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2、蛤蜊:有滋陰，化痰，軟堅(jiān)，散結(jié)的作用。其性滋潤而助津液，所以能潤五臟，止消渴，開胃，滋陰，明目；
3、桑葚:有滋陰補(bǔ)血功效，能補(bǔ)肝腎之陰。《本草經(jīng)疏》說，桑葚“為涼血補(bǔ)血益陰之藥”，適用于肝腎陰虛體質(zhì)的人；
4、枸杞:有滋陰益壽的功效，對(duì)肝腎陰虛的腰膝酸軟，頭暈?zāi)垦?，兩眼昏花，耳鳴耳聾，或肺腎陰虛的咳嗽盜汗，虛勞損傷等有改善作用；
她和那些人說話，到了一種忘我的境界，我們說起來她和那些人的品質(zhì)就是“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不懈努力?！?，你知道這是為什么么？因?yàn)樗f起話來就像狗上的虱子一樣，你猜怎樣？我好像想不起來了。再讓我想想……哦，我知道了，狗虱就是一到狗身上
就一直吸血，直到吸飽為止，欽此。告訴你，其實(shí)，她一說話就到了忘我的境界，我們能不叫她狗虱么？
再說了，她還是玩拍手的拍手狂人，同學(xué)都說她玩瘋了?？煜抡n的時(shí)候，她就和陳一航和劉志博說：“老地方?！逼鸪?，我還不知道這是啥意思。但后來，我發(fā)現(xiàn)他們老在五年級(jí)的走道上拍手，于是，我就決的他們的老地方就在那兒——五年級(jí)的走道
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我的同桌“獅吼功傳人”周葉是一個(gè)對(duì)說話癡迷的癡情女子。她和秦萌 、劉坤一，簡直是天天說，日日說，夜夜說。
她和那些人說話，到了一種忘我的境界，我們說起來她和那些人的品質(zhì)就是”認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不懈努力?！?，你知道這是為什么么？因?yàn)樗f起話來就像狗上的虱子一樣，你猜怎樣？我好像想不起來了。再讓我想想……哦，我知道了，狗虱就是一到狗身上
就一直吸血，直到吸飽為止，欽此。告訴你，其實(shí)，她一說話就到了忘我的境界，我們能不叫她狗虱么？
再說了，她還是玩拍手的拍手狂人，同學(xué)都說她玩瘋了?？煜抡n的時(shí)候，她就和陳一航和劉志博說：“老地方?！逼鸪?，我還不知道這是啥意思。但后來，我發(fā)現(xiàn)他們老在五年級(jí)的走道上拍手，于是，我就決的他們的老地方就在那兒——五年級(jí)的走道
不怪癡情者，我們知道的癡情的例子也是不勝枚舉啊，化蝶的梁祝，至今佇立的神女峰，還有哭倒長城的孟姜女，都是癡情女子，不過，這些都是正面的癡情者，是一直使我們感動(dòng)的。現(xiàn)代的癡情呢，演變成為一種病，這種病和我們感冒癥狀沒有什么兩樣，無非是流鼻涕、流眼淚，頭腦發(fā)熱，全身無力，沒有胃口。它起病快，真的是病來如山倒，它恢復(fù)慢，真乃病去如抽絲，有的甚至是終身不愈。為什么會(huì)這樣，答案很簡單，折磨?。?/p>
我們都有過你愛別人，而別人又不愛你的愛情歷史。那種滋味是不好受，茶飯不思，睡覺不香，腦袋里那個(gè)人的影子晃來晃去，有時(shí)連生活下去的勇氣也消失了，做出一些危險(xiǎn)的舉動(dòng)，弄得愛你的人一驚一乍。
這里我們就要說了，愛情是感情的營養(yǎng)品，但是我們的生命卻是感情的必需品。生命在任何時(shí)候都比愛情重要得多，有了生命，你會(huì)遇到愛情，你會(huì)遇到你生命中的真命天子，沒有了愛情，你去找啊，你不妨這樣想，他不愛你，是他有眼不識(shí)泰山，天涯何處無芳草??！我記得臺(tái)灣著名主持人陳文茜說過：“我不一定有能力與別人長久相愛，但我很有能力和別人分手，不論是我負(fù)人還是人負(fù)我。”你看看，多聰明大度的女子，有了這樣的胸襟，你不成男人的“夢中情人”才怪。
患病的人，當(dāng)然是少數(shù)，正因?yàn)檫@樣一部分癡情病患者諱病忌醫(yī)，才導(dǎo)致了那么多的感染者，如果不及時(shí)控制癡情病，它終究會(huì)成為一種疫情，危害我們的愛情。
患癡情病的女孩子，上半夜多想想自己，下半夜則應(yīng)該多想一下對(duì)方。你苦苦追問，一味要得到對(duì)方不愛你的答案，對(duì)方能夠說嗎？一般答案，都是個(gè)人的敏感點(diǎn)和缺點(diǎn)，說破了，就不好玩了，別人怕你受不了。不說吧，你又會(huì)增加自己的痛苦指數(shù)，還是得饒人處且饒人吧，各自放愛一條生路為好。
再說，你披頭散發(fā)、披肝瀝膽、披堅(jiān)執(zhí)銳、披荊斬棘，一心要得到對(duì)方的愛情，對(duì)方給了，對(duì)方會(huì)痛，如果一時(shí)出于同情，回頭和你并肩攜手，你難道就得到了你的愛情了嗎？他給你的愛情也就是行尸走肉啊，他的心不在你這里，總有一天，會(huì)跑到別人那里。到那時(shí)，你收獲的還是愛情的苦果，同情不是愛情啊，同情走在愛情里面，始終只是一種假象，看起來就如同皇帝的新衣。你的心是真的，得到的愛情卻不是真的，這樣的落差，你受得了？這是愛情的不公平？還是你的不明智？
再不要不到黃河不死心了，還是盡早死了該死的心，還是等到“春來發(fā)幾枝”為好，把最好的花，獻(xiàn)給你愛情中的貴人――兩情相悅的人。
愛情一直就是兩個(gè)人的事情，一個(gè)巴掌總是拍不響的，只有兩個(gè)人創(chuàng)造的快樂，才是真正的快樂。任何獨(dú)角戲帶來的都是傷害。雖然愛情有時(shí)會(huì)百轉(zhuǎn)千回，但是你都要尊重愛情，都要以30度的角仰望它，不可以30度的角俯視它，低三下四，委曲求全，有時(shí)還會(huì)傷害我們的尊嚴(yán)。
沒有人喜歡在失望中度過一生。等待，給人以希望。在這個(gè)年月里，我鐘愛著一種等待，因?yàn)槟鞘且环N享受。
獨(dú)自坐在窗前，品一杯香茗，眺望遠(yuǎn)方。等待，是一種享受。
看著李清照“倚遍欄桿，只是無情緒”，本是一種凄美的等待，卻是“連天衰草，望斷歸來路”。這是何許深、何許濃的情呢!
等待，是一種享受。杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，用二喬的命運(yùn)來說明赤壁之戰(zhàn)的影響，抒發(fā)了自己懷才不遇的苦悶之情，卻也是在等待中滿懷希望，，希望有朝一日自己這匹千里馬可以遇到伯樂。
等待，是一種享受。西廂便是崔鶯鶯在等待中暢想的地方。在那里，所有的癡情女子都盡享等待之樂。
等待，是一種享受。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，早已告訴了我們。“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿，震撼了無數(shù)人的心弦。他在無助時(shí)想著幫助別人，在等待中度過余生。
等待，是一種享受?！遁筝纭分械闹魅斯m沒有得到美好的愛情，有著求之不得的惆悵心情，卻依然不畏艱難險(xiǎn)阻，執(zhí)著追求，期待著自己心儀的女子能夠?qū)ψ约盒σ恍Α?/p>
“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去，去來江口守空船，繞船月明江水寒。”琵琶女的淚水一滴滴落在琵琶上，那情景美得令人心碎?！凹薜闽奶临Z，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒?！边@是嫁給商人的悲哀。那重利輕別離的商人，不知道他們在商場上打滾時(shí)正在失去很多最珍貴的東西，包括愛情。他們不懂真的不懂；若有伊人相伴，只羨鴛鴦不羨仙！
但，生離已恨，死別更苦。那種痛苦，讓孟女三天三夜，哭倒長城。“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比，形成人世間最可怕的悲哀。秋風(fēng)吹不盡，總是那牽腸掛肚的玉關(guān)情。前方流血成海水，不知閨中有人望穿云和月。唉！打不完的仗，征不完的兵，武皇開邊意未已。戰(zhàn)場上萬骨已枯，只留下村口河邊柳村下的有塊塊望夫石。
千年的紅淚，只為一生的相思。一句很美很美的承諾，換來無窮無盡的淚水。佳人的每一滴紅淚，都化成一句美麗的詩，永遠(yuǎn)留在塵世間。那化詩的紅淚，是織女對(duì)牛郎的依戀，是白娘子對(duì)許仙的愛慕，是七仙女對(duì)董永的癡迷……
關(guān)鍵詞：情感 理智 世俗 愛情
從主題上來說《氓》是一首棄婦詩；從情節(jié)上來說《氓》是以女子的口吻來追述其不幸的婚戀經(jīng)歷，其以凝練的文字概括了中國女性在婚戀變更中的不幸。美麗的愛情緣何總歸毀滅，《衛(wèi)風(fēng)·氓》為什么最終以悲劇收場，答案是：女主人公用情太深，理智的砝碼太輕；男主人公過于世俗，庸俗的思想擠兌了愛情的空間。
一、越陷越深，愛難遁逃
當(dāng)我們的蠶桑公主躲過家人目光，冒著世俗苛責(zé)的危險(xiǎn)，應(yīng)約來到湯湯淇水之際，悲劇的種子就在這看似甜蜜的戀愛時(shí)期生根發(fā)芽，因?yàn)樵谂c世俗理智對(duì)立的道路上，我們的主人公走得太遠(yuǎn)。同樣深陷愛河，與戀人貿(mào)然約會(huì)，《詩經(jīng)·將仲子》中的少女卻一再勸告她的戀人不要翻越墻院來與她幽會(huì)，因?yàn)樗谝飧改负托珠L的責(zé)罵，也在乎旁人的閑言碎語。心懷濃濃愛意，卻不失時(shí)機(jī)地提醒對(duì)方保持戀愛季節(jié)應(yīng)有的距離，不失為明智之舉。而我們的蠶桑公主在戀愛季節(jié)卻不曾說出半個(gè)“不”字，千依百順也必將被人掌握。
1.“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀?！?——這個(gè)叫氓的帥小伙，看似老實(shí)，卻一肚子花花腸子，一臉憨笑、耍著花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面說明氓求婚心切，敢于大膽地追求愛情，另一方面更說明了氓的狡黠。而女主人公被愛情蒙蔽了雙眼，“情人眼里出西施”，誤把狡猾當(dāng)真誠，把陰謀詭計(jì)當(dāng)甜言蜜語。愛情就是這樣，它來時(shí)你根本無從知曉，知道時(shí)卻已被套牢。
2.“匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！?——按照先秦的傳統(tǒng)，婚姻需要“父母之命，媒妁之言”，氓只身來到姑娘面前，就想把姑娘娶到家里，不免操之過急，是一種輕浮的表現(xiàn)。而且，當(dāng)氓沒有馬上得到姑娘的答允時(shí)，就惱羞成怒?？梢姶巳瞬皇菓z香惜玉之人，他大男子主義，有嚴(yán)重的性格缺陷。我們的蠶桑公主面對(duì)惱羞成怒的戀人，卻沒有半點(diǎn)責(zé)備，而是妥協(xié)退讓，私下許諾婚姻。氓的易怒是細(xì)節(jié)，而不幸的婚姻往往是在戀愛時(shí)忽視了細(xì)節(jié)。
3.“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！薄獜倪@六句來看，該女子在愛情的大泥坑里陷得太深，難以自拔。告訴大家“在愛情中迷失自我的人，永遠(yuǎn)找不到真正的愛情?！被榍芭疅崮惺切▲B依人似的幸福，但是如果我們的蠶桑公主婚后仍是癡心絕對(duì)，將丈夫鎖定在視線范圍之內(nèi)，原本就大男子主義十足的氓，怎么會(huì)受得了。氓不是神話中溫柔十足的董永，更不是傳說中彬彬有禮的許仙，他是帶著忠厚老實(shí)面具、滿肚花花腸子、性情暴躁如雷、奴隸夫權(quán)社會(huì)背景中的氓。
4.“以爾車來，以我賄牽?！薄驹姏]有提到氓送什么樣的彩禮給女方，女主人公出嫁的時(shí)候卻有大量的財(cái)物相陪。俗話說的好“門不當(dāng)、戶不對(duì)，過了日子也受罪！”如果我們不把這“門當(dāng)戶對(duì)”看作是婚配雙方的家庭經(jīng)濟(jì)狀況的齊頭并進(jìn)，而將它指向婚姻當(dāng)事人的成長環(huán)境、文化層次、受教育程度、脾氣秉性、興趣愛好等等，這些元素旗鼓相當(dāng)、基本匹配，更容易保持婚姻天平的平衡，那么“門當(dāng)戶對(duì)”也不無道理了。這也是下文“我的兄弟不知道我的處境，都譏笑我”的伏筆。懷著對(duì)未來生活的美好憧憬，女主人公走入了婚姻的殿堂。
二、創(chuàng)傷再三，苦難言說
在中國古代，婚姻是女性最佳的生存保障，所以古代的女子尋找歸宿的欲望是十分迫切的。《詩經(jīng)·召南》中就有一些詩句表現(xiàn)大齡女子未及時(shí)出嫁的恐慌，女子希望求婚男子及時(shí)到來的心情也一天比一天迫切。但是，這些對(duì)婚姻充滿期待的女子，果真能在婚姻的天堂安然棲身么？答案當(dāng)然是不能。對(duì)我們的蠶桑公主來說，婚姻不是天堂，而是粉碎夢想的墳?zāi)?。只字未提婚后的幸福生活，而是寫氓的變心，婚姻的徹底失敗，那么，氓變心，婚姻失敗的原因又有哪些呢?/p>
1.蠶桑公主體衰色減，美貌不再。詩中皆以桑樹起興，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時(shí)光的推移。隨著時(shí)間的推移，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。氓的所作所為與婚前背道而馳，不念舊情喜歡上第三者、第四者、第五者……
2.采桑女淪為家庭主婦，失去了少女時(shí)代的天真浪漫。周國平說：“愛情是浪漫的，婚姻很現(xiàn)實(shí)，婚姻就是在一起過日子，很現(xiàn)實(shí)，而且日常生活是很瑣碎的，就浪漫不下去了。”我們的蠶桑公主想到過氓家庭貧困，但對(duì)“三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣”的勞作還是缺少足夠的心里準(zhǔn)備，再加上氓本身就不是懂得心疼女人的“賈寶玉”，婚姻里的朝夕相處很輕易地讓他產(chǎn)生了審美疲勞，更何況蠶桑公主的容顏美，已經(jīng)在歲月的打磨中大打折扣了呢！因此，被拋棄的命運(yùn)便降臨到了她的頭上。
3.氓在婚姻中徹底撕掉了他溫情脈脈的面具——脫掉羊皮，它是一頭來自北方的狼?！把约人煲?，至于暴矣?！薄脑笣M足之后，開始虐待妻子。當(dāng)這個(gè)本應(yīng)飽含溫馨和睦的空間被內(nèi)部暴力侵蝕時(shí)，婚前所有的希冀都將成為永不結(jié)束的噩夢。
4.娘家人笑貧——親人、娘家人都笑話采桑女，并且看不起她找的女婿！這使得她們的婚姻關(guān)系雪上加霜?！凹蕹鋈サ拈|女，潑出去的水”，娘家人對(duì)遭受家庭暴力的采桑女不管不問，只能使其陷入更深的孤獨(dú)，有苦難言，打碎了牙往肚子里咽。
三、無愛不立，憤然決絕
在婚前，我們的蠶桑公主懷著對(duì)氓熾熱的深情，勇敢地沖破了禮法的束縛，與心愛之人執(zhí)手走入婚姻的殿堂，期待更加美好的生活。但事與愿違，她卻成了氓的玩偶甚至是虐待的對(duì)象，面對(duì)這樣一個(gè)負(fù)心的丈夫，她終于識(shí)得氓之真面目，斥責(zé)氓虛偽和欺騙，堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷?！耙嘁蜒稍铡背蔀楣糯隅H鏘有力的獨(dú)立宣言。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。因此，“癡情女子負(fù)心漢”這哀婉的旋律如同魔咒一般，在中國文學(xué)長廊中反復(fù)回旋，直到如今。
參考文獻(xiàn)：
[1]康怡然.千年前的婚姻之殤——淺析棄婦詩《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的悲劇美及審美價(jià)值[J].金山，2011，（8）.
女王的柔情，嬌滴滴的聲音，優(yōu)美的音樂，恰如其分的歌曲填詞，美人，美景，美旋律，，，，，，除了唐僧估計(jì)再?zèng)]有人愿離開女兒國
他和女王的經(jīng)典對(duì)白，我是熟記于心：
為什么世界還有向我們這樣的孤男寡女，不能成雙成對(duì)
為什么御弟哥哥甘愿守孤燈伴古佛，單宿單飛呢？
平僧許身佛門正是為了解救蕓蕓眾生，是世上不再有殺伐紛爭，是人間不再有怨女曠夫
既然御弟哥哥如此情懷，那么眼前就有需要你解救的蕓蕓眾生
平僧取經(jīng)心切，還望陛下早日發(fā)放通關(guān)碟文
一遍一遍的看，總期待奇跡出現(xiàn)，唐僧能留下來，可是每一次他都決絕地離開
唐僧犧牲自己的幸福，歷經(jīng)九九八十一難，取經(jīng)回來了
千百年以來
世上還是有殺伐紛爭，人間還是有怨女曠夫
為什么？
有多少思念的人不能在一起
又有多少夫妻同床異夢，甚至彼此有殺心
文：露兒
三月雨，細(xì)落階前，回廊邊，軒窗半掩，朱漆門，伊人獨(dú)站，欲黃昏，雨打梨花，深閉門，淚眼婆娑…
生于梨花滿枝的季節(jié)，便注定了是那樹下?lián)蝹愣^的女子，素裙青顏，穿過遙遠(yuǎn)的時(shí)光，踏著青石古道輕盈曼妙的走來，半城煙雨沾染梨花伴清寒，白色的花蕾零零落落灑滿肩…
小徑幽遠(yuǎn)，暗香緩緩，水波漣漣，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，心中惘然，獨(dú)影翩遷。曾經(jīng)，用一朵花開的時(shí)間，綻放著一生的依戀，如今，婷婷的梨花枝，花落枝單，看著一季盛放的纏綿潸然成殤，心中泛起漣漪的憂傷：花開為誰謝 花落為誰悲 一曲離殤透著淡青色的天光裊裊回蕩…
暮雨黃昏，潔白的花瓣，鋪就一地涼，一幕煙雨一簾情，一片落花一愁腸，憂傷女子，掩不住哀傷幾重，一聲惋嘆，緊閉重門…
本身不是寒涼的女子，怎忍心看落花滿地殘
雨絲綿綿，惹得簾內(nèi)人兒翻開了憂傷的扉頁，愁思輕淺，哀戚淡淡，閉上眼，淚水打濕了衣衫，幾多深情天涯遠(yuǎn)，幾多相思何時(shí)還 淚眼問花花不語，任心碎連連…
欲黃昏，雨打梨花深閉門!
門外，花飛雨斜，門內(nèi)，佳人凄婉，有誰知，這黃昏的不是天，是一顆落寞的心，打落的也不是一樹春天，是心中熾熱的一份情，而深閉的又怎能是那庭院深深
落花殘，紅顏遠(yuǎn)，濃濃的哀傷彌漫心田，相思意，難相付，幽幽的思念如水般泛濫，一次等待，是生命的執(zhí)守，花謝花開，輪回不休，那個(gè)掩簾聽雨的情深女子，是不是就這樣在一季又一季的梨花雨中，緊鎖著心門，度過了無數(shù)個(gè)黃昏，等候著心上人
摘要：唐傳奇是唐代的文言小說發(fā)展到成熟的結(jié)果，三大唐傳奇元稹的《鶯鶯傳》、白行簡的《李娃傳》以及蔣防的《霍小玉傳》，各有特色。本文僅從《霍小玉傳》入手，淺析三大傳奇的女主人公中霍小玉與另外兩位的區(qū)別以及聯(lián)系，將霍小玉的特點(diǎn)突出出來，分析她性格中獨(dú)特的一面。
關(guān)鍵詞：鐘情；清醒；痛苦；決絕；
唐代的傳奇大體分為三個(gè)時(shí)期：初唐和盛唐為其初始期，相比唐朝的詩歌來說傳奇作品較少，例如《補(bǔ)江總白猿傳》，其中還多有一些戲謔的成分；晚唐的則多為篇幅短小的故事，內(nèi)容較單薄，比如《虬髯客傳》等，多為后世武俠小說做了鋪墊；唐傳奇的興盛期是在中唐時(shí)期，元稹白居易等眾多詩人用兼?zhèn)髌婕业纳矸?，將傳奇寫的?xì)膩生動(dòng)并富有詩意。其中我最喜歡的就是蔣防所寫的《霍小玉傳》。
一、《霍小玉傳》在唐代三大傳奇中的地位
唐中期的三大傳奇元稹的《鶯鶯傳》、白行簡的《李娃傳》以及蔣防的《霍小玉傳》，其中的女主人公也各自有其特點(diǎn)，我之所以喜歡霍小玉，是因?yàn)樗绕鹆硗鈨蓚€(gè)女主人有理智的同時(shí)也更加有感情，人物的刻畫顯得更加豐滿生動(dòng)，相比較起來對(duì)于霍小玉命運(yùn)的起伏也更讓我覺得心痛。
二、霍小玉的悲劇命運(yùn)
霍小玉對(duì)這段感情有著非常清醒的認(rèn)識(shí)。她知道自己心愛的人李益與自己從身份地位到各個(gè)方面都是不匹配的，這點(diǎn)表現(xiàn)為在剛開始小玉就對(duì)李益是否真心持懷疑態(tài)度，她剛同李益在一起時(shí)，就非常敏感的指出“妾本家，自知非匹。今以色愛……但慮一旦色衰，恩移情替，使女蘿無托，秋扇見捐?！泵鎸?duì)李益安慰她所寫下的海誓山盟，她也并沒有傻傻的相信，她指出“盟約之言，徒虛語耳”，并提出只要和李益在一起八年即可，之后李益“妙選高門，以諧秦晉”皆可，自己將會(huì)削發(fā)為尼，有這八年的回憶就夠了，霍小玉無疑是清醒的，她深知李益如果和她要在一起所將要面對(duì)的壓力，不僅他們的感情不會(huì)長久，李益的前途也會(huì)盡毀。所以她選擇成全他，她想要的并不是名分地位，只是要李益給他一段完完整整的愛情，一段真真正正的愛情，哪怕以后的人生都將只有這短暫的甜蜜陪伴。
霍小玉在戀愛中的冷靜表現(xiàn)?；粜∮裨谶@點(diǎn)上與鶯鶯不同，鶯鶯在熱戀時(shí)對(duì)于張生的甜言蜜語句句相信，一腔熱忱；與李娃不同，因?yàn)槔钔迣?duì)鄭生是一點(diǎn)真正的感情都沒有，她所有的嬌媚溫柔都是為了套出鄭生的錢財(cái)，她有的只是一副偽裝愛情的嘴臉。霍小玉之所以讓人心痛，正是這種清醒，及不同于鶯鶯的天真，也不同于李娃世故的冷漠。
霍小玉的感情以悲劇結(jié)局?；粜∮駨睦钜骐x開到輾轉(zhuǎn)回來，表現(xiàn)出的是無比的憤怒和狠毒。她發(fā)下毒愿“我為女子，薄命如斯；君是丈夫，負(fù)心若此！韶顏稚齒，飲恨而終。慈母在堂，不能供養(yǎng)。綺羅弦管，從此永休。徵痛黃泉，皆君所致。李君李君，今當(dāng)永訣！我死以后，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安?！比缓髿饨^，此時(shí)李益為其痛哭守靈，可是又能怎么樣呢，他連小玉短短的八年之約都不能遵守，更是在拋棄她后四處躲避，唯恐小玉尋來，充分將他負(fù)心軟弱的一面表現(xiàn)出來，而小玉的恨是從愛變來，因愛生恨，因恨心死。在這一點(diǎn)上鶯鶯似乎沒有愛的那么深，在張生拋棄她后傷心之余也嫁人了，之后兩人還能再見面，張生更是到處宣揚(yáng)自己懸崖勒馬多么及時(shí)，又說鶯鶯尤物必然害人；李娃則不同，在面對(duì)被自己害的幾乎要死掉的鄭生時(shí)，她雖然也毅然同鴇母決裂，開始幫助鄭生，但實(shí)質(zhì)只是同情而已，她只是重拾了作為人基本的道德感而已。在鄭生功成名就時(shí)她就主動(dòng)提出分手，處處表現(xiàn)出了冷靜冷漠，她不會(huì)讓自己吃虧受傷，把自己保護(hù)的很好。三者對(duì)比，就更顯出了小玉對(duì)李益是出于真愛，而且愛的很深很強(qiáng)烈。
三、《情史》對(duì)《霍小玉傳》和《李娃傳》的比較
《情史·李益?zhèn)鳌分赋觯骸啊营q氏曰：‘世覽《李娃傳》者，無不多娃之義。夫娃何義乎？旗墮鞭留盼，唯恐生之不來。及夫下榻延歡，唯恐生之不固。及至金盡局沒，與姥朋奸，又唯恐生之不去，死于風(fēng)雪之中，娃意中已無鄭生矣?？蠟橄乱坏螠I耶？一旦慘于目而怵于心，遂有此豪舉事耳。乃李一收拾生，而生遂以開國花封報(bào)之。生不幸而遇李，李何幸而復(fù)遇生耶？’”無疑一語道破了李娃對(duì)于鄭生不過是感動(dòng)多余愛情，如果鄭生沒有再一次出現(xiàn)在李娃面前，而且不是以這種凄慘狼狽的面貌，相信李娃已經(jīng)早就忘記了鄭生，她如此負(fù)心卻又得以善終，真是讓人生氣。而鶯鶯雖然傷心，卻也嫁作他人婦，小玉卻為李益?zhèn)亩溃窃谶@種對(duì)比中，才更看出霍小玉的真情和真愛來。
《情史》中的長卿指出“予固深悲小玉之為人。而深恨李娃也。玉之以憐才死，以鐘情死，以結(jié)恨死，而尤不忘李郎也。三娶之后，小玉在焉，其恨之極，妒之極，正其愛之極也。彼李娃何為者？方娃之禱竹林，而棄鄭生以他徙也，娃實(shí)與之謀。迨乞食且死，而娃始回心，不亦晚乎？鄭生不念舊惡，歡好令終，予于是深憐鄭生，而益恨李十郎之無情矣。”正是因?yàn)樾∮袂逍阎袇s帶癡情，因此在李益后面三段婚姻中，都可以看到小玉的影子，這正應(yīng)了當(dāng)初她發(fā)的誓言：我死以后，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安！雖然陰陽相隔，但是她仍然用自己獨(dú)特的方法讓李益無法擺脫這段感情，對(duì)其進(jìn)行報(bào)復(fù)。這種哀怨纏綿正是來源于愛，她被狠狠地傷害，于是作為反彈她更加狠狠地報(bào)復(fù)，她沒有軟弱的選擇原諒他，而是不屈不撓的與之抗?fàn)帲@示了她獨(dú)特的個(gè)性和人格魅力，一往情深，卻又不卑不亢。這也正是千百年來，小玉仍然為人們所喜歡的原因，也是《霍小玉傳》在唐代以及后世享有很高聲譽(yù)的原因。明代胡應(yīng)麟曾說：“唐人小說記閨閣事，咸綽有情志。此篇尤為唐人最精彩之傳奇，故傳誦弗衰?！?/p>
四、古代女子愛情的幸運(yùn)與不幸
自古少有癡心女子遇上真心人，像《牡丹亭》里的杜麗娘是多么幸運(yùn)在萬千人之中遇到了真心相愛的柳夢梅?；叵牖粜∮竦墓适戮妥屓诵乃?，讓人心疼?？墒侨绻适戮瓦@樣結(jié)束了，會(huì)讓人覺得凄慘但是并不徹骨，所以故事隨后的進(jìn)行更是讓人感慨頗多，大抵作者也對(duì)霍小玉無辜的犧牲覺得不值，因此讓李益后來的婚姻一路坎坷，正是“負(fù)心之人，不有人誅，必有鬼譴?！痹诶钜嬷蟮幕橐鲋校恢睂?duì)自己的妻子心存懷疑，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)自己妻子種種出軌的現(xiàn)象，從而與妻子之間產(chǎn)生間隙，或者是用威脅的手法對(duì)待自己的妻子，更過火的是用澡盆扣住妻子，以防止她同別人的接觸，因而婚姻一生不幸。
自古以來癡情女子甚多，大多為深陷情網(wǎng)不能自拔，猶如飛蛾撲火，不顧一切。然霍小玉者，雖陷情中，卻始終鎮(zhèn)定冷靜，她沒有哭哭啼啼，卻是默默等待，她沒有軟弱自欺，而是剛強(qiáng)堅(jiān)忍，面對(duì)負(fù)心人，她敢于大膽指責(zé)，敢于直劈其面，敢于報(bào)復(fù)，卻又在其中讓人看到她內(nèi)在的柔腸寸斷，看到她的百轉(zhuǎn)千回。一個(gè)女子，能如此真情，實(shí)為天人，然而她卻又不得不遭遇這苦澀的愛情，每當(dāng)想到小玉和李娃，我心里就不止一次想過，如果讓這兩個(gè)人能夠調(diào)換一下身份，讓癡情的小玉遇到真情的鄭生，那么該有多好，雖然前路艱辛，可是兩個(gè)人可以攜手并肩。讓無情的李娃遇上無義的李益，該有多么的大快人心！也可能正是因?yàn)橛羞@種遺憾，所以人們始終都對(duì)這個(gè)故事抱有缺失和遺憾的感覺，也對(duì)小玉更加憐惜，對(duì)李益更加痛恨?？赡芤舱?yàn)槿绱?，七百多年后的湯顯祖才會(huì)讓杜麗娘遇到自己的柳夢梅，成就一段美好姻緣，這也許只是一種自我安慰吧，畢竟，世間真正的癡心人不易得，而霍小玉，無疑是其中最美的那一個(gè)。（作者單位：遼寧大學(xué)文學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：