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古中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)精選(九篇)

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古中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)

第1篇:古中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)范文

【關(guān)鍵詞】 風(fēng)濕?。槐孀C論治;辨病論治;相互關(guān)系

doi:10.3969/j.issn.2095-4174.2014.01.018

辨病論治和辨證論治歷來(lái)是中醫(yī)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)??v觀風(fēng)濕病的發(fā)展歷史會(huì)給我們哪些啟示?本文從風(fēng)濕病的歷史與現(xiàn)狀闡述如下。

1 風(fēng)濕病歷史發(fā)展不同時(shí)期的辨證和辨病的特點(diǎn)

1.1 內(nèi)經(jīng)時(shí)期明確疾病概念、奠定辨病論治基礎(chǔ)、產(chǎn)生辨證論治的萌芽 中醫(yī)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí),最早是通過(guò)臨床觀察,總結(jié)臨床特征,確定病種并賦予病名。這是產(chǎn)生辨病的過(guò)程,而后在確定疾病的基礎(chǔ)上,根據(jù)同一疾病不同個(gè)體、不同時(shí)期表現(xiàn)的不同狀態(tài),在辨病基礎(chǔ)上的進(jìn)行辨證。這是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的一般規(guī)律?!秲?nèi)經(jīng)》記載了中醫(yī)風(fēng)濕病的發(fā)展基本上是遵循這樣的規(guī)律。如《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)》痹論篇曰:“痹在于骨則重;在于脈則血凝而不流;在于筋則屈不伸;在于肉則不仁;在于皮則寒。”《內(nèi)經(jīng)》將肢體關(guān)節(jié)肌肉疼痛、重著、麻木、腫脹、屈伸不利的一類病證統(tǒng)稱為痹證,這是辨病產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在痹證這一疾病的框架下,由于感邪的種類不同、個(gè)體的體質(zhì)不同,疾病的表現(xiàn)又各具特點(diǎn)。如《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)》痹論篇曰:“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹也?!边@體現(xiàn)了辨證論治的萌芽。《內(nèi)經(jīng)》除了將痹證在證候特點(diǎn)上做了區(qū)分,在發(fā)病部位、轉(zhuǎn)歸預(yù)后也做了詳盡地描述。如《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)》痹論篇曰:“骨痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于腎;筋痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于肝;脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于心;肌痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于脾;皮痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于肺?!边@段文字不僅描述了風(fēng)濕病病位、發(fā)病過(guò)程,而且確定了病因、臟腑歸屬,對(duì)后世臟腑辨證治療風(fēng)濕病奠定了基礎(chǔ)??梢姟秲?nèi)經(jīng)》對(duì)痹證的概念、分類、病因病機(jī)、預(yù)后與轉(zhuǎn)歸諸方面皆有翔實(shí)的記載,創(chuàng)立了一套較為完整的痹證理論體系,是中醫(yī)治療風(fēng)濕病的基礎(chǔ)和理論淵源。其中既有辨病論治的思想,也有辨證論治的萌芽。

1.2 東漢張仲景開創(chuàng)辨病論治體系下辨證論治、專病專方的先河 張仲景繼承與發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》確立的痹證理論基礎(chǔ)并進(jìn)一步在臨床創(chuàng)立了獨(dú)特、實(shí)用的辨病辨證治療體系。如《金醫(yī)要略?中風(fēng)歷節(jié)病篇》:“諸肢節(jié)疼痛,身體魁贏,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,桂枝芍藥知母湯主之”“病歷節(jié)不可屈伸,疼痛,烏頭湯主之?!泵鞔_將具有遍歷關(guān)節(jié)疼痛,甚則不可屈伸,關(guān)節(jié)腫大或變形等特點(diǎn)的疾病謂之歷節(jié)病,較《內(nèi)經(jīng)》時(shí)期統(tǒng)稱為痹證更為明確。并在疾病診斷明確后提出辨證施治方劑,風(fēng)濕歷節(jié)病治以桂枝芍藥知母湯,寒濕歷節(jié)病治以烏頭湯。這是典型的先辨病、再辨證的論治模式。再如《金匱要略?百合狐惑陰陽(yáng)毒病脈證第三》:“狐惑之為病狀如傷寒,……蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,……蝕于上部則聲,甘草瀉心湯主之。蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。蝕于肛者,雄黃熏之?!砍嗳瑛F眼,……赤小豆當(dāng)歸散主之。陽(yáng)毒之為病面赤斑斑如錦紋,……升麻鱉甲湯主之。面目青身痛如被杖,……升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主之?!贝硕挝淖謱?duì)狐惑病(即白塞?。┑拿枋鍪志珳?zhǔn),寥寥數(shù)語(yǔ)抓住了白塞病口腔(蝕于喉)、外陰潰瘍(蝕于陰)、皮膚血管炎(面赤斑斑如錦紋)、白塞眼?。砍嗳瑛F眼)等區(qū)別于其他疾病的特征性表現(xiàn),并根據(jù)不同受累臟腑提出了專方治療。這是典型先辨病、再專方的論治模式?!督饏T要略》是風(fēng)濕病臨床辨病思維體系創(chuàng)立及藥物臨床治療學(xué)的開山之祖,不僅開辟了辨病治療風(fēng)濕病的先河,并且首次在辨病基礎(chǔ)上進(jìn)行辨證論治、專方治療,此治療模式對(duì)后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)。

1.3 晉唐時(shí)期繼承與發(fā)展辨病辨證論治 這一時(shí)期在發(fā)展辨病論治的基礎(chǔ)上,病證結(jié)合論治也有所發(fā)展。其中多部著作如《諸病源候論》《千金要方》《外臺(tái)秘要》等均按病名劃分疾病,既有辨病論治,按病列方,也有在辨病基礎(chǔ)上辨證論治,按證列方。同時(shí)對(duì)疾病的特點(diǎn)作了深入的探索。如《諸病源候論?風(fēng)病諸候上》:“風(fēng)寒濕三氣,合而為痹,其三氣時(shí)來(lái),亦有偏多偏少,而風(fēng)濕之氣偏多者,名風(fēng)濕痹也。”強(qiáng)調(diào)濕邪在風(fēng)濕病中的地位。再如孫思邈《備急千金要方卷八治諸風(fēng)方賊風(fēng)第三》:“夫歷節(jié)風(fēng)著人久不治者,令人骨節(jié)蹉跌,變成癲病,不可不知。古今以來(lái),無(wú)問(wèn)貴賤,往往苦之,此是風(fēng)之毒害者也?!敝赋鰵v節(jié)病有病程長(zhǎng),后期患者有關(guān)節(jié)改變形狀的特點(diǎn),而且開創(chuàng)了風(fēng)濕病毒邪致病理論的先河。王燾在《外臺(tái)秘要》中首次提出“白虎歷節(jié)”的病名,“白虎病者,大都是風(fēng)寒暑濕之毒,因虛所致,將攝失理,受此風(fēng)邪,經(jīng)脈結(jié)滯,血?dú)獠恍?,蓄于骨?jié)之間,或在四肢,肉色不變,其疾晝靜而夜發(fā),發(fā)則徹髓,痰疼乍歇,其痛如虎之嚙,故名曰白虎之病也?!薄盁岫練鈴呐K腑中出,攻于手足,則欣熱赤腫疼痛也……”??梢姰?dāng)時(shí)對(duì)各種風(fēng)濕病的認(rèn)識(shí)較前更為精準(zhǔn),并且在風(fēng)濕病病機(jī)、治療上均有拓展、進(jìn)步。創(chuàng)立了許多具有代表性的方劑,如獨(dú)活寄生湯、防風(fēng)湯等,并在藥物外敷、藥酒等領(lǐng)域有所突破。

1.4 宋金元明清時(shí)期確立辨證論治核心地位 宋代以后,官方控制醫(yī)藥,機(jī)械地規(guī)定疾病方藥,偏離辨證論治,產(chǎn)生了較大時(shí)弊。同時(shí)理學(xué)漸成聲勢(shì),在理學(xué)格物致知思想方法的影響下,普遍認(rèn)為辨證論治是中醫(yī)學(xué)的最好選擇。因此在此社會(huì)背景下,在各抒己見,學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的氛圍中,醫(yī)家以各自的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從不同方面豐富了辨證論治的內(nèi)容,中醫(yī)風(fēng)濕病辨證論治理論產(chǎn)生了突破性的進(jìn)展。如金元四大家李東垣提出脾胃虛弱內(nèi)生痹病學(xué)說(shuō),運(yùn)用安胃湯建中治療風(fēng)痿痹:“安胃湯,治因飲食汗出,日久心中虛,風(fēng)虛邪,令人半身不遂,見偏風(fēng)痿痹之證?!敝煺鸷嗍讋?chuàng)痛風(fēng)論,認(rèn)為血熱、痰濁為發(fā)病關(guān)鍵?!陡裰掠嗾?痛風(fēng)論》:“痛風(fēng)者,大率因血受熱已自沸騰,……寒涼外傳。熱血得寒,汗?jié)崮凉宰魍??!薄兜は姆?痛風(fēng)》:“四肢百節(jié)走痛是也,他方謂之白虎歷節(jié)風(fēng)證,大率有痰、風(fēng)熱、風(fēng)濕、血虛?!边@一新的學(xué)說(shuō)對(duì)后世除痰化濁、活血化瘀法治療痹證產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。明代溫補(bǔ)學(xué)派強(qiáng)調(diào)了從臟腑氣血治療痹證的重要性,如李中梓理血行痹,提出“治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅”的理念。張景岳峻補(bǔ)真陰,認(rèn)為“諸痹者皆在陰分,亦總由真陰衰弱,精血虧損,故三氣得以乘之而為此諸證?!薄爸伪灾?,最宜峻補(bǔ)真陰,使血?dú)饬骼?,則寒邪隨去,若過(guò)用風(fēng)濕痰滯等藥而再傷陰氣,必反增其病矣?!毖浩秸{(diào)氣血,《古今醫(yī)案按》在痹篇中記載了他運(yùn)用補(bǔ)中益氣湯、加味歸脾湯,加味逍遙丸、六味丸等治療的四則效案。溫病學(xué)派的崛起,完善了熱痹理論,清?吳鞠通《溫病條辨》:“痹之因于寒者固多,痹之兼乎熱者,亦復(fù)不少……?!比~天士《臨證指南醫(yī)案》:“風(fēng)濕客邪,留于經(jīng)絡(luò)”“風(fēng)濕發(fā)熱,萃于經(jīng)絡(luò)”。尤其是濕熱致痹、暑邪致痹,從絡(luò)病論治等觀點(diǎn)令人耳目一新。清?王清任、唐容川突出論述了瘀血致痹的理論。王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》:“如古方治之不效,用身痛逐瘀湯?!碧迫荽ā堆C論》:“身體不仁,四肢疼痛,今名痛風(fēng),古曰痹證。虛人感受外風(fēng),客于脈分則為血痹?!庇纱丝梢姎v經(jīng)金、元、明、清的不斷發(fā)展,風(fēng)濕病由最初的外邪論漸漸發(fā)展為內(nèi)外合邪論,由單純感受風(fēng)寒濕邪漸漸發(fā)展為內(nèi)傷氣血、痰瘀互結(jié)、寒熱錯(cuò)雜等復(fù)雜理論框架,由辨病基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單辨證漸漸發(fā)展為臟腑經(jīng)絡(luò)辨證、八綱辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血等完整的辨證治療體系,辨證論治終于徹底超越了辨病施治的模式而躍居于整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)的主導(dǎo)地位。辨證治療風(fēng)濕病達(dá)到了前所未有的深度、廣度,然而對(duì)疾病具體特性的研究衰減了。

2 傳統(tǒng)辨病辨證在現(xiàn)階段的局限性

明末清初,隨著西方醫(yī)學(xué)知識(shí)得以在中國(guó)傳播,并漸漸成為醫(yī)療的主體。辨證論治漸凸顯其局限性。首先,辨證論治有一定的模糊性、隨意性,難以形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。其次,辨證對(duì)于認(rèn)識(shí)疾病的本質(zhì)無(wú)實(shí)用價(jià)值,有悖于中醫(yī)“辨證求因” “治病必求于本”的思想。如關(guān)節(jié)疼痛、畏寒、得溫痛減,辨證屬寒痹,然而此情況可見于骨痹、燥痹、痹等多種疾病,辨別寒熱可針對(duì)性用藥,但對(duì)把握整體疾病特點(diǎn)并無(wú)幫助。再次,有些情況無(wú)證可辨,如體檢時(shí)發(fā)現(xiàn)白塞病引起動(dòng)脈瘤,患者并無(wú)不適,舌脈無(wú)異常,醫(yī)生常無(wú)從下手。傳統(tǒng)辨證論治在醫(yī)學(xué)高度發(fā)展的今天顯得力不從心。

原有的辨病方式也有諸多局限性。由于歷史條件的限制,醫(yī)家只能根據(jù)四診采集的癥狀、舌脈,以主癥、病因?yàn)樵\斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辨病。中醫(yī)病名往往是模糊的、籠統(tǒng)的,不能反映某種疾病全過(guò)程的總體屬性、特征和規(guī)律,因而難以反映出某疾病特有的病因、病機(jī)和發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸的一般規(guī)律,對(duì)臨床指導(dǎo)作用不強(qiáng)。如膝關(guān)節(jié)腫痛,下肢肌肉萎縮,中醫(yī)叫鶴膝風(fēng)。可見于西醫(yī)的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、骨關(guān)節(jié)炎、感染性關(guān)節(jié)炎等多種疾病,各種疾病的特點(diǎn)、轉(zhuǎn)歸均不同,鶴膝風(fēng)的診斷對(duì)臨床幫助不大。

3 現(xiàn)代中醫(yī)辨病辨證的新模式

由于中醫(yī)病的概念是模糊的、籠統(tǒng)的,證的內(nèi)涵和外延也不確定;而西醫(yī)病的概念是清晰的、確定的,并具有固定發(fā)展變化規(guī)律?,F(xiàn)代中醫(yī)既可利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段去認(rèn)識(shí)疾病的病理演變過(guò)程和發(fā)展規(guī)律,也可運(yùn)用中醫(yī)傳統(tǒng)理論認(rèn)識(shí)疾病過(guò)程中的變化,病證結(jié)合的辨病辨證新模式應(yīng)運(yùn)而生。

中醫(yī)辨病辨證的形式一般有兩種:一種是先辨病、再辨證。首先明確西醫(yī)疾病,在此前提下,確定邪氣的性質(zhì)、特點(diǎn)以及正氣虛損的類別和程度,然后將該病分型或分期分別擬定相應(yīng)的方藥進(jìn)行治療,這是目前普遍采用的形式。如馮興華治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎分為濕熱痹阻型、寒濕痹阻、瘀血痹阻、肝腎虧虛型[1]。顏文明治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎早期治脾,祛風(fēng)除濕;急性期清熱解毒;中晚期補(bǔ)腎壯骨[2]。病證結(jié)合模式近期取得了較大的發(fā)展,不僅有類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、骨關(guān)節(jié)炎等病證結(jié)合優(yōu)化方案的研究[3],還有基于病證結(jié)合的中藥網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)研究等[4]。發(fā)展模式從單純專家經(jīng)驗(yàn)向循證醫(yī)學(xué)方向發(fā)展。另一種是先辨病、再專方、后辨證。首先確定西醫(yī)病名,再以中醫(yī)基本理論分析疾病本質(zhì)的病機(jī)特點(diǎn),據(jù)此立法組方,作為主治疾病的基本方,即專病專方。在專方基礎(chǔ)上兼顧具體病例的個(gè)體差異、病程長(zhǎng)短及邪正消長(zhǎng)態(tài)勢(shì)進(jìn)行辨證加減。如房定亞認(rèn)為類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎本質(zhì)是內(nèi)毒、濕熱為患,創(chuàng)制驗(yàn)方“四妙消痹湯”,成為類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎活動(dòng)期治療之專病專方[5]。汪履秋認(rèn)為風(fēng)邪、痰濕之邪在致痹的過(guò)程中占有很重要的作用,以丹溪的上中下通用痛風(fēng)方為治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的基礎(chǔ)方[6]。在專病專方基礎(chǔ)上研制出大量有效、方便的中成藥,使傳統(tǒng)中藥更貼近現(xiàn)代人的生活。

此外現(xiàn)代中醫(yī)積極推進(jìn)中醫(yī)病名改革,參照西醫(yī)疾病診斷標(biāo)準(zhǔn),建立新的中醫(yī)疾病分類標(biāo)準(zhǔn),如痹、大僂、筋痹、骨痹、燥痹、皮痹等,使現(xiàn)代中醫(yī)風(fēng)濕病的內(nèi)涵更為科學(xué)、豐富[7]。

縱觀風(fēng)濕病的歷史發(fā)展,辨病與辨證一直交織在一起。大部分是以辨病為主、辨證為輔。實(shí)踐證明,此模式符合人類認(rèn)識(shí)疾病的思維發(fā)展模式,受不同的歷史時(shí)期的條件限制而各具特色,而總的趨勢(shì)是不斷豐富和發(fā)展的。隨著醫(yī)學(xué)探索的不斷前進(jìn),現(xiàn)代中醫(yī)仍會(huì)面臨新的問(wèn)題、新的挑戰(zhàn)。辨病與辨證會(huì)以不斷變化的姿態(tài)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。

4 參考文獻(xiàn)

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