軟裝飾在茶樓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用

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摘要：軟裝飾設(shè)計(jì)理念來(lái)源于歐洲，其材料使用也偏向于歐式風(fēng)格的室內(nèi)裝修。而軟裝飾設(shè)計(jì)理念與茶文化的相同點(diǎn)，以及其裝飾材料越發(fā)的普適性，也使其更廣泛地應(yīng)用在各個(gè)中式傳統(tǒng)場(chǎng)所之中。如何將軟裝飾材料更加合理化、因地制宜在中式茶樓場(chǎng)所進(jìn)行應(yīng)用，值得研究和探討?；诖?，本文主要分析了軟裝飾材料在茶樓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略和優(yōu)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：軟裝飾材料；茶樓；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；運(yùn)用策略

1軟裝飾材料藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

1.1軟裝飾設(shè)計(jì)理念概論

軟裝飾設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代才開(kāi)始出現(xiàn)和發(fā)展，最初被歐洲的裝飾藝術(shù)工作者提出，隨著全球化的步伐傳播到世界各地。目前，軟裝飾設(shè)計(jì)理念已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)者的新興流行設(shè)計(jì)理念，其設(shè)計(jì)理念也被廣大消費(fèi)者認(rèn)可和追求。一方面，軟裝飾設(shè)計(jì)理念的提出，來(lái)源于人們消費(fèi)層次的提高，豐富的物質(zhì)生活促進(jìn)了人們的購(gòu)買力，其中，對(duì)于精神需求的消費(fèi)大大提高，間接促進(jìn)了人們的審美層次的發(fā)展。單一的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念已無(wú)法滿足人們的審美需求，因此，以多樣化組合藝術(shù)效果為主的軟裝飾藝術(shù)理念開(kāi)始出現(xiàn)。另一方面，茶文化生態(tài)主義的發(fā)展，促進(jìn)了環(huán)保型軟裝飾設(shè)計(jì)的出現(xiàn)。不同于以往追求富麗堂皇室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感體驗(yàn)，軟裝飾藝術(shù)更注重用綠色、舒適的自然環(huán)境契合個(gè)性化的室內(nèi)設(shè)計(jì)，給人們一種親切、自然的使用觀感。

1.2軟裝飾設(shè)計(jì)形式概論

軟裝飾設(shè)計(jì)形式具有多樣化的特點(diǎn)。首先，軟裝飾設(shè)計(jì)的外在形式表現(xiàn)包括室內(nèi)顯而易見(jiàn)的工藝品陳設(shè)、字畫、布藝等。而在茶文化生態(tài)主義的盛行和人們審美思維提高的當(dāng)下，傳統(tǒng)的中華文化擺件代替了西方名畫和貴重工藝品。以木頭、陶瓷制作的樹(shù)雕茶具、陶瓷茶碗以其生態(tài)性和普適性，適用于以茶樓為主的各類室內(nèi)地區(qū)；而傳統(tǒng)匠人的手繪茶畫更是取代西方名畫，出現(xiàn)在各大室內(nèi)設(shè)計(jì)場(chǎng)所之中。其次，軟裝飾設(shè)計(jì)的內(nèi)在表現(xiàn)形式包括光影、綠化等具有藝術(shù)內(nèi)涵性的設(shè)計(jì)手法，在現(xiàn)代高科技發(fā)展下，各大場(chǎng)所利用不同色調(diào)和可隨溫度自然調(diào)控的燈光進(jìn)行氣氛渲染。光影能夠在室內(nèi)場(chǎng)所中起到調(diào)節(jié)整體設(shè)計(jì)氛圍和觀感的作用，能夠表達(dá)室內(nèi)設(shè)計(jì)的不同創(chuàng)作理念。具有調(diào)控和體現(xiàn)軟裝飾藝術(shù)多樣化的特點(diǎn)，而綠化則在一定程度上表達(dá)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念和環(huán)保體驗(yàn)。

1.3現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用

現(xiàn)代軟裝飾的設(shè)計(jì)應(yīng)用在室內(nèi)外設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，以室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用最為廣泛。其中，因軟裝飾設(shè)計(jì)理念的綠色生態(tài)性和高度審美性，與我國(guó)部分傳統(tǒng)文化具有相同點(diǎn)。因此，現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用在以茶樓為主的各類傳統(tǒng)文化室內(nèi)場(chǎng)所中具有高度可行性。然而由于軟裝飾的“西式思維”和來(lái)源于歐洲的設(shè)計(jì)理念，如何將其應(yīng)用在中國(guó)傳統(tǒng)茶樓建筑中，還是一個(gè)值得研究和探討的問(wèn)題。目前，將西式軟裝飾設(shè)計(jì)的“中式化”應(yīng)用，還停留在表面形式，設(shè)計(jì)師多通過(guò)“置換法則”，將相同形式的軟裝飾品進(jìn)行互換，例如將西式桌布窗簾換成中式窗簾，將西方工藝品陳設(shè)換成中式擺件等。

2茶樓室內(nèi)軟裝飾材料的運(yùn)用分析

2.1風(fēng)格契合度分析

室內(nèi)軟裝飾材料的應(yīng)用必須與所設(shè)計(jì)的主題風(fēng)格具有高度的契合性，才能夠真正體現(xiàn)軟裝飾材料的“裝飾效用”。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段茶樓的調(diào)研考察可知，目前茶樓軟裝飾材料與茶樓風(fēng)格的整體契合度呈現(xiàn)兩個(gè)維度發(fā)展。一方面，許多傳統(tǒng)中式茶樓設(shè)計(jì)師以茶文化為核心，進(jìn)行茶樓整體軟裝飾材料的應(yīng)用。不管是外部形式的桌椅布藝材料、工藝擺件，還是內(nèi)部形式的燈光綠化，都依照傳統(tǒng)茶道思維和茶文化審美觀感進(jìn)行。而對(duì)軟裝飾材料的處理則是將中西設(shè)計(jì)求同存異、兼容并包地找出共同點(diǎn)，并革故鼎新，設(shè)計(jì)出屬于中式傳統(tǒng)風(fēng)的軟裝飾材料。另一方面，許多秉持西方原始軟裝飾設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)師堅(jiān)持以西方設(shè)計(jì)思維為主，試圖以“西式思維”設(shè)計(jì)出“中式軟裝”，并加以應(yīng)用在茶樓中。而這種以西式主題為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)出來(lái)的材料，始終無(wú)法與茶樓高度契合。綜上，目前的茶樓軟裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀以這兩類維度進(jìn)行發(fā)展，其風(fēng)格契合度還在不斷的改善、革新和追求之中。

2.2色調(diào)適用度分析

茶樓中的光影色調(diào)是室內(nèi)最重要的內(nèi)在形式軟裝材料，其色調(diào)的適用度至關(guān)重要。首先，茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)的色調(diào)顏色適用度較高，人為能夠掌控的“調(diào)適性”較好。不同風(fēng)格主題的茶樓，其色調(diào)顏色的使用不同，傳統(tǒng)茶樓以胡桃木色暖光為主，而新興的現(xiàn)代年輕態(tài)茶樓則以黃色、藍(lán)色甚至粉色等顏色為主。由此可見(jiàn)，不同色調(diào)的使用直接關(guān)系到茶樓的受眾以及整體風(fēng)格。其次，茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝色調(diào)明暗度的適用性，隨著科技的提高而不斷變強(qiáng)。以往茶樓內(nèi)色調(diào)明暗需要人為手動(dòng)調(diào)整，經(jīng)常錯(cuò)估受眾喜好而將光線調(diào)的過(guò)于暗沉。加之茶樓內(nèi)部裝修的色調(diào)本就以木色為主，過(guò)于暗沉的燈光其實(shí)并不適用其發(fā)展。而現(xiàn)代科技發(fā)展下，茶樓的色調(diào)明暗調(diào)整逐漸智能化，其人工思維和電腦演算，能夠通過(guò)人體溫度感應(yīng)和模擬人工思維來(lái)感知茶樓內(nèi)部色調(diào)明暗度的適用度，而實(shí)現(xiàn)全天化的自動(dòng)調(diào)節(jié)。

2.3材質(zhì)生態(tài)性分析

軟裝飾材料的出現(xiàn)本就契合當(dāng)今世界的環(huán)保設(shè)計(jì)理念，而在茶文化自然主義和生態(tài)理念下，茶樓軟裝飾材料的生態(tài)性，比其他室內(nèi)軟裝飾材料的生態(tài)性更強(qiáng)，也更為自然。茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)材料的生態(tài)性不僅體現(xiàn)在材質(zhì)本身的生態(tài)性質(zhì)上，還體現(xiàn)在其材質(zhì)的本身生態(tài)內(nèi)涵上?，F(xiàn)今，茶樓室內(nèi)使用的所有布藝材料，都是可以循環(huán)投入使用的生態(tài)棉麻，或是成本較低、由茶鄉(xiāng)出產(chǎn)的生態(tài)紡織品。在茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝的所有工藝品中，已經(jīng)不再出現(xiàn)過(guò)于昂貴、耗費(fèi)自然資源的茶具擺件，而以古樸、更貼合自然主義和茶文化的木制、陶制、泥制等工藝品為主。

3茶樓室內(nèi)軟裝飾材料的運(yùn)用發(fā)展

3.1茶樓內(nèi)在統(tǒng)一性

為進(jìn)一步提高茶樓軟裝飾材料在茶樓內(nèi)設(shè)計(jì)的高度統(tǒng)一性，必須促進(jìn)其內(nèi)在的同一性。因此，上文提到的以茶文化為核心和基點(diǎn)進(jìn)行軟裝材料的設(shè)計(jì)應(yīng)用較為可行，而以西式思維進(jìn)行中式設(shè)計(jì)的應(yīng)用方案對(duì)茶樓而言過(guò)于突兀。這里的茶樓內(nèi)在統(tǒng)一性指每個(gè)個(gè)體茶樓的裝修風(fēng)格與軟裝飾材料的使用，必須與茶樓的建筑外部觀感和內(nèi)部“硬裝修”一致。但基于每個(gè)地區(qū)茶樓的風(fēng)俗不同，以及同一地區(qū)不同茶樓的受眾不同，每個(gè)具有統(tǒng)一性風(fēng)格的茶樓，又要有茶樓自身的個(gè)性化裝飾進(jìn)行渲染。因此，對(duì)于不同地區(qū)的茶樓來(lái)說(shuō)，軟裝飾的應(yīng)用可以根據(jù)各地的民俗風(fēng)格和生態(tài)材料進(jìn)行有機(jī)選擇，茶樓的風(fēng)格統(tǒng)一僅僅是針對(duì)同一茶樓的內(nèi)在裝飾統(tǒng)一，而不需要在軟裝飾材料的個(gè)體設(shè)計(jì)上進(jìn)行統(tǒng)一。

3.2民族色調(diào)韻律感

茶樓是體現(xiàn)茶文化、溝通茶文化和傳播茶文化的重要場(chǎng)所，而不同民族地區(qū)茶文化的不同，又使茶樓的外部硬裝修有所區(qū)別。北京的胡同茶樓、江西的騎樓式茶樓以及南方的吊腳茶樓等，其整體民族韻律的不同，決定了其軟裝修最重要的內(nèi)在表現(xiàn)形式———色調(diào)光影的不同。軟裝光影色調(diào)的應(yīng)用，必須結(jié)合不同地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。南方等地的通透吊腳式茶樓，其設(shè)計(jì)理念本就是在山水之間、自然契合的設(shè)計(jì)思路，因此，其室內(nèi)的光影設(shè)計(jì)必須要考慮到室外的天氣狀況，才能使得茶樓具有內(nèi)外高度同一性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而在城市內(nèi)的許多室內(nèi)商業(yè)茶樓，其設(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)多是休閑、娛樂(lè)，其室內(nèi)打光可以不與室外的天氣一致，甚至可以與室外形成反差感，從而提高人們的舒適度。

3.3循環(huán)綠化發(fā)展觀

現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)在茶樓中的應(yīng)用，越來(lái)越注重裝飾材料以及整體裝飾的智能感、綠化感。一方面，城市內(nèi)的商業(yè)茶樓場(chǎng)所多為封閉式場(chǎng)所，現(xiàn)階段維持室內(nèi)設(shè)計(jì)整體舒適度的外在條件以空調(diào)為主?？照{(diào)室內(nèi)空氣流通不足，其木質(zhì)工藝品及裝飾桌椅容易受潮變形。而現(xiàn)代新風(fēng)循環(huán)系統(tǒng)的出現(xiàn)和應(yīng)用，既彌補(bǔ)了室內(nèi)空氣流通的不足，又減少了空調(diào)帶來(lái)的弊端，提高了茶樓內(nèi)部的生態(tài)性。除此之外，茶樓內(nèi)部的室內(nèi)植物綠化裝飾應(yīng)用的越發(fā)廣泛。室內(nèi)綠化不僅能夠提高人們的視覺(jué)審美舒適度，還能夠以低成本的形式，實(shí)現(xiàn)茶樓內(nèi)部高度生態(tài)性，甚至形成自然氧氣循環(huán)系統(tǒng)。

4結(jié)論

軟裝飾材料通過(guò)設(shè)計(jì)師置換法則、審美設(shè)計(jì)法則的革新，能夠有機(jī)運(yùn)用到茶樓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的各個(gè)方面。通過(guò)茶樓內(nèi)在統(tǒng)一性的進(jìn)一步發(fā)展、茶樓民族色調(diào)韻律感的高度契合以及循環(huán)綠化材質(zhì)的使用，茶樓室內(nèi)的軟裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)不再僅僅以外在形式表現(xiàn)，而更多地通過(guò)茶文化本身的裝飾進(jìn)行詮釋和體現(xiàn)。

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作者:徐瑞萍 聶毅 單位:廣州城建職業(yè)學(xué)院