前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小語(yǔ)教學(xué)論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
(一)確立學(xué)校德育目標(biāo)
1.將高遠(yuǎn)的志向作為德育培養(yǎng)的目標(biāo)。
志向主要指的是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)某一事物或者目標(biāo)的向往,并為這一向往而付諸努力的過(guò)程,能夠突出展現(xiàn)學(xué)生對(duì)未來(lái)美好生活不斷追求的一種積極昂揚(yáng)的精神。高遠(yuǎn)的志向,不僅能夠體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)在層次性,同時(shí)還能夠體現(xiàn)時(shí)代具有的前瞻性特征。因此在德育教育理論發(fā)展中,要將自強(qiáng)不息、不懈努力、奉獻(xiàn)祖國(guó)等作為培養(yǎng)學(xué)生高遠(yuǎn)志向的主要內(nèi)容,使得學(xué)生能夠懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.將高雅的情趣作為德育培養(yǎng)的目標(biāo)。
情趣是一個(gè)人擁有的情調(diào)趣味,或者是這個(gè)人內(nèi)在的情意、志趣,高雅的情趣和低俗的情趣對(duì)于一個(gè)人道德影響巨大。高雅的情趣是積極的、文明的、健康的,與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)性和文明性相得益彰,同時(shí)也與法律規(guī)范和道德要求相符合[2]。因此,在德育教育理論發(fā)展中,要明確地將培養(yǎng)學(xué)生高雅情趣作為辦學(xué)目標(biāo)之一,積極開(kāi)辦學(xué)校禮儀教育、文化藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)節(jié)、志愿服務(wù)活動(dòng)等人文娛樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的健康審美觀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的理解和欣賞能力,從而培養(yǎng)學(xué)生具備一定的創(chuàng)造美的能力,使他們能夠養(yǎng)成高雅的情趣,擁有一顆美麗的心靈的同時(shí),也能將未來(lái)的世界創(chuàng)造得更加美好。
(二)明確學(xué)校德育內(nèi)容
學(xué)校德育內(nèi)容的明確要求學(xué)校能夠充分利用學(xué)校的物質(zhì)文化資源和精神文化資源,促進(jìn)其在教育理論中的發(fā)展。
1.物質(zhì)文化資源層面的利用。
物質(zhì)文化主要指的是學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、人文景觀設(shè)計(jì)以及園林綠化情況等所展現(xiàn)的風(fēng)格形態(tài)。一個(gè)學(xué)校的文化水平和文化樣式主要通過(guò)物質(zhì)文化資源呈現(xiàn)出來(lái),因此可以說(shuō),物質(zhì)文化資源是學(xué)校文化存在的基礎(chǔ)。只有對(duì)學(xué)校的自然環(huán)境及人文環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),才能夠充分體現(xiàn)出人與自然的和諧狀態(tài),凸顯出學(xué)校本身及學(xué)生的自身道德價(jià)值取向。由此可見(jiàn),學(xué)校德育的建設(shè)離不開(kāi)物質(zhì)文化資源的建設(shè),學(xué)校應(yīng)從各個(gè)場(chǎng)館、校舍、廣場(chǎng)、雕塑等文化建筑開(kāi)始,豐富學(xué)校精神內(nèi)涵,營(yíng)造良好的學(xué)校文化氛圍,使學(xué)校德育能夠充分融于教育理論發(fā)展之中[3]。首先,在建設(shè)學(xué)校場(chǎng)館及校舍等的過(guò)程中,可以通過(guò)將古典因素與現(xiàn)代元素結(jié)合起來(lái)的方式,展示學(xué)校濃郁的人文教學(xué)氛圍,更新陳舊的配套設(shè)施,營(yíng)造出新的教學(xué)精神風(fēng)貌。通過(guò)建立學(xué)校博物館、陳列館、紀(jì)念園等能夠展現(xiàn)學(xué)校發(fā)展歷程的館區(qū)、園區(qū),充分凸顯學(xué)校長(zhǎng)久以來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時(shí)有效促進(jìn)學(xué)校文明的繼續(xù)傳承。同時(shí),學(xué)校還可以在本土文化資源的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕膬?yōu)秀內(nèi)涵,進(jìn)一步豐富學(xué)校的文化底蘊(yùn)。學(xué)校廣場(chǎng)的建設(shè)也是有講究的,可以在廣場(chǎng)的適當(dāng)位置設(shè)置一些與學(xué)校校訓(xùn)、校風(fēng)等密切相關(guān)的雕塑,凸顯學(xué)校文化主元素,營(yíng)造良好的辦學(xué)氛圍。另外,還可以通過(guò)積極成立心理咨詢(xún)室、網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室、自動(dòng)錄播室、演奏廳、體育館、創(chuàng)作室等能夠充實(shí)文化內(nèi)涵的專(zhuān)用教室,立足于培養(yǎng)學(xué)生的德育情操,為學(xué)生的德育健康發(fā)展創(chuàng)造條件。其次,還可以對(duì)校園內(nèi)的植物種類(lèi)、園林廣場(chǎng)、道路建筑等命名,充分展現(xiàn)出學(xué)校辦學(xué)的“生態(tài)文明”、“和諧開(kāi)放”、“開(kāi)拓創(chuàng)新”等價(jià)值追求,例如可以將學(xué)校的主要道路命名為“致遠(yuǎn)路”、“求實(shí)路”、“思源路”等,將學(xué)校的主要建筑物命名為“格物樓”、“育才樓”、“知行樓”等。另外還可以在學(xué)校辦公樓、行政樓以及宿舍樓等樓梯間的墻面上張貼一些能夠展現(xiàn)學(xué)校校訓(xùn)、學(xué)校精神的名人格言以及學(xué)校美術(shù)班學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作作品等,同時(shí)也可以在教學(xué)樓的樓梯間墻面以及教室墻面上將一些能夠體現(xiàn)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的人生格言、勵(lì)志格言等張貼上去,通過(guò)營(yíng)造良好的辦學(xué)氛圍,時(shí)刻陶冶學(xué)生以及教師的情操,從無(wú)形中幫助學(xué)生塑造高尚的人格,樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向[4]。最后,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)提倡學(xué)生對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行自主設(shè)計(jì),提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力,將學(xué)校的德育辦學(xué)理念很好地灌輸?shù)綄W(xué)生的思想理念中,形成學(xué)校與學(xué)生在道德精神層面上的統(tǒng)一和融合。
2.精神文化資源層面的利用。
精神文化資源層面主要包括學(xué)校發(fā)展歷史文化的沉淀、學(xué)校校訓(xùn)以及學(xué)校先進(jìn)的辦學(xué)理念。首先,一個(gè)學(xué)??梢詫⑵滢k學(xué)的理念濃縮在校訓(xùn)之中。校訓(xùn)能夠很好地將一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)體現(xiàn)出來(lái)。校訓(xùn)不僅是一個(gè)學(xué)校文化與歷史的積淀、人文精神的高度凝練,更是校園文化與教學(xué)理念的體現(xiàn)。校訓(xùn)作為校園核心價(jià)值的重要組成部分,學(xué)校在制定校訓(xùn)時(shí)應(yīng)該結(jié)合校園文化突出校園特色。以某高校的校訓(xùn)為例,“飲水思源,寧?kù)o致遠(yuǎn)”。[5]該校訓(xùn)主要蘊(yùn)涵三重含義,自強(qiáng)不息、精忠愛(ài)國(guó)、勇于承擔(dān)。這種校訓(xùn)不僅能夠激勵(lì)師生的愛(ài)國(guó)情懷,更他們讓對(duì)未來(lái)懷一種積極寧?kù)o的心態(tài)去創(chuàng)造。這對(duì)于學(xué)校、對(duì)于師生都是有積極的作用的。其次,歷史是學(xué)校的根,文化是學(xué)校的魂,學(xué)校應(yīng)該傳承歷史,豐富文化。將學(xué)校的歷史文化價(jià)值不斷地挖掘出來(lái),建設(shè)以校友名人榜、校史課等為重點(diǎn)的課程,打造具有校園文化特色的文化品牌,突出體現(xiàn)老校的文化韻味,扎根文化基礎(chǔ),進(jìn)一步發(fā)揮出文化的勵(lì)志、繼承作用。另外,還可以通過(guò)建設(shè)校史陳列室,將校園風(fēng)云史、傳奇故事以及名人校友提詞等呈現(xiàn)出來(lái),同時(shí)還可設(shè)置貴賓接待室,接待一些外賓或是歷史研究人員。再者,還可以修建一些名人墻磚,將對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)、捐助者、優(yōu)秀師生以及杰出校友的名字刻在墻磚上,介紹其光榮事跡,表彰其精神,讓師生以此為榜樣。除此之外,還可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的校史教育課程。把校史中經(jīng)典的故事、人物事跡提煉出來(lái),編排整合,作為教育新生的入學(xué)課程,為新生樹(shù)立一個(gè)良好的形象,激勵(lì)學(xué)生傳承優(yōu)秀的文化。最后,學(xué)校的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)的核心和信念所在,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)方針及靈魂,是一個(gè)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。以某高校的辦學(xué)理念為例,“發(fā)展教育”,該教育理念總的來(lái)說(shuō),囊括了四個(gè)發(fā)展觀。即以學(xué)生為中心的發(fā)展觀、綜合且可持續(xù)的發(fā)展觀以及增長(zhǎng)極限觀。從理念的操作層面來(lái)講,可以將學(xué)生的發(fā)展過(guò)程劃分為三個(gè)大的階段,即嘗試發(fā)展、自覺(jué)發(fā)展以及超越發(fā)展階段[6]。但就學(xué)生個(gè)體而言,“發(fā)展教育”的理念應(yīng)該重點(diǎn)以學(xué)生為核心,讓學(xué)生做到不斷地挖掘自我、超越自我。從一個(gè)新的起點(diǎn)出發(fā),去嘗試、去發(fā)展、最后超越自我,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展,創(chuàng)新發(fā)展,達(dá)到學(xué)校教書(shū)育人的目的。
二、學(xué)校德育在教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)展途徑
(一)構(gòu)建學(xué)校德育教育體系
首先,聯(lián)合學(xué)校、家庭和社會(huì)的三種力量,建立起開(kāi)放的德育體系。在學(xué)校方面,要成立學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組來(lái)統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的德育工作,小組應(yīng)當(dāng)由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng),組員包括分管德育工作的副校長(zhǎng)、德育處領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)和年級(jí)部主任等。在社會(huì)方面,學(xué)校應(yīng)該充分利用政治資源、法律資源、科技資源、環(huán)保資源、軍隊(duì)資源等,促進(jìn)各種社會(huì)資源協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,如可以聘請(qǐng)法律專(zhuān)家擔(dān)任學(xué)校的法制副校長(zhǎng)等。在家庭方面,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,通過(guò)學(xué)校開(kāi)放日、家長(zhǎng)會(huì)、家訪等途徑加強(qiáng)與家長(zhǎng)的互動(dòng),鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與到對(duì)學(xué)生的德育教育中來(lái)。其次,將團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)三股學(xué)生自治力量聯(lián)合起來(lái),建立起學(xué)生德育管理的自主體系。依靠團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和社團(tuán)委員會(huì)的力量,充分發(fā)揮三者對(duì)學(xué)生事務(wù)的管理協(xié)調(diào)作用,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到德育教育工作中來(lái),通過(guò)自主策劃、組織和實(shí)施一些大型活動(dòng),如讀書(shū)會(huì)、人文沙龍、體育競(jìng)技、藝術(shù)展覽、志愿服務(wù)、科技大賽、暑期實(shí)踐等活動(dòng),將德育教育的理念融入日常學(xué)生活動(dòng)中。此外,在學(xué)生自主組織的學(xué)生活動(dòng)中,要注意發(fā)揮學(xué)校行政人員的管理協(xié)調(diào)作用和教師的指導(dǎo)作用,要鼓勵(lì)家長(zhǎng)和其他社會(huì)成員參與到活動(dòng)中來(lái),以形成全員參與德育教育的局面,將德育精神普及到學(xué)校、家庭和社會(huì)的各個(gè)角落,促進(jìn)德育工作的順利進(jìn)行。
(二)構(gòu)建學(xué)校德育辦學(xué)模式
1.架構(gòu)學(xué)校德育教育管理平臺(tái)。
學(xué)校德育教育要發(fā)揮學(xué)校德育教育管理平臺(tái)的作用,就要從兩個(gè)方面入手。首先,在教師管理層面上要建立起三級(jí)平臺(tái)的管理架構(gòu)。第一級(jí)平臺(tái)以班主任為核心進(jìn)行班級(jí)管理,第二級(jí)平臺(tái)以年級(jí)部為核心進(jìn)行年級(jí)管理,第三級(jí)平臺(tái)以學(xué)校德育處為核心進(jìn)行全校范圍的管理。三級(jí)平臺(tái)協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我德育管理。要盡量避免包辦式德育教育,重視激發(fā)學(xué)生自我德育管理的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。其次,在學(xué)生管理層面上要建立起由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合管理的學(xué)生自我德育管理委員會(huì),委員會(huì)以學(xué)校中學(xué)生自治的各個(gè)組織,如學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生協(xié)會(huì)等為主力,立足于學(xué)生的利益,在學(xué)校的指導(dǎo)下和教師的協(xié)助下,進(jìn)行德育教育工作的自我管理。教師管理和學(xué)生管理相結(jié)合,共同促進(jìn)、共同進(jìn)步,有利于學(xué)校德育教育的成功開(kāi)展。
2.營(yíng)造學(xué)校德育教育資源網(wǎng)絡(luò)。
德育網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造的關(guān)鍵在于資源的整合和優(yōu)化配置,學(xué)校、家庭、社會(huì)等都是德育資源的重要來(lái)源。首先,在校內(nèi)資源方面,要充分重視校訓(xùn)的作用,注重校訓(xùn)的內(nèi)涵,將勇于承擔(dān)、自強(qiáng)自立、精忠愛(ài)國(guó)等理念融入校訓(xùn)之中,通過(guò)校訓(xùn)感染學(xué)生;此外,編寫(xiě)相關(guān)讀本,講述校訓(xùn)精神、學(xué)校歷史等等,作為學(xué)生德育課程的必讀書(shū)目。選拔德育骨干對(duì)校訓(xùn)進(jìn)行專(zhuān)題研究,開(kāi)展校訓(xùn)解讀課堂講解研究成果也是發(fā)揮校訓(xùn)作用的重要方法之一。其次,在學(xué)校推進(jìn)德育主題教育,可包含多個(gè)主題,如責(zé)任意識(shí)教育、法制知識(shí)教育、公民意識(shí)教育、感恩父母教育、愛(ài)護(hù)環(huán)境教育、公德意識(shí)教育等等。最后,將家庭和社會(huì)的德育資源與學(xué)校的德育資源相結(jié)合,建立起德育資源網(wǎng)絡(luò),讓德育工作在家庭和社會(huì)中持續(xù)開(kāi)展。
3.鑄造學(xué)校德育教育特色品牌。
首先,要重視學(xué)校師生的心理健康,定期開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)、心理輔導(dǎo)活動(dòng)和心理知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)。依靠學(xué)校負(fù)責(zé)心理教育的專(zhuān)職教師,建設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理健康教育指導(dǎo)中心,打造有學(xué)校特色的心理健康教育。其次,要重視學(xué)校師生的身體素質(zhì),規(guī)范體育鍛煉活動(dòng)和課間操活動(dòng),在體育鍛煉活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)他們的體質(zhì),打造有學(xué)校特色的陽(yáng)光體育;最后,注重學(xué)校德育主題教育的針對(duì)性,增強(qiáng)其時(shí)效性,打造有學(xué)校特色的德育教育。
三、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)教育類(lèi)論文一
養(yǎng)成教育是一種培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的教育,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑,是道德教育的基本手段,在促進(jìn)小學(xué)生身心和諧發(fā)展方面有重要意義。
我國(guó)的養(yǎng)成教育可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),偉大教育家孔子曾說(shuō): “少成若天性,習(xí)慣成自然?!边@一觀點(diǎn)對(duì)養(yǎng)成教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近代教育家葉圣陶先生也十分重視習(xí)慣的培養(yǎng)。他指出: “教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的社會(huì)習(xí)慣?!苯逃褪桥囵B(yǎng)習(xí)慣。行為習(xí)慣不只是一個(gè)人的外部表現(xiàn)更是其內(nèi)在素質(zhì),尤其是思想品德素質(zhì)的外化[1].良好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之事,需要長(zhǎng)期的重視和持之以恒的堅(jiān)持。注重小學(xué)生的養(yǎng)成教育,有利于改進(jìn)和加強(qiáng)小學(xué)生的德育工作,同時(shí)也順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)培養(yǎng)的人才所提出的要求,尤其是小學(xué)階段的養(yǎng)成教育,是形成良好品質(zhì)的基礎(chǔ),是塑造健全人格,促進(jìn)個(gè)性全面穩(wěn)定發(fā)展的重要途徑,因此,應(yīng)重視和加強(qiáng)小學(xué)生的養(yǎng)成教育,通過(guò)培養(yǎng)良好行為習(xí)慣促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
1 小學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性
1. 1 養(yǎng)成教育是小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容
小學(xué)生的養(yǎng)成教育有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作。由于受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響,很多情況下學(xué)校更注重學(xué)生的成績(jī),而忽略了對(duì)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),致使學(xué)校的德育工作實(shí)效性相對(duì)較差,存在著形式主義和教條主義。而學(xué)校平時(shí)的德育教育也只是要求學(xué)生背誦日常行為規(guī)范的條條款款,通常老師只是通過(guò)口頭要求來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育,并沒(méi)有將德育教育落實(shí)到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)過(guò)程中。因此,就錯(cuò)過(guò)了對(duì)學(xué)生不良行為的矯正和良好行為能力培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)??梢哉f(shuō),大多數(shù)的老師和家長(zhǎng)只是把目光聚集到孩子的智力開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高上,卻忽視了孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng),只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)足夠優(yōu)秀,他的嬌蠻任性、粗野無(wú)禮等不良習(xí)慣都會(huì)被視若無(wú)睹。這足以說(shuō)明,重視和加強(qiáng)德育工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育迫在眉睫。
小學(xué)生的養(yǎng)成教育有利于提高學(xué)校德育教學(xué)的質(zhì)量。德育工作是學(xué)校素質(zhì)教育的首要工作。學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持以德為先的原則,采取有效措施加強(qiáng)小學(xué)生的養(yǎng)成教育,要以小學(xué)生文明禮貌的教育為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)、善良、健康、快樂(lè)的品質(zhì),讓學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到更好的發(fā)展。學(xué)校還應(yīng)勇于探索發(fā)現(xiàn)德育工作的新方法、新途徑,在實(shí)踐中加強(qiáng)養(yǎng)成教育的工作,在老師指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)校課程在養(yǎng)成教育中的重要作用。
1. 2 小學(xué)階段的養(yǎng)成教育是學(xué)生形成良好品質(zhì)的基礎(chǔ)
文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)小學(xué)生行為發(fā)展起基礎(chǔ)性作用。小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展、是非觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,是決定一個(gè)人未來(lái)行為習(xí)慣發(fā)展的重要時(shí)期。在這一時(shí)期里如果忽視文明行為習(xí)慣的培養(yǎng),不及時(shí)對(duì)不良行為做出矯正,不僅學(xué)生的良好行為得不到健康發(fā)展,反而會(huì)滋生一些不良的的行為習(xí)慣,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。因此,我們不能忽視這個(gè)重要時(shí)期,應(yīng)該讓孩子在進(jìn)入學(xué)校接受教育的同時(shí)就能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
此外,文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育也可以提升小學(xué)生的人格魅力。從心理品質(zhì)的角度來(lái)說(shuō),健全的人格是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ),是學(xué)會(huì)做人的先決條件。
現(xiàn)行的教育更多的是教師的照本宣科,而書(shū)本上生硬的知識(shí)點(diǎn)很難觸動(dòng)和影響學(xué)生的心靈深處,這就不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。因而,學(xué)校和家庭應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能的開(kāi)發(fā)[2].
2 小學(xué)生養(yǎng)成教育存在的問(wèn)題
2. 1 家庭環(huán)境方面的不利影響
( 1) 溺愛(ài)獨(dú)生子女現(xiàn)象普遍存在。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,溺愛(ài)獨(dú)生子女的現(xiàn)象越來(lái)越多,父母的疼愛(ài),爺爺奶奶、外公外婆的袒護(hù),使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成好逸惡勞、不思進(jìn)取、任性自私、貪玩享樂(lè)、我行我素等不良行為習(xí)慣。如果這些不良行為習(xí)慣引不起父母、長(zhǎng)輩的重視,沒(méi)有得到及時(shí)有效的矯正,那么就會(huì)一直延續(xù)下去,甚至?xí)絹?lái)越嚴(yán)重。一旦錯(cuò)過(guò)了矯正孩子不良行為習(xí)慣的關(guān)鍵期,以后再施以矯正就困難了,其效果只能是事倍功半,甚至是終身難改。
( 2) 部分父母文化水平偏低,缺乏科學(xué)教育方法。我國(guó)幅員遼闊,雖然教育事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,但仍然存在著發(fā)展不均衡的現(xiàn)象,尤其在經(jīng)濟(jì)落后的西部農(nóng)村地區(qū),許多年輕的父母自己也沒(méi)有受過(guò)良好的教育,在子女的教育上缺乏科學(xué)的知識(shí)和方法; 有些家長(zhǎng)雖然文化基礎(chǔ)不錯(cuò),但出于生活壓力,忙于生計(jì),沒(méi)有時(shí)間和耐心教育孩子,也沒(méi)有時(shí)間和精力學(xué)習(xí)教育科學(xué)的新知識(shí),缺乏現(xiàn)代教育理念、知識(shí)和視野,他們或者是以簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度對(duì)待孩子,或者是放任不管,任憑孩子自由成長(zhǎng),孩子缺乏足夠的正確的、科學(xué)的教育引導(dǎo)。
( 3) 留守兒童的教育缺位。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn),城鎮(zhèn)化發(fā)展迅猛,城市空間的拓展為閑置勞動(dòng)力提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),很多父母選擇外出務(wù)工淘金,他們的孩子就交由隔代長(zhǎng)輩照料,而隔代長(zhǎng)輩的教育多是簡(jiǎn)單的溺愛(ài),只是給予孩子較多的物質(zhì)方面的滿足,對(duì)孩子寬容放縱,覺(jué)得只要孩子健康、吃飽、穿暖就行,而很少去關(guān)注他們的日常行為、道德品質(zhì)等的養(yǎng)成,這就造成這部分孩子性格孤僻,自控能力較差,甚者出現(xiàn)暴力傾向等不良現(xiàn)象。
( 4) 家庭的一些不良行為影響。父母作為孩子的啟蒙老師,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色。孩子的良好發(fā)展,需要家庭健康文明的教育。
正如《理想國(guó)》中所說(shuō): “從我們兒童、少年時(shí)代起,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),就有一些關(guān)于正義和美的信條,我們是從它們之中被生養(yǎng)、培育,成長(zhǎng)起來(lái)的,就像是在父母雙親的養(yǎng)育之下那樣,我們服從,跟隨它們,并且尊重,崇奉它們?!辈谎远?,一些家庭存在的酗酒、賭博、吸煙、臟話連篇、隨地吐痰等不良習(xí)慣會(huì)使孩子也形成一些不良的行為習(xí)慣??梢哉f(shuō),正是家長(zhǎng)的點(diǎn)滴行為在無(wú)形中影響著孩子的行為習(xí)慣的形成[3].
2. 2 家庭和學(xué)校影響的不一致
教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。然而,家庭和學(xué)校對(duì)小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育并沒(méi)有形成合力。
( 1) 家庭和學(xué)校在教育孩子的責(zé)任心方面有差異。現(xiàn)在,從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)到教師,在教育學(xué)生的責(zé)任心方面都是比較強(qiáng)的,但好多家長(zhǎng)卻對(duì)孩子頗為放任,學(xué)校和家庭之間的這種不一致使孩子深陷矛盾之中。比如,好多父母雖然都會(huì)強(qiáng)調(diào)孩子在學(xué)校要好好學(xué)習(xí),但自己卻忙于自己的事情,無(wú)暇顧及或者不愿意多與孩子交流,更不會(huì)輔導(dǎo)和檢查孩子的作業(yè),更有甚者,當(dāng)孩子的行為出現(xiàn)不妥之時(shí),父母不聞不問(wèn),任由孩子“發(fā)揮”.孩子的不良行為沒(méi)有得到及時(shí)矯正,單憑學(xué)校單方面的說(shuō)教式的教育是很難有效果的。
( 2) 家庭和學(xué)校在教育理念方面有差異。比如不少父母時(shí)刻擔(dān)心孩子吃不好,穿不好,盡其所能精細(xì)呵護(hù)著自己的孩子,無(wú)條件的滿足孩子提出的要求。而學(xué)校中老師總是教導(dǎo)學(xué)生要勤儉節(jié)約、艱苦努力,憶苦思甜等,這樣兩種不同的理念和方式,使學(xué)生經(jīng)常處于矛盾之中,影響學(xué)生做出正確的判斷,阻礙學(xué)生的發(fā)展。
( 3) 家庭和學(xué)校在孩子發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)方面有差異。學(xué)校雖然受“應(yīng)試教育”思想的影響,存在著重智育,輕德育的現(xiàn)象,但學(xué)校畢竟要全面貫徹黨的教育方針,畢竟還在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育。但家長(zhǎng)就不同了,大部分的家長(zhǎng)關(guān)注的只是孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī),往往忽略掉孩子在學(xué)校的言行舉止、道德行為等的表現(xiàn),這種家長(zhǎng)和學(xué)校在孩子發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)上的差異,同樣使孩子時(shí)常感到困惑,妨礙著孩子的全面發(fā)展,影響著良好思想道德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3 改進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育的措施
3. 1 深化認(rèn)識(shí)并提升養(yǎng)成教育地位
教育就是要讓人養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。首先,我們應(yīng)該為孩子區(qū)分良好的和不良的行為習(xí)慣,告訴他們那些良好的習(xí)慣可以堅(jiān)持,那些不良的行為習(xí)慣必須要改正。因此,我們要注重培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣,比如在學(xué)校,我們要求學(xué)生在課堂上遵守紀(jì)律,積極思考,和老師有良好的互動(dòng)交流,作業(yè)要獨(dú)立完成等。此外,我們還要增強(qiáng)學(xué)生的辨別能力,通過(guò)和優(yōu)秀同學(xué)之間的交流來(lái)積累經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí),從而進(jìn)行對(duì)比,找出自己哪方面不如別人,以及自己的成績(jī)、行為表現(xiàn)等不如其他同學(xué)的原因,讓學(xué)生形成共識(shí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正自己的不良習(xí)慣。其次,我們應(yīng)該改變家長(zhǎng)的觀念,創(chuàng)造良好的環(huán)境來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓許多父母為了不讓孩子落在別人后面,絞盡腦汁給孩子灌輸各類(lèi)知識(shí)。并沒(méi)有考慮過(guò)孩子是否能夠承受,父母望子成龍的心情是可以理解的,但是此類(lèi)的做法確實(shí)有悖教育的真實(shí)目的。他們并沒(méi)有意識(shí)到只有當(dāng)孩子擁有良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)的時(shí)候,才會(huì)在其他方面取得成功。最后,學(xué)校教育應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面的發(fā)展,而不是一味關(guān)注學(xué)生的成績(jī),在教學(xué)過(guò)程中,教師要樹(shù)立起榜樣,讓人人肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重任,讓每個(gè)學(xué)生受到良好行為習(xí)慣的熏陶、感染。
3. 2 社會(huì)、學(xué)校和家庭的溝通共管
( 1) 良好的家庭環(huán)境。父母是孩子的第一任老師,同時(shí)也是孩子的塑造者。良好的家庭環(huán)境對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著很大的作用。許多學(xué)生在學(xué)校接受了教師的正確教育引導(dǎo),可是受到家庭中父母的不良行為習(xí)慣的影響,使孩子在學(xué)校所接受的教育大打折扣。父母的行為習(xí)慣對(duì)孩子有潛移默化的作用,父母要注意自己的一言一行,讓好的行為習(xí)慣時(shí)時(shí)影響著孩子。
( 2) 健全的學(xué)校教育。習(xí)慣是由無(wú)數(shù)次的重復(fù)或者不斷地練習(xí)而逐步形成的一種行為方式。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是教會(huì)學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ),也是學(xué)校教育的重要任務(wù)。首先,要加強(qiáng)教師的身教。古語(yǔ)說(shuō): “其身正,不令而行; 其身不正,雖令不行?!?/p>
要培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,教師就要給學(xué)生榜樣帶頭作用。比如,要求學(xué)生不隨地亂扔紙屑果皮、不隨地吐痰、不污言穢語(yǔ),教師就要舉止文明??梢哉f(shuō),在小學(xué)生的心目中教師的形象總是非常完美的,小學(xué)生會(huì)有意識(shí)地將老師的一言一行作為自己模仿的對(duì)象。因此,教師不但要用自身的人格魅力、良好形象去影響學(xué)生,而且還要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí),積極地思考,努力培養(yǎng)自己良好的思想道德、行為習(xí)慣。其次,要加強(qiáng)班級(jí)管理的教育。學(xué)校的班級(jí)管理與學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育有著密切的聯(lián)系。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞,教師管理水平的高低,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣和思想品德等方面全面健康的發(fā)展有著很重要的作用。因此,只有不斷加強(qiáng)班級(jí)管理,強(qiáng)化養(yǎng)成教育,規(guī)范學(xué)生的文明言行,才能形成團(tuán)結(jié)互助,積極向上的良好班風(fēng)。通過(guò)班級(jí)管理活動(dòng),讓每位學(xué)生都能發(fā)展自我、認(rèn)識(shí)自我,找到自己的不足,進(jìn)一步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
( 3) 和諧的社會(huì)氛圍??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雖然顯著地提高了我們的生活水平,但也出現(xiàn)了一些對(duì)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)很不利的消極的負(fù)面的影響。只有優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的溝通和合作,才能促進(jìn)小學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。首先,要堅(jiān)持正面教育。教師要經(jīng)常給學(xué)生講名人名家的故事、英雄模范人物的事跡,讓他們的心靈得到洗禮,對(duì)英雄模范人物產(chǎn)生敬仰之情,從而讓他們樹(shù)立正確的人生觀和榮辱觀。其次,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。從實(shí)踐中了解和認(rèn)識(shí)社會(huì),很好地適應(yīng)社會(huì),并培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、不屈不撓和自立自強(qiáng)的品性,讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中克服困難,樹(shù)立良好的自信心。
3. 3 培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力
作為未來(lái)接班人的學(xué)生,他們的行為習(xí)慣的好壞,關(guān)系到中華民族的未來(lái)發(fā)展。一個(gè)民族的將來(lái)如何,全在于對(duì)下一代的教育,包括對(duì)下一代的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育,以及學(xué)生的自我教育。
要想培養(yǎng)高素質(zhì)、有修養(yǎng)的一代新人,必須得注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。尤其是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主管理、自主學(xué)習(xí)、自我約束、自我完善的意識(shí)和能力的培養(yǎng),讓學(xué)生從“要我怎樣”向“我要怎樣”轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)由他律到自律的過(guò)渡,逐步走向成熟。良好習(xí)慣的形成可以通過(guò)不自覺(jué)、下意識(shí)的重復(fù)同一動(dòng)作,但主要是通過(guò)有意識(shí)的練習(xí)來(lái)形成。所以,良好習(xí)慣的養(yǎng)成不僅需要堅(jiān)持不懈的強(qiáng)化和訓(xùn)練,更需要學(xué)生自我教育意識(shí)的覺(jué)醒和充分發(fā)揮[4 -5].
( 1) 生活方面。目前一般的小學(xué)都是走讀學(xué)校,學(xué)生在校的大部分時(shí)間在課堂中,而多半的休息娛樂(lè)生活的時(shí)間都在家中,因此,家長(zhǎng)可以利用休息時(shí)間讓孩子參與到家務(wù)活動(dòng)之中,通過(guò)具體的事情對(duì)他們的生活自理能力進(jìn)行訓(xùn)練和指導(dǎo),使孩子學(xué)會(huì)怎么照顧自己,鍛煉他們基本的生活自理能力。此外,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提高學(xué)生的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí),積極參與體育鍛煉。教育學(xué)生不僅要養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,還要有愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)和健康的體魄。
( 2) 學(xué)習(xí)方面。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為不能再局限在上課、作業(yè)、考試的圈子里,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去積極主動(dòng)地進(jìn)行選擇、探究、創(chuàng)新。努力實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變,教師應(yīng)該由領(lǐng)導(dǎo)者變成引導(dǎo)者,發(fā)掘?qū)W生的潛能,充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主管理。讓學(xué)生在學(xué)校或者家庭中,都能做到合理安排自己的時(shí)間,獨(dú)立完成各科目老師布置的作業(yè)等一些事情。
( 3) 安全方面。學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生的安全放在首位,貫徹“安全第一,預(yù)防為主”的方針。要求學(xué)生做到上下樓梯要靠右走,遵守交通規(guī)則不在公路上追逐玩耍,過(guò)馬路要一停二看三通過(guò)。學(xué)校還要定期舉行安全知識(shí)的教育和演習(xí),例如進(jìn)行安全知識(shí)的普及宣傳教育和火災(zāi)、地震等災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的緊急逃生疏散的演練,讓學(xué)生知道在危機(jī)時(shí)刻如何做出正確逃生選擇,掌握一些科學(xué)的自我保護(hù)技能,增強(qiáng)學(xué)生的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。
總之,習(xí)慣是一個(gè)慢慢培養(yǎng)的過(guò)程,需要社會(huì)、學(xué)校和家庭,以及學(xué)生自己的合理管理和及時(shí)矯正。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),最重要的不是掌握科學(xué)知識(shí)而是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,也就是說(shuō),教育的過(guò)程首先是良好習(xí)慣的養(yǎng)成,然后才是知識(shí)的獲得、智力的增長(zhǎng)等。
參考文獻(xiàn):
[1]葉圣陶,劉國(guó)正。 葉圣陶教育文集[M]. 北京: 人民教育出版社,1994.
[2]周 潔。 小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的研究[J]. 廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009,31( 7) :4 -6.
[3]柏拉圖。 理想國(guó)[M]. 顧壽觀,譯。 長(zhǎng)沙: 岳麓書(shū)社,2010.
[4]雅斯貝爾斯。 什么是教育[M]. 鄒 進(jìn),譯。 北京: 三聯(lián)書(shū)店,1991.
[5]谷顯麗。 小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的思考與實(shí)踐[J]. 蒙古教育,2010( 2) :27 -28.
小學(xué)教育類(lèi)論文二
這個(gè)時(shí)代是信息技術(shù)時(shí)代,計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)能力的掌握已成為適應(yīng)社會(huì)的必須。書(shū)到用時(shí)方恨少,作為小學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)教師的我們,不能總認(rèn)為小學(xué)生年紀(jì)尚小,時(shí)間尚多,不夠重視小學(xué)計(jì)算機(jī)與科學(xué)教育。恰恰相反,我們要從小學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的第一堂課的時(shí)候就樹(shù)立其正確的觀點(diǎn),讓其知道掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)的重要性,為做好與高中!大學(xué)計(jì)算機(jī)課程的銜接打好基礎(chǔ)。因而,在新課程背景下,小學(xué)計(jì)算機(jī)與科學(xué)課程應(yīng)將目標(biāo)!課程!教學(xué)!內(nèi)容等在長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)下進(jìn)行改革,進(jìn)而提高小學(xué)生計(jì)算機(jī)能力。教師要結(jié)合小學(xué)生實(shí)際消化與接受能力的情況下,以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,認(rèn)真對(duì)待有限的小學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)課程,提高課堂有效性。
1、計(jì)算機(jī)信息與技術(shù)教學(xué)目標(biāo)的改革
為了更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,與時(shí)代接軌,學(xué)生應(yīng)從小學(xué)教育開(kāi)始進(jìn)入對(duì)計(jì)算機(jī)能力掌握過(guò)程,如了解計(jì)算機(jī)基本知識(shí),掌握軟硬件基礎(chǔ)知識(shí)等。雖然是小學(xué)階段,課程一旦開(kāi)設(shè)了就應(yīng)認(rèn)真看待,珍惜課時(shí)安排給予足夠的重視。對(duì)于計(jì)算機(jī)科目我國(guó)教育部提出了教學(xué)目標(biāo)為擁有計(jì)算機(jī)開(kāi)發(fā)能力,讓學(xué)生具備運(yùn)用計(jì)算機(jī)工具進(jìn)行分辨問(wèn)題的思想意識(shí)與能力,提升學(xué)生計(jì)算機(jī)信息素質(zhì),同時(shí)也提出了,計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)按三個(gè)層次進(jìn)行,分別為文化基礎(chǔ)的教育,技術(shù)基礎(chǔ)的教育以及應(yīng)用基礎(chǔ)的教育。在新時(shí)代背景下,新課程改革下,學(xué)校教育包括小學(xué)教育在內(nèi),學(xué)生綜合素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)素質(zhì)為核心目標(biāo),將知識(shí)素質(zhì)作為教育目標(biāo)的主體。而這些基本素質(zhì)與計(jì)算機(jī)能力雖然不要求小學(xué)生就必須具備,但是應(yīng)以此作為目標(biāo),對(duì)小學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)課教學(xué)目標(biāo)加以適當(dāng)改革,并在小學(xué)生一開(kāi)始接觸計(jì)算機(jī)課程時(shí)就將掌握計(jì)算機(jī)能力的重要性灌輸至腦海中,只有將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位,并讓學(xué)生體會(huì)到掌握知識(shí)的重要性與必要性,才有助于使學(xué)生的計(jì)算機(jī)科學(xué)課程的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)學(xué)校教育應(yīng)該體現(xiàn)的是“能力本位”,也就是說(shuō),計(jì)算機(jī)教育在從小學(xué)開(kāi)始就要準(zhǔn)確而清晰地將目標(biāo)定位好,不僅注重學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握,也開(kāi)始結(jié)合小學(xué)生的興趣與接受能力,適當(dāng)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)實(shí)際操作能力。因而,小學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)課程不能因課時(shí)少等限制因素而趨于形式,而要從目標(biāo)以及課程設(shè)置上都要突出學(xué)生的主體性。
2、遵循精簡(jiǎn)原則對(duì)課程進(jìn)行設(shè)置
當(dāng)下,國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程設(shè)置極不完善,存在普遍問(wèn)題,如課程的設(shè)置并不能全面包含小學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)目標(biāo),不能有效利用小學(xué)有限的計(jì)算機(jī)課時(shí),一堂課下來(lái),不論從理論知識(shí)還是實(shí)際操作技能上均不能讓學(xué)生有著明顯收獲,內(nèi)容單一,趨于形式化,課程的設(shè)置不能周全考慮到與其它課程的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而不助于提高小學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)掌握重要性的認(rèn)知度等。都使得小學(xué)計(jì)算機(jī)課程的設(shè)置顯得不合理,影響了小學(xué)生計(jì)算機(jī)知識(shí)的掌握,阻礙了學(xué)生計(jì)算機(jī)素質(zhì)的提高,從一定程度上不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。因而,為了改變這一現(xiàn)狀,最為直接并行之有效的方法便是,注重科學(xué)的課程設(shè)置的重要性,結(jié)合教育目標(biāo)對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行精簡(jiǎn),建設(shè)科學(xué)合理也不失全面的課程設(shè)置。對(duì)于新課程背景下,課程的設(shè)置要將培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用與創(chuàng)新能力作為核心,因而課程的設(shè)置要將計(jì)算機(jī)課程作為培養(yǎng)這些能力的工具,而不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),好比“授人以魚(yú)不如授之以漁”,尤其在還是小學(xué)階段的小學(xué)生,這種課程設(shè)置觀點(diǎn)極為重要。
而另一方面作為應(yīng)用能力較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)課程,這一點(diǎn)更為重要,不單符合課程改革核心,同時(shí)也是考核一課程是否為精品的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。因而,我們要結(jié)合實(shí)際,以培養(yǎng)能力為核心,圍繞技能應(yīng)用進(jìn)行全面課程設(shè)置改革,設(shè)置精品課程。只有如此,才有助于通過(guò)學(xué)校課程教育實(shí)質(zhì)性的提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用操作能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)出具良好綜合素質(zhì)的學(xué)生,與素質(zhì)教育接軌。
3、改革教學(xué)內(nèi)容,將理論與實(shí)踐關(guān)聯(lián)起來(lái)
計(jì)算機(jī)科目實(shí)踐性很強(qiáng),教師要把握好理論與實(shí)踐操作訓(xùn)練的課時(shí)與內(nèi)容分配,合理安排講與練,要做到精講,多留時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際練,也就是所謂的精講多練。這就要求,教師在進(jìn)行講時(shí),充分利用時(shí)間對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精髓給予講解,點(diǎn)出內(nèi)容基本知識(shí)點(diǎn),而不是花大量時(shí)間“復(fù)述”與傳授表面的知識(shí),,然后節(jié)余出更多時(shí)間,保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐操作,在學(xué)生操作過(guò)程中,教師可以適時(shí)指導(dǎo)與講,做到理論與實(shí)踐的密切結(jié)合。因而,在計(jì)算機(jī)課程教學(xué)計(jì)劃中,要將實(shí)踐操作教育作為教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn),基于此,每位計(jì)算機(jī)教師,要做好科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃與安排,將計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)教育體系逐步完善。教師應(yīng)該將能力培養(yǎng)貫穿在教學(xué)的全過(guò)程,只有這樣,才能不斷提高學(xué)生的能力,才能最大限度地保證學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手的能力。因此,我們應(yīng)該理論與實(shí)踐相結(jié)合,積極更新教學(xué)內(nèi)容。
4、完善教學(xué)方法,進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)
作為計(jì)算機(jī)教師,我們不僅應(yīng)該傳授給學(xué)生相關(guān)的知識(shí),同時(shí),我們還應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)教學(xué)方法。計(jì)算機(jī)的更新速度比較快,這就要求么我們?cè)趥魇诨A(chǔ)知識(shí)的同時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,如果在傳授知識(shí)的過(guò)程中,我們忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),忽視了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),那么學(xué)生就會(huì)缺乏靈活運(yùn)用知識(shí)的能力,面對(duì)新出現(xiàn)的知識(shí),學(xué)生就會(huì)不知所措,學(xué)生就會(huì)落后。因此,我們應(yīng)該改革傳統(tǒng)的教育模式,要將教學(xué)的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向“學(xué)”,在傳授知識(shí)的過(guò)程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,只有這樣,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,從而在一定程度上保證學(xué)生具有一定的可持續(xù)發(fā)展的能力。同時(shí),作為教師,我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思維,這就要求教師一方面要提相關(guān)的問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)之上對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),在此基礎(chǔ)之上對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo),另一方面,教師還應(yīng)該要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,并鼓勵(lì)他們就所提出的問(wèn)題發(fā)表自己的看法,這就要求教師要提倡差異。只有這樣,我們才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在一定程度上激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,在一定程度上激發(fā)他們的求知欲。通過(guò)課堂學(xué)習(xí),我們?cè)谧寣W(xué)生獲得相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,只有這樣,我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才能滿足時(shí)展的要求,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,服務(wù)于社會(huì)。
5、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是迅速的,計(jì)算機(jī)技術(shù)的更新速度是非常快的,而不少小學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)教師是非計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)出身的,雖然認(rèn)為小學(xué)計(jì)算機(jī)不用過(guò)于專(zhuān)業(yè),但從小學(xué)開(kāi)始由專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)進(jìn)門(mén),對(duì)提升小學(xué)計(jì)算機(jī)素質(zhì)是有意義的。因此,作為教師,我們應(yīng)該不斷的進(jìn)行進(jìn)修,只有這樣,我們才能掌握最新的知識(shí),才能掌握最新的技術(shù),從而提高計(jì)算機(jī)教學(xué)的質(zhì)量,否則,我們則會(huì)在一定程度上影響計(jì)算機(jī)的教學(xué)質(zhì)量。因此,加強(qiáng)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的師資隊(duì)伍的建設(shè)是十分重要和關(guān)鍵的。教師可以從多個(gè)方面來(lái)提高我們的水平,比如,我們可以積極地參與相關(guān)的科研工作,積極地學(xué)習(xí)新知識(shí),積極地學(xué)習(xí)新技術(shù)等等。只有這樣,我們才能提高整個(gè)教師隊(duì)伍的水平,才能保證計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的順利進(jìn)行。
(一)教學(xué)認(rèn)知理論有待改進(jìn)
筆者在走訪中發(fā)現(xiàn),很多小學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)理論水品低下,不能夠針對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律來(lái)組織安排教學(xué),有的忙于事務(wù)性工作沒(méi)有時(shí)間研究教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、課后反思等活動(dòng)。缺乏對(duì)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)教法的研究和學(xué)習(xí),總體來(lái)看教學(xué)認(rèn)知理論乏善可陳。
(二)缺乏深造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和科研能力提升
很多教師忙于課程工作量的完成及各類(lèi)教學(xué)、教案的檢查,不去對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,不去參加深造學(xué)習(xí),不去撰寫(xiě)科研論文,更不用說(shuō)去通過(guò)教學(xué)科研來(lái)提升完善自己。因此,小學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)素質(zhì)提高已成為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革亟待解決的問(wèn)題。
二、小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
作為英語(yǔ)教師,不僅要具備英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的文化素養(yǎng),良好的心理素質(zhì),還要掌握轉(zhuǎn)化知識(shí)的能力素質(zhì)。在以下論述中,筆者將從兩個(gè)方面來(lái)討論為小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),即普通能力素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)。
(一)教師普通能力培養(yǎng)
筆者將英語(yǔ)老師必備的教學(xué)能力素質(zhì)稱(chēng)為普通能力素質(zhì),包括表達(dá)能力、課堂組織能力和教學(xué)科研能力。
1、表達(dá)能力:在教學(xué)過(guò)程中,課堂用語(yǔ)的的使用要有一貫性,要簡(jiǎn)單明了、規(guī)范準(zhǔn)確,要有系統(tǒng)性和邏輯性。表達(dá)能力的培養(yǎng)可以通過(guò)觀摩示范課教學(xué)、英語(yǔ)教研討論和教師素質(zhì)競(jìng)賽等多途徑和手段來(lái)進(jìn)行。教研組要有固定時(shí)間集體備課,“統(tǒng)一口徑”,規(guī)范課堂用語(yǔ),互相聽(tīng)課,互相指正、互相學(xué)習(xí)。有條件的學(xué)??梢云刚?qǐng)校外專(zhuān)家、外教來(lái)指導(dǎo)。
2、教學(xué)科研能力:教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,并且對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析研究,提出應(yīng)對(duì)的策略和解決的方法。要培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,提高自己用理論進(jìn)行思維并將理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐的能力。
(二)教師專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)
專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)包括教師的專(zhuān)業(yè)技能和教學(xué)技能兩個(gè)方面。
1、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、口語(yǔ)和聽(tīng)力,這些都是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力。以語(yǔ)音教學(xué)為例:語(yǔ)音教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的根本,是學(xué)生以后的詞匯、聽(tīng)力及口語(yǔ)的基礎(chǔ)。由于歷史原因,大多數(shù)英語(yǔ)教師的發(fā)音帶有濃重的地方特點(diǎn),例如河北省張家口地區(qū)大部分縣和邯鄲的魏縣人分不清,四川、湖南、湖北和云貴地區(qū)以及江蘇南京部分地區(qū)的大部分人不能夠區(qū)別,大多數(shù)中國(guó)人不能夠發(fā)好。因此,在教學(xué)中教師要格外注意自己的發(fā)音和學(xué)生的區(qū)域特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。詞匯教學(xué)需要教師掌握詞匯學(xué)的基本知識(shí),了解詞匯的來(lái)源,掌握音、形、意之間的關(guān)系;語(yǔ)法學(xué)習(xí)要系統(tǒng)全面,口語(yǔ)聽(tīng)力要多加練習(xí)。
現(xiàn)有一組對(duì)體育教師職稱(chēng)評(píng)定調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)職稱(chēng)評(píng)定的態(tài)度分四種:非常滿意、比較滿意、一般、不滿意,所占的比例分別是4.60%、9.70%、49.00%、36.70%。目前而言,體育教師對(duì)職稱(chēng)評(píng)定方面普遍表示不滿意,包括評(píng)定制度,包括評(píng)定方法,還包括評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)等,具體而言主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一,未能建立科學(xué)系統(tǒng)的、能客觀反映體育工作特性的相關(guān)考核制度,另外,在計(jì)量方法上也存在一定的不足;第二,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,給體育教師提出了更高的職稱(chēng)要求,如此一來(lái),相當(dāng)數(shù)量的體育教師由于評(píng)職稱(chēng)問(wèn)題而無(wú)法全身心的開(kāi)展本職工作;第三,利用評(píng)職稱(chēng)這一手段,能夠有效解決工資待遇分層的問(wèn)題,然而其弊端也是顯而易見(jiàn)的,教師之間的矛盾容易產(chǎn)生。
二、學(xué)校政策
有一組關(guān)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校的政策規(guī)定對(duì)體育工作的支持度的統(tǒng)計(jì),分為非常支持、比較支持、一般支持和不太支持,各占的比例分別是6.10%、26.00%、38.30%、29.60%?,F(xiàn)階段,體育教師對(duì)學(xué)校頒布、實(shí)施的某些政策或者規(guī)定存在異議,滿意度也不高。進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題通常有:一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)體育工作沒(méi)有給予足夠的重視和支持,沒(méi)有為其制定明確而具體的教學(xué)目標(biāo),沒(méi)能將其置于其它學(xué)科的同等地位。如學(xué)校對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等科目的教學(xué)投入了大量的資金,然而對(duì)體育教學(xué)卻極為“吝嗇”;二,課時(shí)安排不科學(xué),部分體育教師工作任務(wù)繁重,每星期課時(shí)量甚至高達(dá)20節(jié),雖然如此,但在評(píng)定職稱(chēng)等事情上卻沒(méi)有得到一定的政策方面優(yōu)惠。
三、結(jié)論
現(xiàn)階段,中學(xué)體育教師對(duì)本職工作的滿意度普遍不高,對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題較為明顯:首先,體育教師這一職業(yè)沒(méi)能獲得學(xué)校及社會(huì)足夠重視,所以,地位不高;其次,學(xué)校在制定政策或者規(guī)章制度的過(guò)程中,忽視了體育學(xué)科的特殊性,沒(méi)能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確定位,尤其表現(xiàn)在沒(méi)能把握好體育教師業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定這一點(diǎn)。
四、建議
(一)學(xué)生自身對(duì)英語(yǔ)學(xué)科產(chǎn)生了厭倦
在大學(xué)里,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要四年左右的時(shí)間來(lái)完成課程,非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則要花兩年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。而且在大多數(shù)高校的英語(yǔ)課堂當(dāng)中,都是以講單詞、講語(yǔ)法為主,甚至沒(méi)有脫離高中英語(yǔ)的教學(xué)方法和模式。對(duì)于剛踏入大學(xué)的新生來(lái)說(shuō),他們期望大學(xué)的教學(xué)方式能夠有所改進(jìn),但如果教師仍然沿襲中學(xué)的教學(xué)方法,那么學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生厭煩的情緒。
(二)外語(yǔ)教學(xué)模式陳舊
在很多的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂當(dāng)中,都是以教師為中心,教師在課堂上進(jìn)行講解,而學(xué)生則顯得十分的被動(dòng)。這種單向的注入式教學(xué)方法很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。很多學(xué)生因?yàn)檫^(guò)于被動(dòng),不敢問(wèn)問(wèn)題,也不知道如何向老師詢(xún)問(wèn)。甚至每一堂課的內(nèi)容都是講解詞語(yǔ)和語(yǔ)法,再做練習(xí),對(duì)答案。這樣方法是不可取的,因?yàn)楹芏啻髮W(xué)的英語(yǔ)課都是公共課,幾十個(gè)甚至上百個(gè)學(xué)生擠在一起上課。一學(xué)期下來(lái),英語(yǔ)教師連學(xué)生的名字都不知道,所以就不能因材施教,更不能有針對(duì)性的進(jìn)行講課。
(三)外語(yǔ)教師嚴(yán)重的不足
據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì),我國(guó)的外語(yǔ)教師嚴(yán)重的缺乏,合格的英語(yǔ)教師更是少之又少,教師的匱乏給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。很多的學(xué)校為了把課程安排下去,不斷的外聘教師,到外面請(qǐng)來(lái)兼職的英語(yǔ)教師。外聘的教師很多在經(jīng)驗(yàn)方面都顯得不足,觀念陳舊,教學(xué)方法落后,不能滿足大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的需要。而且教師的教學(xué)動(dòng)力很低,缺乏敬業(yè)精神,很多的教師都在尋找跳槽和發(fā)展的機(jī)會(huì),這使得英語(yǔ)教師的隊(duì)伍非常不穩(wěn)定。
(四)太過(guò)于急功近利
目前,很多的大學(xué)都把國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)和畢業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)相掛鉤,這對(duì)于一些英語(yǔ)基礎(chǔ)不好的學(xué)生來(lái)說(shuō),并不是一個(gè)明智的決策。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)為了畢業(yè)證而過(guò)于急功近利,急切的想要考過(guò)英語(yǔ)四級(jí),同時(shí)忽略了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的真正目的。甚至還會(huì)出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)狀,即便是考試過(guò)了,也不能真正的將學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用。
(五)方言的影響
對(duì)于很多的大學(xué)生來(lái)說(shuō),母語(yǔ)方言會(huì)對(duì)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生一定的影響,使學(xué)生在發(fā)音的時(shí)候出現(xiàn)很多的問(wèn)題。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,在我國(guó)的南方一些地區(qū),因?yàn)槭艿椒窖缘挠绊?,所以n和L分不清楚。甚至在英語(yǔ)發(fā)音中也是如此,學(xué)生在讀Skin、Scoop的時(shí)候,S后的音不濁化,還有一些學(xué)生會(huì)將Bakcd讀成\bcikit\。通過(guò)進(jìn)一步的研究之后發(fā)現(xiàn),這些讀錯(cuò)的音都有一定的規(guī)律,首先,在一些輔音的后面加上元音,或者是隨意給一個(gè)單詞加上\r\的音,這些都是錯(cuò)誤的發(fā)音。
(六)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課的滿意度很低
因?yàn)楹芏嘟處熢谡n堂都習(xí)慣了以自己為中心,以講解和示范為主,上課的內(nèi)容也離不開(kāi)讀生詞、講解課文、分析課文、課堂練習(xí)等等。就算是利用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行上課,也只是用將過(guò)去寫(xiě)在黑板上的內(nèi)容放到了電腦屏幕當(dāng)中。而且教師在講臺(tái)上忙于講解、演示或者操作,學(xué)生僅僅只是被動(dòng)的做著筆記,互動(dòng)很少,也沒(méi)有充分的參與到其中來(lái)。
二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因
形成以上問(wèn)題的原因有很多,比如學(xué)生的基礎(chǔ)有很大的差異,學(xué)習(xí)能力也非常不同,有的學(xué)生在單詞方面很薄弱,有的學(xué)生閱讀能力很差,還有的學(xué)生聽(tīng)力不行。另外還有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面的差異,也會(huì)影響學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。一些學(xué)生是為了通過(guò)大學(xué)的考試而學(xué)習(xí)英語(yǔ)的,還有一些學(xué)生是為了應(yīng)付四六級(jí)考試,如果通過(guò)了考試,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)便消失了。一些高校為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的辦學(xué)定位也使得不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)方面有一定的差異,雖然很多的企業(yè)把英語(yǔ)的四六級(jí)考試當(dāng)成是應(yīng)聘者的一個(gè)基本條件,但是在實(shí)際的工作中能夠用到英語(yǔ)的機(jī)會(huì)并不多。此外,教學(xué)課堂采用的是傳統(tǒng)的“灌湯式”教學(xué)方法,教師在課堂上講解了很多知識(shí),但是學(xué)生沒(méi)有參與到其中來(lái),也缺乏訓(xùn)練和實(shí)踐的機(jī)會(huì),這就打消了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,所以產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題。
三、解決問(wèn)題的對(duì)策和方法
(一)幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的觀念和態(tài)度
在英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)生自身的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度是最重要的,只有幫助他們轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的態(tài)度,樹(shù)立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo),才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)。因此,教師要盡快的使學(xué)生了解大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求和步驟,樹(shù)立自我學(xué)習(xí)的意識(shí)。另外還要讓學(xué)生明確,在大學(xué)里,學(xué)生自己分配的時(shí)間有很多,教師布置的作業(yè)也很少了,只有科學(xué)的管理了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,才能夠取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
(二)更新教學(xué)的觀念
除了學(xué)生的因素,教師自身也要改變陳舊的教學(xué)觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主的教學(xué)觀念,讓學(xué)生明確在自己在課堂中的主導(dǎo)地位。教師需要明白,自己不僅僅只是傳授知識(shí)的人,而且還在教學(xué)過(guò)程中扮演著其他的角色,比如組織者、監(jiān)督者和示范者。除此之外,教師還要多多利用現(xiàn)代的教學(xué)手段,比如信息技術(shù),對(duì)網(wǎng)絡(luò)課堂和校園網(wǎng)進(jìn)行開(kāi)辟,給予學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同時(shí),這樣也能使英語(yǔ)學(xué)習(xí)朝著個(gè)性化的方向發(fā)展,不受到時(shí)間、空間的限制。
(三)擺脫母語(yǔ)的束縛
很多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,很容易受到母語(yǔ)的束縛,或者過(guò)分的依賴(lài)母語(yǔ)。因此,教師在上課的時(shí)候要盡量的創(chuàng)造條件,完全用英語(yǔ)來(lái)授課,也可以采用一些直觀的手段來(lái)講授英語(yǔ),使學(xué)生擺脫母語(yǔ)的束縛。也就是說(shuō),要避免過(guò)多的使用漢語(yǔ),促使學(xué)生用英語(yǔ)的思維來(lái)思考學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。如果遇到一些意思較為具體的單詞,要采用直觀的方法和手段來(lái)解決教學(xué)難題,比如讓學(xué)生看圖、看視頻、看手勢(shì)等等,這樣他們就能夠養(yǎng)成思考的習(xí)慣。另外,在講課的過(guò)程中還要巧妙的將一些重點(diǎn)的復(fù)雜的句子進(jìn)行引出和插入,這樣學(xué)生便能夠合理的聯(lián)系上下文,充分理解課文內(nèi)容。同時(shí),這樣也能夠避免說(shuō)出一些晦澀、難懂、生硬的句子,從而幫助學(xué)生對(duì)句子的含義能很快的理解。
(四)提高課堂的效率和質(zhì)量
教師只有培養(yǎng)了學(xué)生的興趣,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。如果學(xué)生學(xué)習(xí)取得了一定的進(jìn)步,教師要進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。如果學(xué)習(xí)當(dāng)中出現(xiàn)了問(wèn)題,教師則需要進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo),并且精心安排教學(xué)的內(nèi)容。在課堂上要以學(xué)生為主,教師在其中要扮演主導(dǎo)的角色,充分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,這樣學(xué)生才會(huì)有積極性。此外,為了讓學(xué)生充分的參與進(jìn)來(lái),教師要多多組織一些小組活動(dòng),通過(guò)小組的合作來(lái)提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力和學(xué)習(xí)興趣。最后,要將傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式和現(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)手段相結(jié)合,比如多媒體教學(xué)設(shè)備等等。因?yàn)檎Z(yǔ)言環(huán)境缺乏,所以必須要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的語(yǔ)言環(huán)境。
(五)強(qiáng)化教學(xué)反饋
課堂中的教學(xué)活動(dòng)能夠傳遞教學(xué)的信息,作業(yè)和學(xué)習(xí)成績(jī)也能夠?qū)虒W(xué)信息進(jìn)行反饋。所以,為了對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行改進(jìn),必須加強(qiáng)反饋。一是合理的布置作業(yè)。作業(yè)是英語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),完成作業(yè)能夠鞏固學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)技能,并且為下面的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要想對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有所了解,并且知道自己在教學(xué)活動(dòng)中的不足,必須合理的布置作業(yè)。作業(yè)一般被分為課堂作業(yè)和課外作業(yè),課堂作業(yè)是學(xué)生在課堂上對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的練習(xí)和鞏固,課外作業(yè)則為學(xué)生提供了實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)的良好機(jī)會(huì)。所以,作業(yè)是教師和學(xué)生雙方對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行檢查、反饋的方法。二是完善測(cè)試的方法。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言使用能力,以適應(yīng)將來(lái)的發(fā)展。為了避免學(xué)生為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),教師不能只強(qiáng)調(diào)測(cè)試的結(jié)果,要將學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)試進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,將學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果合理的進(jìn)行整合,這樣就能使教學(xué)評(píng)價(jià)和反饋更加具有真實(shí)性、客觀性以及實(shí)際性。
四、總結(jié)與體會(huì)
高深學(xué)問(wèn)的探究充滿了許多不確定性,在探究真理的道路上會(huì)遭遇多方面的阻擾與責(zé)難,因?yàn)樾掳l(fā)現(xiàn)的知識(shí)可能會(huì)與人們現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生沖突,甚至動(dòng)搖人們根深蒂固的信念,如哥白尼的日心說(shuō)、達(dá)爾文的進(jìn)化論、的人口論等。在強(qiáng)權(quán)政治面前,有的學(xué)者被剝奪了知識(shí)探究的權(quán)利,有的學(xué)者被剝奪了生命。什么才能為探究真理之路保駕護(hù)航,使學(xué)術(shù)活動(dòng)免受政治和外界控制的干擾呢?唯有學(xué)術(shù)自由。學(xué)術(shù)自由是指專(zhuān)業(yè)上合格的人士在所勝任的學(xué)科中自由地調(diào)查,討論、發(fā)表或教授他們所認(rèn)為的真理,而不接受宗教或政治的控制和權(quán)威許可,除非這種控制是職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)或這種權(quán)威許可是有關(guān)學(xué)科中用來(lái)證明真理和結(jié)論的合理的方法。①學(xué)術(shù)自由與探究高深學(xué)問(wèn)相伴相生。阿什比(EricAshby)認(rèn)為,“學(xué)術(shù)自由是一種工作的條件。大學(xué)教師之所以享有學(xué)術(shù)自由乃基于一種信念,即這種自由是學(xué)者從事傳授與探索他所見(jiàn)到的真理之工作所必須的;也因?yàn)閷W(xué)術(shù)自由的氣氛是研究最有效的環(huán)境?!雹趯W(xué)術(shù)自由并非是高校教師的特權(quán),也并非是當(dāng)權(quán)者的恩典,而是探究高深知識(shí)者應(yīng)有的本性使然。獨(dú)立人格、精神自由者才能在探究高深知識(shí)的道路上耐得住寂寞,抵擋住紛爭(zhēng),挑戰(zhàn)人類(lèi)知識(shí)極限。學(xué)術(shù)自由不僅符合大學(xué)的邏輯,更符合國(guó)家的最高利益。蒙羅說(shuō)“學(xué)術(shù)自由之存在,不是為了大學(xué)教師的利益,而是為了他服務(wù)的社會(huì)的福祉,最終則是為了人類(lèi)的福祉”。③美國(guó)前國(guó)家安全顧問(wèn)托馬斯•多尼倫(ThomasE.Donilon)2014年7月3日在美國(guó)《外交政策》網(wǎng)站發(fā)表《我們是頭號(hào)大國(guó),今后也不會(huì)變》,認(rèn)為美國(guó)將長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的三大理由是創(chuàng)新、能源和高等教育。在他看來(lái),美國(guó)的高等教育體系是保持國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源之一。在全球排名前20所研究型大學(xué)中,有17所設(shè)在美國(guó)。事實(shí)也證明在全球競(jìng)爭(zhēng)中,國(guó)家實(shí)力與本國(guó)高等教育的發(fā)展息息相關(guān)。邁克爾•波特(MichaelE.Porter)在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》(TheCompetitiveAdvantageofNations)一書(shū)中闡述了一個(gè)國(guó)家的高級(jí)要素,如知識(shí)資源與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的高、精、尖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定得益于高校強(qiáng)勢(shì)學(xué)科的支撐,如瑞典的機(jī)械工程、美國(guó)的航天、醫(yī)藥等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)都源于這些國(guó)家的高校在該學(xué)科領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。④保護(hù)學(xué)術(shù)自由是國(guó)家的應(yīng)盡之職。德國(guó)《高等教育總法》(1976)明確地將研究自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由作為三大學(xué)術(shù)自由進(jìn)行保護(hù)。日本《教育基本法》重申要尊重學(xué)術(shù)自由。美國(guó)為了切實(shí)保障學(xué)術(shù)自由,于1915年成立了“美國(guó)大學(xué)教授協(xié)會(huì)”(AAUP),發(fā)表了旨在保護(hù)學(xué)術(shù)自由的“原則宣言”。其核心主張是長(zhǎng)期聘任制度與教授會(huì)裁判制度,這實(shí)質(zhì)上是把學(xué)術(shù)自由視作高校教師的基本權(quán)利。法律法規(guī)是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的外在力量,而高校以學(xué)術(shù)為業(yè)的價(jià)值取向是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的內(nèi)在力量。如果高校教師在市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)下懈怠學(xué)術(shù)追求,心向神往升官發(fā)財(cái)之道,追逐名利,趨炎附勢(shì),那么學(xué)術(shù)自由就失去了存在的根基。
二、承擔(dān)教育教學(xué)之責(zé)
高深知識(shí)既要靠一代代人發(fā)現(xiàn),也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學(xué)的殿堂,更是教育新人成長(zhǎng)的世界,把學(xué)生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯(KarlJaspers)認(rèn)為教育是“人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代),包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過(guò)文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。因此教育的原則,是通過(guò)現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺(jué)醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向原初派生出來(lái)的東西和平庸的知識(shí)”。①教師的教育教學(xué)之責(zé),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,引導(dǎo)學(xué)生心靈成長(zhǎng)。高校對(duì)學(xué)生而言,不是知識(shí)的加油站,也不是為職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)補(bǔ)充能量?!八麄兿M陀兴枷氲拈L(zhǎng)者們——那些能夠幫助他們發(fā)展個(gè)性的教師——進(jìn)行有意義的接觸?!雹谠趲熒煌校處熢趯W(xué)生心里播撒正直、善良、求真、好學(xué)、自由、獨(dú)立的種子,歷經(jīng)生活磨煉后在人生之旅中開(kāi)出絢麗之花,結(jié)出豐碩之果。第二,展現(xiàn)學(xué)術(shù)之美,培育學(xué)術(shù)志向。北京大學(xué)教學(xué)名師張祥龍認(rèn)為教學(xué)的要點(diǎn)在于“以教學(xué)內(nèi)容和材料的原真性、內(nèi)在豐富性來(lái)形成難度、高度、突破學(xué)生習(xí)慣的思維方式和表面上的可接受程度,把它們還原,同時(shí)以這樣高難度中展現(xiàn)的學(xué)術(shù)魅力來(lái)吸引學(xué)生;還要以多種手段來(lái)幫助他們涉水渡灘,激勵(lì)他們通過(guò)自己的奮發(fā)努力來(lái)克服困難,入深山探寶藏,得到終身難忘的學(xué)習(xí)和思想經(jīng)歷;此外還要通過(guò)多重的考核來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思考能力,逼他們?nèi)ヌ堥T(mén)’,讓他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)的一開(kāi)頭就明確學(xué)術(shù)的優(yōu)劣之別,將深刻的聽(tīng)課體驗(yàn)和思考體驗(yàn)落實(shí)為有形的能力,并且讓有些學(xué)生形成攀登學(xué)術(shù)高峰的志向?!雹勰壳安簧賹W(xué)生對(duì)閱讀經(jīng)典不感興趣、對(duì)實(shí)驗(yàn)和研究也不感興趣,他們?cè)敢饣ǜ嗟臅r(shí)間準(zhǔn)備各種各樣的證書(shū)考試,爭(zhēng)取畢業(yè)后靠這些證書(shū)增添就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。作為教師有責(zé)任通過(guò)精湛的教學(xué)藝術(shù),展現(xiàn)知識(shí)之美,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向。因?yàn)橹R(shí)要靠年輕人傳承,知識(shí)也要靠年輕人去發(fā)現(xiàn)。第三,關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。教育存在于師生關(guān)系中,尊重、信任、平等是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。著名的對(duì)話哲學(xué)家馬丁•布伯(MartinBuber)在他的代表作《我與你》中富有開(kāi)創(chuàng)性地構(gòu)建了對(duì)話哲學(xué)思想,其核心就是“我—你”關(guān)系。在“我—你”關(guān)系中,師生雙方都作為整體的、獨(dú)特的個(gè)人而相遇與交往,在相互對(duì)話與理解中接納對(duì)方。雙方都不是把對(duì)方看作對(duì)象,而是與對(duì)方互相承認(rèn)、共同參與、密切合作,享受著理解、溝通、和諧的對(duì)話人生。①然而,現(xiàn)實(shí)生活中,碩士研究生或博士研究生背地里稱(chēng)導(dǎo)師為老板,這反映了師生關(guān)系的不平等,揭示了導(dǎo)師為了自己個(gè)人利益剝削學(xué)生的現(xiàn)象。第四,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。當(dāng)教師在科研與教學(xué)方面存在時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)時(shí),需要教師把學(xué)生放在第一位,毫不吝嗇地把時(shí)間、精力、心血花費(fèi)在學(xué)生身上,隨時(shí)回應(yīng)學(xué)生課業(yè)或非課業(yè)方面的咨詢(xún)和疑問(wèn),精心設(shè)計(jì)每項(xiàng)作業(yè),批閱作業(yè),并給出令學(xué)生信服的評(píng)語(yǔ),及時(shí)反饋給學(xué)生,讓學(xué)生知道自己學(xué)得怎么樣以及繼續(xù)努力的方向。同時(shí),還需要時(shí)常反思教學(xué)行為,把學(xué)生作業(yè)、學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)作為自身改的重要依據(jù)?!皩?duì)學(xué)生負(fù)責(zé)是大學(xué)的主要使命,也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)?!雹?/p>
三、高校教師質(zhì)量要素
關(guān)于教師質(zhì)量的概念和構(gòu)成要素,從國(guó)內(nèi)外研究文獻(xiàn)看,學(xué)界并未達(dá)成一致意見(jiàn),學(xué)者反而認(rèn)為教師質(zhì)量的概念界定是不確定和難以捉摸的,③教師質(zhì)量是一個(gè)多維和難以具體化的概念。④筆者認(rèn)為,既然質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確或隱含需要能力的特性總和,那么高校教師質(zhì)量就是教師在滿足科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)方面知識(shí)、能力和個(gè)人特征的總和。從高校教師承擔(dān)的最重要的教育教學(xué)職責(zé)角度而言,教師質(zhì)量指教師能促進(jìn)自我學(xué)習(xí),并改善他人學(xué)習(xí)的特性總和。這些特性具體表現(xiàn)在教師的教育理念、對(duì)學(xué)生的情感、個(gè)人的學(xué)養(yǎng)和教學(xué)行為四個(gè)方面。
1.教育理念理念是指人們對(duì)于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對(duì)于教育現(xiàn)象(活動(dòng))的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn),是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動(dòng)及文化積淀和交流中所形成的教育價(jià)值取向與追求,是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認(rèn)識(shí)、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現(xiàn),是教師的教育教學(xué)行為。教育教學(xué)行為的本質(zhì)是激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的思想、行為、情感產(chǎn)生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識(shí),授業(yè)解惑,更是傳承人格,明道正志,教師的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法、言行舉止等方面對(duì)學(xué)生世界觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。因此高校教師應(yīng)樹(shù)立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、謙虛好學(xué)的態(tài)度、健康的心理品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣等開(kāi)啟學(xué)生智慧、滋潤(rùn)學(xué)生心靈、傳承社會(huì)文明、幫助學(xué)生成才的理念,只有高尚的理念,才能外化為高尚的行為,塑造高尚的心靈。
2.對(duì)學(xué)生的情感教育存在于師生關(guān)系中,好的教學(xué)一定是通過(guò)人與人的交往,產(chǎn)生思想和行為的變化?,F(xiàn)代意義上的師生關(guān)系是一種平等交流、互動(dòng)的關(guān)系。教師只有常懷有愛(ài)學(xué)生之心,才能盡到教師的責(zé)任。教學(xué)不只是講授,它還包括啟發(fā)和友愛(ài)(philetic)的方面。②當(dāng)教師把自己的心交給了學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生就能感受到自己的價(jià)值和重要性,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性。尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,而且可以延伸到課堂之外。好教師會(huì)主動(dòng)地與學(xué)生分享求學(xué)經(jīng)歷、人生理想,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn),在探索未知世界的過(guò)程中與學(xué)生建立情感聯(lián)系。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦曾對(duì)師生關(guān)系有過(guò)這樣的描述:學(xué)校猶水也,師生猶魚(yú)也,其行動(dòng)猶游泳也,大魚(yú)前導(dǎo),小魚(yú)尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效自不求而至,不為而成。然而令人遺憾的是,如今走在大學(xué)校園里,學(xué)生認(rèn)識(shí)老師,但大部分任課老師并不認(rèn)識(shí)學(xué)生,教師與學(xué)生成了陌生人。教師在課題申報(bào)、獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)、職稱(chēng)晉升方面忙得分秒必爭(zhēng),而對(duì)學(xué)生的課業(yè)詢(xún)問(wèn)卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠?因?yàn)楦咝V薪處煶袚?dān)科研課題、發(fā)表文章的期刊級(jí)別與數(shù)量決定了教師的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟(jì)收入以及職稱(chēng)晉升中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?!翱蒲惺峭顿Y,教學(xué)是負(fù)擔(dān)”已成為高校中不言自明的現(xiàn)實(shí)。
3.個(gè)人學(xué)養(yǎng)學(xué)術(shù)研究貫穿教師整個(gè)職業(yè)生涯,所有的教師在職業(yè)生涯中都應(yīng)該始終把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者。正如美國(guó)教育學(xué)家波伊爾所說(shuō),高校教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí),并認(rèn)真地、不斷地為拓展知識(shí)而工作。③只有自己不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能改善他人學(xué)習(xí)。所以,潛心學(xué)術(shù)研究,廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域,強(qiáng)烈關(guān)注學(xué)科發(fā)展中的前沿問(wèn)題,發(fā)表研究成果等既是高校教師的學(xué)術(shù)志趣,也是高校教師培養(yǎng)人才的必備條件。只有親身從事科研實(shí)踐才有可能將學(xué)科前沿成果引入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科和跨學(xué)科視角分析問(wèn)題的復(fù)雜性,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,開(kāi)拓知識(shí)邊界,激發(fā)學(xué)生求知欲和探究欲?!敖處熤挥型ㄟ^(guò)研究才能使其教學(xué)更有內(nèi)容,更有創(chuàng)造性之發(fā)揮;同時(shí),也只有通過(guò)教學(xué)才能使其研究更有生命,更有心靈上之沖擊。”①布魯貝克認(rèn)為,教師在教學(xué)和科研中只能兼顧一方的兩難說(shuō)是虛設(shè)的。這兩種活動(dòng)相互促進(jìn):一方面,因與知識(shí)前沿的難題搏斗興致勃勃來(lái)到課堂的教師,能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)第二手資料決不可能給與的某種東西;另一方面,對(duì)一個(gè)探索真理的人來(lái)說(shuō),迫使他用可以理解的術(shù)語(yǔ)向一個(gè)聰慧的外行闡述他的發(fā)現(xiàn),這是一種有益的訓(xùn)練。②所以,研究促進(jìn)教學(xué),教學(xué)促進(jìn)研究。具有深厚學(xué)養(yǎng)的教師善于將深刻的理論從實(shí)驗(yàn)或自然現(xiàn)象中演繹出來(lái),揭示事物的本質(zhì),發(fā)掘和傳授滲透在課程內(nèi)容中科學(xué)的思維方法,用問(wèn)題的提出和探索,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在教學(xué)中承擔(dān)著知識(shí)傳授者與開(kāi)發(fā)者的雙重角色,不僅傳遞現(xiàn)有知識(shí),同時(shí)還需要傳遞自己通過(guò)科學(xué)研究而發(fā)現(xiàn)的知識(shí),并建立知識(shí)與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系。因此,教師的學(xué)術(shù)能力直接決定了所教授課程的質(zhì)量,決定了課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新程度。中國(guó)當(dāng)代著名教育家張楚廷曾說(shuō)“學(xué)識(shí)水平(或?qū)W術(shù)水平)與教學(xué)水平是教師業(yè)務(wù)能力的兩翼,須兩方面同時(shí)提高自己。我們的教學(xué)藝術(shù)是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學(xué)藝術(shù)的花朵是在教師廣闊而豐富的學(xué)識(shí)土壤上生長(zhǎng)、開(kāi)放的?!雹?/p>
4.教育教學(xué)行為教學(xué)并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和能力培養(yǎng)規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)課程模塊或教學(xué)單元,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),合理分配教學(xué)時(shí)數(shù),理論聯(lián)系實(shí)際,課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,才能真正做到“授之以漁而非授之以魚(yú)”。講課是師生間的對(duì)話。教師要根據(jù)學(xué)生的理解和反應(yīng),采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師不僅知道教的方法,還要知道學(xué)生學(xué)的方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的研究,把教法建立在學(xué)法的基礎(chǔ)上,將教法與學(xué)法進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和安排,使學(xué)生獲得與教法相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。所有這些都需要教師全身心地投入。
四、高校教師質(zhì)量?jī)?nèi)涵及啟示
小學(xué)與幼兒園銜接的研究在我國(guó)還是一個(gè)較新的課題,過(guò)去,大量的研究都集中在幼兒園教育階段,突出幼兒園在銜接工作中的責(zé)任,而忽視了小學(xué)階段應(yīng)有的關(guān)注。本文旨在從小學(xué)教育低年級(jí)教育教學(xué)的角度出發(fā)去研究,以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式為切入點(diǎn),在小學(xué)與幼兒園銜接中主要存在以下問(wèn)題:1.小學(xué)低年級(jí)的一些教學(xué)內(nèi)容與初入學(xué)兒童實(shí)際學(xué)習(xí)的需求不符。教學(xué)內(nèi)容只有滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,然而在小學(xué)與幼兒園的銜接過(guò)程中,小學(xué)低年級(jí)的一些教學(xué)內(nèi)容往往脫離了初入學(xué)兒童的實(shí)際學(xué)習(xí)需求。筆者在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在課堂上教學(xué)漢語(yǔ)拼音時(shí),會(huì)有小朋友說(shuō):“老師,這我們?cè)谟變簣@里早學(xué)過(guò)了?!痹诮虒W(xué)漢字書(shū)寫(xiě)時(shí),有些小朋友因?yàn)樽约涸谟變簣@就已經(jīng)學(xué)過(guò)了而沾沾自喜,不肯認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。小學(xué)低年級(jí)教師教學(xué)時(shí)內(nèi)容缺乏科學(xué)地整合。有些教師認(rèn)為,將教材所有的知識(shí)傳授給學(xué)生便是教學(xué),忽視了教師自身和初入學(xué)兒童主體性的發(fā)揮,對(duì)于剛剛結(jié)束幼兒園生活踏入小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握知識(shí)的能力還不高,對(duì)已有知識(shí)和將要學(xué)習(xí)的知識(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。2.小學(xué)課堂教學(xué)方法不能迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。教師沒(méi)有能夠考慮小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。筆者常常聽(tīng)到很多小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生抱怨:“小學(xué)不如幼兒園,沒(méi)有玩具,沒(méi)有游戲,不好玩!”短短的一句話就可以看出小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的普遍心理特點(diǎn):好玩。然而進(jìn)入小學(xué)后,沉重的學(xué)習(xí)壓力壓得學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái),面對(duì)枯燥的課本、嚴(yán)厲的教師、一成不變的教學(xué)形式,學(xué)生只有不斷地壓抑自己的天性,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的工具。3.低年級(jí)教師的評(píng)價(jià)方案不符合小學(xué)與幼兒園銜接實(shí)際。教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中沒(méi)有注重初入學(xué)兒童主體性的發(fā)揮。在當(dāng)前的學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)程中,學(xué)生就像是一個(gè)個(gè)零件似的等待教師檢驗(yàn)。教師對(duì)學(xué)生所作的評(píng)價(jià)也并非必然地具有科學(xué)性和客觀性,這些對(duì)做好小學(xué)與幼兒園銜接工作是十分不利的。
二、解決策略
小學(xué)和幼兒園的銜接是一項(xiàng)復(fù)雜而又需要一定科學(xué)性和技術(shù)性的工作,需要在教學(xué)過(guò)程中采取選擇和運(yùn)用有效的策略,才能取得預(yù)期的教育效果。
1.根據(jù)學(xué)生入學(xué)前的學(xué)習(xí)情況確定小學(xué)教學(xué)內(nèi)容。初入學(xué)兒童從幼兒園的游戲生活進(jìn)入小學(xué)的書(shū)本學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變會(huì)使兒童產(chǎn)生不適應(yīng),小學(xué)低年級(jí)教師必須做好教學(xué)內(nèi)容的銜接。教師在教學(xué)時(shí)需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容做科學(xué)地整合。開(kāi)展小學(xué)與幼兒園教育的銜接,在教學(xué)內(nèi)容的銜接方面,要使孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容能夠順利吸收、消化。在幼兒園向小學(xué)過(guò)渡階段,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化,但要盡量減小這個(gè)坡度。要把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成一個(gè)整體,避免學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式的單一;注意發(fā)揮課本本身提供的整合條件,注意各個(gè)學(xué)科之間、課內(nèi)與課外之間的聯(lián)系;注意學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容的滲透作用,并把課外生活引入課堂,以豐富教學(xué)內(nèi)容。教師在教授低年級(jí)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要注重學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。低年級(jí)是基礎(chǔ)教育的起始階段,更是進(jìn)行良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,人生最重要的習(xí)慣都是在低年級(jí)養(yǎng)成的,如寫(xiě)字姿勢(shì)、衛(wèi)生習(xí)慣、遵守課堂紀(jì)律等。習(xí)慣的好壞,不僅影響孩子的學(xué)習(xí),而且還影響孩子的生活、性格、行為等,有些甚至?xí)绊懙胶⒆拥膶?lái)。
2.采用能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。興趣對(duì)于學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用,幼兒的年齡特點(diǎn)決定了幼兒有著與生俱來(lái)的強(qiáng)烈好奇心和探究欲。首先,要讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中學(xué)習(xí)。在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),適當(dāng)、適時(shí)地采用游戲方式進(jìn)行教學(xué),無(wú)論從生理還是從心理方面都有利于幫助兒童順利度過(guò)幼小銜接的過(guò)渡期,并且大大調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性。如在小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)平舌音、翹舌音和前、后鼻音時(shí),可采用“蒙眼辨音”的游戲,通過(guò)反復(fù)感覺(jué),加深知識(shí)在腦海里的印象,不僅可以讓學(xué)生盡情地投入到游戲中,還可以減輕學(xué)生從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)的心理壓力和負(fù)擔(dān)。其次,用實(shí)物與實(shí)物演示幫助低年級(jí)學(xué)生記憶。有位教師在教學(xué)生學(xué)“立體圖形的認(rèn)識(shí)”時(shí),在課的開(kāi)始設(shè)計(jì)了“對(duì)號(hào)入座”的活動(dòng),把學(xué)生帶入生活的境界中學(xué)習(xí)知識(shí)。教師事先把長(zhǎng)方體、正方體、圓柱、球體的圖片粘貼在四張小桌子上,請(qǐng)每個(gè)學(xué)生把自己帶來(lái)的玻璃球、火柴盒、魔方、茶葉筒、易拉罐等平時(shí)收集的物體放在認(rèn)為與圖片相似的桌子上。學(xué)生們仔細(xì)觀察后根據(jù)物體的形狀,能夠用自己的語(yǔ)言描繪出物體的特征。經(jīng)過(guò)這一活動(dòng),學(xué)生們初步認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)方體、正方體、圓柱、球的特點(diǎn)。再次,豐富多彩的多媒體課件也是幼小銜接的好幫手。小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生剛從幼兒園升上來(lái),大多習(xí)慣了幼兒園里輕松歡快的教學(xué)形式,一下子要讓他們面對(duì)枯燥的書(shū)本,自然提不起興趣來(lái)。這時(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)色彩鮮艷、充滿童趣的教學(xué)課件可以讓教師在教學(xué)活動(dòng)中事半功倍。
1.輕視學(xué)生的自主閱讀,師生之間缺乏互動(dòng)。
在當(dāng)前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師仍然處于主導(dǎo)地位,學(xué)生在課堂上扮演的只是傾聽(tīng)者的角色。教師只是自己在對(duì)文章進(jìn)行分析,并沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的想法與感受,師生之間缺乏必要的溝通與交流,由此抑制了學(xué)生思考力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。
2.重?cái)?shù)量輕質(zhì)量。
有些教師在閱讀教學(xué)中,只重視學(xué)生閱讀的數(shù)量,而不管文章是否真正對(duì)學(xué)生起到了積極的作用。在這種重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的教學(xué)理念下,學(xué)生即使閱讀了很多書(shū)籍,往往收獲也不大,且學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力也有待加強(qiáng)。
3.只重視文章的知識(shí)點(diǎn),輕視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
語(yǔ)文不僅是重要的交際工具,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要手段。對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的人文教育,有助于使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),建立健康的審美標(biāo)準(zhǔn)。但是,在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中,教師往往只重視學(xué)生對(duì)文章知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記,而忽略了對(duì)學(xué)生的人文教育,使得學(xué)生不能得到很好的情感熏陶。
二、有效提高閱讀教學(xué)水平的方法
1.精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
小學(xué)生由于年齡較小,注意力容易分散,若教師能夠精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入,便能夠集中學(xué)生的注意力,有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí),教師要注意從學(xué)生的興趣愛(ài)好著手,如可以從學(xué)生喜歡的游戲或者崇拜的明星導(dǎo)入,也可以利用多媒體播放一段學(xué)生愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片??傊?,課堂的導(dǎo)入要與學(xué)生的興趣愛(ài)好相結(jié)合,只有讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,他們才會(huì)集中精力認(rèn)真聽(tīng)講。此外,教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí),最好運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的知識(shí),讓新舊知識(shí)之間產(chǎn)生聯(lián)系,使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)達(dá)到復(fù)習(xí)與鞏固的效果。
2.閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
教師開(kāi)展閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的年齡特征與認(rèn)知規(guī)律,不能將目標(biāo)定得太高太遠(yuǎn),要根據(jù)學(xué)生實(shí)際提出適當(dāng)?shù)囊?。?duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師可以將目標(biāo)定為能夠根據(jù)拼音讀一句話,并且理解這句話的意思。對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師可要求學(xué)生在讀懂每句話的基礎(chǔ)上,通讀全文。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師要讓學(xué)生帶著感情閱讀,并且能夠?qū)⑽恼聝?nèi)容用自己的語(yǔ)言復(fù)述出來(lái)。這樣,教師對(duì)不同水平的學(xué)生提出不同的要求,可使學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)更具有目的性,從而提高閱讀效率。
3.加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流,重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,不能以主導(dǎo)者自居,而要轉(zhuǎn)換角色,以指導(dǎo)者和參與者的身份出現(xiàn)。教師還可以將學(xué)生分組,讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),可以就某個(gè)問(wèn)題讓小組之間展開(kāi)辯論,使每個(gè)小組成員都能充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。小組合作學(xué)習(xí),不僅有利于提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí),同時(shí)還有利于提高學(xué)生的思維能力與口語(yǔ)表達(dá)能力。
4.營(yíng)造輕松愉快的閱讀氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀。
由于學(xué)生性格、閱歷等方面的差異,因此他們對(duì)文章內(nèi)容的理解也會(huì)不同。教師不能束縛學(xué)生的思想,要尊重學(xué)生的差異,讓學(xué)生自己去品位文章,進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。教師要為學(xué)生營(yíng)造一種輕松愉快的閱讀氛圍,以便讓學(xué)生在這種氛圍下勇于發(fā)表自己的看法,暢所欲言。良好的閱讀氛圍,有利于使學(xué)生全身心地投入到閱讀活動(dòng)中。
5.加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀,提高學(xué)生對(duì)閱讀知識(shí)的運(yùn)用能力。
我國(guó)的小學(xué)英語(yǔ)長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式以及升學(xué)壓力的影響,教師在教學(xué)中往往偏重于語(yǔ)言能力的培養(yǎng),忽視和淡化了英語(yǔ)教學(xué)中的文化因素,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)的都是“死知識(shí)”,不能在日常生活中靈活運(yùn)用,有時(shí)甚至由于自身對(duì)英語(yǔ)文化背景缺乏了解,從而使自己陷入尷尬的境地,造成學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的厭惡,使學(xué)生成績(jī)一落千丈。因此,教師在進(jìn)行基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)教授的同時(shí),應(yīng)把語(yǔ)言知識(shí)的傳授與文化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。與此同時(shí),在整個(gè)世界變得越來(lái)越小的今天,要想使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)走向世界,就需要更多的了解其他國(guó)家的文化,培養(yǎng)跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。因此,文化教學(xué)尤其要從剛剛接觸英語(yǔ)的小學(xué)生抓起,這樣更有利于他們牢固地掌握文化知識(shí),在將來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、文化教學(xué)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主
目前,我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)中仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主,教師的講解占用了課堂大部分時(shí)間,學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)地位。這種灌輸式教學(xué)方法嚴(yán)重脫離了素質(zhì)教育的宗旨,抹殺了小學(xué)生的想象力、創(chuàng)新意識(shí)、積極性以及主動(dòng)性,偏離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,不能與實(shí)際接軌。
(二)文化教學(xué)在小學(xué)英語(yǔ)教材中難以體現(xiàn)
目前小學(xué)英語(yǔ)教材或是不注重文化的重要性,缺少相應(yīng)的關(guān)注度;或是文化內(nèi)容單一,缺乏趣味性。與此同時(shí),部分教師注意到了文化教學(xué)的重要性,但是教學(xué)的重點(diǎn)卻有一定的偏差,缺乏一定的操作技巧。因此,在新課標(biāo)的背景下,更應(yīng)注重文化教學(xué)在小學(xué)英語(yǔ)教材中所占的比重,將語(yǔ)言知識(shí)與文化知識(shí)的傳授齊頭并進(jìn),使二者協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)小學(xué)英語(yǔ)教師自身的文化素養(yǎng)難以滿足文化教學(xué)的要求
目前,我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)還比較低,這將難以滿足當(dāng)前文化教學(xué)對(duì)英語(yǔ)教師的要求。一些小學(xué)教師在看待西方文化的態(tài)度上不夠客觀,在接納中西方文化的差異上有一定的偏頗。小學(xué)生很容易受到教師的影響,造成不良后果。
(四)小學(xué)生缺乏良好的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境
語(yǔ)言環(huán)境對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起到關(guān)鍵的作用。只有營(yíng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,小學(xué)生才會(huì)有真情實(shí)感,才能更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。但是,由于英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與漢語(yǔ)有很大差異,小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏良好的語(yǔ)言環(huán)境。這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師在教授英語(yǔ)的同時(shí),應(yīng)盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中處處蘊(yùn)藏著英語(yǔ)的氣息。
三、小學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)的相關(guān)對(duì)策
(一)充分利用課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)
在常規(guī)的課程中進(jìn)行文化教學(xué)可以使英語(yǔ)課堂產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,于無(wú)形之中將英語(yǔ)文化滲透給小學(xué)生,這樣更有利于加強(qiáng)他們的記憶。例如,教師在每節(jié)課上課之前,可以利用幾分鐘的時(shí)間,讓一個(gè)學(xué)生把課下搜集的有關(guān)西方節(jié)日的習(xí)俗、英語(yǔ)中的成語(yǔ)、格言、諺語(yǔ)、神話故事等,向全班同學(xué)做口頭匯報(bào)。每節(jié)課前都由一個(gè)人來(lái)做這樣的匯報(bào),如此,該同學(xué)在準(zhǔn)備的過(guò)程中便把相關(guān)的英語(yǔ)文化牢牢掌握了,全班同學(xué)同樣有所收獲。
(二)有效組織英語(yǔ)文化活動(dòng)
學(xué)??梢远ㄆ诮M織一些英語(yǔ)情景劇、英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)故事會(huì)、英語(yǔ)文化日等相關(guān)活動(dòng)。在活動(dòng)中盡量多設(shè)置一些角色扮演,讓教師和學(xué)生通過(guò)融入角色去體會(huì)英語(yǔ)文化的妙趣橫生,使學(xué)生真正成為英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者和小主人。通過(guò)自身的參演,獲得了鍛煉的機(jī)會(huì),同時(shí)也能真切地感受到西方文化的濃郁特色,增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)文化的感悟與理解,增進(jìn)自身對(duì)英語(yǔ)文化的熱愛(ài)。
(三)不斷強(qiáng)化教師自身的文化意識(shí)
英語(yǔ)文化教學(xué)要求小學(xué)英語(yǔ)教師要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神,把握時(shí)代的脈搏,努力使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指路人。作為教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷學(xué)習(xí)中西方文化間的差異,以適應(yīng)英語(yǔ)文化教學(xué)對(duì)教師的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。
(四)充分利用外籍教師的優(yōu)勢(shì)
學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ),與使用這種語(yǔ)言的人接觸是非常關(guān)鍵的,在某種程度上,這種接觸甚至是其他任何方式都無(wú)法取代的。由外籍英語(yǔ)教師直接授課,小學(xué)生便可以直接地進(jìn)行模仿性學(xué)習(xí),這在一定程度上可以彌補(bǔ)中國(guó)教師授課的某些不足之處,在英語(yǔ)文化的思想傳播、英語(yǔ)語(yǔ)言氛圍的營(yíng)造以及行為習(xí)慣和行為方式上對(duì)小學(xué)生起到潛移默化的影響作用。
(五)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的校園英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境
首先,校園廣播是深受廣大小學(xué)生喜愛(ài)的,為此,教師可以組織相關(guān)人員每天做一個(gè)有關(guān)中外文化方面的報(bào)道,內(nèi)容由學(xué)生自行搜集整理,這樣,學(xué)生走在校園里便能聽(tīng)到英語(yǔ),學(xué)到英語(yǔ),時(shí)時(shí)刻刻沉浸在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍中。其次,由于小學(xué)生很喜歡閱讀宣傳欄,教師可以在教室的一面墻壁上開(kāi)辟出一個(gè)專(zhuān)門(mén)的文化欄,讓學(xué)生自己動(dòng)手搜集整理一些有英語(yǔ)國(guó)家特色的圖片或文字,做成手抄報(bào)、剪紙等作品,貼在文化欄上。通過(guò)這一搜集和制作過(guò)程,不僅可以增進(jìn)小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的了解,同時(shí)也會(huì)激發(fā)他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,增進(jìn)他們對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的了解以及對(duì)不同文化的熱愛(ài)之情,為他們以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
(六)鼓勵(lì)學(xué)生多渠道獲得學(xué)習(xí)資源