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中國(guó)各歷史時(shí)期故事的目錄:
春秋故事:千金一笑、兄弟相殘、暗箭傷人、管鮑之交、一鼓作氣、老馬識(shí)途、仙鶴坐車、唇亡齒寒、五張羊皮、仁義大旗、飽不忘饑、退避三舍、犒軍救國(guó)、放虎回山、桃園打鳥、一鳴驚人、搜孤救孤、晏子使楚;戰(zhàn)國(guó)故事:混出昭關(guān)、魚肚藏劍、掘墓鞭尸、夾谷之會(huì)、石屋養(yǎng)馬、臥薪嘗膽、三家分晉、用人不疑、河伯娶婦、起死回生、不受蒙蔽、商鞅變法、孫臏下山、馬陵道上、懸梁刺股、攻守同盟、合縱抗秦;西漢故事:連橫親秦、胡服騎射、屈原投江、雞鳴狗盜、狡兔三窟、火牛陷陣、完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪、遠(yuǎn)交近攻、
(來源:文章屋網(wǎng) )
回憶過去,每個(gè)人都有許多難忘的故事。往事像一粒粒珍珠,串起七彩的童年,翻開舊照片,仿佛又回到了童年,可以看清自己的成長(zhǎng)足跡。
以前,我可是一個(gè)愛玩耍的淘氣包兒,那次保護(hù)環(huán)境,撿垃圾的事是我至今還記憶猶新。那是一個(gè)天氣晴朗,陽(yáng)光明媚的星期天,老師讓我們帶塑料袋以及筷子去舊大路口撿垃圾。我心里一怔:什么!撿垃圾,我最見不得就是垃圾了,別說撿,就是見了也要“退避三舍”。我心里癢癢的,禁不住誘惑,也加入了這個(gè)行列。
首先,我用筷子夾住垃圾,再放入垃圾袋,不一會(huì)兒,就已經(jīng)撿了半袋,我高興極了,可別的同學(xué)已經(jīng)撿了好多。
可我乃好強(qiáng)之人,輸給同學(xué),豈能善罷甘休。我下定決心,一定要戰(zhàn)勝別人!我每次以迅雷不及掩耳之勢(shì),兩只手配合的像一只手似的,不一會(huì)兒,塑料袋就裝滿了,可他們輕蔑的瞥了我一眼:“你看我們都兩大袋了。”但這畢竟是我第一次撿垃圾,看著這來之不易的“戰(zhàn)利品”,心里也是甜滋滋的……
童年啊,你是多么得令人懷念啊,在成長(zhǎng)的道路上,留下一串串無限的足跡,你告訴我,無論干什么事情,都要持之以恒,堅(jiān)持不懈,就是走向成功,堅(jiān)持就是美麗。
我是一名教授高年級(jí)品社學(xué)科的教師,可以說,教這門課的老師要通歷史、曉地理、知百家,因?yàn)樗C合了品德、法制、國(guó)情、歷史、文化、地理等很多內(nèi)容。因此,在我的課上,學(xué)生們不僅興趣盎然地聽著,同時(shí)也不斷地開闊著自己的視野。在我所任教的五年級(jí)中有這樣一位學(xué)生,他是一個(gè)知識(shí)面廣、自尊心強(qiáng)、從不認(rèn)輸?shù)暮⒆?。在我的課上,總能看到他高高舉起的小手,他時(shí)常引經(jīng)據(jù)典,并得意于同學(xué)們欽羨的眼神,同學(xué)們都夸他是“百科全書”。
有一次,當(dāng)說到“退避三舍”這個(gè)歷史典故時(shí),他又興沖沖地舉起了手,開始講述春秋時(shí)晉公子重耳逃亡到楚國(guó),答應(yīng)當(dāng)楚晉兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)必退后三舍的故事。我接著問,你知道古時(shí)的三舍是指多少里嗎,他信心滿滿地說:“當(dāng)然是30里了!”這時(shí),一位同學(xué)反駁道:“不對(duì),我也看過這個(gè)故事,三舍是指90里?!痹捯魟偮?,只見他臉紅脖子粗地叫嚷到:“三舍,前面是三,當(dāng)然是30里!有本事,你講這個(gè)典故?。 苯淌依镱D時(shí)紛亂起來,看到他忿忿不平、氣急敗壞的樣子,聯(lián)想起他平時(shí)從不認(rèn)輸認(rèn)錯(cuò)的性格,我突然想到了我的U盤里正好存儲(chǔ)著中華勤學(xué)故事《萬(wàn)斯同閉門苦讀》的視頻。故事講的是清初著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同小時(shí)候自恃其才,在賓客面前背錯(cuò)詩(shī)詞,被指正后惱羞成怒掀翻桌子的故事。于是,我說道:“究竟是多少里,一會(huì)兒查資料便知,我們先課中放松一下,看一段視頻,如何?”孩子們雖疑惑不解卻很高興地響應(yīng)著,看完后,我請(qǐng)學(xué)生們談感受。有的說:“萬(wàn)斯同有勤學(xué)苦讀的精神?!庇械恼f:“萬(wàn)斯同能理解父親的良苦用心。”這時(shí),“百科全書”也主動(dòng)舉手說道:“萬(wàn)斯同不僅能閉門苦讀,還有知錯(cuò)就改的好品質(zhì)!”我趕快接著他的話說:“是啊,正是擁有了這些好品質(zhì),他才成為了我國(guó)通曉歷史、遍覽群書的著名學(xué)者。你想成為這樣的人嗎?”他連忙點(diǎn)點(diǎn)頭?!昂?,做學(xué)問要嚴(yán)謹(jǐn),那就請(qǐng)你到電腦前查實(shí)‘三舍’的資料吧。”查完后,只見他走到那位同學(xué)面前說:“你說得很對(duì),是我記錯(cuò)了!”這時(shí),班內(nèi)響起了掌聲,為一位自尊心極強(qiáng)、從不認(rèn)輸和認(rèn)錯(cuò)的孩子的轉(zhuǎn)變而鼓掌!
隨后,我又給孩子們講了禪宗的一段故事:“一位徒弟學(xué)藝多年,認(rèn)為學(xué)夠了,便向師父辭行。師父叫徒弟裝一碗石子來,問滿了沒有,徒弟答滿了。師父抓起一把細(xì)沙,摻進(jìn)石中,問滿了沒有,徒弟說滿了。師父又抓來一把石灰,沒有溢出。徒弟說這回?zé)o以復(fù)加了!師父又倒下一盅水,滴水未溢。這時(shí)徒弟方有所悟……”講完,學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的感想,“百科全書”也迫不急待地舉起小手說:“徒弟自認(rèn)為學(xué)夠了,其實(shí)學(xué)習(xí)是沒有止境的,我今后要努力做一個(gè)博學(xué)多識(shí)、永不自滿的人?!?/p>
從孩子的話語(yǔ)中,我感受到了小故事帶給他們的感悟與啟發(fā)。我想,春風(fēng)化雨的教育不是直截了當(dāng)?shù)卣f教,更不是疾風(fēng)驟雨地指責(zé),而是要不溫不火,機(jī)智果斷地創(chuàng)設(shè)一種情境,讓孩子在愉快、民主的氛圍里意會(huì)、感悟,就如同沐浴禾苗的雨露和照耀瓜果的陽(yáng)光,潤(rùn)物無聲、潛移默化。所以說,真正的教育智慧不是生硬的,更不是傷害孩子心靈的,而是在學(xué)生的心里點(diǎn)燃一把火,點(diǎn)亮學(xué)生真、善、美的心靈,照亮孩子自我教育、快樂成長(zhǎng)的心路。
文/金罌粟
2013年秋,兩上桃花島。該島位于濟(jì)南市東南部山區(qū)彩石鎮(zhèn),是著名休閑度假風(fēng)景勝地,以絕美的自然風(fēng)光、秀麗的山水景觀吸引了眾多文人墨客和游人的目光。觀山,綿延青翠,松柏于上,柳桃于中,花色與旁。雨霧彌漫之日,若瓊宮仙境;觀水,泉涌崖壁,順壑而下,聲勢(shì)浩蕩,至險(xiǎn)要處,形成河潭,深不見底,可泛舟其上,或垂釣或戲水無不悠閑自得。
依山環(huán)水處,建一山莊,曰桃花島。其山莊建筑風(fēng)格南北混搭,以白墻灰瓦曲亭為主題,盡顯徽派之精巧素雅,以北派肅穆開放園林莊園式布局,彰顯其豪邁大氣。二者渾然天成,無巧工巨匠不能為之。
莊園內(nèi)建有健身娛樂會(huì)所,特別是“人和書院”是眾多書畫名家聚會(huì)交流的棲息地。園內(nèi)及四周植滿了桃樹,春來,花映面,入其內(nèi)不由不想起“紅英已照灼,況復(fù)含日光?!钡拿谰笆r,“去年今日此門中,人面桃花相映紅”的千古絕唱,更是激起人們與這桃花仙子一會(huì)的幸福遐想。秋來,碩果累累,仙桃滿枝。摘一個(gè),咬一口,甜掉牙,美到心。再看看遍地的,不想也搞一場(chǎng)那個(gè)“就酒”真有枉活一生的遺憾了。
如果說,陶淵明的“就酒”讓你多少感覺有點(diǎn)退避三舍之感,那《天龍八部》中黃老邪居住的桃花島和郭靖與黃蓉的純情癡戀會(huì)不會(huì)多少引起你的一點(diǎn)動(dòng)容那?此島非彼島,但也說不定此島之上就有你的那個(gè)緣在日思夜想的等著你那!
其實(shí),這里一切都是純天然、純自然的,沒有故事,沒有古跡,有的只是你天馬行空的想象和揮灑。來吧,在幾百年上千年后,你和你的故事,一定會(huì)成為這里最動(dòng)人的美談和傳說。
感于此,粗寫以記,留詩(shī)為證:
桃仙問月夜風(fēng)輕,鯉吻情絲繞舸行。
濤挽霞暉花徑滿,樂和松韻水泉清。
高臺(tái)醉柳菊約酒,靜舍林賢詩(shī)配箏。
遙望斷崖煙伴雨,碧峰云嘆眾神驚。
注文:
柳:一指楊柳,二指陶淵明(別稱五柳先生)。
賢:特指竹林七賢,泛指眾詩(shī)雜家。
此詩(shī)采用中華新韻,膚淺粗陋。
向成功邁進(jìn)的另一種方式
讓,并不意味著懦弱,更不是面對(duì)欺辱時(shí)的無動(dòng)于衷。相反,讓是理性的以柔克剛,以退為進(jìn)。讓,也是一種向上的姿態(tài)。
古人云:“不爭(zhēng),乃大爭(zhēng);不爭(zhēng),則天下人與之不爭(zhēng)?!边@話不假。爭(zhēng),不如讓。這里的讓不是退讓,也不是妥協(xié),只是向成功邁進(jìn)的另一種方式。能驗(yàn)證以上這句話的例子有很多,比如:開元中期的李林甫在受到自負(fù)的張九齡的瞧不起之后,自知自己在唐玄宗的心目中地位沒有張九齡高,所以一直忍讓,直到后來唐玄宗因張九齡“多事”而疏遠(yuǎn)張九齡時(shí)才乘機(jī)報(bào)復(fù),因而逐漸得寵,最終把唐朝的政權(quán)攬到自己手中。此事說來并非光明正大,但它正說明了:讓,也是向成功邁進(jìn)的一種方式。諸如此例還有“退避三舍”“田忌賽馬”等,它們都是因退讓而取得成功的典型事例。這么一讓,既躲避了對(duì)手的鋒芒,又讓出了回旋的余地、讓出了抓住對(duì)手劣勢(shì)的機(jī)會(huì)。讓,以退為進(jìn),退到后面再一舉上前,超過別人,取得成功。
一種品德高尚的體現(xiàn)
有這樣一個(gè)故事:清代詩(shī)人、書法家何紹基一天收到家書一封,說的是家中為三尺屋場(chǎng)地基與鄰居爭(zhēng)執(zhí),鬧得幾乎動(dòng)干戈,要他速歸助奪。何紹基一笑,提筆簡(jiǎn)復(fù)一函,并附詩(shī)一首:
萬(wàn)
家人一看,恍然大悟,連忙讓出三尺,鄰居家倍受感動(dòng),也讓出三尺。就這樣,在何紹基的開導(dǎo)下,兩家化干戈為玉帛。
“讓”,也是一種高尚的品德??突f過:在人生道路上能謙讓三分,就能天寬地闊。謙讓,使得人們的心貼近;謙讓,使人們感受到陽(yáng)光般的溫暖。一味地爭(zhēng)卻不知道讓,最終會(huì)和別人碰得頭破血流。
一種顧全大局的寬廣胸襟
讓賢并不是胸?zé)o大志,也不是自甘雌伏。讓賢是一種寬廣的胸襟。社會(huì),賢者因?yàn)橛辛速t者的幫助和指導(dǎo)而得以開創(chuàng)出一片燦爛輝煌的天地。
18歲的牛頓進(jìn)入了著名的劍橋大學(xué)。他非凡的智慧與才華很快引起數(shù)學(xué)老師巴羅的注意。怎么才能使這匹出類拔萃的千里馬更快地登上科學(xué)高峰呢?巴羅常這樣想:如果為牛頓謀到一個(gè)講座的位置,就可以使他的學(xué)識(shí)進(jìn)一步發(fā)展。可當(dāng)下并沒有講座的空缺。于是巴羅毅然辭去了自己的講座位置,讓牛頓接替。巴羅的“讓賢”成就了一位名聞天下的物理學(xué)家。
做測(cè)試題
1.休息日的早晨,你習(xí)慣干什么?
進(jìn)行展練跑步(跳到2)
約好友去喝咖啡(跳到3)
讓我睡到自然醒吧(跳到6)
2.如果有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,你會(huì)選擇哪種方式麒狗狗一起?
跟狗狗在海灘或是草坪上玩扔飛碟,扔球(跳到5)
約上別人家的狗狗,一塊去公園(跳到7)
帶上狗狗,與好友相約在咖啡館消磨時(shí)間(跳到3)
悠閑地和狗狗一起去散步(跳到6)
3.好友跟你講一個(gè)人已經(jīng)聽過的故事,你會(huì)?
馬上打斷他,告訴他已經(jīng)聽過了(跳到8)
微笑著點(diǎn)頭,委婉地說出聽過了跳到4)
找個(gè)借口馬上離開(跳到9)
4.你會(huì)花多少時(shí)間訓(xùn)練狗狗?
經(jīng)常訓(xùn)練(跳到11)
偶爾訓(xùn)練(跳到9)
從不訓(xùn)練(跳到13)
5.高速公路上,突然有輛車闖入你的行駛車道,你會(huì)?
太過分了,立馬加速并試圖超過他(跳到6)
使勁按喇叭,讓他離開這條行車道(跳到7)
趕緊減速,給這輛車讓出距離(跳到10)
6.你希望狗狗有多聰明?
聰明到足以讓我隨時(shí)保持警惕(跳到11)
可以聰明,但絕對(duì)不能比我聰明,哈哈(跳到12)
傻傻的就很可愛了(跳到13)
7.在聚會(huì)中,你通常會(huì)?
嘗試認(rèn)識(shí)新朋友。與他們愉快交談(跳到8)
進(jìn)入會(huì)場(chǎng)連忙找熟人,只跟認(rèn)識(shí)的交流(跳到10)
待一會(huì)就想早早退出(跳到12)
8.鄰居的孩子一到半夜就哭叫不止,你會(huì)怎樣辦?
非常頭痛(跳到9)
討厭(跳到11)
無可奈何(跳到12)
不在乎(跳到13)
9.如正在欣賞節(jié)目時(shí),電視機(jī)突然壞了,你會(huì)怎樣?
恨不得把電視砸掉(跳到10)
大罵電視生產(chǎn)廠家(跳到11)
到別人家去看(跳到12)
休息(跳到13)
10.你所沉迷的音樂是哪一種?
輕松活潑的(跳到11)
富有感情的(跳到12)
11.一只迷路的小貓聞進(jìn)你家,你會(huì)怎么樣做?
收養(yǎng)并親自照顧它(跳到12)
問周圍的朋友誰(shuí)愿意照顧它,幫他找個(gè)新主人(跳到13)
12.在咖啡店里要了杯咖啡,這時(shí)發(fā)現(xiàn)鄰座有一位姑娘在哭泣,你會(huì)怎樣?
問她是否需要幫助(A型)
想說些安慰話又羞于啟口,只好換個(gè)座位遠(yuǎn)離她(B型)
13.過生日收到不少禮物,怎樣處置不喜歡的禮物呢?
立即扔掉(C型)
熱情地保存起來,藏起來,僅在贈(zèng)者來訪時(shí)才擺出來(D型)
看測(cè)試結(jié)果
(A型)適養(yǎng)顧家型
代表:金毛巡回犬
有一種狗,讓你見到它就甜到心里,天天見面,就如同掉進(jìn)蜜罐里。它非常友善,對(duì)兒童也非常友好。
(B型)適養(yǎng)憨厚型
代表:獵狐梗
它憨憨的外形不知會(huì)迷倒多少人。但不要把它當(dāng)看門狗,它一旦走出家門,從來都不曉得主動(dòng)回家。
(C型)適養(yǎng)貪玩型
代表:貴賓犬
貪玩成性不一定是件好事,不過在有些狗狗身上卻成為它們迷人的可愛之處??此鼈兺娴媚敲撮_心,你何嘗不想加入?
男人其實(shí)并不比女人好色。只不過他們喜歡外在地表現(xiàn)雄性,而不是內(nèi)心去獨(dú)自悶騷。因此美女總是有很大的市場(chǎng),很好的機(jī)會(huì),在競(jìng)爭(zhēng)中很占便宜。這年頭,女人長(zhǎng)了一張妃子臉,比十個(gè)八個(gè)文憑都管用。
但日常生活中,男女搭配往往違背了遺傳學(xué),而牽涉進(jìn)很多社會(huì)學(xué),心理學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)的因素。所以我們時(shí)常見到丑男美女,或者俊男丑女。拋開真情實(shí)感,前一種可以理解成美女暫時(shí)付出,或者放長(zhǎng)線釣大魚,后一種,卻有特殊的意義。
我每每觀看一對(duì)男女,首先看的不是相貌,而是感覺。是兩個(gè)人舉手投足間那種精巧的,細(xì)微的,旁人可以想象卻不能感受的默契。俊男丑女,美女丑男,只要心心相印,哪怕別人說道呢。
但不默契的,我覺得必定有隱情。細(xì)細(xì)挖掘,或許可以發(fā)現(xiàn)很多利益的結(jié)合,也可能是真情的背景。前者打亂了我們的審美,讓我們不舒服,然后從社會(huì)道德的角度嗤之以鼻,或者退避三舍,或者司空見慣而懶得說什么。后者讓我們感動(dòng),讓我們多管閑事,為他們叫好,或者為其中一個(gè)發(fā)出許多的廉價(jià)同情。世間萬(wàn)物本來都應(yīng)該和諧,如果不,就不太好,不管是真的不好,還是走向另一個(gè)極端。
還有一種情況:相當(dāng)一部分男人,就是需要一個(gè)丑女人,才能感到安全。
這個(gè)世界越來越動(dòng)蕩不安。SARS,克隆人,核競(jìng)賽……不一而足。誰(shuí)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么。中國(guó)的男人,開放了自己,卻舍不得開放家室,可以去搞,卻不能容忍老婆這么做。社會(huì)物欲橫流,人人都變得物質(zhì)化,庸俗化,女人更不可避免。找個(gè)花枝招展的,只能一天到晚死死盯著,什么也做不成。找個(gè)相貌平庸卻有內(nèi)在修養(yǎng)的,就要好得多。老婆在家相夫教子,后方穩(wěn)固了,再去迎接前方的炮聲隆隆,這是很多男人的如意算盤。
所以,俊男丑女,只是一種偽裝。女人需要安全,男人也需要,有時(shí)候需要得更多。他們總是用快樂來發(fā)泄對(duì)壓力的恐懼,卻不能平等對(duì)待自己的另一半。中國(guó)依然是個(gè)封建國(guó)家,很多男人依然是封建的大男子主義。
這些讓我感覺郁悶。世間萬(wàn)事,男女二字,當(dāng)我自己的生活非常豐盈,何不希望別人也如此?而當(dāng)眼前出現(xiàn)了不和諧的東西,我總是迫不及待去分析,去體驗(yàn),去問為什么。這種神經(jīng)質(zhì)維系著我的創(chuàng)作和精神生活,卻不能給那些憂郁中的男女帶去安慰,那還有什么意思呢。
好吧,我就來個(gè)光明的說法:俊男丑女在某種情況下是美好的:女人內(nèi)心具有無與倫比的吸引力。
《落花流水》
阿 琪 著
中信出版社 2007年4月版
李治中(兒童文學(xué)作家 書評(píng)家)
阿琪形容自己:“每次出門,我都覺得自己不過是京城大風(fēng)中的一粒沙礫,非常無助。坐在家里不出門,又覺得自己好比一顆自生自滅的大白菜,非常孤獨(dú)。”(《寂寞桃花》)
阿琪想象愛情:“我卻冥頑不化,總想著有朝一日,與一位面面俱到的優(yōu)秀男子,一見鐘情之后,不費(fèi)什么力氣就步步蓮花,進(jìn)入感情的理想狀態(tài)。從此,一勞永逸,無波無瀾,白頭相守。”(《寂寞桃花》)
還能抄下去,沒完沒了。
“大先生”說過,讀一個(gè)作家,最好讀全集。阿琪暫時(shí)還沒有出全集,可我不間不歇地讀完了她的四冊(cè)散文集:《寂寞桃花》、《單人房雙人床》、《我是誰(shuí)的多寶魚》、《落花流水》。這些散文堪稱女性文字里的生猛海鮮。
阿琪自己也不回避,書的副題是:一個(gè)智性小女子的原生態(tài)生存手記等等。原生態(tài)當(dāng)然是活在當(dāng)下、泥沙俱下,鋪天蓋地、生龍活虎,不是生猛海鮮而何?
阿琪的文字散發(fā)著夾竹桃的香氣,夜來香的香氣,它們也是有毒的,尤其是不喜歡這味的公羊,吃了夾竹桃肯定倒地;而雄蚊子是不是怕夜來香?科普書上暫時(shí)查不到,想必雌蚊子不樂聞,雄蚊們亦須退避三舍。
阿琪文字用一個(gè)字作比:辣!
阿琪辣得愛憎分明、乾坤清白,藝高人膽大,時(shí)露一手文字絕技,令人莞爾,她有理由幽默一下世人、世道。以上謂之“感性”。
辣而有趣,才見功底。否則干脆一味蠻狠,文字形容,口號(hào)而已。
阿琪形容自己當(dāng)“消防隊(duì)員”:“我作為一個(gè)傾聽者,非常受女友們的歡迎。一來我不做任何道德評(píng)判。二來我守口如瓶。三來呢,我隨叫隨到。即使是半夜三更,只要是她們的情感失火了,我二話不說,立馬放下一切,開車一路狂奔到她們那里救場(chǎng)。人還在路上呢,心里面都已經(jīng)在超級(jí)興奮了,這次又是為了誰(shuí)呢?”
緊接著,阿琪說:“其實(shí)我每次聽完故事回家,我的遺憾甚至傷感也是顯而易見的。為什么情感的冰雹每次都沒有砸中我呢?我真的很愿意被傷害一次的。遭遇一次冰雹也是人生的閱歷啊,即使不能避免一場(chǎng)悲劇,也要比舞臺(tái)總是空空的,沒有戲上演的要好啊。誰(shuí)敢說不是呢。”
這末尾一句,誰(shuí)敢說不顯得“辣味”十足呢。
再比如,她如此拒絕一個(gè)“不養(yǎng)奶牛但總想喝牛奶”的家伙:
“有個(gè)有婦之夫,儒雅的成功的中年男人宋經(jīng)常搔擾我,想要約會(huì)我。我很爽快地去赴飯局,卻從不帶他回家,也不跟他去任何私秘的場(chǎng)所,只動(dòng)嘴皮的調(diào)情我應(yīng)該算是個(gè)中高手,但就是裝傻,遲遲地,不肯按他的明示暗示來完成一個(gè)艷遇的全過程。”
玲瓏的智性,關(guān)照著四方八面。熱辣的比喻,像雙槍老太婆傳奇的槍法。
這一鮮,姑且稱之為:智性。
幾年前在老家,去聽過市里女性頻道一臺(tái)談話節(jié)目:“21世紀(jì)我們做女人”,請(qǐng)了各路名媛來演講。分配我寫文章的女主角,是指揮家鄭小瑛。
一句令我至今不忘的名言是她講的:“為什么叫21世紀(jì)我們做女人?我們是女人!我們是女人嘛。”
意味深長(zhǎng)?當(dāng)然意味深長(zhǎng)。
今年又在《新京報(bào)》上看到一條新聞,僅錄通欄大標(biāo)題就夠了:“我不是哈佛女校長(zhǎng),我是哈佛校長(zhǎng)。”
這是哈佛首位女校長(zhǎng)福斯特走馬上任時(shí)說的話。
阿琪的文字,跟這兩條新聞?dòng)惺裁搓P(guān)系嗎?我以為有關(guān)系。這是我愿標(biāo)舉阿琪之“三鮮”的末一鮮:女性。
馬來西亞我去過多次,但大都是工作去了,沒有時(shí)間、更沒有閑心四處逛逛。這次帶兒子故地重游,有興致,也有目的。
第一站當(dāng)然是首都吉隆坡。雙子塔、海洋博物館,還有兒子最喜歡的以“生活中的速度”命名的科普專題展覽。
馬來西亞政府相當(dāng)重視對(duì)下一代人的科普教育,類似這樣的科普展覽,在動(dòng)植物博物館、天文館等地都有。時(shí)代廣場(chǎng)還有家電影院,專門放映3D電影,眼下正上映的是一部加拿大制作的故事片,效果逼真,動(dòng)感強(qiáng)烈,每天場(chǎng)場(chǎng)爆滿。
名為“生活中的速度”的科普展覽,搜羅的全是我們?nèi)粘I钪谐R姷摹⒌植惶俗⒁獾哪切┡c速度相關(guān)的現(xiàn)象與事物,或是些根據(jù)動(dòng)力學(xué)原理制作出來的日用物品,大到飛機(jī)汽車,小到手表相機(jī),有的和我們息息相關(guān),有的卻又讓我們退避三舍。例如,地震引發(fā)海嘯,海嘯又以驚人的速度和力度,摧毀近海地面上的一切民居建筑,給人類造成巨大的災(zāi)難。在模型前,孩子們可以親自動(dòng)手,嘗試制造“人為的”地震,體會(huì)那即使是模擬出來的“小災(zāi)小難”,也能給大環(huán)境帶來的“滅頂之災(zāi)”。這種把科學(xué)寄寓情趣,讓復(fù)雜變得簡(jiǎn)單的科普游戲,的確深得孩子們的喜愛,難怪我的兒子樂此不疲地連玩了兩天!
說起“速度”,恐怕在科普小天地里亦難以講明道白。但是,聰明的馬來西亞科普工作者,想出了一個(gè)活,就是讓孩子們自己動(dòng)手,用現(xiàn)有的拼插組合積木,根據(jù)自己的想象,即場(chǎng)做一個(gè)“賽車”,然后由工作人員放到有計(jì)算機(jī)記錄速度的特殊“賽道”上,一比高低。雖然孩子們制造的“跑車”,有的栽出賽道,有的連滾帶爬,有的七零八落散了架,但通過自己的實(shí)踐,他們多少還是悟出些道理:生活中,那些看似簡(jiǎn)單的事情,要真的做起來并非容易;雖然并不容易,但真的去做了,又充滿了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的樂趣。
第二站是檳城。檳城靠海,有美麗的沙灘,也有山野公園。我從來愛水,自然也就選擇呆在海濱渡假村享受余下的假期。
其實(shí),馬來西亞素以種族和諧,社會(huì)安定而著稱,在這里,無論是馬來人、華裔人、印度裔人或阿拉伯裔人,都能和睦相處,相互尊重。從中東地區(qū)來檳城的游客此時(shí)特別多,無論天氣有多熱,中東婦女們?nèi)匀幻深^裹面,與在海邊脫得剩不了幾寸布頭的西方辣妹,形成了極其鮮明的對(duì)比。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚碚f,這實(shí)在不足為奇。
伊斯蘭教是馬來西亞的國(guó)教,和阿拉伯人同屬穆斯林手足兄弟,阿拉伯人來到馬國(guó),就如同回到了自家一樣。難怪我在一家印度風(fēng)味餐廳吃飯時(shí),印裔女服務(wù)員娜拉吉爾自豪地對(duì)我說: “我們馬來西亞是個(gè)大家庭,兄弟姊妹眾多。我雖然還認(rèn)為我是印度人,但我生在此、長(zhǎng)在此,所以我是地道的馬來西亞人。”