論當(dāng)今音樂(lè)教學(xué)的多元化新思路

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摘要:當(dāng)前音樂(lè)理論在教學(xué)上比較單一、枯燥,這樣使得音樂(lè)理論失去了活躍、愉快的特征,也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中失去了學(xué)習(xí)的熱情。此外,音樂(lè)理論教學(xué)大多還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效果,加上教學(xué)與教材之間存在一定差距,導(dǎo)致了音樂(lè)理論課程枯燥乏味,無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響了教學(xué)效果。因此,在音樂(lè)理論教學(xué)上要進(jìn)一步加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓音樂(lè)理論教學(xué)形成多元化,為音樂(lè)理論教學(xué)開(kāi)辟新思路。該文通過(guò)闡述當(dāng)今音樂(lè)理論教學(xué)中存在的問(wèn)題以及音樂(lè)理論的重要性,提出了音樂(lè)理論教學(xué)改革的有效措施。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)；理論教學(xué)；多元化；教學(xué)改革

音樂(lè)是重要的藝術(shù)門(mén)類(lèi),不僅具有多元化的表現(xiàn)力,而且給人以豐富的情感體驗(yàn)。音樂(lè)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,形象地展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和審美特征。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),西方一些音樂(lè)模式逐漸滲透到國(guó)內(nèi),使我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展受到一定沖擊,尤其是民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展也受到一定影響。音樂(lè)理論教學(xué)也面臨著諸多困難,在一段時(shí)間內(nèi)很難被學(xué)生接受和認(rèn)可,音樂(lè)教程的實(shí)際應(yīng)用實(shí)施也很困難,很多學(xué)生對(duì)搖滾音樂(lè)和流行音樂(lè)很迷戀,這樣就使得他們?nèi)狈?duì)高雅音樂(lè)的認(rèn)知度和喜歡感,對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的感知與審美缺乏應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。有些人僅僅從西方音樂(lè)的角度來(lái)評(píng)論中國(guó)音樂(lè)文化,這種片面的方式不僅無(wú)法真正有效地了解我國(guó)音樂(lè)文化的價(jià)值,同時(shí)也缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,最終導(dǎo)致對(duì)中國(guó)音樂(lè)的理解不夠全面,認(rèn)知存在偏差。我國(guó)有著悠久的文化發(fā)展歷史,表現(xiàn)方式十分多元化,包含的內(nèi)容也十分豐富,無(wú)論是思想文化還是道德藝術(shù),其表現(xiàn)的不僅僅是娛樂(lè)功能,更多的是一種審美功能,是價(jià)值觀的有力體現(xiàn)。音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),在音樂(lè)理論學(xué)習(xí)過(guò)程中,離不開(kāi)實(shí)際應(yīng)用,現(xiàn)代音樂(lè)理論要與實(shí)踐相互聯(lián)系在一起。由于當(dāng)前音樂(lè)理論教學(xué)比較單一、枯燥,因此音樂(lè)理論失去了活躍、愉快的特征,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的熱情。此外,從當(dāng)前的音樂(lè)理論教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,無(wú)論是教學(xué)的深度還是廣度都存在一些不足。由于音樂(lè)理論教學(xué)大多采用的是傳統(tǒng)教學(xué)方法,理論枯燥落后,相比其他發(fā)達(dá)國(guó)家的教材內(nèi)容相對(duì)落后,因此難以形成濃厚的音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍;再加上音樂(lè)理論教學(xué)與實(shí)踐學(xué)習(xí)還存在一定距離,因此也難以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,導(dǎo)致我國(guó)的音樂(lè)理論教學(xué)的整體水平不高。

1音樂(lè)理論教學(xué)存在的問(wèn)題

音樂(lè)是一種藝術(shù)形式,其自身具有一定的娛樂(lè)功能、教育功能和審美功能。在當(dāng)前音樂(lè)理論教學(xué)中,音樂(lè)主要發(fā)揮著教育功能。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,音樂(lè)理論教學(xué)的影響范圍也越來(lái)越大,逐漸受到人們的關(guān)注與重視。音樂(lè)理論教學(xué)是音樂(lè)學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ),只有打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),才能更好地提高音樂(lè)學(xué)習(xí)能力與質(zhì)量。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),需要從更多層次的角度實(shí)施音樂(lè)理論教學(xué),通過(guò)對(duì)音樂(lè)理論內(nèi)容、教學(xué)方法等方面著手,才能更有效地解決教學(xué)問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)理論教學(xué)的實(shí)效性。當(dāng)前音樂(lè)理論教學(xué)主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1.1缺少民族特性

音樂(lè)的發(fā)展離不開(kāi)文化的支持,不同的音樂(lè)體現(xiàn)著不同的文化。好的音樂(lè)是與文化的完美融合,在不同的文化背景下,音樂(lè)的作用也越來(lái)越多樣化。音樂(lè)的種類(lèi)在不斷增多,影響人群也越來(lái)越廣泛。西方的流行音樂(lè)一度成為我國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)上的主流,這些音樂(lè)從節(jié)奏旋律到表現(xiàn)形式上都迎合了時(shí)下年輕人求新求異的思想需求,由此受到廣泛歡迎。當(dāng)前我國(guó)的大部分音樂(lè)教材模式單一陳舊,盡管這樣的音樂(lè)具有一定的教育功能與審美功能,但卻無(wú)法真正發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的作用,難以得到廣大師生的認(rèn)可。如果音樂(lè)理論教學(xué)不能從根本的教材上加以改革,那么會(huì)給音樂(lè)理論教學(xué)帶來(lái)巨大的制約,也會(huì)嚴(yán)重影響音樂(lè)教育的效果。

1.2缺少實(shí)踐性

音樂(lè)是一種情感的表達(dá),是一門(mén)流動(dòng)的藝術(shù)。只有通過(guò)音響等設(shè)備才能更好地感受音樂(lè)的美妙,提升對(duì)音樂(lè)的感知與體驗(yàn),才能在音樂(lè)的世界中陶冶情操,感受藝術(shù)的魅力。相比之下,音樂(lè)理論更注重其理論學(xué)習(xí),無(wú)論學(xué)習(xí)內(nèi)容還是學(xué)習(xí)方式都相對(duì)枯燥,無(wú)法真正引起學(xué)生的興趣,反而會(huì)使學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感,無(wú)法融入音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)。再加上音樂(lè)理論不能與實(shí)踐科學(xué)相互聯(lián)系,就造成音樂(lè)理論與實(shí)踐無(wú)法有機(jī)結(jié)合起來(lái),音樂(lè)的應(yīng)用空間也越來(lái)越小,逐漸遭到冷落。1.3缺少與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)手段在現(xiàn)代教學(xué)中,信息技術(shù)的運(yùn)用日益廣泛。在音樂(lè)理論教學(xué)中,逐漸引入了多媒體教學(xué),這種教學(xué)手段不僅豐富了教學(xué)形式,而且也有效地激發(fā)了學(xué)生的積極性和參與性,提高了教學(xué)效率。盡管如此,在一些學(xué)校中,多媒體教學(xué)并沒(méi)有得到有效普及,尤其是在音樂(lè)理論教學(xué)中,為了減少教學(xué)設(shè)備及資金的投入,一些音樂(lè)理論教學(xué)還在采用落后的教學(xué)手段,仍然停留在傳統(tǒng)的口頭教學(xué)階段,設(shè)施比較陳舊跟不上時(shí)展,自然效果就大打折扣。

2當(dāng)今音樂(lè)理論教學(xué)發(fā)展的多元化新思路

2.1當(dāng)今音樂(lè)理論教學(xué)要在思想上突出民族性

我國(guó)音樂(lè)有著悠久的發(fā)展歷史。音樂(lè)作為一種流動(dòng)的語(yǔ)言,給人們的生活與情感帶來(lái)了別樣的體驗(yàn),其中不僅融匯了古代人們的智慧,也融和了我國(guó)各民族的文化精髓。音樂(lè)的學(xué)習(xí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,只有將中華民族的傳統(tǒng)文化與音樂(lè)教學(xué)融合起來(lái),才能使民族精神更好地滲透到音樂(lè)理論教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極正確的人生觀和價(jià)值觀。此外,還應(yīng)適當(dāng)借鑒西方音樂(lè)理論的精華,與我國(guó)的音樂(lè)理論教學(xué)相融合,充分發(fā)揮音樂(lè)理論的優(yōu)勢(shì),使我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)得到更好的發(fā)展。

2.2提高當(dāng)今音樂(lè)理論教學(xué)在文化上的品位

音樂(lè)是一種豐富的藝術(shù)形式,而音樂(lè)理論卻帶有一定的專(zhuān)業(yè)性,如何增加音樂(lè)理論教學(xué)的吸引力,將其變成更容易被大家接受的一種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)形式,這就需要我們將枯燥的理論變成更容易被大家接受的理論,來(lái)增加學(xué)習(xí)的興趣,講一些有關(guān)的故事,這樣能夠更好地發(fā)揮和體驗(yàn)音樂(lè)的文化特性。

2.3引入多媒體教學(xué)手段

音樂(lè)理論教學(xué)不僅是理論的教學(xué),更是音樂(lè)的教學(xué)。因此,要在理論的基礎(chǔ)上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),使音樂(lè)知識(shí)得到更好的掌握與應(yīng)用,不僅能夠有效提高學(xué)生的音樂(lè)理解力,同時(shí)也使他們能夠更好地感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。在音樂(lè)理論教學(xué)中引入多媒體教學(xué)手段,能夠營(yíng)造更加寬松和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能夠身臨其境地感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力,從中獲得更豐富的音樂(lè)知識(shí)。

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作者:孫建海 張媛霞 單位:張家口學(xué)院