隔代教育的特點精選(九篇)

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第1篇：隔代教育的特點范文

論文關(guān)鍵詞：教育服務(wù)功能 隔代教育 現(xiàn)代家庭 教育子女 家庭教育 教育形態(tài) 親子教育 現(xiàn)代社會

一、隔代教育在當(dāng)代家庭教育中發(fā)揮著重大作用

1、祖輩具有教育、撫養(yǎng)孩子的實踐經(jīng)驗

作為已經(jīng)養(yǎng)育過子女的祖輩，在教育、撫養(yǎng)孩子的實踐經(jīng)驗方面較之年輕的父母更為成熟。他們對孩子成長發(fā)育過程中容易出現(xiàn)的問題以及處理辦法要比孩子的父母知道得更多。祖輩社會實踐比父母豐富，積累了豐富的閱歷，重視孩子在成長過程中將要面臨的問題（特別是孩子的營養(yǎng)和身體狀況）并提前加以預(yù)防。因此隔代教育的子女，一般而言，身體的素質(zhì)較好，他們在對孩子的生活照料和安全保障方面明顯要優(yōu)于非隔代教育的子女。

2、祖輩具有充足的時間和精力養(yǎng)育孩子

相對年輕的父母而言，祖輩不再有工作的繁重壓力，時間和精力比較充足，而且心態(tài)平和，有利于孩子的成長。同時，祖輩的帶養(yǎng)可以減輕父母在事業(yè)和生活上的負(fù)擔(dān)，有利于家庭的穩(wěn)定和發(fā)展，使孩子的成長有了一個良好的外部環(huán)境，在物質(zhì)條件和精神條件上有了較好的保障。

二、隔代教育在現(xiàn)代家庭教育中存在的不足

縱然隔代教育具有優(yōu)勢性，但由于祖輩在教育觀念上比較保守、落后，在教育方式方法上比較片面、單一，以經(jīng)驗育人，因此隔代教育也存在不足。不恰當(dāng)?shù)母舸逃龑⒆拥某砷L帶來難以彌補(bǔ)的缺陷。我們要正確認(rèn)識其弊端，并將之盡量地最小化。

1、不利于孩子的個性發(fā)展

隔代教育中的孩子往往受到祖輩極度小心的保護(hù)，與父母相處時間不多，與外界接觸的機(jī)會較少，使孩子的性格比較內(nèi)向，心胸不開闊，不利于孩子獨立人格的養(yǎng)成。祖輩的過分溺愛和遷就，對孫輩的要求幾乎有求必應(yīng)，余逸群在對首都1000戶獨生子女家庭的調(diào)查結(jié)果顯示，老人過分溺愛孫子的占86%。這容易導(dǎo)致孩子形成“自我中心”意識，增強(qiáng)他們的依賴感，變得任性而嬌氣。由于祖輩本身的思想觀念比較落后，不易接受新事物、新信息的影響，不懂得因特網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)，在很大程度上影響了孩子創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提高。

2、不利于孩子優(yōu)良品德的培養(yǎng)

同樣由于祖輩對孫輩的無限度溺愛，事事包辦，百依百順，導(dǎo)致孫輩衣來伸手，飯來張口，不利于培養(yǎng)他們熱愛勞動的意識，從小養(yǎng)成怕臟、怕累、怕吃苦的壞習(xí)慣，更不利于培養(yǎng)他們的動手能力及探究問題的能力。祖輩對他們的百依百順，縱容護(hù)短，致使孩子自高自大，不利于培養(yǎng)他們中華民族傳統(tǒng)的謙虛、禮讓等優(yōu)良品質(zhì)。同時，祖輩想盡一切辦法來滿足孫輩的物質(zhì)需要，寧可自己節(jié)省也不虧了孩子，導(dǎo)致孩子從小不知道勤儉節(jié)約，浪費成習(xí)。

三、改進(jìn)方式，積極發(fā)揮隔代教育對現(xiàn)代家底教育的服務(wù)功能

雖然隔代教育具有其不足之處，但是我們并不能由此認(rèn)為隔代教育一無是處，歷史上許多大家都是由祖輩養(yǎng)育成才的，如英國的哲學(xué)家羅素是由其奶奶帶大的，俄國文學(xué)家高爾基是由其外祖母實施的早期啟蒙教育?？梢?，要想發(fā)揮隔代教育的積極作用，關(guān)鍵就在于改進(jìn)隔代教育的方式方法。

1、學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合，對隔代教育進(jìn)行正確指導(dǎo)

家庭是兒童的第一級學(xué)校，家庭教育是兒童整個教育的基礎(chǔ)，在兒童的成長過程中發(fā)揮著極其重要的作用。但由于家庭教育所具備的特點，決定了其始終是學(xué)校教育的有利補(bǔ)充。因此，家庭教育不是盲目進(jìn)行的，應(yīng)該接受學(xué)校的指導(dǎo)和幫助，對于隔代教育問題更是如此。學(xué)校是傳授系統(tǒng)知識的場所，是接受最先進(jìn)教育理念的機(jī)構(gòu)，可以對隔代教育的教育理念、教育方式、教育內(nèi)容、教育手段等加以正確的指導(dǎo)，讓祖輩從理論層面上對隔代教育有清晰的認(rèn)識，在教育孫輩的過程中能夠用正確的理念和方式方法進(jìn)行指導(dǎo)。

學(xué)校對隔代教育的指導(dǎo)在時間和方式上可以靈活多樣。一是可以通過開展講座的形式，對教育、隔代教育的理論知識進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)；二是可以通過開展座談會的形式，了解隔代教育中存在的具體問題并加以解決；三是建立學(xué)生的有關(guān)隔代教育方面的檔案，隨時了解學(xué)生家庭教育中隔代教育的狀況，并及時解決問題；四是在隔代教育出現(xiàn)問題時，可以點對點地開展個別性的溝通和交流，深入地了解學(xué)生家庭中隔代教育的困難，根據(jù)學(xué)生的個性特點，有針對性的提出參考性方案。

2、祖輩主動學(xué)習(xí)新知識與新技能，以適應(yīng)現(xiàn)代家庭教育的需要

時代在變，環(huán)境在變，祖輩應(yīng)該知道，再用以前教育孩子的方式來教育孫輩已經(jīng)不合時宜了。因此祖輩要想使隔代教育發(fā)揮積極作用，就應(yīng)該努力更新觀念，主動學(xué)習(xí)新知識與新技能，從以往的經(jīng)驗育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。

首先是努力學(xué)習(xí)有關(guān)教育、家庭教育、隔代教育的基本知識，特別是要學(xué)習(xí)隔代教育的正確方法和方式。這就需要加強(qiáng)與學(xué)校老師的交流。參加學(xué)校舉辦的有關(guān)隔代教育的培訓(xùn)，主動向老師咨詢有關(guān)問題。其次應(yīng)該努力了解現(xiàn)今兒童的普遍心理特點以及自家孩子的個性特征、興趣愛好。第三是跟上時代的步伐，學(xué)習(xí)能與孩子進(jìn)行暢通交流的新知識與新信息。能聽懂孩子們流行的話語，知道孩子們喜愛的文藝、體育、政治明星，與孩子有共同的話題進(jìn)行交流。明白孩子的想法，教育起來才能有的放矢具有針對性，發(fā)揮好的效果。電視、書籍報刊、因特網(wǎng)等媒介在祖輩獲取新知識的過程中發(fā)揮著重要作用，因此祖輩在條件允許的情況下應(yīng)該加強(qiáng)新技能的學(xué)習(xí)。比如獲取新知識、查閱新信息的能力，熟練掌握計算機(jī)使用技術(shù)等等。

3、祖輩要主動參與學(xué)校、家庭及社會等各方面協(xié)調(diào)、配合與溝通

教育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會等各方面力量的協(xié)調(diào)和配合，單靠某一個方面的作用不可能達(dá)到好的效果，因此隔代教育中的祖輩也要與各個方面作好協(xié)調(diào)、溝通等工作，以促進(jìn)教育合力作用的發(fā)揮。

第2篇：隔代教育的特點范文

【關(guān)鍵詞】隔代教育 產(chǎn)生原因 類型 弊端 思考

初三只接近一半的時間，有個叫李昕的孩子就輟學(xué)了。離開學(xué)校前，他的情況是這樣的：每天從早自習(xí)開始，到放學(xué)期間，幾乎是睡覺。作業(yè)很少做，老師查起作業(yè)來，就補(bǔ)上。比較沉默，很少和同學(xué)交流，表情木然。作為班主任，我也嘗試鼓勵過他，希望他能振作起來，能夠?qū)W點東西，但收效甚微。直到有一天，他不聲不響的輟學(xué)。說實話，一個學(xué)生就這樣離開，作為教育者，很有些自責(zé)。是不是我們平時的工作不細(xì)致，只是粗線條的要求每個孩子都一樣？是不是我們太追求優(yōu)質(zhì)生源，而忽略了孩子的感受？是不是我們的教育，已經(jīng)讓某些孩子失望？

我自責(zé)的原因很簡單，不希望任何孩子的求學(xué)之路在我手里中斷。也能夠換位推測他的心理：初三太苦太累，每天上學(xué)放學(xué)都是披星戴月幾乎沒有休息日；作業(yè)多，老師管理嚴(yán)；初一初二玩得太狠，幾乎聽不懂老師講的內(nèi)容了，除了睡覺還能干點什么呢，不如回家玩更自在一些。然而，孩子這樣自顧自的回家，家長的態(tài)度如何呢？孩子家中只有一個年邁的爺爺，中過風(fēng)。對孩子百依百順，家中的電腦就是怕孩子去網(wǎng)吧上網(wǎng)不回家裝的。孩子每天晚自習(xí)回家，就泡在網(wǎng)絡(luò)上，通宵達(dá)旦。這也是每天孩子為什么一上早自習(xí)就瞌睡的原因。從這個孩子身上，我深深知道學(xué)校教育不是萬能的，家庭教育更關(guān)鍵。我馬上給他遠(yuǎn)在珠三角的父親打了電話，告訴他基本情況。這位父親有些無奈，除了聽之任之，再無下文。究竟是什么原因讓一個原本聰明的孩子成了厭學(xué)的典型？我想，隔代教育應(yīng)該是一個很重要的原因。

1.什么是隔代教育

隨著時代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，目前一些年輕家長或者因為自己的工作繁忙，或者因為離婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”這種由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。

2.隔代教育產(chǎn)生的原因

2.1 父母不在身邊，祖輩家長承擔(dān)起育兒責(zé)任，老人會本能地對孫輩產(chǎn)生慈愛之心。

2.2 祖輩家長豐富的生活知識和深厚的人生閱歷為教育孩子提供了資本和權(quán)威性。然而，由于祖輩家長受歷史條件和自身年齡特點的局限，不可避免地存在一些不利因素，我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識。

3.隔代教育的類型

類型一：過分溺愛型。孩子本來能自己做的，祖輩家長呵護(hù)備至，代為其勞。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結(jié)果讓祖輩家長們?nèi)∠恕?/p>

類型二：過分監(jiān)督型。什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。如此，造成了孩子的依賴性和惰性，以及對成人的不信任感。

類型三：民主、溫暖和理解型。在祖輩家長中也有的采用這種方法，只是數(shù)量很少。

4.隔代教育有明顯弊端

4.1 為孩子“護(hù)短”，不講原則。一些老人帶孩子往往溺愛無度，任何規(guī)矩都不放在眼里，孩子自然變得任性頑劣。當(dāng)父輩批評教育孩子的時候，祖輩老人卻反過來袒護(hù)孩子，當(dāng)著孩子的面責(zé)怪他們的父母：“對孩子那么兇干嗎？你忘了你小時候啦？尿床、打架、逃學(xué)，還不如你兒子聽話呢！”爺爺奶奶本來就比較疼孫子，再加上現(xiàn)在的孩子不多就更加寵愛，正所謂捧在手里怕飛了，含在嘴里怕化了，什么都滿足孩子（不管對孩子好還是不好），這樣對孩子的成長就會造成很大的負(fù)面影響。

4.2 包辦代替，過度保護(hù)。曾有專家做過一個研究，將從小在托兒所、幼兒園長大的孩子，與祖父母或外祖父母帶大的孩子進(jìn)行心理比較，發(fā)現(xiàn)有很大的不同。那些在幼兒園長大的孩子群體意識強(qiáng)，適應(yīng)能力好，社交圈子寬，膽子大，能吃苦，許多事都能自己動手做。而由祖父母或外祖父母帶大的孩子則不然，有的已經(jīng)二三年級了，還要老人接送，事事不愿動手，像提書包這樣的事都要別人代做。稍不如意撒嬌哭鬧，甚至和同齡孩子都難以相處。

第3篇：隔代教育的特點范文

一、調(diào)查的基本情況

（一）研究對象

本研究的樣本是甘肅省白銀市平川區(qū)樂雅學(xué)校三、四年級及七、八年級學(xué)生，共424名。四個年級的學(xué)生全部參與調(diào)查，所獲得的第一手資料能真實有效地反映本校隔代教育的F狀。

（二）研究方法

1.問卷。本問卷著重調(diào)查隔代教育對學(xué)生學(xué)習(xí)與行為等方面的影響。

2.操作?！稑费艑W(xué)校關(guān)于家庭隔代教育問題調(diào)查問卷》發(fā)放于2016年6月3日。學(xué)校政教處組織，班主任負(fù)責(zé)發(fā)放，由學(xué)生作答。共計發(fā)放問卷424份，收回424份，有效率100%。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查分析

通過調(diào)查問卷的分析，我們得知，參與調(diào)查學(xué)生當(dāng)中屬于家庭隔代教育的學(xué)生為234人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的55.2%；非隔代教育學(xué)生為190人，占54.8%。由此可以看出，絕大多數(shù)學(xué)生在家庭教育當(dāng)中屬于隔代教育。

通過調(diào)查，我們得知：家庭隔代教育學(xué)生和父母交流的主要途徑是電話、網(wǎng)絡(luò)視頻。家庭隔代教育中，學(xué)生和父母交流的次數(shù)平均每個月不足三次。家庭隔代教育學(xué)生的父母和老師聯(lián)系較少，平均每月不足一次。家庭隔代教育學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題父母難以解決，祖輩更難以解決，由此導(dǎo)致家庭隔代教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上有56%的學(xué)生成績較差，29%的學(xué)生學(xué)習(xí)成績中等偏下。通過調(diào)查我們還得知，有24名學(xué)生已經(jīng)有一年以上沒有見過父母。

（二）存在的問題

1.行為習(xí)慣養(yǎng)成教育問題突出。家庭隔代教育的學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面存在嚴(yán)重的問題，凡是隔代教育家庭學(xué)生在班級內(nèi)都屬于老師紀(jì)律維護(hù)的重點對象。

2.心理問題凸顯危機(jī)。隔代家庭教育的學(xué)生因為長期與父母不在一起，和祖輩交流少，導(dǎo)致性格內(nèi)向、自卑、自閉、厭學(xué)，行為出現(xiàn)過激和偏差。

3.學(xué)習(xí)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在學(xué)習(xí)上，隔代家庭教育學(xué)生大部分缺乏自覺性和主動性，家庭輔導(dǎo)空白，學(xué)習(xí)成績不佳，學(xué)習(xí)動力不足，令人擔(dān)憂。

（三）原因剖析

1.父母重經(jīng)濟(jì)輕教育思想作祟

出現(xiàn)隔代家庭教育現(xiàn)象的家庭有超過80%的父母因為種種原因長期在外打工，他們沒有選擇離家近收入少的工作，為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入，只能犧牲掉孩子的學(xué)習(xí)和成長。另一方面，年輕的父母為了減輕在外務(wù)工的經(jīng)濟(jì)支出，選擇了將孩子留在家鄉(xiāng)由祖輩看管?？偠灾?，這樣一種重個人或家庭經(jīng)濟(jì)輕孩子教育的思想導(dǎo)致了隔代家庭教育孩子成長不容樂觀的現(xiàn)實。

2.祖輩不當(dāng)?shù)墓芙谭绞綄?dǎo)致孩子教育存在問題

因為年齡、情感、教育方法等各種因素的制約，祖輩對孫輩的教育往往存在著很大的偏差，可以說只有管教，沒有教育。祖輩只是管好孩子，讓孩子吃飽、穿暖、不挨餓、不受凍。但對孩子的教育卻難以同步進(jìn)行。只有生活上的管束，缺少精神的激勵和引導(dǎo)，缺少道德的培養(yǎng)和激發(fā)，缺少心理的疏通與教育，缺少和學(xué)校老師的積極溝通與交流，孫輩的成長必然存在一些問題。

三、討論與建議

（一）做好摸底和調(diào)查準(zhǔn)備工作

首先，學(xué)校要組織相關(guān)部門和班級，在每年新生入學(xué)之初就要對學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行摸底調(diào)查，將家庭隔代教育情況做到心知肚明。其次，要對隔代家庭教育學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行分析，掌握這些學(xué)生的基本情況，諸如姓名、性別、年齡、性格特點、興趣愛好、體質(zhì)現(xiàn)狀、有無病史等。掌握這些學(xué)生父母外出務(wù)工地點、聯(lián)系方式。掌握這些學(xué)生的監(jiān)護(hù)人姓名、住址和聯(lián)系電話等信息。在掌握基本信息的基礎(chǔ)上，主動與此類學(xué)生的父母或者監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系，了解其家庭對子女學(xué)習(xí)、生活、心理、思想等方面的需求，找出存在的問題，認(rèn)真研究對策，最終為切實解決學(xué)生的實際困難提供準(zhǔn)確信息。

（二）構(gòu)建多層面家庭隔代教育有效機(jī)制

第一，教師要擔(dān)負(fù)起隔代家庭教育學(xué)生的心理疏導(dǎo)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。學(xué)校政教處或者德育部門要將隔代家庭教育的學(xué)生作為重點幫扶對象，動員所在班級班主任、科任老師和學(xué)生采取有效措施加強(qiáng)對這部分學(xué)生的教育工作。例如，可以采用一對一幫扶政策，老師在生活上對他們進(jìn)行優(yōu)先照顧，在學(xué)習(xí)上進(jìn)行個別輔導(dǎo)，在心理上進(jìn)行多方疏導(dǎo)。還可以動員班級學(xué)生一對一進(jìn)行幫扶，加強(qiáng)學(xué)生在校時間活動時學(xué)生之間的相互交流，讓這些學(xué)生在校能夠時刻感受到來自老師、同學(xué)的關(guān)愛、幫助與友誼，讓他們逐步養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第4篇：隔代教育的特點范文

關(guān)鍵詞：幼兒；隔代教育；問題；措施

當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)成長速度飛快，一些年輕家長忙于工作或因長期在外地打工、離婚等問題無暇照顧孩子，把孩子的教育生活等責(zé)任全部推給爺爺、奶奶、外公、外婆等老一代人，這些老人們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，于是便形成了隔代教育?；仡欀袊鴼v史其實隔代教育從古至今一直都存在，上至皇家貴胄，下至平民百姓之家，不難發(fā)現(xiàn)其蹤影。究其原因在于：1、祖輩有較多的育兒經(jīng)驗，有充裕的時間和足夠的耐心。2、老人與孩子有血緣關(guān)系，老人會本能地對孫輩產(chǎn)生憐愛與愛護(hù)。3、多數(shù)祖輩家長常有一種“補(bǔ)償心理”，由于大部分家長受自身年齡和歷史條件等特點的局限，教育孩子時會出現(xiàn)過于溺愛和期望過高兩個極端，教育孩子的時候往往會出現(xiàn)一系列的連鎖問題。然而這些問題的出現(xiàn)也實屬正常，下面我們將對大家所面臨的疑難問題做一一剖析。

1隔代教育出現(xiàn)的問題

1．1幼兒以自我為中心：許多隔代家長常會存在著一種補(bǔ)償心理，將自己年輕時無法給予子女的優(yōu)越生活照顧，全數(shù)轉(zhuǎn)移投射在孫輩身上，而這種寵愛往往很容易變成毫無原則的遷就和溺愛，大事小事都一手包辦代勞，從而很容易造成幼兒任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下。再者有些隔代家長因過度疼愛幼兒而護(hù)短，致使幼兒的缺點因長期得不到矯正，逐漸養(yǎng)成不良的行為，最終影響幼兒性格。過分的溺愛和遷就容易使幼兒產(chǎn)生“以自我為中心”的意識，形成以自我為中心、任性、無視他人等不良性格。

1．2阻礙幼兒的獨立發(fā)展：因隔代家長過分的保護(hù)，遏制了幼兒獨立性的發(fā)展。教育學(xué)家陳鶴琴曾經(jīng)說過：“凡是孩子能做的事，讓他自己做?！敝挥羞@樣，才能培養(yǎng)幼兒的獨立性、自主能力和責(zé)任感，增強(qiáng)幼兒的社會適應(yīng)能力。但在隔代家長心中，孩子就是孩子，孩子什么也不懂，什么也不會，他們往往為幼兒做好了一切。這樣做的結(jié)果，會讓幼兒沒有機(jī)會獨立的面對一些挫折，克服一些困難，猶如溫室里的花朵，根本經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，無法培養(yǎng)出幼兒的獨立性。

1．3致使幼兒失去創(chuàng)新能力：在隔代教育中，部分隔代家長深受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新事物較慢，在對孫輩的教育觀念上存在偏差，目前很多新興時尚事物，他們都很難接受，也很難學(xué)習(xí)。例如電腦已普及化，但隔代家長對此看法不一，由于他們自己不了解，所以對幼兒很難進(jìn)行教育，使得幼兒與社會接觸的機(jī)會較少或者根本沒有。他們只是希望幼兒乖巧、聽話，而不善于運(yùn)用科學(xué)的方式引導(dǎo)孩子，這樣容易泯滅孩子的好奇心，冒險性和創(chuàng)造性，遏制了孩子創(chuàng)新能力的發(fā)展，久而久之致使幼兒失去了應(yīng)有的創(chuàng)新能力。

1．4幼兒失去本我能力：心理學(xué)家弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為三個層次：本我、自我、超我。本我：本我是從動物進(jìn)化過程中帶來的，也是先天的原始的我。幼兒的本我就是幼兒可以根據(jù)自己的生理需要做出一些“可愛”的舉動，不需要任何人的指點。在我實習(xí)期間，有個小朋友對我說：“老師我昨天晚上吃火鍋了”，因為我們住在一個院子，我就故意逗她“怎么不叫老師呢？”“我爸爸說再不叫了。”這就是幼兒的本我反應(yīng)，可是在教育過程中有一部分隔代家長，硬是把自己的思想灌輸在幼兒的腦海里，讓幼兒成人化，失去幼兒在這個年齡階段該有的天真，從而變得世俗。

2相應(yīng)的對策

那么如何優(yōu)化隔代教育，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢，消除隔代教育的劣勢，為幼兒的全面發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)？

2．1運(yùn)用情感轉(zhuǎn)移的方法，讓幼兒學(xué)著關(guān)心他人：幼兒的思維具有直觀形象性，情感更具直接性、情節(jié)性，讓幼兒學(xué)會關(guān)心他人，就要尋求一種切合他們年齡特點的方法。情感轉(zhuǎn)移是由他人情緒情感狀態(tài)引起，并與之相一致的情緒、情感體驗，是主體與客體之間的一種情感共鳴的反應(yīng)。美國心理學(xué)家霍夫曼指出情感轉(zhuǎn)移的能力對幼兒形成關(guān)心他人行為的重要意義。讓幼兒在了解別人的需求與感受的基礎(chǔ)上，萌發(fā)關(guān)心他人、幫助他人的情感，進(jìn)而產(chǎn)生關(guān)心他人的行為。

2．2理智控制情感，接受新思想：隔代家長必須注意要合理控制自己的情緒情感不能包辦代替，過度保護(hù)。曾有專家做過一個研究，將從小在幼兒園長大的幼兒，與隔代家長帶大的幼兒進(jìn)行心里比較，發(fā)現(xiàn)有很大的不同。在幼兒園長大的幼兒適應(yīng)能力好，膽子大，許多事都能自己動手做，而由隔代家長帶大的孩子則不然，事事不愿動手，像提書包這樣的事都要別人代做。稍不如意就撒嬌哭鬧，甚至和同齡孩子都難以相處。根據(jù)這點，隔代家長必須做到以下兩個方面。

2．2．1放手，讓幼兒自己去做：尊重幼兒做事的愿望，把幼兒當(dāng)作一個個體，尊重他的選擇，不要因為擔(dān)心他做不好而幫他做原本應(yīng)該讓他自己做的事情。哪怕到了吃飯、喝果汁的時間也要孩子完成手中的“工作”。尊重幼兒的正當(dāng)要求，即便是嫌幼兒動作太慢，擔(dān)心他自己吃飯把飯吃涼，也要尊重幼兒自己吃飯的要求。

2．2．2延遲滿足：隔代家長對幼兒的要求滿足得“太快”，不等幼兒說出口，想做的事情隔代家長已然代勞。我正好知道這樣的一個案例，今天就和大家分享一下：我的小侄女兩歲的時候就聰穎過人，只是不肯開口說話。我觀察之后找到的癥結(jié)是，爺爺奶奶對侄女的要求滿足的太快，不等侄女說話就能提前得到她的要求，久而久之，侄女便不肯開口。我休假期間，有意識地延遲小侄女的要求，等她說了才滿足。開始時，小家伙兒急得臉都紅了，爺爺看了氣憤得不得了，讓我甭管，說寶寶是他的心肝兒，說不說話都不礙我的事兒。我就找好多機(jī)會單獨陪侄女玩，說服弟弟、弟媳跟我一起堅持，繼續(xù)貫徹我的教育方法。沒幾天，小侄女開始說話了，雖還不多也不是很清楚，但是卻讓全家人看到了轉(zhuǎn)變。祖輩們要想在隔代教育中發(fā)揮作用，首先要提高祖輩家長自身的素質(zhì)。有好多祖輩家長懂得的文化知識不是很多，教育觀、兒童觀、世界觀跟不上時代的潮流。他們應(yīng)該主動的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，接受新的知識和信息，更新自己知識儲備?，F(xiàn)在有些地方已經(jīng)開設(shè)了家長學(xué)校，祖輩們可以在這樣的學(xué)校里學(xué)習(xí)到如何教育好孫輩的知識和理論。我覺得應(yīng)該將這一形式推廣開來，讓更多的祖輩家長獲得新的知識和新的觀念；祖輩還可以和孩子共同學(xué)習(xí)，經(jīng)常請孩子給祖輩講故事，或講講他們所學(xué)的東西，這樣既能增加祖輩的知識，也能幫助孩子鞏固知識，鍛煉其語言表達(dá)的能力。

2．2．3父母與隔代家長對孩子的教育思想達(dá)成統(tǒng)一：隔代家長應(yīng)當(dāng)和年輕父母在教育上達(dá)成共識，隔代家長要認(rèn)識到自己處于教育的輔助地位，放眼當(dāng)今社會對人才的需要，認(rèn)清社會的發(fā)展方向樹立正確的教育觀，人才觀。重視幼兒的全面發(fā)展和創(chuàng)新精神、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。只有這樣，全家的力量才能形成合力，不能過分溺愛也不能管教過嚴(yán)，在幼兒犯錯誤時，大家能采取一致的態(tài)度，使幼兒改正錯誤，從而進(jìn)一步發(fā)展?？傊?，隔代教育具有不可避免性，它的存在必然會引發(fā)一系列問題，而這些問題往往是每個家庭都或多或少存在的，在其發(fā)揮教育優(yōu)勢的同時應(yīng)認(rèn)真克服其帶來的種種負(fù)面影響，使幼兒現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使幼兒快樂、健康的成長。

參考文獻(xiàn)

［1］盧樂珍．怎樣搞好隔代教育［J］．家庭教育，2002（12）．

［2］陳鶴琴．陳鶴琴論幼兒教育［M］．北京：北京出版社，1984．

［3］王振宇．學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)［M］．北京：人民教育出版社，2004．

［4］溝通，隔代教育的良方［EB／OL］．

第5篇：隔代教育的特點范文

祖輩家長對孩子教育的不足還是顯而易見的，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.慈愛有加，“嚴(yán)教”不足?；蛟S由于“隔輩親”的緣故，祖輩往往對孫輩，萬千寵愛，百般慣養(yǎng)，以至于事事代勞，處處遷就。而對孩子良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成和獨立能力的培養(yǎng)則疏于要求與必要的嚴(yán)格指導(dǎo)，導(dǎo)孩子出現(xiàn)任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問題。

2.“隔輩親”變“隔代慣”。出于“子女輩條件不好，孫輩有所補(bǔ)償”的心理，祖輩們通常事事依著孩子，處處圍著孩子。孩子不合理的欲望常會無原則地滿足。久而久之孩子便形成“自我中心意識”，養(yǎng)成了自私、任性的不良個性。

3.阻礙“獨立”，助長“依賴”。在現(xiàn)實生活中，祖輩家長往往會包辦孩子的很多事情，對孩子的一些小錯誤視而不見。他們不讓孩子勞動，從穿衣吃飯到拿書包，都替孩子做，這在無形中助長了孩子依賴、懶惰、任性等不良品性。在這種環(huán)境中長大的孩子只知道“自我”，凡事以自己為中心，不考慮別人的需要和感受，不愿接受社會和集體的任何紀(jì)律約束，缺乏抵抗挫折的能力等，而這些性格上的缺陷可能會影響孩子的一生。

4.抱持老觀念，妨礙個性發(fā)展。許多祖輩教育理念比較落后，對寶寶心理發(fā)展的特點缺乏正確的認(rèn)識，他們就可能限制寶寶的各種探索活動。加上不少老人知識老化，思想相對比較僵化，看待事物比較死板，容易固守塵封，采取過于傳統(tǒng)的方式來教育寶寶，那么，他們落后的教育模式就會影響寶寶接受新知識的速度，導(dǎo)致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識。

5.生活環(huán)境封閉單一，不利孩子綜合能力的培養(yǎng)。祖輩家長活動范圍較小，容易導(dǎo)致孩子封閉在小環(huán)境中。這與孩子的生理、心理發(fā)育特點不符，會降低孩子的求知欲，容易使孩子養(yǎng)成內(nèi)向、不愛活動的習(xí)慣和生活方式，對孩子的成長顯然不利。

隔代教育的應(yīng)對策略：面對隔代教育出現(xiàn)的一些問題，一味采取指責(zé)或回避無助于問題的解決，如何“興利除弊”、揚(yáng)長避短，找到能夠補(bǔ)其不足，發(fā)揮其有利的一面的途徑是當(dāng)務(wù)之急。為此我們有了以下思考與探索：

1.兩代家長互相溝通，協(xié)調(diào)一致，合力育人。家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子健全的人格，祖輩和父輩一定要在教育孩子的原則問題上達(dá)成共識，協(xié)調(diào)一致，建立必要可行的家規(guī)，擇善施教。祖輩和父輩對孩子的養(yǎng)育在教育方法、生活習(xí)慣等方面分歧不可避免的，出問題要主動溝通，尋求教育的合力，不能各持己見，埋怨責(zé)怪，特別不能當(dāng)著小孩子的面去爭執(zhí)，使孩子無所適從，甚至成為小“兩面派”，要發(fā)揮家庭的凝聚力，為孩子創(chuàng)造一個和諧開放的家庭環(huán)境。年輕父母不能因為工作忙等借口，逃避教育孩子應(yīng)負(fù)之責(zé)。對扮演子女與父母雙重角色的年輕父母而言一定要在百忙中抽出時間與孩子交流，要協(xié)調(diào)家中的關(guān)系，要和睦相處。

2.兩代家長共同學(xué)習(xí)，與孩子共同成長。城市中承擔(dān)照顧孩子重任的祖輩家長大多已經(jīng)離開工作崗位，他們與外界接觸較少，思想觀念難免落后，在教育孩子方面也很難完全跟上時代的步伐。因此，祖輩家長在把自己的知識和人生經(jīng)驗傳遞給孩子的同時，還應(yīng)該注意接受再教育，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，多了解一些家庭教育的新知識，接受一些新觀念，用科學(xué)的教育方法管理孩子，促進(jìn)其健康快樂成長。年輕家長工作忙，生活壓力大，缺少教育子女方面的科學(xué)知識和經(jīng)驗，所以三代人應(yīng)該共同學(xué)習(xí)，增進(jìn)了解，與孩子一同成長。

3.年輕父母應(yīng)加強(qiáng)責(zé)任感，與祖輩一起多用事例法教育孩子。照顧孩子是父母義不容辭的責(zé)任，年輕父母應(yīng)最大限度地承擔(dān)起照顧孩子的重任，努力提升自己，做到工作、家庭兩不誤。年輕父母要有承擔(dān)家庭事務(wù)、照顧孩子的意識，并努力去做，對待孩子要有耐心，無論多忙，都要盡可能抽出時間多陪孩子，如帶孩子出游、與孩子做游戲等，從而加強(qiáng)親子間的情感交流。

第6篇：隔代教育的特點范文

關(guān)鍵詞：隔代教育；現(xiàn)狀；對策

隨著時代的發(fā)展，越來越多的80后獨生子女一代已經(jīng)成為年輕的父母。他們有的忙于工作，幾乎無暇顧及寶寶；有的生活能力相對較差無法照顧好寶寶；有的覺得經(jīng)濟(jì)壓力較大無力請保姆帶寶寶或?qū)殞毸偷较鄳?yīng)的育兒機(jī)構(gòu)等種種原因，撫養(yǎng)寶寶的重?fù)?dān)落在了外公外婆、爺爺奶奶的肩上，這種由祖輩們對孫輩們施行撫養(yǎng)與教育的現(xiàn)象被稱之為隔代教育。在城市中隔代教育的現(xiàn)象尤為明顯，隔代教育中出現(xiàn)的問題也愈發(fā)凸顯。為了進(jìn)一步了解和發(fā)現(xiàn)社區(qū)中隔代教育存在的問題我們就學(xué)府社區(qū)155個家庭進(jìn)行了走訪調(diào)查。

一、學(xué)府社區(qū)153個家庭中隔代教育的現(xiàn)狀

我們在昆明市五華區(qū)學(xué)府社區(qū)選擇了155個孩子年齡在012歲之間的家庭就隔代教育相關(guān)問題進(jìn)行走訪、問卷調(diào)查。發(fā)出問卷155張，收回153張，收回率98.7%。

（一）隔代教育已成為現(xiàn)代中國家庭教育的一種趨勢

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示在153個家庭中有106個家庭的孩子在接受隔代教育占69%，請保姆帶小孩的有17個家庭占11%，自己帶小孩的有30個家庭占17%左右，送托兒所的僅占3%?？梢姼舸逃趯W(xué)府社區(qū)中占據(jù)近七成家庭比重，隔代教育已成為社區(qū)家庭教育的一個趨勢。

（二）孩子年齡越小，祖父母參與教育的時間越長

調(diào)查還顯示，在隔代教育的家庭中孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。1-3歲的學(xué)齡前兒童，祖父母參與撫養(yǎng)、教育的時間每天20小時以上的占38%，每天10-19小時的占46%，每天10小時以下的占12%。3-6歲兒童，祖父母參與撫養(yǎng)、教育時間每天20小時以上的占1%，每天10-19小時的占5%，10小時以下的占23%，進(jìn)入學(xué)前教育階段的兒童脫離隔代教育轉(zhuǎn)由父母或其他人進(jìn)行教育的占70%，但到了小學(xué)階段，由于學(xué)校放學(xué)時間較早，很多父母無法接送孩子，因此在此時期，祖父母參與短時照顧孩子的比例大幅攀升。在這一時期，祖父母雖然承擔(dān)著接送孩子的工作，但基本不參與孩子的教育與引導(dǎo)。到了孩子12歲以上，隨著孩子自理能力的提升以及祖父母年齡的增長，祖父母參與孩子照顧和教育的時間大幅下降。

（三）選擇隔代教育的原因

年輕父母選擇隔代教育的原因很多，主要集中在以下幾個方面：父母雙方都要上班沒有時間照顧小孩的占83%；經(jīng)濟(jì)能力有限無法請保姆照顧寶寶的7%；父母生活能力較差覺得自己照顧不好寶寶的占5%；其他原因占5%。可見，沒有照顧時間和經(jīng)濟(jì)能力的有限是造成年輕父母選擇隔代教育的主要原因。

（四）隔代教育的優(yōu)勢

受訪的100多個家庭在這個多項選擇題中，90%的年輕父母把隔代教育最大的優(yōu)勢的票數(shù)都投給了安全這個選項。年輕人們認(rèn)為現(xiàn)在社會形勢復(fù)雜，幼兒園的“喂藥門”、“砍人門”、保姆們的“安眠藥門”、“冷暴力門”對于年幼的孩子帶來很大的威脅和隱患，只有交給自己的父母照顧才是最安全可靠。其他的優(yōu)勢分別是：老年老年人有豐富的育兒經(jīng)驗的占69%；老人有耐心、有愛心的占21%；能減少年輕父母經(jīng)濟(jì)壓力的占16%，能緩解年輕父母精神壓力的占19%。

（五）隔代教育的弊端

隨著隔代教育越來越成為現(xiàn)代中國家庭教育的一種趨勢，隔代教育中存在的弊端也日益凸顯。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)隔代教育中存在的弊端主要有以下幾個方面：一是過分溺愛寶寶，阻礙寶寶自我成長。祖孫兩代人“隔代親”已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。對寶寶過分關(guān)注，事事代勞，有求必應(yīng)，導(dǎo)致寶寶容易出現(xiàn)任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低等問題。二是祖輩出于對孫輩安全和自己承擔(dān)責(zé)任的考慮不敢讓孩子進(jìn)行大膽地探索，妨礙寶寶個性發(fā)展。許多祖輩對寶寶生理、心理發(fā)展的特點缺乏正確的認(rèn)識，害怕寶寶出現(xiàn)危險或是害怕寶寶接觸不衛(wèi)生的東西常常限制寶寶的各種探索活動，他們常把“不”掛在嘴邊，約束寶寶的思維和行動，妨礙寶寶個性發(fā)展，導(dǎo)致孩子缺乏開創(chuàng)、探索精神。三是角色定位不明確從而引發(fā)家庭矛盾，導(dǎo)致親子隔閡。有的孩子從出生就和祖父母一起吃、一起睡，這樣的祖孫兩代人之間建立起了比父母和孩子之間還要親密的關(guān)系。這樣的關(guān)系不但影響父母和孩子之間建立親子關(guān)系還容易對孩子后期的教育帶來負(fù)面的影響。四是兩代人的教育理念的差異，造成教育的不統(tǒng)一性。教育理念的不統(tǒng)一既容易引發(fā)家庭矛盾又讓孩子們無所適從，“到底該聽誰的？”成為孩子們的困惑。

二、隔代教育的對策思考

隔代教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國教育的一種趨勢，它的存在既有優(yōu)勢，也有明顯的弊端。那么我們應(yīng)該怎樣做才能更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，改善其弊端，調(diào)和家庭矛盾更好地創(chuàng)建和諧家庭、和諧社會呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面入手：

（一）年輕父母必須承擔(dān)起養(yǎng)育孩子的責(zé)任

年輕人處在人生的上升期，確實要承擔(dān)很多生活、工作、經(jīng)濟(jì)上的壓力。但既然已經(jīng)為人父母就要學(xué)會承擔(dān)起養(yǎng)育、教育自己孩子的責(zé)任。不管多忙都要竭盡全力地抽時間與寶寶在一起，不要以忙為借口，把對寶寶的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩。參與孩子的養(yǎng)育和教育既滿足了孩子對父母愛和安全感的需求，同時父母在辛苦的養(yǎng)育過程中也在逐漸成長、成熟。如果連自己孩子的養(yǎng)育、教育的責(zé)任都不愿擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，怎么能?dān)當(dāng)起工作、社會的責(zé)任呢？

（二）加強(qiáng)溝通，尋找教育的平衡點

祖輩和父輩從成長環(huán)境、人生閱歷、知識結(jié)構(gòu)上都有著顯著的時代差異，這就是我們俗稱的“代溝”。所以兩代人在教育寶寶的理念上自然也會存在相當(dāng)大的差距。我們要學(xué)會正視這些差異，在教育孩子中兩代人要多溝通，在教育孩子之前形成達(dá)成共識。只有意識統(tǒng)一了，教育的口徑才會一致，教育的效果也才會好。實在不能達(dá)成共識的也不要當(dāng)著孩子的面發(fā)生沖突。這不僅對改善他的行為毫無益處，反而會導(dǎo)致他的問題越來越嚴(yán)重，甚至帶來更多別的問題。另外，家庭成員之間發(fā)生沖突，那種不和諧的家庭氛圍會帶給寶寶更多的不安全感，對他心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

（三）社會參與，增設(shè)“祖輩家長課堂”

時代不同，老年人的知識和思想觀念有些已落后于現(xiàn)在，由他們撫育孩子，往往雖有良好愿望，但效果卻未必好。社區(qū)可以積極探索創(chuàng)新模式、整合社區(qū)學(xué)校較多的優(yōu)勢資源，在社區(qū)中增設(shè)“祖輩家長課堂”，探索隔代教育的問題。指導(dǎo)老人們科學(xué)現(xiàn)代的教養(yǎng)方式。引導(dǎo)他們從角色調(diào)整、養(yǎng)育方式、心智發(fā)育、親子互動等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升老年人科學(xué)育兒的知識和能力。

（四）積極探索學(xué)前教育新模式，減輕老年人的負(fù)擔(dān)

很多老年人本已到了頤養(yǎng)天年的日子，但由于種種原因不得不參與到孫輩的教育中來。對此很多老年人都表示參與隔代教育他們是“即開心，又煩心?！遍_心來源于孩子的天真可愛，煩心主要是因為帶孩子消耗了他們很多的精力和時間。大部分老年人覺得自己現(xiàn)在帶孩子顯得力不從心。面對這樣的教育現(xiàn)狀，相關(guān)教育部門應(yīng)積極探索學(xué)前教育的新模式，把0-3歲的孩子納入到學(xué)前教育的對象中進(jìn)行考慮。把類似“托兒所”的教育機(jī)構(gòu)和現(xiàn)代早教相結(jié)合，給孩子們創(chuàng)造一個適合的成長環(huán)境，也為老人們減輕身體和精神的負(fù)擔(dān)。

當(dāng)隔代教育成為一種無法回避的社會現(xiàn)象時，我們就應(yīng)該面對它、正視它的優(yōu)勢和弊端，揚(yáng)長避短在不斷地探索中尋找出更好地方法以利于孩子的教育和發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

第7篇：隔代教育的特點范文

[關(guān)鍵詞] 隔代撫養(yǎng)；問題；策略

隨著我國經(jīng)濟(jì)改革的浪潮襲來，越來越多的年輕父母選擇外出打工，把撫養(yǎng)子女的重任交給了雙方父母。隔代撫養(yǎng)（指由祖輩與孫輩長期生活在一起并對孫輩承擔(dān)撫養(yǎng)和教養(yǎng)的責(zé)任）已成為一種社會現(xiàn)象，并引起了社會的廣泛關(guān)注。

祖輩人雖然生活閱歷比較豐富，但是經(jīng)過大量的研究證明，隔代撫養(yǎng)弊大于利。

一、隔代撫養(yǎng)中的問題

由于幼兒階段的隔代撫養(yǎng)在我國的撫養(yǎng)比例中占了很大比重，而且隔代撫養(yǎng)弊大于利，我們要重視起這一問題，使這一問題及早得到重視，早日得到解決。

1、幼兒容易養(yǎng)成不良的生活、衛(wèi)生習(xí)慣

幼兒期是幼兒良好生活、衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。由于祖輩人受教育的水平不高，在生活中往往有一些不文明的生活習(xí)慣，在日常生活中也往往不重視衛(wèi)生問題，如隨地吐痰、隨手扔垃圾、飯前便后不洗手等。這些行為習(xí)慣雖然祖輩人沒有教給幼兒，但是這些現(xiàn)象會在無形中強(qiáng)化幼兒的思想，會給幼兒的思想觀念、價值觀及人生觀的形成和發(fā)展帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

2、隔代撫養(yǎng)會影響幼兒自信心、交往能力和獨立能力的發(fā)展

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和就業(yè)競爭力的激烈，我們要從小培養(yǎng)幼兒的自信心，鍛煉幼兒與他人的交往能力，自己做事情的獨立能力。有的祖輩在撫養(yǎng)幼兒時，為使自家孩子不受傷害，不愿與其他孩子一同游戲，只是單獨看護(hù)自家幼兒，使幼兒不愿與他人交流，容易使幼兒形成自閉、自卑的性格。幼兒在遇到困難時不敢去面對，而是選擇退縮，使幼兒容易喪失自信心。

3、隔代撫養(yǎng)影響幼兒智力的發(fā)展

由于祖輩人的知識水平有限，他們沒有學(xué)過心理學(xué)和教育學(xué)，他們沿用老一輩看養(yǎng)孩子的方法對幼兒進(jìn)行看護(hù)，他們注重幼兒的安全，而不注重幼兒的教育。祖輩們怕孩子在外面受到傷害，很少讓孩子到戶外去活動，對孩子的許多行為加以限制，他們認(rèn)為最聽話，最乖的幼兒就是坐在那老老實實的、不亂跑、不亂動的幼兒，這樣會給幼兒的智力發(fā)展帶來嚴(yán)重的影響。著名心理學(xué)家皮亞杰把兒童的思維發(fā)展分為感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。這些運(yùn)算階段是按照幼兒的發(fā)展能力來劃分的，是不可逆的。感知運(yùn)動階段是兒童思維發(fā)展的初級階段，是幼兒通過感知和動作來發(fā)展智力的階段。如果這一階段家長不讓幼兒多感知一些事物，不讓幼兒對大自然進(jìn)行一些探索性的探究行為，就不利于幼兒感知的發(fā)展，也就是不利于幼兒智力的發(fā)展。減少幼兒的戶外活動，也就減少了幼兒欣賞大自然美景和呼吸大自然新鮮空氣的機(jī)會。

二、完善幼兒隔代撫養(yǎng)的策略

幼兒的隔代撫養(yǎng)是我國家庭教養(yǎng)的一種主要形式，雖然它有一定的優(yōu)勢，但是從整體看，還是弊大于利。為了更好的提高撫養(yǎng)的質(zhì)量和促進(jìn)幼兒身心的發(fā)展，我們應(yīng)采取一定的措施。

1、建立家庭、幼兒園、社區(qū)共同撫養(yǎng)機(jī)制

家庭、幼兒園、社區(qū)是幼兒生活的主要場所，家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境、社區(qū)環(huán)境是相互影響，相互促進(jìn)的關(guān)系。家庭的教育方式不但受幼兒園教育的影響，也受社區(qū)環(huán)境的影響，家長要把幼兒送到各方面條件都有保障的幼兒園，如幼兒園要有足夠的人員配備，保證幼兒有足夠的活動場地，有規(guī)定的教學(xué)計劃等，不要送入家庭作坊式的幼兒園。其次是社區(qū)環(huán)境，我們要加強(qiáng)社區(qū)教育環(huán)境，幼兒園是專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，有專業(yè)的教師對幼兒進(jìn)行教育。這些交流會不但有利于加強(qiáng)祖輩家長增漲撫養(yǎng)孩子的經(jīng)驗，而且還豐富了家長的撫養(yǎng)知識，為提高隔代撫養(yǎng)質(zhì)量創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2、祖輩應(yīng)重視對幼兒自信心、交往能力、獨立能力的培養(yǎng)

在祖輩撫養(yǎng)幼兒時，應(yīng)重視對幼兒自信心的培養(yǎng)，在日常生活中，要鼓勵孩子多動手進(jìn)行操作一些身邊的力所能及的事情，當(dāng)幼兒通過自己操作完成一些事情后，祖輩要加以鼓勵，讓幼兒有成就感，這樣孩子會逐漸樹立起自信心，自信心與獨立能力是互相影響互相促進(jìn)的，幼兒有了自信心就會增強(qiáng)其解決問題的能力，當(dāng)孩子能獨立解決問題時，自信心也會加強(qiáng)。因此要多鼓勵孩子，積極主動的從事一些動手操作活動，在動手探索中體會樂趣，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的自信心、交往能力、獨立解決問題的能力。

3、隔代撫養(yǎng)要多關(guān)注幼兒智力的培養(yǎng)

幼兒期是幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵期，有研究者指出個體“出生后的前五年智力發(fā)展最迅速”。因此隔代撫養(yǎng)要遵循幼兒發(fā)展的心理特點，重視對幼兒智力的培養(yǎng)。幼兒具有多動、多問的特點，他們的好奇心大，凡事都愛問“為什么”，對新買的玩具、新鮮的事物，都喜歡拆開來，看看里面到底有什么名堂。幼兒的這些動作都是具有極大求知欲的表現(xiàn)，祖輩在教育孩子過程中，要盡量滿足這些提問與幼兒探索性的行為，要盡可能在日常生活中為幼兒提供與創(chuàng)設(shè)這樣良好、寬松的環(huán)境，以促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展。

祖輩在教養(yǎng)幼兒的過程中，也要不斷提高對自身的要求，適應(yīng)時代的腳步，按照現(xiàn)代教育方法撫養(yǎng)和教育我國新一代的幼兒。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉金花.兒童發(fā)展心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社.1996.

第8篇：隔代教育的特點范文

美國一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們平均每天花在衛(wèi)生間里的時間達(dá)到了35分鐘，并且這個時間還在不斷增多。42％的人表示喜歡在衛(wèi)生間里看報紙、書籍，22％的人愛在衛(wèi)生間打電話，還有10.5％的人會在衛(wèi)生間看電視、聽音樂等。

馬桶情結(jié)就像電視里經(jīng)?？吹降漠嬅嬉粯樱阂粋€人待在衛(wèi)生間，窩在馬桶上悠閑地看報紙、打電話。直到20多分鐘以后，外面有人拍門大叫“怎么還不出來，掉廁所里了嗎”，他依舊感覺意猶未盡。

生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，身體彎曲、充滿張力時，精力最集中，思維最活躍。不少人可能對此深有同感，他們發(fā)現(xiàn)自己的多數(shù)靈感都是誕生在馬桶之上。

很多青春期的孩子、妻子愛嘮叨的丈夫、被父母數(shù)落的“剩男剩女”，都愿意把自己關(guān)進(jìn)衛(wèi)生間，在這里找到私密空間，逃避現(xiàn)實生活中的壓力。社會越發(fā)展，人們壓力越大，衛(wèi)生間這個相對封閉的小空間，可以幫我們暫時抽身和隔離出來。但是，如果長時間鐘愛衛(wèi)生間，“馬桶情結(jié)”過于嚴(yán)重，這在影響身體健康的同時，還可能讓我們變得孤僻、自閉。因而，“愛上”馬桶解決不了任何問題，生活中的壓力和困惑不是在馬桶上蹲一蹲就能躲得過的。我們可以把不愉快的事情找親朋好友說出來，或者培養(yǎng)一種新的興趣愛好轉(zhuǎn)移注意力，幫自己早日擺脫“馬桶依賴”。適用話題：壓力，放松，逃避，習(xí)慣，調(diào)整等。

隔代寄養(yǎng)的危害

隔代寄養(yǎng)是指將孩子托付給外祖母或者祖父母來寄養(yǎng)的養(yǎng)育方式。隔代寄養(yǎng)一般呈現(xiàn)“重養(yǎng)輕教”“施教不當(dāng)”等特點。專家建議年輕父母們應(yīng)“寄養(yǎng)”有度，盡可能多地承擔(dān)教養(yǎng)重任，以塑造孩子完整、健康的人格。

隨著越來越多的80后生兒育女，將子女托付給父母教養(yǎng)的“隔代寄養(yǎng)”現(xiàn)象漸趨多見。尤其是在海外華人家庭，“隔代寄養(yǎng)”極為盛行。隔代寄養(yǎng)正成為當(dāng)今年輕父母的主要育兒方式。有老人相助帶幼兒原本是正常的事，但這只是表面的人之常情，從另一方面講，隔代寄養(yǎng)會讓父母容易忽略孩子的身心需要和成長關(guān)鍵期的任務(wù)。

隔代寄養(yǎng)有諸多優(yōu)越性，然而備感輕松與放心之余，令很多年輕父母始料不及的是，被寄養(yǎng)的孩子逐漸顯現(xiàn)出諸多不良性格特征。有些孩子變得任性、自私或性格孤僻；部分孩子變得難以管教，有的經(jīng)常逃學(xué)，有的喜歡打架、抽煙喝酒，有的甚至小偷小摸。

第9篇：隔代教育的特點范文

關(guān)鍵詞：隔代教育；幼兒心理健康；祖輩的溺愛；積極意義

一、隔代教育的概念

隨著時代及社會的發(fā)展，一些年輕家長因為生活的壓力及諸多因素把孩子的教育、生活照料等責(zé)任全部推給了爺爺奶奶、外公外婆，這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，這種由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。

二、隔代教育對幼兒性格的影響

1.隔代教育——“放羊式”的教育居多

所謂的“放羊式”教育方法，就是說放任孩子的思想，讓他按照自身的喜好來自由發(fā)展，這時期的孩子“自我中心”十分強(qiáng)烈。他想要學(xué)習(xí)什么樣的技能，他想怎么樣來安排自己的學(xué)習(xí)時間和方法，他要和什么樣的人交朋友，無論是什么樣的想法，孩子們完全取決于自己，不受家長的局限，充分得到自由。

2.老人的包辦替代和保護(hù)，阻礙了幼兒獨立能力的發(fā)展

孩子到了一定的年齡段已經(jīng)具備了該有的能力與水平，慢慢地，他會自己吃飯、自己穿衣、自己系鞋帶。但現(xiàn)實是，祖輩包辦代替的比率明顯高于父輩，試想：玩具撒了一地，老人不厭其煩地一遍一遍地整理；當(dāng)孩子已經(jīng)會走路了，爺爺奶奶非要抱著上下樓梯；孩子吃飯時，擔(dān)心孩子吃不上，就一口一口地喂，或追著趕著喂。這種種做法，恰恰束縛了孩子的手腳，導(dǎo)致了孩子動作發(fā)展緩慢，自理能力差，一遇到困難就失去信心。學(xué)著讓孩子自己安排自己負(fù)責(zé)所要做的事，并且能正確認(rèn)識和理解孩子在各個階段普遍具備的能力，以及給予孩子充分的活動自由才是最難能可貴的！

3.隔代教育容易泯滅孩子天生的好奇心、冒險性和創(chuàng)新精神

老人易受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新生事物較慢，教育及養(yǎng)育觀念相對滯后，多年來形成的思維模式和生活方式也不容易改變。他們希望孩子聽話，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不出格，不善于運(yùn)用科學(xué)的、有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子。如當(dāng)孩子捉來幾只螞蟻要喂養(yǎng)時，當(dāng)孩子拔起花盆里的蘭花要看根是什么樣子時，當(dāng)孩子興致勃勃地拆開一輛玩具汽車時，祖輩總會加以阻止和批評。因為，在他們意識里，玩螞蟻很臟，拔花是成心搗亂，一輛完美的玩具車更是不能“破壞”的。他們認(rèn)為孩子這些出格的做法都是不良行為，必須立即糾正。試想在這種家庭環(huán)境下長大的孩子，怎么能形成開拓創(chuàng)新的個性呢？

4.老人們教育意識的缺乏和教育方法的不當(dāng)，容易使孩子錯失形成友好交往和優(yōu)良品質(zhì)的機(jī)會

曾經(jīng)遇到過一個六歲的小女孩，她父母常年在外經(jīng)營自己的事業(yè)，從孩子上幼兒園開始就托付給了爺爺一人照看，家庭條件原本就富裕的她，再加上爺爺?shù)哪鐞酆晚槒模灰强匆娖渌∨笥延惺裁春贸缘?、好玩的東西她都要向爺爺要錢去買，得不到滿足就會大哭大鬧。長期以來導(dǎo)致她養(yǎng)成了小小年紀(jì)花錢如流水的習(xí)慣，這難道說她天生來就有著習(xí)慣，還不是慣出來的毛病嗎？諸如此類的例子還有很多……不僅如此，在農(nóng)村有許多老人恐怕自己的孩子吃虧總是教會孩子沾光。還有，有的老人怕累著自己的寶貝不讓干這不讓干那，甚至，我在實習(xí)的一個園里看到一個孩子四歲了還不會自己吃飯，震驚吧？詢問老師后才知道是奶奶一直喂他。說他太瘦弱端碗拿筷子會累著。面對這樣的老人，年輕的父母一定要委婉地告訴老人，他們的做法不對。

5.隔代教育容易導(dǎo)致孩子視野狹小、缺乏活力、心理老化

多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛運(yùn)動，也不愛外出活動。孩子與祖父母朝夕相處，長期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說的是成人的話，容易失去天真幼稚的本性。另外，祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點。

三、隔代教育的積極意義

1.彌補(bǔ)現(xiàn)代年輕父母照看孩子經(jīng)驗的不足

說實在的，很多年輕子女本身連自己都不會照顧，有些甚至很“自我”和“自私”，突然讓他們照看一個人，在思想和角色的轉(zhuǎn)變上——他們往往難以適應(yīng)，筆者就看到過這樣的年輕父母，孩子剛剛出生，做父親的呼呼照睡不誤，做母親的身體還沒恢復(fù)好，自己先上網(wǎng)聊天了。做爺爺?shù)母篙厒?，無疑責(zé)任心要大許多，照料孩子也盡心無疑，讓他們幫忙照看孫子，要好很多。

2.彌補(bǔ)現(xiàn)代年輕父母時間的不足

現(xiàn)在社會競爭越來越激烈，年輕父母都有自己的事業(yè)，而且社會步伐明顯加快：幾個月不接觸信息、社會，仿佛自己被社會、被自己原有的圈子拋棄很多年，適應(yīng)社會需要一個再轉(zhuǎn)變的過程，所以，很多年輕父母迫于工作需要，大部分都是早早上班，根本無暇照看孩子，而自己的父輩們退休已賦閑在家，也沒什么事干——正好發(fā)揮余熱。這一點也許是許多年輕爸爸媽媽讓自己的父輩幫忙的主要原因。

3.家庭氣氛其樂融融，有利于孩子在和諧的家庭中成長

家庭是教育孩子最重要的場所，孩子接受的教育的幼年、少年甚至青年時代，幾乎全是在家庭中成長的，他們在自己的成長環(huán)境中耳濡目染，在日常的熏陶中就完成了被教育的任務(wù)——自己對父輩怎樣，自己對父輩的尊重、孝敬、關(guān)愛，小孩子在潛移默化中接受了這樣的教育，他長大后，必然也是一個會關(guān)愛、能孝敬、懂尊重的人。一大家子生活在一起，其樂融融——天底下還有比這更幸福的事情嗎？家庭的溫暖、和諧的環(huán)境，會使孩子終生受益。