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宋學(xué)思想對現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的影響

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宋學(xué)思想對現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代古典風(fēng)格設(shè)計(jì)源始于西方文藝復(fù)興時期,作為一種閑適雅致的生活方式將言簡而意繁的藝術(shù)格調(diào)通過服裝這個載體呈現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)理性與節(jié)制,力圖將傳統(tǒng)形式上的簡約性和清晰性、統(tǒng)一性和必然性相結(jié)合,在明晰的表達(dá)倫理內(nèi)容的同時,崇尚理性的和諧自然,進(jìn)而達(dá)到陰蘊(yùn)勻衡美的目的。這種理念與素有“東方的文藝復(fù)興”之稱的宋學(xué)思想不謀而合,在古籍宋詞中也有證可考,如宋代詩人秦觀的《南歌子》中所描繪的,“香墨彎彎畫,胭脂淡淡勻。揉藍(lán)衫子杏黃裙,獨(dú)倚玉闌無語,點(diǎn)檀唇?!痹~中女子穿著湛藍(lán)色的衣衫,搭配杏黃色的裙子,配以清雅素凈的妝容,將理學(xué)思想所主張的清逸和諧的超然風(fēng)度和沉郁規(guī)矩的儀態(tài)風(fēng)尚體現(xiàn)的淋漓盡致。詞文尤如此,設(shè)計(jì)中更見其道。

宋學(xué)思想對于現(xiàn)代古典女裝風(fēng)格款式的影響

現(xiàn)代古典風(fēng)格的女裝設(shè)計(jì)無論是對于形制的表達(dá),還是對于文化意蘊(yùn)的延伸,都很好地承續(xù)了宋性冷靜、含蓄清宜的審美觀,在一些現(xiàn)代古典女裝設(shè)計(jì)中可以捕捉到宋學(xué)的影子,例如在時尚界被譽(yù)為“古典現(xiàn)代主義”先驅(qū)的阿瑪尼,把中西元素、時尚復(fù)古作為品牌內(nèi)核,運(yùn)用簡潔自然的線形,在不失細(xì)膩感的同時展示了女性自信,能夠體現(xiàn)品牌神韻的并不僅僅是流行一時的造型線,而是一種優(yōu)雅、含蓄的理性品格,這種貌似簡潔、實(shí)為講究的含蓄品味與宋代文雅而不造作、美麗而不輕佻的理性審美觀相契合。這也說明了現(xiàn)代古典風(fēng)格的服飾內(nèi)涵延續(xù)了宋代對于理性的思考,摒棄了設(shè)計(jì)手法上的保守拘謹(jǐn),保留了宋代設(shè)計(jì)的平淡自如、條達(dá)疏暢。在現(xiàn)代古典女裝款式設(shè)計(jì)中,典雅端莊的設(shè)計(jì)理念汲取和借鑒了宋代的理學(xué)達(dá)意,將“寓意于物而不留意于物”的審美旨趣以新穎時尚的方式融入現(xiàn)代古典服裝設(shè)計(jì)中。如圖1所示,中國2012春夏“聽香”時裝會中服裝對襟的設(shè)計(jì),能夠找到宋代褙子的款式特征,引用了宋代直領(lǐng)對襟的形式,無扣飾和繩帶,注重邊緣紋飾的設(shè)計(jì),簡潔流暢的設(shè)計(jì)線條配合飄逸天然的質(zhì)料,經(jīng)過手工刺繡、盤滾、壓褶等中國傳統(tǒng)手工技藝再造,傳遞出中國式的雅致、恬淡與從容。說明現(xiàn)代古典女裝設(shè)計(jì)在工藝制作、造型處理上,弱化了宋學(xué)思想的秩序冷靜,注入了現(xiàn)代時尚的新鮮血液,強(qiáng)化了以理性實(shí)用為標(biāo)準(zhǔn)的審美價值,期望給目標(biāo)顧客傳遞出積極、開放的生活理念。

宋學(xué)思想對于現(xiàn)代古典女裝色彩相貌的影響

色彩的相貌能夠帶給人“先色奪人”的效果,能夠體現(xiàn)服裝審美的靈魂價值。宋朝的理學(xué)思想對于色彩的主要影響體現(xiàn)在色彩的實(shí)用表征上,理性主義的色彩審美觀反映在色彩設(shè)計(jì)的平衡中,沒有突跳的點(diǎn)綴色、熱烈的對比色。例如棕色、藕色、茶色、絳色等間色作為理學(xué)思想對復(fù)歸傳統(tǒng)最為沉穩(wěn)、含蓄的表達(dá),極具恬靜風(fēng)韻?,F(xiàn)代古典風(fēng)格的女裝設(shè)計(jì)延續(xù)了宋朝色彩對韻味、神似和內(nèi)省的追求,典雅的色彩氣氛體現(xiàn)在服裝中更注重其精神意義的抽象表達(dá),讓現(xiàn)代女性的古典美展示于安靜祥和的色彩氣氛中。以香港品牌伊思佩爾為例,通過運(yùn)用古典主義的表現(xiàn)手法,將宋朝傳統(tǒng)色彩審美觀念和現(xiàn)代古典元素相結(jié)合,融入到現(xiàn)代女裝時尚設(shè)計(jì)的潮流中。品牌色系由雅白和蘭色、淺棕和褐色、粉黃和茶色等復(fù)色單元組合而成,配色致力于表現(xiàn)新一代東方女性高雅古典品味的生活色彩,色彩與消費(fèi)者對于古典美的心理訴求形成互為互構(gòu),成為都市白領(lǐng)對于古典休閑風(fēng)格的不二選擇??梢?,理學(xué)思想的潛移默化將這種含蓄溫婉的色彩氣氛延續(xù)至今,被現(xiàn)代古典美所繼承和弘揚(yáng)。

宋學(xué)思想對于現(xiàn)代古典女裝紋樣質(zhì)料的影響

宋朝刺繡的工藝手法極為高超,傳統(tǒng)緙絲技術(shù)被現(xiàn)代工藝所傳承和創(chuàng)新,現(xiàn)代技術(shù)不僅改變了緙絲的織物結(jié)構(gòu),而且也擴(kuò)充了材料選擇,從藝術(shù)和技術(shù)的角度提高了服裝的附加值。配合絲織品清淡、端莊的理化風(fēng)格,引導(dǎo)和暗示了現(xiàn)代古典女裝的靈感設(shè)計(jì),例如品牌EACHWAY2012春夏時裝會,款式主打套裝和連衣裙,搭配高貴禮服,面料以真絲、絲麻混紡為主。工藝手法以立體精致的釘珠刺繡作為設(shè)計(jì)主線,結(jié)合了針織、印花、編織的花蕊紋樣,設(shè)計(jì)風(fēng)格從容穩(wěn)重,充分展示出都市女人古典美的精致優(yōu)雅。宋錦的理學(xué)背景,建立在當(dāng)時人們對于自由豁達(dá)的精神追求之上,紋樣設(shè)計(jì)寄情于山水花鳥,紋樣題材采用象形、諧音、隱喻等形式,傳達(dá)了吉祥寓意的核心主題,富有濃厚的裝飾意趣。對于現(xiàn)代古典女裝的設(shè)計(jì)起到了啟示的作用,現(xiàn)代的蘇州宋錦借鑒傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)手法,在幾何紋樣的構(gòu)圖統(tǒng)轄下,將嚴(yán)謹(jǐn)而又細(xì)膩?zhàn)兓募?、自然花卉紋樣內(nèi)填其中,采用電子織機(jī)技術(shù),結(jié)合現(xiàn)代裝飾題材,運(yùn)用于古典風(fēng)格的禮服、休閑服女裝設(shè)計(jì)中,使得服裝整體風(fēng)格豐富變化、秩序明晰。

結(jié)語

在現(xiàn)代開放與合作的時代潮流的沖擊下,消費(fèi)者的審美意識也在不斷提高,服裝的設(shè)計(jì)理念受西化影響漸深,但對于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的承襲和借鑒從未消減,女性消費(fèi)者已經(jīng)不再盲目追求服裝的外在形式,更加注重服用性能和精神層面的和諧共融。宋學(xué)思想的設(shè)計(jì)旨趣幽玄孤冷,其審美情致在繁雜的服裝風(fēng)格中自成一體,這種儒雅淡泊的設(shè)計(jì)特點(diǎn)影響了現(xiàn)代古典風(fēng)格女裝的穿著風(fēng)范,現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)應(yīng)該在發(fā)揚(yáng)主流古典文化的同時,不能只做表面的形式的“借鑒”,應(yīng)將宋朝“境存乎心而治其境莫如治其心”的理學(xué)思想觀念與現(xiàn)代古典設(shè)計(jì)相結(jié)合,更精準(zhǔn)地把握宋服飾元素背后所蘊(yùn)含的文化信息,對宋朝的理性審美抱以批判和繼承的客觀態(tài)度,才能將宋文化的神韻與意念綿延傳續(xù)。(本文作者:李克兢、劉天元 單位:中原工學(xué)院服裝學(xué)院)