西湖人文歷史塑造規(guī)劃
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1項(xiàng)目概況介紹
滿覺隴村位于杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)西南部的山林地帶，毗鄰龍井問茶和虎跑夢(mèng)泉景點(diǎn)，是西湖新十景[1]之一——“滿隴桂雨”所在地。規(guī)劃總面積80hm2，工程從2007年起至2010年止，分三期完成。“滿隴桂雨”為西湖著名賞桂之地，明代以后，滿覺隴廣植桂花，綿延不息，每當(dāng)金秋季節(jié)，珠英瓊樹，香飄數(shù)里，故為“滿隴桂雨”。此地賞桂已為西湖七大花事之一，每年九、十月間在此舉辦西湖金秋桂花節(jié)，吸引無數(shù)游賞桂品茶。滿隴賞桂的民俗已申請(qǐng)杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2區(qū)域特色挖掘
滿覺隴村體現(xiàn)出自然景觀與人文歷史水乳交融的突出特點(diǎn)。桂花、溪流、石洞、山林是其自然景觀的特色，而佛教、清茶、造像、山地民居則是其人文歷史的獨(dú)特元素，二者交相輝映，體現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色。
2.1“桂－佛”：人文傳統(tǒng)的由來
滿覺隴桂花的歷史由來已久，明以前即盛產(chǎn)桂花，為西湖著名賞桂勝地；而滿覺隴名字的由來則可追溯到一個(gè)佛家的故事：五代后晉天福四年在這里建有圓興院，北宋平二年改為滿覺院，滿覺意為“圓滿的覺悟”，釋迦牟尼的十二大第子就稱為“十二圓覺”，滿覺隴的地名即由此而來。“滿隴桂雨”這一景點(diǎn)充分將自然的桂花與人文的佛教文化完美融合起來，體現(xiàn)出了深厚的歷史底蘊(yùn)。
2.2“泉－茶”：西湖雙絕的匯聚
泉與茶被譽(yù)為“西湖雙絕”，滿覺隴村地理位置優(yōu)越，位于西湖龍井茶基地的一級(jí)保護(hù)區(qū)內(nèi)，又毗鄰虎跑泉，雙絕在這里得到了完美的匯聚。滿覺隴村目前有700多畝龍井茶地，茶葉也是該村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。每年三、四月，舉辦“春茶會(huì)”滿隴茶事旅游節(jié)，充分展現(xiàn)茶文化、茶工藝等特色。滿覺隴村歷來以種茶、炒茶為生，有著悠久的種茶、制茶歷史，精湛的制茶技藝代代相傳，詮釋著滿覺隴西湖龍井茶的悠久歷史文化內(nèi)涵。
2.3“洞－像”：佛教文化的傳承
該區(qū)域有著獨(dú)特的喀斯特地質(zhì)地貌景觀，形態(tài)奇特的地下溶洞眾多，如石屋洞、煙霞洞、水樂洞等，洞壑幽深。而在洞中，又有多處精美的佛造像，為自然的溶洞增添了深厚的人文內(nèi)涵。
2.4“山－村”：人居特色的展現(xiàn)
區(qū)域內(nèi)大部分農(nóng)居依山而建，層層疊加，點(diǎn)點(diǎn)穿插，步步升高，以青山為背景，形成了一個(gè)半掩半露，有極強(qiáng)層次感的農(nóng)居形式，村落掩映在山林當(dāng)中，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。本地區(qū)歷史上的民居建筑風(fēng)格極具山地建筑特色，《浙江民居》[2]一書中收錄了上、下滿覺隴民居各一例。農(nóng)家樂也是滿覺隴村的一大特點(diǎn)，每到金秋花開時(shí)節(jié)，金桂飄香，道路兩旁、緩坡、臺(tái)地上，村民們擺滿了臨時(shí)搭建的茶座，供游人在此品茶賞桂，既提高了居民的經(jīng)濟(jì)收入，也形成了一種較有特色的休閑服務(wù)方式。
3主要存在問題
作為以整治為主的規(guī)劃工程，規(guī)劃首先注重現(xiàn)狀分析考察，挖掘特色、發(fā)現(xiàn)問題，以“立足于保護(hù)基礎(chǔ)上的改善和提升”為基本思考方向。現(xiàn)狀存在的主要問題包括：1）居民點(diǎn)布局混亂，密度過大，建筑形式多樣，搭建現(xiàn)象嚴(yán)重，景觀較差，存在一定安全隱患。2）道路系統(tǒng)不完善，通達(dá)性差，停車難問題嚴(yán)重。3）基礎(chǔ)設(shè)施配套不足。4）村域內(nèi)配套綠地不足，環(huán)境質(zhì)量較差。5）沿主要景區(qū)干道建筑外立面形象及場(chǎng)地環(huán)境雜亂，影響了“滿隴桂雨”一級(jí)景點(diǎn)的景區(qū)形象。6）特色景點(diǎn)、景物的保護(hù)和旅游開發(fā)有待提高。作為本區(qū)域最具特色的桂花、佛造像等特色的景點(diǎn)尚未進(jìn)行統(tǒng)一而有力的保護(hù)和旅游開發(fā)。
4規(guī)劃構(gòu)思
作為西湖風(fēng)景名勝區(qū)中的景中村，規(guī)劃著重保留、并進(jìn)一步突出其歷史上形成的因山就勢(shì)、錯(cuò)落有致的格局特色，保留原住民及其產(chǎn)權(quán)住宅，以傳承村落的文化脈絡(luò)和鮮活生動(dòng)的生活場(chǎng)景，使村落成為景區(qū)中最具生命力和吸引力的有機(jī)組成部分。滿覺隴村的整治規(guī)劃根據(jù)其所處的優(yōu)美山地環(huán)境、悠久的歷史、以及西湖新十景“滿隴桂雨”為特色展開。規(guī)劃以突出“文化延續(xù)、山地民居、景點(diǎn)修復(fù)”為核心，通過歷史文化的挖掘突出“滿隴桂雨”的景觀文化內(nèi)涵；通過村域建筑環(huán)境整治突出依山而建的山地民居建筑風(fēng)貌；通過景點(diǎn)、綠化、基礎(chǔ)設(shè)施的綜合規(guī)劃建設(shè)優(yōu)美的景中村。
5綜合規(guī)劃措施
規(guī)劃具體通過修繕景點(diǎn)、整理溪流、保護(hù)茶園、整修民居、業(yè)態(tài)引導(dǎo)等多項(xiàng)綜合規(guī)劃措施，突出表現(xiàn)區(qū)域文化特色，延續(xù)文脈，重現(xiàn)區(qū)域的歷史美景，形成村落與景區(qū)風(fēng)貌相映生輝的美好環(huán)境，建立居民生活與旅游服務(wù)和諧發(fā)展的良性循環(huán)。
5.1修繕景點(diǎn)，改善游賞環(huán)境，突出著名景觀景點(diǎn)的環(huán)境特色，展現(xiàn)“桂、佛、洞、像”的傳統(tǒng)人文歷史特色要素
滿覺隴的桂、佛、洞、像是西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的著名景觀，規(guī)劃將對(duì)歷史文化景點(diǎn)進(jìn)行綜合保護(hù)和規(guī)劃整治，恢復(fù)部分歷史景點(diǎn)，形成有地域歸屬感的獨(dú)特環(huán)境，增加游賞吸引力，并強(qiáng)化游覽線路組織，引導(dǎo)游人觀賞歷史文化景點(diǎn)，增加區(qū)域的人文歷史游賞特色。區(qū)域內(nèi)最為著名的水樂洞景點(diǎn)由于多年的村民違章搭建，被湮沒在封閉的環(huán)境之中。規(guī)劃首先拆除阻礙視線的沿路篷架，點(diǎn)綴尺度小巧的入口矮墻和門樓，改善入口環(huán)境，增強(qiáng)景點(diǎn)的標(biāo)識(shí)性。其次，對(duì)周邊的喀斯特地形風(fēng)貌、洞內(nèi)水樂音道、石崖題刻、植被等景觀要素進(jìn)行梳理整治，擴(kuò)大游覽面積，增加游覽服務(wù)設(shè)施，提升游賞服務(wù)功能和環(huán)境質(zhì)量，為游客提供欣賞文化景觀和休息停留的充足空間。再次，新增游步道，加強(qiáng)與煙霞洞、千人洞、南高峰等風(fēng)景點(diǎn)的游覽線路組織，與西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)的其他洞、像景觀形成完整的游賞網(wǎng)絡(luò)。石屋洞是區(qū)域內(nèi)的著名賞桂休閑景點(diǎn)，規(guī)劃依照原有樣式修繕景點(diǎn)中的園林建筑，整理綠化景觀，將桂花林下水泥硬質(zhì)鋪裝改為透水生態(tài)石板鋪裝，使桂花樹得以更好的生長。石屋洞周邊的桂花林設(shè)置林下休息茶座，進(jìn)一步突出景點(diǎn)的賞桂品茶特色。滿覺隴造像、蓮華寶塔等景點(diǎn)體現(xiàn)出佛文化的歷史沉淀，整治將美化周圍環(huán)境、設(shè)置景點(diǎn)說明牌，完善景點(diǎn)功能。通過保護(hù)、整理建設(shè)相應(yīng)的景點(diǎn)和設(shè)施，保護(hù)好桂花樹，保護(hù)歷史遺跡，區(qū)域內(nèi)的文化特色得以彰顯。
5.2保護(hù)茶園山林環(huán)境，整理溪流，表達(dá)“泉與茶”西湖雙絕匯聚的文化特色
幽靜的茶園，郁郁的山林是滿覺隴山村環(huán)境的綠色背景，規(guī)劃嚴(yán)格保護(hù)現(xiàn)有茶園山林。而潺潺溪流則為山林茶園增添靈動(dòng)的魅力，歷史上區(qū)域內(nèi)的溪流串連了“煙霞三洞”、上滿覺隴、下滿覺隴、四眼井到虎跑路，現(xiàn)許多溪流已經(jīng)被覆蓋、占用，污染嚴(yán)重，失去了往日的景觀。規(guī)劃根據(jù)現(xiàn)有的溪流路線，對(duì)其沿線地帶進(jìn)行整治，貫通溪流水系，改善溪流水質(zhì)，盡量恢復(fù)溪流風(fēng)貌，對(duì)于違章建構(gòu)筑物影響水系溝通的，予以拆除。貫通的水系即形成了優(yōu)美的景觀效果，也充分發(fā)揮自然水體的排水功能，為“滿隴桂雨”增添新的亮點(diǎn)，而“泉”與“茶”的西湖雙絕也在此得到再現(xiàn)。
5.3整修民居，拆除違章建筑和圍墻，完善設(shè)施，增加綠化，重現(xiàn)優(yōu)美的山地民居風(fēng)貌
優(yōu)美的山地民居風(fēng)貌是滿覺隴村的核心特色，由于人口擴(kuò)張和違章搭建，村落原有風(fēng)貌破壞十分嚴(yán)重。規(guī)劃遵循恢復(fù)傳統(tǒng)民居風(fēng)貌與改善居住環(huán)境共舉的原則，采取細(xì)致多樣的設(shè)計(jì)手段，在使得山地民居風(fēng)貌特色得到重現(xiàn)的同時(shí)，完善現(xiàn)代生活必須的基礎(chǔ)設(shè)施和居住環(huán)境要求，使景區(qū)風(fēng)貌與居民生活質(zhì)量提升得到雙贏。規(guī)劃首先拆除違章建筑、構(gòu)筑物，梳理以層層臺(tái)地為主體的村落空間，因地制宜增加集中綠化、庭院綠化及道路綠化，盡量增加綠色空間，疏解過于密集的居住建筑密度，使村落肌理與綠色山地環(huán)境有機(jī)融合。其次，通過依山就勢(shì)的層層臺(tái)地的系統(tǒng)梳理和修葺，增加臺(tái)地桂花種植、整治茶座場(chǎng)地環(huán)境、統(tǒng)一遮陽傘篷樣式，使之成為賞桂、品茶的宜人場(chǎng)所，為村民農(nóng)家樂經(jīng)營創(chuàng)造良好的環(huán)境，激勵(lì)村民積極配合參與整治。村落整體格局特色十分鮮明，但民居建筑的色彩、門窗、屋面等細(xì)節(jié)比較雜亂，破壞了村落的整體風(fēng)貌。規(guī)劃對(duì)建筑進(jìn)行分類整治，分為沿路民居及其庭院、山地民居、公共建筑三個(gè)方面。民居及其庭院是規(guī)劃整治的重點(diǎn)，方案提供了各有特色的民居處理方法，總體將保留現(xiàn)有的體量，對(duì)明顯不協(xié)調(diào)的外墻和屋頂色彩進(jìn)行改造，對(duì)于各有特色的素雅墻面、木板飾面等盡量予以保留，要求體現(xiàn)山地民居特色，風(fēng)格雅致、立面豐富、材料自然、經(jīng)濟(jì)實(shí)用，居民可以根據(jù)喜好選擇不同的整治方案。公共建筑體量較大，規(guī)劃要求以粉墻黛瓦為主，達(dá)到整體風(fēng)貌的和諧統(tǒng)一，細(xì)節(jié)處理根據(jù)功能要求分別體現(xiàn)各自的特色。最后，公共設(shè)施的完善是村莊整治規(guī)劃的基石。規(guī)劃著重完善區(qū)域的道路交通、市政基礎(chǔ)設(shè)施、公共綠地三個(gè)重點(diǎn)要素的規(guī)劃布局。完善健身設(shè)施、老年活動(dòng)中心、醫(yī)療站、報(bào)警點(diǎn)等其他功能性設(shè)施，全面提升村落公共設(shè)施水平，提升居民生活品質(zhì)。通過由表及里的多項(xiàng)綜合規(guī)劃措施，規(guī)劃再現(xiàn)了村落掩映林中的如畫風(fēng)景，使歷史悠久的山地村落煥發(fā)了新的生機(jī)。
5.4引導(dǎo)業(yè)態(tài)，突出賞桂品茶的休閑特色，體會(huì)傳統(tǒng)文化韻味
針對(duì)區(qū)域現(xiàn)狀業(yè)態(tài)發(fā)展情況及村落環(huán)境特色，規(guī)劃對(duì)不同地塊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)。四眼井區(qū)塊利用良好的山地村落環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極發(fā)展各具特色的青年旅舍，下滿覺隴、上滿覺隴則突出賞桂、品茶的休閑特色，傳承春日品茶、秋天賞桂的民俗活動(dòng)特色，進(jìn)一步突出“滿隴桂雨”獨(dú)特的民俗文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)景區(qū)發(fā)展與村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共贏。
6小結(jié)
本工程對(duì)西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)景中村的規(guī)劃整治進(jìn)行了有益的探索，通過基礎(chǔ)設(shè)施的配套，對(duì)空間風(fēng)貌、產(chǎn)業(yè)形態(tài)的引導(dǎo)，激發(fā)了區(qū)域自身的發(fā)展?jié)摿?，?gòu)建了景區(qū)環(huán)境與居住環(huán)境、居民生活與旅游發(fā)展、政府引導(dǎo)與民間建設(shè)共舉的和諧發(fā)展模式。通過本次規(guī)劃整治，大大提升了景區(qū)的景觀風(fēng)貌和服務(wù)設(shè)施水平，極大改善了村落居民生活環(huán)境質(zhì)量，進(jìn)一步彰顯了區(qū)域的歷史文化特色，使“滿隴桂雨”這一著名景點(diǎn)煥發(fā)了新的光彩。
