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鳳翔泥塑吉祥紋樣動(dòng)畫(huà)藝術(shù)論文

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鳳翔泥塑吉祥紋樣動(dòng)畫(huà)藝術(shù)論文

一、鳳翔泥塑吉祥紋樣動(dòng)畫(huà)造型中的運(yùn)用

鳳翔泥塑吉祥紋樣中的每一種紋樣都具有各自特殊的寓意,總的有幾種:

①表達(dá)子孫綿延寓意的吉祥紋樣。主要有:陰陽(yáng)雙魚(yú)紋樣、太極符號(hào)、蓮生貴子等;

②表達(dá)驅(qū)災(zāi)辟邪寓意的吉祥紋樣。主要有:虎面紋、五毒、艾草等紋樣;

③表達(dá)福壽祥瑞富貴題材的吉祥紋樣。主要有:牡丹、蓮花、海棠等。在鳳翔泥塑吉祥紋樣紋飾的造型上,每每相互結(jié)合的紋樣,從結(jié)構(gòu)和形式上都顯得很完美。例如:《哪吒鬧誨》中哪吒由蓮花化身,取自傳統(tǒng)紋樣中蓮生貴子紋樣。蓮花有多子的含義,寓意歷經(jīng)苦難的哪吒重生。筆者認(rèn)為將鳳翔泥塑吉祥紋樣紋飾造型運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中去,會(huì)呈現(xiàn)出很好的視覺(jué)效果和文化向心力。

二、鳳翔泥塑吉祥紋樣動(dòng)畫(huà)未來(lái)發(fā)展前景

1、鳳翔泥塑吉祥紋樣在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的可行性

由于鳳翔泥塑吉祥紋樣的表現(xiàn)形式有多樣,在不同的領(lǐng)域內(nèi)都會(huì)涉及到,因此,在紋樣的運(yùn)用選擇上應(yīng)該考慮到其所存在的寓意和被人們所能接受的價(jià)值,一旦這種形式的動(dòng)畫(huà)進(jìn)入屏幕,只要被大多數(shù)的動(dòng)畫(huà)觀眾所接受,那么,它的藝術(shù)價(jià)值將會(huì)得到很大的宣傳、弘揚(yáng)。傳統(tǒng)泥塑動(dòng)畫(huà)的例子也很多,如《武松打虎》、《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》等,“涌動(dòng)中國(guó)”系列則借鑒了中國(guó)泥塑的表現(xiàn)形式,使動(dòng)漫形象充滿立體感,人物活靈活現(xiàn)。因此,將鳳翔泥塑吉祥紋樣運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)中的設(shè)想是可以實(shí)現(xiàn)的。

2、鳳翔泥塑吉祥紋樣在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中的優(yōu)勢(shì)

鳳翔泥塑吉祥紋樣的孕育與產(chǎn)生,與當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣是非常密切的,作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在很大程度上,他的受關(guān)注程度和知名度已經(jīng)大大提高。那么,鳳翔泥塑吉祥紋樣在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中具有哪些優(yōu)勢(shì),筆者認(rèn)為有幾點(diǎn):一是鳳翔泥塑本身所存在的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。鳳翔泥塑自被受到關(guān)注以來(lái),無(wú)論是在文化界還是在藝術(shù)界都有很大的影響,這樣一來(lái)鳳翔泥塑吉祥紋樣的應(yīng)用價(jià)值就被提高,涉及的范圍就會(huì)擴(kuò)大,從而,在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的應(yīng)用也會(huì)隨著動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而被不斷的挖掘;二是獨(dú)具本土特色。鳳翔泥塑吉祥紋樣作為傳統(tǒng)元素,融入的是本地文化的精髓,如果將這一元素融入到動(dòng)畫(huà)角色中,將會(huì)呈現(xiàn)出特殊的視覺(jué)美感。鳳翔泥塑吉祥紋樣的注入,將會(huì)為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)很好的素材與設(shè)計(jì)元素。

3、現(xiàn)代技術(shù)的支持與輔助

我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)從20世紀(jì)20年代以來(lái),不斷的探索與創(chuàng)新,由最初的傳統(tǒng)定格動(dòng)畫(huà)開(kāi)始,采取逐幀的方式進(jìn)行拍攝而形成的動(dòng)畫(huà),到現(xiàn)如今的二維三維,正是由于現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步,才會(huì)帶來(lái)不同的效果。鳳翔泥塑吉祥紋樣作為一種新的設(shè)計(jì)元素,在動(dòng)畫(huà)中表現(xiàn),依靠的是現(xiàn)代技術(shù)的支持,作為地方民間傳統(tǒng)文化的代表,融入的正是中國(guó)傳統(tǒng)元素,這也是更多動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作的源泉與靈感所在。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,各種輔助工具也在不斷更新,無(wú)論是計(jì)算機(jī)還是應(yīng)用軟件,都在很大程度上得到了更新?lián)Q代,這也為鳳翔泥塑吉祥紋樣在動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用提供好的技術(shù)平臺(tái),保證了動(dòng)畫(huà)的有序進(jìn)行。加強(qiáng)鳳翔泥塑吉祥紋樣的保護(hù),對(duì)于維護(hù)文化的多樣性,推動(dòng)陜西民間藝術(shù)發(fā)展和動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。鳳翔泥塑吉祥紋樣在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的表現(xiàn),將會(huì)提高這一文化的知名度與影響力,也將是豐富動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的有力支柱,為本地傳統(tǒng)民間文化的保護(hù)與繼承提供有力的宣傳平臺(tái),從而推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

作者:韓嘯 張淋 唐勝 陳晨 單位:咸陽(yáng)師范學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院