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(一)頂棚頂棚的設(shè)計要注意吸聲效果的實施,在裝修時注意隔聲、吸聲材料的運用,另外還要注意室內(nèi)燈光架、燈光固定件的防震處理。使演播室的頂棚技能和好的吸收室內(nèi)的雜音,又能隔絕室外的雜音,保證演播質(zhì)量。
(二)墻體墻面設(shè)計演播室的墻體墻面設(shè)計是聲學(xué)裝修的一個重要組成部分,再設(shè)計裝修時墻體要使用具有良好吸音作用的材料,比如加氣混凝土或者在雙墻中間填堵吸聲棉,提高吸音效果;墻體的厚度與結(jié)構(gòu)要根據(jù)具體的用房環(huán)境來決定;另外墻體的材料要選擇使用清潔、衛(wèi)生、環(huán)保、美觀而且即防火又耐用的材料。
(三)門窗設(shè)計要點演播室的門窗也應(yīng)該具有一定的隔音作用,門的隔聲量主要取決于它的質(zhì)量、剛性以及氣密性,所以門的材質(zhì)一般選用質(zhì)量較大的材料,因為質(zhì)量大的材料隔音量也比較大。大師這種門比較笨重,現(xiàn)在播音室門的設(shè)計一般采用輕質(zhì)材料制作,在三層13mm厚的木板中夾兩層11mm厚的玻璃棉,兩面再各加一層五合板和一層櫸木飾面板,門框及門的邊緣敷上毛氈對門縫進行密封,也能起到很好的隔音效果。播音室的窗可以設(shè)計也可以不設(shè)計,如果設(shè)計,主要考慮玻璃的材質(zhì),一般會選用較厚的玻璃,能提高隔音效果。
(四)地面的設(shè)計播音室室內(nèi)地面的設(shè)計除了要有一定的吸聲作用外,還要考慮美觀、清潔等方面的因素。一般采用干式浮筑地面、木地板或者鋪吸聲地毯等,有利于降低室內(nèi)的頻混響時間。
(五)其它設(shè)施設(shè)備設(shè)計演播室重點設(shè)備是空調(diào),因為如果空調(diào)排風(fēng)扇的安裝不當,演播室內(nèi)其他所有的部分的隔聲、吸聲作用做的再好也是無濟于事的。所以要注重演播室內(nèi)空調(diào)的裝修設(shè)計,一般選擇中央空調(diào)時,需注意送風(fēng)系統(tǒng)的設(shè)計,風(fēng)口需要做消聲處理,但是龐大的風(fēng)管系統(tǒng),會給溫度調(diào)節(jié)和控制帶來很大的困難,而且整個系統(tǒng)不停地運轉(zhuǎn),會造成很大的浪費,運行成本很高。為了減少這些問題,可以采用令熱泵送風(fēng)系統(tǒng)的中央空調(diào),這種運行方式可以調(diào)節(jié)空調(diào)運行時間,使用比較靈活。如果要最大限度的減弱空調(diào)的噪音,就要選購質(zhì)量比較好的低噪音空調(diào),將空調(diào)的內(nèi)機安裝與室外,然后再用短風(fēng)管接入室內(nèi),最后對進、回風(fēng)口做消聲處理。
二、其他設(shè)計技巧
(一)聲場均勻度控制從室內(nèi)聲學(xué)來看,如果反射聲波擴散良好,為了取得良好的聲場擴散,在設(shè)計室內(nèi)吸聲墻體時,需要把中高頻的犧牲結(jié)構(gòu)與中低頻的犧牲結(jié)構(gòu)區(qū)分交錯布置,同時再設(shè)計一系列的形狀不規(guī)則的鋁制板擴散板,提高整個室內(nèi)的聲場均勻度。
(二)聲學(xué)缺陷的預(yù)防演播室房間的設(shè)計要注意避免“聲染色”問題的出現(xiàn),如果出現(xiàn)“聲染色”現(xiàn)象,室內(nèi)一些地方的的頻率可能會加強會減弱,導(dǎo)致聲音失真,這是聲學(xué)設(shè)計的一大缺陷,必須采用一些措施避免這些缺陷。一種方式是可以再播音室的各個角落做45度的切角,切腳墻面墻面要經(jīng)過強吸音處理,以便消除聲染色現(xiàn)象;另一種方式是在原來播音室吸音墻的基礎(chǔ)之上大部分強做成強吸聲墻,特別是墻角與天花板的夾角處,可以采用多層強吸音材質(zhì),提高吸音效果。一般情況下,播音室會選擇第二種方法消除聲染色,因為第一種方式在室內(nèi)做聲學(xué)切角占用室內(nèi)空間,會影響本來就不大的室內(nèi)空間。而第二種方法不僅節(jié)省空間,而且不會使聲音出現(xiàn)任何失音的情況。
(三)切斷固體傳聲的措施從物理學(xué)上來說,聲音在股體內(nèi)傳播的衰減程度不強,而要想切斷演播室墻體、門窗、空調(diào)等的固體傳聲,要在施工環(huán)節(jié)就加強控制,做好施工縫內(nèi)落灰、落磚管理,積極改進各個節(jié)點的構(gòu)造。如果施工縫間有雜物存在,容易形成剛性連接,減弱消音效果。施工過程中可以在非播音室的墻根處預(yù)留清掃口,這樣可以做到一邊施工一邊清掃,施工完畢后再堵住清掃口,這樣就避免了縫隙雜物。另外安裝空調(diào)時需要挖掘管道,,這些管道穿進大小播音室時,需要做柔性連接,風(fēng)管與墻體的連接處用瀝青、干硬性砂漿塞實,以此來達到消音的效果。
(四)聲學(xué)裝修施工現(xiàn)在的演播室墻體一般采用超細玻璃棉寬頻犧牲構(gòu)造,而頂棚一般采用腔內(nèi)填棉的方式來控制混響時間,以免發(fā)生聲學(xué)聚焦或者長延時反射聲現(xiàn)象,破壞使內(nèi)消音效果。所以在裝修時對演播室的非聲學(xué)墻體的普通見白作法用彈涂法來代替,這種方法能夠很好的降低長延時反射聲現(xiàn)象的出現(xiàn)。
三、結(jié)語
一、聯(lián)系生活實際
生活是知識的源泉;數(shù)學(xué)源于生活,也必須根植于生活。教師在教學(xué)時應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)的這一特點,引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),從平時看得見,摸得著的具體事物出發(fā)來學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)。如我在教學(xué)體積單位時,講1立方厘米、1立方分米、1立方米究竟有多大?先讓學(xué)生伸出食指,指出1立方厘米有如食指第一個指節(jié)大??;然后拿出一個粉筆盒告訴學(xué)生1立方分米有如粉筆盒大小。1立方米這個空間概念有多大呢?上課時我讓全班學(xué)生每8人為一學(xué)習(xí)小組。每組發(fā)三根米尺,讓學(xué)生用米尺在墻角圍一個邊長為1米的正方體。于是學(xué)生明白棱長1米的正方體體積就是1立方米。為了讓學(xué)生實際體會1立方米的空間到底有多大,我讓學(xué)生分組鉆進這1立方米的空間里,親身感受1立方米的空間大小。當學(xué)生一個一個都擠進去時,他們既高興,又驚訝。原來,1立方米的空間這么大,能擠進這樣多的同學(xué)。這樣,在同學(xué)們既興奮又驚奇的目光中,我們完成了對1立方米這個體積單位的認識。
二、捕捉生活素材
教師在教學(xué)中要善于捕捉“生活素材”,采擷生活中的數(shù)學(xué)實例,為課堂教學(xué)服務(wù)。特別應(yīng)善于把教材中缺少生活氣息的題材改編為讓學(xué)生感興趣、活生生的題目,從而使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活動中,使學(xué)生真切感受到生活中到處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)與“生活”同在。如我在教學(xué)“簡單的數(shù)據(jù)整理”這節(jié)課時,我就帶著學(xué)生到校外人和大橋路口,讓學(xué)生在5分鐘內(nèi)數(shù)出來往的小轎車、大貨車、長安車、摩托車的數(shù)量;再回到教室分組討論出收集數(shù)據(jù)的最佳方法。這樣既實際了解收集數(shù)據(jù)的全過程,又讓學(xué)生感到有趣實用,切身體會到生活與數(shù)學(xué)“同在”的道理。
三、再現(xiàn)生活情景
把數(shù)學(xué)知識與生活情景有機結(jié)合起來,使數(shù)學(xué)知識成為學(xué)生所熟悉的情景,使數(shù)學(xué)知識成為學(xué)生看得見、摸得著、聽得到的現(xiàn)實。教師若善于挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活情景,讓數(shù)學(xué)貼近生活,學(xué)生就會體會到生活中充滿數(shù)學(xué)、生活真有趣,學(xué)習(xí)真有趣,數(shù)學(xué)真有趣。如我在教學(xué)“元、角、分的認識和計算”時,我就把教室模擬成一個超市,并到學(xué)校小賣部借得一些實物,讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客,再現(xiàn)學(xué)生生活中的情景,開展活動。如買一包餅干1元6角,給你2元,你如何找錢?讓學(xué)生說出2元等于多少角,1元6角又等于多少角?應(yīng)找回多少角的道理;通過多種類似場面的出現(xiàn),讓學(xué)生在活動中學(xué)會元、角、分的計算。整節(jié)課學(xué)生興趣極濃,專注之致,發(fā)言積極,表現(xiàn)欲強。切身感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。
四、回歸生活空間
同志說過:“書讀多了,不會運用等于沒學(xué)。”在數(shù)學(xué)生活化的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)教學(xué)源于生活又用于生活的道理。因此有些數(shù)學(xué)知識完全可以走出教室。讓學(xué)生在生活空間中學(xué)習(xí),在生活空間中感知。如我在教學(xué)長方形面積時,我就讓學(xué)生到籃球場,量籃球場的長和寬,算出它的面積;讓學(xué)生量乒乓球臺算面積、量國旗算面積。又如我在教學(xué)“土地面積單位‘公頃’”時,我就先讓學(xué)生到操場量教師先畫好的邊長為10米的正方形,讓學(xué)生算出它的面積。然后告訴學(xué)生100個這么大的正方形就是1公頃。再讓學(xué)生討論1公頃應(yīng)該等于多少平方米?應(yīng)該是怎樣的一個正方形?然后讓學(xué)生用測繩量出100米的邊長來,讓大家體會邊長100米的正方形的大小。最后請學(xué)生估算一下我們學(xué)校大約占地多少公頃。在同學(xué)生激烈的爭論聲中結(jié)束了這堂課。這樣的教學(xué)安排,把學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識,返回到生活中;又從生活中彌補了課堂內(nèi)學(xué)不到的知識。自然地契合了學(xué)生求知的心態(tài)。我想這樣的教學(xué)效果是在教室內(nèi)閉門造車所遠遠達不到的。
五、演示生活場面
一些深奧、難懂的數(shù)學(xué)語言,常常讓學(xué)生聽得云里霧里,有如聽天書一般。而教師也往往費盡唇舌,口干舌燥的解釋、舉例。此時,若把這些數(shù)學(xué)語言用一些鮮活的生活場面展示出來;不僅生動真實,而且費時不多,很容易激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。如我在教學(xué)相遇問題時,我先讓一個學(xué)生上臺從教室門走到對面墻壁,讓學(xué)生了解一個物體運動。再讓兩個學(xué)生從門和墻壁相對而行,可同時走,可不同時走,中間相遇,讓學(xué)生了解兩個物體,同時、相向、相遇等數(shù)學(xué)語言;并說出求路程的方法:甲走路程+乙走路程=總路程。給出甲乙速度和同行時間,讓學(xué)生列出算式,再由算式中簡算推導(dǎo)相遇問題的公式。再讓學(xué)生演示背向而行、先行與后行、相遇與不相遇等等。整節(jié)課在學(xué)生的演示和討論中進行,積極而且熱烈,在情趣與理趣的交融中讓課堂煥發(fā)出了生命的活力。
六、移植生活片斷
數(shù)學(xué)知識具有高度抽象性,這與小學(xué)生思維的具體形象性產(chǎn)生矛盾。在抽象的數(shù)學(xué)面前學(xué)生感到無能為力,從而產(chǎn)生恐懼感,甚至厭惡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。為了消除學(xué)生此種心理,教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā),移植一些學(xué)生所熟悉的生活片斷,引導(dǎo)學(xué)生探索、思考、交流,從而切實理解和掌握抽象的數(shù)學(xué)知識。如我在復(fù)習(xí)“復(fù)合應(yīng)用題”時,講中間問題與應(yīng)用題“步數(shù)”的關(guān)系。我就應(yīng)用著名的劉德武老師發(fā)明的“餃子”法,移植這學(xué)生熟悉的生活片斷為原型來突破難點。提問:同學(xué)們包過餃子嗎?你最喜歡吃什么餃子?包餃子需要哪些原料?(皮和餡)如果皮和餡都有了,就可以直接包餃子了。這就象數(shù)學(xué)中的一步應(yīng)用題。再問如果只有餡沒有皮你能直接包餃子嗎?(不能)那我們就得分兩步做,先用水和面粉搟皮,然后再用搟好的皮和餡來包餃子。這就像數(shù)學(xué)中的兩步應(yīng)用題,這時的皮就是中間問題,要先做出來。第三次再問,如果餡也沒有呢?那就還要用肉和韭菜和好餡才能包。這就又出現(xiàn)了一個中間問題,這就是三步應(yīng)用題。這樣既突破了教學(xué)難點,又消除了學(xué)生對數(shù)學(xué)的恐懼感,學(xué)生學(xué)起來趣味盎然。
七、解決生活問題
學(xué)習(xí)的目的在于運用?!坝杏脭?shù)學(xué)”大概就由此得出。學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識后,在運用的過程中,讓學(xué)生去解決生活中的一些具體問題,體驗數(shù)學(xué)的價值,體會學(xué)習(xí)的快樂,從而對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。因此,當學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識后,教師應(yīng)及時帶領(lǐng)學(xué)生走進生活,嘗試用所學(xué)知識分析日常生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,解決日常生活中的數(shù)學(xué)問題。如:學(xué)習(xí)了“圓的基礎(chǔ)知識”,可請學(xué)生解釋車輪為什么不能做方形、三角形、圓形,而要做成圓形呢?又如教學(xué)“三角形的穩(wěn)定性”后問學(xué)生為什么電桿支架、自行車等等要做成三角形而不是長方形正方形呢?再如學(xué)習(xí)了“長、正方形面積計算”后,請學(xué)生計算如果給教室鋪地磚,需要買多少塊地磚等等,這樣學(xué)以致用,不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的觀點看事物、用數(shù)學(xué)的方法解決生活中的實際問題。
八、體驗生活現(xiàn)象
一開始,我采用了男女生互相幫助或結(jié)對子的方法開展活動。所以每次上課時,我們都把蠶帶來,在一起交流蠶的生長變化和飼養(yǎng)的技巧,同時也把蠶沙和蠶蛻皮都收集到一起作為標本。不久之后,上課時學(xué)生就有忘帶蠶的,還出現(xiàn)了蠶死亡或家長不讓養(yǎng)等問題。針對忘帶的學(xué)生我在提醒他們的同時鼓勵他們做好蠶生長記錄;對于蠶死亡的,我們就支援一、兩條;針對家長不讓養(yǎng)的,我還是鼓勵學(xué)生去做家長的思想工作,同時我還辦起了養(yǎng)蠶“托管所”,暫時代為飼養(yǎng)。不過我也擔心學(xué)生會撒手不管,所以就規(guī)定他們每兩天給蠶送桑葉,到上課時再去接蠶回來??上驳氖?,一個多星期后,就有學(xué)生找到我,說家長又同意他飼養(yǎng)了,他感到非常開心、幸福。經(jīng)過我們不懈努力,蠶終于結(jié)出了白色、黃色的繭,大家一同探究了“為什么蠶繭的顏色會有不同呢?”經(jīng)過查資料:可能是蠶品種或者是基因的問題導(dǎo)致的顏色不同。針對這段時間的飼養(yǎng),學(xué)生繪制了養(yǎng)蠶手抄報,把和蠶有關(guān)的內(nèi)容都記錄下來,真是有苦也有甜、有憂也有樂呀!通過這次活動,學(xué)生的愛心、責任心增強了,同時也培養(yǎng)了他們的耐心和毅力,尤其是看到了飼養(yǎng)成果更加激發(fā)了他們飼養(yǎng)和參與的熱情。
二、及時溝通,爭取學(xué)生理解和支持,促進探究活動順利開展
課外探究的場所一般是在家里,所以有的家長可能會認為孩子貪玩,不專心學(xué)習(xí)。比如“油菜花開了”這節(jié)課,我選擇白菜根作為實驗材料———種白菜花。對于“白菜根也能種出花來”學(xué)生表現(xiàn)出了懷疑,都有想要嘗試的欲望,但真正實驗的并不多。后來我與家長交流,了解到孩子做事前并沒有和家長溝通,家長在不經(jīng)意間就把孩子種的白菜根給處理掉了。通過這件事,也讓我明白了課外延伸實驗要開展起來,不光是要學(xué)生明白、理解,同時也要有家長的理解、支持才行。溝通是必不可少的。每次活動前,我都請班主任在與家長進行校訊通聯(lián)系時幫忙說明原因,這很大程度地避免一些學(xué)生因表達不清楚而導(dǎo)致家長不明白、不重視的事情發(fā)生。今年開學(xué),學(xué)生高興地捧來了開滿小黃花的白菜根。當我們用小片段記錄這一過程時,有的學(xué)生就寫道“白菜花很漂亮”,“搖曳的白菜花像穿著花裙子跳舞的姑娘”等語句,從中我們看到學(xué)生有了超越課本知識的收獲———發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美;還有的學(xué)生寫道:“種白菜花培養(yǎng)了我的觀察力”,“一次失敗,我沒有放棄,我終于種植成功了”等話語,學(xué)生在參與的過程中,能力得到了培養(yǎng)、提高,他們的耐心、毅力……也在探究活動中得到了鞏固、升華,這讓我覺得為此所付出的努力和辛苦沒有白費。
三、積極評價學(xué)生的活動,肯定實驗無論失敗與成功
科學(xué)家進行科學(xué)研究還都要經(jīng)歷成千上萬次的失敗后才能取得成功。對于小學(xué)生來說,能堅持,能有所收獲就已經(jīng)很了不起了。我們平時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點,不斷鼓勵、表揚他們。比如養(yǎng)蠶時,學(xué)生采摘了有殘余農(nóng)藥的桑葉,結(jié)果導(dǎo)致蠶全部中毒死亡,孩子當時非常地難過,我們不能因為實驗的停止而責備學(xué)生的無心之失,他們此時更需要安慰和鼓勵,告訴他們飼養(yǎng)的過程比結(jié)果更重要,只要盡心照顧了,即使沒有看到最終結(jié)果,我們也可以吸取教訓(xùn),重新再來。大家都知道小學(xué)生的恒心是有限的,為了讓學(xué)生能持之以恒地進行課外探究,我們必須充分地重視學(xué)生的課外探究成果。在制作天氣日歷的過程中,我為學(xué)生準備了各種圖案的卡片,發(fā)揮色彩想象的空間,繪畫填色并記錄下一天的天氣情況。每次上課時,我都會收集學(xué)生的作品,同時利用幾分鐘時間對于他們的記錄進行及時表揚與鼓勵;對于那些記錄內(nèi)容欠缺的孩子,給予有針對性的指導(dǎo),讓他們學(xué)會如何去記錄,在肯定參與熱情的同時調(diào)整以后實驗的記錄,沒有了批評,孩子們的壓力就會減少很多,能堅持多天連續(xù)記錄天氣變化的學(xué)生人數(shù)也越來越多了。學(xué)生的耐心和毅力在不知不覺中得到了鍛煉和培養(yǎng)。
四、結(jié)語
(一)注重理論講解,奠定堅實基礎(chǔ)
職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的基礎(chǔ)相對比較薄弱,因此在實際的授課過程中一定要注重理論講解,以此來引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),幫助學(xué)生奠定堅實的生物化學(xué)基礎(chǔ)。在生物化學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生普遍對實驗課比較感興趣,但認為理論的講解枯燥無味,作為教師我們必須要糾正學(xué)生這種片面的認識。理論知識掌握得扎實與否直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,要想掌握好一門技能,離不開基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。生物化學(xué)是一門比較特殊的學(xué)科,其學(xué)科特點就是知識點比較零碎,涉及很多的化學(xué)與生物知識,因此教師必須注重理論的深入講解,這是十分重要的教學(xué)方式。
(二)實行分組教學(xué),照顧每一個學(xué)生
分組教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)改革中的重要教學(xué)方法,這對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校生物化學(xué)理論課教學(xué)有著重要的意義,職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生在基礎(chǔ)方面呈現(xiàn)參差不齊的特點,在實際的教學(xué)過程中如果不實行分組教學(xué)的教學(xué)方式,就會導(dǎo)致一部分學(xué)生學(xué)有不足,無法滿足他們對于知識的需求,而另一部分基礎(chǔ)相對較為薄弱的學(xué)生則感到學(xué)習(xí)比較吃力,造成教學(xué)效率下降。實行分組教學(xué),因材施教是提高課堂教學(xué)效率的一個重要途徑,能夠照顧到不同層次的學(xué)生,讓每個學(xué)生都學(xué)有所獲。
(三)引導(dǎo)自主學(xué)習(xí),加強課堂溝通
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生是被教育的對象,這在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展。但是,隨著新課程的改革,以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)方式得到越來越多的教師和學(xué)生的認可。在職業(yè)技術(shù)學(xué)校生物化學(xué)理論課教學(xué)中,我們可以應(yīng)用自主學(xué)習(xí),具體的方式是在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),在課堂上教師和學(xué)生進行充分的溝通,幫助學(xué)生答疑解惑,這種教學(xué)方式可以引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識,而且可以通過有效的課堂溝通,活躍課堂氣氛,拉近師生關(guān)系。
(四)施行實驗教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中,教師可利用實驗的直觀性、生動性來吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生探討實驗所蘊含的原理。生物化學(xué)是一門交叉學(xué)科,也是一門典型的自然學(xué)科,需要大量的實驗作為知識探討的工具。因此,在生物化學(xué)的教學(xué)過程中教師應(yīng)該積極實行實驗教學(xué),這種教學(xué)方式既可以幫助學(xué)生掌握復(fù)雜的基礎(chǔ)知識,又可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是典型的一舉兩得的教學(xué)方式。
二、多種教學(xué)方法的教學(xué)效果
(一)有利于學(xué)生對生物化學(xué)基本知識的掌握
生物化學(xué)的基本知識比較繁雜,在實際的教學(xué)過程中涉及的知識點很多,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很不容易掌握,實行多種教學(xué)方法可以有效地改變這種局面,在多種方法的共同作用之下可以很好地促進學(xué)生對于基本知識的掌握,這是提高教學(xué)效率的有效方式。
(二)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)習(xí)的過程中只有學(xué)生自己積極主動地學(xué)習(xí)才能有效地提高教學(xué)效率,利用多種教學(xué)方式進行教育教學(xué)可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí),增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。實行多種教學(xué)方法并舉可以活躍學(xué)生的思維,讓學(xué)生在活潑輕松的課堂氛圍中掌握相關(guān)的知識,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力,對于學(xué)生的發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義和理論價值。
(三)鍛煉了學(xué)生語言表達能力,提高了學(xué)生組織能力
在多種教學(xué)方式相結(jié)合的影響之下,在實際的教學(xué)過程中會出現(xiàn)很多學(xué)生進行自我觀點表達的過程,這個過程既可以加深學(xué)生對于所學(xué)知識的理解,又可以鍛煉學(xué)生的表達能力,還可以在一定程度上提高學(xué)生的組織能力,可謂是一舉數(shù)得,這是實行多種教學(xué)方法最為重要的意義之一。
(四)增強了學(xué)生協(xié)作意識,提高了學(xué)生分析、解決問題的能力
我們實行了多種教學(xué)方式相結(jié)合的教學(xué)過程,在實際的教育教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生加入到課堂教學(xué)之中,真正實現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,在課堂互動中有效提高了學(xué)生的協(xié)作意識,培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力,對學(xué)生的綜合發(fā)展有著重要的意義,這是現(xiàn)代教育教學(xué)改革的要求,也是社會發(fā)展的要求,更是學(xué)生自我發(fā)展的必然要求。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞:生本教育理論英語口語課堂教學(xué)
生本教育理論是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,現(xiàn)今流行的一種教育理淪,它的主要思想是指為學(xué)生設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個教學(xué)的月的和教學(xué)的過程的終端,是學(xué)生的主動發(fā)展。生本教育的課程觀主張“.立課程,大作功夫”。教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡;而騰出時間和精力讓學(xué)生進行大量活動,體現(xiàn)“教少學(xué)多”的原則,主張學(xué)科內(nèi)部整合和整個課程整合。在教學(xué)實踐當中,筆者意識到在大學(xué)英語口語教學(xué)中,要擺脫以教師為本的教學(xué)模式,用一種以學(xué)生為本的教育觀念來重新設(shè)計教學(xué),以求達到最好的教學(xué)效果。
一、大學(xué)英語課堂教學(xué)中面臨的問題和存在的障礙
1.1學(xué)生語言訓(xùn)練機會少
口語能力的提高必須通過大量的反復(fù)的練習(xí),每個學(xué)生栩泌須有足夠多的機會進行實踐,但班級人數(shù)多就很不利于口語訓(xùn)練活動的開展,學(xué)生就自然難以提高口語能力。近年來,各高校擴招,一個班級學(xué)生人數(shù)都在5。人以上,有的甚至更多,或者把兩個班合起來集中在一個教室,教師使用擴音機、投影儀和多媒體講課,然而不論何種方式,都讓學(xué)生很難有較多的機會練習(xí)口語。例如一個50人的班級,老師每次課給15分鐘時間讓學(xué)生做口語練習(xí),最多有3人能夠有機會,一周也只有C人,一學(xué)期完了每人也就最多得到兩次機會,這對提高英語口語能力遠遠不夠。
1.2缺乏英語語言環(huán)境
我國的大學(xué)生是在漢語的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語的,每周就只有有限的幾節(jié)英語課,課堂上的一點口語訓(xùn)練很難在課外得到鞏固。同時,有些教師自身素質(zhì)也存在問題,發(fā)音不夠準確,不能流利或自如地用英語進行教學(xué),這些都不利于口語能力的提高。更有甚者,有些老師在課堂教學(xué)中根本不進行口語活動。據(jù)中國外語教育研究中心2(N12年初在我國3所院校的9(N)多名大學(xué)英語教師進行問卷調(diào)查,其結(jié)果顯示,只有3%的教師在課堂教學(xué)中對學(xué)生開展口語活動,這樣就造就了許多“說不出”、“不能交流”的人才代。
1.3學(xué)生本身存在語言和心理障礙
口語交流時,純正而標準的發(fā)音,無語法、句普誤,是每個學(xué)生的夢想,但他們英語基本功不扎實,語音語調(diào)不夠規(guī)范,詞匯量不夠大,語法不夠熟練。同時說話時還要受母語的影響,對要輸出或輸入的信息不能直接用英語思維,還要借助母語來認知,想表達卻難于開口。這樣就讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理、怕說不好受批評,怕遭人恥笑,越怕越不說,越不說就越不會說,由此就慢慢地失去了說英語的自信心,也就失去了用英語與人交流的信念和渴望。
二、大學(xué)英語口語課堂教學(xué)必須強調(diào)以學(xué)生為中心
2.1以學(xué)生為中心的教學(xué)模式
所謂以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,就是課堂教學(xué)中充分利用教學(xué)資源,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體、來調(diào)動學(xué)生積極參與語言活動的積極性和主觀能動性.增加學(xué)生的參與機會,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮他們的思維能力和創(chuàng)新能力。
2.2以學(xué)生為中心的教學(xué)模式的優(yōu)勢
眾所周知,課堂活動是師生的雙邊活動,如果老師采取“一言堂”式的灌輸,學(xué)生就很容易厭倦,注意力分散,以致難以達到教學(xué)目的。在實際教學(xué)中,以學(xué)生為中心組織教學(xué),讓學(xué)生盡可能地參與語言活動實踐,就會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)必須體現(xiàn)學(xué)生的需求,為了滿足學(xué)生運用英語進行交流的需求,教師就要為他們創(chuàng)造機會,用真情實景讓他們運用鞏固語言知識,讓教師“寓教于樂”、學(xué)生“離學(xué)于樂”?,F(xiàn)代教學(xué)法專家EarlStevick認為,教師不應(yīng)當是課堂的中心,真正的中心應(yīng)該是學(xué)生,學(xué)生應(yīng)是教學(xué)的出發(fā)點,是教學(xué)過程中積極主動的參與者。他還強調(diào),教學(xué)過程中至關(guān)重要的是把“學(xué)習(xí)原則”(從學(xué)生的角度看教學(xué))放到“教學(xué)原則”之前。當然,強調(diào)大學(xué)英語日語課堂“以學(xué)生為中心”,并不意味著教師就沒有任務(wù),或任務(wù)的減輕,相反,這對教師提出了更高的要求。
三、如何以學(xué)生為中心進行大學(xué)英語口語課堂教學(xué)
3.1營造活潑的語言環(huán)境,開展興趣教學(xué)
學(xué)生討厭書本一樣的講話,口語課堂教學(xué)不僅僅是知識的傳授,而更是在特定的語言環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和主動性,因此課堂活動設(shè)汁和課堂環(huán)境都十分重要。例如,老師在選擇話題時,并非完全把書面材料運用于口語訓(xùn)練或完全局限于教材,而應(yīng)選擇一些時尚性、趣味性、常識性和貼近生活的話題,采用多樣的教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛,誘發(fā)學(xué)生思考、參與。如筆者在講授《新編大學(xué)英語》第一冊第六單元SHOPPING時,不是按照教材上的程序,而是先播放一小段錄像片、刺激學(xué)生的感官,然后設(shè)計一個在超市購物的情景,給三分鐘時間讓學(xué)生發(fā)揮一下想象,就此情景進行實演(actout),學(xué)生對此項活動很有興趣,踴躍上臺進行表演,活躍了課堂氣氛,取得了良好的教學(xué)效果。這樣將使一種作為知識建構(gòu)和再建構(gòu)以及獲得認識和理解的、主動進行的語言學(xué)習(xí)活動變得更加容易。
3,2分小組活動,是提高口語課堂教學(xué)的可行途徑
語言學(xué)家Brumfit指出“小組活動最主要的價值在于能夠通過討論、會話激發(fā)自然的語言活動”。多開展小組活動,能幫助學(xué)生消除緊張感、拘謹感,做到暢所欲言,更重要的是能給學(xué)生提供更多的語言實踐的機會。例如前面提到的50人的大班,把他們分成11個小組,每組5人,15分鐘之內(nèi)侮人都有機會說3分鐘。這樣的小組活動就能解決人數(shù)多,時間少的矛盾,高效率地利用了課堂時間,也能營造一個大家都來講英語的氛圍,讓學(xué)生談得盡興,聽得過癮,使課堂變得真實自然。事實上,學(xué)生有要開口講的強烈愿望,但由于各種因素特別是心理因素的影響而怕“出丑”了。而且在小組交談中,面對的不是知識和能力處于優(yōu)勢的老師,而只是幾個與自己水平相差無幾的同學(xué),氣氛就不會緊張,學(xué)生就會增強自信心進行交流了。:
3.3教師積極納入師生互動的語言活動中
我們都知道.師生之間的交往活動是教學(xué)活動中必不可少的環(huán)節(jié),它是以促進學(xué)生的發(fā)展為目的的,要求在教學(xué)中實現(xiàn)教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。在以學(xué)生為主體的口語課堂教學(xué)中,教師是課堂活動的組織者、設(shè)計者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的診斷者和評判者。教師在組織和引導(dǎo)學(xué)生進行語言訓(xùn)練的同時,應(yīng)始終保持和學(xué)生的平等地位,并把自己積極納入語言活動之中。在學(xué)生討論時,為了避免有的小組討論激烈,而有的小組卻冷場,要注意學(xué)生的搭配,同時,討論的目的是讓每一個學(xué)生都有開口的會,教師在這時要起到監(jiān)督作用,提醒那些不開口的學(xué)生,檢查和幫助每一個小組完成討論任務(wù)。重要的是,對于學(xué)生的錯誤,教師講求方式,注意策略,適時適度糾正。對于那些不影響交際的錯誤,沒有必要糾正。如果交際的錯誤次數(shù)太多,必要時提醒一下。對于影響交流的錯誤,要注意是應(yīng)該在班上糾正,還是在小組中糾正,或私下糾正。要善于表揚、鼓勵,捕捉學(xué)生發(fā)言中的閃光點,以免挫傷學(xué)生口語表達的積極性。從另一方面講,在師生的相互作用中,教師也會受到各方面的啟發(fā),對教師自身的發(fā)展有重要的意義。前面已經(jīng)提到過,單憑有限的英語課要提高口語,是不可能的。為此。一系列的課堂延伸活動是必要的。如英語竟賽、英語角、演講比賽、通過網(wǎng)絡(luò)查找各種與課題有關(guān)的材料信息等,讓學(xué)生在課堂之外同樣能接觸到英語,也為課堂活動的順利開展打下基礎(chǔ)。
一、課前引導(dǎo)學(xué)生進行實踐體驗活動
在正式上課之前,教師首先要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行了解,以便找出符合學(xué)生實際的實踐案例;其次根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認知水平,分層安排實踐體驗活動任務(wù),如綜合能力較強的學(xué)生進行實踐難度較大的體驗活動;最后對學(xué)生進行小組劃分,并將已經(jīng)準備好的實踐體驗任務(wù)分配給每個小組,引導(dǎo)學(xué)生開展實踐體驗活動。例如,教學(xué)“植物”時,教師可先弄清學(xué)生對各種植物的了解程度,以便找出符合學(xué)生實際及能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的實踐案例,然后根據(jù)植物的花、葉、果實和種子的不同,結(jié)合教學(xué)目標確定學(xué)生的實踐體驗任務(wù),如觀察植物生長處的土壤及植物的花、葉和果實的結(jié)構(gòu)等,最后帶領(lǐng)學(xué)生到附近的公園實地考察,以為后續(xù)的科學(xué)教學(xué)奠定實踐基礎(chǔ)。課前實踐活動的這些指導(dǎo)及探索措施還可應(yīng)用于“顯微鏡下的世界”和“植物的種子”的學(xué)習(xí)。
二、課中同步引導(dǎo)學(xué)生進行探索實踐活動
在科學(xué)教學(xué)中,教師要實現(xiàn)實踐活動與課堂教學(xué)的同步進行,讓學(xué)生有內(nèi)容可研究,有知識可憑借。這樣的活動,學(xué)生有興趣,也不會感到困難。教師還要積極引進生活實踐案例,因為缺少生活實踐的科學(xué)課是乏味無趣的,也是紙上談兵的。對此,教師應(yīng)盡可能地挖掘與課堂同步的探索實踐活動,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高科學(xué)教學(xué)質(zhì)量。例如,教學(xué)“綠色植物的繁殖”時,教師可就教學(xué)內(nèi)容———扦插方法、植物繁殖時花的作用以及促進植物生長的途徑等,直接帶領(lǐng)學(xué)生到校園中的樹林處,觀察并實施教學(xué)中提到的方法,如“為樹澆水,以促進生長”等,以實現(xiàn)實踐活動與課堂教學(xué)的同步進行。又如,在教學(xué)“排除電路故障”時,教師可出示生活實例:兩個燈泡串聯(lián)在電路中,當開關(guān)閉合時,發(fā)現(xiàn)兩燈均不亮,電流表示數(shù)為零。要求學(xué)生根據(jù)已有知識判斷電路故障。學(xué)生都能判斷出電路為斷路,但電路哪兒斷路,怎樣排除這一故障,學(xué)生無從下手。對此,教師組織學(xué)生分組展開討論。經(jīng)過討論,有小組提出電源接觸不良或是已損壞,應(yīng)更換電源。有的小組提出電流表接觸不良或壞了,有的小組則認為某一導(dǎo)線斷了……學(xué)生的答案五花八門,究竟哪一個正確呢?又怎么一一解決呢?教師讓學(xué)生討論并動手實踐排除故障,學(xué)生的思維異?;钴S。
三、課外延伸引導(dǎo)學(xué)生進行綜合實踐活動
2.設(shè)計相關(guān)實驗驗證科學(xué)假設(shè)。帶教教師協(xié)同學(xué)生依據(jù)凋亡相關(guān)理論提出檢測方法,學(xué)生自行設(shè)計相關(guān)實驗驗證假設(shè),并論證設(shè)計方案的可行性,分析重難點問題,完善設(shè)計方案,并最終確定實驗的主要儀器(倒置熒光顯微鏡、凝膠電泳和成像系統(tǒng))、流程和可能的結(jié)果。教師在這個過程中應(yīng)重點關(guān)注學(xué)生設(shè)計方案的合理性及實施的可行性。在給予必要的協(xié)作基礎(chǔ)上,給學(xué)生留有積極思考的空間,注重訓(xùn)練學(xué)生的自主創(chuàng)新思維、綜合運用知識解釋現(xiàn)象的能力。
3.按照預(yù)定實驗設(shè)計方案驗證科學(xué)假設(shè)。帶教教師協(xié)同學(xué)生依據(jù)預(yù)定實驗方案,對已經(jīng)過小分子藥處理的LL/2細胞凋亡進行初步檢測。帶教教師采用引導(dǎo)和提示形式參與實驗過程,不過多干預(yù)學(xué)生的實驗流程和操作步驟,引導(dǎo)學(xué)生運用所掌握理論知識分析和解決實驗現(xiàn)象和實驗過程中遇到的問題。其中LL/2細胞DNA的提取及瓊脂糖凝膠電泳是本實驗的重難點,為幫助學(xué)生熟悉實驗步驟和注意事項,可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看DNA提取和瓊脂糖凝膠電泳相關(guān)的教學(xué)視頻或幻燈片,強化學(xué)生對該部分實驗的操作規(guī)范化。
4.記錄實驗流程步驟,完成實驗,撰寫報告。帶教教師從實驗設(shè)計開始就要求學(xué)生做好實驗記錄,待實驗完成獲得結(jié)果后,協(xié)作學(xué)生總結(jié)實驗結(jié)果,并分析實驗中出現(xiàn)的問題,提出合理解釋,最后撰寫并提交報告。完整的實驗報告應(yīng)包括實驗設(shè)計方案、流程步驟、結(jié)果的呈現(xiàn)形式、分析與討論,旨在訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)目茖W(xué)素養(yǎng),同時體會整個實驗過程的科學(xué)合理性與可行性,使其意識到科學(xué)素養(yǎng)的重要性。
20世紀是工業(yè)文明發(fā)展達到登峰造極的一個世紀,社會勞動生產(chǎn)力不斷提高,科學(xué)技術(shù)水平飛速發(fā)展,全球人口持續(xù)膨脹,社會經(jīng)濟以前所未有的速度增長。然而,這些所謂的繁榮景象相對來說都是局部的,是有代價的,那便是大氣水體污染、地球增溫、土壤侵蝕、糧食能源和其他資源短缺,人類已經(jīng)被迫淪落到四面楚歌、危機重重的地步了,生存環(huán)境不斷地變得惡化。大自然不再像往日那樣溫順地按照人類想要的方式發(fā)展,于是它便開始瘋狂地向人類報復(fù),生態(tài)嚴重破壞、環(huán)境不斷污染、資源日益變得枯竭,從而導(dǎo)致大自然朝著不可持續(xù)的方向發(fā)展。而這時人類方才如夢初醒,意識到自己不能隨心所欲地去改造和征服自然,應(yīng)該尊重和保護大自然,和大自然平等和諧地相處。與此同時,人類為此而采取了大量而廣泛的行動,爆發(fā)了一場又一場以保護生態(tài)環(huán)境為宗旨的生態(tài)運動。緊接著生存的本能使得一些有識之士透過由于人類行為而導(dǎo)致環(huán)境問題的表面現(xiàn)象,從哲學(xué)的高度以批判的精神和反思的態(tài)度去審視人們自身對待大自然的態(tài)度,進而去研究和探尋引起生態(tài)危機的本質(zhì)原因,從而可以探索出關(guān)于人與自然的在未來的關(guān)系。所有的這些行為其實都是人類想要向前進步和發(fā)展的必要前提。有關(guān)這方面形成的一些理論成果也深深地影響著人類自身的文化命運,不僅為人類的當代同時也為下一代的文化創(chuàng)造注入了新的動力。當今,通過對人與自然、人與社會、人與人以及人自身的反思,我們應(yīng)該從哲學(xué)的視角來重新認識自然、社會、人類以及它們之間的相互關(guān)系,這對于人類應(yīng)該怎樣更好地生活在大自然中具有重要的指導(dǎo)意義和深刻啟發(fā)。改進粗放的經(jīng)濟發(fā)展方式,緩解人與自然的尖銳矛盾,實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,生態(tài)系統(tǒng)和諧平衡有序,這便是生態(tài)哲學(xué)的終極目標。
二、生態(tài)哲學(xué)的內(nèi)涵
生態(tài)哲學(xué)實際上是一個理論體系,分別由生態(tài)哲學(xué)本體論、生態(tài)哲學(xué)認識論、生態(tài)哲學(xué)價值論和生態(tài)哲學(xué)方法論這四個部分有機構(gòu)成。生態(tài)哲學(xué)本體論是生態(tài)哲學(xué)最根本的問題,從人與自然的關(guān)系來看,世界既不僅僅指客觀的自然界,也不是單純指人類世界,而指的是作為整體的“自然—社會—人”的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。人與自然是相互作用的,既表現(xiàn)為自然的人化,也表現(xiàn)為人的自然化,是一個統(tǒng)一的整體。生態(tài)哲學(xué)認識論突破了傳統(tǒng)的人類中心論,不再把自己看成是主宰自然的世界中心,而是作為生態(tài)系統(tǒng)中的其中的組成部分,與自然是相互聯(lián)系、影響與依附的關(guān)系,共同構(gòu)成世界乃至宇宙的有機整體。生態(tài)哲學(xué)價值論則認為自然不僅具有能夠滿足人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活所需的外在價值,或者叫做工具價值,還具有其自身所包含的內(nèi)在價值。人類的實踐與認識活動只有在正視自然的內(nèi)在價值和外在價值相統(tǒng)一后,才可能促使人類社會與大自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)哲學(xué)方法論主張用生態(tài)思維,即生態(tài)觀點來認識和解決問題。提倡人們用辨證的思維方式來思考人類以及其他生物與生態(tài)自然環(huán)境之間的關(guān)系,建立一種人與自然的和諧共存的核心價值。
三、東方的生態(tài)思想
“天人合一”作為我們中華民族的傳統(tǒng)文化中有關(guān)生態(tài)方面的核心思想,是在長期的生產(chǎn)生活實踐的基礎(chǔ)上逐漸形成的一種獨特的文化傳統(tǒng)。其中,特別是以對天、地、人三者之間的相互關(guān)系以及反思為主。再加上我國是傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,對氣候、天氣的依靠性很大,因此“天人合一”作為我國哲學(xué)的基本內(nèi)核,貫穿始終,超越時空,并且影響著中華傳統(tǒng)文化,最終形成深層內(nèi)涵:一直在追求和執(zhí)著于宇宙自然與社會人生的親和、統(tǒng)一的境界。同時,作為一種精神觀念已經(jīng)融入進了我們的經(jīng)濟、政治以及文學(xué)藝術(shù)中,融入進了中國人的日常思維方式中,從而形成了代表我國文化的民族形式,如“天人相參”的思想。儒家文化強調(diào)人與自然之間要和諧相處,認為人類社會與宇宙自然是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。在儒家學(xué)者看來,人作為自然界中的某一組成部分,應(yīng)該發(fā)揮人的主觀能動性和自然和諧相處,而不是與自然對立,去征服自然、改造自然。道家將尊重自然規(guī)律作為自己的最高準則,與儒家強調(diào)的發(fā)揮人的主觀能動性不同,認為人必須遵從順應(yīng)自然。老子的相關(guān)思想理念是最接近生態(tài)倫理的,他最先表達了有關(guān)于“天人合一”的思想,即“人法地,地法天,天法道,道法自然。”他主張?zhí)?、地、人三才都統(tǒng)一于“道”也即自然,從而提出了“齊同萬物”的觀點和“重人貴生”的理念,同時從宇宙的整體性的角度出發(fā)提出了生態(tài)倫理思想。佛教雖起源于印度,但是卻在中國得到發(fā)揚光大,其中漢傳佛教便是中國與印度文化相融合的最好例證。佛教中的“緣起論”闡釋出的“整體共生”的生態(tài)觀便是以系統(tǒng)性、相關(guān)性的觀點來看待這個世界,認為自然萬物與人之間都不是孤立地存在著,它們之間應(yīng)該是一種彼此依存、互及互入的關(guān)系。
四、西方的生態(tài)理論
“人類中心主義”會在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵,但歸根到底全都主張人是自然界的立法者,人處在自然界的中心地位,將人類的自身利益作為一切行為的根本出發(fā)點。古希臘的智者普羅泰戈拉著名的哲學(xué)命題“人是萬事的尺度”,柏拉圖的“理念論”以及蘇格拉底的“神學(xué)人類中心主義”都屬于傳統(tǒng)的“人類中心主義”思想。“動物解放論”突破了“人類中心主義”的界限,是生態(tài)哲學(xué)的一大進步。澳大利亞的辛格作為“動物解放論”的代表,提出了“解放動物”的口號,他將“功利主義”作為自己倫理學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ),動物同人一樣也能感受到苦樂,從而將道德的主體范圍從之前的僅限于人類擴大到了包括動物在內(nèi)。動物權(quán)利運動的序幕就此拉開了,人類應(yīng)該像重視自己的利益一樣去考慮動物的權(quán)利。因此,“動物解放論”又叫做“動物權(quán)利論”?!吧镏行闹髁x”,又稱為“生物平等主義”,摒棄了“動物中心主義”的的局限性,將道德權(quán)利的范圍擴大到包含所有生命的整個生物圈。這一理論的主要代表人物有法國的史懷澤和美國的泰勒。相比較“動物中心主義”而言,將人類的道德關(guān)懷的范圍從動物擴展到了整個生物圈,具有一定的進步意義。但依然是沿著解放、權(quán)利的道路在走,將人類降低到與其他物種同樣的地位,因此也具有一定的局限性。不同于“生物中心主義”與“動物中心主義”只強調(diào)生物圈內(nèi)物種個體的權(quán)利與價值,“生態(tài)中心主義”更加注重生態(tài)共同體的整體利益。它將研究對象擴展到了整個自然界,在承認自然界以及其所屬部分擁有內(nèi)在價值的基礎(chǔ)上,強調(diào)益主體多元化,進而推證出自然界的道德權(quán)利與地位,從而推動了人類思想的進步。
五、生態(tài)哲學(xué)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義
1.在學(xué)習(xí)動機方面
問卷設(shè)計關(guān)于學(xué)習(xí)英語的目的包括五個方面:完成學(xué)分、為了考證、工作需要、準備深造和其它。從調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計可得出:大一和大二的學(xué)生約六成認為學(xué)習(xí)英語是為了完成學(xué)分;大三和大四的學(xué)生超過三成認為學(xué)習(xí)英語是為了工作需要;大一到大四的學(xué)生,認為學(xué)習(xí)英語是為了準備深造人數(shù)有增加趨勢;少部分學(xué)生對于學(xué)習(xí)英語的目的不太明確。
2.在學(xué)習(xí)興趣方面
問卷設(shè)計包括五個英語學(xué)習(xí)興趣級別:高、中、一般、低、很低。從調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計可得出:從大一到大四,英語學(xué)習(xí)興趣呈現(xiàn)下降趨勢;從學(xué)習(xí)興趣高和中等看,約占學(xué)生總數(shù)的三成,學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣普遍不夠濃。
3.在英語認識方面
大一和大二的學(xué)生近乎一半認為學(xué)習(xí)英語是為了應(yīng)付考試,大一到大四約四成認為學(xué)習(xí)英語作用不大。學(xué)生普通對英語學(xué)習(xí)的認識不夠科學(xué)正確,學(xué)習(xí)心態(tài)自然不好,英語學(xué)習(xí)過程中就會存在各種困難。
二、解決對策(考試改革、教學(xué)創(chuàng)新、加強實踐)