推陳出新優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)
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摘要：人們常說教育是一門藝術(shù)，教師是推進(jìn)課堂藝術(shù)的使者，作為歷史教師要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。在歷史課堂中，教師要摒棄自己原有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)現(xiàn)在的學(xué)情來定教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：初中歷史；教育創(chuàng)新；學(xué)科功能
歷史學(xué)科有著自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，就在于它能使人類了解過去，看清現(xiàn)在，在一定的范疇預(yù)知將來。史學(xué)家夏曾佑先生說：“智莫大于知來。來何以能知。據(jù)往事以為推而已矣！”蔡元培說：“歷史者，記載以往社會(huì)之現(xiàn)象，以垂示將來。吾人讀歷史而得古人之知識，據(jù)以為基本，而益加研究，此人類知識之所以進(jìn)步也。吾人讀歷史而知古人之行為，辨其是非，究其成敗，法是與成者，而戒其非與敗者，此人類道德與事業(yè)所以進(jìn)步也，是歷史之益也。”人們對歷史的重視程度可顯而知，正因?yàn)榇?，也使得歷史學(xué)科有著強(qiáng)大的生命力，基于這樣的學(xué)科功能，我們的中學(xué)歷史教學(xué)就不應(yīng)只局限于狹隘的歷史專業(yè)教育，作為教育工作者，更應(yīng)該有大的視野，跳出歷史看歷史，利用歷史學(xué)科知識本身特點(diǎn)走進(jìn)智能開發(fā)，讓歷史課堂多一些創(chuàng)新，讓歷史課堂向啟發(fā)創(chuàng)造性教育轉(zhuǎn)化。
一、以學(xué)生為本，建立平等和諧融洽的師生關(guān)系
作為歷史教師我們首先要有科學(xué)的學(xué)生觀，科學(xué)的成才觀，建立和諧的師生關(guān)系，才能夠創(chuàng)建富有生命力的歷史課堂，引導(dǎo)學(xué)生在歷史課堂更好地認(rèn)識自己，理解生命，追求人生的價(jià)值和意義。教學(xué)中要建立民主的管理方式、創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景，在民主和諧的課堂氛圍中，才能促進(jìn)師生更好交流。教師更要注重與學(xué)生的情感交流，要了解學(xué)生、走近學(xué)生，有針對性地幫助學(xué)生，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)知識，激勵(lì)學(xué)生內(nèi)在的自省力。
二、巧設(shè)疑點(diǎn)，給人啟迪，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)
以往的歷史課堂最常見的現(xiàn)象就是學(xué)生坐在座位上安靜的聽，教師在講臺(tái)上夸夸其談的講，這種平鋪直敘的陳舊教學(xué)方法，不但不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)讓學(xué)生厭煩歷史，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和不同課型的實(shí)際情況，在課堂中揭示疑點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐漸的和學(xué)生走進(jìn)正確的答案。這就要求教師在課前認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計(jì)問題。通過創(chuàng)設(shè)巧妙的問題情景，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、討論、反思，互助合作、探索學(xué)習(xí)。在這一過程中，教師要積極參與到課堂生存中，把握好討論的方向、進(jìn)程，做好組織、指導(dǎo)、引領(lǐng)的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見、大膽探索。
三、巧用推敲分析法，歸類比較遷移，加強(qiáng)新舊知識的聯(lián)系
歸類比較遷移就是把相同類型的歷史事件通過對比分析，由已掌握的歷史事件的基本特征（如前提條件、原因、性質(zhì)、結(jié)果、影響等）遷移到另一同類型的歷史事件，從中歸納其基本特征的一種知識遷移方法。例如從已經(jīng)掌握的英國工業(yè)革命發(fā)生的前提條件可以歸納得出第二次科技革命發(fā)生的前提條件是：①19世紀(jì)60、70年代資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立，為第二次科技革命提供基本的政治保障；②結(jié)束分裂或?qū)嵭懈母锏膰议_辟了國內(nèi)市場；③工業(yè)革命后西方資本主義列強(qiáng)加強(qiáng)對外殖民侵略擴(kuò)張，開辟了更為廣闊的海外市場，初步形成資本主義的世界體系；④工業(yè)革命積累的科技知識，尤其自然科學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn)。通過歸類比較遷移，可以得出相同類型的歷史事件的共同特征或規(guī)律，從而掌握工業(yè)革命的基本前提是資本主義政治制度的確立，而條件有市場的形成與擴(kuò)大、知識的增長、科技含量的增加等因素的共同規(guī)律。從而培養(yǎng)學(xué)生探究歷史事件的基本特征和發(fā)展規(guī)律，解決實(shí)際問題的能力。
四、結(jié)合時(shí)政，從現(xiàn)實(shí)角度審視歷史
今天的現(xiàn)實(shí)就是明天的歷史，昨天的歷史延續(xù)是今天現(xiàn)實(shí)。生活中的時(shí)政重點(diǎn)、熱點(diǎn)，如果我們能借助歷史知識來解讀，有利于我們更好的理解，并增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感。而將學(xué)生熟知的時(shí)政引入歷史教學(xué)，由今溯古，可以幫助學(xué)生更好地審視歷史、理解歷史。1．解析古代先賢和諧社會(huì)的理念，致力當(dāng)今和諧社會(huì)的構(gòu)建春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子提出“仁”和“禮”的理念，主張“己所不欲，勿施于人”，主張人與人之間相互理解和體貼，這是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和要素。墨子主張“兼愛”“非攻”，反對戰(zhàn)爭和暴力，強(qiáng)調(diào)人與人的互助相愛，突出人與社會(huì)的和諧。莊子的“道法自然”，孟子的“不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)進(jìn)山伐樹，自然資源才能持續(xù)利用”等觀點(diǎn)，則側(cè)重人與自己的和諧相處。孟子提出“民為貴，君為輕”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)群眾的主體地位，體現(xiàn)了人本思想。在當(dāng)代世界，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了環(huán)境惡化、資源短缺等一系列問題，中國共產(chǎn)黨人提出了建設(shè)和諧社會(huì)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等新理念、新思想，與中國先賢的一系列和諧理念是一脈相承的，同時(shí)又結(jié)合時(shí)展增加了新的時(shí)代內(nèi)容。我們要豐富發(fā)展古人構(gòu)建和諧社會(huì)的理念，從時(shí)展的潮流出發(fā)，努力建設(shè)和諧中國、和諧世界。2．回溯歷史，堅(jiān)持“和平崛起”改革開放的偉大實(shí)踐，提升了中國的綜合國力和國際地位，西方某些國家拋出了“中國威脅論”?；厮輾v史，我們發(fā)現(xiàn)：近代以來大國崛起的歷史表明，大國崛起可能引發(fā)國際上的不安。即便是自稱推行“平等”的美國，也離不開“大棒”政策的使用，離不開“霸權(quán)主義”的外交作風(fēng)，離不開在海外頻繁采取政治和軍事干涉。正是依據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，國外一些人士擔(dān)心中國崛起“必然會(huì)”挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國際秩序。
五、注重參與，讓學(xué)生講課，給學(xué)生一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)
在歷史課堂教學(xué)中，長期以來，上課總是教師唱獨(dú)角戲，這種滿堂灌的教學(xué)方法，養(yǎng)成了學(xué)生的惰性，使學(xué)生不肯思考問題，只會(huì)死記硬背。而今開展創(chuàng)新教學(xué)的嘗試，就是要讓學(xué)生當(dāng)“小老師”講課，參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神，給學(xué)生一個(gè)自由思考的空間，為他們提供一個(gè)展示才華的平臺(tái)，有利于學(xué)生才能的發(fā)揮。何為一節(jié)成功的課堂，在我看來更重要的一個(gè)評價(jià)因素是學(xué)生，學(xué)生喜歡的課堂才是好的歷史課堂，學(xué)生有收獲的課堂才是成功的課堂。教學(xué)的成功與否不僅與教師所營造的教學(xué)氛圍有著密切的關(guān)聯(lián)，更與教師是否能打破以往的教育教學(xué)框框，根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)有著重要的關(guān)系，設(shè)置懸念，激趣啟思，只有推陳出新才能激活初中歷史教學(xué)，課堂教學(xué)才會(huì)出效益。作為教師我們應(yīng)該是一個(gè)積極的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者，與時(shí)俱進(jìn)，努力跟上時(shí)代的步伐，培養(yǎng)國家所需要的創(chuàng)新人才。
作者:謝劍雄 單位:蘇州工業(yè)園區(qū)青劍湖學(xué)校