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關(guān)鍵詞:施肥;黃山貢菊;產(chǎn)量;品質(zhì)
是我國(guó)傳統(tǒng)的十大名花之一。古人將梅、蘭、竹、菊合稱為花中四君子,賦予它們很深的文化內(nèi)涵:梅花獨(dú)步早春,不染世塵;蘭花清心似水,高雅脫俗;青竹挺拔剛健,有節(jié)有氣;凌霜不凋,氣韻高潔。被譽(yù)為“花中君子”當(dāng)之無(wú)愧。
1 黃山貢菊的觀賞價(jià)值
黃山貢菊比野菊稍大,比觀賞菊略小,花形秀美,花色純白,管狀花較多,形成管狀花盤位于中央,花朵稍重,氣清香,味微甘、辛。它是由生長(zhǎng)在野外的黃色小菊經(jīng)自生自長(zhǎng)以種繁衍,芽條變異,再經(jīng)過人工優(yōu)選、馴化、誘變,以及遠(yuǎn)緣雜交等形成了現(xiàn)在獨(dú)特的品質(zhì)和特性。觀之使人賞心悅目,聞之淡香沁人肺腑,泡茶飲之則味甘而醇郁,是一種茶藥兼用的優(yōu)良品種。在人們心目中,又是吉祥、健康和長(zhǎng)壽的象征。在歷代詠菊詩(shī)中,陶淵明以其人菊合一而傲視群才;在歷代托物言懷詩(shī)中,陶詩(shī)因其渾化無(wú)跡而獨(dú)領(lǐng)?!安删諙|籬下,悠然見南山”是詠菊詩(shī)的經(jīng)典,更是中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的經(jīng)典。
2 黃山貢菊的藥用價(jià)值
黃山貢菊除了做園林觀賞外,其藥用價(jià)值也受到了人們的高度重視。根據(jù)記載,唐朝人已開始有喝茶的習(xí)慣。的有效成分主要包括黃酮類化合物、揮發(fā)油成分、綠原酸、氨基酸、微量元素等[1]。近年來(lái),研究工作者對(duì)其藥理作用和臨床應(yīng)用做了深入的研究,概括來(lái)說各有效成分的主要藥理作用有:抗癌抗腫瘤,抗氧化,抑菌抗病毒,抗心腦血管疾病,抗凝血,抗衰老,加快膽固醇代謝,抗炎,驅(qū)鉛、平喘等[1]。臨床上主要應(yīng)用于治療偏頭痛、眩暈、眼疾、急慢性咽炎、潰瘍性結(jié)腸炎等[2]。
2 施肥對(duì)黃山貢菊產(chǎn)量和品質(zhì)的影響
目前,對(duì)貢菊的研究主要集中于成分的提取測(cè)定[3,4]和組織培養(yǎng)[5],關(guān)于施肥對(duì)貢菊產(chǎn)量和品質(zhì)影響方面的研究還很少報(bào)道,在特定的土壤、氣候條件下,施肥是產(chǎn)量和品質(zhì)決定性因素[6]。礦質(zhì)元素是植物生長(zhǎng)的基礎(chǔ),在植物的代謝過程中有極其重要的作用,礦質(zhì)元素即可以作為植物組織的構(gòu)成成分而直接參與植物的新陳代謝,又可以通過改變植物的生長(zhǎng)方式、形態(tài)、解剖學(xué)特征和生物化學(xué)等特性影響到植物的生長(zhǎng)和代謝。正常條件下,植物從土壤或其它介質(zhì)中吸收合適的礦質(zhì)元素以滿足自身生長(zhǎng)、發(fā)育的需要,但在礦質(zhì)元素脅迫條件下,植株的正常代謝則會(huì)受到影響。因此,為緩解養(yǎng)分脅迫對(duì)植物自身造成的傷害,植株會(huì)改變或者調(diào)節(jié)自身的正常代謝途徑,雖然初生代謝的途徑不會(huì)產(chǎn)生本質(zhì)變化,但是初生代謝物的含量及產(chǎn)量則會(huì)發(fā)生改變,一是因?yàn)槊{迫條件下不再以能量的貯存為主,貯存的能量轉(zhuǎn)化為其他方式進(jìn)入植株的代謝過程;二是一部分的初生代謝產(chǎn)物逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇紊x產(chǎn)物,使次生代謝過程加強(qiáng),而次生代謝產(chǎn)物的合成也會(huì)對(duì)植物體內(nèi)一些有害的物質(zhì)如呼吸作用加強(qiáng)而產(chǎn)生的自由基進(jìn)行消除,從而減緩植物的逆境脅迫。
劉大會(huì)等[7](2006)研究氮、磷、鉀配合施用對(duì)福田白菊產(chǎn)量和品質(zhì)的影響,得出土壤不施肥會(huì)顯著降低白菊經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)量和生物學(xué)產(chǎn)量,其對(duì)應(yīng)產(chǎn)量分別只有平衡施肥的14.5%和29.4%;不施氮肥也極顯著影響白菊的產(chǎn)量,對(duì)應(yīng)產(chǎn)量分別只有平衡施肥的15%和30%;不施氮肥還推遲白菊開花。不施磷肥則減少百朵花質(zhì)量和分枝數(shù),從而顯著影響白菊的經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)量和生物學(xué)產(chǎn)量,其對(duì)應(yīng)產(chǎn)量分別只有平衡施肥的87%和86%;不施磷肥還推遲采收期,使頭花和二花產(chǎn)量減少。不施鉀肥則影響花芽分化和生長(zhǎng),從而影響白菊的經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)量和生物學(xué)產(chǎn)量,對(duì)應(yīng)產(chǎn)量分別只有平衡施肥的87%和84%;且不施鉀肥減少頭花產(chǎn)量。白菊經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量和生物產(chǎn)量的大小順序?yàn)椋喝钡?缺鉀>缺磷,進(jìn)行氮、磷、鉀3要素配合施用能顯著提高福田白菊產(chǎn)量。王文軍等[8]研究黃山貢菊氮肥合理施用技術(shù),認(rèn)為不同施氮水平對(duì)黃山貢菊產(chǎn)量構(gòu)成因素的影響較為明顯,施用氮肥可以明顯促進(jìn)花芽分化,使成花數(shù)增加;當(dāng)施氮量達(dá)到一定水平時(shí),隨施氮量的增加,每株花朵數(shù)減少;不施氮與低量氮肥處理對(duì)貢菊百朵鮮花重影響不大。同時(shí)指出,產(chǎn)量先隨施氮量的增加而增加,達(dá)到極大值后,開始隨施氮量的增加而降低;提出在制定施肥方案時(shí),要充分考慮土壤基礎(chǔ)肥力狀況和對(duì)氮素養(yǎng)分的需求量,合理施用氮肥;過量施用氮肥,可導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)過盛,造成徒長(zhǎng),不利于產(chǎn)量的提高。
劉曉東等[9]研究發(fā)現(xiàn),合理施肥不僅可以促進(jìn)地被菊的生長(zhǎng),提高其觀賞性,還可提前其花期3~7天。楊太新等[12]研究表明:底肥施用磷酸二銨300kg/hm2和硫酸鉀150kg/hm2,有利于提高祁的產(chǎn)量和黃酮含量。周春玲等[11]研究表明:N、P2O5對(duì)產(chǎn)量的影響較大,K2O對(duì)產(chǎn)量的影響較小,但在現(xiàn)蕾期配合施用K2O可使花色艷麗,商品質(zhì)量提高。劉大會(huì)等[7]研究還發(fā)現(xiàn),適量施鉀能顯著提高產(chǎn)量與質(zhì)量,的產(chǎn)量和花中總黃酮的累積量同施鉀量及花中鉀的量成正比,不同花期白中總黃酮和綠原酸的含量同花中可溶性總氨基酸和粗蛋白的含量之間呈顯著負(fù)相關(guān),而與花中N/K成反比。但施鉀過高(6.0~8.0g/株)會(huì)抑制白菊生長(zhǎng),使產(chǎn)量和花中總黃酮的量與累積量均有不同程度的降低。中綠原酸的量同施鉀量及花中鉀的量成正比,與花中N/K成反比。
4 討論
綜上所述,施肥可以顯著改善黃山貢菊的產(chǎn)量和品質(zhì),但并非施肥量越多越好,在一定范圍內(nèi),黃山貢菊產(chǎn)量和品質(zhì)隨施肥量的增加而增加,過量施肥反而會(huì)降低其產(chǎn)量和品質(zhì)。因此,在制定施肥方案時(shí),要充分考慮土壤基礎(chǔ)肥力狀況和黃山貢菊在各生育期對(duì)養(yǎng)分的需求量,過量施肥,不但使種植成本提高,還可導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)過盛,造成徒長(zhǎng),不利于產(chǎn)量和品質(zhì)的提高。(收稿:2013-04-17)
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《美人心計(jì)》紅火一時(shí),不知還有誰(shuí)記得這番話:“善良是一種美德,但是有時(shí)候,善良也是 一把刀。當(dāng)你對(duì)一個(gè)壞人一再善良,導(dǎo)致他一再作惡,那么善良就是一把刀?!边@是竇長(zhǎng)君對(duì)漪房說的,漪房正是聽了這番話,才狠心賞賜了最好的姐妹——慎兒一杯毒酒。確實(shí),漪房是善良的,對(duì)慎兒一忍再忍,最后卻欺到自己頭上,這把刀不僅縱容慎兒傷害了很多無(wú)辜之人,也讓她傷害了漪房自己。有時(shí),人不要太心軟,否則人家會(huì)以為你好欺負(fù),把你的善良變成了刀刃,割傷自己的同時(shí)還得禍害他人。
在生活中很多人,并沒有覺得善良有什么不好,在此之前我也覺得,一個(gè)善良的人才是討人喜愛的,但看完《善意的謊言》之后,我對(duì)善良有了新的理解,就如竇長(zhǎng)君所言:善良是把刀?!渡埔獾闹e言》中,千智突然自殺在自己臥房,她的死讓她姐姐萬(wàn)智懷疑不已。萬(wàn)智費(fèi)盡心機(jī),終于查出了千智的死是和花楹有關(guān)。在追查過程中,無(wú)意發(fā)現(xiàn)了毛線球里的千智留下的遺言。原來(lái),她自殺只有一個(gè)簡(jiǎn)單的原因,千智發(fā)現(xiàn)和她玩得最好的閨蜜——花楹竟然是口是心非的人,總是欺負(fù)弱小。千智為了讓她改變過來(lái),竟然選擇以死來(lái)使她醒悟。
看到這里,我們肯定都覺得千智有點(diǎn)傻,但她是最善良的。是的,千智是最善良,但她的善良無(wú)形中,傷害了她的姐姐,也傷害了花楹。千智死因查明之后,花楹成了同學(xué)孤立的對(duì)象,認(rèn)為她就是害死千智的兇手,迫使她害怕去上學(xué)了。萬(wàn)智呢?也因?yàn)閮?nèi)疚,內(nèi)疚自己在妹妹最需要自己的時(shí)候,沒有好好的理解妹妹,從而痛不欲生。千智的善良就是一把無(wú)形的刀,殺死了自己,也間接傷害了她摯愛的人。
人,可以善良,但注意控制好善良的刀柄,不要讓它傷了別人,更不要讓它害了自己。
把別人的憂愁當(dāng)成自己的憂愁,這是因?yàn)橐粋€(gè)“善”字在心底亮著。父親的這些舉動(dòng)讓我想到了夏尊先生。豐子愷在寫夏尊的時(shí)候說:“凡熟識(shí)夏先生的人,沒有一個(gè)不曉得夏先生是個(gè)多憂善愁的人。他看見世間的一切不快、不安、不真、不善、不美的狀態(tài),都要皺眉,嘆氣……朋友中有人病了,夏先生就皺著眉頭替他擔(dān)憂;有人失業(yè)了,夏先生又皺著眉頭替他著急;有人吵架了,有人喝醉了,甚至朋友的太太要生產(chǎn)了,小孩子跌跤了……夏先生都要皺著眉頭替他們憂愁。學(xué)校的問題,公司的問題,別人都當(dāng)做例行公事處理的,夏先生卻當(dāng)做自家的問題,真心地?fù)?dān)憂。國(guó)家的事,世界的事,別人當(dāng)做歷史小說看的,在夏先生都是切身問題,真心地憂愁,皺眉,嘆氣?!?/p>
這些為他人憂心的善念使夏尊先生的心始終是潮潤(rùn)的,以至于他在翻譯《愛的教育》時(shí),一邊翻譯一邊流淚。
一個(gè)人在暗夜里常常思考的是,生命中最珍貴的品質(zhì)是什么?我認(rèn)為是善良。有愛心的人是這個(gè)世界上最可愛的人,他們時(shí)刻指引著我們,朝著幸福的城堡進(jìn)發(fā)。對(duì)于無(wú)家可歸的人,一場(chǎng)雪是疼痛的;對(duì)于有家的人來(lái)說,那些疼痛就變成了幸福的地毯。我親眼看到兩個(gè)無(wú)家可歸的孩子,在火車站的空地上堆了兩個(gè)大大的雪人,一個(gè)是爸爸,一個(gè)是媽媽。他們的臉凍得通紅,卻不肯離開“爸爸媽媽”半步,就那樣在雪地里痛并快樂著。我無(wú)法熟視無(wú)睹,我從即將開動(dòng)的火車上跳下去?!拔彝宋业男心摇保@當(dāng)然是一個(gè)對(duì)列車員說的非常蹩腳的謊言,然而對(duì)于一個(gè)被喚醒了良心的人來(lái)說,這個(gè)謊言價(jià)值連城。當(dāng)每個(gè)人都為自己的靈魂裹上這樣一副行囊,人世間該是多么溫暖的天堂!
遇到歹徒行兇時(shí)你不敢出手相救,那是你的懦弱。這只能說明你不勇敢,不代表你不善良。那個(gè)時(shí)候,善良被懦弱緊緊地壓在下面,翻不過身來(lái)。你的同行者沒有理由埋怨你,因?yàn)樗麄儼杨^埋得比你還深。在平靜而有序的生活中,人們并不需要有人告訴他該怎么生活,往哪兒走。但在形勢(shì)險(xiǎn)惡、人們驚慌失措時(shí),卻十分需要有一盞指路明燈。那時(shí)候,一雙緊握的拳頭,或者一雙嫉惡如仇的眼睛,都可以把忐忑不安的人們凝聚到一起,嚇退邪惡。每一個(gè)人都可以是英雄,只要你把心底那盞小小的善的燈慢慢放大,你便會(huì)毫不畏懼。
更多的時(shí)候,善良很小,掀開別人的傷口時(shí),你沒有幸災(zāi)樂禍,你就是善良的;路經(jīng)別人的苦難時(shí),哪怕一次皺眉,哪怕一聲嘆息,也都是你的善良。
善良很小,卻是一盞燈。它那微弱但生生不息的光焰,可以在滿世界游走。
(選自《石油管道報(bào)》2010年10月29日,有刪改)
靈犀一點(diǎn)
2、真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。
3、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
4、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。
5、多虛不如少實(shí)。
6、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理。
7、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
8、實(shí)話可能令人傷心,但勝過謊言。
9、真有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。
10、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
11、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)。
12、金錢比起一分純潔的良心來(lái),又算什么呢。
13、越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良。
14、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡,使我們喜善恨惡,良心盡管不依存于理性,但沒有理性,良心就不能得到發(fā)展。
15、世間好看事盡有,好聽話極多,惟求一真字難得。
其實(shí)站在我們的角度想問題,這明顯是一句安慰人心的謊言。成人的思維,已不再單純。由于在社會(huì)上的種種遭遇,會(huì)麻木一個(gè)人的感覺,會(huì)冷淡一個(gè)人的熱情,會(huì)增加一個(gè)人的世故,甚至?xí)焉埔饪闯商搨危颜嬖挳?dāng)成謊言。人與人之間缺乏了最起碼的信任,這不能不說是一種悲哀。
當(dāng)然,在生活中我們肯定拒絕謊言,拒絕虛偽。我們崇尚以誠(chéng)相待,相信真誠(chéng)的情誼總會(huì)持久。可是往往我們?cè)谀承r(shí)候需要一些善意的謊言來(lái)?yè)嵛啃撵`。這樣的謊言是以善良為前提,以減少別人的痛苦為出發(fā)點(diǎn)的。其實(shí)我們也經(jīng)常會(huì)接觸這樣的事情,當(dāng)有人弄壞了朋友最心愛的東西,朋友為了消除尷尬說“沒關(guān)系”時(shí);當(dāng)病人查出絕癥,醫(yī)生安慰說“小病一樁沒大礙”時(shí);當(dāng)一個(gè)母親為了讓孩子多吃魚而說自己喜歡魚頭時(shí);當(dāng)為了不讓親人擔(dān)心,自己在遇到困難時(shí)獨(dú)自承受時(shí)……
或許此時(shí)我們也在享受著生活中善意的謊言,或許此時(shí)我們也在施予善意的謊言。但是所有這些,都緣于愛,都包含著愛。
我要做好孩子讀書筆記
《我要做好孩子》這本書主人公金鈴是一個(gè)成績(jī)中等,但機(jī)敏、善良正直的好孩子,她為了做個(gè)讓爸爸媽媽和老師滿意的“好孩子”作出了多種努力,并為保留心中那份天真、純潔向大人們作出了許多“抗?fàn)帯保詈笏屯瑢W(xué)們一起充滿信心走進(jìn)升學(xué)考試的考場(chǎng)。
這個(gè)故事給了我們思考和啟迪,書中的金鈴是一個(gè)活潑開朗聰明善良的女孩,每天快快樂樂,看上去什么都不在乎,其實(shí)心思細(xì)密。班主任邢老師突然生病了,她會(huì)想到買買康乃馨去看望生病的老師,為了讓老師安心養(yǎng)病,她把班里的情況避重就輕添油加醋地說出來(lái),善意的謊言說得邢老師笑瞇瞇的。在緊張的學(xué)習(xí)之后,我們應(yīng)該體諒老師和父母的辛苦,要關(guān)心他們的身體,多為班里和家里做力所能及的事情。
在書中,提到金鈴在找桑葉時(shí),無(wú)意中遇到了孫奶奶,孫奶奶是退休教師,每天幫她補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),使金鈴數(shù)學(xué)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。其實(shí),孫奶奶只是給了金鈴學(xué)習(xí)的信心,在學(xué)習(xí)上我對(duì)自已也沒有信心,總認(rèn)為自已沒有足夠的把握,能考出好成績(jī)。在今后的學(xué)習(xí)中,我也要像金鈴一樣,對(duì)自已充滿信心,不斷努力的學(xué)習(xí),相信自已的能力,朝著自已的目標(biāo)沖刺,做一個(gè)活潑開朗,善良正直,自強(qiáng)不息,讓老師和父母自豪的好孩子。
在生活中,我們應(yīng)有始終像青年人那樣思想和感受的信念,讓它像一個(gè)忠誠(chéng)的顧問,陪伴著我們的生活道路。我們應(yīng)有意識(shí)地防止自己成為人們通常所理解的“成熟的人”。
被應(yīng)用于人的說法“成熟”,對(duì)我們來(lái)說始終有些令人害怕。因?yàn)?,在此我總是聽到如此不和諧的詞:貧乏、屈從和遲鈍。通常,我們看到的所謂人成熟的標(biāo)志是:順從命運(yùn)的理性化。人們逐步放棄年輕時(shí)珍視的思想和信念,以別人為榜樣追求這種理性。他曾信賴真理的勝利,但現(xiàn)在不再信賴了;他曾努力追求正義,但現(xiàn)在不再追求了;他曾信賴善良和溫和的力量,但現(xiàn)在不再信賴了;他曾能熱情振奮,但現(xiàn)在不能了。為了能更好地經(jīng)受生活的驚濤駭浪,他減輕了自己生命之舟的負(fù)擔(dān)。他拋棄了被認(rèn)為是多余的財(cái)富,但扔掉的實(shí)際上是飲用水和干糧?,F(xiàn)在他輕松地航行,但他卻是一個(gè)受饑渴折磨的人……
我們成年人傳授給青年一代的生活知識(shí),不應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)將排除掉你們的理想”,而應(yīng)該是“堅(jiān)持你們的理想,生活不能夠奪去你們的理想”。
如果人都變成他們14歲時(shí)的樣子,那么世界的面貌,就會(huì)完全不同!
作為一個(gè)試圖在其思想和感受中保持年輕的人,我已與有關(guān)善和真的信仰的事實(shí)及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了斗爭(zhēng)。當(dāng)今時(shí)代暴力行為前所未有地用謊言打扮自己,但是我仍然確信,真理,愛、平和、溫柔和善良仍然高于一切力量。如果有足夠的人純粹地、堅(jiān)定地、始終充分地思考和實(shí)行愛、真理、平和、溫柔和善良的思想,那么世界將屬于他們。
一切力量本身都是有局限的。因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)生著遲早將和它同等的或超過它的力量。善良則簡(jiǎn)單地始終在起作用,它不產(chǎn)生阻礙它的對(duì)立關(guān)系。它消除現(xiàn)存的對(duì)立關(guān)系,它排除誤解和不信任,通過喚來(lái)善良,它強(qiáng)化了自身。因此,它是最強(qiáng)有力的力量。
一個(gè)人給世界增添一點(diǎn)善良,就是促進(jìn)人的思想和心靈。我們愚蠢的錯(cuò)誤在于,我們不敢嚴(yán)肅地去行善,我們要搬動(dòng)重物,卻不使用更有用的杠桿。
耶穌的贊語(yǔ)包含著一種不可估測(cè)的深刻真理“溫柔的人有福了,因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋亍!?/p>
(陳澤環(huán)/譯)
她一直想擁有一輛轎車。他知道了她的心思,就給她開來(lái)了一輛二十多萬(wàn)的帕薩特。那一刻,她幸福得有些眩暈。但是,還沒有等她走出幸福的光暈,轎車就被人開走了。原來(lái),他不過是借別人的轎車來(lái)討她的歡心。
這樣的一個(gè)劇情,按照道理是無(wú)傷大雅的,但是對(duì)于她來(lái)說卻無(wú)異于在她傷口上撒鹽。因?yàn)樗那澳杏丫驮?jīng)以買房子為名,騙走了她辛辛苦苦積攢下來(lái)的五萬(wàn)多元,然后銷聲匿跡。因此,她對(duì)于謊言有著一種說不出來(lái)的抵觸,誰(shuí)要是敢用謊言騙她,她就要和誰(shuí)較勁到底。
這次,朋友、家人都勸她考慮清楚了,他這樣做只是哄她開心,沒有惡意。你已經(jīng)三十多歲了,還能等到怎樣的人呢?她就是水潑不進(jìn)。最后,這段姻緣成了過眼云煙。
對(duì)于她的這種固執(zhí),不通融,開始的時(shí)候,我也并不理解,但是經(jīng)歷過許多事情之后,我覺得她的執(zhí)拗做法無(wú)可厚非,每個(gè)人都有自己的底線,她的底線就是:謊言再美也只能是謊言。
我們常說的“善意的謊言”,從它自身的特性來(lái)說,是人們?yōu)榱司徍兔?、制造美好而編造的。只是它一旦被某些別有用心的人利用就成了罪惡的淵藪。放眼世界,多少的愛與美好被陰謀的謊言束縛而釀成恨與毀滅。很多時(shí)候,我們認(rèn)為自己說謊是出于好心,殊不知我們的好心往往會(huì)給他人帶來(lái)更大的傷害。
正是因?yàn)榕屏嫉耐庖?,于是更多的人心安理得地制造著謊言、傳播著謊言而面不改色心不跳。在這樣的一種“華麗的謊言”之下,還有多少真實(shí)能夠出現(xiàn)在生活中。如果一旦我們說謊成家常便飯,心安理得地被謊言所包圍,我們還怎么去區(qū)別謊言和真實(shí)呢?網(wǎng)絡(luò),正是因?yàn)橹e言遍地開花,才讓社會(huì)沒有了誠(chéng)信,才讓我們不敢輕易地相信他人。當(dāng)一個(gè)社會(huì)人人自危的時(shí)候,這不是一個(gè)社會(huì)的悲哀嗎?
那是,
媽媽的嘮叨,
小狗的吠叫。
花開的聲音,
大風(fēng)的呼叫。
散落的音樂,
失去的記憶。
奶奶的白發(fā),
爺爺?shù)幕ㄧR。
謊言的鏡子,
虛假的面孔。
還有還有···
母親的微笑,
孩子的歌唱。
善良的心地,
許多許多···