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摘要:美術(shù)教師在教學(xué)中開展傳統(tǒng)工藝教育能提高學(xué)生對美術(shù)理論知識的理解,激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的情感,增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力。該文研究在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)工藝教育的方法。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);美術(shù)教學(xué);傳統(tǒng)工藝
傳統(tǒng)工藝是指應(yīng)用傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)作出的工藝美術(shù)作品,這種作品可以美化人們的生活。美術(shù)教師可以在教學(xué)中開展傳統(tǒng)工藝教育,應(yīng)用這種方法提高美術(shù)教育的質(zhì)量。
一、在傳統(tǒng)工藝中發(fā)掘美術(shù)元素
傳統(tǒng)工藝蘊(yùn)含我國傳統(tǒng)美術(shù)元素,這些美術(shù)元素既與西方美術(shù)元素相通,又與我國勞動人民對美的獨(dú)特理解有關(guān)。如果美術(shù)教師在開展傳統(tǒng)工藝教學(xué)時能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)美術(shù)元素,就能讓學(xué)生深入理解美術(shù)知識。以美術(shù)教師引導(dǎo)學(xué)生做中國結(jié)為例,最基本的中國結(jié)要用一根長繩做出盤后綴一件小飾物。中國結(jié)貌似簡單,卻包含了復(fù)雜的美術(shù)元素的應(yīng)用。常見的中國結(jié)為紅色,因為中國人認(rèn)為紅色是喜慶的色彩,這就是顏色設(shè)計的應(yīng)用。中國結(jié)的編法有很多種,最常見的方法之一是梅花結(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國結(jié)的梅花是如何編出的:先用繩編出一個菱形的梅心,再編出六朵花瓣。這種梅花形狀的構(gòu)建方法體現(xiàn)了抽象符號的應(yīng)用,當(dāng)人們看到抽象的花瓣圖形,就能理解它代表梅花。學(xué)生在編中國結(jié)的時候,可以領(lǐng)會到美術(shù)創(chuàng)作時應(yīng)用抽象符號創(chuàng)作的方法。古時中國結(jié)下會綴一塊玉石,因為古人認(rèn)為玉石具有辟邪的功能,人們在中國結(jié)上綴一塊玉,代表美好的祝福。教師在開展傳統(tǒng)工藝教學(xué)的時候,要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘傳統(tǒng)工藝中包含的美術(shù)元素,理解每種美術(shù)元素的應(yīng)用原理與方法,當(dāng)學(xué)生積累了對美術(shù)元素的理解以后,就能應(yīng)用各種美術(shù)元素素材創(chuàng)作美術(shù)作品,提高美術(shù)水平。
二、在傳統(tǒng)工藝中滲透美術(shù)文化
中國傳統(tǒng)工藝包含大量的美術(shù)元素,而且這些美術(shù)元素呈現(xiàn)出中國獨(dú)有的美術(shù)文化。如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生理解中國獨(dú)有的美術(shù)文化,就可以讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。這種情感能驅(qū)使學(xué)生積極了解中國美術(shù)文化,學(xué)習(xí)美術(shù)知識。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看中國刺繡的素材,學(xué)生會看到中國刺繡的素材包羅萬象,如花鳥、山水、典故、園林、繪畫、詩詞等,無不包羅其中,中國刺繡就是中國藝術(shù)的載體之一。教師可以引導(dǎo)學(xué)生接觸刺繡,使學(xué)生感受到刺繡與繪畫作品的區(qū)別:刺繡藝術(shù)是半立體藝術(shù),刺繡呈現(xiàn)的作品是具有視覺立體效果的,它能呈現(xiàn)出與繪畫不同的視覺美。以刺繡工人刺繡出一幅花間蝴蝶為例。在繪畫中,畫家通常只能用筆法表現(xiàn)出色彩明暗,強(qiáng)化繪畫作品的空間感。刺繡作品則不同,刺繡工人可以用不同的立體厚度呈現(xiàn)出立體感,一幅優(yōu)繡的刺繡作品能讓人感受到獨(dú)特的視覺效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)生尋找刺繡中的古典文化。中國刺繡與古典書畫有著密切的關(guān)系,古代刺繡匠人就自稱“以針作筆、以線為墨”,他們在一幅又一幅繡面上“作畫”。曾有一名匠人刺繡中國古詩“獨(dú)釣寒江雪”,很多學(xué)生都讀過這首詩,認(rèn)為獨(dú)釣寒江雪體現(xiàn)了一種意境,刺繡匠人用自己的作品進(jìn)行了表現(xiàn)。在一艘簡陋、抽象的小船中,有一位老人蜷縮在船頭垂釣。寥寥幾筆可以看到江岸上的積雪,幾枝枯梅伸出。這一畫面雖然極簡,卻極具美術(shù)意境。這種只可意會、不可言傳的意境,正是中國古典文學(xué)中詩畫藝術(shù)的意境。教師可以在傳統(tǒng)工藝教學(xué)中滲透美術(shù)文化教學(xué),使學(xué)生能夠深入理解中國美術(shù)文化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生民族自豪感,愿意自發(fā)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美術(shù)知識,這種學(xué)習(xí)情感將是推動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的重要動力。
三、在傳統(tǒng)工藝中強(qiáng)化美術(shù)實踐
教師在開展傳統(tǒng)工藝活動的時候,不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)元素的應(yīng)用方法、了解中國的傳統(tǒng)美術(shù)文化,還要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作傳統(tǒng)工藝作品,讓學(xué)生勇敢嘗試。學(xué)生在創(chuàng)作傳統(tǒng)工藝作品的時候,能夠驗證之前學(xué)習(xí)的知識。教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解中國泥塑藝術(shù)中一印、二捏、三鑲、四滾的技術(shù)。一印,是指學(xué)生應(yīng)用印模捏一個大致的模型,這就和繪制美術(shù)作品一樣,要先搭好框架。二捏,是指學(xué)生捏出泥塑的細(xì)節(jié),在捏的過程中,學(xué)生必須專心致志,這與繪畫創(chuàng)作的過程是一樣的。三鑲,是指學(xué)生通過拼接的方式完成復(fù)雜的泥塑造型,這與繪畫創(chuàng)作的分塊創(chuàng)作也有相通之處。四滾,是指把數(shù)個泥塑模塊有機(jī)結(jié)合,使它成為一個有機(jī)整體,這與繪畫創(chuàng)作中最后要讓美術(shù)作品渾然一體是一致的。當(dāng)學(xué)生完成了泥塑創(chuàng)作以后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解不同的美術(shù)創(chuàng)作形式具有相通之處。教師在開展傳統(tǒng)工藝教學(xué)時,要引導(dǎo)學(xué)生積極實踐。教師要引導(dǎo)學(xué)生在實踐中理解美術(shù)理論的應(yīng)用,理解不同美術(shù)形式創(chuàng)作的獨(dú)特技巧,引導(dǎo)學(xué)生在不同的美術(shù)創(chuàng)作形式中找到創(chuàng)意發(fā)揮的機(jī)會,使學(xué)生在實踐中進(jìn)一步深化美術(shù)知識。結(jié)語初中美術(shù)教師在開展教學(xué)活動時可以把傳統(tǒng)工藝教學(xué)引入美術(shù)教學(xué),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝中進(jìn)一步打牢美術(shù)基礎(chǔ)、深入理解傳統(tǒng)美術(shù)文化、提升自身的實踐水平,從而提高學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)。
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作者:孫健 單位:常州市武進(jìn)區(qū)前黃實驗學(xué)校