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良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
靜以修身,儉以養(yǎng)德。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
精誠所至,金石為開。
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
我國提倡的禮貌用語是十個(gè)字:"您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。以下是小編精心收集整理的文明禮貌的演講中小學(xué),下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。
文明禮貌的演講1敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
你們好!我是__小學(xué)_年級_班的一名學(xué)生,我叫___。
在我們?nèi)粘I钪?,文明一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此,陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng),爭做文明的小學(xué)生。
那文明是什么文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們,我們播下一個(gè)動作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,只要我們一起努力,文明就像我們的朋友,時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
文明禮貌的演講2親愛的同學(xué)們:
大家好!
此刻我們又相聚在這美好的早晨,相聚在這莊嚴(yán)的國旗下。在這里,我代表十九小學(xué)的全體老師向你們號召:從今天開始立志做個(gè)講文明,懂禮儀的小學(xué)生。
提起禮儀,每個(gè)人都并不陌生.中國自古以來就是禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。到了現(xiàn)代,在我們的身邊,你也總會看見那些談吐文雅,舉止謙和,樂善好施,助人為樂的人。在我們的學(xué)校,在我們的班集體里,也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士。可是令人惋惜的是,有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng),出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象:有的課堂不遵守紀(jì)律,有的課間活動瘋打,追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐,亂扔;還有的在雪白的墻上,印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!作為一名合格的小學(xué)生,一個(gè)合格的中國公民,我們該怎樣去做,才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,使我們成為當(dāng)之無愧的文明使者呢?
文明禮貌的演講3尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時(shí),有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮貌的演講4大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊(duì)就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明禮貌的演講5作為21世紀(jì)的中學(xué)生,必有屬于自己的驕傲與責(zé)任,為了營造出更加美好的世界,生活中,我們必須時(shí)時(shí)刻刻講文明,爭做一名文明的中學(xué)生。
文明——它本在生活最最細(xì)微處。這不僅要體現(xiàn)在語言上,更要集行為文明、思想文明于一體,這樣才能做一名真正文明健康的中學(xué)生,做合格的社會主義接-班人。
爭做文明中學(xué)生,首先要做到的就是語言文明。在生活中,我們一定要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止,以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時(shí)要說文明話,切不可粗言粗語,惡言相向。為你知道嗎,你不經(jīng)意間的話語很可能會傷害別人,同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機(jī)時(shí),我們更要以微笑面對,體諒他人的難處,萬萬不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。這正如偉人卡耐基所說的:如果我們要交朋友,就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣,我們才會向文明中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)更進(jìn)一步。
其次,還要做到行為文明。行為是否文明,直接代表了這個(gè)中學(xué)生的文明程度。因此,在日常生活中,作為中學(xué)生的你行為一定要規(guī)范,要時(shí)時(shí)刻刻做文明事,說文明話,而文明的行為就從你撿起一片紙屑,做過一件好事中流露出來。
對于文明的中學(xué)生來說,僅僅是語言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明,我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念——面對漫天飛舞的紙屑,為什么有的人能夠彎腰撿起,而有的人卻可以熟視無睹,聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不,我想不是的。作為中學(xué)生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿希望的春天,而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽。對于中學(xué)生來說,文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天,我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂場所,遠(yuǎn)離不健康的思想,從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污穢之事。
文明,在我們身邊無處不在,它已不僅僅成為一個(gè)象征性的名詞,更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好,讓我們大家一起行動起來,爭做一名文明的中學(xué)生。
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。
早上好!
今天我國旗下講話的題目是:講文明、守禮儀,做一名禮貌的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明,有人會問:“文明是什么?”其實(shí)文明很簡單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊,每天能聽從桌長的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識。
如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生:比如說:一些高年級的學(xué)生從樓上往下吐痰,這種舉止對不對?食堂用餐時(shí)有的同學(xué)相互爭吵,飯菜隨意浪費(fèi),這種現(xiàn)象有沒有?排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧,這種行為好不好?走路時(shí)勾肩搭背你爭我搶不守秩序,這種習(xí)慣對不對?這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣,雖然都是一些小的細(xì)節(jié),但是,我們要認(rèn)真反思自己,及時(shí)加以改正!
村鎮(zhèn),是中國社會組織、行政組織的最基層單位。從2003年起,國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與國家文物局啟動評審中國歷史文化名鎮(zhèn)(村)工作,目前已開展5次評選。截至2011年,我國國家級歷史文化名鎮(zhèn)(村)評選出的數(shù)量達(dá)350個(gè),其中名鎮(zhèn)181個(gè),名村169個(gè),分布范圍覆蓋全國31個(gè)省、自治區(qū)和直轄市。
國家文物局副局長童明康表示,這些歷史文化名鎮(zhèn)(村)反映了我國不同地域、不同民族、不同經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段的聚落形成和歷史演變過程,有助于展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌和建筑藝術(shù),是建造技藝和民族風(fēng)情的真實(shí)載體。
在350個(gè)中國歷史文化名鎮(zhèn)(村)中,河南省有9個(gè):許昌市禹州市的神鎮(zhèn)、南陽市淅川縣的荊紫關(guān)鎮(zhèn)、平頂山市郟縣堂街鎮(zhèn)的臨灃寨(村)、南陽市社旗縣的賒店鎮(zhèn)、開封市開封縣的朱仙鎮(zhèn)、鄭州市惠濟(jì)區(qū)的古滎鎮(zhèn)、駐馬店市確山縣的竹溝鎮(zhèn)、平頂山市郟縣李口鄉(xiāng)的張店村和郟縣的冢頭鎮(zhèn)。
河南電視臺歷經(jīng)兩年精心打造的8集大型紀(jì)錄片《中國歷史文化名鎮(zhèn)村》,于2011年11月22日至25日晚在衛(wèi)星頻道隆重推出,引起社會各界廣泛關(guān)注。
紀(jì)錄片拍攝緣起
為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,展示中原悠久燦爛而又厚重的歷史文化,加快中原崛起、河南振興,河南電視臺投入資金,并派出精兵強(qiáng)將組成攝制組,歷時(shí)兩年,拍攝國字號的河南歷史文化名鎮(zhèn)(村)。
2008年年底,攝制組分別到河南的8個(gè)鎮(zhèn)(村)(注:郟縣的冢頭鎮(zhèn)是第五批被評上的中國歷史文化名鎮(zhèn),攝制組拍攝已結(jié)束,此鎮(zhèn)來不及采訪拍攝)進(jìn)行前期采訪。經(jīng)過近3個(gè)月的采風(fēng),撰寫出了8萬多字的電視腳本,后經(jīng)多位專家學(xué)者審閱,數(shù)易其稿,才最終定稿。2009年年初,攝制組投入到長達(dá)一年的緊張而艱苦的拍攝過程中。
其間,攝制組不僅拍攝了8個(gè)鎮(zhèn)(村),還輾轉(zhuǎn)全國其他地方采訪拍攝,行程達(dá)1萬多公里,共拍攝時(shí)長3200多分鐘的素材。先后采訪了故宮博物院、中國社會科學(xué)院歷史研究所、北京大學(xué)、河南博物院、鄭州大學(xué)、河南省文物考古研究所等多家權(quán)威機(jī)構(gòu)的著名專家、學(xué)者50人。全國著名古建筑專家羅哲文、著名文物鑒定專家耿寶昌、著名作家二月河、著名學(xué)者王立群、中國書法家協(xié)會主席張海等都接受了攝制組的專訪,并對該大型電視紀(jì)錄片寄予厚望。
“村落作為中國最基本的文化居住形態(tài),散布在廣闊的田野上,而中國文化的傳承脈絡(luò),也由這廣袤大地的顆顆珍珠所彰顯?!痹摷o(jì)錄片總導(dǎo)演王志強(qiáng)介紹說:“我們拍攝這部片子的目的就是要對河南最基層的文化組織做一次系統(tǒng)的梳理,展示一個(gè)歷史悠久、文化厚重、文明燦爛、和諧包容、開放進(jìn)取的嶄新河南。這是我們的責(zé)任。”
此次大型紀(jì)錄片的攝制,動用了河南電視臺幾乎所有的貴重?cái)z錄設(shè)備,進(jìn)行了10多次的情景再現(xiàn),力求做到畫面和內(nèi)容完美結(jié)合。“對這些村鎮(zhèn)的解讀,我們主要從歷史和文化的角度深度挖掘,力求找出每個(gè)鎮(zhèn)(村)歷史上的閃光點(diǎn),把它發(fā)揮到極致,讓歷史照亮未來。”王志強(qiáng)說。
拍攝追求精益求精
王志強(qiáng)坦言:“八集紀(jì)錄片的拍攝,對于一個(gè)攝制組來說,工作量非常大,幾乎難以想象。拍攝的鎮(zhèn)(村)大都離縣城較遠(yuǎn),吃住條件相對艱苦。因?yàn)榕臄z大多在夏天,還要忍受攝氏37度的高溫和蚊蟲叮咬,但攝制組都堅(jiān)持下來了?!?/p>
拍攝過程中,攝制組的每位工作人員都非常盡心、敬業(yè)。在《神鈞都》一集的拍攝中,攝像師周坤煞費(fèi)苦心。拍攝燒鈞瓷的爐火時(shí),為表現(xiàn)爐火的旺盛,暗喻鈞瓷的興盛,他嘗試使用特殊的拍攝方法。周坤調(diào)整濾色片,使用近焦拍攝,以表現(xiàn)畫面的渾厚凝重和深遠(yuǎn),從而使片子效果鮮活生動。
紀(jì)錄片的每集都會講一個(gè)故事。因敘述故事的需要,并為了充分展示鎮(zhèn)(村)的厚重感,每集都有大量的外拍任務(wù)。在拍攝《張店張良》時(shí),攝制組循著張良活動的足跡走訪了10多個(gè)地方。張良出生地位于郟縣李口鄉(xiāng)和禹州市張得鄉(xiāng)交會處。他是當(dāng)時(shí)的韓國人,為滅秦復(fù)韓,他決定刺殺秦始皇。河南原陽有個(gè)地方叫博浪沙,張良打算在該地刺殺秦始皇,結(jié)果誤中副車,沒有成功。秦始皇下令全國通緝他,于是張良逃到江蘇省的下邳避難。而后遇到黃石公,得《太公兵法》。后來就跟隨劉邦打天下。劉邦位居漢中,和西楚霸王項(xiàng)羽決一死戰(zhàn),之后統(tǒng)一了天下,建立了大漢王朝。陜西漢中的留壩縣有個(gè)張良廟,據(jù)說是全國最大的張良廟。
張店村、張得鄉(xiāng)、博浪沙、邳州市、留壩縣張良廟,攝制組長途跋涉,拍攝了張良所走過的每個(gè)地方。這樣,不但豐富了紀(jì)錄片的故事性和趣味性,而且對表現(xiàn)整個(gè)紀(jì)錄片的主題起到了很好的渲染作用。
歷史和文化的完美統(tǒng)一
該紀(jì)錄片總監(jiān)制王少春表示,《中國歷史文化名鎮(zhèn)村》是河南電視臺有史以來第一部完全獨(dú)立攝制的大型紀(jì)錄片。
2、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!?顏 元
3、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)?!?愛迪生
4、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——英.洛克
5、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對人的禮貌的?!?盧梭
6、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
7、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢?!靼嘌?塞萬提斯
8、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌?!?歌德
9、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。——俄.赫爾岑
10、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧?!髯?/p>
11、世界上最廉價(jià),而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì),就是禮節(jié)?!闷苼?希爾
12、在人與人的交往中,禮儀越周到越保險(xiǎn)?!猍英]托.卡萊爾
13、心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
作為一名語文教師,我是幸運(yùn)的,又是充實(shí)的。因?yàn)樾乱惠喌恼n改,讓我多了一份智慧,一份希冀,一份收獲,讓我懂得了教師應(yīng)該營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,敢于超越文本,有效地開發(fā)課程資源,讓每一個(gè)學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活情境中掌握知識,交流思想,表達(dá)情感。在這樣的課堂中,學(xué)生才會享受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
上學(xué)期收假后的第一節(jié)語文課,我走進(jìn)教室,看到教室里兩個(gè)月不見的學(xué)生們期待的笑臉,我卻讓他們拿出作業(yè)本,說:“今天我們不忙著上新課,先來做個(gè)小測試……”教室里立即嗡嗡地響成一片,有學(xué)生說:“開學(xué)第一天就測驗(yàn)?壓力好大?!彼麄兊哪樕仄饋恚浅=辜?,遲遲無法動筆。
我的心開始抽緊。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)日常的語言文字和習(xí)慣的積累和養(yǎng)成,我平時(shí)也提醒了他們。題目并不難:“校園里很多地方張貼了許多的名言和有關(guān)文明禮貌的溫馨提示,請你寫一寫你都讀到了什么內(nèi)容,有什么感想?!边@個(gè)題目的內(nèi)容是他們所熟悉的,就出現(xiàn)在他們身邊,應(yīng)該便于他們說和寫,但學(xué)生還是不知所措,這說明學(xué)生在平時(shí)不認(rèn)真觀察,不夠留心生活。那些名言和溫馨提示是生活中的語文,只要留心觀察,我們就能有所收獲。我原先是這么設(shè)想的:第一步是測驗(yàn),組織學(xué)生交流,要不吝表揚(yáng),點(diǎn)明學(xué)生們記住的這些名言和一些文明禮貌用語是生活中的語文,只有做生活的有心人,就能學(xué)得到;第二步是引導(dǎo)學(xué)生弄懂每一條名言的意思??墒聦?shí)讓我始料未及,全班沒有幾個(gè)學(xué)生能順暢地寫出來,他們有的冥思苦想,有的抓耳撓腮,就是沒有多少個(gè)動筆寫??磥?,學(xué)生們對校園里貼出來的名人名言和警句都視而不見,即使見到了,也沒有記下來。
難道這節(jié)課就這樣讓學(xué)生交白卷嗎?我想,課堂是師生互動生成的,而互動生成要靠師生互相交流才能有效完成。交流主要靠語言,如果學(xué)生不積極表達(dá)自己的學(xué)習(xí)成果,提出自己的想法,發(fā)表自己的見解,課堂是無法實(shí)現(xiàn)交流的,只能是老師“一言堂”。所以,重視課堂中學(xué)生的表現(xiàn),就是希望學(xué)生經(jīng)常地、及時(shí)地把自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)成果及在學(xué)習(xí)中遇到的問題表達(dá)出來,與老師、同學(xué)交流。這樣的課堂是老師所期待的。
于是,我改變了之前預(yù)設(shè)好的教學(xué)思路,說:“我想開學(xué)第一天同學(xué)們都太忙了,沒有顧得上在校園里走一走,所以答不上來,是不是?那好,現(xiàn)在老師給大家十分鐘的時(shí)間,讓大家在校園里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)再答卷,好嗎?”“耶!”學(xué)生不約而同地歡呼,蜂擁著奔出教室。
我跟著學(xué)生們跑出教室,看到他們個(gè)個(gè)興高采烈地奔向校園各處,指著花壇里、墻壁上的標(biāo)語和名人名言朗讀了起來,細(xì)心的學(xué)生還帶了小本子記錄。一直跟學(xué)生很親近的我自然加入到了學(xué)生們的談話中,跟他們聊這條標(biāo)語的含義和特點(diǎn),講那句名言給人的啟示和與它有關(guān)的名人事跡。
大概過了二十分鐘,我讓學(xué)生們回到教室,繼續(xù)之前的問題,這回學(xué)生們終于能快速地書寫了,微笑也始終洋溢在他們的臉上。下課前的五分鐘,我讓學(xué)生說一說這堂課的收獲。李睿首先站起來說:“生活的每個(gè)角落都留有語文的足跡,我們不必苦苦尋覓,便可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)?!蓖跸杞又f:“語文不僅在課堂里,還在生活中,我們要學(xué)會提問,只學(xué)不問,大腦會生銹的?!蔽掖舐暩嬖V我的學(xué)生:“同學(xué)們,語文無處不在,它躲藏在人山人海的街頭,游戲在廣闊無邊的大海里,隱身在豐富多彩的影視中,希望你們以后每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地注意在生活中學(xué)習(xí)語文?!?/p>
我們中華民族是有著四千年悠久歷史的文明古國,這么古老的民族怎可以這么沒有禮貌呢,你罵一句臟話,他說一句粗口。那中國幾千年的歷史不就全部毀滅于你的嘴巴。所以我們要從小要養(yǎng)成禮貌待人的好習(xí)慣。
在別人感到困難無助的時(shí)候,如果你無法做到盡力而為的幫助,那么你起碼得上去喧寒問暖幾句,雖然只是普普通通的問候,但別人也會感到你對他(她)起碼的尊重,會感到內(nèi)心十分溫暖。
我們的總理、宋慶林副主席……就是我們中華人民的光輝典范。處處待人有禮,凡是和他接觸交往過的人都會感到非常親切愉快。宋慶林副主席也不例外,每當(dāng)別人給了她一點(diǎn)的幫助,她總會親切的向別人說一聲“謝謝”。和他(她)們在一起。人們心中總會感到格外的溫暖。
講到這里我便想到:早晨,來學(xué)校的時(shí)候。有些同學(xué)見到老師就向老師彬彬有禮的好,那老師也當(dāng)然會向他問好??墒怯行┩瑢W(xué)一見到老師,就對老師不理不踩的,得意洋洋的從老師身旁走過,好像沒把老師當(dāng)一回事一樣。這樣的做法就是有損于我們中華人民的傳統(tǒng)美德了。
我們只要發(fā)自內(nèi)心的講禮貌,文明的對待每一個(gè)人,那么大家相處會更愉快。
我還注意到同學(xué)在一起相處,如果不注意文明禮貌,就會很容易鬧矛盾。相反,待人彬彬有禮,便會使同學(xué)之間和睦相處。要知道,一個(gè)人的禮貌就是一面照出他內(nèi)心肖像的鏡子。
講文明懂禮貌是我們中華民族的美德,要記?。好赖率庆`魂的一種健康、美貌和良好習(xí)慣。讓我們一起來講文明,
禮貌待人的名人名言:
不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。 ——貝爾奈
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然??梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的習(xí)慣、性格不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個(gè)人對學(xué)習(xí),對事業(yè),對他人,對社會的態(tài)度和做法,是人的品格。
星期六
晴
今天,我到了一個(gè)叫育才輔導(dǎo)班。
到這的第一天,老師教了我們一些[弟子規(guī)]上的幾句話,讓我悟出了一些道理;教會了我寫好漢字的法則;教會了我一些禮貌用語……