關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)學(xué)前教育論文

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（一）在課程中關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)具有鮮明的目標(biāo)性

凡是介紹高瞻課程的文本，文本的起始必呈現(xiàn)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)類目條款。當(dāng)解釋關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)在課程中的地位時(shí)，《活動(dòng)中的幼兒》一書指出：關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴脕碜鳛橛行У卮龠M(jìn)學(xué)前兒童發(fā)展課程中的計(jì)劃制定和評(píng)價(jià)的指標(biāo)?！独硐氲慕虒W(xué)點(diǎn)子1》一書指出：關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是教師及保育人員用以了解幼兒發(fā)展、為幼兒安排活動(dòng)、觀察幼兒如何與材料和他人互動(dòng)以及與家長(zhǎng)討論幼兒進(jìn)展的指針，并且強(qiáng)調(diào)教師是以關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)日常計(jì)劃，認(rèn)為日常生活中“制定計(jì)劃———行動(dòng)———復(fù)習(xí)”這系列活動(dòng)是課程中幼兒的中心，而關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)則是課程中教師的中心。馮曉霞（2000）在《幼兒園課程》一書中也認(rèn)為關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是“二級(jí)目標(biāo)”。勿庸置疑，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)具有教育目標(biāo)屬性，處于課程目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。但是，高瞻課程人員對(duì)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是課程或?qū)W習(xí)目標(biāo)的說法是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。對(duì)此，《活動(dòng)中的幼兒》提到：每一條關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該反復(fù)出現(xiàn)，因?yàn)樗鼈儾⒎鞘且_(dá)到的“目標(biāo)”，它們更像維生素和其他的營(yíng)養(yǎng)，它們以許多不同的形式反復(fù)出現(xiàn)對(duì)于良好的“智力營(yíng)養(yǎng)”是非常重要的?！督逃變骸诽岢觯宏P(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)不是一套專門的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，相反，它們是幼兒在其日常生活的自然發(fā)展過程中反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，這些關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)使幼兒在與各種人、材料、事件和觀點(diǎn)互動(dòng)時(shí)獲得知識(shí)的明確化。馮曉霞（2000）也認(rèn)為，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)不是特定教學(xué)活動(dòng)的“菜單”，而是實(shí)現(xiàn)教育目的的“營(yíng)養(yǎng)”。這些謹(jǐn)慎的表述不是在否定關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的課程目標(biāo)屬性，而是在否定學(xué)前教育領(lǐng)域普遍存在的“把目標(biāo)和指標(biāo)當(dāng)作直接制定教學(xué)內(nèi)容路徑”這一簡(jiǎn)單、粗暴的做法。

（二）關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)承載所有經(jīng)驗(yàn)的特性

完整性、連續(xù)性與交互性關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是促進(jìn)兒童發(fā)展中處于核心位置的一些經(jīng)驗(yàn)，它隸屬經(jīng)驗(yàn)范疇，所以包含經(jīng)驗(yàn)具有的所有特性：完整性、連續(xù)性與交互性。

1．完整性

真正稱之為經(jīng)驗(yàn)的東西都具有結(jié)構(gòu)上的完整性，它與我們平時(shí)所指的日常生活經(jīng)驗(yàn)是不一樣的，日常生活經(jīng)驗(yàn)常常是零碎、不完整的。在生活之流中，各種各樣的零碎經(jīng)驗(yàn)在錯(cuò)綜復(fù)雜地相互雜糅，我們的注意力被不同的事件所吸引，我們的某一項(xiàng)具體的活動(dòng)不斷受到其他活動(dòng)的干擾，這樣的一些零碎經(jīng)驗(yàn)是初步的，事物只是被注意到但還沒有構(gòu)成一種完整結(jié)構(gòu)。促進(jìn)幼兒發(fā)展的是具有完整結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)由情感、實(shí)踐、理智三種成分構(gòu)成，但是在這一結(jié)構(gòu)中三種成分都不會(huì)抽象地單獨(dú)存在，而是互為依存地存在著。情感主要是指動(dòng)機(jī)、本能、自發(fā)等成分，它是經(jīng)驗(yàn)獲得的前提，但不是全部；實(shí)踐主要指操作、探究、游戲等成分，它是經(jīng)驗(yàn)獲得的必要過程，但也不是經(jīng)驗(yàn)的全部；理智主要指活動(dòng)的意義、結(jié)論等，經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論是具有理智成分的，但需要在情感與實(shí)踐支撐下才能獲得，世界上沒有人只是奔著理智成分而勤勉工作與學(xué)習(xí)的，更不要說幼兒的學(xué)習(xí)。為了避免經(jīng)驗(yàn)的零碎與不完整，《活動(dòng)中的幼兒》告誡人們：“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)并非創(chuàng)造一種圍繞某種特定的概念來組織的零碎的學(xué)習(xí)和教學(xué)情境，而是用來幫助教師了解人類基本的智力過程和內(nèi)容。在這一基礎(chǔ)上，教師可以添加任何活動(dòng)和進(jìn)一步擴(kuò)大活動(dòng)的范圍，從而組成促進(jìn)兒童發(fā)展的課程結(jié)構(gòu)?！?/p>

2．連續(xù)性

經(jīng)驗(yàn)是在系列性的活動(dòng)中完善的，每一次活動(dòng)都為經(jīng)驗(yàn)帶來吸取和保留的意義。關(guān)于經(jīng)驗(yàn)連續(xù)性，高瞻課程有非常細(xì)致的描述，它強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的獲得不是一蹴而就的，而是按經(jīng)驗(yàn)層次由低到高并經(jīng)過一定的過程才能獲得。例如，在積木區(qū)，一開始，幼兒先前經(jīng)驗(yàn)很少，他們喜歡把積木從架子上拿下，堆成堆，排成行，可能只把積木塊當(dāng)成游戲材料，可以獲得用積木和其他材料造型的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；幼兒有一定經(jīng)驗(yàn)后，開始建構(gòu)游戲，用積木來體驗(yàn)平衡、圍合、對(duì)稱等，可以獲得空間問題解決的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；再后來，幼兒開始將用積木搭建的各類作品進(jìn)行假裝游戲，可以獲得假裝和角色游戲、模仿、分類、比較以及語言交流的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。這樣，幼兒在積木區(qū)長(zhǎng)期的游戲過程中，經(jīng)歷了“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”的由低到高的發(fā)展過程。經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性并不只是強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)獲得不是一蹴而就而是需要系列活動(dòng)的這一要點(diǎn)，更是強(qiáng)調(diào)系列活動(dòng)安排時(shí)快與慢的關(guān)系要點(diǎn)。一方面，當(dāng)活動(dòng)安排進(jìn)行得太快時(shí)，經(jīng)驗(yàn)會(huì)變得混亂、單薄和模糊；另一方面，當(dāng)活動(dòng)安排得磨蹭、太久時(shí)，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)空虛衰亡。所以，處于經(jīng)驗(yàn)節(jié)奏中的系列性活動(dòng)，被賦予了多樣性和運(yùn)動(dòng)特征，需要免除單調(diào)和無意義的重復(fù)。

3．交互性

經(jīng)驗(yàn)是人與環(huán)境交互作用的過程與結(jié)果，這是杜威對(duì)經(jīng)驗(yàn)特性進(jìn)行描述后人們給予經(jīng)驗(yàn)的定義，因此交互性是經(jīng)驗(yàn)的根本特性?；趯?duì)經(jīng)驗(yàn)交互性的深刻理解，高瞻課程的課程內(nèi)容就是以關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)為中心而提供的各類交互性活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的獲得發(fā)生于幼兒在活動(dòng)區(qū)與他人、環(huán)境、材料的互動(dòng)過程之中，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的獲得和發(fā)展有賴于幼兒與環(huán)境中的人或物的互動(dòng)。鑒于此，高瞻課程實(shí)施者非常重視材料的挑選以及物理環(huán)境的布置，強(qiáng)調(diào)環(huán)境及材料必須能引發(fā)有發(fā)展價(jià)值、指向關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的多種學(xué)習(xí)活動(dòng)；強(qiáng)調(diào)材料必須有利于豐富幼兒的探索和活動(dòng)過程，而不應(yīng)過于追求方便以獲得“結(jié)果”；強(qiáng)調(diào)材料的擺放應(yīng)有秩序，方便幼兒拿取、操作和放回。

（三）在幼兒發(fā)展中關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)具有必須性

在《教育幼兒》一書中，關(guān)于關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的必須性是這樣闡述的：“學(xué)前關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是一系列對(duì)2-5歲幼兒在社會(huì)、認(rèn)知和身體方面發(fā)展?fàn)顩r的描述。每一個(gè)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，而這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)那些發(fā)生在童年早期的基本能力的發(fā)展是必須的?！比~平枝（2008）認(rèn)為，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)最初的含義就是指幼兒發(fā)展過程中必不可少的經(jīng)驗(yàn)，并就此轉(zhuǎn)述道：通過對(duì)幼兒的長(zhǎng)期觀察和互動(dòng)，高瞻課程的研究者與實(shí)踐者發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是幼兒發(fā)展必不可少的。鑒于此，她認(rèn)為關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是幼兒發(fā)展必須獲得的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)在幼兒的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)或經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)中起節(jié)點(diǎn)和支撐作用，有利于經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)、遷移以及對(duì)知識(shí)的深層理解。于冬青（2012）也認(rèn)為，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)的、認(rèn)知的、身體的和情感的發(fā)展?fàn)顩r的描述，是兒童發(fā)展必不可少的要素。

作者：王秀萍 儲(chǔ)昭興 單位：浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院