南通藍(lán)印花布在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

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摘要：隨著設(shè)計(jì)的全球化深入發(fā)展，地域文化受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。室內(nèi)空間作為人們?nèi)粘Ｉ罴吧a(chǎn)的地點(diǎn)，它所呈現(xiàn)的文化形態(tài)體現(xiàn)了大眾的審美心理及文化價(jià)值取向。作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，南通藍(lán)印花布兼具實(shí)用功能與審美功能。本文從南通藍(lán)印花布的形式美的挖掘入手，在分析室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入南通藍(lán)印花布的意義及契合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，闡述了南通藍(lán)印花布圖案滲入室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法。

關(guān)鍵詞：南通藍(lán)印花布；室內(nèi)設(shè)計(jì)；滲入

1緒論

隨著設(shè)計(jì)的全球化深入發(fā)展，地域文化受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。南通藍(lán)印花布作為我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的歷史可以追溯到南宋時(shí)期。南通藍(lán)印花布制作就地取材，其簡(jiǎn)單純粹的藍(lán)白兩色、富有裝飾性的圖案表現(xiàn)了民間百姓純樸自然的風(fēng)貌和對(duì)美好生活的向往。提煉南通藍(lán)印花布中的圖形語(yǔ)言、形式及內(nèi)涵，將其運(yùn)用到當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不僅能夠在當(dāng)代室內(nèi)空間中彰顯本土民間藝術(shù)的魅力，還可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖姷淖孕排c自豪感。

2南通藍(lán)印花布之美

南通藍(lán)印花布作為南通古老的民間藝術(shù)，主要是在南通當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)的棉布上，使用當(dāng)?shù)胤N植的藍(lán)草提煉出來(lái)的靛藍(lán)染料，通過(guò)設(shè)計(jì)圖案、刻制花版、刮漿、染色、刮白等多道手工工序制作出來(lái)的民間藝術(shù)品。概括來(lái)講，南通藍(lán)印花布的特色美主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

2.1形式美

南通藍(lán)印花布紋樣造型具有平面感及裝飾效果，由于工序的局限，其紋樣主要由大小形狀不一的圓點(diǎn)構(gòu)成，視覺(jué)上呈現(xiàn)近虛遠(yuǎn)實(shí)、滿而不亂的藝術(shù)效果。作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)，南通藍(lán)印花布通過(guò)具體的圖案呈現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民含蓄的思維特點(diǎn)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)家人的祝福。南通藍(lán)印花布的圖案紋樣大多來(lái)源于日常生活的概括和傳統(tǒng)吉祥圖案的傳承。由于南通藍(lán)印花布制作工藝的特殊性，其圖案紋樣多通過(guò)點(diǎn)來(lái)提煉、概況表現(xiàn)自然物象。它的點(diǎn)，密集起來(lái)能夠形成虛的線和虛的面。在具體的紋樣圖案組織中，設(shè)計(jì)者結(jié)合物象的具體特征設(shè)計(jì)出大小、形狀不同的點(diǎn)，除此以外還利用點(diǎn)的排列構(gòu)成長(zhǎng)短不一的曲、直、斜等線條，使畫(huà)面形成以點(diǎn)為基本構(gòu)成元素的、具有平面構(gòu)成韻味的特殊形式美。

2.2色彩美

南通藍(lán)印花布的色彩較為單一，多以白底藍(lán)花和藍(lán)底白花兩種形態(tài)呈現(xiàn)。它是在原有的白胚布上，使用從藍(lán)草中提取的靛藍(lán)這種天然植物染料，通過(guò)多道工序的加工，最終呈現(xiàn)出色彩鮮明而和諧的藍(lán)白兩色。這種色彩是文人清新雅致、平民淳樸含蓄的審美表現(xiàn)，給人以生動(dòng)自然、樸素含蓄的視覺(jué)美感。

2.3內(nèi)涵美

南通藍(lán)印花布是一門(mén)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，它來(lái)源于生活又反映了生活，不僅具有物質(zhì)性，也是民間百姓的一種情感表現(xiàn)方式。南通藍(lán)印花布從棉花、藍(lán)草的種植，到圖案的設(shè)計(jì)，再到藍(lán)印花布的印染，表現(xiàn)了普通百姓對(duì)美好生活的向往和追求。古代的青色即現(xiàn)代的藍(lán)色，青即親，舊時(shí)南通民間嫁娶，人們常用青色布料來(lái)抬嫁妝，以此表達(dá)親人的美好祝福。此外，舊時(shí)民間嫁娶，被褥服飾的藍(lán)印花布面料圖案多選擇鳳棲牡丹、龍鳳呈祥等中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，以寄托親人的祝福。

3南通藍(lán)印花布圖案滲入軟裝設(shè)計(jì)的意義

尋求傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值是本土化設(shè)計(jì)創(chuàng)作中永恒的話題。在當(dāng)代開(kāi)放的設(shè)計(jì)大潮流中，提煉南通藍(lán)印花布的形式、內(nèi)涵，通過(guò)具體的設(shè)計(jì)手法直接或者間接地將其運(yùn)用在當(dāng)代室內(nèi)空間中，將會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)作源泉。融入了文化的設(shè)計(jì)作品，才能擁有靈魂，與人產(chǎn)生共鳴。挖掘南通藍(lán)印花布的審美潛能，擴(kuò)大藍(lán)印花布的應(yīng)用領(lǐng)域，探索平衡傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代市場(chǎng)結(jié)合之路，使其在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到傳承與發(fā)展，這不僅為當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了做出中國(guó)特色文化設(shè)計(jì)的方法和線索，也是設(shè)計(jì)師在當(dāng)代全球一體化背景下結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化自主設(shè)計(jì)的啟示，更是在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳承傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種途徑。

4南通藍(lán)印花布圖案與當(dāng)代軟裝設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)

4.1國(guó)家政策的支持

當(dāng)前，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與發(fā)展受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳承中華五千年文化的重要載體。黨的報(bào)告中5次提到了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，報(bào)告將“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”作為新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的工作內(nèi)容之一，要求“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”。此外，2019年年初，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，指出了傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要意義。這些都為南通藍(lán)印花布在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的時(shí)尚化實(shí)踐提供了有力的保障。

4.2現(xiàn)代人的審美需求

在物質(zhì)生活相對(duì)豐富的今天，人們的審美需求也逐漸發(fā)生了變化。審美是一種復(fù)雜的思維過(guò)程，它受到時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響。物質(zhì)生活得到滿足的當(dāng)下，人們?cè)诰穹矫娴淖非笠苍絹?lái)越多，主要體現(xiàn)為個(gè)性及自我意識(shí)形態(tài)的追求。南通藍(lán)印花布具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊性，題材在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，多從生活中提煉，最終呈現(xiàn)效果為平面形式，這種樸素、自然的審美情趣，符合現(xiàn)代人的精神審美需求。4.3高技術(shù)時(shí)代的設(shè)計(jì)需用高情感來(lái)平衡室內(nèi)設(shè)計(jì)兼具實(shí)用功能與審美功能，人們對(duì)設(shè)計(jì)作品精神審美追求的直觀體現(xiàn)，是情感因素在設(shè)計(jì)中的平衡運(yùn)用。高技術(shù)時(shí)代的高情感平衡是人們發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喚。就室內(nèi)空間設(shè)計(jì)而言，各種高技術(shù)、新材料和千篇一律的設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)阻礙使用者與空間產(chǎn)生共鳴。南通藍(lán)印花布作為新時(shí)代的民間藝術(shù)，它在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的價(jià)值不是記憶性的表演，而是突出表現(xiàn)一種人文情懷。

5南通藍(lán)印花布圖案滲入室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法

5.1直接應(yīng)用

直接應(yīng)用，顧名思義就是將南通藍(lán)印花布制作的各類(lèi)布藝產(chǎn)品直接運(yùn)用在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，使其在具體的空間中以具體的形態(tài)直接呈現(xiàn)。呈現(xiàn)的形式可以是作為空間點(diǎn)睛之筆的沙發(fā)靠墊、杯墊等小面積的點(diǎn)，也可以是門(mén)簾、背面等大面積的面。設(shè)計(jì)師在直接運(yùn)用南通藍(lán)印花布設(shè)計(jì)室內(nèi)陳設(shè)裝飾時(shí)要遵循一定的形式美原則，注意各室內(nèi)陳設(shè)元素搭配的協(xié)調(diào)性，選擇的藍(lán)印花布圖案的形式、題材要與空間特征相呼應(yīng)，大小要與空間的形狀、比例相匹配。

5.2形變意延

南通藍(lán)印花布的圖案多提煉自民間日常生活或者傳承了傳統(tǒng)吉祥圖案，由于南通藍(lán)印花布制作工藝的局限，圖案均是由點(diǎn)構(gòu)成不同的線、面，最終呈現(xiàn)的形態(tài)具有較強(qiáng)的裝飾性。將南通藍(lán)印花布中藍(lán)白色彩和抽象的點(diǎn)、線、面構(gòu)成的圖案，在提煉的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)刈冃闻c改造，通過(guò)藝術(shù)構(gòu)成的處理手法，將其應(yīng)用在當(dāng)代室內(nèi)空間，從而在傳承傳統(tǒng)民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上使空間具有時(shí)尚感。

5.3材質(zhì)變革

材質(zhì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。南通藍(lán)印花布圖案不僅可以直接或者通過(guò)形變意延的形式運(yùn)用于當(dāng)代室內(nèi)空間，取其形、變其質(zhì)，也是南通藍(lán)印花布以嶄新的面孔呈現(xiàn)于大眾面前的形式。南通藍(lán)印花布在室內(nèi)空間中的運(yùn)用，可以結(jié)合具體的空間形態(tài)，運(yùn)用硅藻泥、馬賽克、有色玻璃等材質(zhì)重塑其圖案，使現(xiàn)代材質(zhì)在充分展現(xiàn)自身美感的同時(shí)能夠更好地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)南通藍(lán)印花布這一傳統(tǒng)非遺藝術(shù)。

5.4高技介入

高科技在當(dāng)代室內(nèi)空間中的運(yùn)用不僅可以給人們帶來(lái)安全、便捷、舒適的感受，還可以利用技術(shù)介入光影，將南通藍(lán)印花布作為空間中的實(shí)形體在光影的介入下呈現(xiàn)，這種將新技術(shù)與南通藍(lán)印花布結(jié)合的視覺(jué)呈現(xiàn)方式更具沖擊力。光影介入南通藍(lán)印花布，通常情況下可以借助以下兩種方式呈現(xiàn)：一種是利用現(xiàn)代照明技術(shù)將燈光直接照射在南通藍(lán)印花布上以突出其形態(tài)效果；另一種是利用光影將南通藍(lán)印花布投射在空間中，這種方式既使南通藍(lán)印花布圖案呈現(xiàn)在室內(nèi)空間中，又賦予了空間新的意境。

6結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅需要技術(shù)，更需要能夠觸動(dòng)心靈的裝飾，這需要設(shè)計(jì)與人文對(duì)話。將南通藍(lán)印花布這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的形式與內(nèi)涵融入現(xiàn)代室內(nèi)空間，不僅能夠觸動(dòng)心靈，還會(huì)對(duì)民間藝術(shù)的傳承起到積極的促進(jìn)作用。南通藍(lán)印花布在當(dāng)代室內(nèi)空間中的裝飾性探索之路，雖遍布荊棘，但意義深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳元新.中國(guó)藍(lán)印花布紋樣大全［M］.上海人民出版社，2005：2-15.

［2］中國(guó)鄉(xiāng)土手工藝［M］.西安：陜西師范大學(xué)出版社，2004：68-81.

作者：秦麗 單位：江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院