朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)傳統(tǒng)民間藝術(shù)論文
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一、朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)資源特點(diǎn)及開(kāi)發(fā)價(jià)值
作為中國(guó)四大木版年畫(huà)之首，早在上世紀(jì)三十年代就引起了魯迅先生的注意和興趣，并在隨后的時(shí)間里受到薄松年教授，馮驥才先生等的高度的贊譽(yù)。與此同時(shí)，日、法、美、英、德等許多博物館都開(kāi)始收藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)，國(guó)際專家學(xué)者譽(yù)其為中國(guó)的國(guó)寶。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)吸引了眾多的文化藝術(shù)界名流，其知名度也越來(lái)越高，同時(shí)，這也提升了朱仙鎮(zhèn)整體的知名度，吸引了更多普通游客來(lái)朱仙鎮(zhèn)訪古探幽。據(jù)朱仙鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，自從朱仙鎮(zhèn)被評(píng)為中國(guó)最美村鎮(zhèn)之后，來(lái)朱仙鎮(zhèn)旅游的人比以往多了五倍，而這些游客大多都是沖著木版年畫(huà)來(lái)的。
二、朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)旅游開(kāi)存在的問(wèn)題
（一）經(jīng)濟(jì)落后，資金匱乏
作為中國(guó)四大名鎮(zhèn)之一，朱仙鎮(zhèn)衰落成了一個(gè)平常的中原農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)落后。再加上中原地區(qū)整體的旅游發(fā)展水平較低，所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)隨著朱仙鎮(zhèn)的衰落幾乎滅亡，而朱仙鎮(zhèn)相應(yīng)的旅游文化產(chǎn)業(yè)又是一個(gè)長(zhǎng)期性風(fēng)險(xiǎn)性較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，其高回報(bào)性在短期內(nèi)體現(xiàn)不出來(lái)，因此當(dāng)?shù)卣疀](méi)有太多財(cái)政實(shí)力支持，外部投資也很少。資金問(wèn)題解決不了，旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更是無(wú)從談起，朱仙鎮(zhèn)的旅游業(yè)基本上處在一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的停滯狀態(tài)。
（二）傳承不足，創(chuàng)新不夠
朱仙鎮(zhèn)的衰落，水患，戰(zhàn)爭(zhēng)，的破壞以及市場(chǎng)萎縮的原因，使得朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)老藝人都經(jīng)歷了艱苦的人生，如今他們大部分都過(guò)世了，卻沒(méi)有人傳承下其年畫(huà)技藝。另一方面，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承受民間文化傳統(tǒng)傳承方式的影響，即“口口相傳，父?jìng)髯?，師帶徒”的模式，使人才培養(yǎng)模式太單一，而現(xiàn)在的年輕人也吃不了苦，不愿學(xué)。
（三）受膠版年畫(huà)沖擊大，同行競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈
印刷方便且成本低廉的膠版年畫(huà)的興起和泛濫，直接導(dǎo)致木版年畫(huà)丟失了傳統(tǒng)市場(chǎng)。眼下的春節(jié)，人們是已經(jīng)不再青睞費(fèi)用過(guò)高的水印木版年畫(huà)，膠版年畫(huà)已完全取代了木版年畫(huà)的地位。中國(guó)有四大木版年畫(huà)流派以及眾多大大小小的地域流派，雖然朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)歷史最悠久，且對(duì)其他年畫(huà)流派的發(fā)展都有一定的影響，但朱仙鎮(zhèn)的沒(méi)落和朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的逐漸消亡，致使其在旅游市場(chǎng)中并不具有太高的知名度，相反，只有不到三百年歷史的楊柳青和桃花塢木版年畫(huà)則名聲更大。當(dāng)然這與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及旅游市場(chǎng)的成熟是分不開(kāi)的。
（四）旅游開(kāi)發(fā)起步晚，市場(chǎng)觀念落后
直到2006年夏，朱仙鎮(zhèn)成為華北地區(qū)唯一入選的“中國(guó)十大最美村鎮(zhèn)”，以及2008年的《朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)》特種郵票發(fā)行，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)才漸漸被普通游客所熟知。在朱仙鎮(zhèn)整體旅游規(guī)劃的過(guò)程中，也才明確了朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在旅游開(kāi)發(fā)中的重要地位，但目前朱仙鎮(zhèn)各大木版年畫(huà)作坊至今都還是前店后坊，半農(nóng)半商的經(jīng)營(yíng)模式。年畫(huà)經(jīng)營(yíng)者根本就沒(méi)有一點(diǎn)市場(chǎng)觀念，不知道改革和創(chuàng)新，只是按照傳統(tǒng)去印制年畫(huà)，沒(méi)有開(kāi)發(fā)出新的適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的年畫(huà)。因此，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的旅游開(kāi)發(fā)只能算是還處在粗放經(jīng)營(yíng)的初級(jí)階段，這也直接制約了朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在旅游市場(chǎng)中的發(fā)展。
三、朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)旅游開(kāi)發(fā)策略
在大環(huán)境的支持下，已經(jīng)聲名鵲起的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)旅游開(kāi)發(fā)和重新振興是一定的事情，但是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)旅游開(kāi)發(fā)也并非有了機(jī)遇和條件就可以一帆風(fēng)順地進(jìn)行了，這個(gè)過(guò)程需要有著完整的發(fā)展規(guī)劃和開(kāi)發(fā)策略，下面就朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)旅游開(kāi)發(fā)的各種情況提出相應(yīng)的開(kāi)發(fā)策略。
（一）發(fā)掘藝術(shù)價(jià)值，開(kāi)發(fā)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)旅游紀(jì)念品
旅游紀(jì)念品就是旅游者在旅游過(guò)程中所購(gòu)買的，具有明顯地方特色，使旅游者能夠感受到某種特殊意義的商品。一件好的旅游紀(jì)念品不僅能喚起旅游者美好回憶，而且能起到對(duì)這一紀(jì)念品和景區(qū)很好的宣傳作用。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)之所以吸引人，是因?yàn)槠滹枬M的構(gòu)圖，強(qiáng)烈的色彩和夸張質(zhì)樸的形象，因此，傳統(tǒng)的紙，并非其唯一最佳載體。每一個(gè)到朱仙鎮(zhèn)旅游的人，在經(jīng)過(guò)木版年畫(huà)研究會(huì)大門口的時(shí)候，都會(huì)被大門兩側(cè)墻壁上所繪高大的門神所吸引，這就是例證。所以，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)完全可以結(jié)合河南地區(qū)其他悠久的傳統(tǒng)工藝，開(kāi)發(fā)出以年畫(huà)為內(nèi)容的新旅游紀(jì)念品，如可以結(jié)合南陽(yáng)地區(qū)傳統(tǒng)的烙畫(huà)工藝，把木版年畫(huà)再現(xiàn)在木質(zhì)、竹質(zhì)載體上，也可以結(jié)合河南地區(qū)悠久燦爛的瓷器文化，把朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)再現(xiàn)在瓷器工藝品上，再配以合適的包裝，就可以成為一種創(chuàng)新與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的新型旅游紀(jì)念品，而且這種紀(jì)念品深深打有河南、朱仙鎮(zhèn)這些地域性烙印，這樣的旅游紀(jì)念品是絕對(duì)具有很強(qiáng)的吸引力的。因此，在吸收外來(lái)資金的前提下，還可以開(kāi)發(fā)其它的一些木版年畫(huà)衍生紀(jì)念品，如生產(chǎn)制作以朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)為內(nèi)容的掛歷，甚至可以制作印有木版年畫(huà)的撲克，印制木版年畫(huà)題材的精美書(shū)簽；也可以開(kāi)發(fā)制作一系列各種材質(zhì)的小掛件，小飾品，上面飾以福壽財(cái)?shù)饶戤?huà)元素，比如有機(jī)玻璃小飾物，飾以鐘馗形象，可以滿足某些游客辟邪求平安的心理需求。
（二）傳承與創(chuàng)新結(jié)合，開(kāi)發(fā)適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的新年畫(huà)作品
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的旅游開(kāi)發(fā)，不能僅把印制好的年畫(huà)當(dāng)做商品賣給游客，其深厚的民間文化氣息使其受各層次人員的喜歡，成為雅俗共賞的旅游紀(jì)念品，所以也要做好其包裝，打造出不同階層所需的旅游產(chǎn)品。朱仙鎮(zhèn)目前就有一種比較成功的包裝方式，把印制精美的年畫(huà)用中國(guó)傳統(tǒng)手法裝裱起來(lái)，形成卷軸形式，這樣，就給了木版年畫(huà)一個(gè)新的展示平臺(tái)，木版年畫(huà)已不僅僅是過(guò)年貼在大門上的“門神”，而成為一種可以掛得廳堂的高雅藝術(shù)品。另外，高檔次綾綢裝裱的年畫(huà)還可以配上精美的雕花木盒、錦盒之類，也可以成為饋贈(zèng)的禮品。除了裝裱，木版年畫(huà)也可以像西方油畫(huà)那樣裝框，由于其強(qiáng)烈色彩對(duì)比和夸張形象具有很強(qiáng)的裝飾性，這種裝框的年畫(huà)就可以被游客帶回掛在房間里，起到裝飾作用，同時(shí)也可以吸引游客生活圈子里的其他人，提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的知名度。不僅如此，還應(yīng)該開(kāi)拓木版年畫(huà)的題材范圍，拋開(kāi)“年”字，在中國(guó)其它傳統(tǒng)節(jié)日，如端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等的基礎(chǔ)上，以其為題材創(chuàng)作新的木版年畫(huà)作品，更可以把梁祝、白蛇傳、牛郎織女這些家喻戶曉的民間傳說(shuō)以年畫(huà)的形式重新演繹，創(chuàng)作成套的系列年畫(huà)作品，這樣就能大大提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的表現(xiàn)力，增加其藝術(shù)價(jià)值和旅游價(jià)值。若如此，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)這些新鮮而豐富的內(nèi)容一定會(huì)吸引更多的游客，它的市場(chǎng)也會(huì)更加廣闊。
（三）轉(zhuǎn)換理念，修建新型朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)主題博物館
傳統(tǒng)的博物館往往只是一個(gè)文物、藝術(shù)品等靜態(tài)展示的平臺(tái)，無(wú)法解決許多游客感興趣的問(wèn)題，如某件器物的傳統(tǒng)制作工藝，以及古人如何來(lái)利用它等。因此，要轉(zhuǎn)換理念，建一個(gè)不僅僅是作為木版年畫(huà)陳列的博物館，還要讓游客能參與到木版年畫(huà)的制作過(guò)程中去，親自感受印制年畫(huà)的樂(lè)趣，增強(qiáng)木版年畫(huà)對(duì)游客的吸引力。據(jù)政府文件介紹，朱仙鎮(zhèn)正在擬建一座木版年畫(huà)博物館，此舉無(wú)疑將對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的保護(hù)發(fā)展和具體向游客展示起到巨大的作用。作為一種傳承千年的民間工藝，對(duì)游客來(lái)說(shuō)，其制作過(guò)程本身就充滿了神秘性和趣味性，所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)博物館不能僅僅做一個(gè)對(duì)木版年畫(huà)進(jìn)行搜集、整理和陳列展示的靜態(tài)博物館。該博物館完全可以也應(yīng)該復(fù)原一個(gè)傳統(tǒng)的年畫(huà)作坊，年畫(huà)藝人現(xiàn)場(chǎng)操作，向游客展示年畫(huà)的制作過(guò)程，甚至可以讓游客親自參與其中，印制基礎(chǔ)的墨線胚畫(huà)（沒(méi)有套印上色的年畫(huà)初級(jí)成品）。在讓游客參與的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該進(jìn)一步深入，對(duì)游客自己印制的年畫(huà)作品進(jìn)行包裝（裝裱、裝框），作為旅游紀(jì)念品贈(zèng)送給游客（收取一定的費(fèi)用）。根據(jù)旅游者求真、求知、求體驗(yàn)的心理，大多數(shù)慕名而來(lái)的游客都會(huì)很樂(lè)意親自體驗(yàn)一把印制年畫(huà)的樂(lè)趣，并且把自己親手印制的年畫(huà)連同自己的美好回憶一起帶回去，與別人分享，這同時(shí)也可以起到對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的宣傳作用。
（四）辦好木版年畫(huà)藝術(shù)節(jié)，提升朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)知名度
2008年12月28日，首屆（朱仙鎮(zhèn)）木版年畫(huà)藝術(shù)節(jié)在開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)召開(kāi)，有中央、省、市各級(jí)政府官員以及民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)、文聯(lián)和各大媒體參與，這無(wú)疑是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)向全國(guó)乃至世人宣傳和展示朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)。地方政府和朱仙鎮(zhèn)應(yīng)高舉“中國(guó)木版年畫(huà)鼻祖”的大旗，將“中國(guó)木版年畫(huà)之鄉(xiāng)”的名號(hào)唱響全國(guó)，讓大家都認(rèn)識(shí)到楊柳青、桃花塢之外中國(guó)更精彩的木版年畫(huà)。當(dāng)然，木版年畫(huà)藝術(shù)節(jié)也不能僅僅辦成一個(gè)木版年畫(huà)的交流會(huì)，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)生存的這片土地上的歷史、文化、民俗等，也要重點(diǎn)向人們推介，這樣，朱仙鎮(zhèn)整體的知名度和旅游形象提高了，朱仙鎮(zhèn)的旅游業(yè)才有可能發(fā)展起來(lái)，才能給木版年畫(huà)一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)和空間。另外，木版年畫(huà)藝術(shù)節(jié)的舉辦時(shí)間選定上，應(yīng)該考慮與最能體現(xiàn)朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情的傳統(tǒng)節(jié)日相吻合，如春節(jié)、元宵節(jié)等，在這段時(shí)間內(nèi)舉辦朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情旅游節(jié)，同時(shí)舉辦木版年畫(huà)藝術(shù)節(jié)，這樣的結(jié)合，更能增加朱仙鎮(zhèn)的旅游吸引力，進(jìn)而為朱仙鎮(zhèn)打造好朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)這一旅游金名片服務(wù)。
（五）實(shí)施品牌保護(hù)戰(zhàn)略，保證朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的順利發(fā)展
21世紀(jì)是品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，品牌的背后是文化。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)這一獨(dú)具文化特色的民間藝術(shù)，在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，必定會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜纹放?。但是，在這個(gè)信息可以被輕易復(fù)制的年代，實(shí)施品牌保護(hù)戰(zhàn)略，才能保證朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)純粹、順利地走向全國(guó)、全球的旅游者。目前，由于家庭傳承式的手工作坊經(jīng)營(yíng)以及商標(biāo)意識(shí)的淡薄，“天成老店”這一擁有百年歷史的老字號(hào)于數(shù)年前被一鄭州客商搶注，而且近年山東菏澤地區(qū)在未經(jīng)授權(quán)的情況下打著朱仙鎮(zhèn)的旗號(hào)大量印刷木版年畫(huà)，這些行為都勢(shì)必影響到朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的形象和美譽(yù)度，因此，加強(qiáng)商標(biāo)意識(shí)，實(shí)施品牌保護(hù)，對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)來(lái)說(shuō)尤為重要。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在旅游商品化發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)該整合鎮(zhèn)上的老年畫(huà)作坊，統(tǒng)一以“朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)”為品牌向外推出，這樣不僅有利于朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承發(fā)展，也有利于其在競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游市場(chǎng)中獨(dú)樹(shù)大旗，成長(zhǎng)壯大，在打造朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)這一品牌的同時(shí)，也有利于對(duì)這一品牌實(shí)施保護(hù)。總之，在如此好的大環(huán)境下，再加上朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)自身所獨(dú)有的各方面藝術(shù)、旅游價(jià)值，通過(guò)有效的旅游開(kāi)發(fā)策劃和營(yíng)銷，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承和保護(hù)問(wèn)題一定會(huì)得到解決，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)也會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)著名的旅游文化品牌。
作者：胡春麗 單位：鄭州科技學(xué)院