高貴的生命不卑微精選(九篇)

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第1篇：高貴的生命不卑微范文

今年9月23日是我國著名數(shù)學家、教育家蘇步青（1902.9.23—2003.3.17）誕辰110周年。

110年前的9月23日，蘇步青誕生于浙江省溫州市平陽縣騰蛟鎮(zhèn)帶溪鄉(xiāng)，因是杰出數(shù)學家，在平陽縣有“數(shù)學王”之稱，與“象棋王”謝俠遜（18871987）、“新聞王”馬顯野（1909—1991）并稱“平陽三王”，成為平陽縣的驕傲。

據(jù)蘇步青晚年自敘，父親靠種地為生，他童年時代放牛喂豬割草，干過不少農(nóng)活。1911年，父親挑上一擔米當學費，帶上9歲的他步行到100多里外的平陽縣第一小學當了插班生。讀了3年小學，1914年12歲的蘇步青就以優(yōu)秀成績，考進了舊4年制的浙江省立第十中學。一開始，他對數(shù)學并不感興趣。后來，一位剛從日本東京留學歸來的教數(shù)學的楊老師培養(yǎng)了他對數(shù)學的興趣。而且，立意頗高。據(jù)蘇步青回憶，第一堂課楊老師沒有講數(shù)學，而是講故事。他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。‘天下興亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任?！彼哉鞑┮?，講述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數(shù)學是科學的開路先鋒，為了發(fā)展科學，必須學好數(shù)學。”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。

1919年7月，還未滿17歲的蘇步青在中學校長洪彥元的資助下，獨自前往日本留學。經(jīng)過一個月的日語補習，蘇步青于1920年2月考入東京高等工業(yè)學校電機系學習。1923年9月1日，東京發(fā)生大地震，蘇步青從災難中逃生，衣物、書籍、筆記盡付一炬。第二年，1924年3月蘇步青從東京高等工業(yè)學校畢業(yè)。由于中學時代的數(shù)學情結，他報考了日本名牌大學——東北帝國大學理學院的數(shù)學系，以兩門課均滿分的成績，名列90名考生第一，被錄取為東北帝國大學理學院數(shù)學系的中國留學生。當時日本的學制是高等學校相當于現(xiàn)在的大專，而大學必須是高等學校（大專）畢業(yè)后才能升入。

1927年，蘇步青從日本帝國大學數(shù)學系畢業(yè)，入該校研究院深造，1931年獲理學博士學位。1933年踐著名數(shù)學家陳建功之約回國，任浙江大學數(shù)學系主任。1935年，他參與發(fā)起成立中國數(shù)學會，并擔任《中國數(shù)學會學報》總編輯。1948年當選為中央研究院首屆院士。1952年全國高校院系調(diào)整，他到復旦大學任教。1955年為中國科學院首批學部委員（現(xiàn)稱院士）。1958年籌建復旦大學數(shù)學研究所任所長。

在“”前，蘇步青的主要著作有《射影曲線概論》（1954年）、《射影曲面概論》（1964年）和《一般空間微分幾何》（1958年），并獲得中國第一屆自然科學獎。

“”期間，他和周谷城、談家楨、劉大杰4位復旦大學教授受到的特別保護。1972年下放上海江南造船廠。在船體放樣中，他把曲線論中的仿射不變量方法首創(chuàng)性地引入計算幾何學科，使過去憑經(jīng)驗直觀的一些船體放樣方法有了可靠的理論基礎，并在航空工業(yè)中的渦輪葉片空間造型以及有關的外形設計等方面也獲得了成功的應用，因而榮獲兩項國家科技進步獎。

“”以后，1978年蘇步青以76歲的高齡任復旦大學校長，并不間斷地從事幾何學研究和教學工作。10年間出版了《射影共軛網(wǎng)概論》（1978年）、《計算幾何》（與劉鼎元合著，1981年）、《仿射微分幾何》（1983年）、《蘇步青數(shù)學論文選集》（1983年）和《拓撲學初步》（1986年）。

蘇步青不僅為后人留下了一筆巨大的財富和光輝的思想，而且熱愛教育，登臺授課60年如一日，培養(yǎng)了一大批數(shù)學英才。他以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度影響著他的學生，寬厚仁慈的胸懷包容著他的學生，苦心孤詣的鉆研精神激勵著他的學生。他歸納出三條培養(yǎng)優(yōu)秀學生的做法，一是鼓勵他們盡快趕上自己，二是不擋住他們的成才之路，三是在背后趕他們，推他們一把。當時在中科院形成了“蘇步青效應”，組建了一級級堅定的人才梯隊向著數(shù)學王國進軍。蘇步青是我國教育界的泰斗，更不愧為一代數(shù)學宗師。

蘇步青不僅是杰出的數(shù)學家和教育家，而且詩詞余事文采飛揚。他在1994年出版了《蘇步青業(yè)余詩詞鈔》，詩集共選輯近體詩444首、詞60首，由蘇老手寫線裝影印，從中我們大體上可以領會蘇老從上世紀30年代初到90年代60年間的心路歷程。

蘇步青在日本東北帝國大學留學時，認識了松本老師的女兒松本米子（1905—1986），1928年喜結連理，1931年一同回到中國。在58年的共同生活中，情真意篤。松本米子為他生下了11個子女，均成大器。81歲的愛妻去世時，84歲的蘇步青有悼亡詩：

望隔仙臺碧海天，

悲懷無計寄黃泉。

東西曾共萬千里，

苦樂相依六十年。

永記辛勞培子女，

敢忘賢惠佐鉆研。

嗟余垂老何為者，

兀自棲棲戀教鞭。

并有《江城子》詞：

一年如比十年長，

自今后，怎得將！

玉骨成灰，半分送仙鄉(xiāng)。

唯有此愁分不去，

朝也想，暮難忘。

迢迢疇昔渡重洋，

小兒郎，正牽裳。

轉瞬之間，相繼去茫茫。

若問老夫何所似，

揮盡淚，未成行。

蘇步青的對聯(lián)也很有趣味。1989年深秋，蘇老去浙大附中參觀，面對附中300多名師生，蘇老說：“我從1927年大學畢業(yè)后，做了62年教師，做到老，學到老，把教育當作自己的崇高職業(yè)。我不是名師，是嚴師，嚴師出高徒。做老師很辛苦，學生要尊重老師，老師要為人師表，要培養(yǎng)學生超過自己?！睍?，蘇老欣然揮筆，為師生們題寫對聯(lián)：“桃李滿園春正好，風光遍地路還長。”1989年11月3日，蘇老游覽杭州玉皇山，在玉皇山頂遇上秋游的杭州保俶塔小學學生，他為小學生們現(xiàn)場題寫對聯(lián)：“為學應須畢生力，攀高貴在少年時?！?/p>

1996年5月，浙大百年校慶，病中的94歲的蘇老還自撰自題了賀聯(lián)：“學府經(jīng)百年，樹校風，鐘靈毓秀；偉業(yè)傳千秋，展宏圖，桃李芬芳?！?/p>

第2篇：高貴的生命不卑微范文

300年多前的法蘭西，一個法院公證人喜得貴子，他就是后來的啟蒙思想家伏爾泰。伏爾泰出生時處于半死狀態(tài)，護士拍了他一巴掌才活過來。眼瞅他身體羸弱，面無血色，護士預言他活不過4天。家人連在嬰兒額頭上必作的灑圣水和洗禮儀式也不敢做，推遲了好些日子才補上了。如此孱弱的體質(zhì)，決定了他一生必須在病魔的威脅下勉強度日。但是，仿佛是上蒼有意憐惜似的，后來的實事證明，伏爾泰不僅讓思維發(fā)達，成為啟蒙運動的泰斗，而且他那被各種藥物纏身的生命，竟在這個世界上延續(xù)了84個年頭！用中國人的話來說“七十三、八十四，閻王不請自己去”，偏偏他竟活到了“閻王”也不耐煩的年紀，也算是夠長壽的了。

那么，何以一個看起來病體奄奄、精神怏怏的人，竟能獲得如此高壽呢？

首先值得注意的是，在與黑暗的社會現(xiàn)實和丑惡的世俗世態(tài)周旋的時候，伏爾泰始終保持了一種高貴的精神，一種智力上的優(yōu)越感和自信心，這是他長壽的第一秘方。他自己解釋說：“我笑，以避免發(fā)瘋！”就是他面對一切藐視他的人的不屑態(tài)度。當時法國等級森嚴，伏爾泰的出身總是成為貴族的笑柄。有一個叫羅昂的男爵有意挑釁地問他：“阿魯爾?伏爾泰，你的真名叫什么？”意思是要揭他出身平民的老底；伏爾泰還擊說：“我的老爺，我的姓氏是卑微的，但我至少已經(jīng)給他帶來了榮譽！”這種不亢不卑的態(tài)度，使對以出身分等級的社會天然反感和抗爭，所以也能在它面前仰天長笑、熱諷冷嘲。有一個眾所周知的故事，說是這位思想家有一次贊揚了某作家，有人揭他的底說：“先生，從你口中聽到贊揚人，真可謂慷慨無比了。要知道，他在背后還經(jīng)常說起你的不是呢！”伏爾泰聽罷一聳肩，輕松地回答：“這樣看來，我們兩人都說錯了！” 甚至，到了生命的最后關頭，已經(jīng)命懸一線的時候，他也保持了這樣的笑聲。當醫(yī)生在無奈中為他請來神父作祈禱的時候，躺在床上的伏爾泰卻問：“神父啊，是什么人請你來的？”神父回答：“是上帝呀，伏爾泰先生?！狈鼱柼┥斐隹菔萑绮竦氖终f：“哦，親愛的教長，介紹信呢？”對他厭惡的世俗和惡人是如此態(tài)度，對朋友他卻保持著另一種謙和的尊貴。在他生命的最后一年，遇到美國駐法大使富蘭克林來看望他，伏爾泰對這位精神上的友人傾訴說，他的“腿腳像石膏一般僵硬”，富氏握住他的手贊揚道：“你的腿雖然像石膏塑的，可你的心卻是黃金鑄的！”這就是伏爾泰，一個思想的巨人，一個以笑聲周旋于等級社會之中的偉人。這種笑聲，正好顯示出他的一種優(yōu)越感，一種在智力上的優(yōu)越，一種在精神上的自信心，這樣的人，能不面在種種攻擊面前保持一種恒久的忍耐力嗎？

人們常說：禍兮福所倚，福兮禍所伏。伏爾泰長壽的另一秘方，正來自折磨他的病痛，這好比對待一個已有殘缺的杯子一樣，人們會更注意更愛惜，所以那杯子也就使用得更長久。還有年輕的時候伏爾泰就百病纏身了，他26歲起就受到胃病的折磨，消化不良之類的疼痛也始終沒放過他。有時他痛楚難耐，連坐在書案前提寫作也不可能，于是便只好躺在床上構思作品。到后來，因為胡亂服藥治病，反而導致他牙齒脫落，耳聾眼花，聲音沙啞，經(jīng)常頭暈眼花。由于體質(zhì)如此之差，使他十分怕冷；一到冬天，不是蜷縮在鴨絨被中就是烤火，以以至于每天至少要燒掉六七捆木柴。也許正是這樣的悉心注意，才使得思想家內(nèi)心熾熱的思維之火始終沒有熄滅，反而燃燒得愈加旺盛。特別是在忌諱方面，他做得非常認真。伏爾泰的口忌甚多，如他自己所說：“古代的圣賢們喜歡吃那些昔日精美的傳統(tǒng)食物……我承認，我的胃口不適應新的食物，我無法忍受醬汁牛肚，咽不下人家讓我當作唯一肉食的野雞、家兔和野兔的肉末?！贝送馑€吃不下烤鴿子、帶皮的面包等。他嚴格地遵守醫(yī)囑，甚至醫(yī)囑可吃的一些禽肉，只要他自覺不能消化，也絕計不會吃它。

第3篇：高貴的生命不卑微范文

《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。下面就是小編整理的最新2021簡愛讀后感感悟范文大全，但愿對你有借鑒作用。

簡愛讀后感1《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容精彩的片段。在譯序中它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事塑造了一個出生低微生活道路曲折卻始終堅持維護獨立人格追求個性自由主張人生平等不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄表姐的蔑視表哥的侮辱和毒打。

然而她并沒有絕 望她并沒有自我摧毀并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植恍業(yè)囊磺邢嚳椿換氐娜詞羌頡0奈尷扌判娜詞羌頡0募崆坎磺木褚恢摯燒絞さ哪?人格力量。不幸在學習生活中簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她而且把她置于恥辱臺上示眾。使她 在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈化悲憤為力量不但在學習上飛速進步而且也取得了師生們的理解。

不久簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴。在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人她從容面對。同樣在羅切斯特的面前她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人而不能受到別人的尊重。也正因為她的 正直高尚純潔心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢同時對她肅然起敬并深深地愛上了她。他的真心讓她感動她接受了他。后 來簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子她的自尊自重再次出現(xiàn)毫不猶豫地離開了他她對愛情的專一讓我敬佩。

簡愛讀后感2《簡愛》，它通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、主張人生平等、追求個性自由、不向命運低頭的堅強女性。

《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量

她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。

他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她說，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場?！焙啇垡庾R到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。簡愛承受住了最愛之人的欺騙與隱瞞，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是一個新女性、真女性——簡。她藐視財富，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.

《簡·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的感情，它凈化著每一個讀者的心靈。

簡愛讀后感3暑假里讀完了這本影響深遠的《簡愛》，它經(jīng)久不衰的原因也許就是因為作者夏洛蒂成功地塑造了一位堅持自己的獨立人格，追求自身的個性自由，主張個人的人生平等，不向殘酷命運屈服的堅強的偉大女性形象

小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……以至被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學校。讀到這里，我既為簡愛的不幸遭遇感到難過，又覺得自己的生活太過于幸福。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當著全體師生的面詆毀她，換位思考，在這樣的情況下，若是我必會自暴自棄。可是，在這種種不幸和苦難面前，簡愛并沒有自暴自棄，而是勇敢地面對暴風雨，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的'動力。因為超越常人的刻苦不但在學習上飛速進步，同時也取得了全校師生的尊重。

另一邊，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著自己的尊嚴，挺直了脊背。面對有錢人嘲諷，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認為他們是平等的，理應一樣受到別人的尊重。“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!”這句話不知鼓舞了有多少人，是吧，也正是因為她的堅強，自尊，自信，深深打動了羅切斯特先生，使他在這樣的女孩面前感到自慚形穢。終于，簡愛終于找到屬于自己的幸福。向人們展示了一個美好的結局，這邊是夏洛蒂筆下的簡愛，她的名字為人們所傳頌，鼓舞了最下層的人們，讓他們明白尊嚴人格高尚而無價。

不禁自問自己，我的身上沒有簡愛十分之一的堅強，也沒有她十分之一的苦難。也許這就是常人于偉大女性的差別，可是簡愛的頑強樂觀不是個性使然，沒有人會在一個蜜罐子里也能做到這樣，是那個環(huán)境使然，每個人的心靈最底處，都有那樣的堅強與百折不撓，只是激發(fā)的程度不同罷了。想到此，我愧疚不已，自己在以往的學習中為何就是遇到困難就退縮只是一味的躲避而不是去迎戰(zhàn)，面對自己的理想也不會去追求，也許便是缺少了簡愛身上對本身生命的一種熱情，不放棄。

平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。這句話不知在哪里看到過，讀了簡愛，我好像有些理解了，我要做主宰的強者，而并非聽從命運的平凡者。

簡愛讀后感4有一份愛，漂洋過海而來，那便是簡愛。

可能，我那匱乏的文筆無法把簡愛所帶給我的觸動完全表達出來;可能，簡愛的精神世界我不能完全描繪出來;可能，會有更多的人比我了解簡愛;可能……我只想用我手中的鍵盤敲打出我心里存在的那個最鮮活的簡，那個令我觸動的簡。

簡的童年是十分的不幸，從小就失去了雙親。我們還在父母懷里撒嬌的時候，簡卻在受著舅媽的傷害，初涉人世卻要過著寄人籬下的生活，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……終于，她受不了了，她開始反抗了，可是，結果呢?簡受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動卻足以令約翰不能在繼續(xù)肆無忌憚。“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！边@句話給我印象很深刻，如果你自己都不自尊了，不自重了，你還能指望誰來尊重你呢?

簡終究是善良的，當她聽說舅母生命垂危又想見她一面時，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情?？墒牵锏绿钡剿酪矝]能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦?？吹竭@里，我被她的寬容所感動，藏在他小小身體下的是多么美麗而善良的心啊!假想你的仇人即將過逝，盡管他曾救過你一命，你能放下面子，能鼓足勇氣地到他面前說聲謝謝嗎?對于愛情，她更是維護了自己平等、獨立的人格。忘記是哪一位譯者翻譯的一句話了，“我知道我并不高貴，但我絕不卑微”，在愛情和金錢面前，保持清醒的能有多少?可是簡卻做到了，當她知道羅切斯特已經(jīng)是有婦之夫的時候，她的自尊，使她毅然決然離開了那個她深愛的男人?？墒钱敽喼懒肆_切斯特先生為了救他的妻子而雙目失明時，原本猶豫不決的簡出人意料地牽起他的手要陪他一起走過人生的風風雨雨，這一刻是多么令人感動，故事也到此進入尾聲了。

她的一生不是轟轟烈烈的，但卻平凡而不平庸，是刻骨銘心的，她的自尊、平等精神，難道不值得我們?nèi)W習嗎?

簡愛讀后感5夏洛蒂.勃郎特她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸，在學習生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡·愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。

最后，簡·愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......

從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

簡愛讀后感6一個丑女孩! 一個孤兒!一個寄居人下，不招人待見，甚至被虐待的丑孤兒!

怎么才能活下去，怎么才能體面的活下去呢?

簡愛的舅媽，盡管百般不是，但卻作對了一件事，那就是把簡愛送到孤兒院去上學。雖然她舅媽原本也沒安什么好心，卻客觀上改變了簡愛的命運。

孤兒院煉獄般的生活，加上一次大瘟疫，能活下來不容易!

但是，在孤兒院，簡愛也收獲了人生中最大的財富。

首先，孤兒院鍛煉了簡愛的抗壓能力，再大的壓力也壓不垮簡愛的自我意志。所以，后來不管遇到再大的困難，簡愛都可以控制自己的情緒，冷靜面對!

冷靜而理性面對困難，對人生非常重要!

其次，在孤兒院里，簡愛遇到了品質(zhì)非常優(yōu)秀的老師和同學，朝夕相處之下，這些榜樣鼓舞指引著她不斷進步。

第三，在孤兒院里，簡愛學會了足以謀生的本領，她成績優(yōu)秀，法語和繪畫是她的擅長，有了這些能力，經(jīng)濟上就可以獨立。

經(jīng)濟獨立了，人格從有能力獨立。

簡愛在逆境中成長的效果，最明顯例子就是對待舅媽的態(tài)度。

在離開舅媽家的時候，她對舅媽恨之入骨。到后來，舅媽去世前，她又能把對舅媽的仇恨完全放下，能很友好很禮貌地對待舅媽，對待曾經(jīng)蔑視過她的兩個表姐。

只有同等，才有相互對抗，只有超越，才能放下仇恨。