雷鋒的格言精選(九篇)

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第1篇：雷鋒的格言范文

類風濕性關節(jié)炎(RA)是一個累及周圍關節(jié)為主的多系統(tǒng)性炎癥性的自身免疫病。其特征性的癥狀為對稱性、多個周圍性關節(jié)的慢性炎癥,臨床表現(xiàn)為受累關節(jié)疼痛、腫脹,功能下降,病變呈持續(xù)性、反復發(fā)作的過程。其病理為關節(jié)滑膜的慢性炎癥、增生,形成血管翳,侵犯關節(jié)軟骨、軟骨下骨、韌帶和肌腱等,造成關節(jié)軟骨、骨和關節(jié)囊破壞,最終導致關節(jié)畸形和功能障礙?；颊咴谄綍r應注意以下8點:

早期治療風濕病的早期治療對該病的預后康復有著重要意義。臨床上常見有些病情尚輕或年輕患者由于對該病認識不足,表現(xiàn)滿不在乎,不遵醫(yī)囑,以致病情迅速發(fā)展。所以要使患者正確認識疾病,盡早進行正確的治療,爭取早日康復。

調(diào)節(jié)情志患者要以良好的心態(tài)面對現(xiàn)實,要學會緩解自己抑郁、焦慮的心情,樹立戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣,積極配合治療和護理,保證充足的睡眠。經(jīng)常參加文娛活動,如聽音樂、下棋、閱讀等以保持精神舒暢怡然。

合理搭配飲食合理飲食宜三少、三多，具體講應少吃海鮮，如海參、海魚、海菜等;少吃油膩、肥膩食物；少吃肥肉、油炸食品、甜食，不僅要忌糖果、巧克力、冰淇淋、甜餅等甜食，就連土豆、山藥等含淀粉多的食物也要少吃。多補充維生素，關節(jié)炎患者要不斷地補充各種維生素，其中維生素C有利于病損組織的修復，必不可少，因此要多吃綠葉蔬菜、動物肝臟等。多補纖維素，可多吃些韭菜、芹菜、蘑菇等。多補鈣，在補充維生素B的同時，需要補充鈣，才有利于修復病損關節(jié)，因此要多吃含鈣多的食物，如牛奶、蝦皮、豆制品等。若能再輔以祛風除濕的藥膳，效果會更好。類風濕屬中醫(yī)的痹癥范疇，一般風濕用蔥姜以發(fā)散，寒痹用干姜、胡椒以溫陽，濕痹選茯苓、薏苡仁以利濕，熱痹用絲瓜、冬瓜以除熱。患者可根據(jù)病情及口味選用合理的食療方。

適度的功能鍛煉鍛煉時我們提倡全身鍛煉,可進行游泳、散步、打太極拳、肢體伸展、抬舉活動、手部抓握等練習。鍛煉強度以不引起關節(jié)疼痛加重為度,每日活動由小到大,時間逐漸延長,持之以恒。

起居有常, 避免風寒日常起居對病情有很明顯的影響，多數(shù)患者發(fā)病前都有受涼史，所以在起居方面患者總的原則是要防止受寒和受潮，關節(jié)處注意保暖，居住的房屋應通風、向陽、保持空氣新鮮，被褥要干燥輕暖，床鋪要平整，不要貪涼，日常活動中盡量應用大關節(jié)，避免應用小關節(jié)等。

規(guī)范用藥提醒大家一定要嚴格按醫(yī)囑用藥,在醫(yī)生指導下使用?？诜幬飼r應做到:與食物同時服用或餐后即服；直位服用；減少誘發(fā)胃炎的因素，如吸煙、飲酒等。注意用藥過程中有無惡心、嘔吐等胃腸道反應,有無頭痛;定期測血壓,復查血常規(guī)、尿常規(guī)、肝、腎功能;注意有無骨髓抑制、精神抑制,藥物過敏反應;一旦出現(xiàn)上述不良反應立即到醫(yī)院就診?？筊A藥物對肝腎有不同程度的毒性反應,宜多飲水以加速藥物排泄,減少毒性反應。

第2篇：雷鋒的格言范文

對美聲歌手嗓音的聲學特性研究在西方音樂聲學界已越來越受到重視，并引發(fā)業(yè)內(nèi)人士的廣泛關注。如瑞典皇家理工學院的桑伯格博士于1977年3月發(fā)表于《科學美國人》的研究論文《歌唱的音響學》，美國國家聲樂教師協(xié)會前主席威廉?文納博士的《歌唱――機理與技巧》中的“共鳴”章節(jié)，均科學地解釋了嗓音的聲學現(xiàn)象。另外，巴塞洛繆博士根據(jù)在美國皮博迪音樂學院近五年的試驗，對40位男女歌手的嗓音錄音聲譜分析也指出：優(yōu)秀歌手們的嗓音具有四種明確標準，即均勻的顫音、音的最低強度、突出的約500周的低泛音或共振峰和突出的約2900周的高泛音。中國科學院聲學研究所的王士謙先生在上個世紀80年代，對歌唱理論進行的研究結(jié)果也指出了：不同發(fā)聲技巧的歌手在亮頻帶內(nèi)有2m4個比語聲突出或密集的高能共振峰(群)，它的分布頻帶為1800-3800Hz，與人耳最敏感的聲音頻帶1000-4000Hz是一致的，具有這樣歌唱共振峰的聲音易引起聽覺興奮且響度增加。這個特點與唱聲的低共振峰F1和F2特點結(jié)合在一起，就使得唱聲聽上去明亮悅耳。

筆者曾于1998-2002年間對我國美聲唱法歌手的嗓音從聲學及生理學的角度進行了研究，并探討了我國戲曲唱法如越劇、昆曲優(yōu)秀嗓音聲譜中是否也存在著美聲唱法所特有的歌手共振峰及其特性的問題：認為無論哪一類唱法，盡管都有其特定的藝術審美特性，但從科學的角度來說對音色的要求應該是具有共性特征的；認為抓住共性、突出個性地對不同類型唱法，進行歌手共振峰及其形成特性進行對比分析與研究，應該是具可行性的。于是，筆者通過截取不同類型唱法的元音聲譜進行分析，并對嗓音中存在歌手共振峰的不同類型唱法的歌手的喉腔機理進行了CT成像分析。其實驗儀器為目前國內(nèi)最先進的、由西門子公司所生產(chǎn)的64排螺旋CT及丹麥B&K2260型聲學測量系統(tǒng)和B&K3560C型Pulse多分析儀系統(tǒng)。實驗對象為浙江省歌舞劇院、浙江省昆曲藝術劇院、浙江省越劇團的專業(yè)演員及中央音樂學院聲歌系、中國音樂學院聲樂系、浙江藝術職業(yè)學院等相關的專業(yè)歌者。需要指出的是，本課題的民族唱法實驗對象均為學院派民族唱法歌手。

一、關于歌手共振峰

“歌手共振峰”(Singer’s Formant)作為一個專門研究美聲專業(yè)歌手嗓音音質(zhì)的聲學特征術語，包括高的歌手共振峰和低的歌手共振峰兩個不同的概念。但國際上有關歌手共振峰的研究通常指的都是高的歌手共振峰。然而，訓練有素的歌手的嗓音中實際上存在著高的和低的兩個歌手共振峰，因而他們的嗓音具有既明亮、富于金屬感與穿透力，又渾厚有力且豐滿流暢的特點。0據(jù)研究，高的歌手共振峰通常在2400～3200Hz之間，低的歌手共振峰在500Hz左右。

桑伯格在對美聲歌劇男歌手演唱的元音聲譜上又發(fā)現(xiàn)了一個新的額外共振峰，在由巴塞洛繆發(fā)現(xiàn)的高的歌手共振峰理論基礎上又提出了新的見解和概念(桑伯格最初將他所發(fā)現(xiàn)的共振峰定義為“歌唱共振峰”，后來經(jīng)過反復研究論證又改稱回“歌手共振峰”)。通過對美聲歌手歌唱音色、喉位關系的深入研究和探索，桑伯格指出了歌手共振峰是在優(yōu)秀美聲歌手的歌唱聲譜中出現(xiàn)的3000Hz頻率附近的明顯譜峰，它是三階、四階、五階諧振峰值的集合。由于這一共振峰的頻率范圍恰巧是人的聽覺最敏感的區(qū)域，而且其高度正好是交響樂隊聲音能量正在減弱的地方，因此桑伯格指出它是最有利的頻率，也是美聲歌手的歌聲能夠穿透交響樂隊龐大音量掩蓋的必然條件。

筆者通過多年來對美聲唱法嗓音的聲譜分析與研究認為：優(yōu)秀歌手的嗓音在聲譜上的亮頻帶內(nèi)集合第三(F3)、第四(F4)和第五(F5)多個共振峰產(chǎn)生的一個極具穿透力的、響亮的約在2400-3200Hz頻率附近的以2800Hz為中心的高能共振峰，并結(jié)合歌聲的低能共振峰(F1、F2)特點，即為歌手共振峰。不論是哪一聲部，不論音高、元音類別或聲音的緊張度如何，它們總是存在于優(yōu)秀美聲歌手的嗓音中。歸根結(jié)底，嗓音優(yōu)劣差異的決定因素其實是共鳴，而“使嗓音獲得共鳴”，實際上就是獲得2800Hz。這種以2800Hz為中心的歌手共振峰特性是美聲唱法歌手獲得優(yōu)美音質(zhì)的秘笈。

鑒于歌手共振峰的科學性及對歌唱音質(zhì)的決定性作用，筆者認為它已不僅僅是優(yōu)秀美聲歌手嗓音必備的品質(zhì)，它也完全可以作為其他類型專業(yè)歌手嗓音音質(zhì)及喉腔機制調(diào)節(jié)優(yōu)劣的參照標準，成為不同類型專業(yè)歌手獲得銀鈴般鳴響的優(yōu)美音質(zhì)的根本所在。

二、各唱法歌手共振峰實驗過程及結(jié)果

筆者首先根據(jù)主觀聽辨選擇出不同類型唱法的優(yōu)秀嗓音，然后再進行聲譜取樣實驗，以記錄不同唱法的歌手共振峰狀況。在實驗過程中，根據(jù)各唱法的不同發(fā)聲技術要求進行聲音頻譜的截取，主要以元音a、e、i、o、u的長音來截取其聲譜。通過研究發(fā)現(xiàn)：歌手共振峰不只在美聲歌手的嗓音中出現(xiàn)，在民族唱法和昆曲及越劇演員的優(yōu)秀嗓音的聲譜中也同樣存在。不同的是，各類型唱法的歌手共振峰的高度和頻域及密度具有各自不同的特性。結(jié)論如下：

1　美聲歌手：女高音歌手共振峰峰值為3200Hz、90dB；女中音歌手則為2800Hz、87dB。男高音嗓音的歌唱共振峰頻率主要集中在2900Hz左右，較少達到3200Hz，低音強度約為500Hz，總體聲強為87dB或以上；男中音的歌手共振峰主要集中在2700Hz，低音強度約為450Hz，總體聲強為85dB；男低音歌手嗓音高頻在2600Hz，低音強度約為450Hz，總體聲強為80dB。

2　中國民族唱法優(yōu)秀嗓音的歌手共振峰主要集中在2600-3200Hz之間。其中，男高音為2700-2900Hz，總體聲強為87dB；女高音為2700-3200Hz，總體聲強為85dB。民族唱法總體低音頻率在450Hz附近。

3，昆曲演員的歌手共振峰主要集中在2500-2800Hz之間。根據(jù)行當?shù)牟煌鞴舱穹逡灿胁町悾旱┙茄輪T為2800Hz，低頻為400Hz，總體聲強為82dB；生角為2700Hz，總體聲強為85dB，低頻為450Hz。

4　越劇演員的歌手共振峰主要集中在2600-2800Hz之間，總體聲強為80dB。其中，花旦為2800Hz左右，低頻共振約為450Hz，聲強為82dB；小生為2700Hz，低頻為400Hz，總體聲強為80dB；老生為2650Hz，低頻為450Hz，總體聲強為78dB。

下文中選取的頻譜圖1―4均為不同歌 手發(fā)元音i時的截取。實驗對象分別是：天津音樂學院聲樂系教師男高音歌唱家楊博，總政歌舞團女中音歌唱家鐘麗燕(第六屆金鐘獎銀獎及“央視”青年歌手大獎賽銅獎)，上海歌舞團國家一級演員民族唱法女高音歌唱家于麗紅(第八屆“央視”青年歌手大獎賽民族組金獎)，浙江省昆劇團國家一級演員老生程偉兵，浙江省越劇團一級演員花旦王濱梅等。鑒于以上不同唱法專業(yè)歌手突出的專業(yè)演唱水平，筆者認為其歌手共振峰頻譜圖亦具有一定的專業(yè)代表性。需要說明的是，針對我國民族唱法歌手共振峰特性的研究，目前國際、國內(nèi)都尚未發(fā)現(xiàn)有公認標準，本文對我國民族唱法歌手共振峰特點的描述是本課題組從民族歌手的嗓音聲譜中分析而來。當然，如要得出民族唱法一般性的結(jié)論還需要更大數(shù)量的聲音樣本采集與分析，這將有待于我們下一步的完成。

通過對以上歌唱類型頻譜圖的分析，筆者又得出以下結(jié)果：

1　美聲唱法歌手由于歌唱力度強，因此其共振峰的高度及各個泛音能量的分布密度均高于民族及戲曲唱法歌手。

2　民族唱法歌手在共振峰的頻域上與美聲唱法歌手比較接近，這與民族唱法較多借鑒了美聲唱法的發(fā)聲技巧有關。

3　越劇、昆曲演員唱法的元音共振峰寬度相對較小，頻域也相對較窄，這與其歌唱方法聲音比較靠前、聲道較淺有一定關系。

4　美聲、民族唱法歌手的a、e、i、o、u這五個元音的發(fā)聲頻譜顯示：a和i的第1、2泛音均強于基音；而發(fā)i元音時，美聲、民族及越劇和昆曲歌者的共振峰在頻域上普遍比a、o元音窄。

實驗過程中我們發(fā)現(xiàn)：不同類型歌手在歌唱過程中，某種頻率的聲音如果適應于一種獨特的共振腔它就能變得更強，發(fā)出的聲音就具有較高的振幅；而聲音的頻率與共振腔的差距越大，則發(fā)出的聲音越弱；只有一定的共振峰頻率在頻譜的包絡線上出現(xiàn)高峰，才能形成具有穿透性的聲音。美聲、民族、越劇及昆曲等不同唱法只要是做到了頻率與共振腔的相互適應，其唱法就能夠提升其第一共振峰頻率，從而獲得優(yōu)美的音質(zhì)。因此毫無疑問，我國民族和戲曲唱法的歌手嗓音中是能夠獲得歌手共振峰的，其亦具備了優(yōu)美的音色和科學的發(fā)聲法。

三、對以上結(jié)果的討論

根據(jù)桑伯格提出的產(chǎn)生歌手共振峰的必要條件是降喉歌唱的原理，筆者認為：由于美聲唱法主張“打開喉嚨”歌唱，要求喉頭保持低的位置，因此無形當中導致了聲道的拉長，加強了共鳴，也使得音量宏大并富于穿透力，確實容易獲得歌手共振峰。而王士謙先生根據(jù)他對歌手共振峰進行的實證研究，對桑伯格的降喉唯一論提出了新的見解。他根據(jù)對美聲唱法及我國民族唱法、京劇嗓音聲譜的研究后指出：降喉歌唱并非是產(chǎn)生歌手共振峰的唯一條件，高喉歌唱的嗓音機制也存在歌手共振峰。筆者根據(jù)研究則認為：我國民族唱法和戲曲唱法的歌手發(fā)聲時，喉頭是處在高于靜止狀態(tài)的位置，單憑其歌唱音色的質(zhì)感就能判斷其聲音比較靠前、聲道窄，明亮有余而厚度不足。而從其頻譜圖也顯示出其高頻豐富而低頻不足，因此有時會顯得音緊。然而，筆者經(jīng)過實驗測試，現(xiàn)在已經(jīng)證實民族唱法和戲曲唱法的優(yōu)秀嗓音中是存在歌手共振峰的。同時我們也可以通過頻譜圖清楚地看見其不僅存在歌手共振峰，而且諧振峰清晰、波紋均勻。其中，男聲頻譜顯示其聲音泛音能量較強，共振峰均勻、嚴密，嗓音剛勁，富于力度美；女聲聲音泛音能量雖不及男聲，但頻譜規(guī)則均勻。但是，由于這些唱法的發(fā)聲機制畢竟較多用的是輕機制發(fā)聲，聲帶振動面積小。比如昆曲唱法中的旦角演員，由于是以假聲發(fā)聲為主，阻氣相對較弱，泛音也就相對少而弱，因此難免聲音的幅度小，低的共振峰比較微弱，導致的結(jié)果是音色柔美、細膩而穿透力不足。

所以筆者認為，降喉歌唱由于擴大了咽腔，拉長了聲道，必然加強了低頻共振的產(chǎn)生，而豐滿厚實的低音是獲得光彩華麗的高頻泛音的基礎條件，這就是為什么美聲唱法的優(yōu)秀嗓音不僅高頻豐富，低頻也非常飽滿的主要原因所在。

四、各唱法喉腔發(fā)聲機制CT實驗

我們曾做過試探性研究，比如使用電子喉鏡，但是無法觀察到喉腔及聲帶的具體變化規(guī)律，并且歌唱演員的機體難以忍受；又曾試圖用核磁共振成像技術來測量喉腔變化狀態(tài)，但檢查過程中有震動及噪音，歌手亦不適應，而且喉腔邊界模糊，測出的數(shù)據(jù)不夠可靠。耳鼻喉科醫(yī)師認為，人在發(fā)音時與發(fā)聲有關的肌肉運動都要收縮，喉腔肯定要相對縮小，否則無法發(fā)音。因此我們預計各種唱法的喉腔在發(fā)音時均會縮小，只是程度上會有所不同，當然也有可能喉腔同時縮小并無顯著差別，然而這需要大量樣本才有說服力。

最終課題組決定以螺旋CT來觀察不同類型唱法的歌手發(fā)聲以及平靜時的喉腔狀態(tài)。實驗過程中，歌手采取平臥姿勢，由計算機進行喉腔靜止和歌唱狀態(tài)下聲帶平面以上5ram、10mm的層面面積i貝0定，分別在e1e2音區(qū)進行元音的長音發(fā)聲，其實驗結(jié)果如下(CT圖略)：

1　美聲唱法：在發(fā)聲狀態(tài)下喉腔擴大至靜態(tài)的1.5-2倍。

2　越劇唱法：喉腔在發(fā)聲狀態(tài)時明顯縮小于靜止狀態(tài)。

3　昆曲唱法：發(fā)聲狀態(tài)下顯示喉腔整體幾乎縮小至靜態(tài)的二分之一，中聲區(qū)范圍音區(qū)發(fā)聲時比靜態(tài)縮小近一倍，高聲區(qū)發(fā)聲時咽腔擴張接近于喉腔靜止狀態(tài)。

4　民族唱法：喉腔動態(tài)改變非常接近美聲唱法，發(fā)聲狀態(tài)下喉腔明顯擴大。

五、對實驗結(jié)果的分析與總結(jié)

根據(jù)以上實驗數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，發(fā)聲過程中氣流沖過聲帶時在喉腔形成基音，歌手的長期專業(yè)訓練已然形成了喉腔的固定變化，不同歌唱類型其自身專業(yè)唱法穩(wěn)定，致使形成不同的唱法特點：

1　美聲唱法喉腔的擴大比其他任何其他類型唱法的都充分，因此其低頻豐富，聲音洪亮、渾厚，高頻極具穿透力，音色輝煌。

2　越劇唱法發(fā)聲時由于咽腔動態(tài)不夠大，所以聲音輕柔細膩、婉轉(zhuǎn)而響度不足。

3　昆曲唱法發(fā)聲時中聲區(qū)咽腔不夠擴張，因此共鳴不足，但是高音區(qū)動態(tài)下顯示其咽腔擴大明顯，致使這一區(qū)域音色富于響度及穿透性。

4　最早由戲曲唱法發(fā)展衍變而來的民族唱法，近年來由于受美聲發(fā)聲體系的影響，尤其在專業(yè)藝術院校的基礎發(fā)聲訓練過程中已然借鑒了許多美聲唱法的技術，因此其聲音音質(zhì)具有類似美聲唱法的共鳴特征。然而，由于它畢竟是由戲曲唱法衍變而來的，對于聲音的審美要求又或多或少地保留著戲曲唱法的一些特征，因此民族唱法發(fā)聲狀態(tài)下的CT攝影顯示，其喉腔狀態(tài)的改變既接近美聲唱法，也接近戲曲唱法。

另外，我們發(fā)現(xiàn)不同唱法歌手的喉腔變化在e1、e2音區(qū)發(fā)聲時喉腔的變化趨向一致。

雖然任何一種唱法都有其自身對音色的審美追求，不應強行要求其都與美聲唱法的發(fā)聲體系一致。但是，無論是戲曲的唱腔還是 歌劇的演唱，聽眾最先感受到的是歌唱的音色，優(yōu)美而富于穿透力的歌聲將能夠迅速把聽眾帶入音樂的情境，從而激起他們的共鳴。反過來說，即使再復雜、再戲劇性強烈的音樂，如果演唱者的音色暗淡無光，使得聽眾沒有了聆聽或者被感染的愿望，那么一切都是徒勞。況且對任何一位聽眾來說，音樂的功效恐怕要比音樂的表面復雜性或簡單性重要的多。我國戲曲唱腔經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展變化，在幾代藝術家的不懈追求和探索之下也具有其自身獨特的科學發(fā)聲技法。如我國著名京劇表演藝術家梅蘭芳的音色音質(zhì)脆、亮、甜、潤、寬、圓具備，而作為一個男旦演員最難得的是嗓音又甜又亮，其自成一派的“梅派”唱腔就有著醇厚流麗的特點。因此，民族及戲曲唱法的優(yōu)秀歌手的嗓音中具備美聲唱法的歌手共振峰特性也是必然的。筆者曾通過CD唱片對羅西尼時期以前的美聲唱法進行了聲譜分析后發(fā)現(xiàn)，那時的美聲唱法在高音區(qū)發(fā)聲時，可能也用了喉結(jié)往上跑的辦法，因為聲譜顯示其低頻泛音較弱，高頻泛音也普遍不足。雖然聲音很干凈，但是越往高音唱聲線就越窄、越細，穿透力不足?？梢?，美聲唱法要求在歌唱過程中降低喉頭位置以獲得豐滿的高頻泛音與低頻泛音的技術，也不是自美聲唱法產(chǎn)生時就與之俱在的，這一歌唱技巧的得來是在前人長時期的實踐中逐漸摸索得到的。歌手共振峰是美聲、民族、戲曲唱法優(yōu)秀嗓音的共同特征，獲得了歌手共振峰當然也就找到了嗓音中最優(yōu)美的音色。我們研究不同類型唱法歌手共振峰的目的并非是為了強行要求各種不同唱法都去追隨符合美聲唱法的歌手共振峰標準，而是要以美聲唱法歌手共振峰為標尺，去發(fā)現(xiàn)民族和戲曲唱法中優(yōu)秀嗓音自身的歌手共振峰特點。因此，筆者認為：無論是美聲或者民族、戲曲唱法歌手的歌聲訓練，如果在早期就關注其歌手共振峰的形成，那么對良好歌唱嗓音機制的發(fā)展將會更加具有針對性，從而縮短專業(yè)歌唱演員的培養(yǎng)周期，便于多出人才、出好人才。

一直以來，我國音樂及戲曲院校、專業(yè)藝術團體對歌手音質(zhì)的評價主要是以經(jīng)驗主義的主觀判斷為主，但是從科學的角度看，個體差異對歌聲音色的感知是不同的，它涉及心理學、美學、史學的范疇。因此，用于評價歌唱嗓音音質(zhì)優(yōu)劣的標準，單憑人的聽覺經(jīng)驗和心智進行主觀的判斷是遠遠不夠的，還應當從科學的角度加以參照。而且，聲樂這一獨特的音樂形式由于是以人的身體作為樂器表現(xiàn)的，歌手在演唱時無法直接觀察歌唱器官的調(diào)節(jié)狀況，只能通過對聲音和神經(jīng)系統(tǒng)的感知進行控制。況且，由于歌手對自身嗓音的感知主要是通過內(nèi)耳知覺實現(xiàn)的，主觀性較強。有時，演唱者的技術能力也會對其音色的感知產(chǎn)生影響。從聲音傳輸?shù)穆晫W理論上來說，聲音經(jīng)由空氣的傳遞到達人耳和直接以內(nèi)耳聽到的聲音效果是具有一定差異性的。因此筆者認為，科學而客觀地辨別和發(fā)展美聲、民族及戲曲唱法專業(yè)歌手嗓音音色的必經(jīng)途徑，就是階段性地對其音色進行聲譜跟蹤。這種通過對歌聲進行頻譜截取分析的方法，將抽象的聲音模式轉(zhuǎn)換成了直觀的圖形模式，從而實現(xiàn)了聲音的直觀化，這無疑對歌手音色的發(fā)展和評價具有了客觀性和科學性。

著名的歌手卡魯索的喉科醫(yī)生馬拉貲奧蒂曾檢查和研究過很多他那個時代大都會歌劇院的歌手的嗓音器官。他的發(fā)現(xiàn)是：大多數(shù)歌劇歌手的聲帶與普通非歌手的聲帶在結(jié)構(gòu)與生理上并無明顯不同。所以可以認為，偉大的歌唱才華并不全是由天賦和獨特的發(fā)音器官所決定的，實際上后天的科學訓練才是成就一個偉大歌手的根本。

因此，關注美聲、民族及戲曲等不同唱法歌唱演員的嗓音聲譜特性，讓其對自身喉腔機理變化有一個科學的了解和認識，是造就歌唱演員優(yōu)美音質(zhì)的重要途徑之一。

第3篇：雷鋒的格言范文

活動對象：五年級全體同學

主 持 人：馮萍 王淮

中隊輔導員：董培 楊占如 周建平

一、活動目標:

1、 通過介紹雷鋒的生平簡介以及他親身經(jīng)歷的真實故事，弘揚“雷鋒精神”。

2、 通過認真地學習和參加有關的助人為樂活動，構(gòu)建“優(yōu)良班風、和諧校園”。

3、 讓同學們以實際行動來學習雷鋒全心全意為人民服務的奉獻精神。

二、活動準備:

1、準備一些相關的雷鋒圖片和他親身經(jīng)歷的有先進代表性的真實故事。

2、準備幾則《雷鋒日記》和《學習雷鋒好榜樣》這首歌的錄音帶。

三、活動安排程序：

出旗------唱隊歌 ------生平簡介 ------詩朗誦------雷鋒故事------相聲-------雷鋒格言-----表演小品------精神大討論-------代表發(fā)言-------為“學雷鋒小標兵”頒獎 ------情景表演------總結(jié)歸納------唱學習雷鋒好榜樣------退旗

四、 具體活動過程：

1、出旗。（2分鐘）

2、唱隊歌。（2分鐘）

3、請個別同學講述自己對雷鋒叔叔的了解，介紹他的生平簡介。 （3分鐘）

《雷鋒事跡》 4、詩朗誦《雷鋒叔叔，你在哪里？》（3分鐘）

5、雷鋒的一生雖然短暫，但他的光輝形象卻永遠留在世人的心中。

相聲《學習雷鋒好榜樣》（8分鐘）

6、《雷鋒故事》《雷鋒格言》

請若干位同學來講一講有關雷鋒的真實故事，其他同學集中精神，認真聽后簡單概括。（3分鐘）

《助人為樂的雷鋒》故事

一天，雷鋒因公出差，踏上了從撫順開在沈陽的列車。上了車，他看到旅客

很多，連忙把自己的座位讓給了一位老人。他看到列車員很忙，就又動手幫著掃地板， 擦玻璃，收拾小桌子，給旅客倒水，幫助婦女抱孩子，給老年人找座位，幫助中途下車的旅客拿東西。一些旅客不住地招呼他：”同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧！”“我不累?！崩卒h叔叔是永遠不知道累的。

7、 思考：同學們，聽了雷鋒叔叔的故事，你覺得他是一個怎樣的人呢？（3分鐘）

提示： ------雷鋒是一個自強不息、全心全意為人民服務的好戰(zhàn)士。

8、 請幾位積極活躍的同學登場表演自創(chuàng)自編的學習雷鋒助人為樂的小品。

《一粒釘子》《天天都是三月五》（4分鐘）

9、雷鋒精神值得我們學習，在社會上，在我們同學當中也涌現(xiàn)出許多活雷鋒，他們勤奮學習、刻苦耐勞、助人為樂！不信，請看咱身邊的“學雷鋒小標兵”。（頒獎）

10、情景表演。

要求同學們用實際行動為爺爺、奶奶、父母、老師、同學或其他人做些好事。用實際行動促進良好社會風氣的形成，用自己的誠實勞動創(chuàng)造美好的生活。 12、退旗。（2分鐘）

第4篇：雷鋒的格言范文

1、通過雷鋒的生平簡介及其實的故事，使學生知道雷鋒的一生是全心全意為人民服務的一生，從而激發(fā)學生自覺地向雷鋒叔叔學習。

2、利用介紹、評議等形式，使學生知道雷鋒精神已在班集體中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

3、通過活動，希望更多的“小雷鋒”出現(xiàn)在我們的日常生活中。

活動準備：

1、收集一些雷鋒生前的格言和先進事跡。

2、學唱歌曲《學習雷鋒好榜樣》。

活動過程：

一、你們知道3月15日是什么日子嗎?——學雷鋒活動日

二、讓學生了解雷鋒是一個自強不息、全心全意為人民服務的好戰(zhàn)士

1、請聽：《雷鋒故事聯(lián)播》

故事(一)人民的勤務員

雷鋒自己十分節(jié)儉，一雙襪子補了又補還舍不得更換，卻用自己每月僅有的6元津貼為全班戰(zhàn)友們購買了學習書籍。他不僅自己認真學習，而且?guī)討?zhàn)友們學習，幫助戰(zhàn)友們提高思想覺悟。1960年，遼寧遭受重大水災。雷鋒悄悄給受災的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。在出發(fā)去災區(qū)救災時他又把100元錢以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給抗洪救災第一線。

故事(二)助人為樂

一天，雷鋒因公出差，踏上了從撫順開在沈陽的列車。上了車，他看到旅客很多，連忙把自己的座位讓給了一位老人。他看到列車員很忙，就又動手幫著掃地板，擦玻璃，收拾小桌子，給旅客倒水，幫助婦女抱孩子，給老年人找座位，幫助中途下車的旅客拿東西。一些旅客不住地招呼他：”同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧!”“我不累。”雷鋒笑笑說到。

主持人：同學們，看了雷鋒叔叔的故事，你覺得他是一個怎樣的人呢?大家說一說。

2、請聽《格言朗誦》

①人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去……

②一滴水只有放進大海才永遠不干，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候，才能有力量。

③一塊好好的木板，釘子為什么能打進去因為釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上也要提倡這種“釘子”精神。

④我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。

⑤青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春只屬于永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。

⑥對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

合：風里雨里，泥里水里，哪里有艱苦哪里就有他的身影。

主持人：這就是雷鋒叔叔，雖然他離開了我們，但他的精神卻閃耀在祖國的大地上，

閃耀在校園的每一個角落，閃回在二(3)班的集體中。

三、使學生明白“雷鋒精神”在現(xiàn)實生活中仍然存在。

1、講身邊的“活雷鋒”故事

2、表揚，并給班級的“小雷鋒”發(fā)榮譽獎。

3、詩歌朗誦《雷鋒和我們在一起》

乘著溫暖的春風，

我們四處尋覓，

啊，終于找到了，

雷鋒叔叔原來就和我們在一起。

他和誠實的孩子在一起，

他和勤勞的孩子在一起，

他和愛學習的孩子在一起，

他永遠和我們在一起。

主持人：“學雷鋒，做好事”的事例真是太多太多了，雷鋒叔叔永遠是我們學習的榜樣!(全班唱《學習雷鋒好榜樣》)

第5篇：雷鋒的格言范文

一、走進雷鋒，了解雷鋒。

對于現(xiàn)在的小學生而言雷鋒很陌生，雖然書本上、影視當中都有雷鋒的身影，但是雷鋒對于我們的孩子來說就是一座豐碑，一座冷冰冰的豐碑，那樣難以靠近，更不談走進心里去。怎樣讓雷鋒成為一個可以接近的人，是學習雷鋒的第一步。

讀雷鋒的故事，講雷鋒的故事是我們最常用的辦法，我們班開展了班級讀書會，讀雷鋒的故事，講雷鋒的故事。為了引導學生走進雷鋒心靈世界，我們班還開展了“向雷鋒學習”聊書吧，每周開展一次活動。在聊書吧孩子們讀雷鋒故事，談自己的體會，揣測雷鋒的心理，說身邊的類似故事。這個聊書吧活動穿過了漫長的時光隧道把雷鋒從幾十年前拉到了孩子們身邊，他不再是神壇上的豐碑，而是一個鄰家大叔一樣可以觸摸的人，榜樣由此真正樹立在孩子們的心中。

二、學習雷鋒，構(gòu)建良好學風

雷鋒說：“有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。”釘子精神是雷鋒精神的核心之一。由此我們班結(jié)合古詩、格言、雷鋒努力學習的故事開展“珍惜時間，努力學習”的主題班會。在活動的激勵之下，班級學習氛圍濃郁了。每天一早，孩子們到校之后再也沒有追逐打鬧，也沒有無所事事、東游西逛的，他們在走廊上，在教室里或晨讀，或討論作業(yè)。

家訪中，大多數(shù)家長反映孩子們回家之后能主動溫習功課了，周末還能按照自己制定的作息時間安排學習和游戲。惜時觀念在小小的心靈中構(gòu)建成了一座堅不可摧的大廈，引領著孩子爭分奪秒向前去。

三、學習雷鋒，設身處地待人

現(xiàn)在孩子多數(shù)為獨生子女，他們是家庭的核心，成為一家人關注的對象。這樣的成長環(huán)境導致一切以自己為中心，心中沒有他人。我們班在“學雷鋒”活動中改變孩子們的觀念。

第6篇：雷鋒的格言范文

雷鋒精神是我們中華民族寶貴的精神財富。四十四年來，它激勵著一代又一代的青少年健康成長，促進了社會文明的進步，社會風氣的好轉(zhuǎn)。校園是青少年健康成長的搖籃，提倡“以德育人”，雷鋒精神就是最重要的組成部分。為進一步推動我?！皩W雷鋒”活動的深入持續(xù)開展，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，引導廣大團員青年積極投身于學校的文明建設，為共建“和諧明達”做出新的貢獻，校團委決定積極響應校黨總支和上級團委的號召，于2007年3月集中開展紀念學習雷鋒活動四十四周年活動。

指導思想：進一步弘揚雷鋒精神，培養(yǎng)當代中學生關愛他人、服務社會的優(yōu)良品質(zhì)，加強我校精神文明建設。

活動主題：弘揚雷鋒精神，構(gòu)建和諧明達

活動口號：學習雷鋒從身邊做起，從校園做起

活動時間：2009年3月

活動內(nèi)容：

一、切實做好學雷鋒的宣傳發(fā)動工作

利用升旗儀式、“校園之聲”廣播電臺、“文化走廊”櫥窗及各班黑板報等宣傳陣地圍繞“學雷鋒”活動，加大宣傳力度，重點從增強愛國情感做起，在學生中弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神；從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念；從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為；從提高基本素質(zhì)做起，促進學生的全面發(fā)展。

二、認真開展好學雷鋒的系列活動

⒈召開團支部書記和少先隊中隊長會議，部署制定各支部、各中隊學雷鋒活動計劃，活動期間有記錄（照片），活動后有總結(jié)，并在3月末將活動計劃和總結(jié)上交團委。

⒉利用升旗儀式宣讀學雷鋒活動倡議書，并開展雷鋒事跡系列宣講活動。

⒊各班出一期以“弘揚雷鋒精神，構(gòu)建和諧明達”為主題的黑板報。校團委將于3月16日組織開展對黑板報檢查，檢查結(jié)果加入“雷鋒精神永恒——安全文明月”專項活動評比。

⒋各班團支書或中隊長主持召開一次“雷鋒精神永恒”主題班會，學習討論雷鋒格言——“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”，宣傳發(fā)動學生積極參與到此次活動中。會議內(nèi)容要有記錄，材料于3月16日前上交校團委。

⒌在全校范圍內(nèi)開展向“2008感動中國十大人物”學習活動，發(fā)揚自強自立精神，弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，不斷地去追尋雷鋒的足跡，感悟雷鋒的德行、體驗雷鋒的心靈，在奉獻中體現(xiàn)作為，在付出中提升境界，在實踐中傳播文明。

⒍立足校園、立足身邊，服務社會學雷鋒。

①開展“做文明學生”活動，為學校清理白色垃圾、衛(wèi)生死角。

②立足學習開展“一幫一”活動，要樹立“敢為人先”的信心，“不甘落后”的決心，帶出互幫互助，你追我趕的濃厚學習氛圍，使每個同學的成績都有大的提高。

③繼續(xù)深入開展愛心助學活動。各年級、各班級要組織好本年級教師、本班級同學積極參與愛心助學活動，為我校的貧困學生捐獻“一日工資、一日零用錢”，為明達愛心事業(yè)貢獻自己的一份力量，將明達人那份火熱的愛心傳遞到他們身上，使他們在今后的學習、生活、人生之路上能放下包袱，勇于前行。

④開展“為社會獻愛心”活動，為構(gòu)建文明和諧鹽城貢獻一份自己的力量。

⑤實施“五個一”工程：每位同學至少為社會為學校做一件好事，遇見老師問一聲好，說一句文明禮貌用語，幫助一位困難同學，在家為父母做一件家務。

三、具體要求

⒈全校各班級團隊組織要提高認識，高度重視，精心組織。

⒉要立足基層，注重從實際出發(fā)，突出本班特色，因地制宜，解決實際問題，避免形式主義。

⒊各班在開展各項活動時，班主任要加強安全教育，增強安全意識，要有安全措施的要求。

四、做好學雷鋒的總結(jié)表彰

第7篇：雷鋒的格言范文

關鍵詞：班級文化；思想道德；師生關系；形式創(chuàng)新；經(jīng)驗體會

中圖分類號：G635.5 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2012）12-0024-03

班級文化是一個班級的靈魂，是班級愿景、班級意志、班級形象的綜合反映，也是班級理念的載體。它對學生的思想品德、行為習慣、知識技能的形成，乃至走向社會的人生道路，都有著十分重要的影響。

班級文化的內(nèi)涵很廣，學校在實踐中，主要在班級名稱、班級標志、班級旗幟、班級口號、班級誓詞、班級格言、班訓班規(guī)、班歌班花、班級板報、班歷班會、文化快線、班級沙龍等等方面，摸索出了一些經(jīng)驗和體會。

1.班級名稱。我們認為班名是一個班級最直接、最簡潔的文化表征，也是班級文化的第一個重要符號。我校在按年級專業(yè)命名班級名稱之外，又由學生根據(jù)自己班級風格來命名班級。比如空冷1班的班主任和同學們更喜歡把自己的班叫做“傳奇1班”，幼教班又稱“玫瑰2班”，還有現(xiàn)代保爾班、現(xiàn)代雷鋒2班、巾幗3班等等。這樣既有個性又能叫得響，在同學們心目中的分量，比班級的規(guī)范名稱更響亮，影響力更大。

2.班級標志。為從形象上表征班級意志，同學們采用了有寓意的幾何圖形、字母或漢字組成的簡單圖案，代表班級的最高意志，象征著全班同學的統(tǒng)一目標和愿景，由于簡單明了，又極具表現(xiàn)力，便于制作成班徽，出現(xiàn)在班級教室后黑板的正上方，再配上兩旁的班級口號，與班級教室前黑板正上方的國旗標識遙相呼應，彰顯教室環(huán)境其愛國愛校愛班的濃厚氛圍。

3.班級旗幟。一個班集體在校園及校外活動中，必須用班級旗幟來作為統(tǒng)一的有效信號標志，來展示一個班集體的精神形象，它也由同學們自己設計、制作。各班同學用班徽的簡化圖案來制作班旗，在隆重場合展示使用，有助于同學們對班級產(chǎn)生認同感和自豪感，班旗的設計與制作更有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，增強班級的凝聚力，增進學生間的了解和信任。

4.班級日歷。同任何一個單位一樣，每個時期都有階段工作計劃與工作日歷，班級日歷較之于工作計劃更有簡明性的特征。我校各班級學期初都依據(jù)校歷和班級工作計劃，按學期周次編排每周主題活動制定《班級日歷》，作為全班的活動備忘錄，便于查閱，易于操作，彰顯學期班級工作主線，師生感覺效果很好。

5.班規(guī)。它首先是一種制度文化形式，但是它與普通班級管理制度的不同，在于它以正向要求的形式出現(xiàn)，較少限制性要求，而且由全班學生民主產(chǎn)生，是一種積極的班級共同遵守的行為規(guī)范，構(gòu)成了一個制度化的法制文化環(huán)境。我校在向魏書生老師學習當中，班班自主制定，同學們?nèi)巳藚⑴c、自覺遵守，又有不少新內(nèi)容，體現(xiàn)和充實了班級管理的民主化與科學化精神。

6.班會。每學期的主題班會有一條圍繞班級工作計劃的主線，每周的主題班會都有明確的教育目的，貫穿和體現(xiàn)了整周的重點工作要求，它形式多樣，豐富多彩，學生可以談認識、交流思想、介紹經(jīng)驗，開展表揚與批評。比如“新學期新目標新措施”“我實踐·我成長·我自豪”“讓美德成為習慣”“讓自律鑄就成功”“追憶往昔，銘記歷史”“閱讀經(jīng)典，插上成功的翅膀”“感恩師長，回報社會”“我的舞臺我來演”等等。班會一般固定在每周日晚自習時間召開，以承上啟下，班主任依據(jù)班歷寫好《主題班會教案》。第一個主題班會有班級集體宣誓，每次都唱班歌，通過一項重要決議時集體喊班級口號，把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統(tǒng)一起來，融為一體。

7.勵志班歌。它是班級文化的音樂元素，也是一種生動的班級行為文化。我們借用經(jīng)典歌曲或流行的勵志歌曲，填上班級歌詞，在每天課前或大型集會集體演唱，以提振精神，營造氣氛。

8.班級勵志故事。班級勵志故事是有情感、有情節(jié)的班級觀念文化，它對班級文化建設有特殊的吸引作用。今年春季開學，我校在各班開展了“人人講勵志故事、班班唱勵志歌曲、全校樹‘十個一’文明新風活動”，各班同學人手一本健康向上的人物傳記、經(jīng)典詩文、歷史讀物等，利用思品課、班會以及課余時間，人人閱讀傳誦，形成了品讀、體味、感悟、踐行的濃厚氛圍，使精英模范精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灑滿課堂宿舍和同學們的精神生活空間。三月初層層選拔讀講能手和優(yōu)秀作品，參加全校講勵志故事大賽，評比出“十大講故事能手”進行表彰獎勵，在全校迅速出現(xiàn)了學習生活開門紅的局面。

9.班花。優(yōu)美的教室環(huán)境能給學生增添生活和學習的樂趣，消除學習疲勞，有助于激發(fā)學生熱愛班級、熱愛學校的情感，促進學生奮發(fā)向上，增強班級的凝聚力。選舉和培養(yǎng)師生最喜歡的作為班花，是一種新型的班級環(huán)境文化形式，也是班級風格的最佳視嗅覺文化象征，是最鮮活的班級文化形式。如君子蘭花，玫瑰花，月季花、向日葵，雞冠花，“朱頂紅”等等，有的班級還有每個小組的“組花”，同學們特別精心護理大家鐘愛的“精神之花”，教室里一年四季鮮花盛開，花香四溢，成為班級教室整個環(huán)境布置中最具生命力的亮點。使學生在一個窗明幾凈、富有生活氣息的氛圍中，感受到主人翁的責任感——“教室就是我的家”，自發(fā)地形成一股濃郁的學習風氣和學會發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美的優(yōu)良品質(zhì)。

10.班級宣誓。任何一個團體或集體的意志激發(fā)與凝聚，都有一種莊嚴的集體表達形式。近年來我校各班形成了一種慣例，每次主題班會在做重要班級決定時，全班集體在班旗下齊讀“班級誓言”，每次升旗都有兩個班莊嚴宣誓，唱班歌喊口號展示班級形象，校領導發(fā)表熱情洋溢的國旗下講話，優(yōu)秀學生發(fā)表激情澎湃的表態(tài)發(fā)言，場面十分壯觀震撼、激動人心。如空冷二班的誓詞：我們是現(xiàn)代學子，我們驕傲，我們自豪！面對國旗我莊嚴宣誓：我要勤奮上進，牢記知識改變命運；我要創(chuàng)新實踐，堅信技能改變?nèi)松?。愛我青春，刻苦學習；愛我未來，立志成才！愛我現(xiàn)代，振興母校！

11.班級口號。這是班級意志最具外在表現(xiàn)力的班級行為文化，它簡短精練，高度濃縮，每天早操、課前、晚自習、聚會等，喊起來鏗鏘有力，震耳發(fā)聵，極富現(xiàn)場感染力、震撼力，使每個人精神振作，斗志昂揚，可以大大增強班集體的向心力和歸宿感。如空冷2班的班級口號是：奪我乾坤，鑄我班魂，空冷二班，霸氣永存。還有“放飛夢想、非比尋常，機電一班、永遠最強”“ 和衷共濟，拼搏進取，從我做起，誓爭第一”“ 放馬金鞍，惟我三班，超越夢想，激情無限！”等等。

12.班級格言。班級格言是借用經(jīng)典來表達班級意志的觀念文化形式，具體工作中我們突出了三點：一是全班同學輪流推薦、向同學們展示；二是格言內(nèi)容選自古今中外偉人名士的經(jīng)典警句，也有的是自己老師、同學的佳句箴言，三是固定出現(xiàn)在班級黑板右側(cè)，每天更新，由推薦人在第一節(jié)課前宣讀并簡要闡釋格言要義與自身感受。

13.節(jié)日文化。傳統(tǒng)法定節(jié)日，體現(xiàn)了偉大的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，過節(jié)使學生接受傳統(tǒng)美德的影響與教育，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。我校每逢紀念日均進行專題紀念活動，如元旦文化報告會、 抄寫春聯(lián)和拍攝春節(jié)節(jié)慶活動、學雷鋒志愿者服務活動、“五一”社會實踐誓師會、國慶節(jié)勵志紅歌大賽等等；在學校及班級特定日期，我校也形成了較成功的文化活動傳統(tǒng)，比如學期或?qū)W年開學典禮暨表彰會、春季體育節(jié)、迎新藝術節(jié)、就業(yè)展望暨畢業(yè)典禮等等。

14.班級板報。班級板報是一種主題鮮明、內(nèi)涵豐富、形式活潑的班級文化，是教室面積體量最大、同學們喜聞樂見的班級文化形式，它容量大，版面活，常辦常新，賞心悅目，也是一個班級的主題創(chuàng)意、新聞敏感、文字水平、版面設計、繪畫技巧、參與廣度等班級文化元素的高度綜合與統(tǒng)一。每次校團委評比時都發(fā)現(xiàn)這是各班教室的一道亮麗景觀，它確實是一座引領學生價值取向、樹立健康的價值追求、培養(yǎng)審美觀的班級精神豐碑。

15.班級圖書館。在三月份講勵志故事活動中，有的班級趁勢將同學們手里的人物傳記、經(jīng)典詩文、歷史讀物等各種書籍匯集起來，建立了班級圖書角，由“圖書館長”集中管理。在故事大賽后，仍然使同學們能經(jīng)常欣賞到一本本自己喜愛的書籍，我校各班書香味很濃，同學們精神食糧很豐富，健康向上的主流文化占領著班級文化陣地，有效推動了培養(yǎng)一流好品德、一身好習慣、一股好精神的“十個一”活動深入開展。

16.宿舍文化。宿舍是學生生活、學習的場所，是同學們傳播信息、交流思想的地方，也是培養(yǎng)自我教育、自我管理、提高服務能力的課堂。我校各班結(jié)合封閉式準軍事化管理，都舉辦過“宿舍文化創(chuàng)意主題班會”，開展宿舍文化長廊展示，公布《文明宿舍創(chuàng)建標準》，實施樓層長負責制，多次評比文明宿舍并頒發(fā)流動紅旗等，我校學生宿舍被褥方塊疊放，物品一條線擺放、地面床面桌面干凈，空氣新鮮清潔，橫幅標語醒目，同學和諧相處，大家舒心地生活在一個溫馨有序的大家庭里，學生家長都很滿意。

17.班級沙龍。班級沙龍是班級課外活動的一種創(chuàng)新與延伸，是我校各班師生參與最廣、持續(xù)最長、影響最大的一項豐富活潑、靈活機動的班級行為文化形式，比如現(xiàn)代中專師生的“班風懇談會”、“事實報告會”、 “熱點辯論會”、“專題演講會”、“師生訪談”、“名著品讀會”、“藝術鑒賞會”、“音樂欣賞會”等，師生平等對話，各抒己見，既為學生們提供了一個才藝交流、思想碰撞的平臺，又充實了同學們的課余文化生活，還提升了班級文化生活的思想高度與藝術品位。

第8篇：雷鋒的格言范文

【關鍵詞】校園文化 建設 學生 全面發(fā)展

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-9646(2008)08(b)-0210-02

校園文化是以學生為主體、以課外活動為主要內(nèi)容、以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種群體文化,是校園中所有成員共同形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和及其這種創(chuàng)造的形成過程。加強校園文化建設,是深化素質(zhì)教育改革、實施新課程的需要,是社會發(fā)展的必然要求,是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的需要。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,其終極目標就在于創(chuàng)設一種氛圍,以期陶冶學生情操,弘揚學生個性,構(gòu)建學生健康人格,培養(yǎng)學生良好行為,全面提高學生素質(zhì),促進學生全面發(fā)展。

近年來,我校在加強校園文化建設方面進行了許多有益的探索,收到了良好的效果,下面我結(jié)合我校加強校園文化建設的實踐,談談自己對中學校園文化建設的認識。

1 加強校園物質(zhì)文化建設

加強物質(zhì)文化建設,美化校園環(huán)境,這是抓好校園文化建設的基礎。物質(zhì)文化的建設和管理直接反映出學校的辦學水平。

加強校園物質(zhì)文化建設要體現(xiàn)出“四性”:即科學性,整體規(guī)劃,合理布局;教育性,寓德育于物質(zhì)文化建設中;藝術性,精心設計,富有藝術氣息,給人以美的享受;經(jīng)濟性,應因地制宜,經(jīng)濟實用,而不應盲目追求時髦、高檔。

校園環(huán)境建設要做到“五化”,即綠化,美化,硬化,凈化,靜化。要充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草,將學校辦成花園式單位。

我校從1996年開始大搞校園環(huán)境建設?，F(xiàn)在我校校園道路全部進行了硬化,道路兩旁種植細葉雨貞、四季青做綠籬帶;新砌了池塘,池上修建了涼亭;移栽了幾十顆古香樟、桂花樹、廣玉蘭等;修了桂園、梅苑、竹園、養(yǎng)心園等十處綠化園藝區(qū),區(qū)內(nèi)鋪了曲徑小路,點綴上奇石,安上石凳、石椅。

在建設學校優(yōu)美環(huán)境過程中,我校特別注意讓學生親身參與,如挖池塘、植樹、栽花、種草等。學校將園藝區(qū)劃分為各班責任區(qū),在園藝師的指導下進行養(yǎng)護工作。這些活動對學生進行了勞動教育,讓學生學到了許多知識,讓學生獲得勞動創(chuàng)造價值、創(chuàng)造美的認識和愉悅感、成就感。

1998年我校被評定為邵陽市級園林式學校。1999年我校獲邵陽市文明學校獎牌。

2 加強校園輿論文化建設

加強校園輿論文化建設,真正做到“以正確的輿論引導人”,這是抓校園文化建設的核心。加強政治思想學習,注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、班會,組織學生認真學習政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章,提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

加強校訓教育。校訓凝聚了一個學校的文化傳統(tǒng),是歷屆辦學人的思想結(jié)晶,是全校師生共同的理想與奮斗目標。我校將校訓“厚德、博學、求真、創(chuàng)新”八個字做成銅牌大字,安裝在教學樓墻上,師生一進校門,抬頭就能看到。學校印發(fā)了校訓說明,每屆新生入學都要舉行校訓專題教育,舉辦校訓演講比賽,經(jīng)常邀請成功校友回母校演講,闡釋他們是如何實踐校訓、是如何在校訓的教育和激勵下取得成功的。

書寫永久性的標語,樹立警示牌。如公民道德規(guī)范二十字,“八榮八恥”,“德高為師,學高為范”,“對祖國的未來負責,為學生的發(fā)展奠基”,“做文明師生,建文明學?！?“生命需要呵護,文明重在養(yǎng)成”,等等。

撰、刻楹聯(lián)。學校請書法雕刻名家撰、刻楹聯(lián),如教學樓楹聯(lián)“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,科教樓前楹聯(lián)“科學乃真學問,人情即好文章”,食堂門前楹聯(lián)“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”等等。

每日一句人生格言。人生格言是前人的人生感悟和生活經(jīng)驗的總結(jié)與提煉,具有巨大的精神感染力和道德感召力。我校向全體師生征集人生格言,然后進行評比,選中的發(fā)給證書。對選出的人生格言分門別類,如學習篇,道德篇,勵志篇等,每日公布在教學樓前。每班也每日一句人生格言,由師生本人書寫在黑板上。學生畢業(yè)時將師生三年中的人生格言匯編成冊,成為學生最珍貴的畢業(yè)紀念品,是他們一生受用無窮的精神財富。學生選擇人生格言的過程,本身就是一次學習和受教育的過程,也反映了學生的人生態(tài)度、道德水平、價值觀念與情趣愛好,便于教師及時對學生進行教育引導。

抓好宣傳陣地,充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室的作用,大張旗鼓地表揚好人好事,批評錯誤的思想行為,弘揚正氣,抑制歪風邪氣,樹立正確輿論。

加強愛校教育,培養(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學校光輝的歷史,成立校史展覽室,設計校標,制作校歌,統(tǒng)一校服,邀請成功校友回母校講學,等等。

確定共同的奮斗目標。學校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學特點,制定長遠奮斗目標和年度奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標,學生制定個人奮斗目標。二00二年學校制定了創(chuàng)辦市示范高中的五年奮斗目標和計劃,到二00七年勝利實現(xiàn),學校成為邵陽市示范性高中。

清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志,禁止學唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字,消除消極文化的影響。

針對傾向性問題或熱點問題,舉辦專題講座、主題班會、辯論會,澄清模糊認識,糾正錯誤觀點,引導正確輿論。

3 加強課余文化建設

積極開展課余活動,加強課余文化建設,豐富校園文化,這是校園文化建設的載體。根據(jù)中學生朝氣蓬勃、充滿活力和創(chuàng)造欲的特點,精心組織多種形式的校園文化活動和社會實踐活動、社區(qū)服務活動,努力使學生在緊張的學習之余盡情釋放潛能,展示特長,實現(xiàn)自我發(fā)展。學校成立各類課外活動小組,如業(yè)余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、籃球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組、攝影組等,由相關老師進行輔導,以提高學生技能水平。組織形式多樣、豐富多彩的課外活動。既有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等),又有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、春游活動、登山活動、野炊活動,美術書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調(diào)查、社會服務、生產(chǎn)勞動、勤工儉學等)。組織開展全校性的學校傳統(tǒng)活動,如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節(jié)、藝術節(jié)、元旦五四文藝匯演等,鼓勵全校師生一起參與?？傊?課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與休閑,努力讓學生根據(jù)天資所好,揚長避短,各得其所,各行其樂,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,創(chuàng)造條件,讓學生自己組織,主動參與,寓教于樂。

4 建設和諧的校園人際關系

人際關系是一種高級形式的校園文化,時時刻刻在影響著教育過程和結(jié)果。

師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系。教師要發(fā)揮表率作用,從精神風貌、道德修養(yǎng)、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。師生間只有建立融洽和諧的關系,才能取得最佳的教育效果,“親其師”才會“信其道”。

學生間的人際關系,既影響著學生的健康成長,也影響優(yōu)良集體的形成,教師要有目的地加以引導。同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結(jié)、互助的基本原則,克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學,共同進步;生活上一人有難,八方相助;紀律上互相督促,互相提醒;思想上互相交流,互相提高。同時要重視學生的心理疏導,幫助他們解除煩惱。

5 加強校園信息化文化建設

隨著校園網(wǎng)絡的出現(xiàn),校園文化的內(nèi)涵、內(nèi)容、教育目標以及主要任務已發(fā)生了重要變化,已逐步體現(xiàn)網(wǎng)絡化、信息化、多元化的特點。同時,網(wǎng)絡信息資源豐富多彩,包羅萬象的信息高速地傳輸,網(wǎng)絡交互性、實時性日益增強,已正在悄悄地改變著人們的生活、學習和工作方式,逐漸成為校園文化的重要組成部分,一切積極的、消極的網(wǎng)絡資源都對學生產(chǎn)生著十分深刻的影響。因此,要加強以體現(xiàn)信息化、人文化為主要特征的校園文化建設,通過“一臺(學校電視臺)、三站(校園廣播站、心理健康輔導網(wǎng)站、校園文學網(wǎng)站)、五頁(學校主頁、科組主頁、班級主頁、個人主頁、專題主頁)”為主題營造健康活潑的、信息化的校園文化生活,引導學生正確看待網(wǎng)絡,積極運用現(xiàn)代信息技術去學習知識、體驗生活和感悟人生,自覺成長為一個具有健康人格、有社會責任感和能力較強的現(xiàn)代人。

6 加強班級文化建設

第9篇：雷鋒的格言范文

――題記

我是一只永遠走向快樂的蝸牛，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這是我對生命的格言。我從不想為什么人們只把龜兔賽跑列入童話行列，我也不想為什么獅子竟能被蚊子打敗，但我始終相信：蝸牛的一生只要追求美好，就是真正的美好！

作為一個紳士，我每天除了散步以外，絕大部分時間我都會去見一見我那心愛的姑娘。她，青色的上衣、白色的裙子，美麗動人?？赡苁撬母改高^于溺愛她了，把厚厚的衣服給她穿了一層又一層，讓我始終都沒能見她一面。但我每天都會去看望她，在內(nèi)心深深地愛著她。只有她才是我生活的全部，精神上的依靠。

終于有一天，我實在忍不住吻了她一下。天?。∷拇烬X是那么的香甜，香味充滿了我的整顆心，于是我發(fā)誓一定要得到她。我放棄了散步的機會，躲在家里給她發(fā)“伊妹兒”，用盡了甜言蜜語?？晌义e了，她在“伊妹兒”里冷冰冰地，說我只是癩蛤蟆想吃天鵝肉，長得這么丑、這么矮，居然還想和她好，想要把她那朵鮮花插在我這樣的牛糞上是不可能的，她的心早已歸屬了那高大、英武的蝗蟲。

我聽了好似五雷轟頂，什么？我丑，我矮？“個兒不高能頂炸藥包，雷鋒同志個兒小可他的精神天下傳”，可以說矮個兒的都是精華。我下定決心要和蝗蟲決斗，以重新贏得心上人的芳心。盼星星盼月亮，終于盼到了決斗的那一天，我拿出一塊大桌布披在身上，又找了一塊布剪成了飛俠眼鏡戴在臉上，怎么樣？夠酷吧！一切準備就緒，我終于出發(fā)了，到了中午我才走到賽場，剛走到那兒，便聽到她和蝗蟲的對話：“就算他贏了，我永遠也只愛你一個?！编蓿瑫灹?，什么時候這種話她才能對我說呢，我一定要贏！實在不行，我就把她搶走。我正準備沖上前去，忽然頭一暈，哦，天啊，我的壽限已經(jīng)到了！于是，我以最后一點力氣爬到她的身旁，再次偷偷吻了她，我又嘗到了那種甜味，隱隱約約我聽到了她的聲音：“蝗蟲，我們走吧，這家伙快要死了！”

我終于倒下了，我的氣憤也已到了頂點，為什么我最愛的姑娘那樣對我？為什么上天給我的生命只有那么幾天？我真想站起來對她說：“我丑，但我很溫柔！”