別墅的建筑與設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】流水別墅；建筑空間；環(huán)境

1. 中國現(xiàn)代別墅設(shè)計現(xiàn)狀

隨著城市化進程的發(fā)展，我國別墅越來越多建設(shè)于城市周邊或偏遠山區(qū)。由于近幾年我國房價升高，別墅逐步成為身份的象征。而擁有別墅的人群，由于經(jīng)濟條件比較優(yōu)越，見識也比較廣泛，對別墅外觀設(shè)計的要求也逐步提高。別墅群的開發(fā)商在進行設(shè)計方案選擇時，所考慮的因素非常繁雜，為了省時省力同一小區(qū)多采用相同的建筑外觀及內(nèi)部空間劃分，因此很難迎合每位業(yè)主需求。這種情況逐漸普及，幾乎國內(nèi)別墅群體都在某區(qū)域進行單一建筑形式的自我復(fù)制，業(yè)主即便有所需求也無從選擇，只能通過對內(nèi)部裝飾的大量投入以彰顯自己獨特的個性。

2. “流水別墅”設(shè)計解析

2.1“流水別墅”設(shè)計理念的分析。

賴特的設(shè)計理念一直受到早年所接觸的東方藝術(shù)的影響，對“天人合一”的觀念和“有無觀”的理解相對深入，逐步形成了崇尚自然的建筑觀?！敖ㄖ亲匀坏模⑶乙蔀樽匀坏匾徊糠帧边@種想法充分體現(xiàn)在了他于1963年所設(shè)計的“流水別墅”。此建筑建成后備受矚目，是賴特“有機建筑”堪稱完美的代表作?！傲魉畡e墅”對內(nèi)外空間的處理，體量關(guān)系的組合及與周圍環(huán)境的完美結(jié)合都是其設(shè)計亮點。在賴特“有機建筑理念”中，強調(diào)建筑必須去利用和適應(yīng)周圍的建設(shè)環(huán)境，體現(xiàn)了他對自然環(huán)境的尊重。“流水別墅”建造于山林之中瀑布之上，最高為三層且每層的空間方位都有變換，山間瀑布自由傾瀉，仙境般的環(huán)境為營造建筑美感提供了有利的襯托。建筑兩層的挑臺設(shè)計，與環(huán)境相依相偎，虛實錯落的形體與所在環(huán)境緊密交融匯成一體，互相襯映，實現(xiàn)了賴特的“方山之宅”的夢想。同時，無論從建筑的哪個觀測點都可獲得最佳視角，形成“景——院——建筑——人家”的景觀結(jié)構(gòu)模式，實現(xiàn)人與人，人與自然的和諧共存。

2.2“流水別墅”的建筑材料及空間分析。

“流水別墅”的建造年代是鋼筋混凝土盛行的時期，其主體建造大多采用了這種材料，也因此為其賦予了新的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。別墅內(nèi)部有的地方采用本地石材砌成的石墻，有的地方則是大面積開窗以滿足采光需求，并以二層的客廳為中心，其余空間向兩側(cè)鋪展開來。別墅外形則強調(diào)幾何形體的交叉結(jié)合，使建筑帶有強烈的雕塑感。而別墅室內(nèi)外空間的處理非常具有趣味性，室內(nèi)空間自由劃分、互相交叉，內(nèi)外空間相互交融、相互融合、渾然一體。

3. “流水別墅”對現(xiàn)代別墅設(shè)計發(fā)展的啟示

從現(xiàn)代別墅設(shè)計的現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，商業(yè)化的特點嚴重影響且阻礙著它的發(fā)展。這種特點使得多數(shù)別墅的外觀樣式、理念運用趨于單一乏味的大眾化，整體呈現(xiàn)某一模版的無限自我復(fù)制。從而過多的通過繁雜的室內(nèi)裝飾裝修來改變建筑外觀的無趣，使建筑的外觀與建筑內(nèi)部空間的聯(lián)系斷裂。通過對“流水別墅”設(shè)計的分析探討，我們可從以下幾點進行改善。

3.1別墅設(shè)計依托環(huán)境。

（1）我國別墅作為商品的存在，其售價是比較高的，消費人群也相對高端，其建設(shè)的地理位置由鬧市區(qū)逐步轉(zhuǎn)向環(huán)境優(yōu)美的城郊或山區(qū)。因此無論從經(jīng)濟角度還是地理條件，都為別墅依托環(huán)境造勢的個性化設(shè)計帶來可行性，也使賴特“方山之宅”的夢想在中國能夠夢想成真。

（2）如果對別墅周圍的地勢、水體、植被及光照等環(huán)境要素，進行詳細的實地調(diào)查研究，充分利用這些限制條件，使其變?yōu)閯e墅設(shè)計個性化的有利因素，加以“有機”的設(shè)計理念，就可以得到形異而神似的中國式“流水別墅”。

3.2地域性材料運用。

混凝土材料作為現(xiàn)代建筑材料最常見的材料，其優(yōu)點顯而易見，但大面積或者整體使用這種材料，無疑會破壞建筑的自然性。即便大多別墅建筑都會在外表貼掛各種瓷磚，但仍與自然環(huán)境格格不入，這就影響了“有機建筑”理念的實施。地域性材料的運用，可以很好的解決這一問題。特別是當(dāng)?shù)厥?、木材、陶土等有機材料的使用，能夠很好的表現(xiàn)建筑的質(zhì)感、強調(diào)原真性與對比性，甚至在色彩上也與周圍環(huán)境形成對話。

4. 結(jié)語

我國別墅的發(fā)展具有很大空間，為建筑設(shè)計師提供良好的平臺，在“方山之宅”建筑理念的引導(dǎo)下可對整體布局進行掌控，最終提高別墅生活的品味。地域性材料的選用不僅可以節(jié)約資源，在一定程度上還起到環(huán)保作用，也成為別墅建筑的個性化、獨特化風(fēng)格營造的手法之一?？梢姡囂亍傲魉畡e墅”的設(shè)計理念是十分適合中國現(xiàn)代別墅設(shè)計趨向的。

參考文獻

[1]（意）杰爾米尼 弗蘭克·勞埃德·賴特（世界著名建筑大師作品點評叢書） 大連理工大學(xué)出版社.

[2]王傲冰 現(xiàn)代別墅設(shè)計的發(fā)展方向 《河南省土木建筑學(xué)會2009年學(xué)術(shù)年會論文集》2009年.

[3]劉榮軍 論現(xiàn)代別墅設(shè)計和發(fā)展趨勢 中國科技財富期刊.

第2篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代別墅設(shè)計；“新東方主義”；傳統(tǒng)；現(xiàn)代

0 引言

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，別墅是指在郊區(qū)或風(fēng)景區(qū)建造的適宜休養(yǎng)的園林住宅，中國古代的園林建筑從這個意義上講就是別墅。但是隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，中式別墅在遭受外來別墅藝術(shù)與現(xiàn)展的雙重沖擊下，傳統(tǒng)的別墅設(shè)計已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展，“新東方主義”作為一種傳承文化發(fā)展與適應(yīng)時代需求的具有民族特色的建筑風(fēng)格，已經(jīng)被越來越多的設(shè)計者所接受。因此，對現(xiàn)代別墅設(shè)計中的“新東方主義”風(fēng)格進行探究，深入發(fā)掘其發(fā)展存在的問題，并對此提出相關(guān)建議，對推動現(xiàn)代別墅設(shè)計的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

1 現(xiàn)代別墅設(shè)計中的“新東方主義”風(fēng)格概述

“別墅”，一般被認為是居宅之外用來享受生活的居所。我國古代很早就出現(xiàn)了別墅，大到帝王的行宮、將相的府邸，小有富商地主的山莊、莊園。中國最早的別墅叫“別業(yè)”，“別”有第二的意思，別業(yè)也就是除第一居所之外的第二居所。由于中西方文化不同，東西方別墅的概念并不完全相同。隨著現(xiàn)代建筑學(xué)以及當(dāng)代別墅設(shè)計理念的發(fā)展，東方的意識形態(tài)逐漸被認為更能喚起國人對傳統(tǒng)文化的認可和回歸。因此，“新東方主義”作為一種新的藝術(shù)形態(tài)應(yīng)運而生，它將東方的文化特質(zhì)和西方的現(xiàn)代精神有機融合，再加上藝術(shù)家的創(chuàng)造力，使三者匯聚成一種新的文化藝術(shù)融合模式。對于“新東方主義”風(fēng)格的現(xiàn)代別墅設(shè)計，其特點之一重在“新”。藝術(shù)的魅力在于在繼承和借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上追求新的原創(chuàng)。因此，創(chuàng)新是新東方主義藝術(shù)形態(tài)的內(nèi)核。通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合而形成具有民族特色的設(shè)計風(fēng)格。一方面，滿足了現(xiàn)代人的審美需求；另一方面，傳承了傳統(tǒng)文化。只有通過追求“新”和不斷創(chuàng)新才能形成一個民族特有的藝術(shù)觀，才能適應(yīng)甚至超前于新時代的要求。同樣，將“新東方主義”風(fēng)格運用于現(xiàn)代別墅設(shè)計中，就是在認識傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)上不斷追求創(chuàng)新，達到滿足現(xiàn)代審美和傳承文化的雙重需求。因此，現(xiàn)代別墅設(shè)計中的“新東方主義”是兼具東方審美傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代精神的有機整體，不僅代表了藝術(shù)的融合，更具有民族情感與文化傳承的精神。

2 現(xiàn)代別墅設(shè)計中的“新東方主義”風(fēng)格的發(fā)展問題

2.1 外來建筑藝術(shù)的沖擊

相比國外，中國的別墅建筑設(shè)計起步較晚，而且發(fā)展較為緩慢。由于“”等各種社會文化原因，國內(nèi)設(shè)計師對本土文化缺乏信心，表現(xiàn)出對國外設(shè)計盲從的現(xiàn)象。并且隨著社會的發(fā)展，越來越多國外的建筑風(fēng)格開始涌入國內(nèi)。不可否認的是，這些建筑風(fēng)格對我國現(xiàn)代別墅設(shè)計的發(fā)展具有很好的借鑒意義。但是由于外來建筑藝術(shù)的不斷沖擊，人們的審美觀念也發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求。因此，如何傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)對外來建筑藝術(shù)的沖擊，這是現(xiàn)代別墅設(shè)計發(fā)展中亟待解決的問題。

2.2 對“別墅”的理解偏差

由于國內(nèi)別墅設(shè)計起步較晚，加之受到外來建筑藝術(shù)的沖擊，不少國人認為別墅就是“洋房”的別稱，這從根本上忽視了中國傳統(tǒng)文化與別墅設(shè)計的關(guān)系。事實上，中國古代很早就出現(xiàn)了別墅，只是當(dāng)時稱為“別業(yè)”，大到行宮宮殿，小到府邸莊園，一律可以稱之為現(xiàn)代所說的別墅。因此，別墅并不是國外特有的建筑。雖然事實上現(xiàn)在很多別墅都來源于歐美，如歐陸風(fēng)、西洋風(fēng)和歐美風(fēng)，但是如何改變國人對別墅的認識，將現(xiàn)代別墅設(shè)計回歸東方主義，同時將傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代建筑需求，設(shè)計出具有民族特色的“新東方主義”風(fēng)格的別墅是現(xiàn)代別墅建筑藝術(shù)必須面對的一個關(guān)鍵問題。

2.3 現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計中的表達問題

如何將“新東方主義”風(fēng)格運用到現(xiàn)代別墅設(shè)計中，簡單來說最重要的就是要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，即如何使別墅的室內(nèi)空間布局、色彩與建構(gòu)以及材料和構(gòu)造設(shè)計方面在滿足現(xiàn)代人生活需求的同時，有效處理好地域環(huán)境和傳統(tǒng)精神文化的關(guān)系，并且利用現(xiàn)有的技術(shù)手段實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3 現(xiàn)代別墅設(shè)計中的“新東方主義”風(fēng)格的發(fā)展建議

第一，“新東方主義”不是對傳統(tǒng)元素的簡單堆砌。因此，在現(xiàn)代別墅設(shè)計中，我們需要深入探索這些傳統(tǒng)元素帶給我們的文化內(nèi)涵和精神底蘊。同時，也要樹立民族自信心和民族自豪感。在尊重和吸收西方藝術(shù)風(fēng)格特點的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳統(tǒng)文化，設(shè)計出具有本民族文化特色的建筑，讓這種回歸東方主義的別墅設(shè)計能夠獲得人們的認同感和歸屬感，改變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)別墅的錯誤認識，從而推動“新東方主義”風(fēng)格的現(xiàn)代別墅設(shè)計的發(fā)展。

第二，根據(jù)時代潮流的審美觀念、生活方式等的變遷，“新東方主義”的藝術(shù)形態(tài)和發(fā)展模式并不是一成不變的。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，中式別墅在面對西方別墅設(shè)計的沖擊之外，還面臨著人們?nèi)找嬖鲩L的對于別墅設(shè)計的現(xiàn)代需求。因此，隨著時代的發(fā)展變化改變傳統(tǒng)的中式建筑藝術(shù)形態(tài)是發(fā)展現(xiàn)代別墅設(shè)計的關(guān)鍵，并且只有持續(xù)不斷地創(chuàng)新、變革，才能讓“新東方主義”在現(xiàn)代別墅設(shè)計中煥發(fā)真正的生命力。

4 結(jié)語

隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，“新東方主義”作為一種具有民族特色的建筑風(fēng)格，已經(jīng)成為現(xiàn)代別墅設(shè)計中的時代潮流。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)展有機融合才能讓現(xiàn)代別墅設(shè)計永葆活力。這對推動現(xiàn)代別墅設(shè)計的發(fā)展具有迫切的現(xiàn)實意義，同時對傳統(tǒng)文化的傳承具有深遠的文化意義。

參考文獻：

[1] 陳志漢.從“新東方主義”風(fēng)格探尋中國當(dāng)代設(shè)計的突破點[J].新聞界，2016.

第3篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：別墅庭院；景觀設(shè)計要素

一、別墅庭院景觀設(shè)計要素

1、實體要素

每個人都有其審美觀觀和價值觀?，F(xiàn)代生活中，人們開始更加重視回歸自然，在景觀設(shè)計方面也體現(xiàn)出了這一特點，尤其是在庭院設(shè)計方面體現(xiàn)出了趨向于自然的風(fēng)格特點。別墅庭院景觀的設(shè)計風(fēng)格影響著整個建筑的風(fēng)格特點。庭院景觀中的主要內(nèi)容為一些實體景物，包括植物、石塊、水文等。植物是別墅景觀中最重要的組成部分。別墅庭院景觀中的植物不僅具有觀賞價值，而且還具有一些實用性的功能。在別墅景觀設(shè)計中經(jīng)常使用植物來為住戶營造一定的私密空間。庭院設(shè)計中主要使用植物來進行觀賞性景觀的營造。不管是觀賞性植物還是實用性植物都需要綜合考慮各種因素進行合理的設(shè)計和搭配，重點需要對光照條件和種植區(qū)域進行考慮。不同種類的植物有不同的高度和色彩，在搭配時可以將不同的植物進行分層搭配，使得植物的層次和色彩更加的豐富。此外，也可以結(jié)合植物的生長的時序性對植物的分布進行合理的安排。這樣不僅可以提高庭院自身的觀賞性，也可以提高庭院生態(tài)效益，為住戶提供更好的居住環(huán)境。水體在別墅庭院設(shè)計中也發(fā)揮著重要的作用。水體不僅可以改善別墅的環(huán)境，還具有調(diào)節(jié)小范圍內(nèi)氣候狀況的作用。庭院水體具有別致、精美的特點。庭院水體的形狀和質(zhì)量都直接影響著庭院給人的直觀感受。如圖1所示，在該別墅設(shè)計中，融入了方形的游泳池設(shè)計，與整個房屋的設(shè)計遙相輝映，簡潔大方，給人心情愉快，精神放松的感覺。因此，在庭院景觀的設(shè)計中經(jīng)常通過改造庭院水體環(huán)境進行達到提升別墅的美觀性，例如對光線、溫度等要素進行更好的控制。別墅中的水體主要是人工制造的，在進行水體的設(shè)計和建造時還要考慮到工程的造價問題。鋪裝是決定別墅庭院最終風(fēng)格和實用性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鋪裝的方式、選料、拼接等方式都應(yīng)當(dāng)與建筑的整體風(fēng)格相適應(yīng)。別墅庭院可以通過鋪裝方式的變化改變別墅的空間界限，為住戶提供更好的活動空間。合理的鋪裝還可以有效的提高庭院的整體氛圍和意境，通過一些特殊符合和圖形的應(yīng)用表達一定的主題意境，形成導(dǎo)向性的作用，這在傳統(tǒng)的庭院景觀設(shè)計中也十分常見。要想提高庭院景觀設(shè)計的質(zhì)量和效果，必須合理的應(yīng)用鋪裝技術(shù)，并且明確鋪裝與其他景觀設(shè)計要素之間的關(guān)系，形成一致的風(fēng)格。景觀小品是庭院設(shè)計中的特色所在。景觀小品主要通過座椅、花架、景觀燈等要素的應(yīng)用提高庭院整體的審美特點。這些小品也可以與其他庭院景觀要素進行搭配，但在應(yīng)用的過程中要注重傳達出一定的文化特點，提高與庭院整體的協(xié)調(diào)性，形成真正高質(zhì)量的庭院景觀，使庭院的風(fēng)格更加的協(xié)調(diào)，意境更加的生動詩意，在提升空間整體質(zhì)感的同時，也為住戶提供更好的體驗。

2、圍合要素

庭院的圍合要素是指庭院的建筑結(jié)構(gòu)和構(gòu)筑物。在進行庭院的圍合設(shè)計時，需要首先進行合理的規(guī)劃，界定出空間的邊界，然后由內(nèi)向外進行整體風(fēng)格的考慮。庭院的邊界確定需要結(jié)合其內(nèi)涵和功能，使建筑的形態(tài)與庭院設(shè)計相協(xié)調(diào)，這在一定程度上也決定著庭院的功能、用途和價值。建筑庭院屬于半封閉形式的空間，庭院圍合的形式也使得別墅空間具有一定的空間形態(tài)。庭院的空間結(jié)構(gòu)是由各種實體要素組合而成的，不同人對空間結(jié)構(gòu)的感知也有所不同，在進行庭院圍合的設(shè)計時需要根據(jù)住戶的要求來完成。合理設(shè)計的綠色屏障、植物、巖石等景致都可以為庭院營造良好的私密空間。如圖2所示，在該別墅設(shè)計的沙盤模型中可以看到，左側(cè)利用了草坪和樹木進行了空間的分割，同時，右側(cè)也同樣通過綠色植物配以巖石來形成屏障，不僅能夠與鄰居相隔開，而且還給予別墅一個私密安全的居住空間。此外，從空間的類型來看，圍合的經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜的變化過程，在空間組合上體現(xiàn)出了更加多變性的特點。對于庭院景觀的設(shè)計者而言，應(yīng)當(dāng)結(jié)合人的活動特點以及圍合的形式進行合理的布局與分配，最終形成科學(xué)、溫馨的空間。庭院圍合的界面也有很多種形態(tài)，例如界定空間布局的墻體，減弱空間封閉性的梁柱等。這些要素都在一定程度上決定了建筑的封閉性。建筑物的封閉程度通常是由建筑物的高度、疏密程度、距離等要素所決定的。建筑的密度越大，空間的封閉性越高。建筑的高度和密度越小，其封閉性也越低。除此之外，建筑物也可以通過自身建筑材料的改變來調(diào)整建筑物的封閉性，例如通過使用一定透明材料來實現(xiàn)建筑的虛實變化，虛化空間之間的界限，提升建筑與庭院之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、虛體要素

庭院景觀中的虛體要素主要呈現(xiàn)建筑的空間形態(tài)，可以適應(yīng)庭院空間中的不同結(jié)構(gòu)類型。庭院的空間設(shè)計應(yīng)當(dāng)滿足住戶不同的活動需求，但與此同時區(qū)域空間也必須符合整體的風(fēng)格。將不同區(qū)域中的空間形態(tài)進行協(xié)調(diào)與統(tǒng)一就是虛體要素需要考慮的內(nèi)容。別墅空間有許多形態(tài)組織的類型，例如網(wǎng)格型空間結(jié)構(gòu)就可以將同一網(wǎng)格中的別墅庭院置于一條鏈路中，形成一種交錯的效果。合理的布置網(wǎng)格可以協(xié)調(diào)不同空間作用的場景，實現(xiàn)空間之間的合理過渡，并更好的發(fā)揮每個空間的特點和功能，這種空間組織方式也更加符合庭院自身的特點。這種利用網(wǎng)格進行空間布局的方式在獨棟別墅中的應(yīng)用較為廣泛。除了網(wǎng)格的設(shè)計方式之外，串聯(lián)組織方式在別墅庭院景觀的設(shè)計中也是較為常用的。通過串聯(lián)的方式可以連續(xù)的進行場景的布置，并形成一定的回路。這種組織方式具有經(jīng)濟、實用等特點，并且能夠最大限度的發(fā)揮空間的利用價值，因此在實際設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛。除此之外，自然式的空間組織方式在庭院景觀設(shè)計中也有良好的效果。隨著自然式組織方式在實際中的應(yīng)用不斷普及，這種空間組織方式也有了更大的發(fā)揮空間。在庭院空間設(shè)計中也可以綜合利用各種發(fā)生進行空間上的分割，例如通過建筑材質(zhì)變化或建筑圍合的應(yīng)用巧妙的進行空間區(qū)域的劃分。在空間要素的劃分上，可以通過矮墻、植被等要素作為空間分割的依據(jù)，還可以通過建筑材料的改變來進行建筑圍合的設(shè)計，提高建筑圍合的通融性和完善性。當(dāng)空間的范圍較小時，為了擴大空間感，可以應(yīng)用滲透的方式提升空間的層次感，或者利用借景的方式擴大空間的層次感。此外，也可以利用鏡面反射的原來形成視覺上擴大的效果。

二、別墅庭院景觀設(shè)計要點

在庭院景觀的設(shè)計中也能在一定程度上反映人與自然、人與社會的關(guān)系。在當(dāng)代的庭院景觀設(shè)計中也要更加強調(diào)人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，注重藝術(shù)與景觀的結(jié)合?，F(xiàn)代的景觀設(shè)計師已經(jīng)開始應(yīng)用新的設(shè)計手段實現(xiàn)這一目標。串聯(lián)式和自然式的園林空間結(jié)構(gòu)就可以滿足上述的設(shè)計要求。國際景觀設(shè)計師彼得•沃克從庭院尺度入手進行庭院景觀設(shè)計的思路也為我國的庭院景觀設(shè)計提供了參考和靈感。要確保庭院景觀設(shè)計的合理性，首先要對庭院進行合理的布局，明確設(shè)計的思路，提高別墅庭院景觀設(shè)計的整體性和實用性。不同類型的庭院景觀需要采取不同類型的設(shè)計方法和構(gòu)思。在別墅的設(shè)計和建設(shè)中，庭院是關(guān)鍵的設(shè)計內(nèi)容，它具有劃分區(qū)域、分流等功能。因此，在別墅設(shè)計中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮庭院的功能和價值。為了提升庭院的觀賞性，在庭院景觀設(shè)計中可以采用多種圍合設(shè)計的方式，如開放式、閉合式，同時對庭院景觀的各種要素也要進行更加合理的整合。例如，當(dāng)別墅采用合院的圍合形式時，別墅還可以通過矮墻、綠化等小品形成庭院，或者也可以將庭院的幾個面組成內(nèi)院的結(jié)構(gòu)，在中間留出更加開闊的空間用于進行綠化，滿足住戶休閑娛樂的需求。在立體式庭院中，則要更加注重景觀要素之間的搭配和協(xié)調(diào)，例如空中花園的搭配就要將這種設(shè)計要素進行整合與解析。在進行庭院景觀設(shè)計時可以借鑒一些我國傳統(tǒng)的審美藝術(shù)，重拾“國學(xué)精髓”，在建筑設(shè)計中弘揚和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。在儒家思想中就包含有一定是造園思想。儒家的造園思想強調(diào)儒、釋、道這三個方面，也就是強調(diào)“三境”的體現(xiàn)，分別是生境、畫境和意境。在現(xiàn)代別墅設(shè)計中引入傳統(tǒng)的國學(xué)理念能夠使別墅更具有中國傳統(tǒng)特色，發(fā)揮地域風(fēng)格，同時也是對傳統(tǒng)文化的一種提煉和宣揚。在進行別墅設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)在吸取傳統(tǒng)理論精髓的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，形成具有中國特色的別墅庭院景觀風(fēng)格。要在現(xiàn)代別墅設(shè)計中體現(xiàn)出國學(xué)特色對設(shè)計師們國學(xué)基礎(chǔ)也有了更高的要求，同時也對設(shè)計師的人文、地理素養(yǎng)的一種考驗。園林美學(xué)是建筑設(shè)計中的重要內(nèi)容，也是美學(xué)領(lǐng)域的一個重要分支。園林美學(xué)結(jié)合了植物學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等多個領(lǐng)域的內(nèi)容，實現(xiàn)了美學(xué)在園林設(shè)計中的應(yīng)用，并形成了一門獨立的學(xué)科。園林美學(xué)的特點就在于利用美學(xué)的手段，在園林設(shè)計中達到審美的目的，實現(xiàn)虛實的統(tǒng)一，提高園林的意境和美感，在外在形式的美與內(nèi)容的實現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。色彩心理學(xué)也是別墅庭院設(shè)計中的重要內(nèi)容，在別墅庭院設(shè)計中應(yīng)用色彩心理學(xué)的理論有助于提升別墅庭院的地域性特點。合理的應(yīng)用色彩的搭配可以營造出不同的審美體驗，從而能給住戶帶來不同的居住感受。在進行別墅的設(shè)計時要盡量從住戶的心理需求和日常生活要求出發(fā)，并應(yīng)用色彩搭配的原則對建筑周圍的環(huán)境進行合理的美化。可以根據(jù)別墅的整體風(fēng)格選擇合適的植物對別墅進行裝飾，例如在適合年輕人的別墅庭院中可以多選擇具有生機的植物，在顏色的搭配上也可以更加的大膽，多采用黃色、紅色等暖色調(diào)的搭配。而在以老年人為主要住戶的別墅中則可以選擇偏向于冷色調(diào)的色彩搭配，這樣會給人一種穩(wěn)重、靜謐的感覺。色彩心理學(xué)具有較為廣泛的應(yīng)用，在別墅庭院的設(shè)計中應(yīng)當(dāng)對色彩心理學(xué)的特點和優(yōu)勢進行合理的把握，根據(jù)植物的色彩特點進行有效的搭配，將整個別墅景觀進行調(diào)和，帶給人們更好的視覺享受。地域自然環(huán)境因子是影響現(xiàn)代別墅庭院地域風(fēng)格景觀設(shè)計重要影響因子。只有對地域自然環(huán)境元素進行深入的挖掘，才能找尋出具有地域風(fēng)格特色的表現(xiàn)效果。如同動物的骨骼。地形對任何規(guī)模景觀的地域特征有著直接的影響。

三、結(jié)語

別墅庭院景觀設(shè)計是由各個要素組成的，但并不是各個要素簡單的相加，在進行別墅庭院景觀設(shè)計時，要綜合住戶的心理需求、別墅周邊環(huán)境特點、區(qū)域配置等要素，綜合應(yīng)用傳統(tǒng)美學(xué)觀念、色彩心理學(xué)等專業(yè)知識，合理有效的整合資源，劃分空間層次結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)風(fēng)格的統(tǒng)一。

作者:章雪飛 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

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第4篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：別墅；庭園；空間；植物配置

1．別墅概念

“別墅”的英文名是Villa, Villa翻譯成中文也可以譯為“莊園”或“城堡”，一種帶有詩意和情調(diào)的住宅。按其建筑形式可分為獨棟別墅、聯(lián)排別墅、雙拼別墅、疊拼別墅、空中別墅，按地域特色主要可分為中式別墅，日式別墅，美式別墅和歐式別墅。隨著人民群眾生活水平的不斷提高，遠離城市的喧囂，對自然的向往，對高品質(zhì)生活的追求，促進了別墅市場在中國的迅猛發(fā)展，同時也對景觀設(shè)計提出了更高的要求。

2．項目概況：

東灘花園位于上海市崇明陳家鎮(zhèn)大型休閑運動別墅區(qū)，地塊緊鄰東灘濕地、北郊國賓館（規(guī)劃），景觀資源豐富。項目是上海規(guī)模較大的純獨棟別墅社區(qū)，物業(yè)類型主要有鄰紅線小獨棟、高爾夫獨棟、莊園大宅。項目一期共有8棟別墅，風(fēng)格多樣，主要是托斯卡納、意大利和安達盧西亞三種風(fēng)格。

3.別墅庭院

別墅庭院空間是建筑空間的延展，也是家庭成員，親朋好友聚會交流的理想場所，從某種意思意義上講，庭院是別墅靈魂的所在，一座沒有庭院的別墅，就像沒有了舞臺的人生，失去生活的本意。如何組織庭院的空間，如何賦予庭院空間生命和意義則需要注意以下幾方面的問題。

3.1 結(jié)合建筑對庭院空間合理布局

由于庭院是建筑空間的延展，是建筑在室外的另一種表達方式，在營造庭院空間的同時需要更好的結(jié)合建筑的空間來設(shè)計。建筑一般有起居室、餐廳、廚房、書房、衛(wèi)生間，設(shè)備房，陽臺等不同的空間形式，在設(shè)計室外空間時不僅要做到形式上的延伸，還要做到視覺上、聽覺上，味覺上的延伸，在窗邊能聞到花香，能聽到鳥鳴，在主入口處能看到優(yōu)雅的噴泉和精美的壁畫，景墻上有高低錯落的花籃。由于建筑的門、窗，出入口比較復(fù)雜，在空間設(shè)計時需要仔細研究建筑圖紙，做到從室內(nèi)往室外處處有景，景景不同，從室內(nèi)走到室外要有路可走，有路可尋。同時，也要充分的利用建筑現(xiàn)有的空間進行景觀設(shè)計，由于別墅庭院空間的局限性、狹窄性和高差性決定了景觀設(shè)計時要“因地制宜，量體裁衣”。另外，由于別墅庭院景觀與建筑空間很強的融合性，許多景觀設(shè)計需要結(jié)合建筑來進行，而現(xiàn)場建筑實際情況往往與

景觀的要求有所差距，所以在景觀施工之前先對建筑局部空間進行改造，以保證景觀效果的實施。本項目別是對建筑樓梯和地下庭院擋墻的調(diào)整。由于臺階數(shù)過多(20步臺階)，我們在樓梯中段增加了休息平臺的設(shè)置，減弱了連續(xù)的高差對人視覺的沖擊，增加了臺階的安全性和舒服性。另外對樓梯的平面弧度也進行了調(diào)整，與其它景觀元素能更好的銜接。同時我們降低了地下庭院擋墻的高度，減弱了擋墻對庭院的壓迫感，在擋墻下增加了種植池，弱化了擋墻的高差。

3.2充分利用周邊環(huán)境

建筑周邊的環(huán)境對庭院空間的布局也有著不小的影響，做到有景借之，無景蔽之。比如東灘花園別墅與18洞標準高爾夫球場緊緊相連，在考慮庭院空間時可以把高爾夫優(yōu)美的景色借到庭院中來，在設(shè)計時面向高爾夫一側(cè)的空間基本上沒有高墻圍欄、大樹，也沒有小喬木，一眼望去高爾夫的空間與庭院空間緊緊聯(lián)系到一起。人站在庭院里能看到高爾夫起伏的地形、叢林、綠樹和草地，同時站在高爾夫場地里看別墅，別墅掩映在綠樹成蔭里，如詩如畫，別有一番美景。

3.3別墅庭院入口處的精心設(shè)計

別墅入口的重要性不言而喻，特別是莊園別墅的入口更要做到精心設(shè)計，它體現(xiàn)了別墅主人的氣質(zhì)和品味。A莊園別墅入口處設(shè)計就有其獨到之處。A莊園別墅是法式風(fēng)格，建筑外墻面通體用的是白砂巖，包括門、窗的線框都是白砂巖整石打造，整個建筑優(yōu)雅而穩(wěn)重。別墅入口的景墻與建筑的主入口在同一軸線上，使入口景墻與建筑室內(nèi)空間保持了連續(xù)性。景墻面向院外，墻面上設(shè)計有酒神雕塑，面向院內(nèi)，墻上有噴水，噴水入池，池兩側(cè)各有一臥獅，水墻兩側(cè)種植了兩棵大的紫薇樹，仿佛睡獅在樹蔭下乘涼，庭院入口面積雖不大，但處處精細，成為庭院視線的焦點。水池與建筑之間有個橢圓形鋪裝，保持了建筑與庭院入口處適當(dāng)?shù)目臻g距離，鋪裝內(nèi)是方形的石板，石板間是嵌草種植，整個的設(shè)計與建筑渾然一體，奢華而不張揚。

3.4別墅庭院的園路設(shè)計

由于別墅空間的局限性，拋棄了有園必有路，有路必曲徑通幽的設(shè)計手法，在對園路的設(shè)計中不僅作為通道來設(shè)計，同時作為景觀的一部分與空間的劃分，庭院場地的設(shè)計及小品等結(jié)合一起來考慮，減少對空間的零碎劃分，進行統(tǒng)一的籌劃。在本項目中，庭院園路的劃分有主人通道，傭人通道及設(shè)備房檢修通道等。路面用材上，傭人通道和設(shè)備房通道用材比較普通、簡單，色彩上也比較低調(diào)。主人通道在滿足與建筑出入口的銜接與整個構(gòu)圖綜合考慮的同時，在材質(zhì)上，在地面圖案的選擇上要與建筑的風(fēng)格和形式進行協(xié)調(diào)，不同

的風(fēng)格有不同的地面用材，有不同的地面圖案來表達，做到精中有細，細中出彩的效果。

3.5別墅庭院的使用空間

別墅的庭院空間是主人與家人和親朋好友活動交流的理想場所，在這個場所里我們不僅

要有景可賞，有景可看，還要增加它更多的實用性和參與性，為聚會、交流提供理想的平臺。本項目A莊園別墅里設(shè)計了游泳池、SPA池，鯉魚池、室外廚房和室外壁爐等設(shè)施。在別墅西側(cè)的狹長地帶里設(shè)計了泳池和鯉魚池，鯉魚池位于地面一層，泳池位于地下庭院空間，利用建筑本身的高差在兩者之間設(shè)計了彎彎曲曲的溪流，把二者很好的融合在一起。泳池也不是常見規(guī)則式的水池，本項目里泳池與假山、植物結(jié)合在一起，仿佛置身于山林溝壑之中，另外，室外廚房和壁爐為晚上的室外聚餐和活動提供了便利，白天也是不錯的標志景觀。

4植物在空間里的運用

植物是景觀設(shè)計中不可或缺的要素，在別墅庭院設(shè)計中更起著舉足輕重的作用。一個庭院設(shè)計的成功與否，完成項目能不能得到專業(yè)的認可和社會的認同，植物

在其中扮演了關(guān)鍵的角色。利用植物的各種天然的特征，如色彩、形態(tài)、大小、質(zhì)地、季相變化等構(gòu)成了豐富多彩的庭院空間。

4.1植物空間的劃分

植物的空間有開敞空間、半開敞空間、封閉空間、垂直空間

4.1.1開敞空間：在一定范圍內(nèi)，人的視線高于周圍景物的空間，視線通透，視野開闊，容易讓人心情舒暢，輕松自由的感覺。比如本項目中面對高爾夫一側(cè)的空間就是開敞空間，站在庭院里，高爾夫美景盡收眼底，令人心曠神怡。

4.1.2半開敞空間：是介入開敞空間和封閉空間的過度空間，是一個動的空間非停留的空間，常借助假山石和小品與植物共同完成，半開敞空間能抑制人的視線，引導(dǎo)空間的方向。A1莊園別墅從鯉魚池到泳池之間通過一個狹長的樓梯，兩側(cè)是假山石和高低錯落的植物，順溪流，伴著水聲而下，這就是個半開敞空間。

4.1.3封閉空間：在一定的空間里，人的視覺受阻，視線受到控制，近景有好的觀賞性和親近性，是個停留的空間，在這個空間里私密性很強，是個獨處和安靜的環(huán)境。

4.1.4垂直空間

在別墅庭院里有很多各色的墻，對這些墻充分的利用，增加墻面的垂直綠化，不僅增加了綠化面積，也豐富了墻面，減弱了墻面硬線條對人視覺的沖擊。

4.2植物層次空間

在庭院空間設(shè)計時需要注意喬、灌、地被、草的結(jié)合，不同的的空間需要搭配不同的層次，做到有疏有密，有漏有透。對一些不好的環(huán)境需要遮蔽，植物層次盡量多而密實，比如別墅里的一些室外空調(diào)機、鍋爐房、設(shè)備房等。開敞的空間主要以草坪和地被為主，半開敞空間可以做到有透有密，沒有可以借的景就密，遠處有景可賞可以做到有透，把景色引過來。植物層次的搭配還要注意植物的觀賞性，不同觀賞季節(jié)的植物搭配在一起延長了植物空間的觀賞時間。

第5篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

【關(guān)鍵字】：別墅設(shè)計；徽派建筑風(fēng)格；應(yīng)用

中圖分類號：TU-86文獻標識碼： A

一、簡述徽派建筑的情況及特點

（一）徽派建筑情況

徽派建筑會有一層又一層的馬頭墻高過屋脊，有些建筑中間高兩邊低，形成半遮半掩、半藏半露的狀態(tài)。此設(shè)計可謂別具風(fēng)格、流水小溪、墻外有優(yōu)美的山水，墻院內(nèi)曲徑通幽，有復(fù)雜多變的架梁構(gòu)造而成，擁有古典大氣的裝飾擺件，組合成獨具風(fēng)格的徽派建筑風(fēng)格。改派建筑風(fēng)格比較特殊，結(jié)構(gòu)嚴謹、雕刻技術(shù)精湛。不管是設(shè)計村鎮(zhèn)或是空間及平面的處理都很好的展現(xiàn)出其比較鮮明的特色。徽派建筑風(fēng)格的代表為祠堂、民居、牌坊，這被稱作是惠州古建筑三絕，受到世界建筑界的嘆服。在整體設(shè)計中講究造型和韻律美，雕刻藝術(shù)上采用木雕、石雕、磚雕為一體，展示出建筑物富麗堂皇的一面。這樣獨具安徽地方特色的建筑派別，將其應(yīng)用到現(xiàn)代別墅設(shè)計中，采用一種比較簡約又具有地域特色的圖形語言來表示，會讓人更加喜歡這獨具特色的建筑物。

（二）徽派建筑的特點

1、徽派建筑受到道家文化的影響，追求人與自然和諧相處的天人合一理念?；罩萁ㄖ浅Ｖv究風(fēng)水，建筑物通常設(shè)置在依山旁水之處。由于接受水為財源的思想，比較重視村落的水口，建成了別具一格的水口園林；粉墻黛瓦，由馬頭墻與裙房相互連接，形成四水歸堂的設(shè)計風(fēng)格?；罩萁ㄖ臻g在形式上也與道家思想的傳播和發(fā)展有關(guān)。裝飾背景及實物都是運用虛實結(jié)合展現(xiàn)出道家思想無即虛的思想。道家的美學(xué)思想在徽派建筑色彩設(shè)計中體現(xiàn)在道家的天玄地黃，天玄色是指黛黑色的磚瓦，從遠處看去，徽派建筑的屋頂表示肅穆，為整體的建筑平添出道文化的神秘之感。

2、儒家文化是徽派建筑風(fēng)格的精神核心?；张山ㄖ还苁钦w建筑、室內(nèi)裝飾都根據(jù)儒學(xué)和理學(xué)的要求進行設(shè)計?；罩菝窬拥慕ㄖ沧駨淖诜易宓男├砟?，根據(jù)男女、長幼有序、尊卑有別進行聚合形成獨特的空間形式、在相同的村落中，各個宗族的祠堂、民居有明顯的界域。即使是非常富有的商賈，因其地位比較低下，在設(shè)計建筑物時也只能采用外部造型簡單、內(nèi)部典雅的設(shè)計，進而徽州建筑物展現(xiàn)出繁縟、精細的裝飾格調(diào)。

3、徽派建筑內(nèi)部通常采用多進院落的形式，大多采用坐北朝南的設(shè)計，注重風(fēng)水價值，展現(xiàn)出徽州人聚族而居的實際情況?；罩莸牡窨趟囆g(shù)在藝術(shù)界有著不可磨滅的地位，把木雕。石雕。磚雕與現(xiàn)代建筑物融合到一起，形成的獨具特色的建筑類型。

二、現(xiàn)代建筑采用徽派設(shè)計風(fēng)格存在的問題

（一）無法滿足現(xiàn)代生活現(xiàn)狀

從生活習(xí)慣、價值要求、生活理念等多個方面入手，無論城市或農(nóng)村居民都開始追尋現(xiàn)代化的生活方式及設(shè)計風(fēng)格，徽派風(fēng)格不能滿足人們不斷改變的需求，且徽派建筑風(fēng)格進行推廣時又沒有激勵機制，管理難度比較大，某些建成的建筑物報建時說是徽派風(fēng)格，在設(shè)計建設(shè)時沒有工作人員在現(xiàn)場進行監(jiān)督管理，缺乏具體、全面的設(shè)計方法，致使建筑過程存在隨意更改風(fēng)格的情況。

（二）徽派建筑風(fēng)格的實際標準

有些人在對新建筑風(fēng)格進行判斷時是根據(jù)徽派建筑的外觀及內(nèi)部情況為準則，有些人則從是否建有馬頭墻、坡屋面這些比較標志性的建筑為符號，進一步判斷所設(shè)計的風(fēng)格是否為徽派建筑風(fēng)格。組合為徽派建筑風(fēng)格的主體元素包括馬頭墻和坡屋面，假設(shè)在實際運用中存在失誤會出現(xiàn)適得其反的效果。對建筑進行建設(shè)時，運用坡屋頂雖然比較好，可把屋頂整體設(shè)計為紅色，使人并沒有感受到徽派風(fēng)格的魅力。

（三）怎樣認同徽派建筑形式創(chuàng)新的多樣化

在認知傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格及村落形式上，很多人的意見幾乎相同。隨著世界全球化及信息化的強烈沖擊，徽派建筑發(fā)展的風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢，產(chǎn)生形式各樣的設(shè)計手法和理念。這類東西的產(chǎn)生為徽派建筑的出現(xiàn)及創(chuàng)新給予了富有的手段，同時也導(dǎo)致管理工作存在模糊與混亂的情況。此時，如何對徽派建筑的多樣化進行管理，成為一個有待解決的問題。

（四）如何協(xié)調(diào)建筑風(fēng)格

豐富多彩的世界影響著獨放異彩的文化，這也在很大程度上影響著建筑風(fēng)格的情況，徽派建筑風(fēng)格只能與其他不相同的建筑風(fēng)格展開比較才能顯示它的特色?；张山ㄖL(fēng)格是中國傳統(tǒng)文化的代表形式。其最大的特點是不反對外來文化，可以做到兼收并蓄的發(fā)展。

三、徽派建筑風(fēng)格融合到別墅設(shè)計中

（一）說起徽派建筑，不得不提到其重要的建筑表現(xiàn)馬頭墻。高高的馬頭墻也叫做封火墻，是傳統(tǒng)民居建筑密度比較大的村落，可以達到隔離火源避免出現(xiàn)火災(zāi)的效果。馬頭墻通常呈現(xiàn)出兩疊式或三疊式高低不等，也有一些比較大的民居建筑，因設(shè)計有前后廳，所運用的馬頭墻疊數(shù)為五疊，稱作五岳朝陽。在徽派民居建筑的封閉墻體中，因馬頭墻的襯托出錯落有致的形象，原本單板、靜止的墻體也呈現(xiàn)出動態(tài)美。在色彩上，徽派建筑的特色就是其黑瓦白墻，在別墅設(shè)計中采用黑白兩色，錯落有致的分布著，在不變中尋求變化，既可以展現(xiàn)出建筑的簡約之美，也可以體現(xiàn)設(shè)計的空間美和意境美。在虛實的處理上，黑就是白，白就是黑，讓觀者產(chǎn)生極大的聯(lián)想，不僅僅是虛的，也是實的，即是抽象的也是具體的。經(jīng)過如此處理過的建筑設(shè)計，會更加的充實。可以確保虛實相互結(jié)合，黑白對比、重疊交錯的狀態(tài)，從而更加完善我們所設(shè)計的作品。

（二）徽派不管是建筑還是雕刻這些藝術(shù)圖象，其實物一般比較復(fù)雜，不容易讓人們理解、認識。假如可以真正做到發(fā)展和繼承徽派藝術(shù)，必須把所看到的實物進行簡化，把那些具有地方特色的徽派圖象運用在不同設(shè)計中。簡約設(shè)計被運用的范圍更加廣泛，不管是生活、住行都追求方便、快捷。怎樣保護并傳承傳統(tǒng)文化，就必須順應(yīng)時代的發(fā)展，把傳統(tǒng)文化融匯到現(xiàn)代文化之中?；张傻鸟R頭墻、牌坊、雕刻藝術(shù)進行簡化，形成點、線、面的應(yīng)用形式，采用最少的元素表現(xiàn)最多的信息，追尋外在形式與內(nèi)在精神的完善結(jié)合，在別墅設(shè)計中，把本身抽象的藝術(shù)設(shè)計為更加簡約的形式。

（三）為保護和傳承徽派建筑的文化遺產(chǎn)，做好繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化的任務(wù)。更多的中外友人對徽派建筑產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。近年來，在全國各個地區(qū)以古民居為主題的建筑比比皆是，包含餐館、賓館、辦公等形式。更多的設(shè)計師開始重視把徽派傳統(tǒng)文化融匯在現(xiàn)代設(shè)計之中，不管是何種設(shè)計類別都可以看到徽派建筑風(fēng)格的特點，因此實現(xiàn)繼承和弘揚徽派建筑文化的效果。

四、徽派建筑風(fēng)格與現(xiàn)代別墅的結(jié)合之處

（一）掌握好青山、綠水、黛瓦、粉墻這些主格調(diào)

運用傳統(tǒng)的徽派建筑造型，保持粉墻、黛瓦。木雕、石雕這些傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，創(chuàng)造出具備時代感，又具有徽派特征的新徽派建筑風(fēng)格，堅持根據(jù)山水別墅、田園別墅的要求，保護好水面、樹木，確保自然環(huán)境的完美。

（二）裝飾品具有徽派建筑的特性

建筑物的地面及園林、欄桿、建筑出入口等部位應(yīng)該精心設(shè)置，采用三雕這些構(gòu)件展開裝飾，展現(xiàn)出徽派建筑文化的特征。馬頭墻是在別墅中展現(xiàn)徽派建筑特色的重要手段。傳統(tǒng)的建筑局部特征符號在建設(shè)別墅中不可以生搬硬套，要把抽象更加靈活的應(yīng)用，追尋神似而非單一的進行模仿。傳統(tǒng)的徽派建筑物其坡屋頂應(yīng)該靈活應(yīng)用，不論大小和朝向如何設(shè)計，要展現(xiàn)出其層次感。在別墅建筑中應(yīng)用現(xiàn)代建筑的技術(shù)和材料，運用與坡屋頂相互協(xié)調(diào)的變形處理，展現(xiàn)出天際線的和諧之處。

（三）別墅建筑中裝飾色彩的應(yīng)用

色彩是一種可以直觀刺激人們視覺的元素，在進行建筑設(shè)計時尤為重要?；张山ㄖ牟捎冒讐?、灰瓦作為主色調(diào)，聯(lián)合運用其他色彩展開裝飾，從而展現(xiàn)出與青山綠水相互協(xié)調(diào)的自然環(huán)境，具有徽派建筑特色的建筑面貌。

【結(jié)束語】：建筑的發(fā)展不只表現(xiàn)在建筑物的不斷增多及建筑高度增加，建筑風(fēng)格及展現(xiàn)出來的文化氣息也不斷改變?；张山ㄖr古代建筑的優(yōu)秀代表，徽派建筑的傳承和發(fā)展，為深入挖掘徽州文化的內(nèi)涵，尋找傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的結(jié)合點有重要意義。把徽派建筑風(fēng)格及元素應(yīng)用到現(xiàn)代別墅建設(shè)中，可以最大程度滿足社會的需求。

【參考文獻】：

[1] 吳靜.徽派建筑風(fēng)格對現(xiàn)代別墅設(shè)計的價值作用[J].安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版）,2013,21(4):76-80.

[2] 苗蕾,周銳,黃凱等.徽派建筑元素在上海九間堂別墅群中的運用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版） ,2013,(18):49-51.

[3] 朱字婷.淺析徽派建筑風(fēng)格與現(xiàn)代簡約平面設(shè)計的融合[J].文藝生活：中旬刊,2011,(10):50-50.

第6篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

東京帝國飯店：

接受了上帝的檢驗

1915年，賴特接受了日本的邀請，為東京設(shè)計了著名的帝國飯店（1915年-1922年）。為設(shè)計這座飯店，賴特在日本居住了五年，并且于1918年訪問了中國。在訪問中國期間，他深受老子《道德經(jīng)》的啟發(fā)。他常常引用老子“道法自然”、“當(dāng)其無，有室之用”的思想，從而影響到他著名的“有機建筑理論”。

東京帝國飯店是個層數(shù)不高的豪華飯館，平面大體為H形，有許多內(nèi)部庭院。建筑是磚砌墻面，使用了大量的石刻裝飾，使整個建筑看上去顯得復(fù)雜而熱鬧。飯店建筑糅合了西方和日本風(fēng)格，在裝飾圖案中又夾雜著墨西哥傳統(tǒng)藝術(shù)的某些特征。這樣以來，使建筑物帶有濃烈的混搭風(fēng)格。而飯店整體的“和風(fēng)”式樣，反映出賴特對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬匾约八挠袡C建筑風(fēng)格。

特別值得一提的是帝國飯店的抗震措施。日本是個地震頻繁的國家，賴特充分考慮到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，因此在設(shè)計當(dāng)中，從輕型屋頂?shù)交炷凉嘧\而密的樁基，乃至管彎接，都獨具匠心。連庭院中的水池也考慮到可以兼作消防水源之用。似乎是上帝專門要檢驗賴特的作品，在飯店落成的第二年，即發(fā)生了舉世震驚的東京大地震。當(dāng)時周圍大批房屋坍塌，而帝國飯店卻經(jīng)住了考驗，并在火海中成為一個安全島。帝國飯店以經(jīng)受住1923年東京大地震的考驗而聞名于世，也使賴特本人獲得了世界性的聲譽。

流水別墅：建筑與自然的奏鳴曲

在賴特的建筑設(shè)計生涯中，將他推向世界級建筑設(shè)計大師寶座的是流水別墅（1934年-1936年）。這座位于美國匹茲堡市郊區(qū)熊溪河畔的別墅，在聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計的百年世界名建筑中排列首位，成為現(xiàn)代建筑的經(jīng)典杰作之一。

匹茲堡百貨公司的考夫曼老板在上世紀二十年代買下了熊溪附近一塊300英畝的土地。他想在此建一幢度假別墅，通過在賴特建筑事務(wù)所學(xué)習(xí)的兒子，他找到了賴特。賴特在仔細考察了這里的溪流、樹木、石壁、巨石和草木之后，憑借著對建筑藝術(shù)的敏感，他認為自己的機會就要來了，于是欣然接受了設(shè)計邀請。熊溪水流湍急，落差有四百多米。就在熊溪海拔395米處，賴特打算在此利用溪水六米落差形成的跌水來設(shè)計一座別墅。

經(jīng)過半年時間的構(gòu)思，當(dāng)賴特告訴考夫曼打算把別墅蓋在“跌水”上方時，考夫曼大為驚訝：“我以為您會把別墅放在靠近跌水的地方，而不是放在它上面?！辟囂鼗卮鹚骸翱挤蚵壬?，我想讓您和跌水生活在一起，而不僅僅是觀看它。跌水要成為您整個生活中不可分割的一部分?！弊罱K，考夫曼接受了賴特的方案，他恐怕做夢都沒有想到，他的私人別墅竟然有幸成為“世界上最美麗的房子”。

流水別墅“背靠陡崖，生長在小瀑布之上的巨石之間，水泥的大陽臺疊摞在一起，它們寬窄厚薄長短各不相同，參差穿插著，好像從別墅中爭先恐后地躍出，懸浮在瀑布之上。那些懸挑的大陽臺是別墅的。在最下面一層、也是最大的、最令人心驚膽顫的大陽臺上有一個樓梯口，從這里拾級而下，正好接臨在小瀑布的上方，溪流帶著潮潤的清風(fēng)和淙淙的音響飄入別墅……”賴特巧妙利用了自然的聲響，這不得不令人嘆為神來之筆。“平滑方正的大陽臺與縱向的粗石砌成的厚墻穿插交錯，宛如蒙德里安高度抽象的繪畫作品，在復(fù)雜微妙的變化中達到一種詩意的視覺平衡。室內(nèi)也保持了天然野趣，一些被保留下來的巖石好像是從地下破土而出，成為壁爐前的天然裝飾，一覽無余的帶形窗使室內(nèi)與四周濃密的樹林相互交融。自然的音容從別墅的每一個角落滲透進來，而別墅又好像是從溪流之上滋生出來的……”

可以想像，流水別墅建成后獲得了怎樣的聲譽，成為建筑中的經(jīng)典之作。在1963年，賴特去世后的第四年，小考夫曼決定將別墅獻給當(dāng)?shù)卣?，永遠供人參觀。交接儀式上，考夫曼說：“流水別墅的美依然像它所配合的自然那樣新鮮，它曾是一所絕妙的棲身之處，但又不僅如此，它是一件藝術(shù)品，超越了一般含義，住宅和基地在一起構(gòu)成了一個人類所希望的與自然結(jié)合、對等和融合的形象。這是一件人類為自身所作的作品，不是一個人為另一個人所作的，由于這樣一種強烈的含義，它是一筆公眾的財富，而不是私人擁有的珍品?！?/p>

古根漢姆博物館：一代大師的紀念碑

古根漢姆博物館（1943年-1959年）是賴特設(shè)計的在紐約的唯一建筑。該建筑在1959年10月建成開幕，而此時賴特已經(jīng)去世半年了。賴特雖然沒能看一眼他最后的作品，但是它是賴特建筑設(shè)計生涯的句號。古根漢姆博物館于1986年獲得了美國建筑師協(xié)會25年獎的殊榮。

富豪古根漢姆請賴特設(shè)計這座博物館的初衷是用來展覽他的美術(shù)收藏品。古根漢姆恐怕沒有料到，結(jié)果是大家欣賞賴特的建筑多于欣賞他的收藏作品。

博物館坐落在紐約第五號大街上，主體是一個巨大的螺旋形建筑，里面是一個高約30米的圓筒形空間，周圍有盤旋布上的螺旋坡道。走在紐約大街上，會發(fā)現(xiàn)這座博物館蜷伏在高樓林立當(dāng)中，體形極為特殊。那上大下小的螺旋形體，沉重封閉的外貌、不顯眼的入口，異常的尺度等等，讓它看來更像是童話世界中的房子，超脫于現(xiàn)實生活之外。有人說它同紐約的街道和建筑無法協(xié)調(diào)。因此，這座建筑從誕生之日起就備受爭議。而最主要的問題是：博物館的建筑設(shè)計同美術(shù)展覽的要求發(fā)生了沖突，建筑大大壓過了美術(shù)，前來參觀博物館的人們更多的是為了來欣賞這幢別致的建筑。因此評論界認為，賴特取得了“代價慘重的勝利”。

第7篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

如果僅僅憑借癡人說夢一般的狂妄語錄，薩爾瓦多?達利一定不會成為20世紀與畢加索齊名的藝術(shù)家，怪誕的生平。肆無忌憚的題材、夸張扭曲的繪畫造型，加之經(jīng)久不變的八字胡……達利用這些手段，把自己的名字永遠與超現(xiàn)實藝術(shù)聯(lián)系在了一起。今年是達利誕辰106周年，為了紀念他，四位荷蘭設(shè)計師為一位客人量身建造了一幢圓形別墅――沒錯，這五個家伙都是達利的鐵桿粉絲。

Dali：Villa：讓達利復(fù)活的建筑

兩年前的某一天，一位打扮得衣冠楚楚的先生走進了123DV建筑與咨詢公司的大門，他手里拿著一張看似普通的打印紙，當(dāng)他在設(shè)計師面前把這張紙打開的時候，在場的所有人都呆住了――這是一幅畫，確切地說，是達利早年的一幅創(chuàng)作。

整個畫面被鮮紅的顏色鋪滿，左側(cè)和右側(cè)分別有一只長著三角耳朵，類似于大象的動物，和現(xiàn)實世界中大象的粗腿不同，這兩只“怪物”的腿格外細長。就像一節(jié)節(jié)竹枝連接成的一樣，在“怪物”的背上，懸空浮著骷髏狀的寶塔，突兀殘缺的表面有一種被侵蝕風(fēng)化后的質(zhì)感。畫面的中央是一棟潔白建筑的俯視圖，建筑主體的造型像極了一只順時針旋轉(zhuǎn)的海螺。隨著“海螺”殼紋理的順時針漸變，建筑的層次與光影也產(chǎn)生了由淺至深的奇妙遞進。在“海螺”的正中，建筑內(nèi)部的旋梯呈現(xiàn)了優(yōu)美流暢的弧度，整體樓層的視覺效果也在虛幻與現(xiàn)實之間若隱若現(xiàn)。在畫面的最下邊，淺淺的土色均勻地鋪開，為上面的動物與建筑提供了如同沙漠中的海市蜃樓一般的背景。

“我期待擁有一棟同畫作中建筑一樣的圓形別墅?！本驮诒娙吮贿_利的畫作震撼的時候，那位不速之客忽然張口，說明了他的來意，“這棟別墅絕無僅有，只屬于我自己，它具有鮮明的西班牙式立面，并且與自然生活相融，簡而言之，它應(yīng)該具備典型的達利風(fēng)格?！?/p>

正是從那一天起，123DV建筑與咨詢公司啟動了這個名為“達利別墅”的建筑項目，具體負責(zé)設(shè)計方案的是4位荷蘭國內(nèi)聲名鵲起的設(shè)計師：Roeland de Jong，Berry VallEmpel、Jerzy WonZiak和FredGerdes。

無獨有偶，這個設(shè)計團體中的每一個人，都是達利的忠實擁躉，因此，從在圖紙上畫下第一道線條的時候起，他們的內(nèi)心就充滿了激情。“激情”其實也正是他們解讀達利風(fēng)格獲得的一個最為重要的關(guān)鍵詞，“達利別墅”應(yīng)該如同達利的繪畫一樣。有足夠的理由讓喜歡它的人激動不已。

由于別墅獨特的圓形造型，設(shè)計團隊得以把建造傳統(tǒng)立方體建筑的思路樊籬完全拋開，在內(nèi)部與外部的細節(jié)設(shè)計上，采用了截然不同的思路。

入口之內(nèi)的門廳是達利畫作中“海螺”的核心位置，所有造型上的旋轉(zhuǎn)都圍繞它展開，而且建筑內(nèi)部使用的樓梯也是位于這個位置?？紤]到別墅主人回家進門時的心理感受，設(shè)計師特意在墻壁的色彩中摻入了暖色，并且在吊頂上采用了4層垂落的水晶燈，讓主人進門之后馬上就心懷暖意。

客廳的墻壁一半刷成了藍色，另一半刷成白色，顯得太方而寧靜，長方立柱中包裹的壁爐正好利用立柱中央的煙囪排煙，既衛(wèi)生又便捷，為主賓暢談提供了優(yōu)雅溫馨的環(huán)境。和客廳的低調(diào)不同，書房、廚房與餐廳則大量采用了色彩濃重的木紋裝飾和木質(zhì)家具，所有的墻體與家具都依附于建筑主體的圓柱造型，自然地呈現(xiàn)著流線型的弧度。餐廳天花板上懸掛的鮮紅吊燈如同綻放的花朵，讓人在味蕾飽受刺激的同時，視覺也遭遇強烈沖擊。

臥室有整整一面墻壁都鑲滿了鵝卵石，透著幾分田間莊園的自然清新。由于實際空間的有限，設(shè)計師聰明地采用了木質(zhì)隔斷與豎立鏡面，有效地把整個臥室的虛擬空間擴充了不少。

在外部立面上，設(shè)計師拋棄了一切高科技的現(xiàn)代材質(zhì)，選用了西班牙傳統(tǒng)建筑中常見的白色粉泥材料。為了凸顯達利繪畫中的夸張與繁復(fù)，太門的造型理念與墻體風(fēng)格徹底對立。黑色木料拼接成由房頂貫穿到地面的超大門框，而盤根錯節(jié)的不規(guī)則窗格打破了木料材質(zhì)的沉悶，使得整扇大門既厚重又抽象，還最大限度地為自然光線進入室內(nèi)提供了途徑。

當(dāng)整幢別墅接近完工的時候，設(shè)計團隊在一次媒體訪談中用“藝術(shù)之家”的概念來闡釋自己的設(shè)計理念：“達利式的氣質(zhì)與圓形造型共同塑造了這座藝術(shù)之家。我們在復(fù)制達利作品中傳達的超現(xiàn)實主義氣質(zhì)的同時，也有意識地參考了德國青春藝術(shù)(Jugendstil)風(fēng)格時期的建筑，最終達利別墅想要傳達的主題是回復(fù)自然的藝術(shù)，因此我們大量采用了流線型以及圓形造型和反傳統(tǒng)的不對稱結(jié)構(gòu)。”

2009年末的一天，“達利別墅”完成所有的施工與裝修，第一次為它的主人打開大門。還是那位打扮得衣冠楚楚的先生，當(dāng)他開車穿越海牙郊區(qū)的田野，潔白粉泥的圓形別墅伴隨田園風(fēng)景映入眼簾，達利畫作里那枚徐緩展開的“海螺”終于在現(xiàn)實世界中迎風(fēng)佇立，他的嘴角不禁浮起一絲不易察覺的微笑：“這真是一棟讓達利復(fù)活的建筑。”

360 House：膠片卷起來的時光

西班牙Subarqmtectura建筑公司在今年推出了名為“360House”的新作品，它的西班牙語名稱是“Casa 360”，“casa”的意思就是“漂亮的房子”。

設(shè)計方案一經(jīng)曝光，36()House就贏得掌聲一片。其中，最為令人稱奇的創(chuàng)意是360House的分層。由于房屋主體建造在一個陡坡之上，設(shè)計師極具智慧地“借勢”制定了建筑的分層方案：一樓入口處的門廳向后延伸，形成類似于中式走廊般的一層房間。二層房間則是利用斜坡的自然攀爬角度，因地制宜地把一層走廊“引導(dǎo)”至高處，并依附于斜坡的側(cè)面角度形成房屋整體的圓形旋轉(zhuǎn)。完成360度一周旋轉(zhuǎn)之后的二層房屋已經(jīng)與一層拉開了足夠的高度，完全凌駕于一層之上，并與一層構(gòu)成了精妙的“雙層旋轉(zhuǎn)”效果，實現(xiàn)了建筑力學(xué)與視覺美學(xué)交融的建筑奇觀。

僅僅依靠巧妙空間結(jié)構(gòu)的建筑離藝術(shù)之家的標準還有不小的差距，作為一座藝術(shù)氣息濃郁的別墅，360 House的外在之美同樣不能被人們忽視。

從外觀上看，360 House的造型隨意得就如同一卷自由旋轉(zhuǎn)的膠片。青灰色的外壁磚墻和西班牙房屋常見的鮮亮用色形成反差，而伴隨房屋整體形狀依次蜿蜒而開的方格窗，正好把房屋裁剪成一張張膠片連續(xù)粘貼在一起的視覺效果。

透過每一扇窗戶，室內(nèi)的入可以欣賞到一年四季不斷變幻的山景，由于各扇窗戶之間的間距很小。而墻壁本身又呈現(xiàn)圓形弧度，因此各扇窗戶呈現(xiàn)的風(fēng)光就如同綿延滾動的影片一樣，具有大熒幕投影一般的紀錄片質(zhì)感――原本成為建筑阻礙的斜坡，現(xiàn)在成了別墅土人最佳的觀景臺。

第8篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：別墅庭院；現(xiàn)狀；特點；設(shè)計要點；景觀要素

近年來隨著房地產(chǎn)業(yè)的興起和現(xiàn)代居住水平的提高，在我們周圍出現(xiàn)了眾多由小體型別墅組成的住宅小區(qū)。這類住宅具有個性建筑，分布零散獨立，環(huán)境要求高等特點，與其他類型住宅相比，其最大的優(yōu)點就在有較大的綠化空間。環(huán)境綠化水平已成為別墅優(yōu)劣的重要標志之一。現(xiàn)在的別墅開發(fā)不再單只注重建筑的設(shè)計，配套環(huán)境已成為開發(fā)商銷售的重點。現(xiàn)在的別墅設(shè)計往往先從環(huán)境景觀入手，按規(guī)劃預(yù)埋地下管線，然后挖湖堆山，鋪草種樹，待景觀成型后，再讓業(yè)主按規(guī)劃選擇地點與別墅。因為此類別墅的主要賣點便是環(huán)境，它與別墅建筑兩者相互協(xié)調(diào)、互相襯托，共同構(gòu)建出高品質(zhì)的生活環(huán)境。因此，對別墅庭園設(shè)計進行了深入研究意義是必然的。本論文探討了現(xiàn)在別墅庭園所用到了材料及一些實例分析。

1.別墅庭園景觀現(xiàn)狀

別墅通常指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶、供人居住和休憩的獨戶住宅，一般由起居室、餐廳、廚房、書房、臥室、衛(wèi)生間等幾部分組成，面積不大但能包容日常生活的基本內(nèi)容并具有一定的舒適性，配套的庭園也具有其自身的特點。

別墅庭園是屬于業(yè)主個人的私有空間，業(yè)主可根據(jù)自己喜愛，在其中布置各種園林綠化植物或小品。

2.別墅庭園景觀特點

2.1 私密性

庭院空間是一個外邊封閉而中心開敞的較為私密性的空間，在這個空間里，有著強烈的場所感，所以人們樂于去聚集和交往。我國傳統(tǒng)的庭院空間承載著人們吃飯、洗衣、修理東西、聊天、打牌、下棋、看報紙、曬太陽、聽收音機等日常性和休閑性活動。而現(xiàn)代建筑的庭院空間所承載人們活動的范圍更廣，特別是給緊張工作的人們在完成以自身行為為目的的同時，通過視、聽、嗅等感官從庭院空間中獲得被動式活動。如澆花剪草時享受陽光的照射、清新的空氣、花草的芬香等，娛樂時感受休憩設(shè)施的舒適和放松、觀賞花草樹木的自然美、傾聽流水的聲音等。

2.2室內(nèi)空間的延伸

庭院是人為化了的自然空間，是建筑室內(nèi)空間的延續(xù)，人們除了室內(nèi)空間的活動外，還需到室外空間中呼吸新鮮空氣、接受陽光的撫慰、領(lǐng)略自然美等融入大自然的活動以及聊天、散步、娛樂等日常休閑活動，庭院空間恰好就為這些活動提供了理想的場所。

3.別墅庭園景觀設(shè)計要點

營造一個美麗庭院的第一步就是要做好規(guī)劃設(shè)計。首先應(yīng)決定庭院的風(fēng)格，要根據(jù)環(huán)境條件，家庭人員組成及養(yǎng)護能力等情況制定計劃。

3.1庭園風(fēng)格的選擇

庭院有多種不同的風(fēng)格，一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式，也可根據(jù)建筑風(fēng)格來確定。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來大致確定庭園的類型。過去具有典型日本庭院風(fēng)格的雜木園式庭院與茶庭等，往往融自然風(fēng)景于庭園之中，給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一，目前市場上多以歐式風(fēng)格建筑為主，因此要考慮到庭園風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。

庭園色彩也是影響庭園風(fēng)格的因素之一，對色彩規(guī)劃的一個技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭園的主色調(diào)。例如，夏季是一個開花植物種類繁多的季節(jié)，可以進行多樣化的色彩組合，用充滿野趣的多年生草花來點綴。在夏季即使用色彩明度高的多種花色組合也不會有雜亂之感。

3.2庭園排水與光照條件的影響

排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會影響到植物生長發(fā)育的好壞，特別是光照充足與否是決定可栽培哪些植物的重要條件。一般來說，能將花園建在光照條件好、朝南的地方最理想，所以必須首先弄清別墅庭園的地理條件，如一天中的日照時間，陰面與陽面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處也能建設(shè)富有特點的庭園，如可建成陰地花園以供觀賞。

3.3家庭成員的需要

庭園樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無暇養(yǎng)護花草，庭院中常常只種些花木或宿根花卉；有幼兒家庭的庭院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪，并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉；如果家中有人對植物養(yǎng)護管理感興趣，就可種些四季時令草花，營建一個完美的觀賞花園。總之，庭院樣式及所栽培植物種類應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。

3.4庭院面積的大小

面積較大的宅院可以選擇的庭園風(fēng)格也較廣泛，因為面積越大各個使用功能空間分布就越詳細，同時可選的植物種類也越多，搭配方式也可復(fù)雜一些。而狹小的宅院可用面積有限，因此須有周密的配置計劃，所栽植的植物種類應(yīng)少一些。

4.別墅庭園中的景觀要素

庭院元素的布局藝術(shù)是造園中最重要的，整體布局是一種提綱攜領(lǐng)式的藝術(shù)創(chuàng)意。布局的成功與否，是造出的庭園美不美的關(guān)鍵。

庭園素材的運用是沒有一定規(guī)律的，但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過藝術(shù)的組合而成的。

4.1植物

植物是園林景觀營造的主要素材，所以別墅能否達到實用、經(jīng)濟、美觀的效果，在很大程度上取決于對園林植物的選擇和配置。

園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征，春季繁花似錦，夏季綠樹成蔭，秋季碩果累累，冬季枝干虬勁。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律，為我們創(chuàng)造庭園的四時演變的時序景觀提供了條件。根據(jù)植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得庭園的同一地點在不同時期產(chǎn)生某種特有景觀，給人不同的感受，體會時令的變化。

4.2水體

水是許多庭院里不可缺的精靈，它可以與庭院中的一切元素共同組成一幅美麗的水景圖。庭園水體做為庭園設(shè)計中的一部分，根據(jù)庭院面積及使用者的要求來確定水體的大小。面積大一點的庭院可以設(shè)置泳池、靜水景觀等，面積小一點的庭院則可設(shè)置點狀水景，小型噴泉造型等。

4.3園路

園路的線形設(shè)計應(yīng)與地形、水體、植物、建筑物、鋪裝場地及其他設(shè)施結(jié)合，形成完整的景觀構(gòu)圖，創(chuàng)造連續(xù)展示園林景觀的空間或欣賞前方景物的透視線。

園路的布置應(yīng)根據(jù)需要有疏有密并切忌互相平等，但曲線不能象直線那樣易于運用，適當(dāng)?shù)那€能使人們從緊張的氣氛中解放出來，而獲得安適的美感。同時，園路除了具有裝飾作用外還具有功能性。例如為了讓割草機和手推車等工具通過，庭院的主干道還要有一定的寬度和承重力。而靠近住宅的臺階和小路就應(yīng)該滿足人們的各項使用要求；如方便小孩、老人和殘疾人的使用。

庭園內(nèi)同一空間，園路同一走向，用一種式樣的鋪裝較好。一種類型鋪裝內(nèi)，可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成。

4.4小品

在庭園景觀中的小品是指：廊架、雕塑、置石、戶外家具擺件等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計中，更注重生活氣息，強調(diào)休閑的生活氛圍。運用小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭園的意境更生動。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達到提高整體環(huán)境的目的。

5.結(jié)語

庭園的景觀設(shè)計要充分了解具體情況，因地制宜，使景觀設(shè)計達到預(yù)期的效果，使人們生活在舒適、方便、優(yōu)美的良好環(huán)境中。

參考文獻：

[1]俞孔堅，李健宏.一個小庭院的設(shè)計[J].中國園林，2002.2

第9篇：別墅的建筑與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：美國南加州建筑風(fēng)格；奧宸•橙郡；規(guī)劃特色；項目景觀

隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展和生活水平的不斷提高，人們對生活的要求、對居住環(huán)境的要求也越來越高。在這種情況下別墅猶如雨后春筍般的出現(xiàn)。

別墅，即別業(yè)，是居宅之外用來享受生活的居所，是第二居所而非第一居所?，F(xiàn)在普遍認識是，除“居住”這個住宅的基本功能以外，更主要體現(xiàn)生活品質(zhì)及享用特點的高級住所，現(xiàn)在詞義中通為獨立的莊園式居所。

如果按照這個定義來講;目前我國農(nóng)村有很多這樣的別墅，只要你夠獨立，只要有莊園式的居所，都可以稱為別墅，無非建筑風(fēng)格不同而已。別墅建筑風(fēng)格見圖1。

圖1

隨著中國對外改革開放越來越多西化建筑風(fēng)格的涌入，從意識形態(tài)越來越多的國人開始逐漸喜歡國外的建筑風(fēng)格，因此筆者在此推薦一種南加州別墅風(fēng)格。南加州建筑及其所代表的生活品質(zhì)得到現(xiàn)代都市人的高度認同。不緊不慢地享受陽光、享受生活，在暖洋洋的空氣及四季長開的鮮花里，泡杯香氣四溢的小?？Х龋稍谔僖卫飼駮裉?，那份閑適，那份從容正是很多都市人的夢想。

1 美國南加州建筑風(fēng)格

1.1南加州建筑風(fēng)格的產(chǎn)生

18世紀，隨著第l 批西班牙傳教士登上南加利福尼亞這片廣袤而美麗的沃土，這個被世界公認的“黃金之州”就無時無刻不在向世人展示著自己的魅力。隨著時間的推進這里成為老牌殖民國家爭奪的財富寶地。從西班牙殖民者到加利福尼亞的獨立，再到成為美國的一個獨立州，這里的風(fēng)格在進化中演變，歲月為這里的建筑烙上了深深的印痕。 美國的文化和建筑上特有的區(qū)域性特征，在建筑上表現(xiàn)得非常率直、向上、陽光、灑脫 ，和美國人的性格比較像。南加州建筑風(fēng)格實際上就是兩種風(fēng)格的融合和包容經(jīng)過上百年的兼容并蓄和歷史積淀 現(xiàn)在那些佇立于南加州上的、充滿西班牙激情的建筑，已經(jīng)被美國的華貴和南加州的浪漫所融合、吸收(見圖2)。

圖2 美國南加州建筑

1.2 南加州建筑風(fēng)格的特征

美國有著歷經(jīng)百年而不衰的精神，自由、向上、進取、不屈、永遠充滿希望。南加州地區(qū)過去是西班牙的殖民地，隨著西班牙人的遷徙，這里的建筑風(fēng)格也受到西班牙人的影響，慢慢形成了南加州的西班牙風(fēng)格。與美國本土建筑相比，西班牙建筑的風(fēng)格是華貴、細致，經(jīng)典、選材考究、裝飾精致，風(fēng)格大氣奔放。早期，它的建筑厚實形體、小窗洞、黃灰色的抹灰、實墻、原始木方等特殊的材質(zhì)顯得粗獷自然，整體環(huán)境透露著一種宗教的神秘感。后期，大約在l9 世紀晚期，由于新藝術(shù)運動的興起，它也開始講究裝飾，但它強調(diào)鐵藝的運用，呈現(xiàn)簡潔、粗獷的時尚，一派異域風(fēng)情。

水邊綠地采用自然緩坡設(shè)計，植草入水岸邊種植以低矮灌木為主的高低錯落植物，既與周邊的環(huán)境和諧共生又保證視野開闊，倚身于窗前踱步于岸邊，切身感受大自然賜予的生活。黃色的色調(diào)，廳內(nèi)蘭花盛開式的銀色柱頭，帶有宗教色彩的壁燈和墻壁的掛件裝飾及芭蕉葉植物，讓人不僅感受到南加州的氛圍，同時也感受到其文化的傳承與現(xiàn)代手法的處理。

在設(shè)計上，南加州風(fēng)格建筑著重突出整體的層次感和空間表情的豐富。通過空間層次的轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)的單一和呆板。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)到建筑本身、從整體布局到局部布局、從功能性到非功能性的細部處理都有細致的考慮，而建筑風(fēng)格元素拱券、陶瓦、氣孔等配合文化石與手抹灰墻面，更是以豐富的細節(jié)呈現(xiàn)出獨特的造型和自然的風(fēng)格(見圖3)。

圖3南加州建筑風(fēng)格

設(shè)計時強調(diào)室內(nèi)外空間的滲透交流，這樣住起來很舒服。美國南加州建筑是一種充分尊重原生地表肌理和環(huán)境的建筑，充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕e淀與建筑內(nèi)涵。

1.3南加州建筑風(fēng)格的優(yōu)點

把建筑更好地融人自然，構(gòu)筑以居住者為中心、以人為本的高舒適度生活，這正是南加州建筑風(fēng)格的精髓，也是南加州別墅為什么受到世界新貴們青睞的原因。

南加州建筑風(fēng)格是采用忠實地紅瓦、拱窗、拱洞、大面積的彩色水泥抹墻、人造藝術(shù)石墻等元素( 見圖4 )。建筑空間上層次豐富，樓梯間成為景觀的制高點，步移景移。建筑外墻面采用彩色水泥，用人工抹灰，使墻面斑斑駁駁，轉(zhuǎn)角處光滑到是角而非直角。這樣，南加州手工風(fēng)格躍然面，同時體現(xiàn)出建筑的歷史感。園內(nèi)樹林、河流、島嶼、布和小品有機融合，緩坡細流、金沙碧池 ，完美體現(xiàn)美鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)式迷人風(fēng)情。

南加州建筑風(fēng)格相對親切、輕松、不張揚，注重對陽光的感受，溫暖而熱烈，主要以木結(jié)構(gòu)、原生特色為主。求一種幽雅閑適、回歸自然、具有鄉(xiāng)村情調(diào)的建筑氛圍，出自然與人充分融合的關(guān)系，作為背景配角的建筑自然而然地生長出來，形成原汁原味土生土長的和諧關(guān)系。

圖4 南加州建筑風(fēng)格特點

2、反映與再現(xiàn)南加州別墅建筑--奧宸•橙郡

由南加州RanchoSantaFe建筑風(fēng)格演繹而來的奧宸•橙郡別墅不像古典式豪宅那樣復(fù)雜與張揚，沒有任何刻意炫耀的形式，惟有質(zhì)樸純粹，充滿手工韻味與歲月痕跡的建筑語匯，仿佛在平靜中訴說一段悠長久遠的歷史，一個意味深長的傳奇一種閱盡輝煌的人生。

奧宸•橙郡位于“呈貢新城―昆明主城―昆明新機場”三大黃金點的核心區(qū)域，昆洛路、廣福路兩條城際主干道交匯，向北直達昆明主城，向南直達呈貢新城，向東直達昆明新機場，20分鐘車程圈將新昆明三座主要城市網(wǎng)羅其中，建筑面積380905.79平米，是以聯(lián)排別墅 (T own Ho u s e ) 、首創(chuàng)疊墅洋房、疊院洋房、空中別墅和高層住宅為主的綜合居住區(qū)。設(shè)計師有意打造一種南加州首席生活方式的居住氛圍，住宅區(qū)的景觀設(shè)計營造出一種陽光燦爛，既雍容古典又不失自然親切的風(fēng)情，使其代表一種陽光、悠揚、 親近自然的南加州首席生活方式，直接對接昆明，為昆明市場帶來了純正的北美生活韻味。

2.1規(guī)劃特色

奧宸•橙郡以純正南加州建筑設(shè)計理念出發(fā)，打造純聯(lián)排別墅社區(qū)，以人和建筑和諧發(fā)展為出發(fā)點，強調(diào)返璞歸真，崇尚自然。整體來說，奧宸•橙郡的高品質(zhì)居住環(huán)境，與它的規(guī)劃定位分不開。因為自新亞洲體育城在此“開荒”，營造出居住氛圍并奠定了一定的配套基礎(chǔ)后，而且，因為片區(qū)處于發(fā)育期，樓盤需投入大量的成本建配套。由此一來，在小區(qū)的綠化、戶型等方面就相對要弱一些，而奧宸•橙郡則欲填補這片空白，在周邊城市配套日趨成熟的條件下，放心的加大樓盤本身的品質(zhì)打造，這是奧宸•橙郡最大的優(yōu)勢之一。

作為昆洛板塊首個南加州風(fēng)格高檔住宅社區(qū)，奧宸橙郡項目分為兩期開發(fā)，一期為聯(lián)排別墅、多層洋房;二期則集購物、 居住、 休閑娛樂為一體,項目占地97 畝、建筑面積為23萬平方米,全部為南加州風(fēng)情的小高層，戶型面積從33―276 平方米不等，總戶數(shù)達到1283 戶，項目同時配置3 萬平方米美式商業(yè)街區(qū)。

在遵循日照，通風(fēng)，私密的基本設(shè)計原則上，橙郡創(chuàng)造了一個小而精、靈活多變的居住環(huán)境，整個建筑布局主要呈西南―東北向，日照條件較好，空間形態(tài)上采用圍合式組團布局，空間變化較為豐富。橙郡分為一、二期，一期由聯(lián)排住宅、疊院住宅、小高層及沿街商鋪四種商住形式構(gòu)成，并以聯(lián)排住宅為主，二期為高層小戶型住宅及底層商業(yè)街區(qū)，結(jié)合現(xiàn)代人生活質(zhì)量的提高，在區(qū)內(nèi)設(shè)置了多處地下停車場，在戶型的設(shè)計上，將空間分為“禮儀、生活、私密、功能、室外”五個功能區(qū)，科學(xué)的體現(xiàn)了日常生活中對空間利用的規(guī)律，滿足居者飲食起居、交流禮儀等各方面的家庭生活需求，同時注重禮儀和私密空間的營造。

值得注意的是，與建筑風(fēng)格如出一轍，二期O.C.街區(qū)走的也是“美式路線”。奧宸•橙郡二期O.C.街區(qū)延續(xù)了美國橘郡品質(zhì)，通過人性化的建筑理念，在整個建筑空間布局上，充分展示房間的空間層次，確保采光充足及通風(fēng)順暢，并增強房間內(nèi)外的交流。建筑形態(tài)完全遵循美國橘郡建筑精簡的古典風(fēng)格，十余棟高低錯落的加州電梯洋房，呈現(xiàn)出了純正的北美生活韻味。

2.2園林景觀特色

南加州風(fēng)格是歐式風(fēng)格的延伸,是傳統(tǒng)西班牙風(fēng)格演變而來的，設(shè)計講究植物的運用和細節(jié)的打造，善對高差的處理，垂直綠化(掛盆，盆栽，爬墻植物等)，鐵藝、陶罐、碎瓷等等細節(jié)元素裝飾，注重人性化設(shè)計,不帶有太多的宮廷色彩的裝飾,不太強調(diào)形式。注重表達一種生活的情趣，體現(xiàn)熱烈、靈動、手工、純樸的感覺。這種風(fēng)格的坡屋頂比較平緩，體量比較自由、小巧。這種風(fēng)格有一種貴族的氣質(zhì)在里面，但并不特別的張揚。

設(shè)計理念：當(dāng)南加州的RanchoSantaFe獨特風(fēng)情遇上激情似火的弗郎明戈Flamenco。弗郎明戈（Flamenco）:是一種源于西班牙南部安達盧西亞地區(qū)的藝術(shù)形式，包括歌曲、音樂和舞蹈。它是一種即興舞蹈，沒有固定的動作，全靠舞者和演唱、伴奏的人以及觀眾之間的情緒互動。蘭喬圣菲（RanchoSantaFe）:是美國加州的一個小鎮(zhèn)，位于圣迭戈北部48公里處，人口不足5000人，這個隱蔽在深山老林里的地方竟然是美國最富裕的小鎮(zhèn)。那里風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，一派悠然的田園風(fēng)光，遠離都市喧囂和繁華。陽光、山、林木構(gòu)成了這個小鎮(zhèn)的全部。為了維護當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)光，多年來，此地的居民都嚴守著一套被稱為“保護契約”的規(guī)則，建筑風(fēng)格只能是西班牙、地中?；蚰翀鍪?。從某種角度來說，這使得這個獨特的小鎮(zhèn)因為獨具鮮明、統(tǒng)一的風(fēng)格使城市隨時間推移，逐步延展，煥發(fā)光彩，成為城市文明與城市記憶的重要標簽。

別墅區(qū)景觀與其他住宅類型相比，最大的特點在于它與自然景觀的融合是最完美的。

奧宸•橙郡以純正南加州建筑設(shè)計理念出發(fā)，環(huán)境設(shè)計上營造一種高低錯落、收斂自然的立體景觀模式，形成一種“出則繁華，入則自然”的半島私密生活氛圍。

奧宸•橙郡，外立面采用深咖啡、姜黃色系的色彩，顯得更加自然;屋頂選用優(yōu)質(zhì)西瓦，采用煙熏色、磚紅色等色彩。

觀感上更粗狂與奔放，木質(zhì)露臺圍欄、鐵藝花架、拱形窗架及門廊，無不純粹展現(xiàn)著南加州建筑的精髓，質(zhì)樸與自然。自然式樣水景設(shè)計，分散在各棟別墅周圍，使整個低密度住宅區(qū)形成了島嶼和半島式的居住環(huán)境。

自然是南加州風(fēng)格的一大亮點，奧宸橙郡所倡導(dǎo)的自然、休閑生活方式與昆明人的性格不謀而合。姜黃色與咖啡色混合搭配的售樓部看起來很是漂亮。售樓部外面的座椅，左側(cè)的噴水池和右側(cè)的石子小路，再加上旁邊漂亮獨特的加州風(fēng)格景觀，整個小區(qū)看起來是那么的和諧。

項目采用圍合式的景觀設(shè)計，每一個主體建筑之間還會有一中央景觀構(gòu)成，對于喜歡戶外活動但又不想走太遠的人來說，公共活動區(qū)的設(shè)計會給業(yè)主帶來更好的生活體驗。讓陌生的家庭與家庭間，凝聚起久違的向心力。舒適、寬闊的樓間距，保證了良好的通風(fēng)采光效果。社區(qū)內(nèi)濃密的植被綠化,精致小品貫穿其中,戶戶皆能見景。