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藤王閣序精選(九篇)

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第1篇:藤王閣序范文

第2篇:藤王閣序范文

駢體文有兩大特點(diǎn):①全用對(duì)偶句,如本文中除去統(tǒng)領(lǐng)字“所賴”“勃”、嘆詞“嗟乎”“嗚呼”和句末助詞“云爾”,無(wú)一不是對(duì)偶;②用典多,本文典故有三十多個(gè)。這也是教學(xué)難點(diǎn)所在。指導(dǎo)要點(diǎn)如下:

1.辨析上、下聯(lián)的關(guān)系,掌握全聯(lián)的意思。

本文中,上、下聯(lián)的關(guān)系大致可分四種:①并言二事,如“物華”一聯(lián),上聯(lián)說(shuō)物美,下聯(lián)說(shuō)人美。②合言一事,如“家君”一聯(lián),合起來(lái)說(shuō)自己因省親而有幸參加這次盛會(huì)。③有主有賓,如“望長(zhǎng)安”一聯(lián)中,上為主,下為賓;“地勢(shì)極”一聯(lián)中,上為賓,下為主。賓者,只有陪襯、烘托的作用;主,才是作者正意所在。④重言一事,如“時(shí)運(yùn)”一聯(lián),“時(shí)運(yùn)”即“命途”。

2.了解典故的作用,把握作者的本意。

要著重學(xué)習(xí)事典。事典又稱“用事”,多用于比喻,如用賈誼、梁鴻事,比喻作者被逐出京;用睢園事,比喻文士聚會(huì);用鐘期事,比喻作者受知于閻都督。語(yǔ)典可略講,其作用是形容、借代,如“白云遏”形容歌聲高亢;“北辰”借代帝所即朝廷。

二、教師領(lǐng)讀全文,使學(xué)生初步感知本文的聲調(diào)美。

駢體文不用韻,但講究平仄協(xié)調(diào)。讀前可略講平仄安排的原則:本句平仄相間,上下聯(lián)平仄相對(duì),而以每拍末字為準(zhǔn)。例如:

屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)

平仄仄(于)平平,平平仄仄;仄平平(于)仄仄,仄仄平平

注:雙句對(duì)中還有“平接平,仄接仄”的規(guī)定,可以不講。

應(yīng)注意的是:①文中有個(gè)別句子不合上述規(guī)定,謂之“不以聲害意”;②“接”“出”“惜”“托”等字古音是仄聲,讀時(shí)用輕聲最好。

教師領(lǐng)讀后,可指定幾位同學(xué)依次接讀全文。

三、熟悉課文大意,初步感知文章的境界美。分兩步:

1.導(dǎo)入文章境界,點(diǎn)出境界之美。

利用本文結(jié)尾使學(xué)生了解士大夫游宴中必賦詩(shī)的風(fēng),介紹王勃平時(shí)為文習(xí)慣(先磨墨數(shù)升,引被覆面而臥,起身后一揮而就,一字不改);再敘王勃作序故事,然后提出以下問(wèn)題:①閻都督聞報(bào)“星分”一聯(lián)后為什么“沉吟不言”?(警句。視野開(kāi)闊,氣勢(shì)宏偉,給人以山川秀氣與天上星光遙相輝映的想像。注;翼是巨爵座;軫是烏鴉座,分野在楚)②“落霞”一聯(lián)為什么使他發(fā)出“此真天才’之嘆?(奇絕。14字寫盡贛江的明麗秋色。注:此聯(lián)要留到最后賞析)

2.運(yùn)用比較,感知文章的境界美

這一步要著重引發(fā)學(xué)生的審美情趣。有三個(gè)環(huán)節(jié):

(1)復(fù)習(xí)舊課。先從游宴詩(shī)集的序引出《蘭亭集序》,然后概述此文內(nèi)容(敘游宴、寫景、抒情和議論、作序緣由),要求有感情地朗誦有關(guān)的語(yǔ)段。

(2)比較本文與《蘭亭集序》的異同(內(nèi)容大體相同而詳略不同;本文無(wú)議論成分),然后弄清基調(diào),依次朗讀以下語(yǔ)段:①敘宴會(huì)〔熱烈、歡快〕:“臺(tái)隍枕夷夏之交……王將軍之武庫(kù)”及“爽籟”以下三聯(lián)。②寫景(明朗、開(kāi)闊):第二段。③抒懷(郁憤、蒼涼):“窮睇眄于中天……豈效窮途之哭”。④作序緣由(欣慰):最后兩段。

注:作者被逐經(jīng)歷可放“抒懷”一節(jié)里作交代。

(3)歸納全篇思路。(可略講)

四、分段練習(xí)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)本文情辭聲韻之美。

用說(shuō)說(shuō)讀讀的方式進(jìn)行而以讀為主。說(shuō),是為了鑒賞,只能是示例性的,要留有余地,重點(diǎn)是前四段,后兩段可略說(shuō);讀,即有感情地朗讀,要反復(fù)練習(xí)。說(shuō)與讀相結(jié)合才容易成涌。下面只寫出啟發(fā)和點(diǎn)撥的要點(diǎn):

第一段:①以“臺(tái)隍”一聯(lián)為過(guò)渡句劃層次。②鑒賞前一層(南昌地形之雄和人物之美),要著重品味“帶”“射”“星馳”諸語(yǔ)(可參考杜甫句“春星帶草堂”、孔稚圭句“干青云而直上”、魯迅句“但奔星勁有聲”),體會(huì)作者居高臨下的氣概和奇特的想像。③鑒賞后一層(宴會(huì)之初),要先理出敘事順序(主人及貴賓到場(chǎng);眾賓歡聚;贊眾賓中之佼佼者),再品味“棨戟遙臨”(儀從之盛,威嚴(yán)之象)、“千里逢迎’”(眾賓紛至沓來(lái)之狀)諸語(yǔ);還要讓學(xué)生體會(huì)作者此時(shí)的感情狀態(tài)(可自由發(fā)揮)。

第二段:①了解“披繡闥”一聯(lián)在結(jié)構(gòu)上的作用(推出一層新意,由近及遠(yuǎn))并劃分層次。②鑒賞前一層(初來(lái)滕王閣),先理出描寫順序(總寫秋景;赴宴;登閣;閣外近景),說(shuō)說(shuō)對(duì)滕王閣的總體印象(背山臨水,宏偉壯麗),再品味“聳翠”(群峰競(jìng)秀)、“流丹”(倒影之美)、“無(wú)地”(懸空之感)諸語(yǔ),最后了解烘托手法(水中有汀渚,陸上有宮殿)。③鑒賞后一層(閣上遠(yuǎn)眺),先理順序(遠(yuǎn)處山水、城中江上、雨后),再品味“盈視”(目不暇接)、“駭矚”(怵目驚心)、“撲地”(參差十萬(wàn)人家)、“彌津”(多不勝數(shù))諸語(yǔ)。④雨后一節(jié)為最精彩之筆,要留到最后分析。⑤體會(huì)寫景的作用(既表現(xiàn)了滕王閣的臨觀之美,又為下文抒情作了鋪墊)。

第三段:①體會(huì)先寫宴會(huì)場(chǎng)面的作用(由上文良辰美景而引出賞心樂(lè)事,渲染歡樂(lè)氣氛,以示宴會(huì)到來(lái);伏下文“興盡”一語(yǔ),為抒寫英雄失路之悲作反襯)。②體會(huì)過(guò)渡語(yǔ)段之妙(“窮睇眄”句引出“天高”二句;“極娛游”句引出“興盡”二句。由歡轉(zhuǎn)悲)。③先結(jié)合作者身世掌握抒情重點(diǎn)(“誰(shuí)悲失路之人”),再分清對(duì)偶中的主賓,著重品味“望長(zhǎng)安”“天柱高”“奉宣室”三句的內(nèi)涵(日近而長(zhǎng)安遠(yuǎn);不得達(dá)于帝所;回京遙遙無(wú)期),指出這種低回反復(fù)寫法的好處(可自由發(fā)揮)。

點(diǎn)撥;本段抒情基調(diào)是抑郁,亦略見(jiàn)蒼涼。悲之一。

第四段:①以“所賴”為界劃層次(“知命”承上,“安貧”啟下)。②鑒賞前一層,要引導(dǎo)學(xué)生理解:馮、李二事為賓,賈、梁二事為主;要問(wèn)學(xué)生作者是否真的相信命運(yùn),共體會(huì)“屈賈誼”一聯(lián)的內(nèi)蘊(yùn)(雖非“彰君之過(guò)”,卻也表現(xiàn)了憤激之情)。③鑒賞后一層,先歸納本層大意(窮困中不變操守;寄希望于將來(lái);決不佯狂避世),而后抓住“窮”“涸轍”“賒”“已逝”“報(bào)國(guó)”“窮途”諸語(yǔ),品味作者此時(shí)的處境和心境(雖自勵(lì),亦難有作為,憤激又深)。

點(diǎn)撥:本段抒情基調(diào)是憤激,更見(jiàn)蒼涼。悲之二。

第五段:先以“無(wú)路”一聯(lián)從兩個(gè)方面概括前兩段抒情內(nèi)容,然后敘今日與宴緣由,稱頌主人及眾賓;最后一聯(lián)說(shuō)志愿作詩(shī),表現(xiàn)了作者的欣慰之情。

第六段:由感慨人生無(wú)常說(shuō)到賦詩(shī)作序。

五、賞析雨后景象一節(jié)。

分兩步:

第3篇:藤王閣序范文

豫章故郡(一作南昌故郡),洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采(彩)星馳,臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青(新課改課本寫為“清”)霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣翔(流)丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即(列)岡巒之體勢(shì)。

披繡闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷(新課標(biāo)上為彌)津,青雀黃龍之舳。云(虹)銷雨霽,彩徹區(qū)明(云衢)。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(日本遣唐使抄寫版為:“落霞與孤霧齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!?漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢(遙吟俯暢),逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年。

嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

勃,三尺微命,一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛(ài)(新課改課本寫為“慕”)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?

嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾:

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

異文:豫章、采、青、天人、即、紆、彌、軸、云、區(qū)明、遙襟甫暢、目、見(jiàn)機(jī)、余、茲、懷、珠。

《古文觀止》:南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、軸、虹、云衢、遙吟俯暢、指、安貧、懷、晨、誠(chéng)之為本、朱。

譯文

漢代的豫章舊郡,現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域,與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟,以五湖為腰帶,控制楚地,連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華,乃是天的寶物,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣,徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說(shuō)新語(yǔ)記載,太守陳蕃賞識(shí)徐孺子,專門為其在家中設(shè)置榻,當(dāng)徐孺子來(lái)的時(shí)候,就將榻放下來(lái),徐孺子走了就將榻吊起來(lái),此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊,也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起,俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方,宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公,(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來(lái);德行美好的宇文新州刺史,(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來(lái)的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫(kù)里。家父做交趾縣令,我探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方;我一個(gè)小孩子知道什么,卻有幸親自遇到了這樣盛大的宴會(huì)。

時(shí)間是九月,季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來(lái)到滕王營(yíng)建的長(zhǎng)洲上,看見(jiàn)他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒(méi)有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹(shù)與木蘭建成的宮殿,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。

打開(kāi)精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊,放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面,有不少官宦人家;船只布滿渡口,都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽(yáng)光普照,天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來(lái),歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。

遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來(lái)陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì),在座的詩(shī)人文士狂飲的氣概壓過(guò)了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂(lè)事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂(lè)。天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際;興致已盡,悲隨之來(lái),認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下,遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn),南海深不可測(cè);天柱高聳,北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過(guò),有誰(shuí)同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見(jiàn),等待在宣室召見(jiàn)又是何年?

唉!命運(yùn)不順暢,路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙,并非沒(méi)有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴的是君子察覺(jué)事物細(xì)微的先兆,通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺(jué)得心清氣爽;處在干涸的車轍中,還能樂(lè)觀開(kāi)朗。北海雖然遙遠(yuǎn),乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?

第4篇:藤王閣序范文

令人賞心悅目、心曠神怡的宴會(huì)是這三篇文章共同的創(chuàng)作背景,無(wú)論是在蘭亭舉辦修禊詩(shī)會(huì)、流觴曲水,還是在滕王閣上登高望遠(yuǎn)、吟詩(shī)作賦,抑或在月圓之夜泛舟賞月、弄簫暢飲,都是人生中不可多得的樂(lè)事,讓人不由感到欣喜和滿足。所以,王羲之由衷地感嘆“信可樂(lè)也”,少年王勃更是心懷仰慕、由衷贊美,就連被貶黃州的蘇軾也欣然寫道“于是飲酒樂(lè)甚”,喜不自勝。眼前之景、身處之境雖然迥異,但愉悅的心情何等相似。

然而,這種喜悅之情并沒(méi)能持續(xù)多久,情勢(shì)急轉(zhuǎn)而下,很快便“由樂(lè)轉(zhuǎn)悲”,其實(shí)興盡悲來(lái),樂(lè)極生悲也是世間常態(tài),慨嘆盛宴不再,好景不長(zhǎng)以及生命短暫也是普天下文人共同的情懷,又何止他們?nèi)?。但他們“悲”的心境還是有細(xì)微差別的,真是“各有各的不幸”。如《蘭亭集序》中,王羲之認(rèn)為情隨事遷,人不可能時(shí)刻快然自足,也就是人的愿望是會(huì)發(fā)生變化的,追求是無(wú)止境的,因而無(wú)法得到滿足,并引出了“死生亦大矣”的觀點(diǎn);而在失意之中的青年才俊王勃?jiǎng)t是感慨自己命運(yùn)不濟(jì),懷才不遇;蘇軾的“悲”主要還是源于仕途上受到重創(chuàng),文中的“悲”似乎由凄涼的簫聲所引起的,但從下文援引曹操、周郎的典故,可以看出他還是哀嘆人生遲暮、無(wú)法建功立業(yè)。

由此,三篇文章的“樂(lè)―悲”結(jié)構(gòu)已清晰地呈現(xiàn)在我們面前,某種意義上說(shuō)寫“樂(lè)”景似乎就是為了引出“悲”情,引發(fā)人生之感慨,渲泄心頭之郁結(jié),然則文章并未就此打住,戛然而止,反而是生發(fā)了對(duì)人生,對(duì)生活更深層的探討。例如,王羲之在《蘭亭集序》下文中就拈出了一個(gè)“痛”字,文章結(jié)構(gòu)就變成了“樂(lè)―悲―痛”;《滕王閣序》中,王勃在抒發(fā)郁郁不得志的情懷后,立即呼喊出“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的慷慨之音,然后又寫到雖不能遂志卻可得知己的心情,可謂有喜有悲,喜憂參半,因而其文章脈絡(luò)可以表達(dá)為“樂(lè)―悲―樂(lè)―悲”;而蘇軾則表現(xiàn)得更為有趣,也更為灑脫,在《赤壁賦》中以主客辯論的方式闡述了享受人生的道理,所謂“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”,顯得超凡脫俗而圓滿自足,其文章的情感公式當(dāng)是“樂(lè)―悲―樂(lè)”。

第5篇:藤王閣序范文

關(guān)鍵詞:宋曹;王鐸;閣帖;以臨代創(chuàng)

中圖分類號(hào):J29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

有關(guān)晚明書家的“臨古”現(xiàn)象,白謙慎先生在《傅山的世界》一書中指出:“在董其昌之前,書法家和鑒賞家的臨古觀念是保守的,他們討論的只是臨摹中究竟應(yīng)以形似還是神似為主要目的。在他們看來(lái),臨古不過(guò)是書法學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑而已。但對(duì)董其昌而言,臨書不僅是學(xué)書的途徑,還被作為自我發(fā)揮的契機(jī)?!雹偻砻鲿覐亩洳?、邢侗、王鐸、傅山等人始,就已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的臨摹觀念提出質(zhì)疑,并大量在自己的臨摹中融入創(chuàng)作的因素,“以臨代創(chuàng)”、“創(chuàng)臨結(jié)合”在晚明書家作品中屢見(jiàn)不鮮。就本文研究對(duì)象宋曹而言,其書法作品中亦有大量“以臨代創(chuàng)”的作品存世,本節(jié)擬從這一現(xiàn)象入手,將宋曹與王鐸的“以臨代創(chuàng)”作一比較。(圖1、圖2)

我們至今尚未發(fā)現(xiàn)宋曹與王鐸二人之間直接的交往記錄,就年齡而言,王鐸比宋曹年長(zhǎng)29歲;就官職而言,王鐸身居高位,宋曹只在南明小朝廷任過(guò)半年中書舍人。但如果仔細(xì)梳理,間接的聯(lián)系還是存在的。崇禎十七年九月,宋曹曾由地方官舉薦來(lái)到南京,在弘光朝任中書舍人一職,而王鐸于崇禎十七年五月至次年五月一直在弘光朝擔(dān)任大學(xué)士之職②。 二人同處一朝,盡管宋曹官卑位低,不一定能當(dāng)面向王鐸請(qǐng)教書法,但以王鐸當(dāng)時(shí)之書名及其在書壇之地位,對(duì)年僅二十四、五歲,又酷愛(ài)書法藝術(shù)的宋曹來(lái)說(shuō),其影響應(yīng)該是不可估量的。另外在陳維崧《篋衍集》中收有王鐸七律《夏日讌新樂(lè)小侯》③,新樂(lè)小侯即劉文炤(1630-1687,字雪舫),而劉與宋曹關(guān)系甚為要好,兩人結(jié)為兒女親家。劉文炤身故后,宋曹親自載其櫬歸葬于鹽城近郊湯村④。相信劉會(huì)把王鐸的一些信息傳遞給宋曹。

我們?nèi)绻麖臅ū倔w上來(lái)比較王鐸與宋曹的“以臨代創(chuàng)”間的關(guān)系,那就來(lái)得更直接與直觀了。不管從創(chuàng)作形式還是書寫內(nèi)容上來(lái)說(shuō),宋曹與王鐸有著驚人的相似。在王鐸的傳世作品中,臨帖作品占了很大一部分比例。如河南美術(shù)出版社出版的五卷本《王鐸書法全集》⑤共收王鐸作品248件,其中臨帖作品111件,所占幾近一半。⑥《中國(guó)書法全集——王鐸卷》⑦所收140件作品中,臨帖作品共有51件,亦相當(dāng)可觀。王鐸的這些臨帖作品除手卷外,大多為2米左右的立軸形式。其中有近20幅⑧作品的落款寫明是送給某某詞宗、某某詞壇。而宋曹的書法作品中也出現(xiàn)驚人的類似,在其傳世可查之宋曹的70幾幅作品中,有30多幅作品為臨摹閣帖的立軸,且多為2米以上的巨制,就連所落之名款也多為“某某詞宗、某某詞丈”。僅這種形式而言,二人是何其的相似。而在同期的書家中,這種現(xiàn)象可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。黃道周(1588-1646)、倪元璐(1593-1644)二人,與王鐸(1592-1652)關(guān)系最為乳合⑨,三人曾同年考中進(jìn)士,又相約攻書,切磋砥礪,意欲共振書壇。三人間互有影響,但在黃、倪二人的作品中,目前依然無(wú)法找到王鐸那樣以閣帖為創(chuàng)作內(nèi)容的巨軸作品,甚至連小幅的臨帖作品都不易見(jiàn)。

同樣以《中國(guó)書法全集——傅山卷》⑩ 為例,在所收傅山75件作品中,臨帖作品只有3幅,而以立軸形式出現(xiàn)的僅有一幅。在清初,盡管學(xué)習(xí)王鐸書風(fēng)的人不在少數(shù),但像宋曹這樣亦步亦趨,從形式到內(nèi)容均全部摹仿,而且將這種臨帖作品大量的用于應(yīng)酬送人的情況,確實(shí)只有王鐸與宋曹二人尤為突出。究其成因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

第一,與王鐸、宋曹二人以晉為宗的崇古理念有關(guān),王鐸云:

書未宗晉,終入野道。

予書獨(dú)宗羲、獻(xiàn)。即唐宋諸家皆發(fā)源羲、獻(xiàn),人不自察耳。

王鐸曾在一段題跋中聲稱自己“恒書古帖不書詩(shī)”,從宋曹《書法約言》中列舉的學(xué)書范本看,也多崇尚二王一系的作品,如《樂(lè)毅論》、《曹娥碑》、《蘭亭序》、《圣教序》、《鄱陽(yáng)》、《鴨頭丸》諸帖,這說(shuō)明在取法觀念上二人是一致的。這種崇古理念不僅反映在明末清初的書法上,還表現(xiàn)在篆刻藝術(shù)上。明代中后期集古印譜、摹古印譜之風(fēng)的盛行,許多印人將自己臨摹的秦漢古印乃至近代名家之作匯集成印譜,刻印梓行。崇古理念下出現(xiàn)的“以臨代創(chuàng)”現(xiàn)象是必然的。

第二,王鐸與宋曹的右軍“隔世代言人”的身份決定了他們臨摹閣帖作品的必然受歡迎。王鐸經(jīng)常以“吾家逸少”“吾家獻(xiàn)之“自詡,一輩子靠二王翻身是一致公認(rèn)的。宋曹和其子宋穉恭在清初也被人比作為本朝羲獻(xiàn),畫家梅清(1623-1697)在其行書卷《懷友詩(shī)》曾這樣贊譽(yù)宋曹:

不負(fù)中書宋射陵,鐘王堂奧許誰(shuí)登。十年載筆虹橋客,半逐飛云半倚藤。

吳綺用羲之獻(xiàn)之來(lái)比喻宋曹父子:

止瀾、射陵兩先生,征君種柳學(xué)士班荊,同為山澤之,共結(jié)云雷之契。固已清風(fēng)被服,古道照人矣。乃止瀾因游寓之時(shí),錄贈(zèng)遺之作,俾宋子穉恭(宋曹長(zhǎng)子)用為世守,夫穉恭之濟(jì)美,誠(chéng)王獻(xiàn)之繼王羲之。

正因?yàn)槿绱?,二人的書名之盛?dǎo)致他們的臨帖作品存在著一個(gè)巨大的受眾群。王鐸為了應(yīng)付這些頻繁的索字要求,曾寫到手腕將脫的地步。他亦曾痛苦的抱怨:“一字五吁十酸痛,指輕毫滑體瘦濯。氣噎眼昏壁模糊,懷抱強(qiáng)寫不能盡?!彼尾芤苍型瑯拥木秤?,客人至其家,爭(zhēng)相購(gòu)買其字,李振?!顿?zèng)宋射陵》云:

石屋蒼蒼映少微,煙霞深鎖釣魚(yú)池。山中叢桂懷高隱,江外芙蓉慰遠(yuǎn)思。客訪閑庭爭(zhēng)買字,兒傳樸學(xué)早稱詩(shī)。白頭笑舉梁鴻案,紫蟹黃柑薦酒卮。

我們從王鐸與宋曹很多作品的落款中可以看出,這些作品多是應(yīng)他人之請(qǐng),并非書家的一廂情愿。

很顯然,宋曹沒(méi)有因?yàn)橥蹊I的貳臣身份而拒絕對(duì)他藝術(shù)上的借鑒。如果將二人作品放之一起進(jìn)行比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)王鐸對(duì)宋曹的影響是巨大的。但王鐸這類的臨帖作品大都寫得富有明快的節(jié)奏與韻律的動(dòng)感,在不失古人筆法的同時(shí),又增加章法上的左右開(kāi)張,善挪位置,配以線條的干枯變化及墨色巧妙運(yùn)用,甚至是令人瞠目的漲墨點(diǎn)綴,無(wú)一不用得恰到好處,好比是身懷絕技的武林高手,處心積慮的發(fā)招,卻又是那么的渾然無(wú)跡。反觀宋曹的作品,除形式上與王鐸類似外,在其表現(xiàn)內(nèi)容及表達(dá)手法上也幾乎沿續(xù)王鐸的路子,繼承有余而開(kāi)通不足,筆法略顯單調(diào)而少變化。宋曹自己認(rèn)為草書“瘦勁易,肥勁難”,這個(gè)理念貫注于他的書法作品中,使得他的草書和行草書也經(jīng)常以體態(tài)略肥,緩多疾少的面貌出現(xiàn)(圖3),筆畫間飛白出現(xiàn)較少,可見(jiàn)其在書寫時(shí)行筆速度較慢。奇怪的是,宋曹作品中又很少出現(xiàn)漲墨的效果,按照他的行筆速度和書寫習(xí)慣,漲墨的出現(xiàn)應(yīng)該是正常的。很顯然,除去書寫材質(zhì)的不同外,宋曹大概在學(xué)習(xí)王鐸的過(guò)程中,舍棄了漲墨效果。王鐸強(qiáng)調(diào)的提按動(dòng)作在宋曹的手上也變得緩慢一拍。

明人薛岡云:“邢子愿(邢侗)以十七帖臨極大字作掛幅,則更失真”。宋曹的放大臨寫也存在同樣的問(wèn)題。也許宋曹本人強(qiáng)調(diào)的是遺貌取神,對(duì)《閣帖》的爛熟于心以及對(duì)自己控筆能力的過(guò)度自信,使得宋曹行草作品的有些筆畫略顯拖沓,在章法的處理與墨法的巧妙運(yùn)用上,又顯得有些無(wú)暇顧及與力不從心。作品整體的精神面貌與氣息尚可,但某些局部就不是那么耐人尋味。

然而,宋曹的行草作品多以勢(shì)取勝,閣帖雖然多為手札小字,要將它展大書寫,必然牽涉到筆法的轉(zhuǎn)換,章法的調(diào)整以及用墨的變化,宋曹并沒(méi)有將王鐸的套路悉數(shù)全收,他不斷在作品中融入自己的書寫習(xí)慣和創(chuàng)作理念,從其作品中我們能看出,宋曹書法的特點(diǎn)正是以高質(zhì)量的線條來(lái)強(qiáng)調(diào)情感與趣味,外表敦實(shí)厚重,內(nèi)似綿里裹鐵,平實(shí)而絕無(wú)花哨。這也更加符合清初漸趨厚重樸實(shí)與追求金石氣息的審美趣味,帖學(xué)的漸趨下行與碑學(xué)審美意識(shí)的濫觴似乎亦可從中揣出。

①白謙慎《傅山的世界——十七世紀(jì)中國(guó)書法的嬗變》,三聯(lián)書店,2006年版,第40頁(yè)。

②《南明史料》(八種)附《弘光大臣月表》,江蘇古籍出版社,1997年版。

③王鐸《夏日讌新樂(lè)小侯》:“寶枝相逢溝水頭,長(zhǎng)衢交語(yǔ)路悠悠。西京甲觀論新樂(lè),南園丁年說(shuō)故侯……”。陳維崧輯《篋衍集》卷九,據(jù)清乾隆二十六年華綺刻本影印,《四庫(kù)禁毀叢刊》,北京出版社,1998年版,第465頁(yè)。

④《〈明史〉劉文炳傳書后》,見(jiàn)王春瑜《明清史散論》,東方出版中心,1996年版,第203頁(yè)。

⑤黃思源主編《王鐸書法全集》,河南美術(shù)出版社,2001年版。

⑥薛龍春先生告知:據(jù)他研究統(tǒng)計(jì),王鐸書法存世約在1000件左右,其中臨帖作品所占比例也在一半以上。

⑦劉正成主編《中國(guó)書法全集——王鐸卷》,榮寶齋出版,1993年版。以上兩書所收作品互有重復(fù)。

⑧粗略統(tǒng)計(jì),王鐸的軸類臨帖作品約在70件左右,本文僅擇其中署名贈(zèng)與某某詞宗、詞伯的作品。

⑨《擬山園選集》黃道周序《題王覺(jué)斯初集》:“壬戌庶常六六人,惟王覺(jué)斯、倪鴻寶與我最為乳合。盟肝膽、孚意氣,砥礪廉隅。又棲止同筆,研為文章。愛(ài)焉者呼三株樹(shù),妒焉者呼三狂人。”《四庫(kù)禁毀叢刊》集87,第115頁(yè)。

⑩劉正成主編,林鵬編《中國(guó)書法全集——傅山卷》,榮寶齋出版, 1996年版。

[11]王鐸《擬山園帖》卷一,轉(zhuǎn)引自黃惇《中國(guó)書法史——元明卷》,江蘇教育出版社,2001年版,第370頁(yè)。

[12]引自劉正成主編《中國(guó)書法全集62王鐸卷二》,《王鐸書論選注》,榮寶齋出版, 1993年版,第596頁(yè)。

[13]引自劉正成主編《中國(guó)書法全集62王鐸卷二》,《王鐸書論選注》,榮寶齋出版,1993年版,第596頁(yè)。

[14]宋曹《書法約言》,據(jù)北大圖書館藏《昭代叢書》康熙三十六年(1697)張氏詒清堂刊本影印《續(xù)修四庫(kù)全書》(上海古籍出版社,1995)冊(cè)1065, 第117-123頁(yè)。

[15]梅清行書卷《懷友詩(shī)》,見(jiàn)《中國(guó)古代書畫圖錄》(文物出版社)第6冊(cè),南京博物院藏品。

[16]吳綺《林蕙堂集》卷十 《跋孫止瀾太史詩(shī)巻》,四庫(kù)全書本。

[17]王鐸《答石庽》云:足下何過(guò)采僕春華耶,惟予以寬期,否則腕脫矣……。周亮工《尺牘新鈔》,上海書店 1988年版,第112頁(yè)。

[18]王鐸《梨花行》并序,《王鐸詩(shī)鈔》(上海圖書館藏明末刻本)七言古卷2,第7頁(yè)。

[19]李振裕撰《白石山房集》卷六《贈(zèng)宋射陵》:“石屋蒼蒼映少微,煙霞深鎖釣魚(yú)池。山中叢桂懷高隱,江外芙蓉慰遠(yuǎn)思??驮L閑庭爭(zhēng)買字,兒傳樸學(xué)早稱詩(shī)。白頭笑舉梁鴻案,紫蟹黃柑薦酒卮。”據(jù)清康熙香雪堂刻本影印《四庫(kù)存目叢書》,齊魯書社,集243,第620頁(yè)。

第6篇:藤王閣序范文

一、典故的含義及其“密碼性”

所謂典故,是指“用較少的詞語(yǔ)拈舉特指的古事或古語(yǔ)以表達(dá)較多的今意”的一種表現(xiàn)手法。具體說(shuō)來(lái),典故是指出于古典書籍中的軼事、趣聞、語(yǔ)言,歷史人物、傳說(shuō)人物或有出處的詩(shī)句、文章。用典分用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人意緒和愿望等等,屬于借古抒懷;引用前人詩(shī)句,也包括化用前人詩(shī)句。用典要具備三個(gè)條件,一是引古以說(shuō)今;二是所引古事古語(yǔ)是特指的,應(yīng)都有出處;三是詞約而意豐。

在中國(guó)古代詩(shī)歌中,典故被普遍使用。這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。但是,因?yàn)榈涔蕘?lái)源于古代典籍,所以它不那么容易被理解,就像電報(bào)中的密碼一樣,需要破譯。否則,就會(huì)導(dǎo)致對(duì)詩(shī)意淺薄的甚至是錯(cuò)誤的理解。我們以李商隱的《華清宮》一詩(shī)為例:

華清恩幸古無(wú)倫,猶恐蛾眉不勝人。

未免被他褒女笑,只教天子暫蒙塵。

在熟悉這些典故的人看來(lái),這首詩(shī)十分“淺近”,但對(duì)一個(gè)現(xiàn)代讀者來(lái)說(shuō),他除了要了解每個(gè)詞的“字典意義”之外,還必須了解:“華清恩幸”的故事內(nèi)容;周幽王寵愛(ài)褒姒的故事內(nèi)容;玄宗于安史之亂時(shí)幸蜀的故事內(nèi)容。此外,還應(yīng)對(duì)中晚唐的歷史環(huán)境、當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的眾多詠華清宮、楊貴妃的詩(shī)歌等有所了解。要想鑒賞古代詩(shī)歌,就必須破譯這些“密碼”。否則,這些典故就會(huì)成為讀者的閱讀障礙。

二、用典方式

1.引用故事

引用故事,簡(jiǎn)稱用事,是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。

引用故事首先包括引用神話故事。如李賀的《李憑箜篌引》,有“江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌”的詩(shī)句,用湘妃和素女這樣的神女為樂(lè)聲感動(dòng),來(lái)形容李憑的箜篌彈得好;還有“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”的詩(shī)句,引用女媧煉石補(bǔ)天的傳說(shuō),進(jìn)一步形容李憑的箜篌彈得好。

引用故事,還包括引用歷史故事。在引用歷史故事時(shí),又有明用和暗用之別。明白地指出是何人何事,這是明用。如白居易的《放言五首》第三首中的“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)”,明白地指出是借用周公和王莽之事來(lái)喻今的。暗用歷史故事,是指沒(méi)有明白指出引用了哪個(gè)歷史故事,讓人難以一眼看出。如果讀者知道所引用的歷史故事,便能讀懂語(yǔ)詞,反之,便要大傷腦筋,甚至不知所云。如杜甫的《前出塞》第三首中的“功名圖麒麟”的詩(shī)句,就暗用了漢宣帝劉洵把霍光等十一名功臣畫像于麒麟閣的故事。如果不知道這個(gè)故事,就頗令人費(fèi)解了。也有反用歷史故事的。如漢文帝劉恒愛(ài)賈誼之才,將他從長(zhǎng)沙召回,在宣室接見(jiàn)他,這本來(lái)是漢文帝惜才的表現(xiàn)。而李商隱卻在《賈生》一詩(shī)中用“可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的詩(shī)句,諷刺漢文帝不能真正重用賈誼,這是對(duì)漢文帝接見(jiàn)賈誼這一典故的反用,李商隱借此來(lái)慨嘆自己的懷才不遇。

2.點(diǎn)化前人語(yǔ)句

用典的另一種方式是點(diǎn)化前人語(yǔ)句??梢灾苯右们叭嗽?shī)句;也可以化用,即將前人的詩(shī)句消化后用自己的話寫出。有的詩(shī)句經(jīng)點(diǎn)化后,比前人說(shuō)得更具體、更生動(dòng)形象。

化用前人的詩(shī)文歌賦,也是用典的典型的一種,如王勃在《藤王閣序》中幾乎句句用典,增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn);姜夔在《揚(yáng)州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的詩(shī),形成了虛實(shí)對(duì)比,表達(dá)了物是人非、今非昔比的凄涼。

如《孟子》的“狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)”,杜甫將其點(diǎn)化為“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不僅更生動(dòng)形象了,也更精警了;有的經(jīng)點(diǎn)化后,同前人詩(shī)文的藝術(shù)風(fēng)格大有不同。

三、典故的使用與詩(shī)的意境

典故主要來(lái)自古代典籍,它的使用可以瞬時(shí)引人遐思,這自然會(huì)增加詩(shī)的內(nèi)涵。而它的凝縮性又使它能夠以簡(jiǎn)馭繁,使詩(shī)歌達(dá)到詞約意豐的效果。典故的使用,還可以使詩(shī)歌避免直露表達(dá),變得委婉含蓄,進(jìn)而而達(dá)到“曲徑通幽”的藝術(shù)境界。

如辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故:孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。這些典故都是京口這個(gè)地方的歷史掌故,詩(shī)人借助這些歷史事實(shí)含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。

第7篇:藤王閣序范文

九九重陽(yáng)凝聚了中華民族千秋萬(wàn)代“老吾老”的濃濃深情和生生不息的民族風(fēng)范。下面是小編給大家?guī)?lái)的2020重陽(yáng)節(jié)各地民間傳統(tǒng)習(xí)俗及來(lái)源大全。希望大家喜歡!

1.吃重陽(yáng)糕

大家都知道中秋節(jié)要吃月餅,然而知道重陽(yáng)節(jié)要吃重陽(yáng)糕的人,卻少之甚少。重陽(yáng)糕與年糕相比較,前者要小得多。重陽(yáng)糕是以米粉、豆粉為原料,外加栗子、杏仁等作為餡,制成糕點(diǎn)。后來(lái)人們?yōu)樵黾用栏?,將重?yáng)糕制作成各種顏色的糕點(diǎn),并在糕點(diǎn)上撒上桂花。因此重陽(yáng)糕也有桂花糕之稱。

2.登高、插茱萸

重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)"。從詩(shī)句"遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人"中可知,重陽(yáng)節(jié)登高、插茱萸的風(fēng)俗習(xí)慣早在唐代時(shí)期盛行。古時(shí)候的人們認(rèn)為,在重陽(yáng)節(jié)的這一天登高能夠躲避兇邪;佩戴茱萸所制成的香囊能夠消除災(zāi)難。如今消災(zāi)避難的寓意慢慢淡化,僅存過(guò)節(jié)的歡慶,而重陽(yáng)節(jié)爬山登高的習(xí)俗仍然被沿用。

3.賞菊、飲酒

每年的重陽(yáng)節(jié)恰逢是盛開(kāi)的金秋,詩(shī)人陶淵明以愛(ài)菊、詩(shī)酒出名。于是,后人效仿他并召集文人雅士賞菊、宴飲暢談,故重陽(yáng)賞菊、品酒的風(fēng)俗由此而來(lái)。

4.拜祭祖先

珠三角地區(qū)有著重陽(yáng)節(jié)祭掃祖墓、紀(jì)念先人的習(xí)俗,而福建沿海地區(qū)不僅有"三月小清明,重陽(yáng)大清明"之說(shuō),而且每年九月初九也是媽祖離世的日子,信奉媽祖的人們也紛紛到媽祖廟祭祀、拜拜以求得庇佑。因此,這些地區(qū)的人們十分重視重陽(yáng)節(jié)祭祖的風(fēng)俗。

5.艾葉水洗澡

重陽(yáng)節(jié)也叫老人節(jié),年輕的人會(huì)將重陽(yáng)糕贈(zèng)送給長(zhǎng)輩品嘗,而長(zhǎng)輩們就會(huì)將事前準(zhǔn)備好的艾葉回贈(zèng)給他們,并讓他們?cè)谶@一天用艾葉水洗澡,除去身上的兇邪。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也指出,用艾葉水能夠有效地驅(qū)除痱熱,避免蚊蟲(chóng)叮咬。目前,海南的部分地區(qū)還存在著用艾葉水洗澡的風(fēng)俗習(xí)慣。

重陽(yáng)節(jié)各地的傳統(tǒng)習(xí)俗

【浙江省】

紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆?,互相饋?zèng),稱為重陽(yáng)粽。

【四川省】

舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩(shī)人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說(shuō):“重陽(yáng)蒸酒,香甜可口”。

【廣東省】

連川重陽(yáng),童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

【陜西省】

西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié),親友以、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

【江蘇省】

重陽(yáng)節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。

重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源

九九重陽(yáng)凝聚了中華民族千秋萬(wàn)代“老吾老”的濃濃深情和生生不息的民族風(fēng)范。1989年,中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國(guó)老人節(jié)”、“敬老節(jié)”,重陽(yáng)節(jié)成為一個(gè)尊老、敬老、愛(ài)老、助老的節(jié)日。2012年12月28日,《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)一步在法律上明確規(guī)定,每年農(nóng)歷九月初九作為老年節(jié),并于2013年7月1日起實(shí)施。因此重陽(yáng)節(jié)這天又是“敬老日”、“敬老節(jié)”或“老年節(jié)”、“老人節(jié)”。

重陽(yáng)節(jié)期間,中國(guó)各地會(huì)舉辦豐富多彩的節(jié)日主題活動(dòng)和敬老愛(ài)老志愿服務(wù)活動(dòng),大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,努力營(yíng)造尊敬老年人、關(guān)愛(ài)老年人的社會(huì)氛圍。

重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)

南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載:傳說(shuō)東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人,他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?;妇霸缙鹜硭?,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō):「九月九日,瘟魔又要來(lái),你可以回去除害。并且給了他茱萸葉子一包,酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。於是他便離開(kāi)回到家鄉(xiāng),九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女丶鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來(lái),每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并認(rèn)為九月九日登高喝酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。

王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節(jié)這一天寫出來(lái)的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令,王勃前往探視父親,九月九日路過(guò)南昌時(shí),洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬,他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣,便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序,所有的賓客都知道他的用意,沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心,於是毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧原本心中十分生氣,立即派人在旁邊看王勃書寫,誰(shuí)知道王勃才氣不凡,蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái),文章越寫越好,當(dāng)寫到「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的詞句時(shí),忍不住拍案叫絕,王勃從此一舉名震詩(shī)壇。

重陽(yáng)節(jié)氣象諺語(yǔ)

重陽(yáng)晴,一冬凌;重陽(yáng)陰,一冬溫(京)

重陽(yáng)晴,一冬晴;重陽(yáng)陰,一冬冰(蘇)

重陽(yáng)無(wú)雨一冬晴(蘇、浙、鄂等)

重陽(yáng)無(wú)雨,九月無(wú)霜(皖)

重陽(yáng)無(wú)雨,冬至多雨(湘)

重陽(yáng)無(wú)雨看立冬,立冬無(wú)雨一冬干(贛)

重陽(yáng)無(wú)雨看冬至,冬至無(wú)雨晴一冬(閩)

第8篇:藤王閣序范文

春對(duì)夏,秋對(duì)冬,暮鼓對(duì)晨鐘。觀山對(duì)玩水,綠竹對(duì)蒼松。馮婦虎,葉公龍,舞蝶對(duì)鳴蛩。街泥雙紫燕,課密幾黃蜂。春日?qǐng)@中鶯恰恰,秋天寒外雁雍雍。秦嶺云橫,迢遞八千遠(yuǎn)路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。明對(duì)暗,淡對(duì)濃,上智對(duì)中庸。鏡奩對(duì)衣笥,野杵對(duì)村舂。花灼爍,草蒙茸,九夏對(duì)三冬。臺(tái)高名戲馬,齋小號(hào)蟠龍。手擘蟹螯從畢卓,身披鶴氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉筆;三姑石大,響傳風(fēng)雨若金鏞。

仁對(duì)義,讓對(duì)恭,禹舜對(duì)羲農(nóng)。雪花對(duì)云葉,芍藥對(duì)芙蓉。陳后主,漢中宗,繡虎對(duì)雕龍。柳塘風(fēng)淡淡,花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶,秋風(fēng)那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功,必借干戈成勇武;逸民適志,須憑詩(shī)酒養(yǎng)疏慵。

三江

樓對(duì)閣,戶對(duì)窗,巨海對(duì)長(zhǎng)江。蓉裳對(duì)蕙帳,玉斝對(duì)銀釭。青布幔,碧油幢,寶劍對(duì)金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。世祖中興延馬武,桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟,漫爛黃花都滿徑;春風(fēng)裊裊,扶疏綠竹正盈窗。

旌對(duì)旆,蓋對(duì)撞,故國(guó)對(duì)他邦。行山對(duì)萬(wàn)水,九澤對(duì)三江。山岌岌,水淙淙,鼓振對(duì)鐘撞。清風(fēng)生酒舍,皓月照書窗。陣上倒戈辛紂戰(zhàn),道旁系劍子?jì)虢怠O娜粘靥?,出沿浴波鷗對(duì)對(duì);春風(fēng)簾幕,往來(lái)營(yíng)業(yè)員壘燕雙雙。

銖對(duì)【钅兩】,只對(duì)雙,華岳對(duì)湘江。朝車對(duì)禁鼓,宿火對(duì)塞缸。青瑣闥,碧紗窗,漢社對(duì)周邦。笙簫鳴細(xì)細(xì),鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽,治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊,雪屢餐于北海;莊周鮒,水必決于西江。

四支

茶對(duì)酒,賦對(duì)詩(shī),燕子對(duì)鶯兒。栽花對(duì)種竹,落絮對(duì)游絲。四目頡,一只夔,鴝鵒對(duì)鷺鷥。半池紅菡萏,一架白荼【上艸下縻】。幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候,一犁春雨甚知時(shí)。智伯恩深,國(guó)士吞變形之炭;羊公德大,邑人豎墮淚之碑。

行對(duì)止,速對(duì)遲,舞劍對(duì)圍棋。花箋對(duì)草字,竹簡(jiǎn)對(duì)毛錐。汾水鼎,峴山碑,虎豹對(duì)熊羆。花開(kāi)紅錦繡,水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗,出管恰從云里降;櫓聲咿軋,漁舟正向雪中移。

戈對(duì)甲,鼓對(duì)旗,紫燕對(duì)黃鸝。梅酸對(duì)李苦,青眼對(duì)白眉。三弄笛,地圍棋,雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早,楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹(shù)賦,杜陵不作海堂詩(shī)。晉士特奇,可比一斑之豹;唐儒博識(shí),堪為五總之龜。

五微

來(lái)對(duì)往,密對(duì)稀,燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗,露重對(duì)煙微。霜菊瘦,雨梅?肥,客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕,秋寒婦念寄邊衣。春水才深,青草岸邊漁父去;夕陽(yáng)半落,綠莎原上牧童歸。

寬對(duì)猛,是對(duì)非,服美對(duì)乘肥。珊瑚對(duì)玳瑁,錦繡對(duì)珠璣。桃灼灼,柳依依,綠暗對(duì)紅稀。窗前鶯并語(yǔ),簾外燕雙飛。漢致太增三尺劍,周臻大定一戎衣。吟成賞月之待,只悉月墮;斟滿送春之酒,惟憾春歸。

聲對(duì)色,飽對(duì)饑,虎節(jié)對(duì)龍旗。楊花對(duì)桂葉,白簡(jiǎn)對(duì)朱衣。龍也吠,燕,蕩蕩對(duì)巍巍。春暄資日氣,秋冷借霜威。出使振威馮奉世,治民異等尹翁歸燕我弟兄,載詠棣棠【韋華】【韋華】;命伊將帥,為歌楊柳依依。

六魚(yú)

無(wú)對(duì)有,實(shí)對(duì)虛,作賦對(duì)觀書。綠窗對(duì)朱戶,寶馬對(duì)香車。伯樂(lè)馬,浩然驢,

弋雁對(duì)求魚(yú)。分金齊鮑叔,奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦,回文錦字竇滔書。未

遇殷宗,胥靡困傅巖之筑;既逢周后,太公舍渭水之漁。

終對(duì)始,疾對(duì)徐,短褐對(duì)華裾。六朝對(duì)三國(guó),天祿對(duì)石渠。千字策,八行書,

有若對(duì)相如。花殘無(wú)戲蝶,藻密有潛魚(yú)。落葉舞風(fēng)高復(fù)下,小荷浮水卷還舒。愛(ài)

見(jiàn)人長(zhǎng),共服宣尼休假蓋;恐彰已吝,誰(shuí)知阮裕竟焚車。

麟對(duì)鳳,鱉對(duì)魚(yú),內(nèi)史對(duì)中書。犁鋤對(duì)耒耜,畎澮對(duì)郊墟。犀角帶,象牙梳,

駟馬對(duì)安車。青衣能報(bào)赦,黃耳解傳書。庭畔有人持短劍,門前無(wú)客曳長(zhǎng)裾。波

浪拍船,駭舟人之水宿;峰巒繞舍,樂(lè)隱者之山居。

七虞

金對(duì)玉,寶對(duì)珠,玉兔對(duì)金鳥(niǎo)。/:請(qǐng)記住我站域名/孤舟對(duì)短棹,一雁對(duì)雙鳧。橫醉眼,捻吟須,

李白對(duì)楊朱。秋霜多過(guò)雁,夜月有啼烏。日曖園林花易賞,雪寒村舍酒難沽。人

處嶺南,善探巨象口中齒;客居江右,偶奪驪龍頷下珠。

賢對(duì)圣,智對(duì)愚蠢,傅粉對(duì)施朱。名韁對(duì)利鎖,挈榼對(duì)提壺。鳩哺子,燕調(diào)

雛,石帳對(duì)郇廚。煙輕籠岸柳,風(fēng)急撼庭梧。鸜眼一方端石硯,龍涎三炷博山壚。

曲沼魚(yú)多,可使?jié)O人結(jié)網(wǎng);平田兔少,漫勞耕者守株。

秦對(duì)趙,越對(duì)吳,釣客對(duì)耕夫?;脤?duì)杖履,杞梓對(duì)桑榆。天欲曉,日將晴,

狡兔對(duì)妖狐。讀書甘刺股,煮粥惜焚須。韓信武能增四海,左思文足賦三都。嘉

遁幽人,適志竹籬茅舍;勝游公子,玩情柳陌花衢。

八齊

巖對(duì)岫,澗對(duì)溪,遠(yuǎn)岸對(duì)危堤。鶴長(zhǎng)對(duì)鳧短,水雁對(duì)山雞。星拱北,月流西,

漢露對(duì)湯霓。桃林牛已放,虞坂馬長(zhǎng)嘶。叔侄去官聞廣受,弟兄讓國(guó)有夷齊。三

月春濃,芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉,海棠枝上子規(guī)啼。

云對(duì)雨,水對(duì)泥,白璧對(duì)玄圭。獻(xiàn)瓜對(duì)投李,禁鼓對(duì)征鼙。徐稚榻,魯班梯,

鳳翥對(duì)鸞棲,有官清似水,無(wú)客醉如泥。截發(fā)惟聞侃母,斷機(jī)只有樂(lè)羊妻。秋望

佳人,目送樓頭千里雁;早行遠(yuǎn)客,夢(mèng)驚枕上五更雞。

熊對(duì)虎,象對(duì)犀,霹靂對(duì)虹霓。杜鵑對(duì)孔雀,桂嶺對(duì)梅溪。蕭史鳳,宋宗雞,

遠(yuǎn)近對(duì)高低。水寒魚(yú)不躍,林茂鳥(niǎo)頻棲。楊柳和煙彭澤縣,桃花流水武陵溪。公

子追歡,閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡,悶欹珊枕掩香閨。

九佳

河對(duì)海,漢對(duì)淮,赤岸對(duì)朱崖。鷺飛對(duì)魚(yú)躍,寶鈿對(duì)金鉤。魚(yú)圉圉,鳥(niǎo)喈喈,

草履對(duì)芒鞋。古賢嘗篤厚,時(shí)輩喜詼諧。孟訓(xùn)文公談性善,顏師孔子問(wèn)心齋。緩

撫琴弦,像流鶯而并語(yǔ);斜排箏柱。類過(guò)雁之相挨。

豐對(duì)儉,等對(duì)差,布襖對(duì)荊釵。雁行對(duì)魚(yú)陣,榆塞對(duì)蘭崖。桃薺女,采蓮?fù)蓿?/p>

菊徑對(duì)苔階。詩(shī)成對(duì)六義備,樂(lè)奏八音諧。造律吏哀秦法酷,知音人說(shuō)鄭聲哇。

天欲飛霜,塞上有鴻行已過(guò);云將作雨,庭前多蟻陣先排。

城對(duì)市,巷對(duì)街,破屋對(duì)空階。桃枝對(duì)桂葉,砌蚓對(duì)墻蝸。梅可望,橘堪懷,

季路對(duì)高柴。花藏沽酒市,竹映讀書齋。馬首不容孤竹扣,車輪終陽(yáng)埋。朝宰錦

衣,貴束烏犀之帶;宮人寶髻,宜簪白燕之釵。?

十灰

增對(duì)損,閉對(duì)開(kāi),碧草對(duì)蒼苔。書簽對(duì)筆架,兩曜對(duì)三臺(tái)。周召虎,宋桓魋,

閬苑對(duì)蓬萊。薰風(fēng)生殿閣,皓月照樓臺(tái)。卻馬漢文思罷獻(xiàn),吞蝗唐太冀移災(zāi)。照

耀八荒,赫赫麗天秋日;震驚百里,轟轟出地春雷。

沙對(duì)水,火對(duì)灰,雨雪對(duì)風(fēng)雷。書對(duì)傳癖,水滸對(duì)巖隈。歌舊曲,釀新醅,

舞館對(duì)歌臺(tái)。春棠經(jīng)雨放,秋菊傲霜開(kāi)。作酒固難忘曲蘗,調(diào)羹必要用鹽梅。

月滿庾樓,據(jù)胡床而可玩;花開(kāi)唐苑,轟羯鼓以奚催。

休對(duì)咎,福對(duì)災(zāi),象箸對(duì)犀杯。宮花對(duì)御柳,峻閣對(duì)高臺(tái)。花蓓蕾,草根荄,

剔蘚對(duì)剜苔。雨前庭蟻鬧,霜后陣?guó)櫚АT聊洗敖袢瞻?,孫弘東閣幾時(shí)開(kāi)。平

展青茵,野外茸茸軟草;高張翠幄,庭前郁郁涼槐。

十一真

邪對(duì)正,假對(duì)真,獬豸對(duì)麒麟。韓盧對(duì)蘇雁,陸橘對(duì)莊椿。韓五鬼,李三人,

北魏對(duì)西秦。蟬鳴對(duì)暮夏,鶯囀怨殘春。野燒焰騰紅爍爍,溪流波皺碧粼粼。行

無(wú)蹤,居無(wú)廬,頌成酒德;動(dòng)有時(shí),藏有節(jié),論著錢神。

哀對(duì)樂(lè),富對(duì)貧,好友對(duì)嘉賓。彈冠對(duì)結(jié)綬,白日對(duì)青春。金翡翠,玉麒麟,

虎爪對(duì)龍麟。柳塘生細(xì)浪,花徑起香塵。閑愛(ài)登山穿謝屐,醉思漉酒脫陶巾。雪

冷霜嚴(yán),倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖,滿園花柳各爭(zhēng)春。

香對(duì)火,炭對(duì)薪,日觀對(duì)天津。禪心對(duì)道,野婦對(duì)宮嬪。仁無(wú)敵,德有鄰,

萬(wàn)石對(duì)千鈞。滔滔三峽水,冉冉一溪冰。充國(guó)功名當(dāng)畫閣,子張言行貴書紳。篤

志詩(shī)書,思入圣賢絕域;忘情官爵,羞沾名利纖塵。

十二文

家對(duì)國(guó),武對(duì)文,四輔對(duì)三軍。九經(jīng)對(duì)三史,菊馥對(duì)蘭芬。歌北鄙,詠南薰,

邇聽(tīng)對(duì)遙聞。召公周太保,李廣漢將軍。 聞化蜀民皆草偃,爭(zhēng)權(quán)晉土已瓜分。巫

峽夜深,猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飛高貼楚天云。

欹對(duì)正,見(jiàn)對(duì)聞,偃武對(duì)修文。羊車對(duì)鶴駕,朝旭對(duì)晚曛?;ㄓ衅G,竹成文,

馬燧對(duì)羊欣。山中梁宰相,樹(shù)下漢將軍。施帳解圍嘉道韞,當(dāng)壚沽酒嘆文君。好

景有期,北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆,西郊千頃稼如云。

堯?qū)λ?,夏?duì)殷,蔡惠對(duì)劉蕡。山明對(duì)水秀,五典對(duì)三墳。唐李杜,晉機(jī)云,

事父對(duì)忠群。雨晴鳩喚婦,霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射,詩(shī)才俊逸鮑參軍。鳥(niǎo)

翼長(zhǎng)隨,鳳兮洵眾離長(zhǎng);狐威不假,虎也真百獸尊。

十三元

幽對(duì)顯,寂對(duì)喧,柳岸對(duì)桃源。鶯朋對(duì)燕友,早暮對(duì)寒暄。魚(yú)躍沼,鶴等乘

軒,醉膽對(duì)吟魂。輕塵生范甑,積雪擁袁門??|縷輕煙芳草渡,絲絲微雨杏花村。

詣闕王通,獻(xiàn)太平十二策;出關(guān)老子,著道德五千言。

兒對(duì)女,子對(duì)孫,藥圃對(duì)花村。高樓對(duì)邃閣,赤豹對(duì)玄猿。妃子騎,夫人軒,

曠野對(duì)平原。匏巴能鼓瑟,伯氏善吹塤。馥馥早梅驛使,萋萋芳草怨王孫。秋夕?/FONT>

月明,蘇子黃崗游赤壁;春朝花發(fā),石家金谷啟芳園。,

歌對(duì)歌,德對(duì)恩,犬馬對(duì)雞豚。龍池對(duì)鳳沼,雨驟以云屯。劉向閣,李膺門,

唳鶴對(duì)啼猿。柳搖春白晝,梅弄月黃昏,歲冷松筠皆有節(jié),春喧桃李本無(wú)言。噪

晚齊蟬,歲歲秋來(lái)泣恨;啼宵蜀鳥(niǎo),年年春去傷魂。

十四寒

多對(duì)少,易對(duì)難,虎踞對(duì)龍?bào)础}堉蹖?duì)鳳輦,白鶴對(duì)青鸞。風(fēng)淅淅,露【氵?!?/p>

【氵?!?,繡轂對(duì)雕鞍。魚(yú)游荷葉沼,鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解,無(wú)魚(yú)馮鋏

必須彈。丁固夢(mèng)松,柯葉忽然生腹上;文郎畫竹,枝梢倏爾長(zhǎng)毫端。

寒對(duì)暑,濕對(duì)干,魯隱對(duì)齊桓。寒氈對(duì)明暖席,夜飲對(duì)晨餐。叔子帶,仲由

冠,郟瘣邯鄲。嘉禾憂夏旱,衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅,杏花紅映仲尼壇。

江水流長(zhǎng),環(huán)繞似青羅帶;海蟾滿,澄明如白盤。

橫對(duì)豎,窄對(duì)寬,黑志對(duì)彈丸。朱簾對(duì)畫棟,彩檻對(duì)雕欄。春既老,夜將闌,

百辟對(duì)千官。懷仁稱足足,抱義美般般。好馬君王曾市骨,食豬處士?jī)H思肝。世

仰雙仙,元禮舟中攜郭泰,人稱連壁,夏候車上并潘安。

十五刪

興對(duì)廢,附對(duì)攀,露草對(duì)霜菅,歌廉對(duì)借寇,習(xí)孔對(duì)希顏。山壘壘,水潺潺,

奉壁對(duì)探镮,禮由公旦作,詩(shī)本仲尼刪。驢困客方經(jīng)灞水,雞鳴人已出函關(guān)。幾

夜霜飛已有蒼鴻辭北塞,數(shù)朝霧暗豈無(wú)玄豹南山。

猶對(duì)尚,侈對(duì)慳,霧髻對(duì)煙鬟。鶯啼對(duì)鵲噪,獨(dú)鶴對(duì)雙鷴。黃牛峽,金馬山,

結(jié)草對(duì)銜環(huán)。昆山惟玉集,合浦有珠還。阮籍舊能為眼白,老萊新著衣斑。棲遲

避世人草衣木食,窈窕頌城女云鬢花顏。

姚對(duì)宋,柳對(duì)顏,賞善對(duì)懲奸。愁中對(duì)夢(mèng)里,巧慧對(duì)癡頑??妆焙#x東山,

使越對(duì)征蠻,聲聞濮上,離曲聽(tīng)陽(yáng)關(guān)。驍將袍披仁貴白,小兒衣著老萊斑。茅

舍無(wú)人,難卻塵埃生榻上;竹亭有客,尚留風(fēng)月在窗間。

下卷

一先

晴對(duì)雨,地對(duì)天,天地對(duì)山川。山川對(duì)草木,赤壁對(duì)青田。郟鄏鼎,武城弦,

木筆對(duì)苔錢。金城三月柳,玉井九秋蓮。何處春朝風(fēng)景好,誰(shuí)家秋夜圓。珠綴花

梢,千點(diǎn)薔薇香露;練橫樹(shù)杪,幾絲楊柳殘煙。

前對(duì)后,后對(duì)先,眾丑對(duì)孤妍。鶯簧對(duì)蝶板,虎穴對(duì)龍淵。擊石磬,觀韋編,

鼠目對(duì)蔦肩。春園花柳地,秋沼芰荷天。白羽頻揮閑客坐,烏紗半墜醉翁眠。野

店幾家,羊角風(fēng)搖沽酒旆;長(zhǎng)川一帶,鴨頭泛賣魚(yú)船.

離對(duì)坎,震對(duì)乾,一日對(duì)千年,堯天對(duì)舜日,蜀水對(duì)秦川.蘇武節(jié),鄭虔氈,

潤(rùn)壑對(duì)林泉。揮戈能退日,持管莫窺天。寒食芳辰花爛熳,中秋佳節(jié)月嬋娟。夢(mèng)

里榮華,飄忽枕中之客,壺中日月,安閑市上之仙。

二蕭

恭對(duì)慢,吝對(duì)驕,水遠(yuǎn)對(duì)山遙。松軒對(duì)竹檻,雪賦對(duì)風(fēng)謠。乘五馬,貫雙雕,

燭滅對(duì)香消。明蟾常徹夜,驟雨不終朝。樓閣天涼風(fēng)颯颯,關(guān)河地隔雨瀟瀟。幾

點(diǎn)鷺鷥,日暮常飛紅蓼岸;一雙【氵雞】【涑鳥(niǎo)】,春朝頻泛綠楊驕。

開(kāi)對(duì)落,暗對(duì)昭,趙瑟對(duì)虞韶。軺車對(duì)驛騎,錦繡對(duì)瓊瑤。羞攘臂,懶折腰,

范甑對(duì)顏瓢。寒天鴛帳酒,夜月鳳臺(tái)簫。腰肢楊柳軟,佳人顏貌海棠嬌。豪

客尋春,南陌草青香陣陣;閑人避暑,東堂蕉綠影搖搖。

班對(duì)馬,董對(duì)晁,夏晝對(duì)春宵。雷聲對(duì)電影,麥穗對(duì)禾苗。八千路,廿四橋,

總角對(duì)垂髫。露桃勻臉,風(fēng)柳舞纖腰。賈誼賦成傷鵩鳥(niǎo),周公詩(shī)說(shuō)托鴟鸮。幽寺

尋僧,逸興豈知俄爾盡;長(zhǎng)亭送客,離魂不覺(jué)黯然消。

三肴

風(fēng)對(duì)雅,象對(duì)爻,巨蟒對(duì)長(zhǎng)蛟。天文對(duì)地理,蟠蟀對(duì)螵蛸。龍生矯,虎咆哮,?

北學(xué)對(duì)東膠。筑臺(tái)須壘土,成屋必誅茅。潘岳不忘秋興賦,邊韶常被晝眠嘲,撫

養(yǎng)群黎,已見(jiàn)國(guó)家隆治;滋生萬(wàn)物,方知天地泰交。

蜿對(duì)虺,蜃對(duì)蛟,麟藪對(duì)鵲巢。風(fēng)聲對(duì)月色,麥穗對(duì)桑苞。何妥難,子云嘲,

楚甸對(duì)商郊。五音惟耳聽(tīng),萬(wàn)慮在心包。葛被湯征因仇餉,楚曹齊伐責(zé)包茅。高

矣若天,洵是圣人大道;淡而如水,實(shí)為君子神交。

牛對(duì)馬,犬對(duì)貓,旨酒對(duì)嘉肴。桃紅對(duì)柳綠,竹葉對(duì)松梢,藜杖叟,布衣樵,

北野對(duì)東郊。白駒形皎皎,黃鳥(niǎo)語(yǔ)交友?;ㄆ源簹垷o(wú)客到,柴門夜永有僧敲。墻

畔佳人,飄揚(yáng)競(jìng)把秋千舞;樓前公子,笑語(yǔ)爭(zhēng)將蹴【足菊】拋。

四豪

琴對(duì)瑟,劍對(duì)刀,地迥對(duì)天高。峨冠對(duì)博帶,紫綬對(duì)緋袍。煎異茗,酌香醪,

虎兕對(duì)猿猱。武夫攻騎射,野婦務(wù)蠶繅。秋雨一川淇澳竹,春風(fēng)兩岸武陵桃。螺

髻青濃,樓外晚山千仞;鴨頭綠膩,溪中春水半篙。

刑對(duì)賞,貶對(duì)褒,破斧對(duì)征袍。梧桐對(duì)橘柚,枳棘對(duì)蓬蒿。雷煥劍,呂虔刀,

橄欖對(duì)葡萄。一椽書舍小,百尺酒樓高。李白能詩(shī)時(shí)秉筆,劉伶愛(ài)酒每馎糟。禮

別尊卑,拱北眾星常燦燦;勢(shì)分高下,朝東萬(wàn)水自滔滔。

瓜對(duì)果,李對(duì)桃,犬子對(duì)羊羔。春分對(duì)夏至,谷水對(duì)山濤。雙鳳翼,九牛毛,

主逸對(duì)臣勞。水流無(wú)限闊,山聳有余高。雨打村重新牧笠,塵生邊將舊征袍。俊

士居官,榮引鹓鴻之序;忠臣報(bào)國(guó),誓殫犬馬之勞。

五歌

山對(duì)水,海對(duì)河,雪竹對(duì)煙蘿。新歡對(duì)舊恨,痛飲對(duì)高歌。琴再撫,劍重磨,

媚柳對(duì)枯荷。荷盤從雨洗,柳線任風(fēng)槎。飲酒豈知欹醉帽,觀棋不覺(jué)爛樵柯。山

寺清幽,遙臨萬(wàn)傾煙波。

繁對(duì)簡(jiǎn),少對(duì)多,里詠對(duì)途歌?;虑閷?duì)旅況,銀鹿對(duì)銅駝。剌吏鴨,將軍鵝,

玉律對(duì)金科。古堤垂亸柳,曲沼長(zhǎng)新荷。命駕呂因思叔夜,馬車藺為避廉頗。千

尺水簾,今古無(wú)人能手卷;一輪月鏡,乾坤何匠用功磨。

霜對(duì)露,浪對(duì)波,徑菊對(duì)池荷。酒闌對(duì)歌罷,日暖對(duì)風(fēng)和。梁父詠,楚狂歌,

放鶴對(duì)觀鵝。史才推永叔,刀筆仰蕭何。種橘猶嫌千樹(shù)少,寄梅誰(shuí)信一枝多。林

下風(fēng)生,黃發(fā)村童推牧笠;江頭日出,皓眉溪叟曬漁蓑。

六麻

松對(duì)柏,縷對(duì)麻,蟻陣對(duì)蜂衙。頳鱗對(duì)白鷺,凍雀對(duì)昏鴉,白墮酒,碧沉茶,

品笛對(duì)吹笳。秋涼梧墮葉,春暖杏開(kāi)花。雨長(zhǎng)苔痕侵壁砌,月移梅影上窗紗。颯

颯秋風(fēng),度城頭之篳篥;遲遲晚照,動(dòng)江上之琵琶。

優(yōu)對(duì)劣,凸對(duì)凹,翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓,菽麥對(duì)桑麻。山不斷,水無(wú)涯,

煮酒對(duì)烹茶。魚(yú)游池面水,鷺立崖頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。閑

捧竹根,飲李白一壺之酒;偶擎桐葉,啜盧同七碗之茶。

吳對(duì)楚,蜀對(duì)巴,落日對(duì)流霞。酒錢對(duì)詩(shī)債,柏葉對(duì)松花。馳驛騎,泛仙槎,

碧玉對(duì)丹砂。設(shè)橋偏送筍,開(kāi)道竟還瓜。楚國(guó)大夫沉汩水,洛陽(yáng)才子謫長(zhǎng)沙。書

篋琴囊,乃士流活計(jì);藥爐茶鼎,實(shí)閑客生涯。

七陽(yáng)

高對(duì)下,短對(duì)長(zhǎng),柳影對(duì)花香。詞人對(duì)賦客,五帝對(duì)三王。深院落,小池塘,

晚眺對(duì)晨妝。絳霄唐帝殿,綠野晉公堂。寒集謝莊衣上雪,秋添潘岳鬢邊霜。人

浴蘭湯,事不忘于端午;客斟菊酒,興常記于重陽(yáng)。

堯?qū)λ?,禹?duì)湯,晉宋對(duì)隋唐。奇花對(duì)異卉 ,夏日對(duì)秋霜。八叉手,九回腸,

地久對(duì)天長(zhǎng)。一堤楊柳綠,三徑黃。聞鼓塞兵方戰(zhàn)斗,聽(tīng)鐘宮女正梳妝。春

飲方歸,紗帽半淹鄰舍酒;早朝初退,袞衣微惹御爐香。

荀對(duì)孟,老對(duì)莊,亸柳對(duì)垂楊。仙宮對(duì)梵宇,小閣對(duì)長(zhǎng)廊。風(fēng)月窟,水云鄉(xiāng),

蟋蟀對(duì)螳螂。暖煙香靄靄,寒燭影煌煌。伍子欲酬漁父劍,韓生嘗竊賈公香。三

月韶光,常憶花明柳媚;一年好景,難忘橘綠橙黃。

八庚

深對(duì)淺,重對(duì)輕,有影對(duì)無(wú)聲。蜂腰對(duì)蝶翅,宿醉對(duì)余酲。天北缺,日東生,

獨(dú)臥對(duì)同行。寒冰三尺厚,秋月十分明。萬(wàn)卷書客容閑客覽,一樽酒待故人傾。

心侈唐玄,厭看霓裳之曲;意驕陳主,飽聞?dòng)駱?shù)之賡。

虛對(duì)實(shí),送對(duì)迎,后甲對(duì)先庚。鼓琴對(duì)舍瑟,搏虎對(duì)騎鯨。金匼匝,玉【王從】

琤,玉寧對(duì)金莖?;ㄩg雙粉蝶,柳內(nèi)幾黃鶯。貧里每甘藜藿味,醉中厭聽(tīng)管弦聲。

腸斷秋閨,涼吹已侵重被冷;夢(mèng)驚曉枕,殘?bào)釜q照半窗明。

漁對(duì)獵,釣對(duì)耕,玉振對(duì)金聲。雉城對(duì)雁塞,柳梟對(duì)葵傾。吹玉笛,弄銀笙,

阮杖對(duì)桓箏。墨呼松處士,紙?zhí)栬壬?。露浥好花潘岳縣,風(fēng)搓細(xì)柳亞夫營(yíng),撫?

動(dòng)琴弦,遽覺(jué)座中風(fēng)雨至;哦成詩(shī)句,應(yīng)知窗外鬼神驚。

九青

紅對(duì)紫,白對(duì)青,漁火對(duì)禪燈。唐詩(shī)對(duì)漢史,釋典對(duì)仙經(jīng)。龜曳尾,鶴梳翎,

月榭對(duì)風(fēng)亭。一輪秋夜月,幾點(diǎn)曉天星。晉士只知山簡(jiǎn)醉,楚人誰(shuí)識(shí)屈原醒。繡

倦佳人,慵把鴛鴦文作枕;吮毫畫者,思將孔雀寫為屏,

行時(shí)坐,醉對(duì)醒,佩紫對(duì)紆青。棋枰對(duì)筆架,雨雪對(duì)雷霆??裢惖?,小晴蜒,

水岸對(duì)沙汀。天臺(tái)孫綽賦劍閣孟陽(yáng)銘。傳信子卿千里雁,照書車胤一囊螢。冉冉

白云,夜半高遮千里月;澄澄碧水,宵中寒映一天星。

書對(duì)史,傳對(duì)經(jīng),鸚鵡對(duì)鹡鸰。黃茅對(duì)白荻,綠草對(duì)青萍。風(fēng)繞鐸,雨淋鈴,

水閣對(duì)山亭。渚蓮千朵白,岸柳兩行青。漢代宮中生秀柞,堯時(shí)階畔長(zhǎng)祥蓂。一

枰決勝,棋子分黑白;半幅能靈,畫色間丹青。

十蒸

新對(duì)舊,降對(duì)升,白犬對(duì)蒼鷹。葛巾對(duì)藜杖。澗水對(duì)池冰。張兔網(wǎng),掛魚(yú)罾,

燕雀對(duì)鵬鹍。爐中煎藥火,窗下讀書燈。織錦逐梭成舞鳳,畫屏誤筆作飛蠅。賓

客劉公,座上滿斟三雅爵;迎仙漢帝,宮中高插九光燈。

儒對(duì)士,佛時(shí)僧,面友對(duì)心朋。春殘對(duì)夏老,夜寢時(shí)晨興。千里馬,九霄鵬,

霞蔚對(duì)云蒸。寒堆陰嶺雪,春泮水池冰。亞父憤生撞玉斗,周公誓死作金滕。將

軍元暉,莫怪人譏為餓虎;侍中盧昶,難逃世號(hào)作饑鷹。

規(guī)對(duì)矩,墨對(duì)繩,獨(dú)步時(shí)同登。吟哦對(duì)諷詠,訪友對(duì)尋僧。風(fēng)繞屋,水襄陵,

紫鵠對(duì)蒼鷹。鳥(niǎo)寒驚夜月,魚(yú)暖上春冰。揚(yáng)子口中飛白鳳,何郎鼻上集青蠅。巨

鯉躍池,翻幾重之密藻;顛猿飲澗,掛百尺之垂藤。

十一尤

榮對(duì)辱,喜對(duì)憂,夜宴對(duì)春游。燕關(guān)對(duì)楚水。蜀犬對(duì)吳牛。茶敵睡,酒消愁,

青眼對(duì)白頭。馬遷修史記,孔子作春秋。適興子猷帝泛棹,思?xì)w王粲強(qiáng)登樓。窗

下佳人,妝罷重將金插鬢;筵前舞*,曲終還要錦纏頭。

唇對(duì)齒,角對(duì)頭,策馬對(duì)騎牛。毫尖對(duì)筆底,綺閣對(duì)雕鏤。楊柳岸,荻蘆洲,

語(yǔ)燕對(duì)啼鳩??统私鸾j(luò)馬,人泛木蘭舟。綠野耕夫春舉耜,碧池漁父晚垂鉤。波

浪千層,喜見(jiàn)蛟龍得水;云霄萬(wàn)里,驚看雕鶚橫秋。

庵對(duì)寺,殿對(duì)樓,酒艇對(duì)漁舟。金龍對(duì)彩鳳,豮豕對(duì)童牛。王郎帽,蘇子裘,

四季對(duì)三秋。峰巒夫地秀,江漢天流。一灣綠水漁村小,萬(wàn)里青山佛寺幽。龍馬

呈河,羲皇闡微而畫卦;神龜出洛,禹王取法以陳疇。

十二侵

眉對(duì)目,口對(duì)心,錦瑟對(duì)瑤琴。曉耕對(duì)寒釣,晚笛對(duì)秋砧。松郁郁,竹森森,

閔損對(duì)曾參。秦王親擊缶,虞帝自揮琴。三獻(xiàn)卞和嘗泣玉,四知楊震固辭金。寂

寂秋朝,庭葉因霜摧嫩色;沉沉春夜,砌花隨月轉(zhuǎn)清陰。

前對(duì)后,古對(duì)今,野獸對(duì)山禽。犍牛對(duì)牝馬,水淺對(duì)山深。曾點(diǎn)瑟,戴逵琴,

璞玉對(duì)渾金。艷紅花弄色,濃綠柳敷陰。不雨湯王方剪爪,有風(fēng)楚子正披襟。書

生惜壯歲韶華,寸陰尺璧,游子愛(ài)良宵光景,一刻千金。

絲對(duì)竹,劍時(shí)琴,素志對(duì)丹心。千愁對(duì)一醉,虎嘯對(duì)龍吟。子罕玉,不疑金,

往古對(duì)來(lái)今。天寒鄒吹律,歲旱傅為霖。渠說(shuō)子規(guī)為帝魄,儂知孔雀是家禽。屈

子沉江,處處舟中爭(zhēng)系粽;牛郎渡渚,家家臺(tái)上競(jìng)穿針。

十三覃

千對(duì)百,兩對(duì)三,地北對(duì)天南。佛堂對(duì)仙洞,道院對(duì)禪庵。山潑黛。水浮藍(lán),

雪嶺對(duì)云潭。鳳飛方翙翙,虎視已眈眈。窗下書生時(shí)諷詠,筵前酒客日耽酣。白

草滿郊,秋日牧征人之馬;綠桑盈畝,春時(shí)供農(nóng)婦之蠶。

將對(duì)欲,可對(duì)堪,德被對(duì)恩罩。權(quán)衡對(duì)尺度,雪寺對(duì)云庵。安邑棗,沿庭柑,

不愧對(duì)無(wú)漸。魏征能直諫,王衍善清談。紫梨摘去從山北,丹荔傳來(lái)自海南。攘

雞非君子所為,擔(dān)當(dāng)月一;養(yǎng)狙是山公之智,止用朝三。

中對(duì)外,北對(duì)南,貝母對(duì)宜男。移山對(duì)浚井,諫苦對(duì)言甘。千取百,二為三,

魏尚對(duì)周堪。海門翻夕浪,山市擁晴嵐。新締直子纻,舊交猶脫館人驂。文

在淹通,已詠冰兮寒過(guò)水;永和博雅,可知青者勝于藍(lán)。

十四鹽

悲對(duì)樂(lè),愛(ài)對(duì)嫌,玉兔對(duì)銀蟾。醉侯對(duì)詩(shī)史,眼底對(duì)眉尖。風(fēng)囗【習(xí)風(fēng)】囗

【習(xí)風(fēng)】,雨綿綿,李苦對(duì)瓜甜。畫堂施錦帳,酒市舞青簾。橫槊賦詩(shī)傳孟德,

引壺酌酒尚陶潛。兩曜迭明,日東生而月西出;五行式序,水下潤(rùn)而火上炎。

如對(duì)似,減對(duì)添,繡幕對(duì)朱簾。探珠對(duì)獻(xiàn)玉,鷺立對(duì)魚(yú)潛。玉屑飯,水晶鹽,

手劍對(duì)腰鐮。燕巢依邃閣,蛛網(wǎng)掛虛檐。奪槊至三唐敬德,欒棋第一晉王恬。南

浦客歸,湛湛春波千頃凈;西樓人悄,彎彎夜月一鉤纖。

逢對(duì)遇,仰對(duì)瞻,市井對(duì)閭閻。投簪對(duì)結(jié)綬,握發(fā)對(duì)掀髯。張繡幕,卷珠簾,

石碏對(duì)江淹。宵征方肅肅,夜飲已厭厭。心褊小人長(zhǎng)戚戚,禮多君子屢謙謙。美

剌殊文,備三百五篇詩(shī)詠;吉兇異畫,變六十四卦爻占。

十五咸

清對(duì)濁,苦對(duì)咸,一啟對(duì)三緘。煙蓑?qū)τ牦?,月榜?duì)風(fēng)帆。鶯囗【耳見(jiàn)】囗

【耳完】,燕呢喃,柳杞對(duì)松杉。情深悲素扇,淚痛濕青衫。漢室既能分四姓,

周朝何用叛三監(jiān)。破的而探牛心,豪矜王濟(jì);豎竿以掛犢鼻,貧笑阮咸。

能對(duì)否,圣對(duì)賢,衛(wèi)瘏對(duì)渾瑊。雀羅對(duì)魚(yú)網(wǎng),翠囗【足尚】對(duì)蒼崖。紅羅帳,

白布衫,筆格對(duì)書函。蕊香蜂競(jìng)采,泥軟燕爭(zhēng)銜。兇孽誓清聞祖逖,王家能義有

巫咸。溪臾新居,漁舍清幽臨水岸;山僧久隱,梵宮寂寞倚云巖。

冠對(duì)帶,帽對(duì)衫,議鯁對(duì)言讒。行舟對(duì)御馬,俗弊對(duì)民巖。鼠且碩,兔多囗

第9篇:藤王閣序范文

【關(guān)鍵詞】居住小區(qū);景觀設(shè)計(jì);生態(tài)設(shè)計(jì);居住環(huán)境

隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,居住區(qū)的景觀綠化水平也應(yīng)相應(yīng)的提高,因此,加強(qiáng)居住區(qū)綠化建設(shè)首要的任務(wù)是必須做好設(shè)計(jì)。我們認(rèn)為,提高設(shè)計(jì)水平應(yīng)在尊重傳統(tǒng)、 著重注意生態(tài)及景觀設(shè)計(jì),才能使居住區(qū)綠化工作再上新臺(tái)階。下面從生態(tài)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)來(lái)探討設(shè)計(jì)的新思路。

1.生態(tài)設(shè)計(jì)

居住區(qū)的綠化規(guī)劃,必須以城市生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ),注重生態(tài)效益,以提高居民小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量,維護(hù)和保持城市的生態(tài)平衡。因此,運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)者面臨的一個(gè)新課題。

1.1研究和學(xué)習(xí)生態(tài)園林觀點(diǎn)是搞好居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)的先決條件

生態(tài)園林是根據(jù)植物共生、循環(huán)、生態(tài)位、競(jìng)爭(zhēng)、植物種群生態(tài)學(xué)、植物它感作用等生態(tài)學(xué)原理,因地制宜地將喬木、灌木、藤本、草本植物相互配置在一個(gè)群落中,有層次、厚度、色彩,使具有不同生物特性的植物各得其所,從而充分利用陽(yáng)光、空氣、土地、肥力,實(shí)行集約經(jīng)營(yíng),構(gòu)成一個(gè)和諧、有序、穩(wěn)定、壯觀而能的復(fù)層混交的立體植物群落,使居住區(qū)綠化發(fā)揮更好的生態(tài)效益。

1.2努力提高居住區(qū)綠化的綠地率和綠視率

在居住區(qū)內(nèi)不透水的部分(道路、建筑廣場(chǎng))比例較大,而綠地面積已經(jīng)很少,設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)合理分配園林諸要素,(植物、道路、建筑、山石、水體)的比例關(guān)系,重點(diǎn)突出植物造景,同時(shí)充分運(yùn)用植物覆蓋所有可以覆蓋的黃土,努力提高單位面積的綠地率和綠視率。如同樣是道路地坪,石板嵌草道路要比純鋪裝的道路地坪好。同樣是景墻透空,植攀援植物景墻要比無(wú)攀援植物透空景墻更能發(fā)揮生態(tài)效益。同樣是休息功能的建筑小品,花架要比亭子更能提高綠視率。

2.景觀設(shè)計(jì)

根據(jù)生態(tài)園林原理,在滿足居住區(qū)綠地使用功能基礎(chǔ)上,還應(yīng)努力創(chuàng)造豐富的景觀效果。生態(tài)園林的景觀性應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合與和諧。我們對(duì)景觀的合理設(shè)計(jì)應(yīng)淵源于對(duì)自然的深刻理解和順應(yīng)于自然規(guī)律,包括植物之間的相互關(guān)系,不同土壤、地形、氣候等影響與植物的相互關(guān)系,生態(tài)園林的景觀要求人們必須十分重視和把握景觀的動(dòng)態(tài)性。因此,如何在居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果,也是設(shè)計(jì)者應(yīng)該追求的目標(biāo)。

2.1意境創(chuàng)造

園林植物是意境創(chuàng)作的主要素材:園林中的意境可以借助于山水、建筑、植物、山石、道路等來(lái)體現(xiàn)。但園林植物產(chǎn)生的意境有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),這不僅因?yàn)閳@林植物有優(yōu)美的姿態(tài)、豐富的色彩、沁人的芳香、美麗的芳名。而且園林植物是具有生命的活機(jī)體,是人們感情的寄托。用園林植物創(chuàng)造意境可以歸納為幾個(gè)方面:

①利用優(yōu)美的姿態(tài)蒼勁古松一堅(jiān)強(qiáng)不屈;青翠竹蘭—?dú)夤?jié)虛心;傲霜寒梅—不畏、無(wú)所畏懼。

②利用豐富的色彩色葉木—秋的聯(lián)想;白花—寧?kù)o、柔和;黃花—樸素;紅花—?dú)g快、熱烈。

③利用沁馨的芳香桂花—甜香;蘭花—幽香;含笑—濃香;梅花—暗香;荷花—清香。

④利用美的芳名合歡—合家歡樂(lè);桃花、李花—桃李滿天下;桂花、杏花—富貴、幸福。

2.2植物配置

居住區(qū)綠地的植物配置是構(gòu)成居住區(qū)綠化景觀的主題,它不僅起到保持、改善環(huán)境,滿足居住功能等要求,而且還起到美化環(huán)境,滿足人們游憩的要求。

2.2.1空間處理

居住區(qū)除了中心綠地外,其他大部分都分布在住宅前后,其布局大都以行列式為主,形成平行、等大的綠地,狹長(zhǎng)空間的感覺(jué)非常強(qiáng)烈,因此,可以充分利用植物的不同組合,打破原有的僵化空間,形成活潑、和諧的空間。根據(jù)植物的生態(tài)特性,可分為:

①適合于作上層栽植的植物:落葉喬木:銀杏、白蠟、欒樹(shù)、元寶楓、柿樹(shù)、杜仲、泡桐、刺槐、懸鈴木。常綠喬木:白皮松、雪松、華山松、蜀檜、側(cè)柏、油松、灑金柏。

②適合于作中層栽植的植物:適合于林下遮蔭條件下的植物:雞麻、連翹、小花溲疏、天目瓊花、紅瑞木、金銀木、麻葉銹線菊、棣棠。適合于林下半蔭或全光照條件下的植物:紫荊、猬實(shí)、太平花、珍珠梅、紅葉小檗、鋪地柏、紫穗槐。適合于林緣或疏林空地栽植的植物:黃櫨、西府海棠、紫葉李、紫薇、豐花月季、榆葉梅、錦帶花、平枝木句子、迎春、牡丹。

③適合于作下層栽植的植物:紫花地丁、金銀花、扶芳藤、白三葉、草坪草、鋪地柏、常春藤。

2.2.2線形變化

由于居住區(qū)綠地內(nèi)平行的直線條較多,如道路、圍墻、居住建筑等,因此,植物配置時(shí)可以利用植物林緣線的曲折變化,林冠線的起伏變化等手法,使平行的直線條融進(jìn)曲線。

突出林緣曲線,變化的手法有:

①在灌木邊緣栽植,利用花灌木矮小、枝密葉茂如郁李、金鐘花、 火棘、迎春、棣棠、木瓜海棠、貼梗海棠等植物密栽,使之形成一條曲折變化的曲線。

②孤植球類栽植,在綠地邊緣挑出幾個(gè)孤植球,增加邊緣線曲折變化。突出林冠線起伏變化的手法有利用尖塔形植物如水杉、鉛筆柏、龍柏、檜柏、蜀檜等,此類植物構(gòu)成林冠線起伏變化較強(qiáng)烈、節(jié)奏 感較強(qiáng);利用地形變化,使高低差不多的植物也有相應(yīng)林冠線起伏變化,這種變化較柔和,節(jié)奏感較慢;利用不同高度,植物不同樹(shù)冠構(gòu)成的林冠線起伏變化,一般節(jié)奏感適中。

2.2.3季相變化

居住區(qū)是居民一年四季生活、憩息的環(huán)境,植物配置應(yīng)該有四季的季相變化,使之同居民春夏秋冬的生活規(guī)律同步。為此,應(yīng)做到:

①一個(gè)居住區(qū)內(nèi)應(yīng)該注意一年四季季相變化,使之產(chǎn)生春則繁花似錦,夏則綠蔭暗香,秋則霜葉似火,冬則翠綠常延。如四季花園的四季園以兩側(cè)略起的微地形以及四季花木,形成中軸夾景效果,四季園內(nèi)以不同季節(jié)開(kāi)花的植物來(lái)表現(xiàn)四季植物景觀。春以櫻花為主附以玉蘭;夏以百日紅為主附以棣棠;秋以石榴為主,點(diǎn)綴兩株柿子樹(shù)并配以紅楓;冬以臘梅、云杉為主,并穿插紅瑞木。整體四季園內(nèi)以云杉及大葉黃楊相互連接,既滿足了景觀要求,四季皆有景,景景有不同,又緊扣了四季主題。

②一個(gè)片、區(qū)或某幢建筑周圍應(yīng)該以突出某種植物特點(diǎn)為主,如四季花園中,楊柳閣以楊柳為主,櫻花閣以櫻花為主,或者以突出某個(gè)季節(jié)景色為主,或春、或夏、或秋、或冬。如以展現(xiàn)秋景為主的植物群落可采用:上層:銀杏+元寶楓+小葉白臘+白皮松;中層:金銀木+紅王子錦帶+小花溲疏;下層:鋪地柏+月季+林緣栽植+草坪。其中群落上層喬木銀杏、元寶楓以金黃、橘紅葉色渲染秋景,紅王子錦帶沿林緣栽植,小花溲疏、金銀木疏植于上層喬木稀疏光影之下,充實(shí)春、夏、秋景觀,金銀木果實(shí)秋冬之季亮麗紅艷,冬季和翠綠的白皮松、云杉又構(gòu)成層次豐富的冬景。居住小區(qū)綠化規(guī)劃,是一個(gè)綜合性的課題。它能反映出不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)。社會(huì)的發(fā)展和形勢(shì)的需要向我們提出了更高的要求,需要我們用發(fā)展的眼光去研究探索這門學(xué)問(wèn)。運(yùn)用生態(tài)園林的觀點(diǎn),滿足居住區(qū)的功能要求,創(chuàng)造風(fēng)景優(yōu)美的居住生活環(huán)境,這是我們?cè)O(shè)計(jì)者應(yīng)該不懈追求的目標(biāo)。