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I didn’t even think about how intelligent I was
until this April. I heard about Mensa注 on TV and asked my mum if she knew what it was. She told me that it’s an organisation that only those in the top 2% of the population, intelligence-wise, can join. She also told me that she’s a member. So, just out of
interest, I took the test.
There are two different tests and you just have to pass one of them. I passed on the one with shapes.
The other test was with words, which I didn’t pass. English isn’t my strong point because I’m
Norwegian. I came to England nearly five years ago. I could hardly speak any English then, but now most people can’t tell that I’m foreign.
Top 1%
Anyway, it turns out my IQ (Intelligence Quotient[(數(shù)學(xué))商])is in the top 1%!
I’ve never felt more intelligent than those around me, because I never knew I was. One of my friends beats me in every subject, but she got less than me on an online IQ test, which surprised me. So I don’t think you can always tell who’s the most intelligent it’s
not just about grades.
Frustrations
I do get impatient if people don’t understand something that I’m explaining. Sometimes in class,
especially German (which is really close to Norwegian), when people get a question wrong I just say the answer because I get so impatient. I get told off[責(zé)備] a lot for that…
Hardly anyone knows that my IQ is in the top 1%. Just a few of my family and friends, but none of my teachers.
Exam Stress
I don’t think I’m any different from loads of other people at my school. I do worry a lot about exams and have very high expectations for myself my mum
often has to make me stop studying before an exam and calm me down because I get so stressed. But then loads of people get stressed about exams.
“I’m no better than others.”
I would never, ever think I was “better” than anyone who isn’t as intelligent as me. Even though I do get impatient at times, I also understand that others can’t always work as fast as me. But that doesn’t mean I don’t respect them they’re probably better than me at something else, like sport and art.
Am I officially a genius?! I don’t know, and I don’t really care. But my intelligence is important to me. Everyone has something they are good at, and I’m good at thinking logically. And it’s nice to know that’s official!
一直以來(lái),我從沒想過(guò)自己有多聰明,直到今年4月。我在電視上聽說(shuō)了“門薩俱樂(lè)部”,于是問(wèn)媽媽知不知道那是什么。她告訴我那是一個(gè)組織,只有人口中智商最高的2%的精英可以加入。她還說(shuō)自己是會(huì)員。于是,僅僅出于興趣,我參加了測(cè)試。
一共有兩種不同的測(cè)試,你只需要通過(guò)其中一個(gè)就可以了。我通過(guò)了關(guān)于圖形的
測(cè)試。
另一個(gè)測(cè)試是關(guān)于字詞的,我沒有通過(guò)。由于我是挪威人,英語(yǔ)不是我的強(qiáng)項(xiàng)。我在大約5年前來(lái)到英格蘭,當(dāng)時(shí)幾乎一點(diǎn)英語(yǔ)也不會(huì)說(shuō),但現(xiàn)在大多數(shù)人都聽不出我是外國(guó)人了。
1%的精英
不管怎樣,原來(lái)我的智商(智力商數(shù))屬于人群中最高的1%。
我從不覺得自己比周圍的人聰明,因?yàn)槲也恢肋@件事。我有一個(gè)朋友,她每一科的成績(jī)都比我優(yōu)秀,但她的在線智商測(cè)試成績(jī)比我差,這讓我很吃驚。所以說(shuō),我覺得你說(shuō)不準(zhǔn)誰(shuí)最聰明――這不光是分?jǐn)?shù)的問(wèn)題。
遇到挫折
當(dāng)別人不明白我正在解釋的問(wèn)題時(shí),我確實(shí)會(huì)感到很不耐煩。有時(shí)候在課堂上,尤其是德語(yǔ)課(德語(yǔ)和挪威語(yǔ)很接近),當(dāng)有人答錯(cuò)問(wèn)題時(shí),我就會(huì)直接說(shuō)出答案,因?yàn)槲液懿荒蜔?。我?jīng)常因?yàn)檫@樣的事情挨罵……
沒有多少人知道我的智商屬于最高的1%。只有幾個(gè)家人和朋友知道,老師們?nèi)徊恢?/p>
考試壓力
我不認(rèn)為自己和學(xué)校里的其他人有什么區(qū)別。我的確對(duì)考試很緊張,對(duì)自己的期望也很高――由于我太過(guò)緊張,考試前媽媽經(jīng)常不得不強(qiáng)制我停止學(xué)習(xí),讓我鎮(zhèn)定下來(lái)。不過(guò),其實(shí)很多人會(huì)為考試感到緊張。
“我不比其他人優(yōu)秀?!?/p>
我絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為自己比那些智力沒有我高的人“優(yōu)秀”。雖然我有時(shí)的確會(huì)感到不耐煩,但我也清楚別人不可能一直像我的反應(yīng)那樣快。但這不代表我不尊重他們――他們可能在其他事情上,比如運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)上比我優(yōu)秀。
3月9日,韓國(guó)九段頂尖中國(guó)圍棋選手李世石將與谷歌人工智能項(xiàng)目AlphaGo在韓國(guó)首爾展開對(duì)決,整個(gè)比賽將分五輪進(jìn)行。大戰(zhàn)在即,雙方都公開表示,深信自己將贏得最終的勝利。
Facebook人工智能組研究員田淵棟博士詳細(xì)分析了AlphaGo在《自然》雜志上發(fā)表的論文,他認(rèn)為AlphaGo整個(gè)系統(tǒng)即使在單機(jī)上也已具有了職業(yè)水平,與李世石的比賽會(huì)相當(dāng)精彩,很期待最后的結(jié)果。不過(guò),《人工智能學(xué)家》主編劉鋒則撰文表示,谷歌的圍棋AI及這場(chǎng)比賽有科學(xué)欺詐之嫌。
萬(wàn)眾矚目的人機(jī)大戰(zhàn)一觸即發(fā),人工智能是否能夠戰(zhàn)勝人類大腦?不論圍棋大戰(zhàn)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),它都將為問(wèn)題的答案奠定基礎(chǔ)。
人工智能和一種算法
近幾年來(lái),人工智能逐漸成為一門顯學(xué),以至于很多人誤以為這是一個(gè)隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而出現(xiàn)的新詞。事實(shí)上,人工智能的歷史已超過(guò)半個(gè)世紀(jì)。
不管小說(shuō)和電影怎樣描繪其應(yīng)用前景,但人工智能并不是懸浮在某處一箱藍(lán)色液體中的合成大腦,它是一個(gè)算法—一種告訴計(jì)算機(jī)執(zhí)行什么功能的數(shù)學(xué)方程式。
算法之于21世紀(jì),就像是煤之于19世紀(jì),是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的引擎和燃料。如果沒有算法,智能手機(jī)無(wú)法工作,也不會(huì)有Facebook、谷歌、亞馬遜。算法可以安排航班,控制飛機(jī),還能幫助醫(yī)生診療疾病。如果所有算法突然停止工作,那無(wú)疑是世界末日。
今年1月,谷歌透露已經(jīng)開發(fā)出曾擊敗圍棋歐洲冠軍的算法,這種古老的中國(guó)棋盤游戲遠(yuǎn)比國(guó)際象棋復(fù)雜,這個(gè)算法命名為AlphaGo,將在3月中旬與世界冠軍一決高下。
最大的挑戰(zhàn)
圍棋的歷史超過(guò)2500年。它的著法變化無(wú)窮,其變數(shù)甚至超過(guò)宇宙中原子的移動(dòng)。國(guó)際象棋的所有變化可以計(jì)算出來(lái),但圍棋不能。更難的是,編程者也不可能寫出圍棋的評(píng)估函數(shù)。相反,圍棋需要一種類似于“直覺”的東西。
人工智能研究利用游戲來(lái)作為微觀測(cè)試已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史。游戲能夠精確地定義并允許研究員來(lái)估測(cè)自己的成功。去年,谷歌的DeepMind教導(dǎo)機(jī)器學(xué)習(xí)并贏得了所有49個(gè)經(jīng)典Atari計(jì)算機(jī)游戲。而圍棋則一直以來(lái)都被人們視為人類能夠勝于程序的最后一個(gè)經(jīng)典游戲。圍棋之所以如此困難,原因是其結(jié)果的無(wú)限性,每一局的比賽都非常難以被復(fù)制并重現(xiàn)。
“圍棋是一種終極游戲,它是游戲的巔峰之作,是最智慧的游戲?!盌eepMind創(chuàng)始人哈薩比斯認(rèn)為圍棋是一門藝術(shù),而不是一門科學(xué)?!癆lphaGo能夠以人類的方式學(xué)習(xí)圍棋,并在不斷的對(duì)局中變得越來(lái)越厲害,就像我們?nèi)祟愐粯?,學(xué)會(huì)理解,而不是計(jì)算。”他對(duì)AlphaGo取得最終的勝利深信不疑。
取勝的關(guān)鍵
AlphaGo與之前的機(jī)器人所不同的一點(diǎn)在于對(duì)于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、分層計(jì)算和知識(shí)庫(kù)的應(yīng)用,即谷歌DeepMind團(tuán)隊(duì)用兩套神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為AlphaGo開發(fā)了一個(gè)全新的系統(tǒng),這也是它擁有取勝能力的關(guān)鍵。該領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物杰弗里·欣頓說(shuō):“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)讓我們減少了要調(diào)查的結(jié)果數(shù)量,但是它們同時(shí)也擅長(zhǎng)通用化其并未見過(guò)的狀態(tài)。因此,這些神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)規(guī)則與戰(zhàn)術(shù),它們并不僅僅會(huì)記憶,它們還能夠理解。”
“傳統(tǒng)搜索樹會(huì)考慮所有可能性,但它用在圍棋上行不通?!惫_比斯說(shuō)。正因如此,用兩套神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為AlphaGo開發(fā)的全新的系統(tǒng)可以將圍棋視為一個(gè)包涵所有可能性的樹,它能夠無(wú)限延伸。AlphaGo要做的就是利用兩套神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來(lái)縮小可能性,它會(huì)利用策略網(wǎng)絡(luò)來(lái)判斷什么行為可能性最高,系統(tǒng)應(yīng)該考慮怎么走好下一步,AlphaGo會(huì)將搜索樹的寬度變窄。還有一個(gè)就是價(jià)值網(wǎng)絡(luò),它告訴AlphaGo怎么移動(dòng)對(duì)白子和黑子都更好,這樣就可以降低可能性的深度,這一切都給它的獲勝增加了砝碼。
不過(guò),《人工智能學(xué)家》主編劉鋒則撰文表示,谷歌的圍棋AI及這場(chǎng)比賽有科學(xué)欺詐之嫌,主要原因是AlphaGo對(duì)其他圍棋程序選取了眾多測(cè)試對(duì)象,并進(jìn)行了495次實(shí)驗(yàn),但對(duì)人類測(cè)試者,卻只選取了一位曾經(jīng)獲得圍棋歐洲冠軍的棋手,并簽署嚴(yán)格的保密協(xié)議。他認(rèn)為,谷歌也沒有像Facebook那樣把圍棋程序放到互聯(lián)網(wǎng)上,光明磊落地接受大眾的考驗(yàn),作為與谷歌AlphaGo原理相同的facebook圍棋程序DarkForest,目前水平相當(dāng)于業(yè)余5段,與職業(yè)選手依然有巨大的差距。
從AI到AGI
得益于計(jì)算機(jī)硬件的長(zhǎng)足發(fā)展、算法(軟件)的改進(jìn)以及巨額資金投入,進(jìn)入新世紀(jì)之后,人工智能在諸多領(lǐng)域取得重大進(jìn)步。在硅谷,不管是谷歌還是微軟抑或是IBM,都投巨資發(fā)展人工智能,并有了一些階段性的成果,如郵件的自動(dòng)智能回復(fù)等等。
時(shí)代周報(bào)記者查閱資料發(fā)現(xiàn),科學(xué)家預(yù)測(cè)AI發(fā)展至AGI(人工通用智能)是人工智能的發(fā)展趨勢(shì)。大多數(shù)AI系統(tǒng)是“狹隘的”,它們只能完成一種特殊的任務(wù)。所以,IBM的深藍(lán)電腦可以擊敗國(guó)際象棋冠軍卡斯帕羅夫,但在面對(duì)畫圈打叉這種簡(jiǎn)單的游戲時(shí)連一個(gè)三歲小孩都不如。而哈薩比斯從人類的大腦獲得靈感,并試圖建立第一個(gè)“通用學(xué)習(xí)機(jī)器”,即一套靈活、自適應(yīng)性的算法,它可以像生物系統(tǒng)那樣學(xué)習(xí),從零開始完成任何任務(wù),除了原始數(shù)據(jù)之外不需要任何別的幫助,這就是人工通用智能(AGI),其重點(diǎn)是“通用”。
在DeepMind創(chuàng)始人哈薩比斯的未來(lái)愿景中,超級(jí)智能機(jī)器將能夠與人類專家協(xié)作解決幾乎所有問(wèn)題:癌癥、氣候變化、能源、基因組學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融系統(tǒng)、物理等。哈薩比斯說(shuō):“我們想要掌握的學(xué)科越來(lái)越復(fù)雜,即使是最聰明的人,窮其一生也難以掌握其中一個(gè)領(lǐng)域。我們將AGI看做一個(gè)能夠自動(dòng)將非結(jié)構(gòu)化信息轉(zhuǎn)化為可用知識(shí)的過(guò)程,那么通過(guò)篩選泛濫的數(shù)據(jù)得出合理的觀點(diǎn)就指日可待了,我們正在努力研究的是一種可以解決任何問(wèn)題的超級(jí)解決方案。”
牛津大學(xué)人類未來(lái)研究院院長(zhǎng)、哲學(xué)教授尼克·博斯特羅姆認(rèn)為,如果AGI能夠最終完成,它的影響將是無(wú)與倫比的。這種超級(jí)智能機(jī)器的出現(xiàn)也許還需要幾十年之久,但它似乎離我們?cè)絹?lái)越近,我們應(yīng)該對(duì)此充滿信心。
發(fā)展會(huì)失控嗎?
人類可能即將創(chuàng)造出一種全新的生命形式,這不僅標(biāo)志著進(jìn)化的突破,而且也可能給人類物種的生存構(gòu)成潛在威脅。人工智能是否已經(jīng)讓我們處在了見證一個(gè)新物種誕生的邊緣?還要多久機(jī)器就會(huì)比人類變得更聰明?這已經(jīng)成為人工智能發(fā)展最需要思考的問(wèn)題。2015年1月,美國(guó)麻省理工學(xué)院的物理教授馬克思·泰格馬克組織了首次關(guān)于人工智能風(fēng)險(xiǎn)的主要會(huì)議,會(huì)議核心議題之一就是:要走多久人類才會(huì)遭遇機(jī)器智能或超人智能。一方面,有觀點(diǎn)認(rèn)為,比如人工智能先鋒吳恩達(dá)宣稱人工智能超越人類智能是幾百年后的事情了;而其他人,比如特斯拉CEO馬斯克和伯克利的計(jì)算機(jī)科學(xué)教授斯圖爾特·羅素認(rèn)為這一時(shí)刻會(huì)更快到來(lái)。泰格馬克說(shuō),會(huì)議討論的中值是40年。
全球很多頂級(jí)科學(xué)家和科技巨頭都在關(guān)注AI的發(fā)展,如斯蒂芬·霍金、比爾·蓋茨、伊隆·馬斯克、楊·塔里安等。但與哈薩比斯對(duì)AI持積極態(tài)度不同的是,這些知名科技專家對(duì)AI的發(fā)展表示很大的擔(dān)憂。他們的擔(dān)憂包括AGI武器和“技術(shù)奇異點(diǎn)”的幽靈——這將導(dǎo)致“智能爆炸”,屆時(shí)機(jī)器將能夠不斷地進(jìn)行自我完善,超越人腦的智力,從而脫離人類的控制。如果這樣的超級(jí)智能災(zāi)難最后發(fā)生了,人類將悔恨自己當(dāng)初為什么沒有退出AI開發(fā)競(jìng)賽。
一、精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)涵
精細(xì)化應(yīng)該至少包括三個(gè)層面的意義:“精”可以理解為高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量,精益求精,追求完美;“細(xì)”可以理解為注重細(xì)節(jié)、細(xì)致,工作細(xì)化、管理細(xì)化。而精細(xì)化則是質(zhì)量層面與數(shù)量層面的體制化和系統(tǒng)化,它既可以表述為一個(gè)序列運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,也可以表述為一種文化理念或者操作理念,正如有人強(qiáng)調(diào)的:“專業(yè)化是前提、標(biāo)準(zhǔn)化是基礎(chǔ)”同時(shí)精細(xì)化還必須兼顧流程化和信息化。
職業(yè)指導(dǎo)就是幫助學(xué)生了解專業(yè)或職業(yè),樹立正確的職業(yè)觀和擇業(yè)觀,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)社會(huì)需要和自身特點(diǎn)選擇專業(yè)或職業(yè)方向,輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備職業(yè)和獲得職業(yè)能力的教育活動(dòng)。1908年,美國(guó)學(xué)者弗蘭克?帕森斯(Frank Parsons)第一次提出了“職業(yè)指導(dǎo)”的概念,緊接著哈佛大學(xué)開設(shè)大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)課程,各種職業(yè)指導(dǎo)的理論也應(yīng)運(yùn)而生,如美國(guó)約翰?霍蘭德(JohnHolland)的職業(yè)-人格匹配理論、薩帕(Donald E.Super)職業(yè)生涯發(fā)展理論和班杜拉(Bandura)社會(huì)認(rèn)知的職業(yè)理論,目前職業(yè)指導(dǎo)已經(jīng)成為高校和社會(huì)日益重視的熱點(diǎn)問(wèn)題,如何有效地對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo),成為教育行政部門和高校教育工作者關(guān)注的問(wèn)題。我們認(rèn)為職業(yè)指導(dǎo)是學(xué)生借助于專門或者系統(tǒng)的學(xué)習(xí),以課堂內(nèi)外各種教育渠道和資源所獲取到的對(duì)未來(lái)職業(yè)的認(rèn)知、情感、道德、技能以及在實(shí)施職業(yè)目標(biāo)過(guò)程中所采取的策略和手段,它的設(shè)計(jì)主體是教育者,實(shí)踐主體是學(xué)生,內(nèi)容至少應(yīng)該包括職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感和道德、職業(yè)技能、職業(yè)進(jìn)程幾個(gè)方面。
精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化、體系化的制度,借助信息化的手段,高質(zhì)量地完成對(duì)學(xué)生職業(yè)的認(rèn)知、情感、道德、技能以及職業(yè)進(jìn)程等方面的指導(dǎo)和幫助。
二、精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)原則
精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的主要原則有:數(shù)量化原則,數(shù)量化的指標(biāo)和考核是精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的主要原則;程序化原則,職業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)、方案、設(shè)計(jì)和流程安排得清晰而明了;信息化原則,職業(yè)指導(dǎo)的過(guò)程借助教育設(shè)計(jì)者和教育實(shí)踐者雙方之間信息的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn);公平化原則,精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的結(jié)果是各種制度統(tǒng)一和均衡的測(cè)評(píng);全面性原則,精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)能夠涵蓋到所有的學(xué)生;高質(zhì)量原則,精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)在就業(yè)質(zhì)量的層次與指導(dǎo)的效率上是富有活力的。
三、精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的措施
我們精細(xì)化中的“精”可以理解為高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量,精益求精,追求完美;“細(xì)”可以理解為注重細(xì)節(jié)、細(xì)致,工作細(xì)化、管理細(xì)化。精細(xì)化管理是建立在常規(guī)管理的基礎(chǔ)上,摒棄傳統(tǒng)的粗放式管理模式,將精細(xì)化思想貫徹到管理各個(gè)環(huán)節(jié)的一種全面管理模式和思想,強(qiáng)調(diào)對(duì)每一項(xiàng)管理活動(dòng)都要制訂相應(yīng)完整的、規(guī)范的制度,并嚴(yán)格按照制度執(zhí)行、落實(shí),且配有完善的監(jiān)督檢查及獎(jiǎng)罰激勵(lì)機(jī)制和措施,使管理活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都得到有效控制和規(guī)范管理。將精細(xì)化的理念與學(xué)校管理的內(nèi)涵相結(jié)合,便增添了新的意義:精準(zhǔn)目標(biāo),精細(xì)過(guò)程,精良結(jié)果。
(一)精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的對(duì)象要到個(gè)體
高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)要改變粗放式,精確到每一個(gè)學(xué)生個(gè)體。每一個(gè)學(xué)生個(gè)體都是有著不同特質(zhì)和成長(zhǎng)潛力的種子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)應(yīng)該要包含到每一個(gè)個(gè)體學(xué)生。要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的職業(yè)興趣、職業(yè)性向、個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)目標(biāo)、成才路徑、家庭背景、心理素質(zhì)、潛在特質(zhì)都要有比較深入的了解和洞察,可以建構(gòu)起院系層面的學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)資源庫(kù),包括學(xué)生的職業(yè)信息、教育途徑和手段、培養(yǎng)目標(biāo)、指導(dǎo)效果等。
(二)精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)要貫穿全程
職業(yè)指導(dǎo)的時(shí)間跨度能夠涵蓋到大學(xué)生涯的全部,改變以往大一有一點(diǎn)職業(yè)教育,大二、大三基本上沒有,大四突擊搞職業(yè)教育的模式,從一開始對(duì)大一新生進(jìn)行心理測(cè)試和職業(yè)性向測(cè)試,職業(yè)生涯規(guī)劃,對(duì)未來(lái)職業(yè)的認(rèn)知,行業(yè)發(fā)展前景和就業(yè)崗位需求,職業(yè)目標(biāo)的確定,職業(yè)道德和職業(yè)情感培養(yǎng),大二和大三側(cè)重職業(yè)技能培養(yǎng),職業(yè)目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中指導(dǎo)和調(diào)節(jié),職業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程階段性評(píng)價(jià),大四時(shí)求職面試技巧和求職簡(jiǎn)歷指導(dǎo),法律意識(shí)培養(yǎng),求職心態(tài),職業(yè)壓力調(diào)適等。有的高校將大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)納入到全學(xué)程教育計(jì)劃之中,如大一時(shí)舉行入學(xué)教育、職業(yè)生涯規(guī)劃講座、優(yōu)秀畢業(yè)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì);大二、大三時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生參加各種考級(jí)考證、就業(yè)力競(jìng)賽活動(dòng)、舉辦提升專業(yè)素養(yǎng)、做好就業(yè)準(zhǔn)備專業(yè)講座,大四時(shí)開展各種就業(yè)政策宣講、就職面試技巧等培訓(xùn),職業(yè)指導(dǎo)貫穿到整個(gè)大學(xué)生涯之中。
(三)精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容要全面
職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容要全面,能夠覆蓋到學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面。通常認(rèn)為,職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:一是職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo),根據(jù)自己的身心特點(diǎn),考慮社會(huì)需要,制定職業(yè)發(fā)展計(jì)劃是大學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備的核心。幫助學(xué)生科學(xué)規(guī)劃職業(yè)是大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)的中心環(huán)節(jié)。借助職業(yè)規(guī)劃,能夠讓學(xué)生明確今后職業(yè)成長(zhǎng)的方向和目標(biāo),為今后的大學(xué)生涯提供方向指引和動(dòng)力支持。二是政策導(dǎo)向指導(dǎo)。政策導(dǎo)向是大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)工作的基礎(chǔ),學(xué)生不僅需要了解勞動(dòng)人事制度,而且也需要了解就業(yè)政策。這些政策是畢業(yè)生權(quán)利運(yùn)用和約束條件的結(jié)合,也是擇業(yè)行為規(guī)范的法規(guī)性要求對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行廣泛的政策引導(dǎo)和咨詢,可以幫助他們糾正擇業(yè)誤區(qū),少走彎路。還有創(chuàng)業(yè)政策,國(guó)家對(duì)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的減息貸款、減免工商管理費(fèi)和相關(guān)稅用。三是需求信息指導(dǎo)。如特定行業(yè)崗位未來(lái)需求和發(fā)展趨勢(shì),掌握社會(huì)需求信息是畢業(yè)生進(jìn)行自主擇業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有沒有信息標(biāo)志著有沒有選擇的機(jī)會(huì),信息的多或少,標(biāo)志著選擇機(jī)會(huì)的多或少。四是職業(yè)觀念指導(dǎo)。職業(yè)觀就是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和態(tài)度。職業(yè)觀是人生觀的重要組成部分。它包括如何看待職業(yè)本質(zhì)、職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值、職業(yè)道德等內(nèi)容。五是擇業(yè)心理咨詢。擇業(yè)時(shí)的大學(xué)生心理往往不穩(wěn)定,充滿著矛盾和沖突。從眾、攀比、自負(fù)、自卑心理表現(xiàn)較為明顯,目前高校畢業(yè)生人數(shù)不斷增加,畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增大,學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)應(yīng)及時(shí)提供咨詢服務(wù),消除大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中的心理障礙,減輕心理壓力、增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的能力和經(jīng)受失敗的心理準(zhǔn)備,以健康的心理狀態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。六是個(gè)人特征評(píng)價(jià)。選擇職業(yè)要把握兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一個(gè)是對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),樹立正確的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用庫(kù)特爾職業(yè)興趣量表(OIS)、斯特朗?卡姆貝爾興趣記錄(SCII)、霍蘭德“自我指導(dǎo)探索”(SDS)等測(cè)驗(yàn)方法進(jìn)行職業(yè)興趣測(cè)驗(yàn),了解學(xué)生的職業(yè)興趣,以指導(dǎo)學(xué)生選擇職業(yè)和拓展職業(yè)素質(zhì);二個(gè)是對(duì)自己的評(píng)價(jià)。通過(guò)運(yùn)用瑞文標(biāo)準(zhǔn)漸進(jìn)測(cè)驗(yàn)(RPM)、韋克斯載成人智力量表(WAISR)等方法進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn),讓學(xué)生了解自己的智力水平,以指導(dǎo)他們選擇技術(shù)性較高或較低的職業(yè)和專業(yè)。通過(guò)運(yùn)用美國(guó)就業(yè)服務(wù)社編制的“一般能力傾向成套測(cè)驗(yàn)(GATB)”對(duì)
學(xué)生能力傾向進(jìn)行測(cè)驗(yàn),幫助學(xué)生了解自己的能力傾向,以便有效預(yù)測(cè)要避免從事的職業(yè)。通過(guò)運(yùn)用“明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表”(MMPT)、“艾森克人格問(wèn)卷”(EPQ)或“卡特爾十六因素個(gè)性測(cè)驗(yàn)”(16PF)等方法測(cè)量學(xué)生的性格特征,幫助學(xué)生了解自己的行為方式,為職業(yè)決策和行動(dòng)提供可靠依據(jù)。七是求職技能訓(xùn)練。求職就業(yè)是一門藝術(shù),涵蓋了許多技巧和學(xué)問(wèn)。它是畢業(yè)生謀職成功不可缺少的因素之一,職業(yè)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)著重從求職簡(jiǎn)歷的制作、職業(yè)的決策能力、獲得面試機(jī)會(huì)的技巧、控制面試的技巧、求職心態(tài)等方面在大學(xué)生中開展求職技能訓(xùn)練,提高學(xué)生的擇業(yè)能力。八是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是一種創(chuàng)業(yè)教育,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想,創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)就業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種與職業(yè)相關(guān)的創(chuàng)業(yè)性活動(dòng)能力。創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì),并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力的教育。它既依賴于個(gè)體一般的創(chuàng)造能力,同時(shí)也與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)。在職業(yè)指導(dǎo)中開展創(chuàng)業(yè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能,提高自身的創(chuàng)業(yè)能力。
(四)精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)評(píng)價(jià)要體系化
職業(yè)指導(dǎo)評(píng)價(jià)要站在立體層面對(duì)職業(yè)指導(dǎo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先要建立系統(tǒng)的職業(yè)指導(dǎo)評(píng)價(jià)制度:一是對(duì)學(xué)校層面的行政管理制度,如學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)的發(fā)展規(guī)劃評(píng)價(jià)機(jī)制;對(duì)大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)就業(yè)率認(rèn)定;就業(yè)率相關(guān)責(zé)任人責(zé)任書;職業(yè)指導(dǎo)激勵(lì)與懲罰機(jī)制;職業(yè)指導(dǎo)師資培育和經(jīng)費(fèi)投入;職業(yè)指導(dǎo)月例會(huì)工作制度;校外就業(yè)基地發(fā)展規(guī)劃評(píng)定制度;二是對(duì)職業(yè)指導(dǎo)專業(yè)層面的教學(xué)管理制度,職業(yè)性向測(cè)試結(jié)果反饋及持續(xù)追蹤;職業(yè)指導(dǎo)課程開設(shè)及規(guī)劃;教師與學(xué)生的定期訪談制度;職業(yè)指導(dǎo)和講座制度;職業(yè)進(jìn)程調(diào)節(jié)和扶持制度;創(chuàng)業(yè)孵化機(jī)制;學(xué)生學(xué)業(yè)職業(yè)技能測(cè)評(píng)機(jī)制;三是對(duì)職業(yè)指導(dǎo)輔導(dǎo)員層面的管理制度,畢業(yè)生求職意向摸底制度;教師專業(yè)咨詢與輔導(dǎo)員心理咨詢聯(lián)系制度;就業(yè)困難學(xué)生一對(duì)一輔導(dǎo)制度;畢業(yè)生頂崗實(shí)習(xí)管理制度;畢業(yè)生信息網(wǎng)絡(luò)制度;輔導(dǎo)員就業(yè)政策培訓(xùn)制度。評(píng)價(jià)制度是整個(gè)精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的最終考核依據(jù),也是精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的設(shè)計(jì)初衷和線路圖。
學(xué)校精細(xì)化管理是注重管理過(guò)程和管理細(xì)節(jié),實(shí)施精確計(jì)劃、精確決策、精確控制、精確考核的一種科學(xué)管理模式。同理,精細(xì)化職業(yè)指導(dǎo)的目的也是對(duì)職業(yè)指導(dǎo)進(jìn)行量化考核,以嚴(yán)格的制度作為考核的依據(jù),整體推進(jìn)和運(yùn)作,嚴(yán)格按照操作流程進(jìn)行,以客觀化的指標(biāo)作為職業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)。
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新課標(biāo)當(dāng)中強(qiáng)調(diào),在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)生物基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還要領(lǐng)悟生物學(xué)家們的研究思路與過(guò)程。探究式教學(xué)力圖通過(guò)探究改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí),提高科學(xué)探究能力。文章結(jié)合當(dāng)前初中生物教學(xué)的實(shí)際,對(duì)探究式教學(xué)的概念及其在初中生物教學(xué)中的限制因素進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上,對(duì)探究式教學(xué)在初中生物中的實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行探析。
關(guān)鍵詞:
初中生物;探究式教學(xué);制約因素
在新的義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)中,初中生物課程增加了對(duì)重要概念學(xué)習(xí)的要求[1]。初中生物不僅是眾多事實(shí)和理論定義的匯總,還是一個(gè)以認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象及其規(guī)律為目的的探究類學(xué)科。以人教版七年級(jí)上冊(cè)為例,共有9個(gè)實(shí)驗(yàn),課外實(shí)踐和探究各4個(gè),還有調(diào)查、模擬制作、設(shè)計(jì)各1個(gè)[2]。這說(shuō)明教師不能只重視生物學(xué)事實(shí)和概念,還要讓學(xué)生親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),嘗試探究活動(dòng)和課外實(shí)踐,提高學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手能力。傳統(tǒng)教學(xué)方式以教師為主體,注重知識(shí)傳承,輕能力培養(yǎng),學(xué)生的綜合能力普遍不高[3]。20世紀(jì)中葉,著名生物學(xué)家、教育家約瑟夫•施瓦布曾說(shuō)過(guò):“如果要學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,那么有什么學(xué)習(xí)比通過(guò)積極地投入到探究的過(guò)程中去更好呢?”相比傳統(tǒng)的教學(xué)方式,探究式教學(xué)是較為理想的教學(xué)方式,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),能使學(xué)生在能力、智力、情感等方面得到長(zhǎng)足的發(fā)展[4]。
一、正確認(rèn)識(shí)探究式教學(xué)
(一)探究式教學(xué)的概念
探究式教學(xué),又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),教師只是給他們一些事例和問(wèn)題,讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論、聽講等途徑去獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺地、主動(dòng)地探索,掌握認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的方法和步驟,研究客觀事物的屬性,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物內(nèi)部的聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念[5]。
(二)探究式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)的差異
雖然關(guān)于探究式教學(xué)的理論研究已經(jīng)非常廣泛,但仍然有一些初中生物教師對(duì)探究式教學(xué)存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),將啟發(fā)式教學(xué)用探究式教學(xué)來(lái)替代探究式活動(dòng)。教師的這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),直接阻礙了探究式教學(xué)在初中生物課程中的應(yīng)用和發(fā)展。探究式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)的差異如圖1所示。從理論到理論、從概念到概念的傳統(tǒng)教學(xué)方式,都不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由圖1可知,啟發(fā)式教學(xué)屬于傳統(tǒng)教學(xué)模式,整個(gè)教學(xué)過(guò)程以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體。在課堂中,通過(guò)教師提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)并釋疑,接著拓展知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)回顧。在整個(gè)過(guò)程中教師起驅(qū)動(dòng)作用,驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考、學(xué)習(xí),學(xué)生的思路隨著教師的引導(dǎo)而發(fā)展,缺乏主動(dòng)的探索過(guò)程[6]。探究式教學(xué)要求教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)行自我驅(qū)動(dòng),教師只是引導(dǎo)者的角色,不占主導(dǎo)地位。在探索式教學(xué)中,要求學(xué)生自主提出問(wèn)題,并探究問(wèn)題。在探究式教學(xué)中,學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn),能有效提高其創(chuàng)新能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步領(lǐng)悟到科學(xué)家的探究思維和方法。探究式教學(xué)不僅對(duì)傳統(tǒng)的教育目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育理念進(jìn)行了革新,而且重新對(duì)教師的角色進(jìn)行定位。
二、探究式教學(xué)在初中生物實(shí)際教學(xué)中的限制因素
(一)傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固
在傳統(tǒng)教學(xué)思想中,初中生物與高中生物雖然都被認(rèn)為是“副科”,但高中生物與初中生物不同的是,高中生物在高考中還占有一席之地,而初中生物只進(jìn)行會(huì)考,導(dǎo)致該課程往往被學(xué)校和學(xué)生所忽視,對(duì)該課程的改革力度也不大。同時(shí),學(xué)生和家長(zhǎng)深受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛,對(duì)于初中生物的學(xué)習(xí)也不重視,從心理上對(duì)生物就有著輕視思想,并且嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)的積極性。
(二)大班教學(xué)的現(xiàn)狀
致使實(shí)施難度較大探究式教學(xué)適合小班教學(xué),教師對(duì)每位學(xué)生能夠有足夠的關(guān)注度,使每位學(xué)生有足夠的機(jī)會(huì)展示自己,表達(dá)自己的想法。受我國(guó)教學(xué)實(shí)際的限制,大多數(shù)學(xué)校的班級(jí)人數(shù)都在60人左右,甚至有的多達(dá)80人,探究式教學(xué)在許多大班級(jí)實(shí)施時(shí)難度較大。一是無(wú)法保證每位學(xué)生的“分量”和關(guān)注度。二是教師對(duì)于課堂的掌握難度加大。此外,探究式教學(xué)耗時(shí)比較長(zhǎng)。但在實(shí)際的生物教學(xué)中,生物課程的開設(shè)相對(duì)較其他科目少,學(xué)生學(xué)習(xí)所占的時(shí)間也比較少,只能夠選擇性應(yīng)用。
(三)部分生物教師教學(xué)興致低
如今,生物教師一方面面臨著較大的教學(xué)壓力,另一方面由于所教科目沒有得到各方面的重視而失望。許多初中生物教師的情緒也因此而受到影響,興致較低,甚至灰心失望,不愿意在教學(xué)技能上進(jìn)行鉆研。教師的教學(xué)思維、教學(xué)設(shè)計(jì)和在教學(xué)中的一些手勢(shì)動(dòng)作,都會(huì)影響學(xué)生上課的積極性和情感態(tài)度價(jià)值觀的形成[7]。
(四)教學(xué)資源的限制開展
探究式教學(xué)需涉及豐富的文獻(xiàn)資料和相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)操作,這就需要學(xué)校有相應(yīng)的儀器設(shè)備和充足的材料藥品[8]。但由于初中生物的尷尬地位,大部分學(xué)校無(wú)法提供相應(yīng)的教學(xué)資源開展探究式教學(xué),很多生物教師只能“紙上談兵”。
三、探究式教學(xué)在初中生物中的具體應(yīng)用
(一)采用薩其曼探究式教學(xué)訓(xùn)練模式
許多教育學(xué)家提出了不同學(xué)科的探究式教學(xué)模式,結(jié)合初中生物的課程特點(diǎn)和新課標(biāo)要求,可以采用薩其曼(RichardSuchman)探究式教學(xué)訓(xùn)練模式,即“問(wèn)題—假設(shè)—驗(yàn)證—結(jié)論—反思”這樣的程序(詳見圖2)[9]。該教學(xué)模式重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和思考能力,對(duì)因果關(guān)系進(jìn)行推理從而建立和驗(yàn)證理論,是一種從事實(shí)建立理論的訓(xùn)練模式。這種模式基本上模擬了科學(xué)家進(jìn)行探索的進(jìn)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、探究能力和推理能力[10]。這與新課標(biāo)要求“在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)生物學(xué)課程的同時(shí),還要領(lǐng)悟生物學(xué)家的研究思路與過(guò)程”相符合。
(二)合理開發(fā)教學(xué)資源
相關(guān)部門應(yīng)增加對(duì)縣級(jí)及縣級(jí)以下地區(qū)教學(xué)設(shè)施的投入,為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究提供必要的資源。同時(shí),在教學(xué)資源缺乏的情況下,教師可以組織學(xué)生開發(fā)本地資源,根據(jù)具體情況開展探究性活動(dòng),如調(diào)查校園、公園或農(nóng)田的生物種類;觀察當(dāng)?shù)爻R姷奶μ\植物等,這些探究性活動(dòng)都是可以克服教學(xué)設(shè)施限制性的教學(xué)活動(dòng)。
(三)設(shè)計(jì)梯度化探究式教學(xué)
按照著名心理學(xué)家皮亞杰(JeanPiaget)的理論,初中階段的學(xué)生已經(jīng)開始具備各種推理能力,能根據(jù)假設(shè)來(lái)進(jìn)行邏輯推演,但還是初步的,特別是在復(fù)合、連鎖等演繹推理方面的能力還比較差[11]。通過(guò)對(duì)初中學(xué)生認(rèn)知水平的分析,設(shè)計(jì)梯度化探究式教學(xué)更符合學(xué)生的心理智力水平。首先,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,即從僅需簡(jiǎn)單操作能力的探究活動(dòng)到要求較高動(dòng)手能力的探究活動(dòng)。其次,從單一能力到綜合能力,即從單一的動(dòng)手能力、思維能力的訓(xùn)練到整個(gè)科學(xué)探究的思維、行為的訓(xùn)練。最后,從片段探究活動(dòng)到完整探究活動(dòng)的梯度化設(shè)計(jì)探究活動(dòng),即從教師給定假設(shè)、設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)讓學(xué)生實(shí)施到學(xué)生自己全程進(jìn)行探究活動(dòng)。隨著教學(xué)內(nèi)容的深入開展,這種梯度化探究活動(dòng)將在不同水平上循環(huán)。
(四)加強(qiáng)探究式教學(xué)的評(píng)定方式
探究式教學(xué)不應(yīng)只是教師一頭熱,應(yīng)有實(shí)際的教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)當(dāng)將探究活動(dòng)列入學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中,可以通過(guò)學(xué)生互評(píng)、探究結(jié)果展示等方式對(duì)個(gè)人或者實(shí)驗(yàn)小組進(jìn)行評(píng)定。無(wú)論是實(shí)驗(yàn)操作測(cè)試還是筆試,探究活動(dòng)中各方面的表現(xiàn)都應(yīng)計(jì)入階段性或結(jié)業(yè)性考試中,通過(guò)上述評(píng)定提高探究式教學(xué)的效率。
四、結(jié)語(yǔ)
探究式教學(xué)的模式和方法是多種多樣的,通過(guò)基礎(chǔ)的觀察、調(diào)查到復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)的方法,具體還是要結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行實(shí)施。當(dāng)然,重視科學(xué)探究活動(dòng),并不意味著否認(rèn)基礎(chǔ)知識(shí)、理論學(xué)習(xí)的價(jià)值。知識(shí)、技能和方法都是形成科學(xué)探究能力不可或缺的基礎(chǔ)。初中生物教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維,調(diào)整心態(tài),將探究式教學(xué)滲透到日常教學(xué)活動(dòng)中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn):
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[10]廖伯琴.物理探究式教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析[M].北京:高等教育出版社,2003:98-99.
繼續(xù)鼓勵(lì)考生關(guān)注自我,抒發(fā)真情實(shí)感。如:天津卷“我的青春閱讀”,山東卷“我的背囊”,全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ“語(yǔ)文素養(yǎng)”。
【備考策略】
從生活和學(xué)習(xí)中多角度地觀察,豐富自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)??赏ㄟ^(guò)堅(jiān)持寫日記、讀書筆記、書札、讀后感等方式提升自己感悟生活的能力。
【押題素材1】
學(xué)生“撒謊作文”為何大行其道
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,在以“我家的傳家寶”為題的征文比賽中,上海市600多所小學(xué)兩萬(wàn)多名學(xué)生遞交了參賽作文,“外婆留了一件補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”成為相當(dāng)一部分學(xué)生筆下的“傳家寶”。“撒謊作文”又一次出現(xiàn)在公眾面前。
縱觀學(xué)生作文,寫媽媽,無(wú)非是半夜送我上醫(yī)院或者雨中送傘把肩膀淋濕了;寫老師就是帶病上課倒在講臺(tái)前;寫挫折,就寫父母遇上車禍,自己成了孤兒……矯揉造作的虛假文風(fēng)正以其強(qiáng)大的勢(shì)頭遮掩了真情的天空。
著名特級(jí)教師方仁工認(rèn)為,作文要“百分之百的真實(shí),百分之百的本色”。作文說(shuō)到底是學(xué)生心靈傾訴和思想表達(dá)的場(chǎng)所,是作者思想和情感的文字化。真實(shí)、本色,是作文的高境界?!坝姓嬉?,去偽飾;少造作,勿賣弄”,代表了學(xué)生體悟世界看待人生的情感方式。學(xué)生作文中的“真”,實(shí)際上標(biāo)示著沉甸甸的生命質(zhì)感的存在,映現(xiàn)了一個(gè)活潑的“我”的靈魂。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
如果學(xué)生寫作文從不考慮用自己的眼睛去觀察生活,而是用別人的眼睛去看世界,并且非常在意老師喜歡什么主題、評(píng)閱人接受什么題材等,長(zhǎng)期下去,寫作就會(huì)如同削足適履,如此削去的不僅僅是肢體,更多的還是學(xué)生的個(gè)性思想與創(chuàng)新精神,所以只說(shuō)真話,我手寫我心,才能寫出真情實(shí)感的文章,培養(yǎng)出一個(gè)有情有義的人。
【押題素材2】
媽媽不希望你掙多少錢
2016年12月12日,鄭州130路公交車長(zhǎng)趙鵬飛駕駛車輛正常行駛到終點(diǎn)站,有一名男乘客提著一個(gè)包裹告訴車長(zhǎng),這是乘客落下的。
這名撿到失物的乘客是個(gè)熱心腸。他說(shuō)失主一定非常著急,就和車長(zhǎng)一起打開包裹查看是否有失主的聯(lián)系方式或有效信息。拉開拉鏈,一張信紙出現(xiàn)在眼前,打開后看到是母親寫給兒子的信,囑咐他在外打工要注意安全,要多穿衣服防寒保暖,包里還塞了300元零花錢。信的內(nèi)容是:
東子:
你決定去鄭州打工,全家人都非常開心,證明你已經(jīng)長(zhǎng)大了。眼看就要過(guò)年了,我們都想讓你在家過(guò)了春節(jié)再出去打工,你說(shuō)過(guò)了春節(jié)工作崗位緊缺,會(huì)不好找工作。我們不再與你爭(zhēng)執(zhí)。到了地方要往家里打個(gè)電話,報(bào)個(gè)平安。昨天給你錢你不要,我晚上放你包里三百塊錢,自己要儲(chǔ)蓄好,節(jié)約著花。天冷要注意添加衣服。兒子千萬(wàn)記住,在外干活,安全第一,哪怕你不掙一分錢,我們?nèi)胰酥灰闫狡桨舶驳模?/p>
兩個(gè)小時(shí)后,只見一個(gè)小伙慌里慌張地跑到公交車前,上車就問(wèn)師傅:“你好,有沒有撿到一個(gè)包裹。”小伙查看包裹的時(shí)候才得知母親寫了一封信并塞進(jìn)300元零花錢。讀完這封信,他站在寒風(fēng)中不停地流淚。在車長(zhǎng)的勸說(shuō)下,小伙才背上包裹消失在人群中。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
有人說(shuō),真正愛你的人不會(huì)祈求你大富大貴,而是守望著你時(shí)時(shí)刻刻能幸福平安,因?yàn)樗麄冊(cè)诤醯牟皇悄隳軇?chuàng)造多少價(jià)值,而是你的人生是否幸福。正可謂當(dāng)全世界都在關(guān)心你飛得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)時(shí),而有人卻擔(dān)心你飛得累不累,這個(gè)人,也許就是媽媽。
命題展望二
繼續(xù)鼓勵(lì)考生關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),增強(qiáng)歷史使命感。如:浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界”,天津卷“我的青春閱讀”。
【備考策略】
關(guān)注各大媒體時(shí)事新聞,如《新聞周刊》《新聞1+1 》《雜志天下》,并思考熱點(diǎn)背后的時(shí)代性話題。
【押題素材1】
中國(guó)女排勇奪奧運(yùn)會(huì)女排冠軍
女排贏了!中國(guó)女排以3∶1擊敗塞爾維亞隊(duì),時(shí)隔12年后再奪奧運(yùn)會(huì)女排冠軍征戰(zhàn)里約奧運(yùn)會(huì),這是中國(guó)女排第四次贏球,但前行的坐標(biāo)已經(jīng)定位于兩天后進(jìn)行的決賽。這是一場(chǎng)并不輕松的比賽,首次進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)女排四強(qiáng)戰(zhàn)且?guī)е〗M賽首戰(zhàn)獲勝心理優(yōu)勢(shì)的荷蘭女排顯然是有備而來(lái),但取得勝利的卻是中國(guó)女排。
可以被打敗卻始終無(wú)法被擊倒,即便踉踉蹌蹌卻始終目光堅(jiān)毅,這就是中國(guó)女排的錚錚傲骨。為何同一支隊(duì)伍在同一屆奧運(yùn)會(huì)的小組賽與淘汰賽階段判若兩隊(duì)?這既可從中國(guó)女排的深厚底蘊(yùn)中找尋答案,也可從這支隊(duì)伍的自我調(diào)整能力中看出端倪。
此次出征里約,中國(guó)體育代表團(tuán)以700多人的境外參加奧運(yùn)會(huì)隊(duì)伍最大規(guī)模出戰(zhàn),但征戰(zhàn)過(guò)程卻遭遇前所未有的挑戰(zhàn),恰在這個(gè)時(shí)候,中國(guó)女排站了出來(lái),盡管人員組成不夠完美、盡管賽場(chǎng)表現(xiàn)起起伏伏,但每每打到關(guān)鍵比賽,都會(huì)有咬牙堅(jiān)持、殺出重圍的神奇表現(xiàn)。這樣一支用意志品質(zhì)和歷史傳承書寫傳奇的隊(duì)伍,在奧運(yùn)賽場(chǎng)上點(diǎn)滴勾勒新時(shí)期女排精神的精髓,為轉(zhuǎn)型發(fā)展的中國(guó)體育定海神針般挺直了脊梁。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
什么是中國(guó)女排精神?什么是拼搏、自信、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)?女排姑娘們用自己的行動(dòng)作出了最好的回答。是呀,不放棄就會(huì)有奇跡,只要你足夠努力,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處等你。祝福中國(guó)女排,相信在未來(lái)的日子里,@支隊(duì)伍的步履將越來(lái)越堅(jiān)定。
【押題素材2】
“人機(jī)大戰(zhàn)”引人遐想
2016年3月9日至15日,一場(chǎng)特別的比寒在在韓國(guó)首爾進(jìn)行,這場(chǎng)比賽在韓國(guó)圍棋九段棋手李世石與人工智能圍棋程序“阿爾法圍棋”之間進(jìn)行。比賽采用中國(guó)圍棋規(guī)則,最終結(jié)果是人工智能阿爾法圍棋以總比分4∶1戰(zhàn)勝人類代表李世石,李世石痛失百萬(wàn)美元獎(jiǎng)金
棋類游戲被視為頂級(jí)人類智力的試金石,人工智能與人類棋手的對(duì)抗一直上演,此前在三子棋、跳棋和國(guó)際象棋等棋類上,計(jì)算機(jī)程序都曾打敗過(guò)人類。在圍棋人機(jī)大戰(zhàn)之前的歷史上,最著名的人機(jī)大戰(zhàn)要數(shù)國(guó)際象棋世界冠軍加里?卡斯帕羅夫?qū)?guó)際象棋人工智能程序“深藍(lán)”的比賽。1997年,國(guó)際象棋人工智能第一次打敗頂尖的人類;2006年,人類最后一次打敗頂尖的國(guó)際象棋人工智能。自那時(shí)起,歐美傳統(tǒng)里的頂級(jí)人類智力游戲國(guó)際象棋,已經(jīng)在電腦面前一敗涂地。圍棋成了人類智力游戲最后的一塊高地。
為此,人工智能研究者們祭出了終極殺器――“深度學(xué)習(xí)”。深度學(xué)習(xí)是人工智能領(lǐng)域中的熱門科目,它能完成筆跡識(shí)別、面部識(shí)別、駕駛自動(dòng)汽車、自然語(yǔ)言處理、識(shí)別聲音、分析生物信息數(shù)據(jù)等非常復(fù)雜的任務(wù)。谷歌人工智能程序阿爾法圍棋就是基于深度學(xué)習(xí)技術(shù)研究開發(fā)的。為了測(cè)試阿爾法圍棋的水平,谷歌于2016年3月份向圍棋世界冠軍、韓國(guó)頂尖棋手李世石發(fā)起挑戰(zhàn),李世石最終接受挑戰(zhàn)。
2016年3月16日,國(guó)務(wù)院總理國(guó)在北京人民大會(huì)堂與中外記者見面時(shí)也談到了人機(jī)大戰(zhàn),他稱自己不想去評(píng)論輸贏,但不管輸贏如何,這個(gè)機(jī)器還是人造的。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
你既可以對(duì)“阿爾法圍棋”與李世石之間的比賽發(fā)表評(píng)論,亮出自己的觀點(diǎn);也可以以“人機(jī)大戰(zhàn)”作為引子,探究人工智能的發(fā)展歷程,展望人工智能的神秘未來(lái);還可敘述自己或身邊人對(duì)“人機(jī)大戰(zhàn)”的關(guān)注,表達(dá)內(nèi)心的情感。
命題展望三
繼續(xù)加大對(duì)考生科學(xué)思維能力的考查力度。如山東卷“我的背囊”,浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界”。
【備考策略】
①關(guān)注哲學(xué)中的基本原理,這些原理包括兩個(gè)論斷(世界是普遍聯(lián)系的,世界是永恒發(fā)展的),三個(gè)規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律),幾個(gè)范疇(內(nèi)因與外因,原因與結(jié)果,形式與內(nèi)容,現(xiàn)象與本質(zhì),必然與偶然,現(xiàn)實(shí)與可能);②多做開放式思維訓(xùn)練。
【押題素材1】
有理性的放生才是真正的善
2016年9月初,一名叫卓瑪?shù)墓媚锘ㄙM(fèi)510萬(wàn)元巨資,從屠宰場(chǎng)買下6387只羊放生到色達(dá)草原的消息引發(fā)網(wǎng)民熱議。有網(wǎng)友贊頌卓瑪“功德無(wú)量”,但當(dāng)?shù)丨h(huán)保局則表示,6000多只羊全部放生到色達(dá)草原,大大超過(guò)草原的畜牧能力。
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的質(zhì)疑聲,卓瑪朋友圈稱,在四川西北的石渠和色達(dá)草原上放生6387頭羊的準(zhǔn)確時(shí)間為8月30日,放生的羊群從青海西寧等多地的屠宰場(chǎng)運(yùn)來(lái),現(xiàn)寄養(yǎng)在草原牧民的牧場(chǎng)里,并不是在草原上隨意放掉。9月2日,卓瑪在個(gè)人微博發(fā)表了相關(guān)聲明。聲明稱,此次放生是名為“雪域放生群體”的團(tuán)體組織的,資金由近百位愛心人士募捐而來(lái),共花費(fèi)510多萬(wàn)元,并非其一己之力完成。
但有專家表示,“即使是寄養(yǎng)在草原牧民的牧場(chǎng)里,那羊同樣是需要吃草的,仍需處理好羊群與草場(chǎng)的關(guān)系?!狈駝t,放生的羊?qū)⒚媾R餓死,放生無(wú)異于“放死”。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
6000多只羊被買下放養(yǎng),顯然是盲目放生。放生的本義在于喚醒世人的惻隱、仁恕、慈悲之心,為天下蒼生祈福,這些行為都聚焦了“善”的內(nèi)核。而盲目放生行為,不僅不可能跟原本追求的“善”掛鉤,而且還會(huì)遠(yuǎn)離真正的“善”,因?yàn)椤胺e善”也應(yīng)該建立在遵守法律、遵循生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)之上。
【押題素材2】
獨(dú)特的“獎(jiǎng)孝金”
為激勵(lì)子女經(jīng)常到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩,蘇州一家護(hù)理院推出了“獎(jiǎng)孝金”管理制度。這項(xiàng)制度規(guī)定:子女兩個(gè)月內(nèi)到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩超過(guò)30次,可獲200元現(xiàn)金抵用券;超過(guò)20次,給予100元“獎(jiǎng)孝金”;超過(guò)10次,給予50元“獎(jiǎng)孝金”?!蔼?jiǎng)孝金”現(xiàn)金抵用券,可以在繳納老人相關(guān)費(fèi)用時(shí)抵用。
首批“獎(jiǎng)孝金”由227名子女獲得,發(fā)放獎(jiǎng)金3萬(wàn)多元。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“獎(jiǎng)孝金”制度實(shí)施前,38人每天去看望老人,137人每月看望兩次,126人每月看望一次,134人兩月看望一次,77人一次都不去。“獎(jiǎng)孝金”制度實(shí)施后兩個(gè)月時(shí)間內(nèi),129人看望老人超30次;38人超20次;60人超10次。
據(jù)該護(hù)理院綜合辦主任尹宗胤介紹,子女看望老人所帶來(lái)的精神上的慰藉,是護(hù)理院工作人員所不能給予的。
吳老先生的兒子收到護(hù)理院將實(shí)施“獎(jiǎng)孝金”制度的通知后,心緒一時(shí)難以平靜,想起父親小時(shí)候?qū)ψ约旱酿B(yǎng)育之恩,總覺得對(duì)不起父親。自從“獎(jiǎng)孝金”制度實(shí)施后,無(wú)論工作有多忙,他堅(jiān)持每?jī)商烊タ赐淮胃赣H。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
“獎(jiǎng)孝金”新規(guī)的出現(xiàn),對(duì)于子女來(lái)說(shuō),不僅是一種提醒和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),更是一種內(nèi)心的觸動(dòng)?!蔼?jiǎng)孝金”新規(guī)是在時(shí)刻提醒子女要抽出更多的時(shí)間來(lái)孝敬長(zhǎng)輩,給他們帶來(lái)精神的慰藉。“獎(jiǎng)孝金”像一面鏡子,不僅讓一些子女看到了他人的孝順,而且也感受到了自身的不足與差距。
命題展望四
繼續(xù)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的考查力度。如北京卷“老腔何以令人震撼”,全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ“語(yǔ)文素養(yǎng)”,天津卷“我的青春閱讀”。
【備考策略】
不能一味求新而只關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)話題,同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典話題,如尊嚴(yán)、平等、責(zé)任、友善、寬容、奉獻(xiàn)、尊重等。
【押題素材1】
獨(dú)缺中國(guó)國(guó)旗,鋼管舞國(guó)家隊(duì)退賽
據(jù)CCTV5微博2016年12月14日消息,2016國(guó)際鋼管舞運(yùn)動(dòng)錦標(biāo)賽在意大利佛羅倫薩進(jìn)行,但整個(gè)比賽期間賽事方竟沒有準(zhǔn)備中國(guó)國(guó)旗。半決賽前中國(guó)隊(duì)曾就此事與賽事方進(jìn)行溝通,賽事方承諾半決賽后會(huì)掛上中國(guó)國(guó)旗,但到了決賽前仍未見到國(guó)旗。在幾經(jīng)交涉沒有結(jié)果之后,闖入決賽的中國(guó)鋼管舞國(guó)家隊(duì)5名隊(duì)員憤然宣布放棄決賽資格。
鋼管舞(Pole dance),是利用鋼管為道具,綜合爵士舞、現(xiàn)代舞、民族舞、芭蕾舞、瑜伽、肚皮舞、拉丁舞等各種不同風(fēng)格舞種,又集合雜技、藝術(shù)體操、健身類別的運(yùn)動(dòng)而衍生出來(lái)的新型舞蹈。2016年9月,中國(guó)鋼管舞國(guó)家隊(duì)在世錦賽中表現(xiàn)突出,收到了意大利國(guó)際鋼管舞聯(lián)合會(huì)發(fā)出的參賽邀請(qǐng)函,決定帶隊(duì)出征意大利。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
一個(gè)人不僅要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),更要捍衛(wèi)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。退出了決賽,這就意味著國(guó)家鋼管舞隊(duì)放棄了對(duì)冠軍的角逐,在冠軍與國(guó)家尊嚴(yán)面前,他們毅然選擇了后者。事實(shí)上,他們雖說(shuō)沒有奪得冠軍,但他們?cè)趪?guó)人心中是永遠(yuǎn)的冠軍。
【押題素材2】
“世俗圣誕”展示文化自信不斷增強(qiáng)
在一些西方媒體看來(lái),圣誕節(jié)等西方節(jié)日雖然在中國(guó)越來(lái)越受歡迎,但也越來(lái)越具有中國(guó)味兒,與西方側(cè)重家庭團(tuán)聚和宗教氛圍的圣誕主旨也越來(lái)越相去甚遠(yuǎn)??梢哉f(shuō)圣誕節(jié)在中國(guó)快速流行的這些年,很難說(shuō)是它改造了中國(guó)的年輕人,還是它被中國(guó)的年輕人改造了。
商家利用圣誕老人宣髟焓疲從北京、上海這些大城市的情況來(lái)看,圣誕節(jié)在時(shí)尚的年輕人中間基本被抽掉了西方的宗教色彩,完全成為了一個(gè)世俗節(jié)日。圣誕老人的形象被廣泛使用,集中出現(xiàn)在商場(chǎng)、餐飲及娛樂(lè)場(chǎng)所等等,四處助銷助興。
在中國(guó),用玻璃紙包裝的蘋果是圣誕節(jié)最常見的圣誕禮物,這主要是因?yàn)椤疤O”字在普通話中與“平安夜”的“平”是諧音;很多人在這個(gè)歡樂(lè)的日子里選擇外出會(huì)友,而不是像西方人那樣和家人在一起。
回首當(dāng)年,一直有一些人擔(dān)心,圣誕節(jié)的流行將為西方文化入侵中國(guó)推波助瀾。而今天的事實(shí)卻是,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國(guó)力的強(qiáng)盛、文化的繁榮,圣誕節(jié)對(duì)中國(guó)社會(huì)的“改造力”非常有限,同時(shí)國(guó)人似乎對(duì)圣誕的態(tài)度也越來(lái)越寬容。
[關(guān)鍵詞]美國(guó)幼兒教育;小班化教學(xué);全日制幼兒教育;教師素質(zhì);教師助手
[中圖分類號(hào)]G619 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4604(2008)04-0034-05
學(xué)前階段是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,成功的幼兒教育不但能夠促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。而且對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展也具有重要的戰(zhàn)略意義。長(zhǎng)期以來(lái)。美國(guó)教育界諸多機(jī)構(gòu)對(duì)影響美國(guó)幼兒教育發(fā)展的積極因素進(jìn)行了大量實(shí)證研究,為美國(guó)幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了可靠依據(jù),促進(jìn)了美國(guó)幼兒教育乃至整個(gè)教育事業(yè)的健康發(fā)展。基于此,本文試圖對(duì)影響美國(guó)幼兒教育發(fā)展的積極因素進(jìn)行探析,為我國(guó)幼兒教育的健康發(fā)展提供建議。
一、小班化教學(xué)有助于提高兒童學(xué)習(xí)成績(jī)
班級(jí)規(guī)模及其對(duì)兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的影響是美國(guó)公立幼兒教育長(zhǎng)期探討的重要課題之一。最近一項(xiàng)對(duì)1900-1978年美國(guó)幼兒教育班級(jí)規(guī)模的元分析研究發(fā)現(xiàn),將班級(jí)規(guī)??s小到小于等于15名兒童時(shí)能極大提高兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)。田納西州學(xué)生/教師成績(jī)比項(xiàng)目研究顯示??s小班級(jí)規(guī)模特別有利于少數(shù)民族兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展,并能有效縮小少數(shù)民族兒童與主流群體兒童的成績(jī)差距。該項(xiàng)目的另一項(xiàng)抽樣調(diào)查研究顯示,小班化教學(xué)有利于提高學(xué)前兒童。特別是有色人種兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)。該項(xiàng)目的相關(guān)研究還發(fā)現(xiàn)。早期接受小班化教育的兒童在隨后的初中、高中和大學(xué)階段的學(xué)習(xí)成功率相對(duì)較高;早期接受小班化教育的兒童接受高等教育的可能性更大。艾倫?B?克魯吉爾(Alan B,Krueger)的研究資料顯示,與早期未接受過(guò)小班化教育的兒童相比,早期接受過(guò)小班化教育的兒童,特別是有色人種的兒童參加美國(guó)學(xué)院考試(ACT)或?qū)W術(shù)水平測(cè)驗(yàn)考試(sAT)等高等教育入學(xué)考試的可能性更大。小班化幼兒教育將主流群體與非主流群體尤其是弱勢(shì)群體兒童參加高等教育入學(xué)考試的比率差距縮小了50%以上。與大班化教育相比,接受過(guò)小班化幼兒教育的學(xué)生更容易在不同教育階段順利畢業(yè)。高中輟學(xué)率相對(duì)較小?;诖罅康难芯砍晒绹?guó)國(guó)家教育協(xié)會(huì)(NEA)認(rèn)為,最優(yōu)化的幼兒園班級(jí)規(guī)模應(yīng)該是普通班為15名兒童,特殊教育班少于15名兒童。如果在三年的幼兒園教育內(nèi)一直保持這樣的小班化班級(jí)規(guī)模。這些兒童在小學(xué)階段就更有可能取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
二、全日制幼教項(xiàng)目有利于促進(jìn)兒童發(fā)展
近年來(lái),全日制幼兒教育已成為美國(guó)幼兒教育領(lǐng)域爭(zhēng)論的又一焦點(diǎn)。一些研究者指出,絕大多數(shù)接受州政府資助的幼兒教育項(xiàng)目每天的開放時(shí)間只有2.5-3.5小時(shí),這種半日制的教學(xué)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不利于幼兒教育質(zhì)量的提高。全日制幼兒教育項(xiàng)目對(duì)兒童特是弱勢(shì)群體兒童的發(fā)展尤為重要。
美國(guó)近年來(lái)的一些研究顯示,幼兒教育項(xiàng)目的日教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短對(duì)兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的影響很大。美國(guó)國(guó)家教育協(xié)會(huì)對(duì)塔爾薩市幼兒成績(jī)的比較研究結(jié)果顯示,與接受半日制幼兒教育的同種族兒童相比,在全日制幼兒教育項(xiàng)目中,美籍西班牙裔和非洲裔兒童在字母識(shí)、拼讀等方面取得了更好的成績(jī);在小學(xué)一年級(jí)時(shí),接受過(guò)全日制幼兒園教育的兒童在認(rèn)知方面的成績(jī)比接受半日制或沒有接受過(guò)幼兒教育的兒童要好得多。由美國(guó)國(guó)家教育統(tǒng)計(jì)中心主持的“幼童跟蹤研究項(xiàng)目”對(duì)1998-1999年度幼兒園班級(jí)相關(guān)資料進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),美國(guó)境接受全日制幼兒教育的兒童在閱讀和數(shù)學(xué)方面的成績(jī)比接受半日制教育的兒童好;接受全日制幼兒教育的兒童各方面的成績(jī)均能長(zhǎng)期優(yōu)于接受半日制教育的兒童。比如,在印第安納州的一個(gè)學(xué)區(qū),曾經(jīng)接受過(guò)全日制幼兒園教育的三年級(jí)、五年級(jí)和七年級(jí)兒童的基本技能測(cè)試成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于接受半日制或沒有接受過(guò)幼兒園教育的兒童。研究者還發(fā)現(xiàn),在全日制幼兒園教育中獲益最大的是弱勢(shì)群體的兒童,尤其是低收入家庭或少數(shù)民族兒童。全日制幼兒園教育能夠有效縮小不同群體和家庭背景的兒童的成績(jī)差距,并且在促進(jìn)兒童的社會(huì)性情感和技能提高方面明顯優(yōu)于半日制項(xiàng)目。全日制在校學(xué)習(xí)更有利于兒童社會(huì)性、情感、智力的發(fā)展,他們有更多時(shí)間參與集體活動(dòng)。另外,許多教師反映,在全日制幼兒園里,教師和兒童之間的關(guān)系更加親密,教師的壓力明顯減小。一些研究者在對(duì)費(fèi)城的1.7萬(wàn)名兒童的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在小學(xué)四年級(jí)之前,接受過(guò)全日制幼兒教育的兒童順利升班的可能性是沒有接受過(guò)幼兒園教育的兒童的兩倍。是接受過(guò)半日制幼兒園教育的兒童的1.26倍。
全日制幼兒教育具有更好的社會(huì)效益。相關(guān)研究文獻(xiàn)顯示。全日制幼兒園的兒童比半日制幼兒園的兒童具有更積極的行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)的獨(dú)立性更強(qiáng),課堂參與度更高,同伴合作積極性更強(qiáng),更能適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間的正規(guī)學(xué)校生活等,他們也更傾向于接近教師,更少表現(xiàn)出膽怯、憤怒、害羞、辱罵等不良行為。全日制幼兒園可以通過(guò)具有連續(xù)性的保教措施使兒童的生活具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性,有利于社會(huì)穩(wěn)定。
全日制幼兒教育更有利于弱勢(shì)群體兒童的發(fā)展。由于兒童在幼兒園生活時(shí)間比較長(zhǎng),教師能夠有更多的時(shí)間了解兒童,并與專家合作了解兒童的不同需要、興趣和技能,與家長(zhǎng)一起根據(jù)兒童的需要、興趣和技能制訂教育計(jì)劃。一些研究顯示,全日制幼兒園對(duì)弱勢(shì)群體兒童學(xué)習(xí)成績(jī)影響極大,如全日制幼兒園中處于貧困線標(biāo)準(zhǔn)以下的兒童的數(shù)學(xué)和閱讀成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于半日制幼兒園中的同類兒童。早期的一項(xiàng)研究也顯示,全日制幼兒園的貧困兒童在閱讀、空間和口語(yǔ)技能、顏色和字母辨別以及數(shù)字辨認(rèn)等方面的測(cè)試成績(jī)遠(yuǎn)高于半日制幼兒園里的同類兒童。最具說(shuō)服力的證據(jù)來(lái)自最近美國(guó)教育部早期兒童跟蹤項(xiàng)目的研究結(jié)果:對(duì)于處于貧困線標(biāo)準(zhǔn)以下家庭的兒童來(lái)說(shuō),在全日制幼兒園接受教育的兒童的數(shù)學(xué)成績(jī)比半日制幼兒園兒童高,其成績(jī)比為8.7:7.3;對(duì)于處于貧困線標(biāo)準(zhǔn)以上家庭的兒童來(lái)說(shuō),全日制幼兒園兒童與半日制幼兒園兒童的成績(jī)比為7.7:7.2。因此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,全日制幼兒教育是提高少數(shù)民族和弱勢(shì)群體兒童成績(jī)的有效途徑。
對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)。全日制幼兒園是家長(zhǎng)的最佳選擇。相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分美國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為,兒童的日常生活安排越穩(wěn)定,兒童越能免受打擾,有更多的時(shí)間專心學(xué)習(xí)。美國(guó)國(guó)家教育統(tǒng)計(jì)中心2000年的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),在入園兩年后,100%的全日制幼兒園兒童的家長(zhǎng)和72%的半日制幼兒園兒童的家長(zhǎng)認(rèn)為,如果重新選擇,他們都將為孩子選擇全
日制幼兒園。
三、高素質(zhì)教師是保障幼兒教育質(zhì)量的關(guān)鍵
教師素質(zhì)是影響幼兒教育質(zhì)量的重要因素。研究發(fā)現(xiàn)。課堂教學(xué)質(zhì)量對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展有重要影響。早在1989年,百慕大學(xué)院培訓(xùn)項(xiàng)目研究發(fā)現(xiàn),具有四年制本科學(xué)歷的幼兒園教師與兒童積極交往的指數(shù)明顯高于不具備四年制本科學(xué)歷的教師。1990年關(guān)于國(guó)家兒童托管員工聘任的研究顯示,與不具有本科學(xué)歷的教師相比,具有本科學(xué)歷的幼兒園教師對(duì)幼兒教育更敏感,對(duì)兒童更細(xì)心周到。更寬容。1997年一項(xiàng)關(guān)于“幼教成本、質(zhì)量與兒童成績(jī)”。的研究發(fā)現(xiàn),高質(zhì)量的兒童學(xué)習(xí)環(huán)境與具有學(xué)士學(xué)位的優(yōu)秀教師數(shù)量呈明顯正相關(guān),具有學(xué)士學(xué)位的教師所教班級(jí)的兒童比僅具有高中教育背景的教師所教班級(jí)的兒童具有更強(qiáng)的詞匯學(xué)習(xí)能力(即能理解更多的單詞)。另外,教師對(duì)幼兒教育的敏感度也與教師的學(xué)歷呈正相關(guān)。2001年一項(xiàng)開端計(jì)劃的研究也發(fā)現(xiàn),幼兒園教師接受專業(yè)教育的層次對(duì)幼兒園教師教育態(tài)度和知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成有重要影響。接受的教師教育層次越高,幼兒園教師越具有高水平教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、積極的教學(xué)態(tài)度和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另外,巴奈特(Bamett)等學(xué)者最近對(duì)低收入學(xué)區(qū)幼兒園的調(diào)研也發(fā)現(xiàn),質(zhì)量較高的幼兒教育項(xiàng)目都要求幼兒園教師具有學(xué)士以上學(xué)位。最近美國(guó)早期教育研究學(xué)會(huì)對(duì)教師教育水平、幼兒教育項(xiàng)目質(zhì)量和兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的分析研究顯示:教師接受教育的水平越高,所教兒童的學(xué)習(xí)積極性越強(qiáng),并且具有學(xué)士學(xué)位的教師對(duì)兒童學(xué)習(xí)主動(dòng)性的影響最大。因此,幼兒園教師應(yīng)該具備學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)士學(xué)位;教師單單參與個(gè)人專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目培訓(xùn)是不夠的,還需要積極參與合作性專業(yè)發(fā)展計(jì)劃。美國(guó)國(guó)家教育協(xié)會(huì)認(rèn)為,幼兒園教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)該具有以下特征:制訂明確的教師發(fā)展目標(biāo),由資深專業(yè)人士進(jìn)行教師教育項(xiàng)目設(shè)計(jì)和指導(dǎo),為教師提供幼兒園課程修訂和開發(fā)的培訓(xùn),注重教師的探究反思、行動(dòng)研究及合作能力的培養(yǎng)等。
四、教師助手能為兒童提供全方位教育服務(wù)
“教師助手”(teacher aides),又稱“輔助教師”(assistant teachers)或“準(zhǔn)教師”(paraeducator)。美國(guó)大部分幼兒園的班級(jí)除了配有正式教師外。還配有一名教師助手,教師助手主要是輔助正式教師開展工作,幫助正式教師處理班級(jí)日常事務(wù),為兒童營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師助手一般應(yīng)具有高中或高中以上學(xué)歷。并且應(yīng)通過(guò)地方學(xué)區(qū)的學(xué)前教育教師專業(yè)資格考試,獲得專業(yè)資格證書。目前,美國(guó)幼兒園教師助手中具有高中或相當(dāng)于高中畢業(yè)文憑的約占59%。具有幼兒發(fā)展副學(xué)士文憑的約占17%,具有副學(xué)士及其以上文憑的約占24%。這些教師助手經(jīng)過(guò)相關(guān)培訓(xùn)后可以轉(zhuǎn)為正式教師。
幼兒園教師助手對(duì)美國(guó)幼兒教育項(xiàng)目的發(fā)展具有重要意義。研究發(fā)現(xiàn),小班化教學(xué)和生/師比較小的幼教項(xiàng)目對(duì)兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)有積極影響。而教師助手的配備不但能縮小班級(jí)規(guī)模,而且能減小生/師比。另外。教師助手的素質(zhì)與兒童在認(rèn)知、社會(huì)化和情感發(fā)展方面的相關(guān)研究顯示,教師助手的素質(zhì)越高,為正式教師提供的幫助越有效,為兒童提供的看護(hù)質(zhì)量越高。另外,公立幼兒園教師助手具有多種職能,如提高幼兒園教學(xué)質(zhì)量,為有特殊需求的兒童、以英語(yǔ)為第二語(yǔ)言的兒童和其他弱勢(shì)群體兒童提供必要的幫助等。研究顯示,配有專職教師助手的班級(jí)的兒童比沒有配備專職教師助手的班級(jí)的兒童成績(jī)優(yōu)異。田納西州學(xué)生/教師成績(jī)比項(xiàng)目研究結(jié)果還顯示,配有專職教師助手的普通幼兒班兒童的學(xué)習(xí)表現(xiàn)明顯優(yōu)于沒有配備教師助手的班級(jí)的兒童。美國(guó)另一項(xiàng)國(guó)家幼兒教育追蹤研究發(fā)現(xiàn):在配有教師助手的全日制幼兒園就讀的美籍非裔兒童比在沒有配備教師助手的全日制幼兒園就讀的同類兒童的閱讀能力要強(qiáng);擁有少數(shù)民族身份或者能夠進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)的教師助手能有效消除兒童之間、教師與兒童之間的文化隔閡。南加利福尼亞拉美民族社區(qū)的一項(xiàng)相關(guān)性研究也顯示,拉美裔的教師助手能更積極地參與本民族兒童的活動(dòng),并能更好地滿足兒童的各方面需求。這些研究成果說(shuō)明,幼兒園教師助手能夠?yàn)檎浇處熀陀刑厥庑枨蟮膬和峁┤轿坏姆?wù),有利于幼兒教育質(zhì)量的提高。
五、對(duì)我國(guó)幼兒教育的啟示
來(lái)自美國(guó)的大量研究成果對(duì)我國(guó)幼兒教育的發(fā)展具有重要啟示。我國(guó)幼兒教育地區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,專職幼兒園教師短缺等問(wèn)題十分突出。在思考我國(guó)幼兒教育發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)。美國(guó)教育界的相關(guān)研究成果可以為我們提供如下啟示。
1、縮小幼兒園班級(jí)規(guī)模
美國(guó)的研究結(jié)果顯示,小班化教學(xué)更有利于兒童的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,能夠增強(qiáng)幼兒園教學(xué)的針對(duì)性和適宜性。然而,我國(guó)由于人口基數(shù)大,公共幼兒教育機(jī)構(gòu)數(shù)量和幼兒園教師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足迅速增加的兒童的入學(xué)需求,班級(jí)規(guī)模過(guò)大已經(jīng)成為影響我國(guó)幼兒教育質(zhì)量的重要因素之一。因此,為提高幼兒教育質(zhì)量。政府相關(guān)部門及幼教機(jī)構(gòu)應(yīng)嚴(yán)格控制幼兒園班級(jí)規(guī)模,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)小班化教學(xué)。由于教師助手的配備對(duì)于改善師生比具有重要意義,因此在控制班級(jí)規(guī)模方面,可以嘗試在幼兒園中配備一定數(shù)量的教師助手。另外,政府部門還應(yīng)制訂統(tǒng)一的師生比標(biāo)準(zhǔn),以確保不同幼兒教育機(jī)構(gòu)班級(jí)規(guī)模之間的可比性。
2、擴(kuò)大全日制幼教項(xiàng)目規(guī)模
美國(guó)諸多研究結(jié)果顯示,全日制幼教項(xiàng)目更有利于兒童的發(fā)展,能夠有效縮小不同兒童之間的成績(jī)差距;同時(shí),全日制幼兒教育項(xiàng)目能夠更有效地促進(jìn)兒童的認(rèn)知、社會(huì)性、情感和技能方面的發(fā)展,有效提高兒童入學(xué)率與在校率以及入學(xué)后的學(xué)習(xí)成績(jī)。我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)全日制幼教項(xiàng)目建設(shè)。努力促使幼兒教育成為義務(wù)教育的一個(gè)重要組成部分。不斷增加學(xué)前兒童接受全日制幼兒教育的機(jī)會(huì);政府應(yīng)在財(cái)政上為全日制幼兒教育項(xiàng)目提供大力支持。還應(yīng)制訂全日制幼兒園日教學(xué)時(shí)間的最低標(biāo)準(zhǔn);社區(qū)應(yīng)努力創(chuàng)造條件,為所有學(xué)前兒童提供入園機(jī)會(huì)。另外,地方政府還應(yīng)該制訂全日制幼教項(xiàng)目的綜合日程表,采取措施確保半日制幼兒園向全日制幼兒園轉(zhuǎn)型。
3、提高幼兒園教師素質(zhì),重視教師助手配備
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)家庭裝修
一、形式和色彩服從功能充分考慮功能要求室內(nèi)色彩主要應(yīng)滿足功能和精神要求,目的在于使人們感到舒適。在功能要求方面,首先應(yīng)認(rèn)真分析每一空間的使用性質(zhì),如兒童居室與起居室、老年人的居室與新婚夫婦的居室,由于使用對(duì)象不同或使用功能有明顯區(qū)別,空間色彩的設(shè)計(jì)就必須有所區(qū)別。
二、力求符合空間構(gòu)圖需要室內(nèi)色彩配置必須符合空間構(gòu)圖原則,充分發(fā)揮室內(nèi)色彩對(duì)空間的美化作用,正確處理協(xié)調(diào)和對(duì)比、統(tǒng)一與變化、主體與背景的關(guān)系。在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時(shí),首先要定好空間色彩的主色調(diào)。色彩的主色調(diào)在室內(nèi)氣氛中起主導(dǎo)和潤(rùn)色、陪襯、烘托的作用。形成室內(nèi)色彩主色調(diào)的因素很多,主要有室內(nèi)色彩的明度、色度、純度和對(duì)比度,其次要處理好統(tǒng)一與變化的關(guān)系。有統(tǒng)一而無(wú)變化,達(dá)不到美的效果,因此,要求在統(tǒng)一的基礎(chǔ)的求變化,這樣,容易取得良好的效果。為了取得統(tǒng)一又有變化的效果,大面積的色塊不宜采用過(guò)分鮮艷的色彩,小面積的色塊可適當(dāng)提高色彩的明度和純度。此外,室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)要體現(xiàn)穩(wěn)定感、韻律感和節(jié)奏感。為了達(dá)到空間色彩的穩(wěn)定感,常采用上輕下重的色彩關(guān)系。室內(nèi)色彩的起伏變化,應(yīng)形成一定的韻律和節(jié)奏感,注重色彩的規(guī)律性,切忌雜亂無(wú)章。
三、利用室內(nèi)色彩,改善空間效果充分利用色彩的物理性能和色彩對(duì)人心理的影響,可在一定程度上改變空間尺度、比例、分隔、滲透空間,改善空間效果。例如居室空間過(guò)高時(shí),可用近感色,減弱空曠感,提高親切感;墻面過(guò)大時(shí),宜采用收縮色;柱子過(guò)細(xì)時(shí),宜用淺色;柱子過(guò)粗時(shí),宜用深色,減弱笨粗之感。四、注意民族、地區(qū)和氣候條件符合多數(shù)人的審美要求是室內(nèi)設(shè)計(jì)基本規(guī)律。但對(duì)于不同民族來(lái)說(shuō),由于生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和歷史沿革不同,其審美要求也不同。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),既要掌握一般規(guī)律,又要了解不同民族、不同地理環(huán)境的特殊習(xí)慣和氣候條件。
色彩包圍出的好心情
作為裝飾手段,墻面色彩因能改變居室的外觀與格調(diào)而受到重視。色彩不占用居室空間,不受空間結(jié)構(gòu)的限制,運(yùn)用方便靈活,最能體現(xiàn)居住者的
個(gè)性風(fēng)格。
色澤功能
色彩的心理作用每一種顏色都具有特殊的心理作用,能影響人的溫度知覺、空間知覺甚至情緒。色彩的冷暖感起源于人們對(duì)自然界某些事物的聯(lián)想。例如,從紅、橙、黃等暖色會(huì)使人聯(lián)想到火焰、太陽(yáng),從而有溫暖的感覺;從白、藍(lán)和藍(lán)綠等冷色會(huì)聯(lián)想到冰雪、海洋和林蔭,而感到清涼。
色彩與空間感
基于色彩的彩度、明度不同,還能造成不同的空間感,可產(chǎn)生前進(jìn)、后退、凸出、凹進(jìn)的效果。明度高的暖色有突出、前進(jìn)的感覺,明度低的冷色有凹進(jìn)、遠(yuǎn)離的感覺。色彩的空間感在居室布置中的作用是顯而易見的。在空間狹小的房間里,用可產(chǎn)生后退感的顏色,使墻面顯得遙遠(yuǎn),可賦予居室開闊的感覺。
色彩與人的情緒
色彩的明度和純度也會(huì)影響到人們的情緒。明亮的暖色給人活潑感,深暗色給人憂郁感。白色和其它純色組合時(shí)會(huì)使人感到活潑,而黑色則是憂郁的色彩。這種心理效應(yīng)可以被有效地運(yùn)用。例如,自然光不足的客廳,使用明亮的顏色,使居室籠罩在一片亮麗的氛圍中,會(huì)使人感到愉快。
墻壁用色
墻面的色彩,構(gòu)成了整個(gè)房間色彩的基調(diào),其次,如家具、照明、飾物等色彩分布,都受到它的制約。墻面色彩的確定首先要考慮居室的朝向。南向和東向的房間,光照充足,墻面宜采用淡雅的淺藍(lán)、淺綠冷色調(diào);北向房間或光照不足的房間,墻面應(yīng)以暖色為主,如奶黃、淺橙、淺咖啡等色,不宜用過(guò)深的顏色。墻面的色彩選擇要與家具的色彩、室外的環(huán)境相協(xié)調(diào)。墻面的色彩對(duì)于家具起背景補(bǔ)托作用,墻面色彩過(guò)于濃郁凝重,則起不到背景作用,所以宜用淺色調(diào),不宜用過(guò)深的色彩。如果室外是綠色地帶,綠色光影散射進(jìn)入室內(nèi),用淺紫、淺黃、淺粉等暖色裝飾的墻面則會(huì)營(yíng)造出一種宛如戶外陽(yáng)光明媚般的氛圍;若室外是大片紅磚或其它紅色反射,墻面以淺黃、淺棕等色為裝飾,可給人一種流暢的感覺。
色彩心理學(xué)家認(rèn)為,不同顏色對(duì)人的情緒和心理的影響有差別。
暖色系列:紅、黃、橙色能使人心情舒暢,產(chǎn)生興奮感;而青、灰、綠色等冷色系列則使人感到清靜,甚至有點(diǎn)憂郁。白、黑色是視覺的兩個(gè)極點(diǎn),研究證實(shí):黑色會(huì)分散人的注意力,使人產(chǎn)生郁悶、乏味的感覺。長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中人的瞳孔極度放大,感覺麻木,久而久之,對(duì)人的健康、壽命產(chǎn)生不利的影響。把房間都布置成白色,有素潔感,但白色的對(duì)比度太強(qiáng),易刺激瞳孔收縮,誘發(fā)頭痛等病癥。
正確地應(yīng)用色彩美學(xué),有助于改善居住條件。寬敞的居室采用暖色裝修,可以避免房間給人以空曠感;房間小的住戶可以采用冷色裝修,在視覺上讓人感覺大些。人口少而感到寂寞的家庭居室,配色宜選暖色,人口多而覺喧鬧的家庭居室宜用冷色。同一家庭,在色彩上也有側(cè)重,臥室裝飾色調(diào)暖些,有利于增進(jìn)夫妻情感的和諧;書房用淡藍(lán)色裝飾,使人能夠集中精力學(xué)習(xí)、研究;餐廳里,紅棕色的餐桌,有利于增進(jìn)食欲。對(duì)不同的氣候條件,運(yùn)用不同的色彩也可一定程度地改變環(huán)境氣氛。在嚴(yán)寒的北方,人們希望溫暖、室內(nèi)墻壁、地板、家具、窗簾選用暖色裝飾會(huì)有溫暖的感覺,反之,南方氣候炎熱潮濕,采用青、綠、藍(lán)色等冷色裝飾居室,感覺上會(huì)比較涼爽些。
音樂(lè)與色彩的關(guān)系
聲色迷離
如果黑暗是音樂(lè)的形體
朋友們約我談音樂(lè)與色彩的關(guān)系,有點(diǎn)趕鴨子上架,因?yàn)槲易遭馐莻€(gè)“樂(lè)盲”――此時(shí)忽覺這個(gè)詞格外有趣,為什么不說(shuō)“樂(lè)聾”呢?構(gòu)造法似乎也暗示著“看”的優(yōu)先性,更準(zhǔn)確地說(shuō),是人的生活狀態(tài)對(duì)“看”的更深的依賴感。但我在懶散中忽然讀到張愛玲的《談音樂(lè)》,有段文字觸動(dòng)了我:
“氣味總是暫時(shí),偶爾的,長(zhǎng)久嗅著,既使可能,也受不了。所以氣味到底是小趣味。而顏色,有了個(gè)顏色就有在那里了,使人安心。顏色和氣味的愉快也許和這有關(guān)系。不像音樂(lè),音樂(lè)永遠(yuǎn)是離開了它自己到別處去的,到哪里,似乎誰(shuí)都不能確定,而且才到就已經(jīng)過(guò)去了,跟著又是尋尋覓覓,冷冷清清。”張愛玲在文中漫無(wú)邊際地扯著洋腔土調(diào),似乎都不如在開篇談氣味談色彩時(shí)那般癡迷,讓人可以覺察到肌膚上纖毛的微顫。回顧起來(lái),我對(duì)色彩的好感遜于文字,對(duì)音樂(lè)的好感遜于色彩,這種感官的偏好,本是天生的。但好事者往往喜歡讓感官們彌漫一氣,探究起色、味、音,眼、鼻,耳的曖昧關(guān)系來(lái)。而諸多竄來(lái)竄去的討論,大都離不開對(duì)“通感”的闡釋。
許多時(shí)候,我們把“通感”視為一種修辭手法,譬如朱自清的《荷塘月色》里被頻頻引證的一句話:“塘中的月光并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”理解這種層次的通感,在一個(gè)“像”字。“像”是一座橋,使聽覺與視覺之間得以自然而自如的轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)在我們的智力結(jié)構(gòu)。愛倫。坡說(shuō),光譜中的橙色光線和蚊蚋的嘈嘈之聲,給他的感覺幾乎相同,只因我們的感官就是一個(gè)共鳴腔?;蛟S“通感”是我們感知世界的最本然的規(guī)律,以至于成為我們理解世界的萬(wàn)能鑰匙,且時(shí)時(shí)做偷機(jī)取巧之用。大學(xué)時(shí)聽一位音樂(lè)教授講穆索爾斯基的《展覽會(huì)上的圖畫》,他誘導(dǎo)我們動(dòng)用形象思維,去想象出神靈活現(xiàn)的侏儒、古堡、牛車、基輔大門――并告訴我們這些形象就是樂(lè)曲的內(nèi)涵。雖然素材與作品之間并非隱喻關(guān)系,但我總懷疑那位教授的潛在動(dòng)機(jī)是他的“通感”情結(jié)。
在康定斯基的《論藝術(shù)的精神》中,我讀到了對(duì)通感的創(chuàng)作本體論意義上的闡述:“現(xiàn)在,在心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)”聯(lián)想“理論再也不能令人滿意了。一般說(shuō)來(lái),色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵,眼睛好比音槌,心靈仿佛是繃滿弦的鋼琴,藝術(shù)家就是彈琴的手,它有目的地彈奏各個(gè)琴鍵來(lái)使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響?!蔽蚁?,康定斯基所說(shuō)失效的“聯(lián)想”,就是修辭意義上的“通感”;富于意味的是,康定斯基也只能用“好比”來(lái)結(jié)構(gòu)。
形式躍居為內(nèi)容(而成為內(nèi)容的形式將受到新的瓦解),康定斯基完成了令人振奮的一跳。雖然德拉克洛瓦早就說(shuō)過(guò):“眾所周知,黃色、橙色和紅色具有快樂(lè)和豐富的含義”,但在跑道上運(yùn)勢(shì)滑行和騰出地面的一瞬畢竟不同。這一跳是如何完成的呢?我發(fā)現(xiàn)“形式”的色彩是踩著音樂(lè)搖擺的荷葉跳上“內(nèi)容”的寶座的――這只寶座也是荷葉做的。因?yàn)椤皹?lè)曲聲直接作用于心靈并在那里激起回響,因?yàn)闃?lè)感是人所固有的”,只有和音樂(lè)相通,色彩才能“直接”地作用于精神。這里,“像”字那座橋梁從平臥忽而豎了起來(lái),音樂(lè)變成了雅各的天梯。
似乎是宿命,在上世紀(jì)之交,藝術(shù)的各領(lǐng)域都有著“九九歸一”的抱負(fù)。任何藝術(shù)形式,都希望無(wú)限地接近音樂(lè),這一思想似乎在黑格爾的美學(xué)體系里得以完成。在詩(shī)歌領(lǐng)域,比如馬拉美對(duì)音樂(lè)性的追求,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是尋個(gè)押韻、悅耳了,而是一種在“音”中忘卻“義”的誘惑。這種誘惑,會(huì)讓詩(shī)歌消彌于樂(lè)音之中,會(huì)讓生活的腳掌脫離塵土,正所謂“乘著歌聲的翅膀飛翔”。
馬拉美是造夢(mèng)的高手,但我更信服帕斯捷爾納克的話:“詞匯的音樂(lè)性在文字語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言中永遠(yuǎn)不是單純發(fā)聲問(wèn)題。它也不僅僅產(chǎn)生于元音和輔音的和諧上。它產(chǎn)生于語(yǔ)言與它的意義的關(guān)系上。所以意義――即內(nèi)容――應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)占主導(dǎo)地位。”當(dāng)“音樂(lè)性”這個(gè)詞泛濫成災(zāi),在消費(fèi)者的狂熱中貶值之時(shí),我更愿意保守地堅(jiān)持,每種感官每種媒介的獨(dú)立性,因?yàn)椤跋瘛辈皇恰笆恰?,爬上“梯子”也不意味著你就能望見天堂;都上了天堂,人間豈不寂寞荒涼?
攀上音樂(lè)梯子的色彩是什么樣的色彩呢?康定斯基舉了紅色為例。“這種紅色沒有任何獨(dú)立的冷暖過(guò)渡;而且我們應(yīng)該這樣設(shè)想:紅色調(diào)里的各種微妙的變化也是如此。為此我才說(shuō)這種精神視覺是模糊的。但是既然這種內(nèi)在聲音在沒有冷暖傾向的情況下能夠持續(xù)下去,我們同時(shí)也可認(rèn)為它是明確的?!卑乩瓐D的理想我想在這種奇妙的色彩中實(shí)現(xiàn)了。它既為人世所無(wú),又分明存在于我們的內(nèi)在聲音;它既有理性的冰冷明晰,又有感性的溫情脈脈,撩人心扉。在我們說(shuō)“藍(lán)調(diào)音樂(lè)”時(shí),我想就是康定斯基的藍(lán)。
如果說(shuō)康定斯基是讓色彩向上爬的話,蘭波則是讓音樂(lè)向下滑。因?yàn)?,?duì)音樂(lè)色調(diào)的直覺把握并不足以催發(fā)我們的想象力,奇妙的是色彩的繁衍能力?!癆黑,E白,I紅,U綠,O藍(lán):元音,終有一天我要道破你們隱秘的身世?!痹綦[秘的身世是什么呢?如果僅停留在尋找色彩的對(duì)應(yīng)上,蘭波的發(fā)現(xiàn)就會(huì)顯得空洞而乏味,就像只找到通往家園的路徑,而對(duì)家園的門廊仍然一無(wú)所知。于是蘭波接著想象到:“A,蒼蠅身上的黑絨胸衣,圍繞著腐臭嗡嗡地飛行?!薄癆”找到了黑色,黑色在人世上找到了一只蒼蠅,有點(diǎn)借尸還魂的意思。找到了尸,黑色才不會(huì)空虛,“A”才能有安穩(wěn)的感覺――這里,我們甚至可以做一次尼采式的形而上學(xué)的顛覆:如果沒有繁復(fù)的生活經(jīng)驗(yàn),沒有無(wú)意識(shí)的沉積,我們是否可能對(duì)色彩、對(duì)音樂(lè)的色彩有起碼的感知?那么,什么找到了“A”呢?在康定斯基的論證中,我更感興趣的是他引述的《威尼斯商人》中的一段詞:
“靈魂里沒有音樂(lè)的人,
不會(huì)為甜蜜和諧的樂(lè)聲所感動(dòng),
他們?yōu)榉亲鲪?,使奸弄詐,
他們的靈魂象黑夜一樣昏沉,
他們的情感與鬼域一樣幽暗,
這種人是不可信任的,
聽這音樂(lè)!
“他們的靈魂像黑夜一樣昏沉,他們的情感與鬼域一樣幽暗”,我覺得是這段詞里最有“音樂(lè)性”的兩句。出現(xiàn)這兩句時(shí),我忽然預(yù)感著琴弓繃緊,第一聲樂(lè)音將從黑暗中勃然而發(fā)。沒有這兩句,那么再“甜蜜和諧”的樂(lè)聲也會(huì)象吊死的幻影一樣。我們可以進(jìn)一步分析詩(shī)的結(jié)構(gòu),頭三句只是為后兩句作鋪墊,這是莎士比亞慣用的花招,你會(huì)感到,不是“靈魂中沒有音樂(lè)的人”而恰恰是說(shuō)話者對(duì)音樂(lè)一無(wú)所知。只有當(dāng)說(shuō)話者一步一步走過(guò)了“他們的靈魂象黑夜一樣昏沉,他們的情感與鬼域一樣幽暗”這兩句后,他才察覺到自己對(duì)黑暗的膽怯,對(duì)音樂(lè)的膽怯。他有種做賊心虛的感覺,因?yàn)殚_始他在賊喊捉賊。這時(shí),他聽到了黑暗中發(fā)出的聲音:“這種人是不可信任的,聽這音樂(lè)!”
音樂(lè)從黑暗中發(fā)出,但我們無(wú)法把黑暗理解為色彩,正如黑暗中的無(wú)聲,我們無(wú)法把它理解為音樂(lè)。大音虛聲,大象希形,我們觸到了象與聲的極限;太初有道,太初有光,但道人聽不見,光人也看不見。我相信,在神的王國(guó)里,音與色,本是一體;只有到人的王國(guó),才有音與色的等級(jí)。
色彩叫人安心,音樂(lè)讓人心慌,張愛玲說(shuō)的是實(shí)話?!岸牉樘?,眼見為實(shí)”,這是常識(shí),常識(shí)是人的本性。但人的本性還有一條,就是他總想超越自己的本性,老歌德一年只敢看一部莎士比亞,不知他聽貝多芬時(shí)會(huì)不會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。聽音看色,是人的本能;聽音有色,看色有音,也是人的心靈的本然構(gòu)造。那么我們?cè)谑裁磳用嫔险務(wù)撘魳?lè)與色彩的問(wèn)題上才能有些意義呢?我好象又回到了問(wèn)題的起點(diǎn)。
在此,我想引一段楊小彥在《讀圖時(shí)代》中的話:“長(zhǎng)久以來(lái),我總是把萊辛所寫的美學(xué)著作《拉奧孔》看作是文圖之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系的一個(gè)象征性轉(zhuǎn)折……在文學(xué)作品中,作家描寫死亡可以盡可能地使用想象力,極力去渲染其中真實(shí)的恐怖氣氛,人們?cè)陂喿x當(dāng)中自己去體會(huì)這種氣氛并在體會(huì)當(dāng)中去獲得審美的升華??墒?,如果畫家們真的把死亡的景象如實(shí)地畫出來(lái),人們就會(huì)受不了,因?yàn)橐曈X本身有一種不容置疑的直接性,會(huì)導(dǎo)致生理而不是心理的不良反應(yīng)。所以,萊辛對(duì)于”美“的最后規(guī)定是在視覺上以不導(dǎo)致生理刺激為底線。的確,從古希臘開始的藝術(shù),為了視覺上的愉悅感,畫家們發(fā)展出了一種樣式,雕塑《拉奧孔》便是這種樣式的一個(gè)著名的例子,從這個(gè)例子中我們可以看到拉奧孔和他的三個(gè)兒子的垂死掙扎是如何變成了優(yōu)美的形體展示?!?/p>
今天,“圖已經(jīng)成為千變?nèi)f化的足以和文字抗衡的另一類存在,成了文字真實(shí)意義上的異化物”。而我發(fā)現(xiàn)在人們對(duì)文字與圖像――當(dāng)然圖像的外延遠(yuǎn)遠(yuǎn)要廣于色彩――的爭(zhēng)論過(guò)程中,音樂(lè)一直處于缺席狀態(tài),不知它欲當(dāng)旁觀者,還是當(dāng)大法官。所以,當(dāng)我們把音樂(lè)引入這場(chǎng)注定要曠日持久的爭(zhēng)論中時(shí),無(wú)疑是一次冒險(xiǎn),而新的生機(jī)和意味將在冒險(xiǎn)中被發(fā)現(xiàn)。
色彩與視覺
顏色感覺要素
一個(gè)物體在視覺上引起的顏色感覺是由以下三種因素決定的:
(l)物體表面將照射光線反射到主間的性質(zhì),這種性質(zhì)決定于物體表面的化學(xué)結(jié)構(gòu)與組成、表面物理與表面幾何特性。
(2)照明光源的性質(zhì),即光源的波長(zhǎng)構(gòu)成特性一光能在相關(guān)視覺波段范圍內(nèi)的能量分布,從光源的色品質(zhì)量而言,也就是它的色溫。
(3)眼睛的感色能力,主要決定于視網(wǎng)膜上的視神經(jīng)系統(tǒng)的光線感受能力和處理與傳送光刺激的能力。
色彩視覺的三要素
1.色相色相是色彩的一種最基本的感覺屬性,這種屬性可以使我們將光譜上的不同部分區(qū)別開來(lái)。即按紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等色感覺采區(qū)分色譜段。缺失了這種視覺屬性使無(wú)所謂色彩了就像全色盲人的世界那樣、根據(jù)有無(wú)色相屬性,可以將外界引起的色感覺分成兩大體系:有彩色系與非彩色系。
(l)有彩色系即具有色相同性的色覺。有彩色系才具有色相、飽和度和明度三個(gè)量度。
(2)非彩色系即不具備色相屬性的色覺。非彩色系只有明度一種量度,其飽和度等于零。
2.飽和度飽和度是那種使我們對(duì)有色相屬性的視覺在色彩鮮艷程度上做出評(píng)判的視覺屬性。有彩色系的色彩,其鮮艷程度與飽和度成正比,根據(jù)人們使用色素物質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)。色素濃度愈高,顏色愈濃艷,飽和度也愈高。描述飽和度感覺的程度詞是濃、淡、深、淺。非彩色系是飽和度等于零的狀態(tài),正如同我們?cè)诓噬@示器上將色彩逐漸調(diào)淡,到最后便成了黑白畫面一樣。
生理學(xué)的研究表明,人的眼睛對(duì)色彩的飽和度感覺也不一樣。眼睛對(duì)紅色的光刺激強(qiáng)烈,對(duì)綠色的光刺激最弱,飽和度低。因此,中國(guó)滿大街小巷里跑的紅色出租車。從視覺科學(xué)來(lái)講,其實(shí)是一種視覺污染,沒有人喜歡長(zhǎng)時(shí)間盯著紅色的出租車,這么多的紅色會(huì)引起人的煩躁不安的情緒。而司機(jī)之所以選擇紅色的理由無(wú)非有兩條,一是紅包車價(jià)格便宜(紅色染料易得到),另一個(gè)理由即是所謂中國(guó)人喜歡紅色的吉利。其實(shí)真是一種以訛傳訛的誤解,毫無(wú)科學(xué)道理。
3.明度明度是那種可以使我們區(qū)分出明暗層次的非彩色覺的視覺屬性。這種明暗層次決定于亮度的強(qiáng)弱即光刺激能量水平的高低。請(qǐng)注意:不要對(duì)這一定義產(chǎn)生誤解,即并非有彩色系便沒有明度屬性,只是強(qiáng)調(diào)明度這一視覺屬性是排開色相屬性,只涉及明暗層次的感覺,就像用黑白全色膠卷拍照片,只記錄明暗層次而不記錄色相那樣。根據(jù)明度感覺的強(qiáng)弱,從最明亮到最暗可以分成三段水平:白-高明度端的非彩色覺;黑-低明度端的非彩色寬;灰-介于白與黑之間的中間層次明度感覺。繪畫中的素描和不著色的雕塑就是利用這種明度層次來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)主題的。
科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),我們眼睛的明暗層次感隨光線變暗而急劇變得遲鈍起來(lái)。當(dāng)光線弱時(shí),我們不太能分得清明暗層次。同樣在強(qiáng)光下,眼睛對(duì)明暗層次也會(huì)變得遲鈍。研究也發(fā)現(xiàn),人眼睛在555nm的黃綠色段上視覺最敏感。因此,從打動(dòng)知覺能力的強(qiáng)弱角度看。略帶黃綠色光最醒目。人們還發(fā)現(xiàn)。人眼的光譜敏感度也是與亮度水平有依賴關(guān)系的在低亮度水平下這條光譜機(jī)敏度曲線將會(huì)向短波方向平移。使人眼對(duì)短波系列的色彩變得相對(duì)地更為敏感起來(lái)。這使得拂曉之前和日暮之后,室外景色變得幽藍(lán),藍(lán)紫色的花草或物體變得醒目起來(lái)。夜色總是一派烏藍(lán)景象便是這個(gè)道理。這為我們?cè)O(shè)計(jì)戶外廣告提供了科學(xué)的參考依據(jù),可以根據(jù)各個(gè)地方的日照特點(diǎn)和不同的環(huán)境,設(shè)計(jì)選擇醒目的色彩基調(diào),同時(shí)根據(jù)廣告的面積和高度選擇合適的光照強(qiáng)度。
視覺適應(yīng)效果
視覺適應(yīng)主要包括距離適應(yīng)、明暗適應(yīng)和色彩適應(yīng)三個(gè)方面。
l.距離適應(yīng)人的眼睛能夠識(shí)別一定區(qū)域內(nèi)的形體與色彩。這主要是基于視覺生理機(jī)制具有調(diào)整遠(yuǎn)近距離的適應(yīng)功能。眼睛構(gòu)造中的水晶體相當(dāng)于照相機(jī)中的透鏡,可以起到調(diào)節(jié)焦距的作用。由于水晶體能夠自動(dòng)改變厚度,才能使映像準(zhǔn)確地投射到視網(wǎng)膜上。這樣,人可以藉水晶體形狀的改變來(lái)調(diào)節(jié)焦距,從而可以觀察遠(yuǎn)處和近處的物體。
2.明暗適應(yīng)這是日常生活中常有的視覺狀態(tài)。例如,從黑暗的屋子突然來(lái)到陽(yáng)光下時(shí),人的眼前會(huì)充滿白花花的感覺,稍后才能適應(yīng)周圍的景物,這一由暗到明的視覺過(guò)程稱為“明適應(yīng)”。如果暗房亮著的燈光突然熄滅,眼前會(huì)呈現(xiàn)黑黝黝的一片,過(guò)一段時(shí)間視覺才能夠調(diào)整到對(duì)這種暗環(huán)境的適應(yīng)上,并隨之逐漸看清室內(nèi)物體和輪廓,這是視覺的“暗適應(yīng)”。視覺的明暗適應(yīng)能力在時(shí)間上是有較大差別的。通常,暗適應(yīng)的過(guò)程約為5~10min,而明適應(yīng)僅需0.2s.人眼這種獨(dú)特的視覺功能,主要通過(guò)類似于照相機(jī)光圈的器官-虹膜對(duì)瞳孔大小的控制來(lái)調(diào)節(jié)進(jìn)入眼球的光量,以適應(yīng)外部明暗的變化。光線弱時(shí),瞳孔擴(kuò)大;而光線強(qiáng)時(shí),瞳孔則縮小。因而在任何光亮度下,人們都能較容易地分形辨色。
3.顏色適應(yīng)這里有個(gè)有趣的故事。法國(guó)國(guó)旗為紅白藍(lán)三色,當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí),該旗幟的最初色彩搭配方案,為完全符合物理真實(shí)的三條等距色帶,可是這種色彩構(gòu)成的效果,總使人感到三色間的比例不夠統(tǒng)一,即白色顯寬,紅色居中,藍(lán)色顯窄。后來(lái)在有關(guān)色彩專家的建議下。把一者面積比例調(diào)整為紅:自:藍(lán)=33:30:37的搭配關(guān)系。至此,國(guó)旗顯示出符合視覺生理等距離感的特殊色彩效果并給人以莊重神圣的感受、這說(shuō)明光的顏色會(huì)使人的眼睛產(chǎn)生形狀大小的錯(cuò)覺。
受色光影響而發(fā)生視錯(cuò)的現(xiàn)象還有著名的柏金赫現(xiàn)象。據(jù)國(guó)外科研機(jī)構(gòu)測(cè)定,紅色在680nm波長(zhǎng)時(shí),其在白色光照中的明度要比藍(lán)色為480nm波長(zhǎng)時(shí)的明度高出近10倍。而在夜晚,藍(lán)色明度則要比紅色的明度強(qiáng)出近16倍。對(duì)視覺來(lái)說(shuō),白天,光譜上波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光其色感顯得鮮艷明亮,而波長(zhǎng)短的藍(lán)光則顯得相對(duì)平淡遜色。但到了夜晚,當(dāng)光譜上波長(zhǎng)短的藍(lán)光色感顯得迷人惹眼時(shí),而波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光色感則顯得慘淡虛弱。換句話說(shuō),隨著光亮條件的變化,人眼的適應(yīng)狀態(tài)也在不斷地被匡正與調(diào)整,對(duì)光譜色的視感也與之同步轉(zhuǎn)換。由于這一現(xiàn)象是1852年捷克醫(yī)學(xué)專家柏金赫在迥異光亮條件下的書屋觀察相同一幅油畫作品時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)并率先提出的,故此而得名。研究柏金赫視錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)意義,就是引導(dǎo)色彩應(yīng)用者在今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中,要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短地組合好特定光亮氛圍中的色彩搭配關(guān)系,從而盡量避免尷尬色彩現(xiàn)象的出現(xiàn)。如在創(chuàng)作一幅用于懸掛在較暗室內(nèi)環(huán)境中的磨漆畫時(shí),在色彩構(gòu)成萬(wàn)面,不宜配置弱光中反射效果極差的紅、橙等暖潤(rùn)色,否則不僅起不到任何裝飾效用,反而會(huì)使墻面顯得更加沉悶。但是如果畫面選用少許光亮便能熠熠生輝的藍(lán)、綠等冷調(diào)色搭配,就會(huì)使整個(gè)作品充滿美麗誘人的意趣。這對(duì)于幽靜的環(huán)境而言,無(wú)疑是一種恰到好處的烘托與渲染。
心理性視錯(cuò)
色彩視覺因主要受心理因素一知覺活動(dòng)的影響,而產(chǎn)生的一種錯(cuò)誤的色彩感應(yīng)現(xiàn)象,稱為“心理性機(jī)帶或視差”。連續(xù)對(duì)比與同時(shí)對(duì)比都屬于心理性視錯(cuò)的范疇。
l.連續(xù)對(duì)比連續(xù)對(duì)比指人眼在不同時(shí)間段內(nèi)所觀察與感受到的色彩對(duì)比視錯(cuò)現(xiàn)象。從生理學(xué)角度講,物體對(duì)視覺的刺激作用突然停止后,人的視覺感應(yīng)井非立刻全部消失,而是該物的映像仍然暫時(shí)存留,這種現(xiàn)象也稱作‘視覺殘像“。視覺殘像又分為正殘像和負(fù)殘像兩類、視覺殘像形成的原因是眼睛連續(xù)注視的結(jié)果,是因?yàn)樯窠?jīng)興奮所留下的痕跡而引發(fā)。
所謂正殘像,又稱“正后像”,是連續(xù)對(duì)比中的一種色覺現(xiàn)象。它是指在停止物體的視覺刺激后,視覺仍然暫時(shí)保留原有物色映像的狀態(tài),也是神經(jīng)興奮有余的產(chǎn)物。如凝注紅色,當(dāng)將其移開后,眼前還會(huì)感到有紅色浮現(xiàn)。通常,殘像暫留時(shí)間在0.1s左右。大家喜愛的影視藝術(shù)就是依據(jù)這一視覺生理特性而創(chuàng)作完成的。將畫面按每秒24幀連續(xù)放映,眼睛就觀察到與日常生活相同的視覺體驗(yàn),即電影或電視節(jié)目。
所謂負(fù)殘像,又稱“負(fù)后像”,是連續(xù)對(duì)比的又一種色覺現(xiàn)象。指在停止物體的視覺刺激后,視覺依舊暫時(shí)保留與原有物色成補(bǔ)色映像的視覺狀態(tài)。通常,負(fù)殘像的反應(yīng)強(qiáng)度同凝視物色的時(shí)間長(zhǎng)短有關(guān),即持續(xù)觀看時(shí)間越長(zhǎng),負(fù)殘像的轉(zhuǎn)換效果越鮮明。例如,當(dāng)久視紅色后,視覺迅速移向白色時(shí),看到的并非白色而是紅色的補(bǔ)色一綠色;如久觀紅色后,再轉(zhuǎn)向綠色時(shí),則會(huì)覺得綠色更綠;而凝注紅色后,再移視橙色時(shí),則會(huì)感到該色呈暗。據(jù)國(guó)外科學(xué)研究成果報(bào)告,這些視錯(cuò)現(xiàn)象都是因?yàn)橐暰W(wǎng)膜上錐體細(xì)胞的變化造成的。如當(dāng)我們持續(xù)凝視紅色后,把眼睛移向白紙,這時(shí)由于紅色感光蛋白元因長(zhǎng)久興奮引起疲勞轉(zhuǎn)人抑制狀態(tài),而此時(shí)處于興奮狀態(tài)的綠色感光蛋白元就會(huì)“趁虛而入”,故此,通過(guò)生理的自動(dòng)調(diào)節(jié)作用,白色就會(huì)呈現(xiàn)綠色的映像。除色相外,科學(xué)家證明色彩的明度也有負(fù)殘像現(xiàn)象。如白色的負(fù)殘像是黑色,而黑色的負(fù)殘像則為白色等。
利用眼睛的這個(gè)特點(diǎn),在設(shè)計(jì)戶外大型噴繪廣告時(shí),可以采用大對(duì)比顏色,以期給觀眾留下深刻印象,如高速公路旁邊的立柱廣告。
2.同時(shí)對(duì)比同時(shí)對(duì)比指人眼在同一空間和時(shí)間內(nèi)所觀察與感受到的色彩對(duì)比視錯(cuò)現(xiàn)象。即眼睛同時(shí)接受到坦異色彩的刺激后,使色覺發(fā)生相互沖突和干擾而造成的特殊視覺色彩效果?;疽?guī)律是在同時(shí)對(duì)比時(shí),相鄰接的色彩會(huì)改變或失掉原來(lái)的某些物質(zhì)屬性,并向?qū)?yīng)的方面轉(zhuǎn)換,從而展示出新的色彩效果和活力。
一般地說(shuō),色彩對(duì)比愈強(qiáng)烈,現(xiàn)錯(cuò)效果愈顯著。例如,當(dāng)明度各異的色彩參與同時(shí)對(duì)比時(shí),明亮的顏色顯得更加明亮,而黯淡的顏色則會(huì)更加黯淡;當(dāng)色相各異的色彩同時(shí)對(duì)比時(shí),鄰接的各色會(huì)偏向于將自己的補(bǔ)色殘像推向?qū)Ψ?,如紅色與黃色搭配,眼睛時(shí)而把紅色感覺為帶紫味的顏色,時(shí)而又把黃色視為帶綠味的顏色:當(dāng)互補(bǔ)色同時(shí)對(duì)比時(shí),由于受色彩對(duì)比作用的影響,而使雙方均顯示出鮮艷飽滿的魁力,‘如紅色與綠色組合一塊,紅色更紅,綠色更綠,在對(duì)比過(guò)程中,紅與綠都得到了肯定及強(qiáng)調(diào):當(dāng)純度各異的色彩同時(shí)對(duì)比時(shí),飽和度高的純色將會(huì)更加艷麗,而飽和度低的純色則相對(duì)黯然失色,霓虹燈的色飽和度最高,因此霓虹燈的色彩在晚上也最誘人、最醒目;當(dāng)冷暖各異的色彩同時(shí)對(duì)比時(shí),冷色讓人感到非常的冷峻和消極,暖色令人覺得極為熱烈與主動(dòng):當(dāng)有彩色系與無(wú)彩色系的顏色同時(shí)對(duì)比時(shí),有彩色系顏色的色覺穩(wěn)定,而無(wú)彩色系的顏色,則明顯傾向有彩色系的補(bǔ)色殘像。如紅色與灰色并列,灰色會(huì)自動(dòng)呈現(xiàn)綠灰的效果。
同時(shí)對(duì)比這種視錯(cuò)現(xiàn)象曾被許多藝術(shù)家們關(guān)注及運(yùn)用。而真正以科學(xué)的觀念去系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、表達(dá)和總結(jié)這種色覺現(xiàn)象的畫家、科學(xué)家應(yīng)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇,他把具有同時(shí)對(duì)比性質(zhì)的黑與白、黃與藍(lán)、紅與綠等各顏色從其他色彩中分離出來(lái),并根據(jù)主題和藝術(shù)創(chuàng)作的需要,將它們巧妙地構(gòu)成到給定的造型中去,從而使畫面展示出不同凡響的色彩美感。
綜上所述,無(wú)論是同時(shí)對(duì)比還是連續(xù)對(duì)比,其實(shí)質(zhì)都是為了適合于視覺生理與視覺心理平衡的需要。從生理上分析,視覺器官對(duì)色彩具有協(xié)調(diào)與舒適的要求,凡滿足這種條件的色影或色彩關(guān)系,就能取得色彩的生理和諧效果。
視覺觀察特點(diǎn)
1.視覺光和暗適應(yīng)由于人的眼睛存在視覺的光適應(yīng)和暗適應(yīng),因此這一過(guò)程表現(xiàn)為視覺的劣化,這種現(xiàn)象有助于為照明設(shè)計(jì)提供科學(xué)的參考依據(jù)。在兩個(gè)相臨的環(huán)境中,照明的光源亮度對(duì)比不要超過(guò)20倍,提倡局部照明與整體照明相結(jié)合的環(huán)境設(shè)計(jì)。如,看電視時(shí)不將所有燈都熄滅。在地鐵和一些地下走廊的燈箱廣告的設(shè)計(jì)中,就必須考慮照明的適應(yīng)性和局部燈光的亮度選擇。
2.眼睛的注視注視是一種發(fā)揮中央視覺分辨能力的視覺功能,即將被觀察點(diǎn)聚焦在中央凹處。在注視中,被注視的目標(biāo)雖然應(yīng)被聚焦在中央凹處,但仍然伴隨有一種不隨意的眼動(dòng),這種眼動(dòng)主觀并無(wú)意識(shí),而是下意識(shí)的。將眼睛不動(dòng)地盯住遠(yuǎn)處某點(diǎn)坐著發(fā)愣的時(shí)候,不一會(huì)兒功夫你就會(huì)感到周圍一切都從視野中消失,留下一片茫然。此時(shí)若你猛然清醒而將視線從原來(lái)盯住的目標(biāo)移開,便又會(huì)恢復(fù)原來(lái)的清晰視覺來(lái)。這便是視網(wǎng)膜上視像固定便會(huì)導(dǎo)致視像消失的現(xiàn)象,這從反面證明了這種不隨意眼動(dòng)對(duì)于維持視覺的作用。
3.視覺的跳躍性人的眼睛在觀察對(duì)象的形態(tài)時(shí),例如看一件物體的外形輪廓或它內(nèi)部各部分的細(xì)節(jié)時(shí),視線總要從一處移至另一處,便需要配合以眼動(dòng)使觀察點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)地相繼落在中央凹處上。研究發(fā)現(xiàn),便視線移動(dòng)的眼球運(yùn)動(dòng)是不平滑的,而是跳躍式的,即視線不可能沿著對(duì)象的外形輪廓平滑地移動(dòng)。研究測(cè)試的結(jié)果顯示出兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是眼睛觀察物體時(shí),視線在那些最具特征的部位停留的機(jī)會(huì)最頻繁:二是觀察時(shí)視線移動(dòng)是跳躍式的。研究還發(fā)現(xiàn),視線的跳躍式移動(dòng)速度很快,水平方向移動(dòng)5~20°,視角僅需35~96μs;垂直方向移動(dòng)5~20°,視角則時(shí)間長(zhǎng)些,需35~108μs.在兩個(gè)注視點(diǎn)的移動(dòng)之間,即在視線跳躍過(guò)程中視覺是模糊的、這個(gè)研究結(jié)論,對(duì)于我們?cè)谠O(shè)計(jì)戶外大型廣告非常具有指導(dǎo)作用,即,廣告版面有主決之分,突出特點(diǎn),通過(guò)文字、色彩、人物或醒目的對(duì)象制造視覺停留點(diǎn),吸引顧客的注意,避免大面積背景色彩過(guò)強(qiáng)。
4.空間分辨率指眼睛看清對(duì)象細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。即分辯視野中最小空間距離的本領(lǐng)。眼睛看清對(duì)象細(xì)節(jié)的本領(lǐng)不僅取決于物體的大小,更決定于觀察物體的距離,因此眼睛判斷物體細(xì)節(jié)不是根據(jù)物體大小,而是根據(jù)視網(wǎng)膜上的物體的圖像來(lái)判斷。因此廣告設(shè)計(jì)中,特別是大型廣告,由于觀察距離較遠(yuǎn),必需減少版面的復(fù)雜程度和局部細(xì)節(jié),以方便行人遠(yuǎn)距離觀察的視覺特點(diǎn)。
5.視覺觀察距離人的眼睛在觀察距離中,比較適宜的觀察距離的范圍一般為2~20m,因此廣告的設(shè)置高度和距離要充分依據(jù)人的身高和平視效果。如中國(guó)男性平均身高為168cm,然而具體由于環(huán)境的因素,廣告媒體的安放不可能完全按照預(yù)想的進(jìn)行。因此就必需依據(jù)廣告內(nèi)容進(jìn)行版面的協(xié)調(diào),充分考慮環(huán)境的影響因素,使其設(shè)計(jì)更具人性化,更具融合性,更具吸引力。
音色與顏色
就象繪畫離不開顏色一樣,音樂(lè)藝術(shù)也離不開音色,而音色與顏色之間存在著自然的聯(lián)系。從物理角度上說(shuō),它們都是一種波動(dòng),只是它們的性質(zhì)和頻率范圍不同而已。人們耳朵能聽到的聲波大約從每秒十六周-每秒二萬(wàn)周左右,人們眼睛能看到的光波(電磁波)大約從每秒四百五十一萬(wàn)億周-每秒七百八十萬(wàn)億周之間。
在音樂(lè)作品中運(yùn)用不用的音色與在美術(shù)作品中運(yùn)用不用顏色是極為相似的。音色與顏色同樣能給人以明朗、鮮明、溫暖、暗淡等感覺。有許多音樂(lè)家把音樂(lè)與顏色相比擬,把它們分別聯(lián)系起來(lái),1876年,當(dāng)時(shí)著名音樂(lè)家波薩科特提出了一個(gè)音樂(lè)家們可以接受的比擬:弦樂(lè)、人聲-黑色。銅管、鼓-紅色;木管-藍(lán)色。而指揮家高得弗來(lái)提出的見解是:長(zhǎng)笛-藍(lán)色。單簧管-玫瑰色。銅管-紅色。這種比擬得到更多人的贊同。例如在欣賞貝多芬第六交響樂(lè)第二樂(lè)章時(shí),我們不妨想象一下:明朗的長(zhǎng)笛聲部吹出了藍(lán)色的天空,而單簧管的獨(dú)奏樂(lè)句,從它那純凈而優(yōu)美的音色中。似乎呈現(xiàn)出了玫瑰花一般的美麗色彩……。
至于銅管的音色與紅顏色聯(lián)系起來(lái)的確是很恰當(dāng)?shù)?。它?qiáng)烈、紅火、振奮而又雄壯。另外,我覺得雙簧管的音色常常是綠色的。這種音色與顏色的聯(lián)想是人們?cè)谒囆g(shù)欣賞中逐漸獲得的。但不是唯一的,也不是絕對(duì)的。因此過(guò)去研究過(guò)色彩與音樂(lè)的人也指出這種聯(lián)想往往是隨意的。著名作曲家柏療茲的樂(lè)器法中說(shuō):“要給旋律、和聲、節(jié)奏配上各種顏色,使它們色彩化。”而他的作品在音色上確實(shí)是很豐富多采的。他和瓦格納、德彪西等人被認(rèn)為是色彩感強(qiáng)的作曲家。音色與顏色之間的聯(lián)想,產(chǎn)生于生活實(shí)際和藝術(shù)實(shí)際。又了這些聯(lián)想我們可以在音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞過(guò)程中,得到更加形象的多彩的藝術(shù)感染力。
(二)色彩音樂(lè)
色彩音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的一個(gè)流派。音樂(lè)與色彩在人的感覺上的聯(lián)系是多方面的,除了音色與顏色之間的聯(lián)系之外,還有曲調(diào)、和聲、節(jié)奏、掉性、音區(qū)等等。它們都能使人與各種色彩聯(lián)系起來(lái)。人們提出這種聯(lián)系是很早以前的事了。早在二世紀(jì)古希臘的偉大科學(xué)家托勒密就有過(guò)這方面的設(shè)想,以后就陸續(xù)不斷地有人來(lái)闡述它們之間的關(guān)系。最早指出音樂(lè)與色彩(光)在性質(zhì)上有聯(lián)系的要算阿其那修斯??鲁窢?,他認(rèn)為音樂(lè)是光現(xiàn)象的模仿者。1697年,沃根里爾在他的《名歌唱家》一書中有這樣的形容詞:“晚會(huì)上的紅色音調(diào)”、“藍(lán)色的矢車菊般的音調(diào)”,“黑琥珀色的音調(diào)”等等。
十八世紀(jì)偉大物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了光的粒子性質(zhì)以后,不久人們又認(rèn)識(shí)到光的波動(dòng)性質(zhì),并從白色光中析出了七種色彩,即紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。從此人們就試圖找出音頻與光波之間的聯(lián)系規(guī)律,最簡(jiǎn)單的是把音階中七個(gè)音與七種顏色聯(lián)系起來(lái),但那畢竟沒有什么意義。其它有許多作曲家、美術(shù)家也進(jìn)行了各種探索,在1720年路易斯??ㄋ估站蛯戇^(guò)一本《現(xiàn)代音樂(lè)與色彩》的書,有的人曾把人的耳朵能聽到的聲音頻率范圍與可見光的光譜色帶按比例地聯(lián)系起來(lái),即最低音開始是紅色直到最高音紫色。這仍然一種機(jī)械地聯(lián)系。還有許多人從節(jié)奏、曲調(diào)、掉性、和聲等多方面去尋找音樂(lè)與色彩的聯(lián)系,而且想找出一個(gè)規(guī)律能使音樂(lè)與色彩可以互相“反譯”,在這種意圖下,第一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)開始了。
1789年,科學(xué)家、詩(shī)人達(dá)文一一個(gè)油燈的光線通過(guò)可以活動(dòng)的彩色玻璃射到銀幕上,它可以隨意變換色彩,然后將它與一架豎琴連結(jié)起來(lái),使琴聲與色彩按設(shè)計(jì)好的聯(lián)系規(guī)律而同時(shí)改變,這樣就產(chǎn)生了稱為“可見的音樂(lè)”。這可以說(shuō)是色彩音樂(lè)的開端。在歷史上有人把不同風(fēng)格的作曲家的作品與色彩聯(lián)系起來(lái),有人說(shuō)莫扎特的音樂(lè)是藍(lán)色的,肖邦的音樂(lè)是綠色的,瓦格納的音樂(lè)則閃爍著不同的色彩,曾有一位心理學(xué)家說(shuō)古諾的音樂(lè)引起紫色的聯(lián)想等等。這些說(shuō)法雖然有些過(guò)于籠統(tǒng),可是卻說(shuō)明了人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)是可以理想到豐富色彩的。著名作曲家里姆斯基-科薩科夫與斯克里亞賓,對(duì)音樂(lè)與色彩的關(guān)系都發(fā)表過(guò)各種見解。譬如,他們都認(rèn)為調(diào)性的色彩是明顯的,而且提出了具體的見解:調(diào)性里姆斯基斯克里亞賓C大白紅G大棕、金色橙、玫瑰色D大黃、明朗地黃、輝煌A大玫瑰色、明朗綠E大藍(lán)寶石般的色彩淺藍(lán)B大鐵青、暗(同上)#F大灰、綠湛藍(lán)的bD大暗淡紫bA大暗紫色紫紅E大黑、沉悶鐵色、有光澤bB大(同上)(同上)F大綠紅我們可以從上表中斯克里亞賓對(duì)調(diào)性色彩的見解中發(fā)現(xiàn),隨著升種調(diào)號(hào)的增多,它的色彩感由紅向紫按光譜順序移動(dòng),這恰巧符合兩者自然的聯(lián)系,可見人們主觀感覺和現(xiàn)象,也往往能表現(xiàn)出一定的客觀規(guī)律性。斯克里亞賓是色彩音樂(lè)的理論家和倡導(dǎo)者之一,在這方面他作過(guò)許多實(shí)驗(yàn)
十九世紀(jì)末以來(lái),隨著各種藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,色彩音樂(lè)也就形成了音樂(lè)藝術(shù)的一個(gè)流派,人們不再去分析音樂(lè)(聲音)與色彩(光線)的具體聯(lián)系了,而著重研究色彩本身的藝術(shù)性,音樂(lè)家們以各種色彩光,以及通過(guò)不同折射二產(chǎn)生的圖象去伴隨音樂(lè)演出。在二十世紀(jì)初,這種色彩音樂(lè)表演頗為流行,有許多音樂(lè)家與美術(shù)家,以及科學(xué)家進(jìn)行這種形式的創(chuàng)作和表演,這種表演最初要算里明頓圖教授于1895年在倫敦皇家學(xué)院進(jìn)行的“彩色風(fēng)琴”表演,這架“風(fēng)琴”以它所產(chǎn)生的彩色光線映在樂(lè)隊(duì)和鋼琴上方的銀幕上,以它伴隨樂(lè)隊(duì)所演奏的肖邦、瓦格納的音樂(lè)。到1911年,他還寫了《色彩音樂(lè)-流動(dòng)色彩的藝術(shù)》,同時(shí)他還在音階的12個(gè)半音上擬出一個(gè)色彩音階,這個(gè)音階不只是一個(gè)8度,而是好幾個(gè)8度。色彩音樂(lè)發(fā)展中的重要?jiǎng)?chuàng)造是制成了Clavilux(克拉維拉克斯)色彩投影機(jī),它是一個(gè)能調(diào)制出各種彩色光與圖象的儀器,由一個(gè)在美國(guó)工作的科學(xué)工作者威爾弗萊德創(chuàng)造的,形狀有如一張斜面的寫字臺(tái),面上有產(chǎn)生各種色彩、圖象的控制開關(guān)、旋扭等裝置,它能放映出富有幻想性的彩色圖象,有的如輕紗飄渺,有的如動(dòng)物輪廓,這些富于變化的彩色影象伴隨音樂(lè)演奏,使人們感到音樂(lè)與色彩緊密地聯(lián)系起來(lái)了。
1922年在美國(guó)公開表演以后引起人們廣泛的興趣。人們形容音樂(lè)與色彩是“在感情的平行線上奔跑”的,從此以后幾乎沒有人再去研究聲音與色彩的具體聯(lián)系和互相“反譯”了。1926年威爾弗萊德在費(fèi)城交響樂(lè)隊(duì)的合作下演出了里姆斯基-科薩科夫的《天方夜譚》,取得很大成功,聽眾形容現(xiàn)場(chǎng)色彩氣氛時(shí)說(shuō):“音樂(lè)幾乎被一種俄國(guó)芭蕾舞式的鮮明節(jié)奏和流動(dòng)的激情所融合”,在廣大群眾中也普遍確認(rèn)了由文學(xué)、美術(shù)、新的色彩藝術(shù)與音樂(lè)融為一體的色彩音樂(lè)。在色彩音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中,還有許多音樂(lè)家進(jìn)行了多方面的實(shí)踐和創(chuàng)作,著名的如:亞歷山大。拉茲羅發(fā)明的色彩鋼琴,它能在演奏過(guò)程中射出彩色圖象到銀幕上以伴隨音樂(lè),他還著有《彩色光線-音樂(lè)》一書。弗里德里克。本頓發(fā)明了色彩控制臺(tái)。阿德里安。伯爾納德作了一個(gè)練習(xí)曲《色彩音樂(lè)-光的藝術(shù)》,1913年出版了他的《色彩音樂(lè)的作曲》和《線條和形象的練習(xí)》。弗。斯契爾巴契夫?qū)懥艘粋€(gè)鋼琴、豎琴、弦樂(lè)四重奏、小提琴、舞蹈和光的“九重奏曲”。1922年布利斯寫了《色彩交響曲》,樂(lè)章標(biāo)題是:1.紫色,2.紅色,3.藍(lán)色,4.綠色。并寄各種顏色以特定感情,如他認(rèn)為:艷綠表示希望、幸福、春天、勝利等。色彩音樂(lè)的名著-斯克里亞賓的《普羅米修斯》(即火的詩(shī))與勛伯格的作品聯(lián)合表演,使色彩音樂(lè)獲得了更豐富的藝術(shù)效果。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,激光技術(shù)也應(yīng)用到色彩音樂(lè)中,在1973年美國(guó)芝加哥天文館內(nèi)就表演了激光色彩音樂(lè),由于激光具有與普通光線不同的視覺效果,而使色彩音樂(lè)又進(jìn)入了新的領(lǐng)域。
色彩音樂(lè)在我國(guó)還未有過(guò)有影響的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)作。作為一種表演形式,我認(rèn)為音樂(lè)家們也不妨同美術(shù)家們合作,進(jìn)行一些嘗試,說(shuō)不定它真的會(huì)使我們的音樂(lè)生活名副其實(shí)地更加“豐富多彩”起來(lái)哩!
色彩心理理論:色彩與聽覺、嗅覺、味覺
人的感覺器官是互相聯(lián)系、互相作用的整體,任何一種感覺器官受到刺激以后,都會(huì)誘發(fā)其他感覺系統(tǒng)的反應(yīng),這種伴隨性感覺在心理學(xué)上又稱為“共感覺”或“通感”。
聽覺:
神經(jīng)醫(yī)學(xué)家薩克斯曾描述過(guò)一個(gè)完全色盲的病例,這個(gè)罕見的病卻不幸地降臨在一位抽象畫家艾先生身上。他于一次車禍意外之后完全喪失辨識(shí)色彩的能力,從此陷入一個(gè)灰色的鉛鑄的世界:他那只棕色的狗變成暗灰色,蕃茄汁是黑色,彩色電視機(jī)成了一堆亂糟糟的東西。然而更奇怪的是,在喪失感受色彩的能力的同時(shí),他也喪失感受音樂(lè)的能力。他原本是一位對(duì)色彩與音樂(lè)有極強(qiáng)連帶感覺(伴生現(xiàn)象)的畫家,他可以將“不同的音調(diào)立刻轉(zhuǎn)換成不同的色彩,在聽到音樂(lè)的同時(shí),似乎也同時(shí)看到內(nèi)心各種翻騰的色彩;如今他已沒有音樂(lè)-視覺影像……音樂(lè)不再完整,因?yàn)榭梢耘c它互補(bǔ)的色調(diào)已經(jīng)不見了,音樂(lè)變得貧乏至極?!?/p>
艾先生的眼睛不僅喪失了看的能力,也喪失了聽的能力。艾先生的例子反向地證實(shí)了視覺與聽覺的強(qiáng)烈緊密聯(lián)系的存在,它也說(shuō)明了眼睛不僅僅具有觀看的能力,也具有傾聽的能力。艾先生并不是具有視覺與聽覺的“共感覺”(synesthesia)的唯一一人,許多藝術(shù)家(波特萊爾、喬艾斯、吳爾芙)都具有這個(gè)被俄國(guó)小說(shuō)家納博可夫稱之為“彩色聽覺”的能力。在音樂(lè)領(lǐng)域里,最知名的就是俄國(guó)作曲家,史克里雅賓(A.Scriabin,1872-1915)。他試圖將這些色彩與音調(diào)的共生感覺譜進(jìn)他的第五交響曲,一個(gè)“音樂(lè)與色彩水融的構(gòu)想”。他并精確地羅列了曲調(diào)、每秒震動(dòng)次數(shù)和色彩的對(duì)應(yīng)表:
C調(diào)256次紅色
升C調(diào)277次紫色
D調(diào)298次黃色
升D調(diào)319次森林的鋼鐵之光
E調(diào)341次珍珠白和月光的閃爍
F調(diào)362次暗紅色
升F調(diào)383次水藍(lán)色
G調(diào)405次偏玫瑰紅的橙色
A調(diào)447次綠色
B調(diào)490次珍珠藍(lán)
這首交響曲在演出時(shí),“除了安排完整的交響樂(lè)團(tuán)之外,還需要用到一架鋼琴、合唱團(tuán),和一部能將色彩投射到布幕的色光風(fēng)琴?!笨上籽輹r(shí),這部色光風(fēng)琴的裝置被人以“不切實(shí)際”的理由刪除了。
然而這個(gè)對(duì)應(yīng)表后來(lái)得到抽象繪畫的創(chuàng)始人-康丁斯基(W.Kandiski,1866-1944)的青睞,并引為其繪畫理論的根據(jù),還指出我們不僅能從音樂(lè)中“聽見”顏色,并且也能從色彩中“看到”聲音:黃色具有一種特殊能力,可以愈“升”愈高,達(dá)到眼睛和精神所無(wú)法忍受的高度,如同愈吹愈高的小喇叭會(huì)變得愈來(lái)愈“尖銳”,刺痛耳朵和精神。藍(lán)色具有完全相反的能力,會(huì)“降到”無(wú)限深,以其雄偉的低音而發(fā)出橫笛(淺藍(lán)色時(shí))、大提琴(降得更低時(shí))、低音提琴的音色;而在手風(fēng)琴的深度里,你會(huì)“看到”藍(lán)色的深度。綠色非常平衡,相對(duì)于小提琴中段和漸細(xì)的音色。而紅色(朱砂色)運(yùn)用技巧時(shí),可以給予強(qiáng)烈鼓聲的印象。通感并不只發(fā)生于視覺與聽覺之間,還發(fā)生于嗅覺、觸覺甚至味覺之間。
味覺:
飲食文化講究色香味俱全,其中色彩排在首位,色彩可以促進(jìn)人們的食欲,有色彩變化搭配的食物容易增進(jìn)食欲,而單調(diào)或者雜亂無(wú)章的色彩搭配則使人倒足了胃口。不同彩色光源的照射也會(huì)對(duì)食品色彩產(chǎn)生很大的影響,從而引起人們不同的食欲反映,農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)中許多出售肉食的攤位用紅色玻璃紙包裹燈泡用紅色燈光照射食物,就是為了使肉食看上去更加新鮮,引起人的食欲。
嗅覺:
色彩與嗅覺的關(guān)系大致與味覺相同,也是由生活聯(lián)想而得。從花色聯(lián)想到花香,根據(jù)試驗(yàn)心理學(xué)的報(bào)告:通常紅、黃、橙等的暖色系容易使人感到有香味,偏冷的濁色系容易使人感到有腐敗的臭味。深褐色容易聯(lián)想到燒焦了的食物,感到有蛋白質(zhì)烤焦的臭味。
色彩窺視心靈的顏色
依色彩喜好度做性格測(cè)驗(yàn),目前在世界各地可謂風(fēng)行不衰,極為流行。
第一位以心理學(xué)方式延續(xù)研究這項(xiàng)測(cè)試的盧休指出,顏色的嗜好也顯示出其人對(duì)異性的態(tài)度和日常生活的形態(tài)。換句話說(shuō),對(duì)于色彩的喜惡,可以反映出一個(gè)人心中潛藏的愿望。這里有八種顏色,依你按由強(qiáng)到弱“討厭”的顏色的順序,選擇你排列第八的顏色:A、綠色B、茶色C、藍(lán)色D、紫色E、紅色F、橘色G、白色H、黃色你選擇了哪種顏色?
最后選出的第八種顏色,是了解你的性格的關(guān)鍵。但是有一點(diǎn)必須注意的是,不要與喜好的服裝顏色相混,請(qǐng)你直接選出感覺深刻的色彩作答。
最后選擇綠色的人綠色是“紅”與“藍(lán)”的中間色。挑選綠色的人性格上也居于兩者之間。既有行動(dòng)力,同時(shí)又能沉靜思考,擁有截然不同的兩種特質(zhì)。也就是兼具優(yōu)雅與理性,喜好寂寞又謹(jǐn)慎保守。行事不會(huì)逾越本分,非常明白自我的立場(chǎng)。由于性情冷靜,無(wú)論面對(duì)任何事都能冷靜處理,而且絕不感情用事,所以深受別人信賴。對(duì)于別人的請(qǐng)求或委托,總是欣然接受。
最后選擇茶色的人茶色是深沉而樸素的顏色。喜歡這個(gè)顏色的人,服裝嗜好也偏愛不華麗但富有韻味的款式。正因?yàn)檫@種傾向,你很在乎事物內(nèi)層的精神性表現(xiàn),所以很能了解人世間的寂廖、孤寂。雖然你的存在并非引人注目,但是內(nèi)在卻具有良好的潛質(zhì)。由于誠(chéng)實(shí)又富有責(zé)任感,很容易被別人接納。但是,有時(shí)太過(guò)于孜孜不倦,而顯得有些不知變通。此外,對(duì)于容易明白的事情,偶爾會(huì)用力過(guò)度,做無(wú)謂的深刻思考。
最后選擇藍(lán)色的人藍(lán)色是天空和海洋的顏色,正巧和紅色所具有的形象相反,它象征冷靜和浪漫。一看到藍(lán)色,就令你心情安定沉靜,同時(shí)提高想象力。喜好藍(lán)色的女性,多具有女性善良和豐富的感受力。神經(jīng)纖細(xì),容易感傷,對(duì)人也十分敏感,一個(gè)人獨(dú)處時(shí),常無(wú)法忍受那種孤寂。經(jīng)??是髴賽鄣膶?duì)象,而且也希望為溫暖的愛所包圍。是與其愛人而寧愿被愛的典型。個(gè)性樸實(shí),容易得到他人的好感。
最后選擇紫色的人紫色,是紅和藍(lán)兩個(gè)性格極端的顏色混合而成,因此,這個(gè)顏色充滿著神秘不可理解的復(fù)雜情調(diào)。喜歡這個(gè)顏色的人,可以說(shuō)藝術(shù)家類型的人,內(nèi)心強(qiáng)烈渴求世人肯定你的才能,有時(shí)顯得太過(guò)虛榮,裝飾過(guò)度。面對(duì)知心朋友,不妨坦率以待,但是由于平時(shí)內(nèi)向又性情不定,旁人很難理解你真正的想法。此外,有時(shí)你也會(huì)大發(fā)雷霆,但決不至于歇斯底里。
最后選擇紅色的人紅色是代表精心和行動(dòng)的顏色,而紅色的食物或飲料也通常具有提神醒腦的功能。喜歡紅色的人,個(gè)性積極,充滿斗志。而且意志堅(jiān)強(qiáng)不輕易屈服,凡是依照自己的計(jì)劃行事,一旦無(wú)法實(shí)現(xiàn)便覺不順心。如果完全不依原先所預(yù)期,會(huì)又猛烈反彈的舉動(dòng)。盡管如此,碰到多少困難,都不能輕易打倒這個(gè)精力充沛的人。
最后選擇橘色的人橘色是不太討人喜歡的顏色,特別是不受女性歡迎??墒?,喜歡橘色的人卻具有出眾的社交性格,可以與任何人融洽相處。這種人最舍和從事推銷員、空中小姐、旅館服務(wù)員的工作。經(jīng)常笑臉迎人、先向人打招呼問(wèn)好。喜歡與人相處,不喜歡獨(dú)處。喜歡上別人時(shí),通常以朋友的身份愛慕對(duì)方,而不會(huì)以大膽熱情示人。另外,這種人非常喜歡新鮮事物或是稀奇古怪的東西,對(duì)人生擁有永不熄滅的情趣。