寫雨的詩歌精選(九篇)

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第1篇：寫雨的詩歌范文

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

2、《江南春》杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

3、《春夜喜雨 》杜甫

好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

4、《山居秋暝》王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

5、《送元二使安西》王維

渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

6、《早春呈水部張十八員外》韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

7、《飲湖上初晴后雨》蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

8、《六月二十七日望湖樓醉書五首·其一》蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。

9、《新城道中》蘇軾

東風(fēng)知我欲山行, 吹斷檐間積雨聲。嶺上睛雨披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短, 溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂,煮葵燒筍餉春耕。

10、《臨安春雨初霽》陸游

第2篇：寫雨的詩歌范文

行文式履歷由于是以散文的形式寫就的,所以大體來講,應(yīng)由標(biāo)題、主體部分和落款三部分組成。

(一)標(biāo)題

標(biāo)題可以由自己的姓名稱呼加上文種名構(gòu)成,也可以直接由文種名構(gòu)成。如“×××個人履歷”或“個人履歷”。

(二)正文

履歷的正文要分兩步來寫:

首先,寫明自己一些基本情況,如介紹自己的籍貫、工作單位、家庭住址、家庭成員等。

其次,依次把自己從上學(xué)至今的學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷寫出來。

(三)落款

第3篇：寫雨的詩歌范文

唐·杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

2、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

3、《九月九日憶山東兄弟》

唐·王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

4、《山行》

唐·杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

5、《山居秋暝》

唐·王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

第4篇：寫雨的詩歌范文

關(guān)鍵詞：職責(zé)；人格；師生關(guān)系

古語有云：“經(jīng)師易得，人師難求”。而作為當(dāng)代人民教師，我們對自己有了更高的要求：把“經(jīng)師”和“人師”作為自己的雙重追求，因為我們的身份是：人類靈魂的工程師。這樣說來，讓人覺得多少有些唱高調(diào)，但在工作中我確實正在往這樣的方向不懈努力。

如何和學(xué)生處好關(guān)系，讓學(xué)生愿意和你交流，而且是坦誠的交流，應(yīng)該說這是有很大難度的。在我的教學(xué)過程中，學(xué)生是愿意和我交流的，這讓我很欣慰，因為這可能昭示著他們對我是認(rèn)可的。因為在平時，對于學(xué)生，我沒有采取灌輸?shù)姆绞剑阉麄冏鳛槲夜噍斨R的對象。相反，我很尊重他們作為個體的個性，在我的課堂或者課下，他們都是有獨立人格的，也都有自己的思想。而對于這些，我做得最多的就是聆聽和交流。因為師生間經(jīng)常進(jìn)行情感交流是縮小心理距離的又一方法。

在教育過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。但學(xué)生是正在成長的一代，其主體性還需在教師的幫助教育下構(gòu)成和發(fā)展。在建立良好的師生關(guān)系中，教師更應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用，從而促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成和發(fā)展。傾心熱愛每一位學(xué)生，滿腔熱忱地關(guān)心教育好學(xué)生。

一、相互認(rèn)知是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)

首先，教師要注重服裝整齊。因為這些在人際關(guān)系中所起的作用十分微妙，它所建立的“第一印象”總是有形無形地左右著人際關(guān)系的建立和發(fā)展。其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造內(nèi)在氣質(zhì)。教師只有靠自身高深的文化素養(yǎng)，德才兼?zhèn)涞臈l件，才能具有永恒的魅力。隨著師生雙方熟識程度增強，感情加深，雙方的相互認(rèn)知又會進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定。

做學(xué)生的知心朋友，注意思想感情的雙向交流。師生雙方都是具有思想感情的人，他們帶著各自的心理特點參與教育過程。教師要處理好教育過程中的人際關(guān)系，善于處理在與學(xué)生交往中情感和理智的關(guān)系，力求對學(xué)生做出客觀公正的認(rèn)識，并注意自己的一言一行，以防在學(xué)生心目中造成消極不良的印象，為此教師必須加強自身修養(yǎng)，把對學(xué)生的愛建立在對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)上。教師對學(xué)生有了客觀公正的認(rèn)識，又有高度的責(zé)任感，愛護(hù)和關(guān)心、理解學(xué)生，課內(nèi)外、校內(nèi)外都能與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，民主平等的師生關(guān)系也就形成了。這樣，師生間才能更好地產(chǎn)生共鳴。

二、完善個性有利于良好師生關(guān)系的建立

人的個性總是千差萬別的。人無完人，因此人們在交往中常常會發(fā)現(xiàn)自己個性的不足、缺憾，也往往會羨慕別人個性的表現(xiàn)力，去追求自己所沒有的，也就是至善至美的個性，這樣就形成了雙方相互接近的需要。

教師應(yīng)該把自己對教育事業(yè)的愛，傾注到學(xué)生身上，不管他是學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)差，不管學(xué)生家庭條件和父母的職業(yè)好歹，也不管他對自己的態(tài)度如何，都應(yīng)該一視同仁傾心地去愛他們。尤其要對那些“雙差生”給予更多的愛，用愛心滋潤他們干枯的心田。并且?guī)熒p方都要做到大公無私、襟懷坦蕩，對人熱情開朗、樂于助人、待人誠懇、尊重別人。只有這樣才能達(dá)到心理共容，建立長久的友誼以及良好的師生關(guān)系。

三、采取民主的方法進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理，教學(xué)效果最佳

師生在尊嚴(yán)和人格上是平等的，不應(yīng)有高低貴賤之分。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈相通的同志和朋友。師生關(guān)系是一種互相教育、互相感染、教學(xué)相長的關(guān)系。教師對學(xué)生應(yīng)采取民主的方式進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理使教學(xué)效果最佳。

真誠地去理解、尊重和信任學(xué)生，建立民主平等的師生關(guān)系。要教育好學(xué)生，就必須理解、尊重和信任學(xué)生。要認(rèn)識到學(xué)生是正在成長的青少年，他們的各方面尚處在不斷發(fā)展的過程中，不應(yīng)將自己的特征、感情、態(tài)度等當(dāng)做學(xué)生應(yīng)有的特征、感情和態(tài)度去對待學(xué)生。教師既要真誠地關(guān)心每個學(xué)生的思想行為和身體健康，幫助他們抵制各種思想病毒的侵蝕，又要允許學(xué)生在思想、感情和行為習(xí)慣中表現(xiàn)出獨特性。教師要在相互理解、尊重、信任的基礎(chǔ)上和學(xué)生建立民主平等的師生關(guān)系，使教育雙方的積極性都充分發(fā)揮出來。

由此看來，作為一名合格的教師，要做的還有很多很多，而像我們這些初出茅廬的教師，就要更努力，更謙虛謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)和積淀。而我知道，和諧的師生關(guān)系的營造，教師應(yīng)該付出更多的努力，而我的追求就是用人格去影響和感化學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

［1］許高厚.普通心理學(xué).北京師范大學(xué)出版社，2001.

［2］彭聃齡.普通心理學(xué).北京師范大學(xué)出版社，2001.

第5篇：寫雨的詩歌范文

關(guān)鍵詞：英語詩歌；教學(xué)；教學(xué)方法

中圖分類號：H31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-0118（2012）07-0273-02

一、英語詩歌教學(xué)的意義和現(xiàn)狀

在現(xiàn)代大學(xué)教育中，對于英語專業(yè)的學(xué)生而言，英語詩歌的學(xué)習(xí)是十分必要和極為重要的。作為西方社會的重要精神產(chǎn)物，詩歌這一古老而獨特的藝術(shù)形式，承載著其歷史政治經(jīng)濟等諸多文化信息，是了解西方歷史演變的有效途徑。同時，詩歌在不同發(fā)展階段所呈現(xiàn)的迥異多元的傾向特征也是詩歌教學(xué)的重點，提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容，有助于激發(fā)學(xué)生的審美興趣和提升其認(rèn)識水平。對于英語語言文化的學(xué)習(xí)掌握有著重要意義，可以促進(jìn)學(xué)生自身的語言運用能力和綜合素質(zhì)，符合新時代對于大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。所以，英語詩歌的學(xué)習(xí)是必不可少的，必須加以重視，進(jìn)行有效而全面的研究和探索，以達(dá)到所期望的教學(xué)效果。

當(dāng)然，由于各種主客觀因素，不同類型層次的院校對于英語專業(yè)學(xué)生是否開展、如何開展和檢測其英語詩歌教學(xué)等問題有著不同的思路和理解，也采取了不同的方式手段。雖然很多學(xué)者和教育工作者對此表達(dá)了支持贊同的態(tài)度，但是具體實施中，卻并未真正實現(xiàn)詩歌教學(xué)本身的目標(biāo)，而是出現(xiàn)了很多的困惑和爭論。盡管這在一切事物的發(fā)展過程中都是必然的，但是必須看到在實際教學(xué)中，有部分學(xué)生遠(yuǎn)離詩歌，不愿不能與詩歌親近，無法理解英語詩歌學(xué)習(xí)的價值；部分教師忽視詩歌，認(rèn)為英語詩歌的教學(xué)費力不討好，意義不大，或是將其視為一種教學(xué)手段，可有可無的“添加劑”，甚至從應(yīng)試的角度對詩歌進(jìn)行“肢解”，進(jìn)行所謂的重點歸納。這些都造成了目前英語詩歌教學(xué)的困境。所以，有必要對英語詩歌教學(xué)的主要方面進(jìn)行剖析，理清思路，探討有益的方法或可行的手段。

二、英語詩歌教學(xué)的本質(zhì)和關(guān)鍵

要開展英語詩歌教育，必須認(rèn)清其本質(zhì)，準(zhǔn)確進(jìn)行定位。英語詩歌教育是以英語為語言載體，以詩歌作品為核心的教學(xué)活動或過程，是綜合運用英語語言知識和技能對作品有效的閱讀之后進(jìn)行客觀評述的過程，也是在理性思維指導(dǎo)下，在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上，把握詩歌思想藝術(shù)特點的過程。因此，必須抓住兩個關(guān)鍵：（一）強調(diào)語言基礎(chǔ)。英詩的教學(xué)兼有語言的輸入和輸出，需要有效地利用相關(guān)的英語語言知識進(jìn)行作品的分析理解和歸納表述。在此過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生克服一定的語言障礙和困難，讓其更直接全面地感受詩歌藝術(shù)的魅力，使其更自然順利地融入到教學(xué)活動中，打消其抗拒、畏難的消極心理，更積極主動地參與詩歌的賞析。借由必要的語言點的提示和疏通來避免因語言知識缺失而造成理解上的模糊、歧義和不通；（二）注重詩歌常識。把詩歌作為教學(xué)的主要內(nèi)容，自然要求學(xué)生具備基本的詩歌素養(yǎng)。在日常教學(xué)中，逐步地讓其了解詩歌常識，理解基本概念、熟悉主要流派、把握詩歌特點和技巧。這樣才可以讓學(xué)生對詩歌形成正確的認(rèn)識，可以做出基本的判斷和分析，并結(jié)合自身的經(jīng)歷感悟進(jìn)行評價。適當(dāng)?shù)脑姼柚R的介入才能揭示詩歌本質(zhì)，讓學(xué)生具有對詩歌更深刻更全面的把握，而不是停留在表層的感受表達(dá)上。當(dāng)然，英語詩歌，特別是英美詩歌，傳統(tǒng)深厚、流派眾多、形色各異，在提供了豐富的教學(xué)資源的同時，也對教學(xué)雙方提出了較高的要求。在教學(xué)中，必須綜合考慮各方面因素，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，采取教學(xué)方法和手段，達(dá)到良好的教學(xué)效果。讓學(xué)生明白什么是詩歌，如何去理解詩歌，并在賞析詩歌的過程中，得到關(guān)于自身，乃至生命的啟示。

三、英語詩歌教學(xué)的原則

英語詩歌不僅傳統(tǒng)悠久，流派眾多，且名家輩出，名篇迭出，值得認(rèn)真研讀者眾多。所以，在教學(xué)中，如何安排教學(xué)內(nèi)容、采用何種教學(xué)方法手段也需要細(xì)致深入地思考探索，才能在有限的教學(xué)時間內(nèi)最大限度地讓學(xué)生感悟英美詩歌的真諦。

（一）以興趣為支點，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望

任何知識的學(xué)習(xí)和掌握，離不開學(xué)習(xí)者本身的積極主動的參與。詩歌知識的傳遞、詩歌作品的解析或者詩歌歷史的講述都需要從學(xué)生的角度進(jìn)行梳理分析，結(jié)合其學(xué)習(xí)心理和生活體驗，找到切當(dāng)?shù)那腥朦c，來引發(fā)學(xué)生的求知心，而不宜生硬地進(jìn)行灌輸或宣講，以免損害學(xué)習(xí)熱情。這一原則應(yīng)貫徹這個英美詩歌教學(xué)過程，在具體的實施中，根據(jù)教授的內(nèi)容和學(xué)生的情況，進(jìn)行針對性的設(shè)計和安排，才能達(dá)到期待的教學(xué)效果。

（二）以歷史為線索，串聯(lián)詩人詩作

英語詩歌教學(xué)因不同的教學(xué)實踐者，不同的教學(xué)材料，可呈現(xiàn)不同的風(fēng)格和效果。但就大多數(shù)學(xué)生而言，在接受這一教學(xué)內(nèi)容前，是不具備完整系統(tǒng)的英詩知識體系；對于英詩的體驗是稀少的、零散的、片面的，多停留于感性認(rèn)知的表層，沒有詩歌閱讀賞析的正確方法和技巧，無法觸及詩歌的本質(zhì)和真義。所以，首要的教學(xué)任務(wù)之一便是幫助學(xué)生建立起一個英詩的知識框架，勾勒其發(fā)展線索，梳理各歷史階段和主要流派。依借歷史，將眾多不同詩人詩作有機地連成一體。這樣不僅可使學(xué)生形成正確的英語詩歌歷史觀，辨明潮流間興衰承接，洞察風(fēng)格更迭來由，體悟詩風(fēng)同異緣由，進(jìn)而可了解過往，理解當(dāng)下，展望明天。因此，雖然英詩講解離不開精彩紛呈的詩人或詩歌深入闡析，更不可缺對其發(fā)展演變的把握。

第6篇：寫雨的詩歌范文

【關(guān)鍵詞】協(xié)同學(xué) 德育個性課程 建構(gòu) 實踐

一、德育個性課程建構(gòu)的必要性

實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理是我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一，這賦予了學(xué)校較大的課程管理權(quán)。建立學(xué)校課程管理的新體制，是實現(xiàn)學(xué)校積極自主發(fā)展的必然選擇。幾年來，浙江省杭州市天長小學(xué)在差異教育理念的指導(dǎo)下，不斷探索課程管理和課程實施的有效途徑，初步建立了符合學(xué)校實際與新課程相適應(yīng)的德育個性課程管理體系、課程實施模式和課程評價機制。

從教育的目的來說，培養(yǎng)人是教育的最終目的。但是作為個人，個體是獨立的、具體的、特殊的。盡管個性發(fā)展離不開與他人的交往，但個性首先具有內(nèi)在的獨立性。由此看來，追求個性課程是教育改革或課程變革的重要趨勢。德育個性課程是在校本課程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步演化而來的課程模式，其基本特征是由校長、教師、學(xué)生和家長等進(jìn)行德育課程決策、德育課程開發(fā)，并能夠?qū)W(xué)生德育個性化發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。

作為差異教育研究的中心，浙江省杭州市天長小學(xué)一直在做著個性差異的研究。20世紀(jì)，該校的兩部實驗專著《 小學(xué)教育綜合實驗初探 》《 整體優(yōu)化教育的理論與實踐 》分別獲全國首屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎、全國第二屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎，隨著研究的進(jìn)一步深入，他們發(fā)現(xiàn)要使得整體進(jìn)一步優(yōu)化，個性課程的開發(fā)必不可少。只有使每一個個體都有相適應(yīng)的課程模式，整體優(yōu)化以及學(xué)生的差異發(fā)展才能得以實現(xiàn)。

二、德育個性課程建構(gòu)的實踐與創(chuàng)新

德育個性課程的建構(gòu)需要學(xué)校、家庭和社會三方面共同的努力。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，浙江省杭州市天長小學(xué)結(jié)合社區(qū)的力量，依托學(xué)校科研團隊以及取得的相關(guān)成果，有針對性地建構(gòu)起了德育個性課程的三個模塊：課堂教學(xué)模塊、課外活動模塊和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模塊。

1．課堂教學(xué)模塊

課堂是德育課程實施的主陣地。在課堂上，教師不僅僅要完成國家規(guī)定的課程，還應(yīng)當(dāng)能夠適當(dāng)?shù)亻_發(fā)拓展學(xué)生能力的德育個性課程。為此，浙江省杭州市天長小學(xué)要求教師在課前必須做好充足的準(zhǔn)備。

為了確保德育個性課程的有效開展，浙江省杭州市天長小學(xué)把每位教師的優(yōu)秀電子教案、課件、反思通過網(wǎng)絡(luò)上傳到學(xué)校教學(xué)資源共享平臺，建立學(xué)校共享文件。在教師備課方面，加強年級組共同備課的力度。針對校內(nèi)不同層次教師，制定了階梯性備課制度，對教師備課形式、數(shù)量、內(nèi)容等做出了有差異的要求。

有了以上這些準(zhǔn)備工作的開展，使得教師在完成國家規(guī)定課程之外能夠?qū)崿F(xiàn)一定的德育課程個性化。例如語文教研組以人教版語文教材各單元知識點為依據(jù)，融入學(xué)校歷史、文化等元素編寫了三四年級《 語文自主學(xué)習(xí)手冊 》，每個單元中有根據(jù)課文知識點拓展而來的“基礎(chǔ)園地”，也有跟單元主題相切合的“閱讀城堡”，還有充分體現(xiàn)語文實踐性的“活動芳草地”?！丁≌Z文自主學(xué)習(xí)手冊　》的編寫，以協(xié)同教師與學(xué)生之間的關(guān)系，課內(nèi)與課外的關(guān)系，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生潛移默化地受到德育的感染。語文教研組還倡導(dǎo)每位教師將經(jīng)典誦讀和班級讀書會融入日常的教學(xué)之中，每月進(jìn)行一到兩次的班級讀書會，在讀書中讓學(xué)生受到愛國主義教育和思想品德教育。

針對課堂中出現(xiàn)的差異學(xué)生，該校也對其實施有個性的德育課程教學(xué)。如對個別品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，鼓勵其參與社會活動，在社會活動中奉獻(xiàn)自己；對學(xué)有余力的學(xué)生在完成常規(guī)學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師帶其外出，在生活中感悟德育；而對于個別特殊兒童，學(xué)校則建設(shè)了心理咨詢室，讓專業(yè)教師對其進(jìn)行輔導(dǎo)幫助。

2．課外活動模塊

課外活動模塊是該校目前開發(fā)實施德育個性課程的主要依托。個性化活動課程具有多樣性、普及性、拓展性等多種功能，能夠?qū)W(xué)生多方面發(fā)展起到推進(jìn)作用。目前學(xué)校采取的個性課外活動課程主要由學(xué)生社團和綜合實踐兩部分組成。

學(xué)生社團屬于常規(guī)課程之外的必要補充，對于學(xué)生個性及其能力發(fā)展起到促進(jìn)作用。該校目前開設(shè)的社團多達(dá)38個，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好和特長自主報名，這讓學(xué)生有了充分的選擇余地。目前該校對課外社團組織采取橫向和縱向兩種組織模式，讓不同階段的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)經(jīng)驗相互聯(lián)系。如社團實行的“走班制”，讓學(xué)生在選擇中逐步確立自己的長項優(yōu)勢，強化學(xué)生的自我發(fā)展意識；在中高年級開展“跨班跨年級”展示活動，讓每位學(xué)生每學(xué)期都有不同的展示平臺，在展示和學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。有效的縱向組織和橫向組織使得不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間相互整合、相互轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生往更好的方面發(fā)展。

對于學(xué)生社團的建設(shè)，學(xué)校不僅從教師中挖掘人才，還充分利用了家長、社區(qū)及社會資源。

此外，學(xué)校不斷完善綜合實踐課程，通過整合“第二課堂行動”“游學(xué)課程”等活動載體，利用各類科際綜合實踐活動，使學(xué)生接觸社會，在與社會的對話中，激活原有的知識儲備；不斷加強與社區(qū)的互動，廣泛開展“第三種生活空間”（即有別于學(xué)校學(xué)習(xí)，又有別于家庭活動的依托社區(qū)進(jìn)行的學(xué)生學(xué)習(xí)和活動）。學(xué)校依托各類資源開發(fā)了《　我與西湖　》綜合實踐活動校本教材，以“杭州童謠”“杭州小吃”“茶文化探尋”“我們的校園”“杭州園林”“橋的研究”為六大主題，每個年級一個主題，循序漸進(jìn)?？梢哉f，綜合實踐的平臺更多地關(guān)注了學(xué)生德育成長的自然規(guī)律，同時關(guān)注了階段性重點，提供了有差異的活動，達(dá)到了應(yīng)有的效果。

3．網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模塊

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種流行的趨勢，但是很少有人關(guān)注到在小學(xué)階段可以開展實施個性化德育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程。建立起一種有效的、內(nèi)容豐富的、交流便捷的德育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，既可以實現(xiàn)家校之間的有效溝通，也可以促進(jìn)親子之間的學(xué)習(xí)互動。隨著數(shù)字化校園的建設(shè)，學(xué)校逐步改善了校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，增加了網(wǎng)絡(luò)論壇功能，讓學(xué)生在家里的每一點進(jìn)步可以立刻呈現(xiàn)在校園網(wǎng)絡(luò)上。

除了論壇功能外，學(xué)校還針對絕大多數(shù)家長都有QQ的特點，建立了家校溝通群。這種群不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)家長教師之間的信息溝通，在一定的情況下還能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的工具，成為一種創(chuàng)新模式的德育個性課程實施方式。

三、德育個性課程開發(fā)的思考

該校目前所做的個性課程的開發(fā)是基于一種對學(xué)生個體差異、教師個體差異之上所做的解讀。在這種解讀的過程中，我們還需要做進(jìn)一步的思考與改進(jìn)。

1．依托專家開發(fā)德育個性課程

課程的開發(fā)與設(shè)置是一門高深的學(xué)問。在開發(fā)與設(shè)置的過程中，總是存在這樣那樣的問題。因此，在個性課程的開發(fā)過程中，我們一定要始終堅持以專家引領(lǐng)為指導(dǎo)，通過理論與實踐相結(jié)合，不斷完善個性課程的開發(fā)，力爭能夠適應(yīng)學(xué)生的需求。

2．打造高水準(zhǔn)的師資隊伍

個性課程的執(zhí)行最終需要教師來完成。因此，一支高水準(zhǔn)的教師隊伍對于個性課程的實施起到了保障作用。目前，杭州市天長小學(xué)正在有計劃地優(yōu)化師資隊伍的學(xué)歷、學(xué)位層次，同時通過“青藍(lán)工程”加大對青年教師的培養(yǎng)力度。

3．重視學(xué)生評價反饋

為了能夠確保個性課程的開發(fā)與推廣，學(xué)生的評價反饋有著很重要的指導(dǎo)作用。因此，我們不僅不能將學(xué)生排除在課程開發(fā)之外，反而應(yīng)該視學(xué)生的評價反饋為我們改進(jìn)的重要影響因素。

作為德育個性課程開發(fā)的實踐者，浙江杭州市天長小學(xué)只是取得了初步的成績。對于德育個性課程的進(jìn)一步發(fā)展取向，建構(gòu)范式及其解讀，還需要不斷地探索。

第7篇：寫雨的詩歌范文

關(guān)于××××的請示

×××（主送）：

（文章承起，比如寫隨著@@@@，@@@@越來越@@@@，為@@@@，特@@@@）××××××××××××××××××××××××××××××××

當(dāng)否，請批示(根據(jù)具體情況選擇)。

附：××××××××××××××××。

。

××××××

×年×月×日

《請示》寫作要點

請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示或批準(zhǔn)的呈請性、期復(fù)性公文。

一、標(biāo)題：制發(fā)機關(guān)名稱＋事由＋請示。

二、正文：

一請示的原因：陳述情況，闡述理由，講情必要性和可能性，最后用“為此，請示如下”。

二請示的事項：寫明請示要求，如請求物資要寫明品名、規(guī)格、數(shù)量，請求資金要寫明金額。

第8篇：寫雨的詩歌范文

2、車水馬龍：車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。

3、五彩繽紛：指顏色繁多，非常好看。

4、人頭攢動：人很多，擁擠著移動。一般用于形容某些地方人口密度較大，程度不如人山人海高。

第9篇：寫雨的詩歌范文

【關(guān)鍵詞】詩歌　新課標(biāo)教材　教學(xué)

【中圖分類號】G423

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1006－5962(2012)08(a)－0190－01

在上這個單元之前，我曾和幾個同事談?wù)撨^這個單元的教學(xué)，大家都覺得難于下手。都認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)低、基礎(chǔ)差，很難按教材要求開展活動。我也深有同感。所以，我在備課時，也給自己定下了目標(biāo)。這個單元只要能讓學(xué)生大致了解閱讀材料里的詩歌的意思，有感情地朗誦并背誦這些詩歌就行了，反正考試也只考這些，節(jié)省下來的課時用來進(jìn)行其他訓(xùn)練。哪位畢業(yè)班老師愿意浪費時間去上考試不考的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行“綜合性學(xué)習(xí)”呢?

然而，更湊巧的是此次會東縣成立第二屆中心教研組，我也榮幸地成為中心教研員，還要為此次活動上一節(jié)公開課。我的課程剛好到這個單元，于是我大膽地設(shè)計了教授新詩的課。設(shè)計的初衷是：首先分享欣賞詩歌；然后教學(xué)生模仿寫詩，同時教給修改的方法；再放手讓學(xué)生自己寫詩，抒發(fā)心中感想，最后讓學(xué)生欣賞詩歌，學(xué)會評價。教學(xué)過程循序漸進(jìn)，由易道難。遺憾的是在教學(xué)過程中，還有很多細(xì)節(jié)處理不當(dāng)。比如剛開始的分享欣賞詩歌，學(xué)生能夠的朗誦還不夠到位，老師還應(yīng)該給以示范，在教授仿寫時，指導(dǎo)還應(yīng)該更細(xì)致些，方法應(yīng)該更靈活些，在修改詩歌時時間還應(yīng)該更充足些。特別是板書違背了初衷，本來要讓孩子們把自己仿寫的詩句和老師的連成一整首詩，由于低估了學(xué)生的能力，而讓板書友欠缺。不過本課時的教學(xué)效果還是很不錯的，孩子們稚嫩的筆寫出了讓人驚嘆的詩句：

我想(耿向早)

我想是一棵茂盛的樹

給無家可歸的動物　筑一個溫暖的家我想是一條清澈的溪

給口渴的人

掬一杯清涼的泉水

我想是一只犀利的筆　像魯迅那樣

用筆懲惡揚善

無論我是什么　無論什么是我　只要對世界有用　我就無比快樂

童年(劉媛媛)

童年——如舒坦的水牛背　永遠(yuǎn)樂悠悠　給我?guī)頍o限的歡樂

童年——如一罐甜甜的蜜糖　儲藏著我和小伙伴的歡樂　慢慢品嘗回味無窮

童年——幸福甜蜜的童年　來也匆匆去也匆匆　如潮水般涌來似流水般逝去

植樹人(敖梅)

一條蜿蜒的山溝　蔓延著荒涼　茫茫的沙漠　橫亙在大西北

一位矍鑠的老人　扛著鐵鍬　帶著干糧　在沙漠中植樹

十五年啊　整整十五年　辛勤的勞動　艱苦的耕耘　細(xì)心的呵護(hù)　沙漠變綠洲

老人用自己的生命詮釋著自身的價值　與山川同在與日月同輝

愛(李楊)

在媽媽的呵護(hù)下　我慢慢長大在爸爸的關(guān)愛中　我漸漸懂事

歲月的流逝　我明白了——愛是爸爸嚴(yán)厲的批評　愛是媽媽嘮叨的叮嚀

愛是爺爺慈祥的笑臉

愛是奶奶口袋里的糖果　我是在愛的蜜罐中

長大的孩子　我也會用蜜罐般的愛

回報社會

致刺猬(劉偉)

我喜歡你們　小小的四只腳尖尖的鼻子　多刺得身軀雖然也會做壞事

不能跟人親近　可我還是喜歡你們

如果我到了你們的王國　一定要你們　洗臉、洗手自己打洞

還要教會你們　自己勞動　不要去偷瓜摘果　我要給你們

介紹個朋友　它的名字叫烏魚讓你們比賽生活　祝你們比賽快樂

小刺猬　我會同你們做朋友