飛天紋樣對(duì)中小學(xué)美術(shù)課堂的意義

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【摘要】飛天壁畫(huà)是我國(guó)重要的文化瑰寶，它記述了從十六國(guó)開(kāi)始的每一朝代的發(fā)展，具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值，在小學(xué)美術(shù)課程教育中，飛天紋樣的融入能夠幫助小學(xué)生提高審美，增加文化內(nèi)涵等，對(duì)于教育小學(xué)生美術(shù)具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】飛天紋樣；小學(xué)美術(shù)；意義

1飛天紋樣簡(jiǎn)介

飛天壁畫(huà)是我國(guó)無(wú)可替代的中國(guó)瑰寶有著西域藝術(shù)的基本體貌特征，使十六國(guó)開(kāi)始就有著文化的傳承讓現(xiàn)代人驚鴻一瞥，手持樂(lè)器曼妙女子有著我國(guó)古代畫(huà)工夯實(shí)的基礎(chǔ)和畫(huà)者的巧思，每個(gè)體態(tài)不一的仙女都是每個(gè)朝代審美標(biāo)志性的產(chǎn)物，在首飾.服飾.樂(lè)器.體態(tài).姿勢(shì).裝束.背景無(wú)一不是對(duì)每一個(gè)朝代的演變審美有的從新認(rèn)識(shí)。

2飛天紋樣的歷史作用與藝術(shù)作用

首先，飛天紋樣作為中國(guó)古典藝術(shù)的代表之一，其本身經(jīng)歷了數(shù)代匠人的發(fā)展創(chuàng)新與傳承，可以稱(chēng)為是古代藝術(shù)家們集體的藝術(shù)結(jié)晶，其歷史意義不可小覷。而敦煌飛天在不同的時(shí)代也展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)別具一格與眾不不同的美感與足以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)觀(guān)念的時(shí)代感，從十六國(guó)北涼的開(kāi)始再到晚唐時(shí)期的鼎盛最后再到元朝的落寞，期間風(fēng)雨不斷、日月交替，無(wú)數(shù)藝術(shù)家的心血匯集，最后形成了現(xiàn)在世人們所見(jiàn)所聞的敦煌壁畫(huà)。其中變化的過(guò)程、變化的原因以及最終效果都是耐人尋味的。無(wú)數(shù)史學(xué)家的考察與認(rèn)證最后得出來(lái)的結(jié)論認(rèn)證的實(shí)施。其中的歷史對(duì)于當(dāng)今社會(huì)乃至國(guó)家都十分珍貴，學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)了解飛天紋樣的歷史淵源，不但有助于其理解飛天紋樣的演變過(guò)程以及演變?cè)?，也有助于帶入其歷史，對(duì)其有更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的歷史背景，有助于其理解當(dāng)時(shí)朝代的大環(huán)境與方向。對(duì)于當(dāng)時(shí)朝代所蘊(yùn)育出的不同文化有更深刻的理解與認(rèn)知。而飛天紋樣的藝術(shù)作用則存在于其多角度的藝術(shù)特征來(lái)學(xué)習(xí)與運(yùn)用。飛天紋樣的創(chuàng)作基礎(chǔ)與文化內(nèi)涵在其作品中都有十分明顯的體現(xiàn)。其中，飛天紋樣的動(dòng)態(tài)美感、絢麗色彩以及優(yōu)美線(xiàn)條都是值得鑒賞以及學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。飛天紋樣動(dòng)態(tài)的美感主要體現(xiàn)在“飛”這個(gè)字眼上，如何將創(chuàng)造原型的“飛”體現(xiàn)得淋漓盡致是當(dāng)時(shí)工匠首要考慮的問(wèn)題，而創(chuàng)造者為了能夠體現(xiàn)這一動(dòng)態(tài)，非常著重對(duì)于飛天形態(tài)的表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)于人物扭動(dòng)的腰肢、反曲的手臂，以及服飾上飄舞的手帶隨風(fēng)飄舞，都給人以飛天曼舞的動(dòng)態(tài)美即視感。而飛天的特點(diǎn)并僅僅是體現(xiàn)在人物的動(dòng)態(tài)上面來(lái)，人物的錦帶與絲綢更加傳神的表現(xiàn)出飄逸之感，從而使人感受到其飛天的動(dòng)態(tài)美。而這恰巧給學(xué)生非常切實(shí)的感受，如何表達(dá)動(dòng)態(tài)與傳神地借助參照物來(lái)表現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)性都是很好的例子。色彩作為美術(shù)當(dāng)中最直觀(guān)、最強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)形式，在飛天紋樣當(dāng)中發(fā)揮得淋漓盡致，雖然如今的飛天紋樣早已被時(shí)間打磨褪色，但是不難想象當(dāng)時(shí)的飛天紋樣絢麗奪目的形態(tài)。并且，在經(jīng)歷了歲月的洗禮后飛天紋樣呈現(xiàn)出的色彩更加具有年代感，也更加沉重。飛天紋樣的色彩奪目，注重顏色與顏色之間的對(duì)比，不但使整個(gè)畫(huà)面更加豐富多彩，也更作為飛天紋樣的靈魂所在。而學(xué)生再學(xué)習(xí)飛天紋樣時(shí)，也要十分注重在這種顏色的搭配與應(yīng)用，這種強(qiáng)烈的色彩差帶給學(xué)生的不僅僅是嘆為觀(guān)止，更要注重這些色彩搭配的實(shí)際應(yīng)用與操作，將這種色彩感加入到自己的藝術(shù)當(dāng)中去，最終創(chuàng)造出自己的色彩，擁有一套完善的。美觀(guān)的色彩體系。而飛天紋樣的色彩體系完全可以作為一種新式的顏色供人們使用，從而增加個(gè)人的藝術(shù)審美與藝術(shù)創(chuàng)作。線(xiàn)條作為畫(huà)的主導(dǎo)部分不僅僅刻意強(qiáng)調(diào)出物體的邊緣以及范圍，在中國(guó)畫(huà)當(dāng)中更是畫(huà)的靈魂，在中國(guó)畫(huà)體系中，一張畫(huà)畫(huà)的好不好，主要看線(xiàn)是否有力，是否傳神，是否能夠表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的動(dòng)靜。而飛天紋樣優(yōu)美的線(xiàn)條經(jīng)過(guò)歷代的打磨，最終發(fā)展成的曲線(xiàn)具有婀娜曼妙、輕盈舞動(dòng)等特點(diǎn)，其線(xiàn)條將畫(huà)作塑造的生動(dòng)傳神，表現(xiàn)出飄逸靈動(dòng)的內(nèi)涵。而訓(xùn)練學(xué)生在此方向的能力，有助于學(xué)生真實(shí)、扎實(shí)的使用線(xiàn)條，這樣做的好處就是可以仔細(xì)的理解“線(xiàn)”在美術(shù)中的重要以及在中國(guó)畫(huà)中的地位。而線(xiàn)條使用的熟不熟練、好不好看，主要體現(xiàn)在畫(huà)功上，一個(gè)好的飛天紋樣畫(huà)師一定具有極高的畫(huà)工與平和的心態(tài)，而這恰恰培養(yǎng)了學(xué)生的心性與素質(zhì)上，一個(gè)具有良好心態(tài)與不急不躁、不氣不餒心態(tài)的品格的人在社會(huì)上也是容易成功與被認(rèn)可的，而學(xué)習(xí)與制作飛天紋樣恰恰可以培養(yǎng)與極大提升學(xué)生的平常心、好素質(zhì)與基本功。

3飛天紋樣臨摹對(duì)中小學(xué)美術(shù)課堂的意義

傳統(tǒng)課程在中小學(xué)美術(shù)的應(yīng)用是十分必要的，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)國(guó)人應(yīng)該具備的愛(ài)國(guó)思想，而傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與繼承也是十分必要的，而敦煌莫高窟飛天紋樣作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，起展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特征、靈動(dòng)婀娜的身姿以及生動(dòng)形象的表情都適合于中小學(xué)生學(xué)習(xí)與運(yùn)用，其需要的材料以及課程的可行性也在中小學(xué)美術(shù)課的適用范疇之內(nèi)。

參考文獻(xiàn)

[1]2012年白銀市學(xué)校設(shè)施情況統(tǒng)計(jì)表[Z].

[2]白銀市統(tǒng)計(jì)年鑒(2011年).

[3]2012年白銀市文化服務(wù)體系情況報(bào)告

作者：高宇寒 單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)