追星調(diào)查報告精選(九篇)

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第1篇：追星調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：重要性 喜歡 興趣 效果

說過，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。要想提高應(yīng)用文寫作的效果，首先要了解應(yīng)用文寫作的現(xiàn)狀，只有針對現(xiàn)狀，才能總結(jié)經(jīng)驗、改善教學(xué)，從而提高教學(xué)效果。所以我院在學(xué)校不同專業(yè)的學(xué)生中隨機抽取了200名學(xué)生，做了一次關(guān)于“2012年《應(yīng)用文寫作》課程教學(xué)問卷”的調(diào)查，以匿名填表問卷形式進行了調(diào)查和結(jié)果的統(tǒng)計，喜憂參半。

一、應(yīng)用文寫作的現(xiàn)狀

（一）應(yīng)用文寫作在學(xué)生心目中的地位

根據(jù)調(diào)查結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生中認為應(yīng)用文寫作“非常重要”的有19%，“重要”的有60.5%，“一般”的有20%，“不重要”的有0.5%。其中認為“非常重要”、“重要”的學(xué)生合計達79.5%，此結(jié)果顯示，應(yīng)用文的重要性已被將近80%的學(xué)生認同，認為“不重要”的僅僅0.5%，從這個結(jié)果可以看出學(xué)生對應(yīng)用文寫作課程本身的認可，說明了應(yīng)用文寫作在學(xué)生中有很好的正確認知基礎(chǔ)，肯定了應(yīng)用文寫作教學(xué)的成果差強人意。

（二）應(yīng)用文寫作在學(xué)生中受歡迎的程度

調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生中“非常喜歡”《應(yīng)用文寫作課程》的占19%，“喜歡”的占48%，“一般”的占29.5%，“不喜歡”的占3.5%。原來因為應(yīng)用文寫作的枯燥，在我們心目中一直認為應(yīng)用文寫作不受學(xué)生喜歡，但調(diào)查顯示，我們大錯特錯，應(yīng)用文受歡迎的程度超過了我們的預(yù)期，“非常喜歡”和“喜歡”的已經(jīng)占到了被調(diào)查學(xué)生的67%，不喜歡的才3.5%。管中窺豹，可見一斑，結(jié)果令人振奮，只要學(xué)生們喜歡，那么應(yīng)用文寫作就會變得好教易學(xué)，教學(xué)效果就會越來越好。

（三）應(yīng)用文寫作課時量（20課時）安排是否合適

調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生認為應(yīng)用文寫作課程20個課時量“多”的有6.5%，“適中”的有59.5%，認為“少”的有“21.5%，認為“太少了”的有12.5%?？傮w來講，20個課時量，近60%的學(xué)生認為是合適的，說明我們以前的課時量設(shè)置是合理的，是被大部分學(xué)生所認可的。

（四）應(yīng)用文寫作給學(xué)生的印象

調(diào)查結(jié)果顯示：應(yīng)用文寫作給學(xué)生的印象中是“枯燥”的占67.5%，“文章難理解”的占12.5%，“繁雜”的占17.5%，“沒感覺”的占2.5%。總體來講，學(xué)生認為應(yīng)用文寫作課程的主要特點就是枯燥；其次就是內(nèi)容太多，令人感覺無所適從；再次就是因為沒有接觸過，“飛毛腿”對“愛國者”，空對空，難以理解。

二、針對應(yīng)用文寫作的現(xiàn)狀，如何提高應(yīng)用文寫作的教學(xué)效果

（一）繼續(xù)強化學(xué)生對應(yīng)用文寫作重要性的認知

根據(jù)這次調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)，凡是認為應(yīng)用文習(xí)作“非常重要”的，90%都對應(yīng)用文寫作“非常喜歡”，剩下10%的都選擇了“喜歡”，而且還認為課時量不夠；認為應(yīng)用文寫作“重要”的，10%選擇了“非常喜歡”，80%以上的選擇了“喜歡”?！澳睦餂]有興趣，哪里就沒有記憶”，“好學(xué)”不如“樂學(xué)”，要想提高應(yīng)用文寫作的效果，首先要讓學(xué)生喜歡應(yīng)用文寫作，享受應(yīng)用文寫作帶來的快樂，而喜歡的前提條件就是要讓學(xué)生意識到應(yīng)用文的重要性，讓認為應(yīng)用文寫作“重要”的變成“非常重要”；讓認為應(yīng)用文寫作重要程度“一般”的學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念變?yōu)椤爸匾?，乃至“非常重要”；讓認為應(yīng)用文寫作“不重要”的學(xué)生認識到應(yīng)用文寫作的“重要”、“非常重要”，進一步讓學(xué)生對應(yīng)用文的“喜歡”變成“非常喜歡”，“一般”的變?yōu)椤跋矚g”、“非常喜歡”，“不喜歡”的變?yōu)椤跋矚g”，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，水到渠成，教學(xué)效果自然提高。根據(jù)目前現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)在條件，我們認為可以采取三方面措施來提高學(xué)生對應(yīng)用文寫作的興趣。

1.名人效應(yīng)

根據(jù)青年人喜歡追星、追名人的特點，通過古今中外的名人利用應(yīng)用文寫作成名成事的故事來宣傳應(yīng)用文寫作的重要性感染、影響學(xué)生對應(yīng)用文的重視程度。比如駱賓王的《討武檄》，這篇檄文將武則天置于被告席上，盡數(shù)其罪，宣告天下，共同起兵，行正義之師，討伐武則天，引起天下轟動。據(jù)《新唐書》所載，武則天初觀此文時，還嬉笑自若，當(dāng)讀到“一之土未干，六尺之孤何托”句時，驚問是誰寫的，嘆道：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也！”可見這篇檄文煽動力之強、功效之大。再有諸葛亮的《出師表》，美國平民總統(tǒng)林肯在《葛底斯堡演說》，1944年追悼張思德會上的《為人民服務(wù)》演講，更是膾炙人口，應(yīng)用文也可以寫成美文，傳頌千古。還有現(xiàn)代不少通過別具一格的自薦書而邁入自己事業(yè)成功第一步的名人名家企業(yè)家，以及一個調(diào)查報告救活一個企業(yè)、一個經(jīng)濟分析報告成就一個億萬富豪的勵志故事等等舉不勝舉，可以以報告講座的形式或者板報的形式進行宣傳，“潤物細無聲”，讓學(xué)生感受到應(yīng)用文對社會、對人生、對歷史的影響力，充分認識到應(yīng)用文的重要性，同時享受到應(yīng)用文帶來的美感，從而喜歡上應(yīng)用文寫作課程。

2.百聞不如一見，百看不如一練

事實勝于雄辯?？梢酝ㄟ^社會實踐的形式，讓社會告訴學(xué)生應(yīng)用文寫作的重要性，可以針對不同專業(yè)安排針對性的社會實踐。比如文秘專業(yè)直接去辦公室、市場營銷直接去做企業(yè)營銷方面的工作、工程直接去工地、廣告設(shè)計直接去企劃傳媒公司等。這樣企劃案、促銷方案、營銷策劃、公文、信函、合同、通知、會議記錄、市場調(diào)查報告、預(yù)測報告、國際國內(nèi)形式分析等等一個個生動實用的應(yīng)用文充斥著工作，工作中大量接觸、使用、撰寫，他們就會意識到無論是政府部門的公務(wù)員，還是企業(yè)的員工，甚至個體工商戶的老板，都離不開應(yīng)用文，不但要寫，還要寫好，寫好了應(yīng)用文可以帶來成功和鮮花，否則就會栽跟頭，甚至丟飯碗。應(yīng)用文寫作和我們的生活息息相關(guān)，怎能不重視？既然無法躲避，就應(yīng)該坦然接受，享受應(yīng)用文帶來的方便，喜歡應(yīng)用文的寫作。

3.樹立榜樣

榜樣的力量是無窮的，挑選學(xué)生中應(yīng)用文寫作較好的學(xué)生，進行表彰，給予物質(zhì)和精神兩方面的獎勵，另外可以針對學(xué)生的宣傳廣告、網(wǎng)站維護等讓學(xué)生參與獻計獻策于應(yīng)用文寫作，進行有獎或有酬征文活動，集思廣益，現(xiàn)身說法，以行動告訴學(xué)生學(xué)校對應(yīng)用文寫作的重視，讓學(xué)生看到榜樣的力量，從而提高學(xué)生應(yīng)用文寫作的重視程度，并喜歡上應(yīng)用文寫作課程。

（二）改善應(yīng)用文寫作在學(xué)生心目中的印象

大部分學(xué)生們都認識到了應(yīng)用文的重要性，并且也喜歡上應(yīng)用文寫作了，如何使興趣能夠持久呢？調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生認為應(yīng)用文“枯燥”的占67.5%、“難以理解”的占12.5%、“繁雜”的占17.5%，了解了現(xiàn)狀，就可以針對這三類情況進行分析研究。

1.“枯燥”

這是應(yīng)用文的特點之一，因為為了大部分普通人都能夠“應(yīng)用”，同時為了提高效率，適應(yīng)社會發(fā)展需要，格式化、實用性強的特點明顯，“僵化”、“呆板”隨之而來，“應(yīng)用”加強了，“文”的特點幾乎被忽略了，為了學(xué)好應(yīng)用文的寫作，集“應(yīng)用”和“文”于一身，我們建議對應(yīng)用文的教和學(xué)從內(nèi)容和形式等方面進行適當(dāng)改善，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（1）內(nèi)容上可以更加豐富。應(yīng)用文格式“死板”，但我們可以在教學(xué)中讓內(nèi)容豐富起來，結(jié)合學(xué)生生活，選取學(xué)生感興趣的內(nèi)容或者社會熱點問題中的應(yīng)用文現(xiàn)象，增加它的現(xiàn)實感和趣味性。比如微博上的倡議文、發(fā)起捐款的微博、求助的微博、尋人的微博等等就是短小的“微應(yīng)用文”，寫作的好壞直接影響傳播的速度和效果。

（2）形式上，可以采取情景教學(xué)法、角色扮演等形式，變“以教為主”為“以學(xué)為主”，讓學(xué)生成為教學(xué)過程中的主角，通過提高學(xué)生的參與性，進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；結(jié)合學(xué)生實際，布置任務(wù)，讓學(xué)生課下完成、課上分小組分析討論完善，變“無趣”為“有意義”，讓“話劇”、“辯論會”走進應(yīng)用文寫作的課堂。

（3）學(xué)而致用。組織校園應(yīng)用文大賽，讓應(yīng)用文寫作較好的同學(xué)贏得榮譽；鼓勵學(xué)生參加學(xué)?；蛘呱鐣系膽?yīng)用文寫作“有獎?wù)魑摹薄ⅰ坝谐暾魑摹被顒?，讓學(xué)生切實了解到應(yīng)用文在現(xiàn)實生活中的作用，而不僅僅是寫個“通知”、“請假條”，提高學(xué)生應(yīng)用文寫作水平的鑒賞能力，從而督促學(xué)生有壓力地寫好應(yīng)用文。

2.“難以理解”

針對難以理解的原因，調(diào)查顯示主要原因是沒有接觸過，所以一頭霧水。我們建議在以后的教學(xué)過程中，要盡量安排他們符合自己相關(guān)專業(yè)的實習(xí)，同時將應(yīng)用文寫作課程放在高年級階段，這樣隨著學(xué)校創(chuàng)造的條件以及學(xué)生自己的成長，不斷見多識廣，自然就會由沒接觸變?yōu)橛兴|及了解，變難以理解為可以理解了，問題也就迎刃而解。

3.“繁雜”

這也是應(yīng)用文的重要特點之一，就是分類繁多，而且因為教材缺乏學(xué)科內(nèi)絕對權(quán)威性，教材版本很多，文種分類、定義、格式也是不盡相同，更是使人感覺繁雜、眼花繚亂，而且因為學(xué)生專業(yè)課任務(wù)繁重，造成應(yīng)用文寫作等基礎(chǔ)課的課時量一減再減，根本就不夠?qū)W習(xí)應(yīng)用文寫作的所有內(nèi)容，我們只有“刪繁就精”，不求面面俱到，但求學(xué)精學(xué)透。格式化“表格類”的固定格式，學(xué)生可以比葫蘆畫瓢的一律不講，只選擇緊扣本專業(yè)、寫作彈性較大、需要較高技巧的應(yīng)用文寫作來詳講。比如營銷專業(yè)，合同的寫作很重要，但每個公司合同經(jīng)過律師把關(guān)后，基本都形成了格式化合同，就沒必浪費時間去學(xué)去記憶，而市場調(diào)查報告、市場經(jīng)濟預(yù)測就需要詳講、精講。這樣既學(xué)了應(yīng)用文寫作的技巧，提高了應(yīng)用文的寫作能力，又減少了學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時保留了應(yīng)用文寫作教程的“工具書”作用，以便學(xué)生需要哪個應(yīng)用文文種的時候隨時可以從教材上查閱，從而讓學(xué)生不再感到“繁雜頭暈”，既學(xué)會了基本必備的簡歷、自薦信、工作總結(jié)以及和本專業(yè)密切相關(guān)的應(yīng)用文文種的撰寫，又學(xué)會了學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)方法和技巧，以便將來學(xué)習(xí)工作中接觸到學(xué)校卻沒學(xué)到的應(yīng)用文的寫作方法，達到我們授人以漁的教學(xué)目的。

總之，只要我們讓所有學(xué)生都認識到應(yīng)用文寫作的重要性，都喜歡上應(yīng)用文寫作課程，對應(yīng)用文寫作產(chǎn)生極大的興趣；同時我們教師上課認真篩選教材、豐富教學(xué)內(nèi)容，并且采取學(xué)生易于接受的授課方式；再讓學(xué)生在社會生活中意識到應(yīng)用文寫作的重要并嘗到寫好應(yīng)用文的好處或者品嘗到?jīng)]寫好應(yīng)用文的苦果，那么應(yīng)用文課程必定會成為大學(xué)校園里最受學(xué)生歡迎的課程。

參考文獻

[1] 唐丹，謝水瓔，黃金花.高職高專學(xué)生英語應(yīng)用文寫作的調(diào)查報告――對廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院2009級學(xué)生的調(diào)查與分析[J].考試周刊，2010（12）.

[2] 尹軍利，石慧剛.阿利熱合買提民族預(yù)科生應(yīng)用寫作閱讀教學(xué)調(diào)查及對策研究[J].科教文匯，2009（32）.

第2篇：追星調(diào)查報告范文

關(guān)鍵字：偶像崇拜；原因；引導(dǎo)教育

目前青少年中普遍存在著“偶像崇拜”現(xiàn)象，而且多數(shù)青少年把“偶像崇拜”現(xiàn)象視為普遍、正常的人生追求，并對此表示理解和相當(dāng)?shù)墓缠Q。一些調(diào)查報告顯示青少年選擇偶像的面比較寬，個人的“主體評價”占主要地位；青少年普遍具有強烈的主體意識和獨立精神，大膽追求人格魅力、個性氣質(zhì)和個人才華。

一、偶像崇拜的原因

（一）自身主觀原因

追星的青少年是“追尋自我”的一種表現(xiàn)。處在生理發(fā)育期的他們，有了走過童年后的困惑和無奈，而且沒有建立起穩(wěn)定的自我形象，即所謂“自我同一性”。此時，他們開始思索自我的意義，他們急需一個看得見、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。

偶像也是青少年心目中父母的替代品。青少年在生理上有了突飛猛進的發(fā)展，但心理上的發(fā)展卻遠遠滯后。認為自己已經(jīng)長大的他們急于擺脫父母的控制。然而，他們有限的生活經(jīng)驗又使他們不能沒有父母的幫助，這種矛盾狀況使他們感到很苦惱。因此，他們選擇崇拜擁有能力、地位和獨立的偶像，希望通過偶像崇拜來實現(xiàn)獨立自主的目的。某種意義上，這不過是將偶像作為了父母的代替品，讓偶像來行使父母對自己的控制。

偶像崇拜也是青少年融入自己團體的一種手段。有些追星族是為了保持與同伴的一致而被卷入追星的行列的，相形之下他們是二流的追星族。他們追求的是讓自己有所歸屬，是為了讓自己和別人知道他屬于那個團體。

（二）家庭的原因

現(xiàn)在的很多家庭的家長，只知道一味滿足孩子的物質(zhì)要求而忽略了精神世界的給予和溝通，導(dǎo)致青少年從“偶像”渠道找到精神的寄托，甚至誤入迷途。而離婚率的增加導(dǎo)致家庭中感情越來越復(fù)雜，親情關(guān)系越來越疏遠，以至于青少年要尋求另外的解脫方式。

（三）學(xué)校和社會的壓力

偶像崇拜是學(xué)習(xí)壓力過重而產(chǎn)生的一種回避或釋壓的方式。社會、學(xué)校一味的以成績論英雄導(dǎo)致學(xué)生尋找發(fā)泄的方式?！芭枷癯绨荨背蔀椤伴_心一刻”來緩解學(xué)習(xí)壓力和成長過程中的各種心理困境，通過他人經(jīng)驗的“代替性經(jīng)驗”來釋放心理能量和解放潛在欲望，并可能因此也開闊眼界、了解他人和探秘人生。

二、偶像崇拜的利弊

青少年偶像崇拜是一種正常的文化現(xiàn)象,從現(xiàn)實來看,它是人類的一種心理需要和精神支柱,表明了青少年的一種追求與理想,如果青少年選擇了正確的崇拜對象,使之成為自己學(xué)習(xí)和效仿的榜樣,就會促進青少年的成才與成長。

但是，由于青少年思想意識、思維方式處于不穩(wěn)定、不成熟的狀態(tài),他們崇拜對象的選擇往往片面、盲目、幼稚,經(jīng)常表現(xiàn)為一種短視心理、獵奇心理和虛榮心理,比如明星崇拜就是上述心理的反映。再加上他們的偶像崇拜有那么多來自外界的復(fù)雜原因，更容易對中學(xué)生的健全人格的形成具有較大的負面影響。

三、引導(dǎo)教育

偶像崇拜有利有弊，隨著心理的日益成熟，明星取代了父母等長輩的位置，成為他們空閑時的話題，從某一種程度上來說偶像崇拜實現(xiàn)了“情感自治”。所以針對偶像崇拜我們應(yīng)該采取引導(dǎo)教育。

（一）家庭方面

家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接會決定孩子人格特征的形成。從家庭方面來說，對于偶像崇拜，家長應(yīng)該采取民主型的教養(yǎng)方式，學(xué)會尊重孩子，理解并接受孩子的偶像崇拜，給孩子一定的自，但同時也要給予積極正確的引導(dǎo)。

1、父母應(yīng)走入孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的興趣和需求。

站在孩子的角度而不是自身的經(jīng)驗角度思考問題：為何崇拜、崇拜什么、怎樣崇拜。真誠地和孩子交換看法，充分肯定孩子的合理行為，然后再提出你的好建議。協(xié)助孩子認識自己，培養(yǎng)健全的自我概念，增進自我選擇與自律的能力。根據(jù)他們的興趣，如對武術(shù)或體育明星感興趣，就發(fā)展他們在這方面的能力，參加武術(shù)班或體育訓(xùn)練等。培養(yǎng)青少年的理性思維和對外界環(huán)境的適應(yīng)能力，從而使偶像崇拜成為青少年人生成長過程中的一段燦爛記憶，而不是極端行為的導(dǎo)火線。

2、父母與孩子朝夕相處，在言談舉止，待人接物方面對孩子的影響都會很大。所以，家長應(yīng)該時刻注意，做良好的榜樣與典范達到潛移默化的效果。父母應(yīng)該協(xié)助孩子尋求適宜的偶像，讓孩子從英雄崇拜中產(chǎn)生正面的效益。

3、孩子容易因過于理想化的崇拜偶像，忘記自己的存在，一味的逃避現(xiàn)實。父母應(yīng)盡速輔導(dǎo)孩子體認自身的責(zé)任，以健康的心態(tài)尋求合適的認同對象，才有助于成長與發(fā)展。

人生是一個不斷模仿、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的歷程。孩子在成長的過程中，心智尚未成熟、可塑性強，容易受到外在因素的影響而改變。面對復(fù)雜多變且競爭激烈的現(xiàn)代社會，需要家長的引導(dǎo)與友伴的激勵才能健康成長。偶像崇拜的正面引導(dǎo)，有助于良好行為的塑造，了解它、接受它并應(yīng)用它，才是積極之道。

（二）學(xué)校方面

學(xué)校是一種有目的，有計劃地向?qū)W生施加影響的教育場所。教師、班集體、同學(xué)與同伴等都是學(xué)校教育的元素。

第3篇：追星調(diào)查報告范文

星空，宇宙送給地球的禮物

如同分布于全球的世界遺產(chǎn)一樣，星空同樣是重要的自然文化景觀。

在我們仰望星空的時候，看到的是“大星光相射，小星鬧若沸”的景象，他們都有自己的群落和特性。5000年前，生活在美索不達米亞平原的蘇美爾人放牧?xí)r，以崇拜和傳說將相關(guān)的星星連接描繪為金牛、獅子、天蝎等星座。

夜空最為壯觀的銀河是由1000多億顆恒星、數(shù)千個星團和星云組成的，側(cè)看像一個中心略鼓的大圓盤，直徑達到10萬光年。銀河之外，還存在著1000多億個星系及遙遠而神秘的類星。離我們最近的仙女座大星系和大、小麥哲倫星云（系），是肉眼就可以看得到的。

不斷變化的星空是一幅全時全景的畫卷：春季獅子星座的威嚴、夏季大三角與銀河的燦爛、秋季四邊形的寂寥、冬季獵戶星座與六邊形的壯麗，像一幕幕輪回演出的舞臺，給人們留下無盡的遐想和美麗的傳說。

人類共有一片星空，這是宇宙送給地球的禮物。

這里的星光不再燦爛

在城市，燦爛的星空只能出現(xiàn)在中老年人的回憶中，許多年輕人不僅沒見過銀河，更辨識不了基本的星座。

國外有研究報告將黑夜由暗到亮分為9個等級，第一級是完全黑暗的天空，天蝎座和人馬座中間的銀河可以在地面上投下淡淡的影子；第九級是城市中心的天空，整個天區(qū)被照的通亮，發(fā)出白色、灰色或橙色的光，銀河和許多熟悉的星座早已無法看見。

光污染分為白亮污染、彩光污染、眩光污染、人工白晝等類型，其中人工白晝是由向上散射燈光形成的，在大氣存在懸浮顆粒物的情況下尤為加劇，直接影響天文觀測和拍攝。有測試表明，1000萬人口的特大城市，散射光的影響可達150公里；300-500萬人口的大城市，散射光影響可達50-100公里；50-100萬人口的中等城市，散射光影響也可達50公里左右。

國際天文學(xué)聯(lián)合會的一份調(diào)查報告說，現(xiàn)在世界上約有三分之二的人生活在光污染里，夜晚華燈造成的光污染已使世界上五分之一的人看不到銀河。幾千年來與我們相伴的星空正在失卻，變成了一種稀缺的資源。生活在當(dāng)代的人們，將如何面對我們的祖先和子孫？

留出一片純凈的夜空

有著眾多天文臺的美國從上世紀(jì)50年代開始出臺措施保護夜空，80年代成立了國際暗夜協(xié)會。目前美國已有19個州頒布了戶外照明法令，暗夜保護逐步成為社會共識。

國際暗夜協(xié)會將星空作為一種需要保護的自然遺產(chǎn)，在具備條件的國家公園基礎(chǔ)上發(fā)展暗夜公園，進行星光的儲備。前不久，位于英吉利海峽、距英國129公里的英屬薩克島被國際暗夜協(xié)會英國分會評選為全球首個“暗夜之島”。為了贏得這一稱號，暗夜協(xié)會人員在薩克島生活了一年多，與島上600多名居民共同努力將燈光控制在極低的限度。薩克島禁止行駛汽車，可使用的交通工具只有馬車、腳踏車、電驅(qū)四輪車和拖拉機。入夜后，智能傳感器會自動關(guān)閉無人的辦公室、庫房和餐廳里的電燈，調(diào)光器柔和了天花板上刺眼的白光。薩克島已經(jīng)成為以觀星為主題的旅游熱點，被著名的旅游指南《孤獨星球》列入“世界十大最佳觀星圣地”。

置身于寥廓璀璨的星空下，你可以感受到時空的深邃、心靈的震撼、精神的依偎。天文是一種高雅、浪漫的文化，有著啟迪、升華人格的教益。人類幾千年來沒有停止過對星空的仰望，眾多的追星人徹夜無眠而樂此不彼。

對話小華 T：《旅游世界》 x:小華

T：得知你的作品《長城上的夜空》被美國《國家地理》列入“2011最佳夜空攝影”，這幅照片的創(chuàng)作過程是怎樣的？

X：我得知聯(lián)合國教科文組織支持的“夜空下的世界”項目（TWAN）正在組織“第二屆國際地球與夜空攝影大賽”，就在長城嶺拍攝了一組齊長城星河照片并通過網(wǎng)上發(fā)去。2011年5月上旬，大賽公布了“美麗夜空”和“抵制光害”兩個專題的10名獲獎作品，我拍攝的“長城上的夜空”獲“美麗夜空”專題第4名。這是中國人第一次參賽和獲獎。作為一名普通的業(yè)余天好者，我十分高興。美國《國家地理》網(wǎng)站公布后，在國內(nèi)外引起了反響，這對于提高光污染和星空保護的意識是很有意義的。

2500年前修建的齊長城是中國長城歷史和文化遺址的重要組成部分。泰山后的齊長城沿海拔800米左右的長城嶺呈東西走向，是春秋戰(zhàn)國時期齊魯兩國的分界。這里有一個與天文有緣的名稱――七星臺，還有一個科普天文臺，有條件發(fā)展為一個星光公園或保護區(qū)。

T：是從什么時候開始迷戀星空的？

X：小時候就十分迷戀星空，大多數(shù)男孩都喜歡探索性的事物，我也不例外。幾十年來，無論是在部隊、還是在企業(yè)，對浩瀚的星空一直有著濃厚的興趣。中國正處于高速發(fā)展的階段，人們在追求經(jīng)濟效益和物質(zhì)利益的同時，相應(yīng)地仰望星空，可以使心境得到陶冶和升華?？偫碓?jīng)說過，一個民族如果不仰望星空，是沒有希望的。

T：在星空拍攝的過程中有什么難忘的經(jīng)歷嗎？

X：我接觸星空攝影的時間并不長。2009國際天文年期間，TWAN推出了一批天文景觀攝影作品，使我受到了震撼。我在七星臺下開辟了一個“農(nóng)家后院天文”，可以抓住晴好的天氣拍攝一些星空作品，后來和景區(qū)的守門人都熟起來了。

今年春節(jié)期間，為了拍攝壯麗的冬季星空，我背著50多斤重的器材步行好幾里路進山。當(dāng)時零下十幾度，山上還有積雪，我在北風(fēng)中忙到12點。守門的大爺見我很久沒出來，怕發(fā)生了意外特意給我打電話詢問，像這樣的小故事還有很多。追星族必然是“夜貓子”，夜間拍攝有比白天更多的麻煩，雖然會付出很多，但享受到了星空的美麗，值得。

T：關(guān)于星空保護，你想對普通大眾說些什么？

X：中國的星空保護尚在起步階段。光污染首先威脅的是天文觀測，但星空保護一定要走出天文的圈子，要靠全社會的努力。應(yīng)該把星空保護變成大眾的語言和行動，在全社會做好宣傳和推廣。

第4篇：追星調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：作文；創(chuàng)新

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671―0568（2013）24―0147-02

素質(zhì)教育春風(fēng)勁吹，作文教學(xué)的“少慢差費”卻仍舊波瀾不驚，一方面是時代要求的日新月異，另一方面是作文教學(xué)的因循守舊；一方面是零星佳作的才華橫溢靈氣十足，另一方面卻是為數(shù)眾多的陳詞濫調(diào)、干癟枯燥。究其原因，除了學(xué)生課業(yè)負擔(dān)重，生活單調(diào)感悟少以及為了應(yīng)試大寫保險作文這兩個因素外，作文教學(xué)中忽視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也是一個重要因素。馬克思說：“世界上一切的解放就是人的解放?！币虼?，作文教學(xué)也應(yīng)以人為本，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。那么，如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識在習(xí)作中“閃亮登場”呢？筆者認為，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面作一些探究。

一、開源導(dǎo)流，引進生活的“活水”

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是一切寫作的源頭活水。“生活處處有學(xué)問”，“生活處處皆語文”，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓學(xué)生主動積極地到生活當(dāng)中去攝取、感受、領(lǐng)悟、提高，讓語文課堂與社會生活相融合。

教育家葉圣陶也曾說過：“作文原是生活的一部分，生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！睍r下的大語文教育要求教師突破課堂四十五分鐘的局限，以課堂教堂為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域拓展、延伸，把教學(xué)的觸角伸向更廣闊的空間，讓學(xué)生關(guān)注時事，關(guān)注社會，開闊他們的視野，使其身處斗室而心知大千世界，從而激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望，一吐為快，洋洋灑灑，假以時日，學(xué)生的寫作水平自然能潛滋暗長，創(chuàng)新的靈感就會隨時迸發(fā)。

二、確立起教師的主導(dǎo)地位

1.做學(xué)生的好向?qū)?，寫作的領(lǐng)頭雁。在寫作教學(xué)中，歸根到底，學(xué)生是“主演”，教師是“導(dǎo)演”。首先，教師要勇于與學(xué)生一起“下水”甚至比學(xué)生早“下水”。身教勝于言傳，與其站在岸邊指點，不如親自下水示范，只有“深入虎穴”，方能味其甘苦，從而更有效地指導(dǎo)寫作。從不動筆的老師很難讓學(xué)生信服。其次，向?qū)W生推薦優(yōu)秀作品，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。選文必須切合作文實際，必須向?qū)W生強調(diào)，優(yōu)秀的作品都體現(xiàn)出對社會的強烈責(zé)任感，對生活的積極態(tài)度，通過賞析其選材、構(gòu)思、主題乃至語言，給學(xué)生以啟迪，從而領(lǐng)悟作文就要體味生活，多思考身邊的人和事，用心之錘、紙之砧錘煉生活。閱讀是寫作的重要基礎(chǔ)。關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生讀好書，讀精品，根據(jù)實際可選擇精短散文或小說。寫作基礎(chǔ)差的，應(yīng)以范文或優(yōu)秀習(xí)作為主。還可以有選擇地組織學(xué)生接觸各種傳媒，訂報紙、看電視、聽收音機，并定期開展交流討論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、思辯能力。

2.把題目命在學(xué)生心坎上?！邦}好一半文”，命題是學(xué)生作文的第一步，直接關(guān)系到學(xué)生作文的興趣和質(zhì)量。命題要激發(fā)興趣，就必須把準(zhǔn)當(dāng)代學(xué)生思想的脈搏，把觸角伸進學(xué)生的心靈，捕捉他們的喜怒哀樂，把題目命在心坎上，讓他們產(chǎn)生不吐不快的感覺。如筆者所命的《成長啟示錄》、《班級趣事ABC》、《我看追星族》、《非典故事》、《花季心事》等富有時代色彩的生活氣息的作文題目往往一下子便能撥動學(xué)生的心弦，建立起寫作的“興奮灶”，使其愉快而主動地去寫。或者，老師不再限定具體的題目，而是指定作文范圍、題材和體裁，具體題目由學(xué)生自己去“找”，給學(xué)生以盡可能的思考余地和獨立創(chuàng)造的空間。

三、讓學(xué)生真正成為作文的主人

如果說教師是促進學(xué)生作文創(chuàng)新的外因，那么內(nèi)因無疑是學(xué)生，套用哲學(xué)上的一句話：“外因必須通過內(nèi)因而轉(zhuǎn)化?！眱?nèi)因才是最主要的因素?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，寫作是一個復(fù)雜綜合、循序漸進的過程，只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們樂學(xué)、好學(xué)，日積月累方能厚積薄發(fā)，取得實效。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？在讀寫訓(xùn)練中充分發(fā)掘?qū)W生的寫作潛能，寫出個性，寫出特色，寫出新意。

1.鼓勵學(xué)生勤寫隨筆。寫隨筆是提高作文效率的最有效途徑。葉圣陶說：“我手寫我心。”寫作的外延等于生活，而隨筆恰恰是生活的結(jié)晶，與學(xué)生的思想密切相聯(lián)。學(xué)生如為真情而寫，為興趣而寫，那么寫作不再是苦差使，而是一種情感的渲瀉。不少佳作正是長期記錄生活思考生活的結(jié)晶。

我們常有這樣的感受，有激情如鯁在喉時，往往文如泉涌，下筆千言；而有時文思枯竭，搜索枯腸都不得，這就是寫作心境的重要影響。寫隨筆則是優(yōu)化寫作心境的有效途徑。不限制時空，篇數(shù)、題目、內(nèi)容的隨筆，自然能讓學(xué)生在高漲的寫作心境中自由馳騁，寫自己最想寫的東西，哪怕是一些句子和段落。學(xué)生擁有了足夠的素材和對文字的感悟，運用能力，就能在今后的寫作中游刃有余。如果再輔以到位的講評，熱情的鼓勵肯定，結(jié)構(gòu)立意、語言方面的點撥，并推薦優(yōu)秀習(xí)作發(fā)表，久而久之，學(xué)生文字表達的欲望越來越強烈，興趣濃厚且信心大增，真正做到“我手寫我心”。

2.形式多樣，激趣促文。兩點一線的求學(xué)生活，簡凡的生活閱歷無法讓學(xué)生對寫作感興趣，而創(chuàng)造性地開展各類社會活動，多種形式的教學(xué)活動能充分發(fā)揮學(xué)生個性和動手動口動腦的能力，讓學(xué)生在活動中表現(xiàn)自我、感受自我，鍛煉自我，從簡單的讀書報告會到辯論會、演講比賽、朗誦會、讀寫競賽、社會調(diào)查報告、民間小采風(fēng)等，為學(xué)生提供必要的實踐機會，輔以小范圍的總結(jié)、交談，在語文實踐活動中積累思想，感悟生活，調(diào)動學(xué)生的寫作積極性，學(xué)以致用，提高語文應(yīng)用能力和語言感悟能力，取得了較好的效果。

第5篇：追星調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 婚戀觀 調(diào)查

隨著我國改革開放進程不斷推進，人們的婚戀觀念變化深刻。為真實了解當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，2011年11月，我們自行編制問卷，對蘇州科技學(xué)院在校學(xué)生的婚戀觀念等進行了問卷調(diào)查。

一、調(diào)查和歸納

（一）調(diào)查對象和方法

調(diào)查對象為蘇州科技學(xué)院在校本科生，對該校各年級的500名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，收回有效問卷447份，回收率89.4%。其中，男、女生人數(shù)分別為249人和198人，所占比例分別為55．7%和44．3%。447位學(xué)生中超過60%的大學(xué)生談過戀愛或正在談戀愛。

（二）結(jié)果分析

1、戀愛觀：戀愛動機單純感性，戀愛前景缺乏信心

戀愛動機上，43.4%的人認為“戀愛是為了選擇終身伴侶，以共同生活為目的”，認為“戀愛是為了排解空虛和寂寞”的有11.3%，選擇“以戀愛做跳板，謀求發(fā)展”的有7.5%。只是“跟著感覺走，沒什么理由”的占37.7%。

戀愛愿景上，只有很少大學(xué)生認為自己和戀人的感情一定會有結(jié)果，“看好校園愛情，最后能夠組建婚姻家庭”為11.7%。45.9%的同學(xué)認為只要兩個人感情好還可以繼續(xù)下去。

2、擇偶觀：男生重外貌品行，女生“裸婚”難以接受

統(tǒng)計結(jié)果顯示，大學(xué)生擇偶的首要因素是外貌、其次是性格、收入、人品，地域在擇偶條件中排末尾。統(tǒng)計結(jié)果存在顯著的性別差異，女生最看重配偶的受教育程度，其余依次是人品、外貌、收入，年齡因素女生最不看重。男生統(tǒng)計排序依次為外貌、性格、人品、收入、發(fā)展前景、年齡，地域差異排末尾。

在指向婚嫁條件的選項中，女生的選擇值得關(guān)注。僅9%的女生接受“裸婚”，42.1%愿意“雙方共同奮斗，貸款購房”，27%“希望配偶提供住房，負擔(dān)輕一點”。

3、觀：婚前能接受，婚外難容忍

在“如果有愛情，您認為戀愛中的雙方可以發(fā)生嗎？”的選項中，選擇“當(dāng)然可以”的占8.7%；選擇“雙方愿意就可以”的占49.4%，選擇“無所謂，愛與性完全是兩碼事”的占18.8%，選擇“不可以，這是不道德的”占22.9%。

對于婚外的態(tài)度，87.2%的學(xué)生選擇“不道德、應(yīng)堅決反對”。對于配偶發(fā)生婚外，選擇“難以接受，但仍希望對方回心轉(zhuǎn)意”的占18.4%，選擇“無可挽回”的比例占39%。

4、婚姻家庭觀：經(jīng)濟基礎(chǔ)不可或缺，婚戀寬容度在提升

結(jié)婚時間的選擇，79％的被調(diào)查者認為應(yīng)在畢業(yè)后工作幾年有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)后再結(jié)婚；體現(xiàn)婚姻忠誠度的選題中，39.1%的同學(xué)態(tài)度謹慎，認為“婚姻是一輩子的事情，絕對不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約，關(guān)系好了可以繼續(xù)合作，關(guān)系不好則可以解除合約”占31.1%。若配偶出現(xiàn)了婚外戀，42%的被調(diào)查者選擇“與配偶真誠交流，共同度過危機”；37%選擇離婚。

二、成因分析

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前背景下，大學(xué)生婚戀觀存在的問題，集中反映在學(xué)生自身、社會、家庭、學(xué)校等方面。

（一）社會原因

1、嚴峻的社會婚姻問題沖擊大學(xué)生的婚戀認知

2009年中國有246.8萬對夫妻離婚，比上年增長了8.8%。2010年第三季度我國有7791911對夫妻辦理了結(jié)婚登記，另有1310377對夫妻辦理了離婚登記，平均每天有4800多對夫妻離婚，74%的夫妻結(jié)合不到一年。2009年我國7.2%夫婦相識不足3個月。[1]不婚潮也在愈演愈烈，據(jù)《新周刊》328期（2010年）統(tǒng)計，在北京、上海有30%的適婚青年選擇單身，深圳目前正生活著20萬28歲以上的未婚女白領(lǐng)。中國傳統(tǒng)的婚戀倫理價值觀念受到劇烈沖擊。

2、功利的擇偶觀念混淆大學(xué)生的婚戀認知

《2010年中國人婚戀狀況調(diào)查報告》中反映出“男性無房結(jié)婚免談”、“對象職業(yè)首選公務(wù)員”、婚前財產(chǎn)公證、婚后家庭消費AA制等新的婚戀問題。目前最火的相親節(jié)目《非誠勿擾》里的女嘉賓“寧可在寶馬車里哭泣，也不要坐在自行車后座上歡笑”一語驚人。外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授梁蓓的言論：“我覺得80后男孩子如果買不起房子，80后的女孩子可以嫁給40歲的 。80后的男人如果有條件了，到40歲再娶20歲的女孩子也是不錯的選擇”同樣爭論激烈，這些都成為了當(dāng)今婚戀觀念功利契約主義盛行的縮影。

（二）家庭和學(xué)校方面

1、失當(dāng)?shù)募彝ソ逃`導(dǎo)大學(xué)生的婚戀認知

據(jù)杭州市一項調(diào)查顯示，34．65％的家長認為在家庭中對孩子進行性教育可有可無或沒必要，33．20％的家長持“無師自通論”，12．01％的家長持“誘發(fā)論”，5％的家長持“封閉保險論”，還有7．33％的家長認為“和孩子談性，羞于啟齒。[2]而在美國家庭，性和婚姻都是輕松話題，早在2002年，根據(jù)美國Kaiser家庭基金會對年齡在15歲至17歲的青少年的調(diào)查，有41％的青少年曾跟他們的父母談過在什么時候可以發(fā)生；43％的青少年曾跟父母談起怎樣與男友或女友談有關(guān)性健康的問題；52％的青少年與父母談過。有93％的美國父母贊成對孩子進行全面的愛情婚姻倫理教育。[3]

2、失位的學(xué)校教育忽視大學(xué)生的婚戀認知

各類媒體是大學(xué)生獲得婚戀知識最主要的來源，其次是朋友和同伴，第三位是學(xué)校，第四位是家庭。有關(guān)婚姻和家庭生活教育的內(nèi)容在各類學(xué)校教育別罕見。目前，我國高等院校還沒有專門培養(yǎng)性教育師資的院系，多由生物課、體育課、政治課教師、大學(xué)輔導(dǎo)員或校醫(yī)兼任?；閼俳逃婕吧?、心理、倫理、社會學(xué)等各方面知識，兼任教師的專業(yè)素質(zhì)一般很難勝任?；閼俳逃龓熧Y的缺乏已成為一個急迫的問題。

三、改進意見

（一）社會教育

一是凈化和豐富大眾傳媒出版物。開設(shè)青春期性教育的銀屏節(jié)目和專題網(wǎng)站，出版有關(guān)婚戀知識的翻譯書籍與科普書籍等，合理把握電視相親的尺度和導(dǎo)向。二是提升公眾人物的社會責(zé)任度。大學(xué)生是最龐大的“追星”群體，公眾人物的言行舉止成為大學(xué)生盲目效仿的對象，新聞單位要加大對公眾私人生活曝光和獵奇的審查力度，還原常態(tài)的社會婚戀氛圍。三是廣泛開展多方參與的各類婚戀教育和宣傳活動。定期普及婚戀及性知識，關(guān)注大學(xué)生假期生活，充實他們的校外生活，避免受不良社會習(xí)俗的侵染。

（二）家庭教育

家庭教育方面一是要積極“充電”，與時俱進。家長要注意彌補新的婚戀思潮及性知識理論方面空白，避免不懂裝懂，能夠勝任教育職責(zé)。二是要平等民主，和諧交流。避免動輒以批評、懲罰代替教育，將戀愛和性問題看作大逆不道，粗涉，引起孩子對立情緒，造成親子關(guān)系的疏離。三是要以身示范，言行合一。家長以身作則，積極營造良好的家庭婚姻氛圍，提升家庭幸福指數(shù)。避免本身存在的混亂，婚姻危機等。四是要摒棄“應(yīng)試”，合理疏導(dǎo)。中國家長常以學(xué)習(xí)壓力壓服孩子，家庭教育應(yīng)正視該年齡段子女愛的需要，給予合理的導(dǎo)向教育。五是要話題新鮮，喜聞樂見，避免套話空話。

（三）學(xué)校教育

一是要開設(shè)正規(guī)的課程。課堂教學(xué)是婚戀教育科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的重要途徑，授課時要針對不同的內(nèi)容和不同年級，采取多種形式，在既嚴肅又活潑的氣氛下進行教育。二是開展專題講座和心理咨詢。通過開展性心理學(xué)、性倫理學(xué)、男女交往禮儀、戀愛婚姻等主題的學(xué)術(shù)講座，幫助大學(xué)生掌握科學(xué)的婚戀知識。當(dāng)前高校均設(shè)置了心理咨詢機構(gòu)，一對一咨詢具有保護隱私，坦誠交流和平等對話的特點，效果最為直接和明顯。三是重視女生教育。當(dāng)兩性關(guān)系中女方撤去最后一道防線時，性的誘惑就更加無法抵擋。女生是兩性關(guān)系中的弱勢群體，作為性關(guān)系中被動的一方，女生面對對方提出要求時往往不知所措，因為“害怕對方因此不愛自己”、“對方在考驗自己是否真心相愛”、“愛他就給他”等理由而屈從。女生教育一方面要整合校內(nèi)師資，組織校醫(yī)院、心理健康教育中心、人文社科類、生物學(xué)類等學(xué)科專業(yè)的教師，開設(shè)專門的女生教育課程。另一方面要邀請校外專家舉辦專題講座指導(dǎo)，提高女生審慎判斷的行為能力、對自己身體的控制能力和對自身命運的把握能力。

參考文獻：

[1]中華人民共和國民政部. 2009年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計報告[R]. 中華人民共和國民政部網(wǎng)mca.省略/article/zwgk/mzyw/201006/20100600080798.shtml?2

[2]高亞兵,駱伯巍,葉麗紅. 中小學(xué)生家庭性教育現(xiàn)狀研究[J] .中國心理衛(wèi)生雜志,2001,15（3）：194

第6篇：追星調(diào)查報告范文

大學(xué)生是當(dāng)代青年中的特殊消費群體，有著不同其他社會消費群體的消費行為，多數(shù)大學(xué)生是從進入大學(xué)開始，才有了真正意義上的消費自主權(quán)，其消費行為對家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會都有一定的影響。把握大學(xué)生消費行為的內(nèi)容、特點，研究其趨勢，對指導(dǎo)大學(xué)生進行理性消費，提高企業(yè)營銷的針對性都有著重要的意義。

一、大學(xué)生消費觀現(xiàn)狀

大學(xué)生的消費，主要分為基本生活消費、學(xué)習(xí)消費、休閑及娛樂消費、人際交往消費等幾個方面。

(一)基本生活消費 由于學(xué)校所在的各城市經(jīng)濟發(fā)展水平不一，大學(xué)生的家庭經(jīng)濟狀況不一，衣、食、住、行等生活消費需要也不一樣，大學(xué)生消費在靜態(tài)上可以劃分為高、中、低三個檔次，而在動態(tài)上呈逐年遞增趨勢。

(二)學(xué)習(xí)消費 學(xué)習(xí)消費主要包括學(xué)費、書雜費、考證消費和電腦消費等。大學(xué)生學(xué)費因?qū)W校所處的地域、類別、專業(yè)等的不同也有所區(qū)別。

1、大學(xué)生除了購買基本的專業(yè)教材外，其學(xué)習(xí)消費主要集中在購買教學(xué)參考書、英語和計算機等級考試等書目上。

2、考證消費。近年“考證熱”在高校悄然興起，大學(xué)生參加各種英語等級考試、計算機等級考試、出國考試和國家公務(wù)員考試等等，名目繁多，相應(yīng)的報名費、資料費、培訓(xùn)費等自然不菲。不少大學(xué)生甘心對考證進行高額投資，以增加職場競爭中的籌碼。

3、電腦消費。好多大學(xué)生以宿舍為單位，采取集體所有，分擔(dān)成本的方式購買電腦;有些經(jīng)濟條件比較寬裕的大學(xué)生自己擁有電腦。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，信息的溝通方式也多了起來。QQ、MSN、BOLOGE因其互動性，成為了當(dāng)代大學(xué)生交流經(jīng)驗、增長知識的新途徑。同時，計算機網(wǎng)絡(luò)已覆蓋了許多大學(xué)生的宿舍，在宿舍上網(wǎng)業(yè)已成為時尚，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費也成為日常消費開支的一部分。

(三)休閑及娛樂消費 1、休閑消費。大學(xué)生閑暇生活中，最經(jīng)常做的事情是上網(wǎng)、自習(xí)自修、讀消遣雜志、讀文學(xué)作品、書法、音樂、繪畫等，這些活動都具有較強的獨立性;而諸如參加課題研究，文體活動、義務(wù)勞動、聽名師講座等需要集體參與的交往性活動，卻較少參加

2、娛樂消費。大學(xué)生的娛樂消費數(shù)額也相當(dāng)可觀。進迪廳，打臺球，遛旱冰，去練歌房，開PARTY等。另外，大學(xué)生不同程度的追星熱潮影響著他們的娛樂消費。

3、時尚信息消費。大學(xué)生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友，很多大學(xué)生都購買了手機用于與外界聯(lián)系，還有的大學(xué)生用手機進行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個重要的通訊工具，價廉實用的手機是大部分大學(xué)生的首選，但手機費在逐步提高

4、旅游消費。隨著家庭生活水平的提高和公共假期的增多，大學(xué)生熱衷于出外旅游者也不在少數(shù)。

(四)人際交往消費 1、人情消費。同學(xué)過生日、當(dāng)選大學(xué)生干部、入黨，得獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客。否則，便被視為不夠交情，不上路。請客者檔次越高，赴宴者的隨禮也就越高。人情風(fēng)的蔓延，給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟負擔(dān)，也給大學(xué)生帶來了精神壓力。

2、戀愛消費。而戀愛費用的來源，有的是由家里“特別提供”的;有的是從生活費中“摳”出來的;有的是來自“勤工儉學(xué)”的;有的是來自“獎學(xué)金”的，這與大學(xué)生的社會角色有關(guān)，更與家庭對大學(xué)生戀愛的看法有關(guān)。

二、大學(xué)生的消費趨勢 (一)基本生活消費向營養(yǎng)型、質(zhì)量型發(fā)展

從 90年代開始，我國的消費水平逐漸由“生存型”向“享受型”發(fā)展，大學(xué)生也不例外。他們用于滿足基本生存需要的消費比重大大降低，而用于改善學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化需求的消費開始上升，而傳統(tǒng)的吃穿住用行等物質(zhì)消費或生存型消費正逐步向有營養(yǎng)講質(zhì)量方面發(fā)展

(二)學(xué)習(xí)消費的比值將大幅度上升

知識經(jīng)濟時代帶來的學(xué)習(xí)觀念的變化，使廣大學(xué)生日益認識到學(xué)習(xí)不再是一件階段性的事，而將伴隨人的終身。特別是網(wǎng)絡(luò)教育的開展給人們提供了學(xué)習(xí)的機會，用于繼續(xù)學(xué)習(xí)的費用也將日益增大。

(三)健康、健身消費增加，休閑及娛樂消費呈現(xiàn)多樣

大學(xué)生日益重視健康消費，用于進行體育鍛煉和購買保健品的支出也在逐步上升，健康消費將成為主要的消費內(nèi)容;體育健身消費在校園中漸成時尚，“花錢出汗”不再被視為可笑的事，大學(xué)生對各種美容與健康產(chǎn)品的需求，已超越基本的預(yù)防疾病的需求，進入更高層次。

休閑及娛樂消費方面，大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求，他們越來越不滿足于看電視、進影劇院這樣一些靜止的休閑方式，而是追求新穎、出奇、刺激和有品位的活動：迪廳、游戲機，臺球和保齡球?qū)⒏鼮槠占?蹦極、攀巖、速降、滑翔、漂流、潛水、探險、探幽這類刺激的活動，今后會吸引眾多的青年大學(xué)生。

(四)人際交往消費成本昂貴

在校大學(xué)生渴望理解，喜歡交友，用于請客吃飯的費用日益增多。特別是在信息發(fā)達的今天，信息消費的最大群體是青年大學(xué)生群體。網(wǎng)民年齡分布的高分值在20歲～30間歲，手機、電腦等產(chǎn)品由商務(wù)消費轉(zhuǎn)向生活消費，大學(xué)生上網(wǎng)率的增長，個人電腦的暢銷，也使大學(xué)生的消費心理由實用至上轉(zhuǎn)向感受為本。

三、大學(xué)生消費觀念存在的問題 (一)缺乏消費理性，自控能力不強 大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機產(chǎn)品來說，目前，有手機的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)的“奢侈”消費，在調(diào)查中我們了解到，一些同學(xué)為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。 而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。

(二)大學(xué)生過分追逐時尚和名牌，存在攀比心理 大學(xué)生學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。在消費問題上相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。因而追逐時尚，不僅是各種不同類型社會成員的消費特征，也同樣符合青少年的心理需求。在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

(三)盲目消費，過分展示自我 與成年消費者不同，大學(xué)生一般沒有從眾的心理特征，這一特征與追新求奇、自我表現(xiàn)的心理特征有關(guān)，處于這一年齡段的青年，心智、生理已經(jīng)成熟，心理上要求獨立，但生活、經(jīng)濟上卻仍然有很大的依賴性，必須依靠家庭的資助才能良好的生活下去，并能在自由支配金錢的情況下，隨行所欲地進行消費，追求、展示自我，如：吃講究情調(diào)，穿追求時尚和名牌;談戀愛追求情感，大量進行物質(zhì)投入;交朋友不惜重金;網(wǎng)費、話費節(jié)節(jié)升高，追求“舒適、時尚、流行”的生活方式。當(dāng)今社會，隨著人民生活水平日益提高，社會財富持續(xù)增長，大學(xué)生也變得越來越有錢，也不斷受到企業(yè)的廣泛重視。

四、引導(dǎo)大學(xué)生正確消費心理和行為的建議

隨著社會經(jīng)濟的不斷增長，大學(xué)生消費數(shù)額的增加，結(jié)構(gòu)的變化，方式的多樣化也成為發(fā)展的必然趨勢。大學(xué)生年級越高，消費水平也隨之增長時尚化、個性化，使消費標(biāo)準(zhǔn)不斷增長，大學(xué)生個性化消費的增多已成為趨勢與潮流。從總體上看，大學(xué)生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費時考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價錢的追求。

(一)倡導(dǎo)大學(xué)生節(jié)約意識

大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)包括：對自己負責(zé)、對社會負責(zé)，具有獨立的意識與理智消費的觀念。教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費意識。引導(dǎo)大學(xué)生在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個人消費標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個清醒的消費者。

(二)樹立大學(xué)生理財觀念 所謂財商，指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。增強大學(xué)生獨立意識，培養(yǎng)和加強理財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠。

第7篇：追星調(diào)查報告范文

一、新傳媒集團概況

新傳媒集團（MediaCorp）是新加坡最大的廣播電視機構(gòu)。歷經(jīng)殖民地電臺、國家電臺、法定機構(gòu)政府廣播局等階段的變遷，上世紀(jì)90年代起企業(yè)化運行，逐漸成為商業(yè)化傳媒集團，并接受媒體發(fā)展局（MDA）的監(jiān)管。新傳媒集團旗下有電視、電臺、新聞網(wǎng)、報業(yè)、出版、制作、互動、藝人經(jīng)濟、技術(shù)研發(fā)、傳媒學(xué)院等板塊。電臺相關(guān)的業(yè)務(wù)包括13個本地臺，1個國際臺，1個付費數(shù)碼電臺。新傳媒電臺擁有70余年的歷史，并在新加坡市場中占據(jù)主導(dǎo)地位，3家中文電臺（分別為針對年輕聽眾的音樂臺Y．E．S．933醉心頻道、針對中年聽眾的音樂臺Love 972最愛頻道、針對需要獲取新聞的受眾的資訊臺Capital 958城市頻道）的收聽率多年來位居前三名。②

二、老電臺的新路徑

新傳媒電臺較早涉足新媒體領(lǐng)域，與互聯(lián)網(wǎng)、手機等媒體共同興起。從2000年到2005年，電臺在新媒體方面的廣告收入從原先10萬新元出頭，一舉突破百萬新元大關(guān)。雖然這5年正是互聯(lián)網(wǎng)處于泡沫破裂后的低谷，Web2．0概念蓬勃興起前的蟄伏期，但該集團與電臺相關(guān)的新媒體廣告業(yè)務(wù)卻一躍成為原先的10倍，電臺節(jié)目本身也更受歡迎。筆者試將其歸結(jié)為“圍逼搶戰(zhàn)術(shù)”。

圍：內(nèi)容為本，技術(shù)為器，實現(xiàn)精確定位。新傳媒電臺圍繞內(nèi)容做文章，利用不同的媒介技術(shù)，形成內(nèi)容與技術(shù)的合圍。

2000年以前，新傳媒旗下12家電臺就擁有自己的主頁，之后，在線收聽、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、DJ博客等功能逐漸完善，初步形成了較為完整的電臺網(wǎng)站構(gòu)架；2001年，電臺直播間架設(shè)攝像頭，網(wǎng)上同步直播DJ與嘉賓的畫面，廣告商品實物或視頻也可“伴隨式”播出；2002年，電臺網(wǎng)頁開辟廣告專題頁面，配合商家促銷期與電臺節(jié)目或活動，推介產(chǎn)品、展開游戲等；2003年，電臺短信業(yè)務(wù)開通，除了聽眾能參與節(jié)目互動，商家也能和電臺、消費者直接溝通；2005年，新傳媒電臺推出可視廣播（Visual Radio）。目前，英文臺FM98．7與中文臺Y．E．S．933醉心頻道都可在新加坡境內(nèi)通過手機收聽，并同步放送畫面――DJ圖像、節(jié)目文稿、歌曲資料、歌星照片無所不包，此外還有與節(jié)目內(nèi)容相關(guān)的商家購物、點歌、小競賽等板塊。

另外，新傳媒電臺利用這些渠道，使節(jié)目的目標(biāo)聽眾與商家的目標(biāo)顧客合圍。

新媒體業(yè)務(wù)使電臺受眾定位更為精準(zhǔn)，并激發(fā)了聽眾的消費沖動。廣告策略在人口統(tǒng)計信息（demographic）的基礎(chǔ)上，注重受眾心理需求（psycographic）分析。手機可視廣播在播放體育節(jié)目時，聽眾點擊屏幕上的啤酒廣告暢飲一番將成為新的消費習(xí)慣，廣告也更能迎合聽眾的需求?？梢晱V播業(yè)務(wù)一經(jīng)開通，就為新傳媒電臺創(chuàng)造了每年20萬新元的收入。③

2006年后，播客（Podcast）業(yè)務(wù)推出。除既有節(jié)目外，播客中還會提供一些額外的素材，原汁原味的追星畫面、未經(jīng)剪輯的訪談過程等。獨家視頻播客（Vidcast）讓聽眾除了聽，還可以一睹偶像風(fēng)采，不錯過任何一場重要儀式或藝人聚會。粉絲們還將這些播客節(jié)目轉(zhuǎn)載至不同的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，并形成熱議。學(xué)生播客大賽、聽眾自制并上傳的播客、新傳媒特制的手機鈴聲，都吸引了頗高人氣。

2007年，新傳媒集團開通在線社區(qū)及分類廣告網(wǎng)站MOCCA．com，為受眾與商家提供在線交易的電子商務(wù)平臺。網(wǎng)站推出一年便被HitWise評為新加坡“2007年度10月至12月最佳網(wǎng)站”。

得益于新傳媒集團的有效整合，節(jié)目創(chuàng)意、主持人、制作團隊在集團內(nèi)資源共享，電臺節(jié)目經(jīng)過重新定位制作后，在付費數(shù)碼電臺、流動電視頻道、網(wǎng)絡(luò)付費電視上播出，以針對不同受眾的需求和各種播出渠道的特性。新傳媒電臺DJ巫許瑪麗的節(jié)目不僅出現(xiàn)在電臺和電視臺上，購物商場的周末路演中也有她的身影，在新航班機上同樣能聽到她的航班節(jié)目。

逼：度身定制，緊貼需求，拓展二次銷售。新媒體化生存不僅帶來了節(jié)目形態(tài)的變化，聽眾個性化需求催生的新型節(jié)目，也推動了電臺為廣告商家度身定制推廣方案，在“二次銷售”中打“貼身緊逼戰(zhàn)術(shù)”，使對方追加投入，同時“逼”退不符合電臺品牌形象的商家。

新傳媒電臺的廣告投放形式多樣。一些非傳統(tǒng)廣告手段頗具新意，也豐富了新媒體化生存的涵義。新加坡媒體發(fā)展局規(guī)定，電臺每小時只允許有4個常規(guī)的廣告窗口，共計13分鐘的廣告時段。于是，DJ以對話形式直播的“閑聊式廣告”（Open Talk）及其他冠名贊助、植入廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、播客節(jié)目、手機短信、商場路演活動（On－site Roadshow）、各類比賽、DJ帶團旅游、俱樂部等“粘性”更高的廣告形式就更受商戶和聽眾的青睞。

根據(jù)廣告商的特定需求，這些手段經(jīng)不同組合產(chǎn)生了原本被忽略的價值。例如電臺為商家開辟包含游戲、競猜、購買優(yōu)惠等內(nèi)容的主題子網(wǎng)頁（Micro Site），使網(wǎng)頁廣告收入翻番。手機短信業(yè)務(wù)方面，電臺除了開通針對聽眾的特服號“72346”（英文Radio在手機鍵盤上所對應(yīng)的數(shù)字），還開通了針對商家的特服號“73000”。商家借此與聽眾直接互動，短信游戲、體驗反饋、訂購打折等，“逼”商家欲罷不能：不僅賣出了商品，更獲取了消費者群體的第一手資料。2005年，短信業(yè)務(wù)開通僅兩年，每年獲利超過20萬新元。

同時，一些不符合電臺品牌品質(zhì)的“膏藥廣告”被“逼退”。有些廣告商也會被轉(zhuǎn)到收聽率較低、但能更好命中目標(biāo)受眾的其他渠道，商家的廣告投入不降反升。

搶：主動出擊、勇于嘗試，調(diào)整戰(zhàn)略姿態(tài)。盡管如今國內(nèi)眾多電臺、電視臺都擁有網(wǎng)站，但電波媒體對內(nèi)涵更廣的新媒體業(yè)務(wù)往往舉棋不定，而新傳媒電臺及時調(diào)整戰(zhàn)略，正視新媒體價值。

2000年，當(dāng)時12家電臺的主頁月訪問量就以億計算，但網(wǎng)站上的廣告位幾乎全都免費贈送。之后，電臺對于新媒體業(yè)務(wù)深度開發(fā)，主動搶占原本拱手相讓的份額，業(yè)務(wù)范圍也從網(wǎng)站拓展到手機短信、可視廣播等方面。到2005年，新媒體業(yè)務(wù)廣告收益就突破100萬新元。另外，傳媒產(chǎn)業(yè)也需與時間賽跑。新傳媒集團較早地涉足播客領(lǐng)域，但即便如此，仍因為晚進入這一市場半年而付出了高于原先成本近兩倍的代價。

新傳媒集團電臺能“搶”奪先機還源于兩方面。一是集團資源整合度較高，跨媒體資源能互補共享，新傳媒集團廣告營銷團隊也通力配合，統(tǒng)籌電臺、電視節(jié)目內(nèi)容，廣告時段、手機短信、網(wǎng)站策劃、路演比賽等廣告形式，使傳統(tǒng)媒體與新媒體的業(yè)務(wù)在并駕齊驅(qū)中相互提升。二是因為新加坡實行嚴格的廣告授權(quán)制度，新傳媒集團在廣告營銷中占據(jù)主動權(quán)，業(yè)務(wù)拓展更具活力。這不同于籠罩在“跨國媒體購買集團的壟斷式不公平競爭壓力之下”的中國媒體。

三、借鑒與思考

新傳媒集團旗下的電臺嘗試新媒體化生存，既是新技術(shù)手段的運用，又是新形態(tài)節(jié)目內(nèi)容的萌發(fā)，既是聽眾的精準(zhǔn)定位，又是廣告的高效覆蓋，而市場規(guī)律推動下的資本整合，使上述環(huán)節(jié)在集團化運作下成為完整鏈條，內(nèi)容、技術(shù)、渠道不斷融合、相互作用。另外，由于新媒體技術(shù)使得受眾定位更為精準(zhǔn)、容易，因此整個媒體運作的理念日趨注重消費者關(guān)系管理（CRM）的層面，這也成為新媒體化生存中的一個核心。近年來中國不少傳統(tǒng)媒體也在新媒體領(lǐng)域有所作為，但相比之下還存在有不少問題值得思考。

集團資源缺乏集約整合。新加坡新傳媒電臺的新媒體化生存得益于集團的統(tǒng)籌管理。目前，我國廣電傳媒集團缺乏深度整合，傳統(tǒng)節(jié)目與新媒體業(yè)務(wù)條塊分割，后者也往往屬于從屬地位，跨媒體、多方位的配合不多。另外，廣告業(yè)務(wù)按媒體種類分割銷售的方式，也造成瓶頸。

分眾窄播缺乏個性定位。分眾窄播可謂是新媒體節(jié)目的一個特色。不過，目前國內(nèi)大部分廣電傳媒集團的新媒體各業(yè)務(wù)之間，缺乏辨識度。各種新媒體產(chǎn)品僅以技術(shù)區(qū)別為分隔，鮮見針對獨特消費群體的個性品牌，播出節(jié)目類別看似海量實則雷同，沒有明確的品牌內(nèi)涵，受眾群就十分模糊，更何談廣告營銷。

有意思的是，新傳媒集團的印度語廣播，通過網(wǎng)絡(luò)播出，墻內(nèi)開花墻外香，成為在美國的印度人最青睞的電臺之一，在印度本國也擁有不容小覷的影響力。④原因正是該電臺提供了印度語聽眾想聽而在其他地方難以獲取的內(nèi)容，并通過新媒體的手段跨地域傳播。而通過IP識別，受眾構(gòu)成分析很清晰，節(jié)目營銷和廣告投放也更有針對性。

花樣翻新不應(yīng)花拳繡腿。新媒體的收益與否取決于對市場的了解，以及對危機的未雨綢繆。在新加坡，聽眾能收到本國不同公司及周邊國家的多套廣播。地域有限、選擇眾多，電臺的傳統(tǒng)經(jīng)營模式必須尋找新出路。新傳媒電臺瞄準(zhǔn)新媒體，緣于極具潛能的市場。據(jù)統(tǒng)計，2006年新加坡網(wǎng)民突破240萬，占總?cè)丝谥?5歲至59歲人群的64％。而15歲至29歲的人群中近10％使用手機收聽電臺節(jié)目，20％通過收集下載或收聽音樂。⑤

中國同樣有著巨大的潛在市場。工業(yè)和信息化部今年4月信息稱，截至2月份，我國網(wǎng)民數(shù)達2．21億人，超過美國居全球首位。而中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心數(shù)據(jù)顯示，到2007年年底，中國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)購物比例為22．1％，購物人數(shù)規(guī)模達到4640萬。另外，76．9％的網(wǎng)絡(luò)用戶使用網(wǎng)絡(luò)視頻。

目前，不少傳統(tǒng)廣電媒體已涉足視頻分享、播客領(lǐng)域。盡管傳統(tǒng)廣電媒體有著得天獨厚的資源和政策優(yōu)勢，但要在新興市場中占得先機，僅靠花拳繡腿的表面文章遠遠不夠，更需要把重點放在不同受眾需求的滿足上。

四、結(jié)語

新傳媒電臺主動求生的發(fā)展經(jīng)驗值得借鑒。傳統(tǒng)媒體新媒體化生存，既是“推”的過程――將內(nèi)容放至不同媒體形態(tài)和渠道中；更是一個“拉”的過程――尋找、激發(fā)、滿足受眾與商家的新需求，拉動整條媒體產(chǎn)業(yè)鏈的拓展。在資本的結(jié)合下，資源將有效整合，以相同或相關(guān)內(nèi)容為核心，針對受眾個性化需求，進行不同的生產(chǎn)“封裝”，通過單個或多個渠道媒體形態(tài)傳播。新媒體技術(shù)為受眾精準(zhǔn)定位及關(guān)系管理提供了便捷，也為拓展媒介經(jīng)營的內(nèi)涵，創(chuàng)造了更大的利潤空間與可能。

放眼國內(nèi)，廣播電臺也因新一輪的城市發(fā)展和人們收聽、消費習(xí)慣的變化迎來新契機。龐大的市場，較少的同業(yè)競爭，讓部分電臺更愿意“吃老本”。加之監(jiān)管不嚴，有些電臺甚至靠劣質(zhì)節(jié)目和大量粗俗廣告維持生計。然而，僅依靠粗放型的傳統(tǒng)模式無異于畫地為牢。因此，包括廣播在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體應(yīng)抓住有利時機拓展市場，領(lǐng)先一步，尋找一條適合自身的新媒體化生存之路。

注釋：

①杰克?富勒[美]著，展江譯：《信息時代的新聞價值觀》，新華出版社，1999年版，224頁。

②石惠敏等編撰：《聽說70――新加坡中文廣播紀(jì)實》，新傳媒電臺屬下城市頻道、醉心頻道、最愛頻道聯(lián)合出版，2006年版。

③文中有關(guān)新加坡新傳媒集團新媒體業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)，整理自2007年筆者與新加坡新傳媒集團新加坡傳媒學(xué)院高級經(jīng)理胡進興的訪談。

④相關(guān)情況來自筆者2007年與新加坡新傳媒集團總裁辦公室執(zhí)行顧問、新加坡傳媒學(xué)院院長蔡芙蓉的訪談。

⑤數(shù)據(jù)來源：《2006年度新加坡家庭及個人信息通信使用情況調(diào)查報告》，新加坡信息通信發(fā)展局。