你不要害怕,我不是要傷害你,是要給你們把‘房間’打掃一下,只是讓你們暫時(shí)搬搬家?!彼鼈兒孟衤?tīng)懂了我的話,乖乖地跟我進(jìn)了盛著清水的盆里。
不一會(huì)兒,小魚全撈完了,我們又開(kāi)使刷水池。水池可難刷了,里面的臟水濺得我全身都是,氣得我直嚷嚷:“媽媽,我要洗澡,好臭啊!”媽媽說(shuō):“勞動(dòng)要不怕臟不怕臭,繼續(xù)刷吧!”我又開(kāi)始刷起來(lái),不一會(huì)兒,污漬全刷完了。媽媽打開(kāi)水籠頭一沖,污漬就沖掉了,白白的瓷磚又露出來(lái)了。我給魚池注上水,等水有半池的時(shí)候,再把魚兒們放回去。
看著魚兒在池中快活地?fù)u著尾巴游來(lái)游去,想著自己的勞動(dòng)帶給小魚的快樂(lè),我望了望媽媽高興地說(shuō):“媽媽,媽媽,您看,小魚拍手笑了。”媽媽微笑著說(shuō)“蕓蕓,這就是我想讓你渡過(guò)的五一喲?!?/p>
2021以勞動(dòng)節(jié)為話題的作文800字3五一勞動(dòng)節(jié)裹挾著初夏的暖風(fēng)大步走來(lái)。第一次換上清涼的夏裝,輕盈地行走在鄉(xiāng)間的田埂,注視著奶奶田間忙碌的背影,那些關(guān)于勞動(dòng)的記憶片段如放電影般紛紛涌上心頭。
“勞動(dòng)”,一個(gè)既陌生又熟悉的詞,常年身居城市的我早已忘卻了它最本真、最質(zhì)樸的的意義,偶爾對(duì)小屋的一次整理,平時(shí)難得的洗衣刷碗……這一切的一切都成為了我心中代表“艱苦”,代表“勞動(dòng)”的典型事例,直到那一年的初夏……
記得也是約摸五六月份的樣子,麥田里一片金濤澎湃,一種讓人充盈著幸福與滿足的清香在溫潤(rùn)的空氣里流淌,麥田里滿眼是晃動(dòng)的忙碌身影,這所有的一切都無(wú)不昭示著一個(gè)令所有人心跳加速的訊息:小麥成熟啦!
那天,陽(yáng)光很燦爛,甚至有些灼眼,爸爸要帶我回鄉(xiāng)下看農(nóng)人收割。很不巧的,家里的小麥早已被辛勤的奶奶收割完畢,小心地晾曬貯存起來(lái)了。我頗有些遺憾地蹲在田埂上,十分無(wú)聊地撕扯著一根麥稈,抬眼定定地注視著似乎一望無(wú)垠的覆蓋著麥稈的田野,它們有如金色的地毯為大地披上了華麗的豐收盛裝。
“一起來(lái)收拾麥稈吧!”鄰家的小文笑嘻嘻地伸出了手,健康的小麥色皮膚、純凈明澈的黑色眼眸與金色的田野相映成趣。話音剛落,小文就拽著我走進(jìn)田地,她嫻熟地抱著一捆麥稈捆扎起來(lái),抬頭看了看熾熱的太陽(yáng),我硬著頭皮,學(xué)著小文的樣子捆起了麥稈。“喂,不是這么捆的?!薄罢O,你又弄錯(cuò)啦!”……小文耐心地指點(diǎn)著,我的額角早已冒出了大顆大顆的汗珠,手里也有些力不從心,只感覺(jué)手指被麥稈硌得癢絲絲的,手臂仿佛灌了鉛似的,汗水早已浸透了衣衫,順著面頰流進(jìn)嘴里,咸咸的微微帶點(diǎn)苦味。整個(gè)人仿佛不小心掉進(jìn)了河里,全身濕漉漉的,狼狽至極。原本美麗的陽(yáng)光,此刻卻意外的毒辣難耐,我?guī)缀跤幸环N沖進(jìn)冰箱里解暑降溫的沖動(dòng)。
不知過(guò)了多久,在那時(shí)的我看來(lái),恐怕有幾個(gè)世紀(jì)那么漫長(zhǎng),我和小文終于收拾完了麥稈,坐在田埂上盡情地享受著田間清涼的風(fēng)。我忽然覺(jué)得面前整齊的麥稈有如一種奇特的藝術(shù)品,金光燦燦而排列整齊,仿佛吸飽了勞動(dòng)者的汗水而熠熠生輝,就像,就像一座歌頌勞動(dòng)與勞動(dòng)者的豐碑。
勞動(dòng),是一種“面朝黃土背朝天”的本能,是一種“一分耕耘,一分收獲”的堅(jiān)持,是一種“種瓜得瓜,種豆得豆”的喜悅,更磨礪著每一個(gè)加入其中的人的身心。我佇立在田埂上,耳畔莫名響起一首兒時(shí)學(xué)會(huì)的歌謠:“勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)創(chuàng)造幸福美好……
2021以勞動(dòng)節(jié)為話題的作文800字4生活是如此的美好,人類是如此的進(jìn)步,一切的一切無(wú)不來(lái)自于我們的艱苦勞動(dòng)、平凡的勞動(dòng),勞動(dòng)是那樣的默默無(wú)語(yǔ)。
勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史,勞動(dòng)創(chuàng)造了未來(lái)。在新的五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際,讓我們贊美勞動(dòng)最美麗。
春風(fēng)春雨把原野拂過(guò),驚起一層漫漫綠色。
五月,在這春天的季節(jié),是一場(chǎng)雷鳴后大雨來(lái)臨,南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開(kāi)遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié);是冬麥揚(yáng)穗農(nóng)民揮汗荷鋤,辛勤耕耘的好光景。
蛙鳴蟲(chóng)叫,魚躍雀散,初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風(fēng)箏擁入碧空的懷抱,地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺(jué)中,春天正邁著輕盈的腳步,悄悄的向我們走來(lái)——在春意盎然的五月。五月是孩子們的天堂,拋掉厚重的棉衣棉帽,跑到田野里盡情的撒歡兒,用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子,春潮涌動(dòng)的時(shí)節(jié),執(zhí)子之手,與子同行,擷下春天里的玫瑰點(diǎn)綴愛(ài)的天空;五月是老年人的節(jié)日,踏著一路路春光,和著一串串鳥(niǎo)鳴,到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月,全體人民的日子——全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。水一樣流走的是日子,記憶被時(shí)間流逝得日益斑駁,人們卻沒(méi)有遺忘這一幕,“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”成為他們英勇壯舉的特別紀(jì)念。勞動(dòng)人民是世界上最偉大的人民,他們用勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動(dòng),建成了今天的萬(wàn)丈高樓;是勞動(dòng),筑就了現(xiàn)代化的信息高速公路;是勞動(dòng),讓偌大的地球變成了一個(gè)小小的村落;是勞動(dòng),使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動(dòng)是神奇的,勞動(dòng)是偉大的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個(gè)五彩班斕的世界,創(chuàng)造了人類的文明。讓我們?cè)谶@個(gè)特別的日子里,向全世界的勞動(dòng)者致敬!在充滿真情的五月,緊握你因勞動(dòng)而開(kāi)滿繭花的手,送上我最真心的祝福,聆聽(tīng)你勞動(dòng)的贊歌。“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生;“默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)”也是一種人生。種種人生,勞動(dòng)如咖啡里的方糖,把我們的人生調(diào)得有滋有味;勞動(dòng)如路旁的一幀風(fēng)景,把我們的人生裝扮得亮麗多彩。五月,真情五月。在樓外高樓,在亭外長(zhǎng)亭,讓我們手挽手,肩并肩,豪情萬(wàn)丈,血?dú)夥絼偟某皇状蠼瓥|去,把全世界勞動(dòng)者的心愿送給遠(yuǎn)方,送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔?,為五月高歌,為勞?dòng)者擊掌!
2021以勞動(dòng)節(jié)為話題的作文800字5五一放假第一天的下午,爸爸媽媽帶我去西市城的“君昂童子軍樂(lè)園”玩。這是一個(gè)鍛煉我們體能、意志、耐力和勇氣的樂(lè)園,有絕地逢生、青蛙跳板、樹(shù)屋等很多項(xiàng)目。
經(jīng)過(guò)很久的排隊(duì),終于輪到我體驗(yàn)了。教練員將保險(xiǎn)帶系在我的腰間,給我戴上一頂黃色的安全帽,并囑咐我說(shuō):“要注意安全,不要走錯(cuò)道!”
盡管我信心十足,走上一層,開(kāi)始闖關(guān)。但我還是有點(diǎn)害怕,于是我壯著膽子走了上去。第一關(guān)是由木板和繩索組成的“懸空小橋”。我開(kāi)始走上去,雙手緊抓著頭頂?shù)谋kU(xiǎn)帶,一直不敢松開(kāi),慢慢抬起腳,腿抖著向前艱難地的挪動(dòng),腳下的橋左右晃動(dòng)著,我感覺(jué)我的心都要跳出來(lái)了,好不容易走到中間休息的平臺(tái),我趕緊就跳了過(guò)去,心里松了口氣,我還裝作鎮(zhèn)定的樣子給一旁的爸爸招了招手。然后我繼續(xù)前進(jìn),來(lái)到了一個(gè)用圓木和繩索連起來(lái)的“緬甸橋”,這和上一座橋大有不同,需要側(cè)著身子橫著走,很快就過(guò)了這一關(guān)。
第三個(gè)項(xiàng)目是我最拿手的“梅花樁”,只不過(guò)這是“懸空版本”的,走上去雖然也是搖搖晃晃,但是我按照地上走梅花樁的方法,左右手替前行,沒(méi)一會(huì)就過(guò)了這一關(guān)。緊接著的一關(guān)是這里面最簡(jiǎn)單的一個(gè),它就是“結(jié)組獨(dú)木橋”,我踩著繩結(jié)一兩步就走了過(guò)去。后面的“青蛙跳板”、“吊樁”……我都順利的通過(guò)了。
一層的項(xiàng)目順利通過(guò)后,我爬上攀梯,來(lái)到了第二層,原來(lái)攀梯就是二層的第一關(guān),看來(lái)二層比一層還簡(jiǎn)單。第二關(guān)之字木橋我也順利地通過(guò)了。到了第三關(guān),竟然在一面懸空的墻,腳下什么可以踩的東西都沒(méi)有,墻上只有一些繩索和碗口大小的塊狀抓手,我站在那里等了很久,還是想不出來(lái)怎么過(guò)去,教練員讓我先蹲下,然后把我的保險(xiǎn)帶往前一晃,我鼓足勇氣往前一躍,我整個(gè)身子都懸在了空中,我不由自主地登了幾下腳,發(fā)現(xiàn)腳下什么也沒(méi)有,好像悠悠球一樣懸在空中,我兩手拉著墻上的繩索,使勁向前拉,換了好幾次后,才接近休息臺(tái),我使出了吃奶的勁,向前一蕩,就抓住了休息臺(tái)的欄桿,終于過(guò)去了,過(guò)來(lái)一看才知道這一關(guān)的名字叫“絕壁逢生”,怪不得這么害怕。接著,要系好保險(xiǎn)帶,不然后面的關(guān)卡是不會(huì)順利的通過(guò)的。下面的“秋千橋”、“小心翼翼”……也都順利的通過(guò)了,最終我完成了闖關(guān)任務(wù)。
面對(duì)一道文題或一則材料,我們從不同的角度和側(cè)面進(jìn)行分析和思考,就能確定不同的立論角度。具體來(lái)說(shuō),立論就是針對(duì)客觀事物或問(wèn)題,直接提出自己的見(jiàn)解和主張,闡明其理由。寫作構(gòu)思時(shí),我們可以從以下幾方面來(lái)選取立論的角度。
一、運(yùn)用發(fā)散思維,找出最佳立論角度
發(fā)散思維的核心是充分發(fā)揮想象力,突破原有知識(shí)范圍,重組信息以發(fā)現(xiàn)新的觀念,進(jìn)而解決問(wèn)題的思維方法。運(yùn)用發(fā)散思維時(shí),我們可以通過(guò)聯(lián)想,對(duì)事物或從相近、相反的角度,或從功用、意義的角度發(fā)散,找出最佳立論角度。具體的立論角度有:正面、反面、側(cè)面等角度,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)等時(shí)間角度,整體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)、物質(zhì)與精神等哲學(xué)角度,肯定與否定、主觀與客觀等認(rèn)識(shí)角度。例如以“溝通”為話題的作文,從功用角度立論,它能使關(guān)系和諧,有效地與人合作等;從相反角度立論,可以列舉不善于溝通的各種弊端以及危害等。
二、通過(guò)聯(lián)想思維,挖掘最新立論角度
運(yùn)用聯(lián)想思維,就是由事物的表象聯(lián)想到它的本質(zhì),再由其本質(zhì)意義聯(lián)想到與之相關(guān)的事物,從而挖掘出文題或材料新的立論角度。運(yùn)用聯(lián)想思維進(jìn)行深層思考,我們可以從以下幾方面進(jìn)行:一是抓住事物間的相似點(diǎn),挖出事物本質(zhì)。二是通過(guò)對(duì)比或類比,凸顯事物本質(zhì)。三是探究事物因果關(guān)系,從而抓住事物本質(zhì)。例如以“橋”為話題的作文,我們就可以找到許多新的立論角度:斷橋――論述殘缺也是一種美;老師微笑的目光是橋――論述愛(ài)心與奉獻(xiàn);同學(xué)的友情是橋――論述友善與溝通;人世間的真情是橋――論述和諧社會(huì)的構(gòu)建等。
三、借助形象思維,尋找具體立論角度
形象思維就是把抽象的概念轉(zhuǎn)化為對(duì)某一具體問(wèn)題的討論,或把寬泛的話題切分為若干個(gè)分話題,然后選擇一個(gè)自己最擅長(zhǎng)的側(cè)面進(jìn)行立論。例如以“冷與熱”為話題的作文,從人際關(guān)系的角度,可以挖掘出父母對(duì)子女外表的冷、內(nèi)心的熱――論述只有嚴(yán)格要求才能健康成長(zhǎng);從人生態(tài)度的角度,由“冬練三九,夏練三伏”可以得出“學(xué)習(xí)過(guò)程中忌忽冷忽熱”的立論;從社會(huì)現(xiàn)象的角度,可以對(duì)“追星熱”“炒作熱”作冷靜思考;從國(guó)際關(guān)系的角度,可以分析國(guó)際關(guān)系的冷熱無(wú)常,提出“要立足世界必須加強(qiáng)綜合國(guó)力”的見(jiàn)解;從自然現(xiàn)象的角度,可以由全球變暖引出對(duì)環(huán)境破壞的憂思。
【范文精評(píng)】
詩(shī)路?人生
賀巍
一條曲徑,曲折迂回中總有“柳暗花明又一村”的希望;一排巨浪,潮起潮落時(shí)更能發(fā)出驚心動(dòng)魄的聲響;一腔故事,遺憾嘆惋里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的壯舉!(首段提出文章的中心論點(diǎn)。“腔”字的靈活運(yùn)用,加上排比而富有詩(shī)意的語(yǔ)言,使文章開(kāi)篇錦繡,堪稱鳳頭)
李白,是那九天攬?jiān)?、五洋捉鱉的勇者嗎?是那仰天大笑、不肯摧眉折腰的傲者嗎?是那把酒臨風(fēng)、舉杯消愁的哀者嗎?是!他就是那故作狂態(tài)、嘲諷富貴的傲者,就是那云游九州、顛沛流離的游子,更是那繡口一吐、就是半個(gè)盛唐的詩(shī)仙。(巧妙化用詩(shī)句,彰顯出作者厚實(shí)的文學(xué)功底)
世俗人眼中,李白放蕩不羈,恃才傲物。但他一生更多的是曲折坎坷。綜觀李白一生:從蠻荒大漠輾轉(zhuǎn)入中原,穿巫峽,過(guò)洞庭,到入朝為官,賜金放還,最后落得形影相吊。然而他并未消沉,而是愈挫彌堅(jiān),憑著頑強(qiáng)堅(jiān)忍的意志,獨(dú)自承受著所有的一切,寫出文學(xué)史上最為瑰麗的千古佳作。(“豬肚”之一:論述憑借頑強(qiáng)的意志,可以戰(zhàn)勝磨難。這是文章的第一個(gè)分論點(diǎn))
蘇軾,是那牽黃擎蒼嘆英雄的歌者嗎?是那揀盡寒枝不肯棲的寒鴉嗎?是那穿越生死苦思量的癡漢嗎?是!他就是那對(duì)酒當(dāng)歌、高唱大江東去的豪邁人,就是那一蓑煙雨任平生的坦蕩人,更是那滄海度余生的隱逸人。(巧妙化用坡名句,再次彰顯出作者厚實(shí)的文學(xué)功底)
穿越歷史,我們總會(huì)看到蘇軾把酒臨風(fēng)、談古論今的衣袂,總會(huì)看到那個(gè)月下獨(dú)酌、高歌千里共嬋娟的身影。然而,這一切都掩飾不住他宦海沉浮、歷盡磨難的痛楚。朝廷的貶謫,令他兩鬢微霜;世態(tài)的炎涼,令他只能對(duì)月高歌;生離死別,更令他于明月之夜獨(dú)對(duì)短松岡。他靜靜地喝下那一杯映照蒼穹的酒,也喝下了承載天地萬(wàn)物的豪邁之氣。(“豬肚”之二:論述憑借曠達(dá)的氣度,可以戰(zhàn)勝磨難。這是文章的第二個(gè)分論點(diǎn))
李清照,是那素月寄孤舟,只影隨水流的孤寂人嗎?是那梧桐夜雨里尋尋覓覓的哀憐女嗎?是那西樓上沉吟花自飄零的傷懷者嗎?是!她就是那懷揣一種相思、兩處閑愁的善感人,就是那瘦比黃花的憔悴人,更是那驚起一灘鷗鷺的旅行者。
李清照的半生都處于喪夫之痛、流離之苦中。盡管如此,李清照仍在風(fēng)云變幻的亂世中尋覓自己的幸福,在梧桐雨夜靜聽(tīng)雨打芭蕉,訴說(shuō)著點(diǎn)滴的愁苦。至此,她舍棄了易逝的黃花,在花自飄零的雨夜,考撰《金石錄》;在雁字回時(shí)的如血?dú)堦?yáng)下,推敲《漱玉詞》。于是,才有筆落驚風(fēng)雨的奇文流傳千古,才有坦蕩的爭(zhēng)渡情懷彪炳史冊(cè)。(“豬肚”之三:論述憑借寧?kù)o的情懷,可以超越磨難,締造輝煌人生。這是文章的第三個(gè)分論點(diǎn))
數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng),靜靜地訴說(shuō)著地老天荒的滄桑,嶄露頭角的人總在前面……(用詩(shī)意盎然且飽含哲理的語(yǔ)言總結(jié)全文,回扣文題和文章的中心論點(diǎn),韻味悠長(zhǎng),耐人尋思,實(shí)屬“豹尾”)
一、條理述例法
這是一種極為實(shí)用和具操作性的方法。有許多方法雖然叫做方法,實(shí)際上更像是原則與要求,不具操作性。而條理述例法卻是有一套靈活的述例格式可套用,所以這種方法是尤其適用于作文基礎(chǔ)一般的學(xué)生,或者說(shuō)適合考場(chǎng)上比較緊張而條理混亂不知道寫什么的學(xué)生。
它的基本述例思路主要有四步,如下:
先三兩句話簡(jiǎn)敘事例的相關(guān)背景(作文格三行以內(nèi),簡(jiǎn)潔為上)+“面對(duì)這種情況,他沒(méi)有……,而是”(此處點(diǎn)中心觀點(diǎn))+人物怎么樣做(體現(xiàn)議論文觀點(diǎn)中的關(guān)鍵詞的做法)+取得的成果。(加粗部分讓學(xué)生背下來(lái))
請(qǐng)看我們的學(xué)生是如何運(yùn)用這一方法的:
論點(diǎn):人生如歌,只有不斷地奉獻(xiàn)自己,才能奏響人生的雄偉樂(lè)章,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
論據(jù):在那荒涼的西北之地,楊善洲擔(dān)任著書記一職。當(dāng)?shù)仄D苦的條件,資金的短缺,家人的不支持,所有的一切都在動(dòng)搖他的決心(以上是簡(jiǎn)敘事例相關(guān)背景)。面對(duì)這種情況,他沒(méi)有失去信心,他沒(méi)有輕易妥協(xié),而是(以上是套話,此處要學(xué)生提醒自己該點(diǎn)中心了)選擇不斷地奉獻(xiàn)自己,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值(中心觀點(diǎn))。于是他每天起早睡晚,還曾多次帶領(lǐng)群眾進(jìn)行治沙建設(shè)。資金短缺,他便降低了自己的工資來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),日復(fù)一日,年復(fù)一年,他始終堅(jiān)持著在崗位上不斷地奉獻(xiàn)自己(以上突出的是人物怎么樣做體現(xiàn)中心)。終于他成為了感動(dòng)中國(guó)人物之一,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值(以上是取得的成果)。捫心自問(wèn),作為大好青年的我們,難道不應(yīng)該像楊善洲那樣,不斷地奉獻(xiàn)自己,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?
-(以“價(jià)值”為話題的議論文例段)
這樣的議論文雖然語(yǔ)言不華麗,也不見(jiàn)得表達(dá)有多高深,但肯定會(huì)圍繞站話題和中心不枝不蔓,有條不紊地展開(kāi),對(duì)于作文基礎(chǔ)一般的同學(xué)來(lái)說(shuō),特別實(shí)用。而且,這種思路并不一定就限制思維,只要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,一樣可以拿高分。在高考評(píng)卷場(chǎng)上,這種方法也很受專家的認(rèn)可。請(qǐng)看我們高考評(píng)卷發(fā)給評(píng)卷教師的標(biāo)桿作文中的作文中的文段:
論據(jù):生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩,英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗,招搖過(guò)市。那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說(shuō),那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。(以上是簡(jiǎn)敘事例相關(guān)背景)可是生在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒(méi)有憤懣偏激,(以上是套話,此處要學(xué)生提醒自己該點(diǎn)中心了)用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)(中心觀點(diǎn))。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命史,而是捕捉了那一個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,(以上突出的是人物怎么樣做體現(xiàn)中心)仁慈如狄更斯,看似是最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不合適的時(shí)期里做了最合適的壯舉(以上是取得的成果)。
(2012年廣東卷高考標(biāo)桿作文,55分)
二、概括排比法(群例法)
這種方法就是圍繞中心論點(diǎn),用高度凝練概括的語(yǔ)言列出一組跨越時(shí)空的名人典例進(jìn)行薈萃,我們一般建議是三個(gè),最好輔以整句句式進(jìn)行排比表述。比起條理述例法,這種方法不僅讓論據(jù)內(nèi)涵豐富,而且一針見(jiàn)血,能夠一語(yǔ)道破論據(jù)中證明論點(diǎn)的部分。它有兩個(gè)突出特點(diǎn):一是事實(shí)疊加;二是整句形式。
這種方法其實(shí)很多教師也已經(jīng)用過(guò),但由于種種原因,學(xué)生在寫的過(guò)程中總會(huì)顧此失彼,寫了很多題外話,卻總是沒(méi)到點(diǎn)。其實(shí)相當(dāng)部分學(xué)生積累的素材還是比較豐富的,但欠組織,寫的過(guò)程中欠提示,他們總是忘記自己其實(shí)是擁有這樣一個(gè)寶盒的。于是我們只是在以往這些方法的基礎(chǔ)上,加了一些類似于套話一樣的格式,讓學(xué)生的議論文更易操作,更有有組織和規(guī)劃,也更有格罷了。
示例格式舉隅:
“古有XX……,今有XX……,中國(guó)有XX……,外國(guó)有XX……他們無(wú)不……”
“論點(diǎn)+就像XX……+又如XX……+還有XX……”
學(xué)生在寫的過(guò)程中,有時(shí)還會(huì)創(chuàng)造出新的好用模式呢,此處不一一贅述。當(dāng)然,大多情況下,這種表述模式適用于作文能力較強(qiáng)的學(xué)生,不過(guò)讓學(xué)生掌握還是很有必要的,因?yàn)橛袝r(shí)候?qū)W生對(duì)某些中心的作文掌握的素材特別豐富,他們就可以趁機(jī)發(fā)揮了。
【關(guān)鍵詞】題目 素材 高中作文
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2013.10.131
一、引言
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫是高中生語(yǔ)文綜合能力,是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。重視“寫”在整個(gè)語(yǔ)文綜合能力構(gòu)架中的支柱作用,指導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)習(xí)作,練就學(xué)生扎實(shí)的寫作功夫,在高考中寫出寫啥像啥的作品,使之獲取較高分值,歷來(lái)是同行們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索的一項(xiàng)重要課題。
二、教學(xué)體會(huì)
1.體驗(yàn)生活,培養(yǎng)興趣?,F(xiàn)實(shí)生活是寫作材料的源泉,而觀察是寫作的門徑。清人劉熙載說(shuō):“文以識(shí)為主,認(rèn)題立意,非識(shí)高卓精審無(wú)以為要,才、學(xué)、識(shí)三長(zhǎng),識(shí)尤為要?!彼f(shuō)的“識(shí)”當(dāng)指一個(gè)人在社會(huì)生活中的感悟和認(rèn)識(shí)。的確,只有熱愛(ài)生活且善于觀察的人,才能從生活中發(fā)掘材料并獲得創(chuàng)作的靈感。在作文教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的方法留心觀察周圍的事物,如人、事、物、某一個(gè)生活片段、某一次生活遭際,甚至是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一個(gè)場(chǎng)景、個(gè)體內(nèi)心某一時(shí)刻產(chǎn)生出的某種感受或內(nèi)心體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生捕捉生活的真、善、美,認(rèn)識(shí)生活的丑、惡、險(xiǎn),讓學(xué)生在作文教學(xué)中變被動(dòng)為主動(dòng),變無(wú)心為有心,內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)愿望和創(chuàng)作沖動(dòng),從而對(duì)作文教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。但高中生的生活圈子畢竟有限,單純觀察周圍事物會(huì)有一定的局限性且難以豐富內(nèi)心的體驗(yàn)。教者在作文教學(xué)中可充分利用報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等既快捷又方便且更受學(xué)生喜愛(ài)的現(xiàn)代傳媒手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、了解社會(huì)。如,筆者在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生觀看《焦點(diǎn)訪談》、《今日說(shuō)法》、《新聞聯(lián)播》、《走近科學(xué)》、《人與自然》等電視節(jié)目,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思考,了解生活。聚焦網(wǎng)絡(luò)上的社會(huì)重大事件,引導(dǎo)學(xué)生利用QQ、微信等進(jìn)行探討思考,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),了解社會(huì)。今年發(fā)生的四川蘆山4-20地震事件,就很值得學(xué)生關(guān)注。筆者在作文教學(xué)中就先引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)持續(xù)關(guān)注蘆山地震的救援情況。通過(guò)新聞媒體的報(bào)道,學(xué)生不僅了解到地震后大家患難與共的感人場(chǎng)景及相互救助的美好事件,還了解到部分人在賑災(zāi)過(guò)程中趁火打劫、損人利己的不當(dāng)行為。之后,筆者以“責(zé)任”為話題,讓學(xué)生用蘆山地震事件作素材進(jìn)行創(chuàng)作,因?yàn)橛辛酥岸嘟嵌?、全方位、?xì)致深入地觀察,學(xué)生創(chuàng)作出了許多觀點(diǎn)鮮明、認(rèn)識(shí)深刻、情感濃郁的優(yōu)秀文章。
每學(xué)期開(kāi)始,我們制定本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃,依照教材設(shè)置的單元,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,確定本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo),先講哪個(gè)單元,后講哪個(gè)單元,每個(gè)單元安捧多少課時(shí)。但令人遺憾的是在這一過(guò)程中,我們往往忽視了作文教學(xué)計(jì)劃,沒(méi)有思考這一學(xué)期如何進(jìn)行作文訓(xùn)練。一般是學(xué)完幾篇課文后,臨時(shí)地比較隨意地安捧一兩次作文,有時(shí)還要埋怨學(xué)生不交作文,寫得太差勁等等。當(dāng)然這樣訓(xùn)練的效果可想而知。因此我認(rèn)為和閱讀教學(xué)一樣,作文訓(xùn)練也要有學(xué)期計(jì)劃。下面是我對(duì)高一階段作文訓(xùn)練的設(shè)想。高一階段是初中向高中過(guò)渡階段,既承接了初中的基礎(chǔ),又有廣闊的發(fā)展空間,但是初中作文寫作習(xí)慣、寫作目標(biāo)還是低要求的,高中階段是一個(gè)飛躍,要完成這樣一個(gè)飛躍學(xué)生必先有充分的準(zhǔn)備,要經(jīng)歷一個(gè)醞釀的階段,高一階段的作文寫作就是這樣一個(gè)階段所以在這個(gè)階段內(nèi)我們要使學(xué)生養(yǎng)成作文習(xí)慣,這合乎循序漸進(jìn)的規(guī)律,合乎學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顩r。養(yǎng)成了好的作文習(xí)慣,便有了一個(gè)好的開(kāi)端。
2.高中三年應(yīng)做好寫作調(diào)研的系統(tǒng)性。關(guān)注作文教學(xué)的老師都知道,現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材留出了“寫作教學(xué)”的空間,基本上有了一個(gè)體系,但其中寫作指導(dǎo)卻讓人尷尬不已,因?yàn)槲覀儾浑y發(fā)現(xiàn)其存在如下一些問(wèn)題:關(guān)于寫作指導(dǎo)的內(nèi)容太簡(jiǎn)單,往往不足千字,如果照本宣科,不需三分鐘便可完事;內(nèi)容太抽象、不實(shí)用,用于指導(dǎo)學(xué)生,根本起不了實(shí)際效果;其中“寫作教學(xué)”只注重了寫作方法技巧,沒(méi)有針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,沒(méi)有將人的接受、理解、運(yùn)用、創(chuàng)造納入一個(gè)有序的軌道中;在指導(dǎo)學(xué)生方法與技巧中,沒(méi)有注重階段性。因此,這種寫作教學(xué)的指導(dǎo)體系還是一個(gè)很不科學(xué)的體系?;谶@些考慮,我把作文指導(dǎo)體系分成了三個(gè)相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系的階段:第一階段(高一年級(jí))——作文習(xí)慣養(yǎng)成階段;第二階段(高二年級(jí))——作文能力分步提高階段;第三階段(高三年級(jí))——作文能力綜合提高階段。以上幾點(diǎn)是我議論文寫作序列訓(xùn)練初步的做法和探索。我一直認(rèn)為寫作訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)有它的內(nèi)在規(guī)律和系統(tǒng)性,我愿意對(duì)此進(jìn)行進(jìn)一步的思考和實(shí)踐。
3.參透練習(xí)內(nèi)容。分塊收集習(xí)作素材文章所反映的主旨,由于經(jīng)過(guò)艱苦的選材過(guò)程及思維方面的沉淀,通過(guò)“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”的人為創(chuàng)造活動(dòng)之后,如此無(wú)限量的寫作信息,卻必然不同程度地受到不同時(shí)代基調(diào),階級(jí)色彩,社會(huì)道德意識(shí),民情風(fēng)俗觀念,集個(gè)人而成的群體粗線條情感喜惡的規(guī)范和影響。這樣,在特定的時(shí)代或時(shí)期,就把無(wú)形的寫作信息無(wú)意識(shí)地納入或?qū)捇蛘?,或深或淺,或長(zhǎng)或短,或濃或淡,或急或緩的創(chuàng)作主渠道中。這些創(chuàng)作主流,雖也呈現(xiàn)出縱橫交錯(cuò),繁雜紛呈的特點(diǎn),但一定程度上卻粗線條地、清晰地凸現(xiàn)出了短期內(nèi)不易變更的題材集中意識(shí)。準(zhǔn)確把握這些有形題材,以此設(shè)置習(xí)作達(dá)標(biāo)規(guī)程并明確達(dá)標(biāo)原則,在實(shí)踐操作中使之具體化,就會(huì)減少作文教學(xué)中的盲目性和隨意性,使作文教學(xué)日趨合理化,制度化和成熟化,體現(xiàn)出作文教學(xué)的科學(xué)性。宏觀上把握好訓(xùn)練題材內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)作文訓(xùn)練有一明確的標(biāo)的。這就要求指導(dǎo)者積極關(guān)注生活熱點(diǎn)話題,重視對(duì)社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的收集和研究。例如;平常練習(xí)的題材內(nèi)容可直接或間接或有所側(cè)重或兼而有之涉及以下幾個(gè)方面:①愛(ài)國(guó)主義;②遠(yuǎn)大理想;③傳統(tǒng)美德;④奉獻(xiàn)精神;⑤弘揚(yáng)正氣;⑥見(jiàn)義勇為;⑦艱苦奮斗;⑨健康心理與熱愛(ài)生活;⑨望子成龍與家庭悲??;⑩應(yīng)試教育與素質(zhì)教育;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與腐敗現(xiàn)象;環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng);做人與處世;以自“我”為中心與以天下為己任等等。這些題材的設(shè)置,并非一陳不變的,可在此基礎(chǔ)上刪削,增多,也可交融。
參考文獻(xiàn)
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[2]李昌煜;淺談作文講評(píng)的幾點(diǎn)做法[J];讀與寫(教育教學(xué)刊);2008年12期
溝通作文800字范文1有沒(méi)有一句詩(shī)可以表達(dá)我的心;有沒(méi)有一首歌詮釋我的愛(ài);有沒(méi)有一段詞可以讓你感受到我的無(wú)奈?
多么希望您可以觀察細(xì)節(jié),善解人意點(diǎn);多么希望您的微笑可以在臉上逗留,溫和可親點(diǎn);多么希望您可以用關(guān)懷的語(yǔ)氣,和我聊幾句。
不是說(shuō)女兒和父親的關(guān)系好么?可在您身上我卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。倒相反,我和母親像姐妹一樣,無(wú)話不說(shuō)。面對(duì)您時(shí),我無(wú)話可說(shuō),不是不想關(guān)心,不是不想問(wèn)候,而是心里僅有的一絲暖意,還未說(shuō)出口,就被您面無(wú)表情的態(tài)度和沉默的氣氛打敗了,我也只好掃興的閉上嘴。想必您也感覺(jué)到了我對(duì)您的不聞不問(wèn),不冷不淡,愛(ài)見(jiàn)不見(jiàn)?;蛟S您疑惑過(guò),或許您抱怨過(guò),或許您生氣過(guò),但是您能從自己的身上找找原因么?您和我溝通過(guò)么?您關(guān)心過(guò)我的私人事情么?您傾聽(tīng)過(guò)我的苦衷么?您了解過(guò)我么?沉默對(duì)于您真的是金么!
母親的離開(kāi),總有她的無(wú)奈。您沒(méi)有理解;您沒(méi)有包容;您沒(méi)有挽留;您也沒(méi)有反省,反倒說(shuō):走了就別再回來(lái)!,您的冷言冷語(yǔ),我也只能冷面相待。多么羨慕別人的家庭,和諧、溫暖、幸福。但他們總少不了以溝通為基礎(chǔ),才構(gòu)建了一個(gè)這么幸福的家庭。
為什么就不能敞開(kāi)心扉?為什么就不能把微笑掛在臉上?每個(gè)人都需要理解,需要?jiǎng)e人的安慰,可您不說(shuō)出來(lái)我又怎么知道您心中的壓抑?20xx年了,您沒(méi)有多跟我說(shuō)過(guò)一句話,更別提什么溝通了,跟我說(shuō)話仿佛是浪費(fèi)時(shí)間,您的態(tài)度就是速戰(zhàn)速?zèng)Q!但您卻忽略了我的感受,小時(shí)候什么也不懂,卻總感覺(jué)自己缺失了一種東西,長(zhǎng)大了才明白,這樣?xùn)|西溫暖,是溝通!
愛(ài)是無(wú)形的,是抽象的,如果不表達(dá)出來(lái),我又怎會(huì)明白您的愛(ài)?
能不能用溝通讓我看到你的愛(ài),能不能用溝通使心之間的距離縮短,能不能用溝通來(lái)瓦解我們之間冷言冷語(yǔ)的無(wú)奈?
溝通作文800字范文2雞同鴨講眼碌碌,這是廣東著名電視劇《外來(lái)媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞,這句話形象地說(shuō)明了語(yǔ)言在溝通中的重要性。正如一言不合,倒戈相向所言,語(yǔ)言上的溝通成功與否,有時(shí)影響甚大,所以,我們?cè)跍贤ㄖ幸匾曊Z(yǔ)言。
首先,語(yǔ)言對(duì)溝通有重要影響。英國(guó)有一款小轎車,車型新穎,馬力強(qiáng)勁,其性價(jià)比十分優(yōu)越。然而,這款車在德國(guó)卻打不開(kāi)銷路。英國(guó)汽車公司總部百思不得其解,后來(lái)派人到德國(guó)調(diào)查。原來(lái)這款車的英文名字被翻譯德文后叫類便,難怪沒(méi)有問(wèn)津了。由此可見(jiàn)了,語(yǔ)言對(duì)溝通的影響是多么巨大。語(yǔ)言溝通成功,我們辦事就容易得多了。百事可樂(lè)公司產(chǎn)品7up直譯成中文就是七上,給人的感覺(jué)就是七上八下,怪怪的。翻譯人員別出心裁,叫它為七喜,取起的諧音,起不就是上嗎?可這么一改,七喜便被廣大中國(guó)人民接受,銷量大增。語(yǔ)言就這樣在溝通中扮演了這么一個(gè)重要的角色,利用好了,溝通就成功了;利用不好,溝通注定失敗,誰(shuí)愿意買類便呢?更不用說(shuō)坐了。
然而,語(yǔ)言不光是口頭上的,更重要的是心靈上的,溝通從心開(kāi)始,若誰(shuí)想光靠一張嘴信口開(kāi)河與人獲得真正意義上的溝通,那他注定要失敗。山中竹筍,皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺,我們周圍這些空有三寸不爛之舌的竹筍、八面玲瓏的蘆葦又何其多,表面上看,他們確實(shí)是擅于溝通,交游廣闊,但是實(shí)質(zhì)上,又有誰(shuí)會(huì)與他們有心靈的溝通!無(wú)可否認(rèn),語(yǔ)言在溝通中有重要地位,但是,若在溝通中過(guò)分依賴語(yǔ)言,而不注重內(nèi)心交流,溝通必然是失敗的。
既然語(yǔ)言與溝通關(guān)系如此重要,那么我們?cè)跍贤ㄖ性撊绾螌?duì)待語(yǔ)言呢?我認(rèn)為,必須用最真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)溝通。梁曉聲說(shuō),無(wú)話可說(shuō)是一種寂寞。劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說(shuō),終日說(shuō)的話并非內(nèi)心的話才寂寞,我是認(rèn)同劉英的,用心中的語(yǔ)言溝通,我們就不會(huì)寂寞,溝通成功。
溝通作文800字范文3每個(gè)人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸,人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達(dá)彼岸,就必須建造一座堅(jiān)固的橋;要想走進(jìn)他人的內(nèi)心世界,就必須建造一座通向心靈的橋?qū)W會(huì)溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成,心靈的溝通也可以通過(guò)各種方式達(dá)到。
溝通可以以言相傳
語(yǔ)言自古以來(lái)是人類文明的體現(xiàn)。不同國(guó)家、不同民族,有不同的語(yǔ)言文字,然而,語(yǔ)言是溝通彼此情感的紐帶,這一點(diǎn)卻是相通的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語(yǔ),不就是為了更好地與外國(guó)人溝通,更好地認(rèn)識(shí)世界嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以聽(tīng)到來(lái)自不同地方的人的話,這都是通過(guò)語(yǔ)言這溝通之橋來(lái)實(shí)現(xiàn)的。聽(tīng)朋友說(shuō)話,是溝通心靈的友誼;聽(tīng)老師說(shuō)話,是溝通學(xué)習(xí)的內(nèi)容;聽(tīng)父母說(shuō)話,是溝通幸福愛(ài)意 每天,我們都聽(tīng)著各種各樣的話語(yǔ),其實(shí)都是心靈的溝通,交往的溝通,它使我們認(rèn)識(shí)外界,發(fā)展自我。
溝通可以以目示意
有時(shí)我們的一個(gè)眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶,內(nèi)心情意可以通過(guò)眼神這窗戶很好地表達(dá)出來(lái),因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個(gè)帶有微笑的眼神,溝通的是快樂(lè);一個(gè)含有憤怒的眼神,溝通的是惱怒;一個(gè)目無(wú)色彩、眉頭緊鎖的眼神,溝通的是憂愁;一個(gè)瞳孔閃光,睫毛揚(yáng)起的眼神,溝通的是驚奇 人生的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣,都可以通過(guò)眼神與他人溝通,同他人一起體驗(yàn)人生。
溝通可以心領(lǐng)神會(huì)
沒(méi)有語(yǔ)言,沒(méi)有目光,甚至在伸手不見(jiàn)五指的夜晚,如果能與他人溝通,那就是要靠心領(lǐng)神會(huì)了,這或者可用一個(gè)時(shí)尚的詞默契來(lái)代替。我覺(jué)得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會(huì)對(duì)方的人,必定對(duì)對(duì)方十分了解,可以用心與心來(lái)溝通,能用心來(lái)感受到對(duì)方內(nèi)心深處最深層的底蘊(yùn)。希望我們能非常了解對(duì)方,能經(jīng)常地與對(duì)方交心,這樣方能慢慢進(jìn)入到心領(lǐng)神會(huì)這一境界。
不管哪種形式的心靈溝通,都要求我們要打開(kāi)自己的心靈,用一顆真誠(chéng)的心去接觸對(duì)方,感知世界。也可以這樣說(shuō)吧,真誠(chéng)、坦然,是彼此心靈間的一座牢固穩(wěn)定的橋,踏上它,才能到達(dá)對(duì)方心靈的彼岸。
以溝通為話題的作文800字_值得看 溝通作文800字篇4追求快樂(lè),是每一個(gè)人的理想,但是每一個(gè)人對(duì)快樂(lè)的定義都不同??鞓?lè)在金錢,在權(quán)勢(shì)?快樂(lè)在興趣,在美食?又或者像梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂(lè)》所說(shuō),自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事??墒俏矣X(jué)得,快樂(lè),就在不盡的溝通中。
生活五彩繽紛,卻遍布荊棘;有趣,新鮮,卻危險(xiǎn),可怕。所以我們需要?jiǎng)e人的陪伴,我們必須找到相伴一生的人,那便需要溝通了。打從我們呱呱落地時(shí)喊出的第一聲,我們和父母便有人溝通,在往后的日子里,他們陪我們走第一步路,說(shuō)第一句話,相伴多少個(gè)春秋。通過(guò)溝通,找到良師,獲取知識(shí);通過(guò)溝通,尋得益友,豐富情感。我們需要溝通,因?yàn)樗軌蛘纫粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂,一個(gè)乏味的人生。
溝通無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。給落魄的人一個(gè)微笑,是一種溝通;給貧窮的人一些資助,是一種溝通;給失敗的人一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,是一種溝通;給寒冷的人一雙溫暖的手,也是一種溝通最溫馨的溝通,盡在不言中。全社會(huì)的人都在溝通,多少次,國(guó)家撥款給災(zāi)區(qū);多少次,社會(huì)捐款和衣物給貧困人民。溝通,傳情達(dá)意,不僅僅幫助了他人,更推動(dòng)人全社會(huì)的進(jìn)步,何樂(lè)而不為?正所謂捎人玫瑰,手有余香,同樣的道理。
神話小說(shuō)中所述,女媧造人。那么我想我真應(yīng)該感謝女媧。感謝她,給予了我們一張能說(shuō)會(huì)道的嘴;感謝她,給予了我們一對(duì)能傳情達(dá)意的眼神,感謝她,給予了我們一雙溫暖的手掌。我們擁有作為人類的快樂(lè)_那便是我們擁有語(yǔ)言,我們善于溝通,我們有溝通的武器。
相信溝通是快樂(lè)的代言,是幸福的真諦,是連接心與心的橋梁。但愿快樂(lè)的我們通過(guò)溝通,傳遞快樂(lè)。
快樂(lè)在溝通中永駐!
溝通作文800字篇5隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,時(shí)代也在不斷的進(jìn)步。溝通,已成為人與人之間互相交流,互相促進(jìn),互相發(fā)展的橋梁。不管是在什么地方都需要溝通。
因此,學(xué)會(huì)溝通尤其重要。
就算你是一個(gè)知識(shí)淵博的人,如果不會(huì)溝通,就相當(dāng)于拿著子彈的人無(wú)槍。社會(huì)上也不會(huì)有你的用武之地,最終人才也會(huì)變成木材,白白浪費(fèi)掉。
當(dāng)今社會(huì),專業(yè)溝通人才以成為一大需求。電視里曾報(bào)道過(guò),從專業(yè)院校涌出的各種優(yōu)秀人才是接連不段,有部分大學(xué)生都面臨就業(yè)難的問(wèn)題,其主要原因是不能良好的溝通,以至人才流失,大才小用。所以,有些地區(qū)就開(kāi)始發(fā)展溝通教育,為了落實(shí)這次行動(dòng),開(kāi)設(shè)了很多專業(yè)院校,以及專業(yè)興趣班。可見(jiàn),在社會(huì)上,溝通的知識(shí)運(yùn)用廣泛。
專業(yè)人才是越來(lái)越多,器材也是數(shù)不勝數(shù)。
網(wǎng)絡(luò),是建立新興溝通之橋的一大工具,人于人之間的交往,知識(shí)的傳播,各種便于溝通的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)層出不窮。只需在鍵盤上敲打幾下,移動(dòng)一下鼠標(biāo),就能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)溝通的具體化,專業(yè)化,真實(shí)化和虛擬化。
而已經(jīng)普及全球的電話,則是一種語(yǔ)言遠(yuǎn)程溝通的工具,它雖然只能語(yǔ)言表達(dá),但與網(wǎng)絡(luò)相比之下,它更具有真實(shí)性。
此外,還有很多便于溝通的工具,恕不詳談。
學(xué)會(huì)溝通,認(rèn)識(shí)溝通,我相信,它不但會(huì)方便你,還會(huì)為你架起一座通往美好明天的橋梁。
溝通作文800字篇6溝通的力量是偉大的,沒(méi)有溝通,就等于沒(méi)有快樂(lè)和幸福。師生需要溝通,家庭需要溝通,朋友也需要溝通。我們需要真誠(chéng)地溝通。
師生需要溝通。老師是蠟燭,燃燒著自己,奉獻(xiàn)著光明。老師是園丁,灑下辛勤的汗水,澆灌我們這些嬌嫩的花朵。老師更是指路明燈,在黑暗里為我們導(dǎo)航。我們?cè)敢饪吹嚼蠋熜?,我們?cè)敢夂屠蠋熓掷侄冗^(guò)快樂(lè)的時(shí)光,這就需要溝通。有了心與心之間的真誠(chéng)地溝通,才能將老師和學(xué)生之間那道無(wú)形的墻推倒,讓學(xué)生與老師真正走到一起。溝通是師生情誼的金色橋梁。
家庭也需要溝通。有有媽的孩子像塊寶之說(shuō),但也有可憐天下父母心之論。點(diǎn)燃父母與兒女深情的,主要還是溝通之火。還是《?;丶铱纯础愤@首歌里唱得好啊:生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō),工作的事情向爸爸談?wù)劯改甘莾号年?yáng)光,兒女是父母的心肝。真誠(chéng)地溝通,使彼此能夠更清楚地了解對(duì)方的內(nèi)心世界,建立起更為深厚的感情;沒(méi)有了溝通,相互之間就會(huì)越來(lái)越疏遠(yuǎn)。多關(guān)心孩子的生活,要是孩子考試考差了,做父母的,要耐心開(kāi)導(dǎo);多理解父母的艱辛,要是父母下崗了,做兒女的,就不要讓父母更加
憔悴,要讓他們多笑一笑。可見(jiàn),溝通是親情的力量源泉。
關(guān)鍵詞 英語(yǔ)課堂 愛(ài)國(guó)主義教育 情感價(jià)值觀
中圖分類號(hào):H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
語(yǔ)言是人類文明的結(jié)晶,也是社會(huì)進(jìn)步的必要工具。語(yǔ)言在日常生活中傳達(dá)著人們的情感態(tài)度??梢?jiàn),語(yǔ)言是具有工具性和人文性的雙重特性。英語(yǔ)目前仍然是我國(guó)使用最廣泛的第一外語(yǔ)。青少年是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望。初中教師如何在日常的英語(yǔ)課堂中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,既關(guān)系到我國(guó)與世界接軌互相學(xué)習(xí)科技互通信息,也關(guān)系到青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。本文將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行初步探索。
1背景
《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》進(jìn)一步明確了英語(yǔ)課程的工具性和人文性的雙重屬性。人文性,要求英語(yǔ)課堂能提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng),開(kāi)闊視野,形成跨文化意識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,形成良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求教育要“堅(jiān)持德育為先”“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家,服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感”。
2內(nèi)容
2.1課堂傳授知識(shí)與情感并重
知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。人類因知識(shí)變得強(qiáng)大。只有樹(shù)立了正確的價(jià)值觀人生觀,青少年才會(huì)成長(zhǎng)為擁有豐富知識(shí)的國(guó)之棟梁。
但是,處于升學(xué)壓力,家長(zhǎng)期待,社會(huì)輿論的包圍中,很多教師只能是重講解,多練習(xí),抓分?jǐn)?shù)。情感教育,只能是蜻蜓點(diǎn)水,一言帶過(guò)。
更有部分英語(yǔ)教師認(rèn)為,情感教育,應(yīng)該是班主任、政治老師,或者是語(yǔ)文老師的責(zé)任。這些觀點(diǎn)都有失偏頗。
傳授知識(shí),答疑解惑固然是教師的天職,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,牢固建立愛(ài)國(guó)主義思想,是每位教師的神圣職責(zé)之一。
2.2英語(yǔ)科目學(xué)習(xí)與愛(ài)國(guó)互為促進(jìn)
經(jīng)常有學(xué)生會(huì)質(zhì)疑英語(yǔ)學(xué)習(xí)是“不愛(ài)國(guó)”“崇洋”的行為。尤其是英語(yǔ)學(xué)習(xí)遇到困難,學(xué)生的負(fù)面情緒更會(huì)滋長(zhǎng)“學(xué)英語(yǔ)就是不愛(ài)國(guó)”的謬論。
在英語(yǔ)課本里,人教版七上,UNIT 8, “When is your birthday ”給我們介紹了魯迅、李四光、聶耳,他們和富蘭克林、居里夫人夫人一起都是值得尊重的。
學(xué)到運(yùn)動(dòng)時(shí),我國(guó)的姚明、鄧亞萍都出現(xiàn)在課本中。提及景點(diǎn),the Great Wall, Summer Palace, the Forbidden City 名列其中。說(shuō)到可愛(ài)的,animals, pandas 位居第一。至于文藝,the Beiijng opera 首當(dāng)其沖。介紹氣候,我國(guó)的Sanya, Harbin, Beijing 都有專門的介紹。
這些課本內(nèi)容,與學(xué)生的生活息息相關(guān)。教師在課堂中,進(jìn)行課本知識(shí)講解的同事,也可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有意識(shí)的拓展。引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的特色和傳統(tǒng),建立民族自豪感和自信心。
2.3各種課型與愛(ài)國(guó)主義教育的融合
英語(yǔ)課本分為多個(gè)單元,每個(gè)單元的學(xué)習(xí),教師會(huì)分為多種課型。
(1)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和任務(wù),分為新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課;
(2)根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、技能培養(yǎng),分為新授課、鞏固課、閱讀課和復(fù)習(xí)課;
(3)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程,分為講練課、鞏固課、復(fù)習(xí)課、閱讀課和語(yǔ)法課;
(4)根據(jù)語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo),分為語(yǔ)音課、語(yǔ)法課、詞匯課;
(5)根據(jù)技能培養(yǎng)目標(biāo),分為聽(tīng)力課、說(shuō)話課、閱讀課、寫作課、翻譯課;
(6)根據(jù)教學(xué)過(guò)程,分為講練課、鞏固課、復(fù)習(xí)課、測(cè)驗(yàn)課、測(cè)驗(yàn)分析課。
眾多的課型,都能融入愛(ài)國(guó)主義的情感教育。以技能培養(yǎng)目標(biāo)分類的五種課型為例。
聽(tīng)說(shuō)課,一般是指單元的1a到Grammar Focus。以七年級(jí)上冊(cè),Unit 7 ,“How much are these pants ”為例,聽(tīng)說(shuō)課詢問(wèn)價(jià)格,購(gòu)物為話題。在引入商品、問(wèn)價(jià)的句型之后,教師可以為學(xué)生提供一些社會(huì)熱點(diǎn)的信息:我國(guó)圓明園的生肖銅首在英國(guó)被高價(jià)拍賣。How much提問(wèn)后,學(xué)生可以有多種回答:It’s priceless. We don’t need to buy. It belongs to our Chinese.
說(shuō)話課,也就是speaking class, spoken class.通常是學(xué)習(xí)本單元的主要話題和語(yǔ)法后,根據(jù)課本的TOPIC,學(xué)生們進(jìn)行Oral practice. 筆者認(rèn)為途徑有二:教師提供素材,學(xué)生組織對(duì)話;學(xué)生課下準(zhǔn)備,分組練習(xí)。以Go for it ,八上,Unit 11為例,本單元的話題是:make chores.(做家務(wù))。課本中出現(xiàn)了一些基本的家務(wù):do the dishes, take out the trash, fold your clothes, sweep the floor, make your bed, clean the living room etc. 說(shuō)話課前,思路還可以進(jìn)一步打開(kāi),尊老愛(ài)幼,上學(xué)路上讓座位給更需要的人,幫幫老師,為班集體做衛(wèi)生,照顧生病的同學(xué)等等,都可以應(yīng)用到我們的課堂。這些中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族的寶貴財(cái)富。
閱讀課,由于其長(zhǎng)篇的英語(yǔ),讓很多同學(xué)望而生畏。經(jīng)過(guò)教師的講解,大部分同學(xué)都能明白文章的main idea. 閱讀課,應(yīng)該是最接近語(yǔ)文課的課型,完整的故事,深情(下轉(zhuǎn)第73頁(yè))(上接第67頁(yè))的敘說(shuō),細(xì)致的描寫,是滲透情感教育的最佳時(shí)機(jī)。八下開(kāi)始,課本加入了reading 部分。第一個(gè)單元就提到了日本的robots(機(jī)器人)。中國(guó),這個(gè)文明古國(guó),曾經(jīng)無(wú)比輝煌,統(tǒng)領(lǐng)世界。當(dāng)下,我們青少年要如何才能實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?讓東方雄獅威震地球?來(lái)自日本的機(jī)器人,提醒我們要放眼世界,科技強(qiáng)國(guó),少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
第二單元的國(guó)外少年課外學(xué)習(xí),響亮的提醒學(xué)生,青少年是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間,國(guó)外的同齡人也埋頭苦學(xué),奔波于各種課外提高項(xiàng)目里。我們覺(jué)不能放松警惕。Most children take part in after-school clubs. 第四單元?jiǎng)?lì)志的北大支教志愿者,YangLei, set a good example. 愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),哪里困難哪里就有我,不僅僅是解放初期的口號(hào),也是新一代國(guó)家建設(shè)者的志愿。
寫作課,既是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的掌握,也是學(xué)生心聲的表達(dá)。正所謂言為心聲,我筆寫我心。旅游在學(xué)生的生活中極為普遍。安全出行、文明旅行是我們經(jīng)常叮囑學(xué)生的。今年,香港和內(nèi)陸游客經(jīng)常有分歧。幼童便溺,更是掀起我國(guó)兩地的爭(zhēng)議。埃及金字塔的“XXX到此一游”,世界嘩然。寫作課上,筆者給學(xué)生布置了旅游話題的作文。注意安全,做文明人。學(xué)生們參與熱情很高,積極調(diào)用自己學(xué)習(xí)過(guò)英語(yǔ)知識(shí),表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們發(fā)現(xiàn),英語(yǔ)學(xué)好了,自己也就擁有了另外一種聲音,可以向世界更多人吶喊出自己的聲音。英語(yǔ)是一門功課,更是一種工具。