無(wú)彩色系圖案服裝設(shè)計(jì)論文
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一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中無(wú)彩色系魅力的體現(xiàn)
在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，無(wú)彩色系組合無(wú)疑是最為經(jīng)典的色彩搭配。在長(zhǎng)期服裝流行設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，如果留心不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是半個(gè)世紀(jì)前的完美女星奧黛麗•赫本，還是今天仍在卡爾拉格菲爾德筆下的香奈兒，無(wú)彩色系都超凡脫俗地?cái)[脫了其它流行色彩的此消彼長(zhǎng)，一直如同旗幟一般地佇立在時(shí)尚潮頭。在時(shí)尚界，它是設(shè)計(jì)大師引領(lǐng)潮流的魔杖；大眾眼里，它和高雅神秘密不可分。在當(dāng)今祟尚個(gè)性多樣化的時(shí)代，服裝設(shè)計(jì)師迎合市場(chǎng)和消費(fèi)者的需求，服裝設(shè)計(jì)中大膽、多樣化地運(yùn)用無(wú)彩色系。通過(guò)不同的工藝處理、色彩搭配、裝飾紋樣將無(wú)彩色系靈活多變地運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中。藝術(shù)創(chuàng)作中有一大特點(diǎn)就是以少勝多，簡(jiǎn)化與再造是伴隨無(wú)彩色系設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最有效方式，而無(wú)彩色系似乎天生就具有獨(dú)特的韻味，這種獨(dú)特的色彩藝術(shù)有別于彩色世界，其具有自身的審美情趣，因此在服裝設(shè)計(jì)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷并活躍于世界服裝的舞臺(tái)。
二、無(wú)彩色系圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
圖案作為一種裝飾紋樣，在人們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幙梢?jiàn)，它并不是陌生的藝術(shù)形式。作為造型藝術(shù)，它是通過(guò)外觀形象向大眾傳達(dá)視覺(jué)的美感。對(duì)于服裝圖案設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)對(duì)大自然、生活實(shí)踐以及微觀世界的認(rèn)真觀察，收集資料，并且通過(guò)從不同的視覺(jué)角度來(lái)搜尋設(shè)計(jì)靈感，然后再加以夸張、變型、組合等技法的運(yùn)用，創(chuàng)造出新的圖案設(shè)計(jì)作品。在進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)時(shí)，就要善于將已有的元素進(jìn)行搭配組合，使其具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。所以圖案的設(shè)計(jì)不能固步自封，而要勇于開(kāi)創(chuàng)新的領(lǐng)域。圖案設(shè)計(jì)要具有令人耳目一新的效果，提升大眾的審美趣味，要有與眾不同的新鮮感，能夠引人注目，能夠在觀者的心里留下深刻的印象。
1.從大自然中提取
自然界中的萬(wàn)物賦予了我們美好的生活，更是我們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。如花卉、樹(shù)木、山川、河流、飛禽走獸等。我們可以借鑒自然生物的外形形態(tài)的變化，借鑒動(dòng)物靈動(dòng)的韻律，將這些素材加以藝術(shù)加工、靈活表現(xiàn)，就可能創(chuàng)造出充滿無(wú)限創(chuàng)意的時(shí)尚精品藝術(shù)。
2.從民族文化、傳統(tǒng)圖案中升華
中華民族有五千年的悠久歷史，形成了各具特色的文化和手工藝制品。例如，中國(guó)的書(shū)法文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同風(fēng)格的書(shū)寫方式帶給我們不同的審美趣味；不同風(fēng)格的國(guó)畫也向我們展示了不同時(shí)期繪畫作品的特色；雕刻藝術(shù)、不同風(fēng)格流派的剪紙藝術(shù)、蠟染、扎染藝術(shù)以及刺繡藝術(shù)都具有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我們就可以從各類傳統(tǒng)書(shū)法繪畫和民間藝術(shù)的紋樣中吸取圖案的設(shè)計(jì)靈感，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀、美麗的傳統(tǒng)圖案。3.從微觀世界的景象中映射科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得顯微鏡給我們帶來(lái)了另一個(gè)世界的奇幻景象，它告訴我們微觀世界是多么的妙不可言，豐富多彩。在顯微鏡下我們可以看到細(xì)胞的紋樣、細(xì)菌的紋樣、新型材料在微觀下的圖像等。而這些微觀世界中的元素也是我們?cè)O(shè)計(jì)靈感的來(lái)源。雖然微觀世界的各個(gè)“成員”小之又小，但它們也有美的一面，只要我們能夠充分地發(fā)揮想象，就可以把這種潛藏的美挖掘出來(lái)，并運(yùn)用在我們的設(shè)計(jì)中，將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。
三、從服裝流行市場(chǎng)需求看無(wú)彩色系與圖案的運(yùn)用
市場(chǎng)的規(guī)則是有求才有供，服裝市場(chǎng)上消費(fèi)者對(duì)無(wú)彩色系服裝的喜愛(ài)會(huì)刺激服裝企業(yè)生產(chǎn)的提升。目前在杭派女裝中就有不少專做無(wú)彩色系的服裝品牌，尤其是 odbo 這個(gè)品牌，將無(wú)彩色系的黑白經(jīng)典時(shí)尚帶到改革開(kāi)放之初的國(guó)內(nèi)民眾眼前。憑借其特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，與眾不同的無(wú)彩色系的運(yùn)用，迅速地將自身與其他女裝品牌區(qū)分開(kāi)來(lái)。由此，odbo 這個(gè)品牌迅速地開(kāi)拓了屬于自己的市場(chǎng)，并開(kāi)創(chuàng)了無(wú)彩色系的時(shí)尚風(fēng)格，由黑白延伸出無(wú)限的繽紛。據(jù)這類品牌的的專柜人員介紹，不少品牌的消費(fèi)者對(duì)無(wú)彩色系的黑白色調(diào)情有獨(dú)鐘，再加上此類服裝因?yàn)樯氏鄬?duì)簡(jiǎn)單，所以更加注重剪裁和細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者更加滿意。無(wú)彩色系與圖案的組合，能夠?qū)崿F(xiàn)理想性夸張，突出個(gè)性特點(diǎn)。無(wú)彩色系的使用與材料、工藝有密切的關(guān)系，運(yùn)用獨(dú)特的裝飾處理手法，使無(wú)彩色系服飾具有現(xiàn)代性。例如，運(yùn)用無(wú)彩色系圖案紋樣的設(shè)計(jì)，在裙裝上就可以使用點(diǎn)、線、面重組與多層漸變的視覺(jué)效果。紡織工藝的技術(shù)革新，也在不斷推出新的絲線和織物結(jié)構(gòu)變化的紡織面料，使服裝面料外觀風(fēng)格豐富多變。無(wú)彩色系服裝通過(guò)面料的光澤、透明度、凹凸、軟硬、彈性等特色為無(wú)彩色系服裝添彩，通過(guò)流蘇、網(wǎng)布、亮片、水鉆等裝飾元素構(gòu)成具有特色的圖案裝飾為無(wú)彩色系服裝添彩。雖然無(wú)彩色系服飾有點(diǎn)像黑白照片，但更像是蘊(yùn)藏了歷史和文化的韻味在里邊，仿佛是在喧囂的塵世中隔著薄薄的一層玻璃窗，你既可以看到都市的繁華燦爛，也可以靠在一邊獨(dú)自享受那份寧?kù)o自在。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提升、科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的地球正在慢慢變成為一個(gè)地球村。而在隨著各國(guó)之間時(shí)尚信息的交流，互相學(xué)習(xí)，無(wú)彩色系成為服裝色彩中不變的經(jīng)典，這一點(diǎn)已經(jīng)成為了共識(shí)。
四、總結(jié)
無(wú)彩色系的經(jīng)典程度令其他色彩都甘拜下風(fēng)。它既能表現(xiàn)女性的溫婉柔順，又能演繹“巾幗不讓須眉”的另一面。在設(shè)計(jì)師的服裝發(fā)表系列里，每一季都不會(huì)遺漏這永不淘汰的顏色。我們可以這樣認(rèn)為：無(wú)彩色系作為一種色彩風(fēng)格以它特殊的形式，已經(jīng)滲透到社會(huì)生活和人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳活I(lǐng)域，具有塑造性格和開(kāi)拓市場(chǎng)的功能，而且還以“世界通用”的方式具有巨大的促銷作用。這正是無(wú)彩色系作為永不淘汰的色彩元素和設(shè)計(jì)靈感被設(shè)計(jì)師們大量運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中的原因。
作者：高雅 單位：東華大學(xué) 江西服裝學(xué)院