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沈周繪畫藝術(shù)研究

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沈周繪畫藝術(shù)研究

一、立“吳門畫派”

明朝初期恢復生產(chǎn),經(jīng)濟得以發(fā)展,為文化藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。明代極端的中央集權(quán)統(tǒng)治派生出嚴酷的文化專制主義,可怕的文字獄和思想鉗制,扼殺了文化藝術(shù)的創(chuàng)造,許多文人畫家紛紛隱而不仕。文藝思想領域則出現(xiàn)了對“復古”思潮的“反叛”和對傳統(tǒng)禮教的“反叛”。哲學上的“本體論”關(guān)注人的主體性,肯定人自然之性的合理性與正當性;文藝界的“獨抒性靈”說等主旨都在表現(xiàn)人格獨立、思想自由和人倫世俗的生活情趣[l]。這種個性自由、個性解放的追求,反映到藝術(shù)創(chuàng)作之中。明中期的蘇州,經(jīng)濟繁榮,文人墨客輩出(元代的大畫家多活動在鄰縣),隨著文人密切的交流,藝術(shù)的切磋,以沈周為首的“吳門畫派”逐漸形成。沈之前,在蘇州雖有知名文人畫家,如杜瓊、劉壓、謝婿、沈貞吉、沈恒吉等外j寸‘‘吳門畫派”的創(chuàng)立有直接影響,但他們多格守傳統(tǒng),少創(chuàng)意,終未匯成巨流,好在遞傳了文人畫的衣缽。至沈周,興起了波瀾壯闊的“吳門畫派”,取代“院體”與“浙派”在畫壇的地位,將明代繪畫推向高峰。[z]沈周、文征明、唐寅和仇英被稱為“吳門四家”,他們多以文人身份隱仕進行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作,以“自娛”抒發(fā)性情,追求明凈、灑脫的畫風,體現(xiàn)了“吳門畫派”的特色。

二、破“幕古”時風,重師法自然

元末明初,在文人畫壇有“摹古”之風,出現(xiàn)“家家子久,人人大癡”的現(xiàn)象,沈周能不誤時尚,注重師法自然,并在作品中較明顯地闡明自己的主題意旨,自然難得,故一時所重。沈從師古中體悟到諸多繪畫語言和符號元素,并廣泛藝術(shù)實踐于游覽的山林勝境、田園情趣,表現(xiàn)了當時文人生活的幽閑意趣,逐漸形成了自己獨特的藝術(shù)體貌。其對山水畫的探索較廣,可分為寫實、抒情、仿古三大類。其寫實山水最富特色和意義,如《西山紀游圖》卷,以實景作為描繪對象,再現(xiàn)自然真趣,并傾注真切的主觀感受。還有《京江送別圖》、《魏園雅集圖》等。其抒情山水,如《臥游圖》冊,對自然景色進行理念化的加工,或寄托理想,或抒發(fā)情思,籍以自娛、遣興、適意。其仿古山水,如《仿黃公望春山居圖》卷,則反映了他泛學諸家的師承淵源和探微求變的創(chuàng)作態(tài)度。眾所周知,繪畫形式主要指構(gòu)圖、筆法、墨色等因素。其構(gòu)圖布景,雖有繁疏之分,然都注重突出主題,妥帖處理主賓關(guān)系,強調(diào)虛實相生、錯落有致。如《廬山高圖》景色繁,然通過山與石,石與泉的虛實穿插,重山疊嶂的凝重與曲折高旋的山勢之動靜對比,使畫面并無迫塞感。[s]其造境強調(diào)山J日恢闊的“勢”和樸實的“質(zhì)”,無論高山大川,還是平遠小景,都具雄偉壯闊的氣勢,并在平淡自然、質(zhì)樸無華的景色中賦以蓬勃生意和高雅真趣,不同于元人蕭寂之境,也別于“浙派”粗俗之格。其筆法汲取北宋李郭和明代“浙派”特點,下筆剛勁有力,頓挫跌宕,同時保留董巨和元人的圓潤和含蓄筆致。其筆中的剛中有柔,蒼中帶秀,既改變了元人“軟中帶硬”的過分內(nèi)斂,強化了筆道的“骨架”作用,又避免了“浙派”的一味外露霸悍,勁健而不失含蓄,使每一筆都富有韻味。在寫意花鳥上,如沈周六十八歲的“寫生冊”十六頁,直接寫生,用筆甚精。有玉蘭、葡萄、蝴蝶花等,多用彩墨沒骨法寫之,重墨勾脈破之,給人雅秀、灑脫之感。畫幅雖小,能用對稱、對比、統(tǒng)一的藝術(shù)法則完美協(xié)調(diào)組織在畫面中,顯示了沈周的才能,不愧為一代宗師。王世貞說:“此冊的石翁,花果十六紙其合者往往登神品。……石田氏乃能以淺色淡墨作之,而神采更自翩翩,所謂妙而真也。”[’j此外,傳世制作,還有《落鳥圖》、《鴻聲喚雨》、《花下睡鵝圖》等都表現(xiàn)了自由又沉著的筆法,恬靜而生意的畫面,單純而豐饒的美感,無不為世人所慕。

三、詩書畫三味一體的自覺

沈周出身于詩畫及收藏世家,本身兼長詩書畫,終身不仕,致力于書畫探索,作為文人的繪畫藝術(shù)強調(diào)作品的文學性,自覺追求“詩中有畫,畫中有詩”圖的境界。有“畫格率出詩意”[e1之評論。沈周借助筆墨寄寓文人士大夫淡泊隱仕的人生理想和態(tài)度。作品給人清淡、灑脫、含蓄的美。沈周認識到題畫書法對畫面整體有點題、平衡畫面效果和意味拓展功能,故其對書法有較高的追求和研究,力求書畫得到更為密切的結(jié)合。其書法初學沈度,晚年棄之直追黃山谷得其風神,修長敬側(cè),遒勁奇崛,與沈畫“粗體”風格一致(沈畫五十歲之前多稱“細畫一細勁線條為之,而后多為“粗畫”),如李貞伯《書道之藝》所日“沈石田妙于詩畫,然字不甚工。后乃仿黃山谷書,輒得其筆意,蓋書畫同一機也?!遍]另外,其以畫融人書法,使書法線條有濃淡、虛實的變化,別具韻味,有別于古人。畫上題字、作詩,宋人初始,元人漸多。沈周富有做詩的才華與靈氣,一生所寫的詩文數(shù)以千萬計,原有好幾種詩集和文鈔,現(xiàn)有《耕石齋石田集》行世。且題畫詩數(shù)量特多,詠物、抒情,“皆清新雄健”,輕松舒朗,多有情趣,給人以聯(lián)想。由于他將中國題畫詩藝術(shù)推到了一個歷史新高度,因而出現(xiàn)了明清兩代直至今天畫壇的“有畫必題”的風氣。畫家在畫面上用書法來抒發(fā)自己的感受和見解,使書法、繪畫融合成為有機的整體。沈周針對畫面內(nèi)容需要作詩引意,或根據(jù)視覺平衡落款,又有長款、短款、窮款之別,正如錢杜論沈畫“書佳而行款得地,畫亦隨之增色”。[sj再之其對印章的內(nèi)容、大小、位置也較為講究。詩、書、畫、印這一綜合形式成為沈周等明清文人畫創(chuàng)作的一種自覺要求。在他及其影響下之畫家的藝術(shù)實踐下,中國畫的這種美學特征得以固存下來。這樣,集畫家、書法家、詩人一身三任,自茲成為中國文人畫家的一種基本要求和理想。

四、推動文人畫進一步發(fā)展

明朝中葉以后,隨著文藝思想中主體意識的覺醒和自我意識的標榜,情感內(nèi)蘊的變化或人世情緒的滋長,以畫寄情的文人畫得到迅速發(fā)展。以沈周為首的吳門畫派在創(chuàng)作宗旨上遵循宋元文人畫的主張,重視以畫寄情,不過元人畫家多追求蕭寂清涼的意境,這和當時少數(shù)民族當權(quán)下產(chǎn)生性情壓抑有關(guān)。至明沈周時,情況則不同。如沈周六十歲時自題詩云:“自是田間快活民,太平生長六經(jīng)旬。不優(yōu)天下無今日,但愿朝廷用好人?!彼哉嬲崎e的心情游怡山川,寄情書畫,盡興發(fā)揮藝術(shù)怡情養(yǎng)性的功能。其所創(chuàng)造的優(yōu)美動人的意境,無疑是升華了文人畫的意境。沈周在繪畫藝術(shù)上是集大成者,在繪畫題材、畫科及技法上有積極的探索,也為文人畫的發(fā)展開拓了天地。在山水上,描繪書齋、庭院、園林、游覽的山林、江湖、名勝以及出居、雅集、造訪、送別等活動,并融人濃郁的生活情趣和真摯的情感,展現(xiàn)出多風貌的優(yōu)美境界。正如沈周云:“遠山一起一伏則有勢,疏林或高或下則有情。”間在寫意花鳥上,元人描繪梅、蘭、竹、石成為時尚。沈在此基礎上,加進了禽鳥和其它花卉,尤其用水墨畫牡丹、荷花和絢爛的公雞、翠鳥之類花鳥,既沖淡了文人畫與院體之間的界限,又使院體畫題材趨于“文人畫”化。在筆墨技法上,沈周承接宋元文人畫衣缽,注重筆墨韻味,山水上以水墨為主,墨色滋潤,尤喜淡墨勾勒效擦,豐質(zhì);山腳、礬頭濃墨點苔,醒神。同時水墨又具濃淡變化,富層次感。其沒骨花鳥多有恬靜、淡雅之感,寫意花鳥多以縱逸的筆勢,淋漓的水墨洗練的造型,突破了宋元文人寫意花鳥畫較為規(guī)整的格式,更具脫略形似的寫意韻味,同時在簡縱的筆墨中又富有豐富而細微的變化,追求蘊籍、清雅的筆墨情趣,體現(xiàn)出文人畫所獨具的“逸格”即文雅之氣,不同于法常、梁楷等人過于縱橫和爛熟,帶莽氣和作氣的水墨寫意花鳥。其所追求面貌多樣的目標,使文人畫的表現(xiàn)內(nèi)容,筆墨程式法則則趨于完整和至善。

五、影響

沈周是我國十五世紀下半葉戴進之后最有影響的畫家。其藝精博,擅長山水、花鳥、人物各科,水墨、青綠、淺絳等表現(xiàn)形式兼善,是藝苑中的全才,而且博采眾長,融為一體,是位集大成的畫家。其隨和、仁慈的性格,篤友、澹泊的品行,使他成為吳中人士敬重的長者。其藝術(shù)也洋溢著淳樸、磊落、豁達、儒雅的氣質(zhì),畫藝廣為人們稱頌和追蹤。如王鑒在《石田墓志銘》中所述:“近自經(jīng)師,遠至閩楚川廣,無不購求其跡,以為珍玩。風流文翰,照映一時,其亦盛矣!”世人仿其作品謀生者不少,據(jù)祝枝山記述沈周畫的“片褚朝出,午已見其副本,有不日到處有之,凡十余本者。"[l0]吳門畫派經(jīng)沈周、文征明創(chuàng)建后,在當時形成很強陣營,代有傳人。沈有較多追隨者,家傳子孫有沈幽、沈召、沈絲、沈蘆洲、沈穎、沈循等人;學生和傳人有文征明、張復、項承恩、盛時泰、吳麟、周用、雷鯉、陳鐸、陳煥、陸文、俞希連、孫艾、宗周、謝時臣、陳天定、杜翼龍、朱南雍、李著、徐弘澤等人。其中不乏名家如文征明、謝時臣等。沈山水畫流傳較多,為時人及后人留下欣賞、研習的豐富資料。如四十歲前的代表作《園池文會圖》和《為叔善作水墨山水》,四十歲后畫的《廬山高圖》是他精心制作的巨幅山水。還有《滄州趣圖》、《看山欲雨圖》、《夜坐圖》、《匡山秋界圖》及《石田詩體田冊戶,〕等作品都具吳門畫派特色:瀟灑、秀潤、明麗。其寫意花鳥畫除了勾花葉法,還有純用沒骨法、雙勾法、水墨淡彩法,種種表現(xiàn)方法,都是在花鳥畫技法上作出新的拓展。由于其用書法人畫,其水墨花鳥沉著、渾厚。值得一提的是其在造型上突出花鳥某些特殊性格,創(chuàng)造了“不似之似”的藝術(shù)形象,所以有評日其開創(chuàng)了真正意義上的“水墨寫意花鳥畫”。其表現(xiàn)內(nèi)容及藝術(shù)形式的探索直接影響了后來杰出的寫意花鳥畫家陳淳和徐渭,把水墨寫意花鳥畫推向了高峰。

六、結(jié)語

在當今東西文化藝術(shù)交流平臺多樣、中國畫藝術(shù)探索呈現(xiàn)多元的背景下,研究沈周的藝術(shù)探索,學習、借鑒其閃光點,有助于梳理調(diào)整自己的藝術(shù)探索目標和方向,以期創(chuàng)作出有民族性的繪畫精品。

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