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關(guān)鍵詞：學術(shù)期刊；培訓；編輯
中圖分類號：G726 文獻標識碼：A
（一）編輯培訓缺少層次，尚處于待分化的全員培訓階段
雖然新聞出版管理部門過去實施跨世紀出版人才培養(yǎng)工程時扎扎實實搞了一段時間的培訓，一些社團組織和大學也時常搞研修班，效果還都不錯，然而就目前的編輯培訓來看，尚屬粗放培訓階段，大多是針對當前編輯所需而搞的應(yīng)急統(tǒng)一培訓，缺少系統(tǒng)性和層次性。究其原因，在于編輯培訓事業(yè)發(fā)展的過程性。雖然我國編輯活動歷史較長，但是把編輯工作當作一門學問來研究還是近些年的事；作為編輯培訓，原始的學徒式幫教早已存在，但教與學一直不是學徒生活的主題；高校中編輯學專業(yè)設(shè)立時間并不長，研究生課程班也是剛剛在個別高校開設(shè)。應(yīng)該說，編輯提高培訓事業(yè)還很年輕，經(jīng)驗不足。
（二）培訓前期工作準備不足，內(nèi)容時有重復
培訓內(nèi)容重復是參訓編輯學習興趣不濃、培訓效益低下的重要原因。一些編輯培訓部門在集中統(tǒng)一培訓前，忽視對學員需要的切實了解，對專家提供的培訓內(nèi)容不能審慎把關(guān)，致使培訓內(nèi)容時有重復。于是學員聽完第一位導師的課后，便出現(xiàn)注意力不集中、時而聽課時而溜號的選擇性聽課現(xiàn)象，造成課堂資源的極大浪費和課堂效益的低下。
（三）培訓資源有限，培訓形式單調(diào)
目前，由于培訓資源所限，集中統(tǒng)一培訓大多租用場地上課，培訓形式主要是請業(yè)界一些知名的專家和學者進行講課。這樣有利于師資、場所的有效利用，但是卻忽視了編輯需求的差異性，不能滿足全員提高的要求。實踐表明，在分班時如有學員意志的參與，在培訓中他們往往更積極、更主動，培訓也更有針對性和實效性。在這個學習化社會，編輯培訓作為一項事業(yè)，其發(fā)展和成熟固然有一個過程，伴隨內(nèi)容設(shè)置的科學化，其形式也會多樣化，像案例教學、現(xiàn)場觀摩、立項科研、頂崗實踐等在其他行業(yè)非常湊效的培訓模式正在被創(chuàng)造性地借鑒和引用到編輯培訓中。
（四）培訓評估與激勵機制尚不健全
由于培訓評估與激勵機制的缺失，導致培訓無法提高針對性、有效性，學員參與積極性不高?？蒲袑懽饕埠?，編輯實踐也好，與職稱、晉升、評優(yōu)掛鉤也好，都須與不同的培訓層次相結(jié)合采用才能對編輯人員投身于自我提高和培訓起到激勵作用。因此，建立培訓評估與激勵機制尤為重要。
二、提出解決的方法及策略
（一）課程進修、課題研究與編輯實踐相結(jié)合
課程進修可為編輯人員提供較為系統(tǒng)的編、校、排、印、裝及市場營銷等編校策劃理論知識。目前，已有一些高校開設(shè)了編輯專業(yè)本科班，還有多所高校招收編輯學方面研究生或聯(lián)合舉辦研究生課程班。這些課程班的開設(shè)，為編輯高層次培訓提供了有效途徑，在學習期間，附以必要的課題研究，將有利于編輯人員科研能力的發(fā)展、成熟，也有利于編輯業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力的增強。而編輯人員課程進修、課題研究與編輯實踐相結(jié)合，則會使編輯理論與研究找到生發(fā)的土壤，更具實踐指導意義。在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在課程進修中豐富和更新知識，在課題研究中增長才干，進而將所獲得的知識更好地應(yīng)用于實踐，是編輯階段性、科學性成長的一個周期，其中P鍵是加強課程進修、課題研究和編輯實踐的有機結(jié)合。
（二）巧用案例
加強對編輯家和名編輯的編輯思想、思維特點、心理素質(zhì)、有代表性的圖書或刊物編輯案例的挖掘，可以發(fā)現(xiàn)編輯成長過程和編輯活動各環(huán)節(jié)中依稀的共同點，隨著個案的增多，認識逐步清晰，便會發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀編輯成長規(guī)律和編輯規(guī)律。因此，編輯案例的挖掘不僅是編輯學科建設(shè)的要求，還是編輯培訓的需要。而其中對圖書或刊物編輯案例的挖掘則既是編輯學科建設(shè)的過程，又是編輯培訓的有效形式。在分層集中培訓中，團體成員將自己編輯實踐中的各個過程性情景進行完整的描述、理解、解釋、總結(jié)和反思，從而形成各類編輯情境下有獨特存在價值的編輯個案，通過這些個案的信息提供與啟發(fā)，幫助編輯在具體編輯情境中根據(jù)個案的類通性作出創(chuàng)造性的編輯決策。心理學研究表明，能得到多種體驗的情境、允許質(zhì)疑和驗證假說，是使個體形成較強創(chuàng)造性的必要條件。從這個意義上講，在加強創(chuàng)造性編輯成長中，大量的編輯案例是必需的，這也是優(yōu)秀編輯的產(chǎn)生往往需要一個較長實踐過程的緣故。
（三）現(xiàn)場觀摩、考察
人總是在現(xiàn)有認知結(jié)構(gòu)下認識外界事物，自我感知的經(jīng)驗最實用，即所謂百聞不如一見。因此，對優(yōu)秀或特色出版企業(yè)進行觀摩、考察是編輯有效的學習形式。為了保證觀摩、考察的效果，組織者一定要使每個編輯事先對考察對象的歷史和特點有所了解，幫助其確定考察方向和內(nèi)容，列好提綱，以逐項進行。必要時還可對考察內(nèi)容進行分工?？疾鞎r要明確考察對象歷史與現(xiàn)狀的繼承關(guān)系，找出其優(yōu)點和不足?？疾熘蠹w討論、分析這些優(yōu)點和不足的成因和該企業(yè)的發(fā)展趨勢，創(chuàng)造性地將其成功經(jīng)驗借鑒應(yīng)用到各自單位；對其不足之處參訓編輯可采用頭腦風暴法提出整改意見和建議并進行適當反饋。這樣既有利于觀摩、考察者開闊眼界，提高認識，積累經(jīng)驗，又有利于被考察單位改善工作，應(yīng)屬中高層次編輯培訓模式。
（四）崗位實踐
崗位實踐包括本單位崗位實踐和異地頂崗實踐。本單位崗位實踐，是編輯在工作中踐行所學理論和所悟得的經(jīng)驗，進而活化理論、提升經(jīng)驗，增強工作能力的一種培訓模式。既可應(yīng)用于新編輯崗位培訓的考核和崗位適用階段，又可應(yīng)用于旨在塑造名編輯和編輯家的研修成果的踐行和培訓效益的檢測。異地頂崗實踐就是參訓編輯到原本不屬于自己的崗位上甚至其他單位中工作，目的在于拓寬參訓編輯的業(yè)務(wù)能力范圍或鍛煉其獨當一面的能力。此模式應(yīng)用于旨在塑造編輯骨干的培訓中，可使參訓編輯在實踐中規(guī)范操作、提高認識、鍛煉成材，有力支持接收崗位或單位建設(shè)，有利于單位間的人員合作和經(jīng)驗交流；此模式應(yīng)用于旨在塑造名編輯、編輯家的高級培訓，則可以擴大單位間的合作與交流力度，起到輻射性作用，并促進接收崗位或單位的編輯出版特色的形成。
（五）充分應(yīng)用電子技術(shù)，開展遠程教育
網(wǎng)絡(luò)配合講課或輔導所使用的視頻傳輸，在編輯培訓中學員間的經(jīng)驗交流、信息、檔案管理、培訓效果檢測、培訓師資人才庫建設(shè)等方面，可發(fā)揮出強大效能。眼下全國各地在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展上很不平衡，加強中西部地區(qū)的開發(fā)，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，采取對西部的開發(fā)性扶貧，推進西部信息化建設(shè)，將是對西部經(jīng)濟文化發(fā)展的可持續(xù)性支持。以東部地區(qū)為基礎(chǔ)，兼顧中西部地區(qū)，充分利用信息技術(shù)開展編輯培訓，也應(yīng)成為編輯培訓中的重要模式。
（六）效果評價和反饋機制
效果評價和反饋是編輯培訓過程中不可缺少的重要一環(huán)。培訓過程中培訓主管部門有義務(wù)將編輯的培訓成績、培訓評價結(jié)果以各種方式反饋給編輯，使他們能了解自己的學習進度和接受程度。培訓結(jié)束后，需要形成制度對培訓效果進行評價，以學習結(jié)業(yè)率、考試通過率、平均考試成績?yōu)樵u價基準對各事業(yè)部的編輯培訓情況加以評價，也可以考試成績和考試時間為基準對編輯培訓進行評價。培訓成績、培訓評價結(jié)果等應(yīng)以各種方式反饋給編輯，使編輯了解自己的參與是否發(fā)揮了應(yīng)有的作用，并進一步了解出版社的培訓目標和所期望的績效水平。
（七）培訓激勵制度
為了使培訓工作具有活力，能健康、持久地發(fā)展，起到充分調(diào)動編輯積極性的作用，必須建立培訓激勵制度，把培訓、考核與就業(yè)、待遇等有機結(jié)合起來。例如：對于編輯個人可以在其通過努力結(jié)束培訓r為其頒發(fā)結(jié)業(yè)證書，給予精神上的鼓勵；或者將培訓考核成績納入崗位責任制，與編輯的獎金掛鉤；或者實行崗位津貼制度，鼓勵廣大編輯鉆研業(yè)務(wù)和技術(shù)，形成一種互相學習的風氣；或者對參加培訓成績突出者給予獎勵等。可以將E-learning學習成績與績效工資掛鉤，對結(jié)業(yè)率和平均成績較高的部門和編輯實行適當?shù)莫剟?。以此提高編輯學習的積極性，保障編輯培訓的順利進行。
三、結(jié)語
總之，編輯人員的素質(zhì)關(guān)系著期刊質(zhì)量，只有堅持搞好編輯人員的在職培訓，不斷提高編輯人員的總體素質(zhì)，才能保證期刊的質(zhì)量的不斷提高，才能使期刊更好的發(fā)展。
參考文獻
[1]張國芳.淺論期刊編輯的繼續(xù)教育[J].中國成人教育， 2005（11）.
[2]鄭梅.高校校報編輯的繼續(xù)教育[J].中國成人教育， 2005（10）.
【關(guān)鍵詞】培訓教材；教師教育技術(shù)能力；結(jié)構(gòu)；層次
【中圖分類號】G451.2 【文獻標識碼】A 【論文編號】1009―8097（2009）04―0039―03
為提高中小學教師教育技術(shù)能力水平，促進教師專業(yè)能力發(fā)展，2004年12月教育部印發(fā)了《中小學教師教育技術(shù)能力標準（試行）》[1]（以下簡稱“標準”），并以此為依據(jù)，于2005年4月正式啟動“全國中小學教師教育技術(shù)能力建設(shè)計劃”。同年6月，教育部師范司審定通過了兩套教育技術(shù)培訓教材建設(shè)方案。目前，這兩套教師教育技術(shù)培訓教材的初級和中級已經(jīng)出版，并成為全國統(tǒng)一培訓使用的教材。本文結(jié)合師大版教師教育技術(shù)培訓教材，透視了中小學教師教育技術(shù)能力的結(jié)構(gòu)和層次，并對二者的關(guān)系進行了初步探討。
一 從教育技術(shù)培訓教材看教師教育技術(shù)能力結(jié)構(gòu)
師大版教育技術(shù)初級[2]和中級[3]培訓教材分別由八個模塊組成，綜合各個模塊的內(nèi)容，筆者認為教師教育技術(shù)能力的結(jié)構(gòu)可以概括為教學設(shè)計能力、知識理解和技術(shù)操作能力、交流溝通能力、反思能力和教育科研能力。
1 教學設(shè)計能力
教學設(shè)計是教育技術(shù)的核心內(nèi)容，對教學具有直接的指導作用，是教師教育活動的重要組成部分。我國基礎(chǔ)教育課程改革，提出了信息技術(shù)與課程整合的訴求，推動了中小學教育教學活動的革命性變化，催生了一種新的教育形態(tài)――信息化教育。信息化教育對教師的教學設(shè)計能力提出了更高的要求，要求他們具備高水平的信息化教學設(shè)計能力。師大版教師教育技術(shù)初級和中級培訓教材均以信息化教學設(shè)計為主線。初級教材介紹了信息化教學設(shè)計的一般方法，特別是兩種不同課型――授導型教學和探究型學習的設(shè)計，意在培養(yǎng)中小學教師不同課型的信息化教學設(shè)計能力。中級培訓教材圍繞單元學習，介紹了如何規(guī)劃主題單元，圍繞特定專題設(shè)計研究性學習，創(chuàng)建并利用主題資源，設(shè)計單元學習評價以及實施單元教學過程，以培養(yǎng)中小學教師中微觀層面即指向單元的信息化教學設(shè)計能力。
2 知識理解和技術(shù)操作能力
《標準》中明確要求中小學教師掌握教育技術(shù)的基本知識和技能。師大版教師教育技術(shù)初級和中級培訓教材依據(jù)《標準》，涉及到了教育技術(shù)的一些基本知識，如教學設(shè)計、信息技術(shù)與課程整合、授導型教學、探究型學習、研究性學習、行動研究等。培訓過程中，可以通過案例、游戲、活動等引導教師去體會、理解這些知識。如初級培訓教材模塊2，就是通過研習案例、小組研討后，進而介紹教育技術(shù)內(nèi)涵的，使中小學教師在對基本知識有所體會領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上加深理解。
同時，教材介紹了一些常用的技術(shù)，如PowerPoint、Word、Excel、FreeMind、FrontPage等，教師需要掌握這些軟件，具備一定的技術(shù)操作能力，并應(yīng)用于教育教學中。如中級培訓教材在模塊1就介紹了思維導圖工具FreeMind，之后各個模塊中均設(shè)計了大量的活動讓學員利用該工具，使中小學教師在學習中應(yīng)用、在應(yīng)用中學習，提高他們的技術(shù)操作能力，深入體會信息技術(shù)對課程的支持作用。
3 交流溝通能力
師大版教育技術(shù)初級和中級培訓教材設(shè)計了大量的研討、小組合作學習、分享學習成果等活動，這在一定程度上鍛煉了教師的交流溝通能力。信息化環(huán)境下，BBS、Email、QQ、MSN、Blog等信息交流工具不斷發(fā)展完善，要求教師能夠運用它們進行教學信息的溝通與反饋。初級培訓教材在模塊6專門介紹了郵件管理工具Foxmail，中級培訓教材模塊1中詳細講解了網(wǎng)絡(luò)協(xié)同交流工具Blog，在其它模塊也根據(jù)需要穿插介紹了一些信息化交流工具，以使中小學教師能根據(jù)教學需要選擇適當?shù)墓ぞ吲c學生、家長和他人進行交流，培養(yǎng)教師的信息化交流溝通能力，提高教師利用信息化工具進行交流溝通的意識。
4 反思能力
我國著名心理學家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的教師成長模式，葉瀾教授也說過“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師”，[4]新課程的創(chuàng)造性實施更是要求教師能夠自我反思?？梢?，反思能力對促進教師專業(yè)發(fā)展和課程改革具有重要作用，培養(yǎng)教師的反思能力也是中小學教師教育技術(shù)能力培訓的重點之一。寫反思日志是培養(yǎng)反思能力的一種方法。在教育技術(shù)培訓教材以及培訓過程中，我們鼓勵教師寫反思日志，尤其是中級培訓教材，每個模塊的“練習與反思”部分都列出了需要教師反思的幾個問題，并要求他們在Blog上該模塊學習的反思日志。在行動研究中不斷探索、改進和解決教育實際問題是另一種反思方法，有利于培養(yǎng)教師研究問題的能力，這也正是高級培訓力求不斷豐富和完善的。
5 教育科研能力
為深化教育改革，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，社會對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。中小學教師應(yīng)由過去的工藝型、經(jīng)驗型向研究型、創(chuàng)造型轉(zhuǎn)變，具備高水平的教育科研能力――一種高級的、來源于教育實踐而又有所超越和升華的創(chuàng)新能力。教師的教育科研能力提高了，就能以科學的態(tài)度去審視、用科學的方法去解決教育問題，大大提高工作效率，改善教學質(zhì)量，這也正是教育技術(shù)高級培訓所期望達成的目標之一。中級培訓教材為此作好了鋪墊和銜接，介紹了教育科學研究的基本概念，尤其介紹了一種針對性和實用性較強的教育科學研究方法――行動研究的內(nèi)涵、特點和一般步驟。
二 從教育技術(shù)培訓教材看教師教育技術(shù)能力層次
20世紀70年代末，伯頓把教師的發(fā)展分為三個階段，即求生存階段（Survival Stage）、調(diào)整階段（Adjustment Stage）和成熟階段（Maturity Stage）[5]。從教育技術(shù)培訓教材來看，筆者認為，我們可以借鑒伯頓的教師發(fā)展階段論來闡述中小學教師教育技術(shù)能力的層次。
1 求生存階段
教育技術(shù)涉及的領(lǐng)域十分廣泛，內(nèi)容更新速度快。在信息化社會，要求教師必須適應(yīng)這一領(lǐng)域的發(fā)展變化，并將其應(yīng)用于教育教學中，以提高教學效益，改善教學質(zhì)量。為滿足教育教學和自身生存的需要，中小學教師參加教育技術(shù)培訓，提高教育技術(shù)能力水平。參加初級培訓的教師，剛剛接觸教育技術(shù)，對其了解甚微，他們關(guān)注的是教育技術(shù)的基本知識和常用技術(shù)的操作應(yīng)用。并且此階段的教師，對教育技術(shù)應(yīng)用于教育教學缺乏信心，不愿意進行嘗試，甚至產(chǎn)生畏懼。因此，初級培訓側(cè)重引領(lǐng)教師掌握教育技術(shù)的基本知識和技能，結(jié)合教學實踐初步體會信息技術(shù)在學科教學中的作用，幫助教師理解教育技術(shù)如何支持完成教學任務(wù)和學習任務(wù)。
2 調(diào)整階段
教師教育技術(shù)中級培訓面向的是已達到或通過全國中小學教師教育技術(shù)能力初級水平考試的一線教師，它以初級培訓為基礎(chǔ)，但內(nèi)容和深度有所不同，是對初級培訓的深化。中級培訓特別重視學員優(yōu)化教學過程的能力培養(yǎng)和提高，理解教育技術(shù)應(yīng)用的多樣性，能夠進行課程單元層面的教學設(shè)計，綜合應(yīng)用各種技術(shù)資源創(chuàng)設(shè)高效學習環(huán)境，形成在教學實踐中自覺運用教育技術(shù)的意識，真正實現(xiàn)信息技術(shù)與課程的有效整合。另外，中級培訓教材充分展示了目前教學中常用的各種新方法，如思維導圖、Blog和行動研究等。中級培訓中的教師，他們的教育技術(shù)知識和應(yīng)用經(jīng)驗比較豐富，克服了畏懼心理，心情比較放松，并且會尋找新的教學技巧和解決問題的新方法。
3 成熟階段
教育技術(shù)高級培訓的重點之一在于培養(yǎng)中小學教師的教育科研能力，使他們成為“研究型、創(chuàng)造型的教育技術(shù)應(yīng)用能手”。經(jīng)歷高級培訓的教師，其教育技術(shù)能力應(yīng)該進入成熟階段。此階段的教師，他們對信息化教學環(huán)境具有充分的了解和熟悉，教育技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗更加豐富，對教學活動駕輕就熟，能夠不斷地追求并嘗試各種新方法，更能符合學生的需求，能夠處理大多數(shù)可能發(fā)生的新情況，靈活自如地解決各種教育教學問題，具有非常強的教育技術(shù)能力。
三 教師教育技術(shù)能力結(jié)構(gòu)與層次關(guān)系探討
前文對中小學教師教育技術(shù)能力的結(jié)構(gòu)和層次分別進行了論述，那么這些能力結(jié)構(gòu)與層次之間是一種怎樣的關(guān)系呢？筆者認為二者的關(guān)系可以用下圖來表示。
教學設(shè)計能力、知識理解和技術(shù)操作能力、交流溝通能力可以視為教師教育技術(shù)能力的基本能力，是求生存階段、調(diào)整階段和成熟階段都要求具備的能力，在求生存階段就已獲得，但在調(diào)整階段和成熟階段，這三種能力并不是對求生存階段的簡單重復，而是不斷提升、發(fā)展變化的過程。
處于求生存階段的教師，對教育技術(shù)的知識和應(yīng)用僅是一種淺層次的認識，當他們看到具有創(chuàng)新性的教學做法時，不愿意嘗試，即使嘗試，也限于照搬或稍作調(diào)整就應(yīng)用到自己的教學實踐中。處于調(diào)整階段的教師，已經(jīng)具備了較為豐富的教育技術(shù)知識和應(yīng)用經(jīng)驗，他們不再滿足于照搬和模仿，而會對應(yīng)用的可行性和適切性進行深入思考，對活動進行必要的調(diào)整，表現(xiàn)出一種不斷反思、調(diào)整和綜合的行為，反思能力在這一階段逐漸形成。
培養(yǎng)教師的教育科研能力，使教師成為研究型、創(chuàng)造型的教育技術(shù)應(yīng)用能手，是教師教育技術(shù)高級培訓的一個重點。教學設(shè)計能力、知識理解和技術(shù)操作能力、交流溝通能力是培養(yǎng)教師教育科研能力的基礎(chǔ)，反思能力是關(guān)鍵。教師在對教育問題不斷進行自我反思的過程中，獲得發(fā)展和超越，創(chuàng)造性地解決教育教學中遇到的實際問題，教育科研能力也不斷得到提升。此時，教師能夠靈活自如地運用各種知識、技能處理教育教學實踐活動，教育技術(shù)能力進入成熟期。
參考文獻
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[3] 祝智庭.教育技術(shù)培訓教程(教學人員版•中級)[M].北京:北京師范大學出版社,2007.
論文摘要：僑刊鄉(xiāng)訊是僑鄉(xiāng)民間創(chuàng)辦，主要面向海外公開發(fā)行、非營利性的報紙和刊物。它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息、獨特的報道內(nèi)容和活潑的版面形式，激發(fā)海外赤子懷國、思鄉(xiāng)、念祖、戀親的情感，深受他們的歡迎，被贊譽為“集體家書”“溝通海內(nèi)外聯(lián)系的橋梁”。僑刊鄉(xiāng)訊誕生至今已有近百年的歷史，該類文獻的收集與整理對華僑華人研究尤其是僑鄉(xiāng)研究，有著重要的意義。暨南大學圖書館華僑華人文獻研究中心近年來致力于僑刊鄉(xiāng)訊的收集整理工作，從而大大豐富了華僑華人文獻專藏。
1僑刊鄉(xiāng)訊的概念、范圍、歷史與現(xiàn)狀
目前，我國僑史學界及僑務(wù)界對“僑刊鄉(xiāng)訊”并未形成公認的嚴格定義。一般指為了滿足海外的華僑華人及港澳臺同胞了解鄉(xiāng)情、思念鄉(xiāng)親的感情需要，由僑鄉(xiāng)民間編輯出版、專門向海內(nèi)外發(fā)行或贈送的報紙和刊物。在稱謂上，有的稱“僑刊鄉(xiāng)訊”、有的稱“鄉(xiāng)刊鄉(xiāng)訊”“鄉(xiāng)訊”“僑刊”。多習稱“僑刊鄉(xiāng)訊”。
僑刊鄉(xiāng)訊的宗旨為傳遞鄉(xiāng)音，宣傳政策，聯(lián)絡(luò)僑胞，增進鄉(xiāng)誼，建設(shè)家鄉(xiāng)。族刊則強調(diào)敦親睦族，發(fā)展族務(wù)”。僑刊鄉(xiāng)訊深受海內(nèi)外鄉(xiāng)親的歡迎和支持，有“集體家書”的美譽。
由于僑鄉(xiāng)大多分布于廣東、福建等省，因而僑刊鄉(xiāng)訊首先產(chǎn)生于廣東、福建等地的僑鄉(xiāng)。最早的僑刊鄉(xiāng)訊是廣東省新寧縣(1914年后改稱臺山縣)的《新寧雜志》，創(chuàng)刊于清宣統(tǒng)元年((1909年)，至今已有一百年的歷史。僑鄉(xiāng)臺山縣也因此被譽為我國僑刊鄉(xiāng)訊的發(fā)源地?！缎聦庪s志》創(chuàng)刊后，深受海內(nèi)外鄉(xiāng)親的歡迎，臺山縣許多宗族在海內(nèi)外(以海外為主)鄉(xiāng)親的資助下，紛紛辦起鄉(xiāng)刊、族刊，并帶動了鄰近的開平、新會、恩平和鶴山等縣，并逐步輻射到廣東其他僑鄉(xiāng)。于是僑刊鄉(xiāng)訊在各地僑鄉(xiāng)如雨后春筍般發(fā)展起來，民國初期，其他省市中，如上海、北京、福建省均出現(xiàn)了僑報僑刊，從而出現(xiàn)了第一次發(fā)展。至20世紀40年代在廣東省有100種以上的僑刊鄉(xiāng)訊，其中以臺山、開平最多，僅臺山一個縣，在抗戰(zhàn)之前已有僑刊鄉(xiāng)訊63種之多。福建省則成為繼廣東之后全國第二個擁有僑刊鄉(xiāng)訊最多的省份。
近百年來，受國內(nèi)外時局的影響，僑刊鄉(xiāng)訊的發(fā)展一波數(shù)折，發(fā)展很不順利，走過了曲折的發(fā)展道路，既經(jīng)歷了空前發(fā)展的黃金時期，也經(jīng)歷了兩度被迫?？牡凸绕?。黨的以后，我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，也為全國僑刊鄉(xiāng)訊的再復刊和蓬勃發(fā)展創(chuàng)造了必要的政治條件和工作環(huán)境。
1978年11月，偽示寧雜志》率先復刊，在《新寧雜志》的影響和帶動下，從20世紀80年代起，全國各地僑刊鄉(xiāng)訊掀起了復刊、創(chuàng)刊。不僅廣東、福建兩省，廣西、浙江、海南、山東、遼寧等沿海省份，以及湖南、湖北、江西、安徽、河南等內(nèi)地省份，甚至云南、寧夏、新疆等邊遠省、區(qū)也辦起了僑刊鄉(xiāng)訊。全國僑刊鄉(xiāng)訊的分布從集中趨向廣泛。至1995年，全國僑刊鄉(xiāng)訊已有230家，每年發(fā)行量約400多萬份，其中對外發(fā)行約200多萬份，覆蓋面達100多個國家和地區(qū)，從事僑刊鄉(xiāng)訊的工作人員達5000多人。
目前，全國已有逾20個省、自治區(qū)、直轄市出版了約300份僑刊鄉(xiāng)訊，其中廣東省就有157份，占了半壁江山，且多為期刊。福建省有92份，浙江省有7份．
僑刊的形式大多為16開本或32開本的雜志或4開小報。廣東的期刊多，福建報紙種類多。出版周期一般多為季刊，也有周報(刊)、旬報(刊)、半月報(刊)、月報(刊)、雙月報(刊)、年刊及不定期的報刊等。
2僑刊鄉(xiāng)訊的價值
僑刊內(nèi)容報道僑鄉(xiāng)的各種事物、社會動態(tài)、親族消息，甚至會針對特定的事件加以評論，是華僑家族、社區(qū)聯(lián)系的重要渠道。因為記載了各種訊息，僑刊成為我們了解僑鄉(xiāng)社會生活、經(jīng)濟聯(lián)系、家族組成、教育啟蒙、文化價值觀、建筑史等主題的重要史料。
以僑刊作為史料的研究論文出現(xiàn)得比較晚，且不多見，最早注意到這批資料的重要性的是鄭德華、吳行賜，他們所撰寫的K-一批有價值的華僑史資料—臺山解放前出版的雜志、族刊評介》一文中介紹了最早的僑刊《新寧雜志》，考察了舊中國僑鄉(xiāng)社會狀態(tài)，探討了華僑出國的原因以及華僑經(jīng)濟、生活狀況，并強調(diào)華僑愛國愛鄉(xiāng)精神。此后20多年來，我國宣傳、僑務(wù)和僑史學界對僑刊鄉(xiāng)訊的研究工作大大加強，并取得了顯著的成果。學術(shù)論文、著述和資料整理三大類研究成果均紛紛出現(xiàn)。僑刊鄉(xiāng)訊研究逐步成為專家學者的重要研究領(lǐng)域，也成為專家學者的研究性著述中不可或缺的重要內(nèi)容之一。2007年，由梅偉強教授編著的集體家書連五洲—五邑僑刊鄉(xiāng)訊研究(1978 -2005)》一書，全面系統(tǒng)地介紹了我國僑刊鄉(xiāng)訊產(chǎn)生發(fā)展的概況，是僑刊鄉(xiāng)訊研究的集大成之作。2008年3月10日，中央電視臺大型紀錄片樺僑魂》攝制組來到開平市檔案館，攝制組先后查閱、拍攝了建國前后各類僑刊、地方志、族譜家譜以及南樓七烈士抗日史料等有關(guān)華僑文化的各類書籍共77種。
筆者還利用《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》，對參考文獻中有某種僑刊的文章進行了簡單的統(tǒng)計。以《新寧雜志》為例，仲國期刊全文數(shù)據(jù)庫》中有9篇文章引用了該刊文章至少一次;《中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)渤中，有2篇博士論文引用該刊文章至少一次;仲國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)卿中，有3篇文章至少引用該刊文章一次。雖然相對與其他學術(shù)性刊物，引用率顯得比較低，但也在一定程度上說明了，僑刊鄉(xiāng)訊在華僑華人研究、僑鄉(xiāng)研究領(lǐng)域有著無可替代的作用與價值，以及全面系統(tǒng)收集僑刊鄉(xiāng)訊工作的重要意義。
3僑刊鄉(xiāng)訊的收集
暨南大學是中國第一所由國家創(chuàng)辦的華僑高等學府，自建立之初，大學就非常重視華僑華人研究，作為大學的三大支柱之一的圖書館，在文獻資源建設(shè)方面十分注意突出“僑”字特色，針對僑校性質(zhì)和僑生、境外生眾多的特點，重點建設(shè)華僑華人文獻特色館藏，并將其列為“完備級”文獻收藏。1995年，圖書館成立了“華僑華人文獻信息中心”，以為華僑華人研究服務(wù)、為僑務(wù)工作服務(wù)為宗旨，重點收集國內(nèi)外出版的中外文華僑華人研究書刊資料，現(xiàn)已初具規(guī)模。同時，還建設(shè)了華僑華人專題網(wǎng)站，開發(fā)了8個華僑華人專題數(shù)據(jù)庫。在文獻的收集過程中，不僅注重正式出版物的收集，對于非正式出版但具有重要價值的僑刊鄉(xiāng)訊也重點進行了收集。
我們的搜集方式主要是接受贈送(個人或團體)和交換。首先通過網(wǎng)絡(luò)，通常是重點僑鄉(xiāng)的僑務(wù)網(wǎng)站，了解某地區(qū)僑刊的出版情況以及其具體的聯(lián)系方式，然后按圖索驥發(fā)函要求贈送所出版的僑刊。其次通過聯(lián)系各地僑務(wù)部門，了解僑刊的出版情況。通常情況下，各地的僑刊鄉(xiāng)訊均樂意贈送給我們，大部分僑刊都是通過這種方式收集到的。另外我們中心編印有一種內(nèi)部文摘刊物《僑情簡報》，通過交換的方式我們也獲得了一部分僑刊。通過以上幾種方式，僑刊的收集工作進展比較順利。除此之外，借全校院系資料室回收之機，整合本校華僑研究所和東南亞研究所資料室的僑刊。通過整合，補充了僑刊鄉(xiāng)訊30余種，700余冊。
經(jīng)過近10年的努力，僑刊鄉(xiāng)訊的收藏已初具規(guī)模:目前本中心共收集僑刊200多種，其中廣東僑刊鄉(xiāng)訊147種，達到總數(shù)的94%，福建僑刊鄉(xiāng)訊46種，達到總數(shù)的近58%，另外還有湖北、湖南、四川、山東、浙江、廣西、海南等地的僑刊10余種。
4僑刊鄉(xiāng)訊的整理
對僑刊鄉(xiāng)訊進行系統(tǒng)的整理是暨南大學圖書館華僑華人文獻信息中心的另一項重要工作，目的是方便讀者利用資料，維護館藏和促進資源共享。日常整理工作主要是僑刊分類編目、裝訂、建設(shè)專題數(shù)據(jù)庫等。
4.1分類編目
多年來，由于是贈送期刊，加上本中心人員緊張等原因，并沒有對僑刊鄉(xiāng)訊進行系統(tǒng)的分類編目，只是用excel表進行簡單的記到，現(xiàn)刊按照刊名首字母的順序排列，過刊進行裝訂后，也按照同一方法排列。讀者無法通過圖書館目錄將它們檢索出來，從而大大降低了利用率，只有少數(shù)對本中心比較熟悉的老師和學生知道并常來閱覽。
從2007年9月開始，本中心組織人力對館藏僑刊進行了系統(tǒng)的回溯編目，到2008年7月已基本完成。編制書目數(shù)據(jù)時，除嚴格按照圖書館的著錄規(guī)則、力爭與圖書館保持一致外，也根據(jù)實際情況做了變動。
如分類方面，本中心根據(jù)實際情況做了較大的改動，沒有按照學科分類，而只是將僑刊出版地(省級)的簡稱首字母與字母Q組合進行區(qū)分，如廣東僑刊即為YQ，福建僑刊即為MQ，依此類推。種次號則延續(xù)了原來的方法，采取了刊名拼音首字母加流水號的方式，如慚寧雜都的索取號即為YQ/X08。
在進行主題標引時，則統(tǒng)一用僑鄉(xiāng)一刊物一地理復分(如廣東一臺山)，這樣一來，可以讓中國分類主題詞表這一部綜合性的文獻標引工具，變得具有僑鄉(xiāng)特色，滿足標引僑鄉(xiāng)地方文獻的需要。使得這批具有僑鄉(xiāng)特色的刊物，分別以“僑鄉(xiāng)”與“地理位置”，進行集中，給讀者檢索帶來了方便。
在此基礎(chǔ)上，每到一期刊物即在系統(tǒng)中登記，這樣讀者就可以及時了解僑刊的到刊情況。現(xiàn)刊與過刊的排架號是統(tǒng)一的，僑刊過刊裝訂回館，在系統(tǒng)中添加館藏后即可上架，因而縮短了過刊的編目時間。我們把僑刊與其他刊物分開，設(shè)專架放置，開架服務(wù)，大大方便了專門閱讀這方面文獻的讀者。
4.2僑刊的開發(fā)利用
僑刊鄉(xiāng)訊也是我中心數(shù)據(jù)庫建設(shè)的重要信息來源。我中心自建有華僑華人研究綜合數(shù)據(jù)庫(包括學術(shù)論文庫、報紙庫、研究書目庫、圖表庫等)、華僑華人人物、圖片、政策法規(guī)、政策咨詢問答等專題數(shù)據(jù)庫，而且有專門的主頁(hqhr.jnu.edu.cn)，設(shè)有僑情速遞、華人榮譽、社團活動、僑務(wù)信息、華文教育、僑鄉(xiāng)風采、僑務(wù)信息、僑務(wù)政策、華人研究等欄目，還編輯了橋情簡報》內(nèi)部刊物，從而達到了多途徑、全方位對涉僑信息進行宣傳報道。
每到一期僑刊，在圖書館集成管理系統(tǒng)中記到后，有專人對其內(nèi)容進行瀏覽，將與各數(shù)據(jù)庫相關(guān)的資料，如論文、圖片、圖表、僑鄉(xiāng)相關(guān)報道等，通過摘錄、掃描或識別等方式，進行數(shù)字化轉(zhuǎn)換，再進行標引后，追加到數(shù)據(jù)庫或刊登到情簡鋤上，從而擴大了并豐富了各專題數(shù)據(jù)庫的資料來源。
近10年來，暨南大學圖書館不僅對全國各地的僑刊鄉(xiāng)訊進行了較為系統(tǒng)的收集，還培訓了一支專業(yè)的人員隊伍支持文獻收集和整理工作，建立了一個深入僑鄉(xiāng)各地的與研究學者的關(guān)系網(wǎng)，使各僑刊鄉(xiāng)訊的出版單位認同該館工作的重要性并予以實際支持，從而保障了文獻采集工作的穩(wěn)定性和持久性。
關(guān)鍵詞：義務(wù)教育 語文數(shù)學 課標修訂 課程改革
隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，對于教育的程度不斷加深，特別是作為教育的基礎(chǔ)――義務(wù)教育的重視程度逐漸提高，對于義務(wù)教育的課程改革呼聲和力度不斷增大，從目前的改革措施和意見看，主要朝向“回歸本質(zhì)，遵循規(guī)律”這個原則進行的，其中對義務(wù)教育階段語文數(shù)學的教育課標修訂是重點，本文主要就這個方面，探討課標改革的新趨勢。
一、深化課程標準修訂的意義
1. 適應(yīng)基礎(chǔ)教育課標改革的規(guī)劃需要
現(xiàn)代國家對于基礎(chǔ)教育課標改革的力度和強度不斷加大，其改革的總體規(guī)劃和目的已經(jīng)相當明確，現(xiàn)階段對于基礎(chǔ)教育的課程標準修訂正是適應(yīng)基礎(chǔ)教育的課程改革總體規(guī)劃需要進行的，其中已經(jīng)對小學和初中的課程標準進行了幾輪修訂，做了大量的探索和創(chuàng)新，這也為課改奠定了良好的基礎(chǔ)。
2. 加強學生素質(zhì)教育的基本要求
進一步加強學生的素質(zhì)教育是國家對于人才培養(yǎng)的基本要求，是適應(yīng)國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實際需要，是著眼全面建成小康社會宏偉目標的重要環(huán)節(jié)，無論從國家和個人的需要和要求看，全面提升學生的素質(zhì)，培養(yǎng)新時期高素質(zhì)人才，都是必要的和緊迫的。新時期，貫徹和執(zhí)行黨的教育方針政策，努力提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)社會主義新人才來看，新課程標準制定都是艱巨的。
3. 調(diào)整舊課程標準問題的必然選擇
從課程標準的實驗，到課程標準的推廣和使用看，取得了巨大收獲，改變了我國教育落后的局面，將中國的教育改革推向了新、新階段。但是面對的問題是不容忽視和亟待改變的，作為教育工作者和國家教育有關(guān)單位，在面臨課程標準設(shè)置的問題時，應(yīng)強化改革意識，應(yīng)與時俱進，開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)課程標準符合，時展需求，滿足個人和國家對于人才的需要。
二、從語文數(shù)學義務(wù)教育課程修訂看課改趨勢
由于社會經(jīng)濟發(fā)展進入快車道，社會環(huán)境日新月異，所以課程改革的步伐也不斷加快，課程改革最終將朝向哪，只有在改革的環(huán)節(jié)中去探討、去研究。文章主要從四個方面，結(jié)合義務(wù)教育語數(shù)外課程標準的修訂，去探討課程改革的趨勢和走向。
1. 回歸學科本質(zhì)――科學性
學科的科學性是將學科回歸最本真的本質(zhì)屬性，失去了學科的本質(zhì)屬性就失去學科的意義。語文課程修訂中，是將語文具體化和明確化，并明確指出：語文學習運用的綜合性和實踐性，它涉及生產(chǎn)生活的方方面面，它作為生活的一項重要工具，也是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要素材，并回答了語文學習的意義和學習的主要問題和方向；數(shù)學課程修訂中，主要是過程到科學的修訂，修訂之后對數(shù)學的特別強調(diào)，數(shù)學是一門科學，而不僅僅是一個過程；修訂之后的更強調(diào)其“工具性和人文性的結(jié)合”。這些修訂的內(nèi)容，更加符合學科的本質(zhì)，將學科的定位更加準確。
2. 修訂核心目標――目標性
語文課標修訂中，最突出的一個特點是強調(diào)一個名詞“語文素養(yǎng)”，語文素養(yǎng)全面的回答了語文教育到底要做什么，是培養(yǎng)學生語言運用能力，提升綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀、世界觀。并細化了語文學習的目標，培養(yǎng)閱讀能力、理解能力、寫作能力、表達能力。數(shù)學課程修訂方面，核心目標是將數(shù)學學習的過程目標和結(jié)果目標結(jié)合起來，全面培養(yǎng)學生的四個目標，分別是數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本經(jīng)驗。并對數(shù)學學習的重點內(nèi)容進行了。 遵循教育規(guī)律――實踐性
語文課程修訂中指出，“語文課程是綜合性和實踐性課程”，對于實踐性的重視程度不斷提升，學生不僅要學會如何去學，更要學會如何去用。特別是中國的傳統(tǒng)文化受到外來文化的巨大沖擊，如何將中國文化發(fā)揚光大，應(yīng)從最基礎(chǔ)的漢語語言文學學起。數(shù)學方面，修訂最明顯的是強調(diào)經(jīng)驗和實踐，在教學過程中，教師應(yīng)該引導學生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、敢于提出問題、科學分析和解決問題，學科學習的最終目的都是滿足實踐需求，所以在學習是要主動的引導學生去實踐，去操作。
3. 講求教學方法――方法性
語文課程修訂另一個重要的點事對于方法性的強調(diào)，這也是課改的一大趨勢。教師如何利用和發(fā)揮好課堂短短的四十五分鐘時間，將課程的內(nèi)容和課程的目標都教授給學生，讓學生主動獲得知識，提高實踐能力，其方法相當關(guān)鍵，對于語文教學很大程度上是老師說教的方式來完成的，這大大阻礙了學生的積極性和主動性發(fā)揮，在教學方法上，如何實現(xiàn)改變和提升時一大趨勢；數(shù)學方面也同樣如此，其中在修訂中突出反映了對數(shù)學案例的添加，這樣的改變是教學方法的創(chuàng)新和改變，也幫助學生更好的將數(shù)學知識利用到實踐活動中去。
總結(jié)：
許美嶺頁）
我是一個喜歡看課外書的小女孩。平時，媽媽不讓我看課外書，只要求看語文書好、數(shù)學和英語書，因為這些都是考試科目。因此，我和媽媽只好打起了“游擊戰(zhàn)”。
一天早上，我正在書房里聚精會神地看《塔頂上的貓》，突然，媽媽走了進來，一把搶過我的書。我想，既然不能 “強攻”，就來個“智取”吧。媽媽走了沒有多久，我就故意大叫起來：“媽媽，我肚子疼?！眿寢屄牶螅钡民R上跑過來，把書往書桌上一放，連忙幫我揉肚子，問這問那，關(guān)懷備至。我騙媽媽說：“我要去衛(wèi)生間?！眿寢屩活櫧o我讓路，也顧不了那本書了。我趁媽媽不注意，把書又帶到衛(wèi)生間，美滋滋地看起來。正當我看得起勁時，媽媽敲門說：“你快一點，要不然上學要遲到了！”我看了一下表：“呀，七點半了！”我趕緊穿好褲子，把書藏在衛(wèi)生間的的角落里，然后背起書包向?qū)W校跑去。
不久，我又迎來了第二場“游擊戰(zhàn)”。一天晚上，我打開臺燈偷偷地看課外書。突然，門外有腳步聲，肯定是媽媽來“尋房”了。我趕緊把書藏在被窩里，燈還沒來得及關(guān)，媽媽就走進了房間。媽媽見我在睡覺，把燈關(guān)了，就放心地走了。媽媽剛走我就把臺燈打開繼續(xù)看書。誰知媽殺了個回馬槍，第二次來“尋房”。這個突然襲擊弄得我手忙腳亂，我來不及把書藏好，媽媽已經(jīng)走進房間，一切都明白了。媽媽見我這么鐘情課外書，便對我說：“好吧，既然你這么愛看，媽媽以后再也不阻止你了！只是你不要耽誤了功課，另外還要注意身體?！蔽蚁驄寢屢灰蛔髁吮ＷC。
第二場“游擊戰(zhàn)”我沒打贏，但是，我還是很高興，因為，我贏得了看課外書的權(quán)利
讀書如同賞一朵花，如同聽一支優(yōu)美的曲子，所以，我們讀書往往似在尋一個談得來的伴，你在尋它，它也在尋你……
讀書如同臨良師教誨，如同與知己言歡，所以，我們讀書也往往是在找一份快樂，找一點新我自我……
藏在書里的秘密
我從小就愛讀書，幾乎什么樣的書都讀，但是28歲之后，我就停止看散文，30歲之后不再讀長篇小說。你問我為什么，我也說不上來，也許我失去了耐性，不愿再忍受繁瑣冗長的鋪陳，又或許我已經(jīng)找到自己體驗生命的角度，不愿再隨著他人的節(jié)拍起伏。
看一個人的性格及未來走向，只要觀察他最常涉獵和關(guān)心的范疇就知道了。有機會去新認識的朋友家，光看他架子上都是些什么樣的書，就大致可以了解主人是什么樣的個性，有什么喜好，多找那一類話題與他交流，八九不離十，你會成為他的知己。
我家里最大的墻面就是我的書架。幾年下來，書越積越多，但我一本也舍不得丟掉，吲為它們都是陪我一起長大的好朋友。雖然曾經(jīng)想把看過的書轉(zhuǎn)送出去，可是里面寫得密密麻麻的，說什么都像是我的私人日記。
我習慣一邊讀書，一邊在空白的地方寫隨想，或在有趣的那一頁上折個角。很多人不肯這么做，但我就是喜歡以這種方式“使用”書本，尤其在書上寫字和做記號，對我真是妙用無窮!
就在上個星期，我重讀了10年前就已經(jīng)讀過的《與神對話》，發(fā)現(xiàn)我在很多折角空白頁上，寫滿了那段時間的夢境和感悟。
像不小心偷窺到別人的秘密一樣，我好奇地把用鉛筆寫的那幾頁，和那個章節(jié)又細看了一遍，赫然發(fā)現(xiàn)字里行間竟隱藏著重要提示，腦袋里的燈泡一下子亮了，我笑了出來，因為最近一直在困擾我的難題，已經(jīng)有了輕松解決的辦法1
10年前的書呀!早就忘了在上面涂鴉過什么，更別說那幾頁的內(nèi)容，競像第一次讀到似的那么新鮮!至于為什么會重讀，則跟我另一個習慣有關(guān)。
只要半夜沒來由地醒來，我就會翻身下床，信步走到書架前，默默地問：“好吧，你想告訴我什么?”然后順手取下一本書，坐回床上，用直覺翻開書本。從限睛落下，第一眼看見的章節(jié)或段落開始讀起，一直讀到眼皮漸漸變重，就隨手把書丟到一旁，倒頭繼續(xù)睡到天亮。
奇怪的是每次翻到的內(nèi)容，都是我在很短的未來內(nèi)，或那段期間，最需要注意和被提醒的，有的甚至是我一直苦尋不著的解答!如果你說這純粹是個巧合或附會，我一點都不在意，因為每個人都有自己的頻道，通往宇宙大能，我只是找到屬于我自己的方式而已。
讀書好比串門兒，楊絳曾說．在讀書的日子里，我謁曹子建，訪李太白，尋杜少陵，找陶淵明．我可以與曹子建共嘆兄弟之情，同賞風花雪月；我可以與李太白對月飲酒，酒入豪腸，三分釀成月光，七分嘯成劍氣，秀口一吐便是半個盛唐；我可以與杜少陵同搔白頭，拄 杖出門，看茅草被秋風所吹，看石壕吏押老婦人上路；我可以與陶大詩人種菊，采菊，賞菊，葬菊，遠望南山，卻不知身再其中．
在讀書的日子里，我探訪滄州鐵獅樂山大佛永樂大鐘陽關(guān)雪道士塔．我悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，感牛郎織女七夕之約，覓沉香劈山救母智斗二郎神……一幕幕，在歷史文化長河中閃爍，在我的心靈中升華：大禹治水，酒池肉林，四面楚歌，三國鼎立，到竹林七賢，山人，到《 幾何原本》徐進士，宮廷畫師郎士寧．我欣賞唐朝的繁華和宋代的儒雅，心儀元朝的四海歸一和明時的莊嚴肅穆。
在讀書的日子里，我感受到了那恬美寧靜的自然氣息，在梅雨潭眺望朱自清筆下的綠意，在西湖邊傾聽柳浪與黃鶯的對答，在烏江邊聽項羽對馬兒，虞姬的真情告別．我或站在朔漠手持長矛，感受＂風蕭蕭兮易水寒＂的悲壯；或獨倚望江樓，尋覓千帆之中的夫君；或誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺；或手握折，步入江水，體會那吹過的陣陣東風以及周瑜的颯爽英姿．
書本帶我走進了神圣的文學殿堂，在那里我學到了許多，學會了許多．泰戈爾的自然之簌，冰心的清麗純凈，魯迅的犀利辛辣，林清玄的細膩柔美，錢鐘書的孤傲不馴．
【珍惜時間的諺語】
1、一點一滴匯成大海，一分一秒組成人生。
2、時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。
3、守財奴說金錢是命根，勤奮者看時間是生命。
4、最珍貴的財富是時間，最大的浪費是虛度流年。
5、誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
6、珍寶丟失了還可以找到，時間丟失了永遠找不到。
7、守財奴說金錢就是命根，勤奮者說時間就是生命。
8、清晨不起早，誤一天的事;幼年不勤學，誤一生的事。
9、貪睡的貓一定抓不到老鼠，浪費時間的人不會有收獲。
10、光陰似箭，日月如梭。
11、時間無私，歷史無情。
12、見縫插針，寸陰必爭。
13、節(jié)約時間就是延長壽命。
14、少壯不努力，老大徒傷悲。
15、花有重開日，人無再少年。
16、萬金買爵祿，何處買青春。
17、季節(jié)不等人，一刻值千金。
18、花開按時令，讀書趁年輕。
19、節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人。
20、一日無二晨，時間不重臨。
21、時間如流水，半點不等人。
22、要珍惜時間，別相信命運。
23、懶牛屎尿多，懶人明天多。
24、把握一個今天，勝似兩個明天。
25、日子切莫白過，青春切忌虛度。
26、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。
27、人生光陰易逝，早定成器日期。
28、不愛護花瓣看不到花木的美麗。
29、不珍惜時間得不到生命的價值。
30、等時間的人，就是浪費時間的人。
31、永遠珍惜時間的人才能得到財富。
32、丟掉黃金能夠找，失去光陰無處尋
33、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
34、太陽落山了，人才感到陽光的可貴。
35、記得少年騎竹馬，轉(zhuǎn)身便是白頭翁。
36、有錢難買少年時，失落光陰無處尋。
37、你和時間開玩笑，它卻對你很認真。
38、黑發(fā)不知勤學早，白頭方悔讀書遲。
39、好花難種不常開，少年易老不重來。
40、一年之計在于春，一日之計在于晨。
41、一人不會活兩世，一天沒有兩個晨。
42、若是年華虛度過，到老容留悔恨心。
43、一天能誤一個春，十年能誤一代人。
44、一日讀書一日功，一日不讀十日空。
45、流水源泉千年在，光陰一去不回來。
46、光陰好似東流水，只能流去不能回。
47、九十春光一擲梭，花下酌酒且高歌。
48、枝上花開能幾日，世上人生能幾何。
49、光陰似箭催人老，日月如梭趕少年。
50、水潑地上難捧回，時間流逝難挽回。
51、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再青春。
52、寧可今天搶一秒，不可明日等一分。
53、好藥難醫(yī)心頭病，黃金難買少年時。
54、趕路趕早不趕晚，時間能擠不能放。
55、長江一去無回浪，人老何曾再少年。
56、失落寸金容易找，失落光陰無處尋。
57、旱盡午來昏又至，良宵才過又侵晨。
58、櫻花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
59、百年三萬六千日，光陰只有瞬息間。
60、月過十五光明少，人到中年萬事休。
61、錯過銀錢猶之可，錯過光陰無處尋。
62、道路依然還照舊，時光更改不似先。
63、百歲光陰如捻指，人生七十古來稀。
64、花開花謝年年有，人老何曾再少年。
65、急急光陰似流水，等閑白了少年頭。
66、年過中秋月過半，人老不能轉(zhuǎn)少年。
67、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
68、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
69、水流東海不回頭，誤了青春枉發(fā)愁。
70、有錢難買二八月，黃金難買少年時。
71、花開初放在春天，人的風華在少年。
72、光陰好比河中水，只能流去不流回。
73、凡事若能按時做，一日能頂三天用。
74、學問在于點滴勤，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
75、一心學習與工作，時間永遠不嫌多。
76、懶漢可以不撕日歷，但不能留住時間。
77、自來水是壓出來的，時間是擠出來的。
78、時間是一條金河，莫讓它在指間流過。