靳埭強海報設(shè)計特征淺議

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摘要：靳埭強是杰出的世界平面設(shè)計師，他所精心創(chuàng)作的設(shè)計作品雖簡潔卻寓意深刻，蘊含著豐富的情感。他重視對中國傳統(tǒng)文化元素的研究和挖掘，在他創(chuàng)作的許多優(yōu)秀的海報設(shè)計作品中運用了豐富的中國元素，熟練的將水墨等傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，融入獨特的創(chuàng)意，創(chuàng)作出許多具有美感的海報設(shè)計作品。探究靳埭強海報設(shè)計作品的特征，可歸納為融合之美、留白之美、符號之美，而這種美感也正是時下在設(shè)計方面值得學(xué)習(xí)的寶貴財富。

關(guān)鍵詞：靳埭強；海報設(shè)計；傳統(tǒng)元素；美感

一、背景

20世紀60年代后，香港現(xiàn)代設(shè)計開始獲得長足發(fā)展。這一時期的平面設(shè)計在中外文化交流碰撞中進行學(xué)習(xí)與借鑒，很大程度上受到歐美等西方國家的影響，在作品中以西方設(shè)計風(fēng)格和理念為主。60年代，留學(xué)歸來的設(shè)計師們帶來了諸多國際化設(shè)計語言，同時也吸引了一部分年輕優(yōu)秀設(shè)計師來香港發(fā)展。70年代，全盤西化風(fēng)潮在香港蔓延，大眾對審美的偏好一度趨于西方，香港逐漸失去了自己的傳統(tǒng)文化。80年代，香港一批青年藝術(shù)設(shè)計師開始探索和傳承本土的傳統(tǒng)文化精髓，其中以香港設(shè)計之父著稱的靳埭強最具代表性，他一貫注重傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的應(yīng)用，注重傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計的完美結(jié)合，創(chuàng)作出了許多經(jīng)典的設(shè)計作品。

二、靳埭強簡介

靳埭強，國際平面設(shè)計大師、靳埭強設(shè)計獎創(chuàng)辦人、國際平面設(shè)計獎AGI會員，首位名列世界平面設(shè)計名人錄的華人。在位于香港中文大學(xué)書院修讀期間，成功接受了系統(tǒng)的中國現(xiàn)代水墨畫與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培訓(xùn)，從此正式走上了自己的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)道路。他的作品在中國香港、日本、丹麥和德國等國家及地區(qū)被收藏，在平面設(shè)計領(lǐng)域可謂大師級人物。靳埭強特別強調(diào)設(shè)計師的專業(yè)精神，他認為好的設(shè)計并不一定是漂亮的設(shè)計，最好的設(shè)計應(yīng)該是那些適合企業(yè)、適合產(chǎn)品的設(shè)計。靳埭強在國內(nèi)外先后500多次獲獎，被譽為香港的設(shè)計之父。

三、靳埭強海報作品探析

靳埭強的設(shè)計作品有著迥然不同的特征與風(fēng)格，他善于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計完美融合。在靳埭強的設(shè)計生涯中，最具代表性是海報設(shè)計，他設(shè)計過大量的海報設(shè)計作品，體現(xiàn)出獨特美之處。

1.融合之美

靳埭強海報設(shè)計作品中的一大美感特征即“融合之美”，在他的海報設(shè)計作品中的傳統(tǒng)元素與西方理念的融合能夠得到充分的體現(xiàn)。靳埭強的海報設(shè)計作品可從三個方面體現(xiàn)出其融合之美，即天人合一的哲學(xué)思想、虛實相生的水墨情韻、古今與中西文化的融匯。在靳埭強許多設(shè)計作品中可看出道家的哲學(xué)思想，道家的哲學(xué)思想主張著人與自然天生為一，如莊子的《齊物論》說“天地與我并生，而萬物與我為一”。在靳埭強《愛護自然》（圖1）海報中，他將主體物大石頭比喻為人的手指，寓意為石頭本身雖是大自然中的一物，但它也會像人類一樣感受到疼痛，沒有像它堅硬的外表那樣看起來牢不可破。這張海報并不是將元素簡單的相加，而是將想表達的對當(dāng)前被破壞的環(huán)境的憂思忡慮投入到了被擬人化的石頭上，傳遞出了一種“天人合一”的思想情感，警告人們對于大自然的任意破壞終將會回到人類自己身上。在靳埭強的《漢字》系列主題海報（圖2）中，“山、水、風(fēng)、云”與文房四寶虛實結(jié)合，筆、墨、紙、硯體現(xiàn)為海報中實的部分，山水風(fēng)云揮寫的書法字則體現(xiàn)為海報中虛的部分。這個系列海報中體現(xiàn)著明顯的黑白灰相融合的美感，筆墨紙硯充當(dāng)海報中的黑，壓在了海報的最前面，拉開了整體的空間感；揮灑的書法字體則充當(dāng)著海報中的灰，是海報中占比最大的部分，突出了視覺中心的位置，在色彩上打破了海報的單調(diào)維度；大量的留白，更加整潔明確地突出海報想要表達的主題。在古今中西文化融匯的過程中，中國銀行標(biāo)志（圖3）是最能體現(xiàn)出靳埭強設(shè)計風(fēng)格的代表性設(shè)計作品。整個標(biāo)識流暢、簡潔，與當(dāng)今簡約的設(shè)計理念相符合，即便過去多年，中國銀行的標(biāo)志仍然是眾多銀行標(biāo)志設(shè)計的啟蒙。標(biāo)志整體外圓內(nèi)方，采用了中國古錢的形狀特點，寓意為天地方圓，中間的方孔則和中國銀行的“中”字相契合，既體現(xiàn)出屬于中國銀行的特點，又具傳統(tǒng)文化的意蘊。中國銀行的標(biāo)志設(shè)計運用中國傳統(tǒng)元素，結(jié)合現(xiàn)代理念手法，古為今用的創(chuàng)新，彰顯出了民族精神。

2.留白之美

留白在海報設(shè)計中起到了很大的作用，從構(gòu)圖角度來看，留白能夠使畫面整體看上去更加協(xié)調(diào)，從而減少元素過多或者構(gòu)圖太飽滿對畫面產(chǎn)生的壓抑感。從海報的虛實角度來看，其留白充當(dāng)?shù)木褪恰疤摗钡牟糠郑硕趸癁楸尘?，與表達物體的“實”形成對比，更能凸顯主題。留白從整體上來看，可稱之為一種視覺元素。海報設(shè)計中留白是留出呼吸，可理解為將畫面中的元素看做空氣中的顆粒，理解為密度。海報中有適當(dāng)?shù)牧舭撞艜羞m度的呼吸空間，這樣才能讓受眾在空間感中感知作者傳遞的信息，使得信息更加有效傳播。以靳埭強的《漢字》系列主題海報（圖2）來看，大面積的留白便在海報中充當(dāng)著調(diào)節(jié)空間的角色，文房四寶與水墨字為海報中空氣中的顆粒，在留白的相襯下，海報主題突出。留白也是留出韻味，留白有時也呈現(xiàn)出一種“此時無物勝有物、無聲勝有聲”的感覺?！稘h字》系列主題海報在留白的參與下，“此時無物勝有物”的突出了海報中的水墨元素，運用到了深淺濃淡，并將空間感體顯出來，使得畫面層次更加豐富，同時也襯托出特別的東方韻味美，對作品的格調(diào)品位起到了提升作用，為受眾帶來的視覺感受是寧靜以及祥和的。留白也是留出視覺焦點，如果在海報上運用留白對畫面進行的一定設(shè)計，就得明白少即是多的道理。表達的元素越精簡、含義越深刻，加之留白的參與，受眾者的視線便會停留在海報中心點。留白作為重要視覺要素，它在海報上與物體是相對應(yīng)的。一方面它們互相影響著，在海報中的占比大小、位置等都會影響對方的呈現(xiàn)效果。另一方面，它們是相互依存的，有實體襯比就會有留白的意義?！稘h字》系列主題海報中的主體元素大小都經(jīng)過精心調(diào)整，在相互依存中將設(shè)計主題更加凸顯，強化重點，使得受眾能快速明確其想表達的內(nèi)涵。

3.符號之美

在靳埭強的許多海報設(shè)計中，除了使用水墨元素外，還出現(xiàn)了一個“紅點”的設(shè)計元素，這個紅點是靳埭強作品中的一種具有代表性的符號。他曾說過“紅點是我的心，是我在八十年代開始衍生的一個視覺元素，也是精神符號，它可以融會我的設(shè)計意念，傳遞著豐富的生命訊息?！盵1]靳埭強將這一美麗神秘的紅點多次應(yīng)用到了海報上，讓人體會到它具有多重非同尋常的意義。例如，《愛護自然》海報(1992)（圖1）中，包裹在一塊石頭外的白色紗布上的一個紅點，既代表著自然的傷口，作者用來警示人們大自然與人為一體，應(yīng)當(dāng)愛護環(huán)境；又可用來看作人類的良知，用來警示自身去愛護環(huán)境。又如靳埭強在《香港著名畫家十三人展》(1989)（圖4）海報中，以紅點代表日本，海報中的一支筆、一硯臺、一張紙，紅與黑，以及點線面的運用，將東方繪畫元素的精髓融入其中，這個紅點在其中有著連接中日交流的作用。紅點本來是一個沒有意義的符號，而靳埭強卻能將它與自己的作品聯(lián)系在一起，產(chǎn)生無限的聯(lián)想和深刻的含義，在設(shè)計中可謂是巧妙的點綴，為作品注入了靈魂。

四、結(jié)語

靳埭強在運用傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上完美的融合了現(xiàn)代設(shè)計的理念，他掌握了傳統(tǒng)文化的精髓，在海報設(shè)計作品中展現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想、“虛實相生”的水墨情韻、古今與中西文化相融匯的三點融合之美；還用代表個人情感的現(xiàn)代符號，在不同海報中展現(xiàn)出的符號之美；以及在他海報中并不凸顯卻扮演著重要作品的留白之美。他也強調(diào)設(shè)計的地域性，每個地方的設(shè)計應(yīng)該反映當(dāng)?shù)氐奈幕?，中國的設(shè)計應(yīng)該服務(wù)于中國的市場。通過對靳埭強作品的分析，可以看到設(shè)計的基本理念是不會變的，在不同的時期應(yīng)跟隨新技術(shù)、新時代去跨界學(xué)習(xí)發(fā)展。五千多年的文明發(fā)展中孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了今天的成功道路，中華文明綿延不斷、經(jīng)久不衰，這是我們文化自信的源泉。在設(shè)計中，深刻理解傳統(tǒng)文化，掌握其理念，轉(zhuǎn)化成自己的靈感源泉，注入現(xiàn)代設(shè)計并進行完美融合，反映出屬于中國的民族文化、生活態(tài)度以及哲學(xué)思想等，那必將創(chuàng)作出優(yōu)秀的設(shè)計作品。

作者:何林 單位:湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院