賀綠汀民族音樂教育思想影響分析
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了賀綠汀民族音樂教育思想影響分析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
【摘要】賀綠?。?903-1999），當(dāng)代著名音樂家、教育家，是我國二十世紀現(xiàn)代音樂文化事業(yè)不可缺少的參與者，為我國音樂教育事業(yè)做出了卓越貢獻，其民族音樂教育思想為我國音樂教育事業(yè)引導(dǎo)了正確的方向。近年來中小學(xué)音樂教學(xué)大綱明確要求：要使我國中小學(xué)生了解優(yōu)秀的民族音樂，激發(fā)學(xué)生對愛國音樂藝術(shù)的感情，增強民族自豪感、自信心，在多元化教學(xué)內(nèi)容中強調(diào)民族音樂的地位，從而使我們的民族音樂文化能夠得到真正的繼承、弘揚和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】賀綠??；民族音樂；音樂教育；中小學(xué)
賀綠汀是我國近、現(xiàn)代著名的作曲家和音樂家，他在為我們留下大量鋼琴聲樂以及電影配樂優(yōu)秀作品的同時也為中國音樂文化教育事業(yè)做出了重要貢獻。作為新中國成立以來最有影響力的音樂教育家之一，賀綠汀提出了許多先進的教育思想，在辦學(xué)觀方面首創(chuàng)“一條龍”的音樂教育辦學(xué)體制，為高等音樂教育起到了一個很好的銜接作用。賀綠汀不僅重視專業(yè)音樂文化教育，而且在全民音樂文化培養(yǎng)方面強調(diào)普及意識，注重音樂對于普通群眾素質(zhì)所起的作用以達到提高國民素質(zhì)的最終目的，尤其是在中小學(xué)音樂教育上多次深入調(diào)查研究。現(xiàn)代中小學(xué)雖然已經(jīng)全面實行素質(zhì)教育，強調(diào)德智體美的全面發(fā)展，但美育仍然是有所缺失的。隨著素質(zhì)教育的進一步推進，教育界的老師們逐漸認識到這樣一個事實,即過分重視智育而缺少美育的教育是不夠完善的教育。因此，越來越多的教育者注意到美育教育的重要性，注重對學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)。賀綠汀曾說，“高度發(fā)達的民族文化應(yīng)該是金字塔形的，既有寬厚的塔基還要有堅實的塔身和高聳的塔尖，一個民族音樂文化亦復(fù)如此”。筆者認為我們對于廣大中小學(xué)學(xué)生的音樂教育就是金字塔的塔基，中小學(xué)的音樂教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識、提高學(xué)生音樂欣賞能力，還能促進學(xué)生發(fā)展智育、開發(fā)智力、提高素質(zhì)，同時還為金字塔塔尖的建設(shè)提供了堅實的基礎(chǔ)，為高等音樂教育輸送高質(zhì)量生源。
一、民族音樂遺產(chǎn)豐富但受重視程度不夠
在民族音樂教育思想方面，賀綠汀認為“中國是一個人口眾多幅員遼闊的多民族大國，其民間音樂遺產(chǎn)之豐富，世所罕見”。民族音樂從古至今都應(yīng)當(dāng)是受到重視的，它在增強民族自信心和自豪感、培養(yǎng)我們學(xué)生的愛國主義情操等方面都起到了不可替代的作用。鑒于其重要性，就目前音樂教材的設(shè)計中關(guān)于民族音樂的內(nèi)容已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注。然而目前對于中小學(xué)的音樂教育仍然是不完善的，首先相比于語文、數(shù)學(xué)和英語這類所謂“主科”來說音樂只是“副科”，一周的課時只有兩節(jié)（小學(xué)低年級）甚至一節(jié)（小學(xué)高年級、初中），課時安排量比較少。再有，在進行音樂課教學(xué)的過程中，民族音樂所占比重不多，且相對于現(xiàn)在的流行音樂，學(xué)生對民族音樂學(xué)習(xí)的積極性不高，對民族音樂的相關(guān)內(nèi)容沒有興趣。筆者曾在小學(xué)六年級和初中一年級進行音樂教學(xué)實踐，就這一問題對他們進行提問，“你喜歡民族音樂嗎？希望對民族音樂有進一步了解嗎？都是通過哪些渠道了解到民族音樂？”學(xué)生中只有少數(shù)學(xué)習(xí)過樂器（鋼琴、二胡、古箏等）的孩子喜歡民族音樂，在與他們的交流中，很容易感受到他們對民族音樂有著濃厚的興趣，只是苦于接觸民族音樂的渠道很少，難以了解到相關(guān)知識。還有一部分學(xué)生對于民族音樂有很強的抵觸情緒，覺得民族音樂聽起來很“俗氣、土氣”。這些孩子對于現(xiàn)代的流行音樂反而有很大的興趣，認為那是動感音樂，聽起來很“酷”。導(dǎo)致這情況出現(xiàn)的原因，筆者認為主要是目前音樂市場上流行音樂占據(jù)主流，學(xué)生容易被大環(huán)境影響形成“追星”的風(fēng)氣，而民族音樂愛好者則寥寥無幾。
二、采取多元化方式進行民族音樂教育
賀綠汀的辦學(xué)思想中加強民族音樂教育是一個重要方面，民族音樂是直接的愛國主義教育，學(xué)生熱愛我們民族的音樂，自然就會熱愛我們的國家，從而增強民族自信心和民族自豪感。賀綠汀做出了大量舉措來保護我們的民族音樂，比如對民間音樂進行匯集整理；重視保護民族音樂遺產(chǎn)；面對外來的音樂文化采取批判繼承的態(tài)度對待；以及為民族音樂教育準備師資及教材。民族音樂在音樂教學(xué)中所占比重在新課標(biāo)改革后明顯增大，是音樂教育的重要內(nèi)容，這就要求我們教師在教學(xué)中應(yīng)積極思考如何能夠讓學(xué)生接受和欣賞民族音樂。中小學(xué)音樂教育旨在給學(xué)生一個學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)平臺，了解音樂的相關(guān)基礎(chǔ)知識，提高音樂文化的素養(yǎng)，培養(yǎng)音樂欣賞的能力，我們在進行民族音樂教育時應(yīng)該時刻思考如何激起學(xué)生興趣，讓學(xué)生有興趣的、積極地、主動地學(xué)習(xí)。筆者曾教授過小學(xué)與初中有關(guān)民族音樂的課程，分別是人民音樂出版社小學(xué)六年級下冊中第一單元的《游子吟》和人民音樂出版社七年級上冊第三單元的《銀杯》。在《游子吟》的教學(xué)過程中，因沒有多媒體設(shè)施無法展示圖片和影像資料，導(dǎo)入部分只能播放音頻，學(xué)生沒有直觀感受，教學(xué)時運用鋼琴進行教唱活動，教學(xué)形式比較單一死板，內(nèi)容枯燥無新意，學(xué)生積極性很低，不愿意開口唱，在欣賞環(huán)節(jié)，筆者給學(xué)生播放古琴曲《關(guān)山月》并且介紹古琴這一樂器，希望引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族文化的經(jīng)典，但在實踐過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力不集中，對于古琴曲興趣不高。而在《銀杯》的教學(xué)過程中，筆者充分利用多媒體設(shè)備，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放流行音樂《烏蘭巴托的夜》視頻資料，視頻中的“呼麥”和歌詞中所描繪的草原風(fēng)光很快吸引了學(xué)生的注意力，從流行音樂過度到教材內(nèi)容的同時給他們講述今天的教學(xué)內(nèi)容是有關(guān)蒙古族的短調(diào)歌曲，是一首祝酒歌，同時給他們介紹蒙古人民的信仰和風(fēng)俗，運用多媒體展示有關(guān)草原風(fēng)光的圖片和影像資料，在課程內(nèi)容設(shè)計上盡量做到教學(xué)內(nèi)容豐富、形式多樣化，使學(xué)生感興趣愿意自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在這樣的課堂里愿意開口學(xué)唱，上課時注意力集中，積極性非常高，自覺要求分小組展示所學(xué)成果。通過這兩節(jié)課的對比，我們不難看出在民族音樂的教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體資源，采取有趣又生動的教學(xué)方法，設(shè)計新穎的教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，充分利用視頻、影像資料，適當(dāng)?shù)膶⒚褡逡魳放c現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合，用學(xué)生們?nèi)菀捉邮艿姆绞浇淌诿褡逡魳贰?/p>
三、教師提高自身素質(zhì)促進民族音樂教育落實
目前，民族音樂教學(xué)的困難不僅是學(xué)生興趣不高，從老師的角度看，有一些音樂老師自身對民族音樂的認同感較低，對于有關(guān)民族音樂的單元重視程度低，教學(xué)過程也是按部就班，這同樣是民族音樂教學(xué)發(fā)展的阻礙。賀綠汀提出一個國家音樂文化水平的高低代表著一個國家整體文化水平的高低，要想提高國民音樂文化水平首要任務(wù)是建設(shè)一支理論水平較為全面的音樂工作者隊伍。其中首要任務(wù)是提高中小學(xué)音樂教師的素質(zhì)，如果教師的音樂知識豐富，有一定的民族音樂文化基礎(chǔ)，就可以引導(dǎo)學(xué)生的興趣。作為一名音樂教師，有高水平的音樂專業(yè)知識是必要的，但同時也要了解、學(xué)習(xí)與熱愛我們的民族音樂。民族音樂是我們中華民族文化瑰寶中不可或缺的重要組成部分，無論是優(yōu)美樸實的民歌、地方色彩濃郁的說唱、戲曲音樂，還是絢麗多彩的民族器樂，都是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財富。作為一名音樂教師，首先要做到熱愛我們的民族音樂，用自己對于民族音樂的興趣與熱情去感化學(xué)生；其次，必須鉆研教材，努力掌握民族音樂中各種藝術(shù)形式的風(fēng)格特征及其所產(chǎn)生的歷史文化背景，力爭用豐富多變的教學(xué)手段讓孩子真正地愛上民族民間音樂。賀綠汀就“如何加強民族音樂教育建設(shè)”這一問題曾提出“兩個關(guān)鍵”和“兩個基礎(chǔ)”，要求師生“豐富民族音樂的感性認識、每人掌握多種民族樂器的演奏”。在建國初期，他曾在課堂上親自用板胡教唱民族歌曲，這樣的直觀示范，能豐富學(xué)生對民族音樂的感性認識。雖然現(xiàn)在我們沒有要求每人必須掌握多種民族樂器演奏，但作為一名教師，我們同樣應(yīng)當(dāng)不斷努力提升自己的專業(yè)知識和音樂文化修養(yǎng)，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生認識真正屬于我們自己國家的傳統(tǒng)音樂。筆者認為用民族樂器進行民族音樂教學(xué)，這樣既能激起學(xué)生求知欲使學(xué)生多接觸多認識民族音樂，同時又能起到豐富民族音樂感性認識的作用。中小學(xué)的民族音樂教育能讓我們的學(xué)生了解我們的祖國，對于我們國家傳統(tǒng)的音樂有一定認識，幫助提高學(xué)生音樂欣賞水平，也能讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化得以發(fā)揚和傳承，不至于到最后被流行音樂湮沒導(dǎo)致“無人問津”的情況出現(xiàn)，通過多樣化的教學(xué)方式以及豐富的教學(xué)內(nèi)容讓我們的學(xué)生能夠接觸和欣賞到民族音樂，培養(yǎng)其對于民族音樂的興趣從而使其喜歡上民族音樂，這樣才能與音樂大環(huán)境中占極大比重的流行音樂“抗衡”。民族音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操，增強民族自信心和民族自豪感的重要手段。民族音樂作為民族文化的重要組成部分是民族心理凝聚力的紐帶，良好的民族音樂教育有利于增進對民族音樂文化的理解和熱愛，增強民族感情，有力地促進愛國主義精神的成長。在音樂教育中重視民族音樂的傳承有利于提高廣泛的群眾基礎(chǔ)，充分發(fā)揮教育的文化傳承與創(chuàng)新能力。在音樂教育中傳承優(yōu)秀音樂文化及其理論是關(guān)系到音樂事業(yè)和音樂教育事業(yè)健康發(fā)展，關(guān)系到國家文化安全的重要問題，必須充分重視并得以切實的實施。因此，我們應(yīng)當(dāng)遵從賀綠汀的民族教育思想，并且根據(jù)實際情況結(jié)合時展的趨勢，不斷鉆研民族音樂教育的新途徑，推動中小學(xué)音樂教育不斷前進。
參考文獻：
[1]賀綠汀.賀綠汀音樂論文選集[M].上海：上海文藝出版社，1981.
[2]賀綠汀.賀綠汀音樂論文選集(二)[M].上海：上海音樂出版社，1989.
[3]姜瑞芝.論賀綠汀[C].上海：上海音樂出版社，1995.
[4]史中興.賀綠汀傳[M].上海：上海音樂出版社，2000.
[5]姚思源.中國當(dāng)代學(xué)校音樂教育文選（1949-1995）[C].上海：上海教育出版社，2000.
[6]李建.賀綠汀的民族化音樂實踐與音樂思想研究[D].山東：山東大學(xué)文藝學(xué)，2008.
[7]王蕾.論賀綠汀的音樂教育思想[D].浙江：浙江師范大學(xué)音樂教育學(xué)，2004.
作者：胡夢蝶 聶夢青 單位：華中師范大學(xué)音樂學(xué)院
