遠(yuǎn)足作文精選(九篇)
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第1篇：遠(yuǎn)足作文范文
輕飄在不見盡頭的鵝卵石小路上，前進(jìn)著，沒有方向，毫無目的。
銀色的世界里，青草也像鮮花般炫爛；砂石亦如寶石般動(dòng)人，然而青草的深情埋在草原；砂石的思念系在曠野。
河水泛著銀光，一閃一閃，然而似乎不愿長(zhǎng)久佇足于此，走了，這兒美麗花園的高貴與典雅，似乎阻擋不住它去往山溪的道路。雁兒扇著羽翼，一群一群，然而似乎也不想長(zhǎng)久的佇足于此，去了，這兒龐大都市的繁華與奢靡似乎動(dòng)搖不了它回歸鳥巢的信念。
河水不會(huì)因?yàn)楦哔F與典雅而放棄奔流，做那噴泉中用來裝飾的一潭死水，而不去想那山林里與大自然的親密約會(huì)；雁兒不會(huì)因?yàn)榉比A與奢靡而放棄自由，做那竹竿間任人擺布的籠中之囚，而不去想那天際間無比暢快的翱翔之樂。
物即如此，我亦如此。
第2篇：遠(yuǎn)足作文范文
2008年4月3日上午7時(shí)整，我來到學(xué)校參加遠(yuǎn)足活動(dòng)。那天早上，我們真的很開心。對(duì)于漫長(zhǎng)的30公里，我們沒有一絲恐懼，反倒是充滿了興趣。七時(shí)三十分，集合完畢后正式出發(fā)。
出門后一溜小跑來到了路口，我們都在開玩笑說這是一次馬拉松比賽。旁邊的同學(xué)還在一直強(qiáng)調(diào)，馬拉松比這還要長(zhǎng)10多公里。就這樣，隨著馬拉松的話題，我們上路了。想想遠(yuǎn)足的路線，至少有一半是非常熟悉的。只不過原來都是坐車經(jīng)過的，真不知這次步行又會(huì)怎樣。清早的我們猶如小鳥，我們想要飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，飛到永遠(yuǎn)不被人打擾的地方。早上的陽光真好，照在身上暖暖的。走在街上是一種享受。平時(shí)生活的節(jié)奏之快讓我們無法停下腳步來靜心體會(huì)，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)了。
不知不覺，我們來到了會(huì)展中心?，F(xiàn)代化的建筑，寬闊的廣場(chǎng)。盡管經(jīng)過多次，但沒有一次可以這樣欣賞。稍作休息，我們又上路了。歷城烈士陵園，一個(gè)多么莊重而又令人肅然起敬的地方。無數(shù)烈士在這里長(zhǎng)眠。他們?yōu)檫@所城市犧牲，為人民犧牲，為國(guó)家犧牲。獻(xiàn)上一朵小白花，表達(dá)我們對(duì)于烈士的崇高敬意吧。沒有他們，就不會(huì)有現(xiàn)在的我們。
太陽漸漸升高，我們也略感疲憊。午餐，則是所有人向往的。走了一上午，早該吃點(diǎn)東西補(bǔ)充體力了。體委為了讓我們轉(zhuǎn)移注意力，帶頭喊起了口號(hào)?！岸分景簱P(yáng)，鑄造輝煌！”振奮人心的口號(hào)對(duì)我們的幫助確實(shí)不小。打起精神繼續(xù)堅(jiān)持。不久，終于到了午餐的地點(diǎn)。往草坪上一坐，打開背包。特殊的午餐開始了。每個(gè)人狼吞虎咽的吃相都很可愛。稍作休整，我們又精神充沛。通過上午的旅程，我們對(duì)下午的旅程更有信心。
下午1時(shí)30分，我們開始又上路了。又像早上一樣，我們精神飽滿。但不久就累了。精神已經(jīng)有點(diǎn)提不起來了。不一會(huì)兒，腳就開始疼了。真的不想繼續(xù)完成剩下的部分。但看看周圍的同學(xué)們，他們?nèi)栽趫?jiān)持。為什么他們可以做到的事我卻不能做到？我也要堅(jiān)持。我絕對(duì)不能丟八班的臉。憑著這種周圍同學(xué)給我的力量，我要堅(jiān)持下去，一定要完成。
當(dāng)燕山立交出現(xiàn)在眼前時(shí)，有一種回家的感覺。我們又回到了城市的繁忙與嘈雜中。這才是我們正常的生活。但我卻錯(cuò)了，這里離學(xué)校還有很遠(yuǎn)。腳已經(jīng)疼得不想走路了。腳掌不敢著地，只能把身體的重心落到腳的兩側(cè)。與同學(xué)一起預(yù)測(cè)今年NBA的總冠軍，討論一下最近新出的汽車款式……這也只是轉(zhuǎn)移注意力，讓腳不是那么疼。
走過山大南路，勝利正在向我們招手。我們又回來了！走到最后一個(gè)路口時(shí)，心中早已是按捺不住的激動(dòng)。學(xué)校終于進(jìn)入了我們的視線。進(jìn)入校門時(shí)，在體委的帶領(lǐng)下，喊著口號(hào)，用盡最后一點(diǎn)力氣，跑進(jìn)學(xué)校。
第3篇：遠(yuǎn)足作文范文
那天早晨，大家都來得格外早，比老師要求的時(shí)間要早得多。我們九點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)出發(fā)了。一路上，同學(xué)們歡聲笑語，蹦蹦跳跳、你追我趕。路旁的花兒、草兒隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在向我們微笑，高興地對(duì)我們說：“你們好，你們好，歡迎你們的到來！”同學(xué)們?cè)诼飞线€激昂地唱起了《游擊隊(duì)之歌》呢！轉(zhuǎn)眼，就來到了我們遠(yuǎn)足的目的地——和平公園。
到了公園后，我們班找了一塊陰涼的地方就地坐下。休息了大約二十分鐘后，我們找到了一塊比較空曠的地方開始了我們班的“男女生大比拼活動(dòng)”。
第一項(xiàng)比賽是有趣的“三人四足”。比賽規(guī)則是三個(gè)人并排走在一起，但中間一個(gè)人的兩只腳分別與旁邊兩個(gè)人內(nèi)側(cè)的一只腳捆綁在一起，然后一起向前行走，繞過“標(biāo)桿”，看誰先到達(dá)終點(diǎn)就算誰贏。“預(yù)備，開始！”只聽裁判員林老師和余老師一聲令下，男女生“三人四足”的第一組出發(fā)了。你們猜女生的第一組是哪三位？當(dāng)然就是我、鄧穎珊還有張?zhí)祆诹?。哨聲一響，我們?nèi)齻€(gè)手互相扶著肩，齊頭并進(jìn)。我們配合得十分默契，越走越快，男生被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。“這一次真是前所未有的順利呀，真棒，這回一定能贏！”我心中暗暗嘀咕著。突然，當(dāng)快要到終點(diǎn)時(shí)，我們組可能由于心太急、走得太快，不小心摔了一跤。只見我手剛一蹭地，就一使勁，站了起來。我們又繼續(xù)向前走，終天到達(dá)終點(diǎn)了！我們趕忙解開腳上的繩子，回頭看看男生們：他們還沒走到路程的一半呢！他們雖然都互相手扶著肩，但總是不停地摔跤，可能是配合得不太好吧！最后女生隊(duì)伍的速度幾乎搶先了一輪?！芭杜叮A了，贏了，我們贏了！真爽！”女生們立刻高聲歡呼起來。
在進(jìn)行“編花籃”的比賽時(shí)，女生不幸敗給了男生，“成語接龍”時(shí)女生又輸了，但是在“特長(zhǎng)展示”中，由于女生的表演內(nèi)容豐富、精彩絕倫，得到了老師的大力贊賞！最終的結(jié)果是男女生各贏兩局，打了個(gè)平手。
時(shí)間過得可真快呀，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)十一點(diǎn)多了，老師說我們?cè)摗按虻阑馗绷恕Ｎ覀儺惪谕暤貒@了一聲：“哎！”
進(jìn)行了幾乎一上午的活動(dòng)，大家都已筋疲力盡，人都要癱了，腿也軟了，可依然得走回學(xué)校去。經(jīng)過林老師的一番鼓勵(lì)，大家絲毫沒有泄氣，都邁著堅(jiān)定的步伐不停地走著、走著。路邊的花兒、草兒又向我們微笑：“加油、加油，繼續(xù)努力，堅(jiān)持就是勝利！”大家又唱起了那首鏗鏘有力的《游擊隊(duì)之歌》：“我們都是神，每一個(gè)子彈消滅一個(gè)敵人;我們都是飛行軍，哪怕那山高水又深......”大家拖著疲憊的身軀，總算走到了學(xué)校。
遠(yuǎn)足活動(dòng)圓滿結(jié)束了！雖然很辛苦，但留給我們的是美好的回憶！
第4篇：遠(yuǎn)足作文范文
一個(gè)鳥語花香的家園
一個(gè)蓬勃向上的企業(yè)
在祖國(guó)母親的庇蔭中
在改革開放航標(biāo)的指引下
在連鋁人團(tuán)結(jié)奮斗的汗水里
她發(fā)生了滄桑巨變
?。∵B鋁
不平凡的連鋁
伴著祖國(guó)的騰飛
他也舊貌換新顏
如今的她
多么美麗
多么和諧
多么富饒
回首過去
破舊的廠房吞煙吐霧
落后的設(shè)備效率低下
到處可見
低矮的土房
空曠的沙地
學(xué)校操場(chǎng)煤灰飛揚(yáng)
污染環(huán)境
直接影響人們的健康
想想如今
廠房脫去舊殼
換上新衣
設(shè)備先進(jìn)又方便
提高了生產(chǎn)效率
使經(jīng)濟(jì)效益蒸蒸日上
漂亮的住宅樓鱗次櫛比
公園和花圃五彩繽紛
學(xué)校煥然一新
綠色的草坪
朱紅的跑道
孩子們?cè)谕嫠ｆ覒?/p>
人們的生活水平也大大提高
我愛連鋁
愛清晨的連鋁
站在山頂
向遠(yuǎn)方眺望
一輪紅日
漸漸升起
齊整的田地
茂密的樹林
包圍著連城鋁廠
大通河如一條波光粼粼的絲帶
環(huán)繞其間
連鋁就像個(gè)嗷嗷待哺的小孩
吮吸著清晨的新鮮空氣
我愛連鋁
愛午后的連鋁
坐在窗前
望著窗外
太陽撒下萬丈金光
普照著連鋁
這時(shí)的她就像一個(gè)健壯的青年
散發(fā)出一種朝氣蓬勃的活力
我愛連鋁
愛夕陽下的連鋁
走在寬闊的大馬路上
享受著夕陽的余輝
人們都在散步娛樂
一切都是多么美好
一切都是多么幸福
連鋁又變成了一個(gè)睿智的老者
揮灑著晚年的魅力
這美好的一切
都來自祖國(guó)的支持
60年飛速發(fā)展的祖國(guó)
也在哺育著茁壯成長(zhǎng)的連鋁
有了祖國(guó)的和平
才有了我們連鋁的和諧
有了祖國(guó)的發(fā)展
才有了我們連鋁的進(jìn)步
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)
少年富，則國(guó)富
少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界
作為中國(guó)人
作為連鋁人
我們更要好好學(xué)習(xí)
為保衛(wèi)祖國(guó)而不懈努力
為建設(shè)家鄉(xiāng)而奮發(fā)向上
祖國(guó)是陽光雨露
連鋁是小花小樹
相信連鋁
在陽光照耀下
會(huì)開花結(jié)果
在雨露滋潤(rùn)中
第5篇：遠(yuǎn)足作文范文
搖籃里的我正安靜地躺著，媽媽在我身邊輕聲地唱著兒歌。夜深了，天上的星星似乎都停止了玩鬧，停下來聽這甜蜜的歌謠。在簡(jiǎn)單歡快的文字里，世界仿佛都沉浸在安恬溫馨的氣氛里了。
在一首首歡快、活潑的兒歌聲中，我渡過了金色的幼年。再后來我逐漸長(zhǎng)大，背著書包走進(jìn)小學(xué)校門。我始終記得，在陽光明媚的教室里，老師正領(lǐng)著大家讀“aoe”，一張張純真稚嫩的小臉煥發(fā)出好奇與喜悅的光芒。此時(shí)，窗外的蟬也停止了聒躁，仿佛在傾聽著這充滿童稚的聲音。教室里的我們?cè)谝惶焯祀S著老師，相逢在你這個(gè)嶄新而清新、動(dòng)人而美好的世界。
自從走進(jìn)你的世界，我就與你結(jié)下不解這緣，我每分每秒都想與你暢談，在你如大海般的懷抱中盡情暢游。我成長(zhǎng)著，在你的陪伴下。
你讓我領(lǐng)略了“萬紫千紅總是春”的美麗，讓我欣賞了“秋風(fēng)掃落葉”那悲壯凄美的動(dòng)人風(fēng)景……在驕陽似火的夏日，我大聲誦讀“夏日的色彩是金黃的”這繪聲繪色的優(yōu)美語句；在銀裝素裹的冬天，我默默地低吟“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪”那安靜的文字。
在我高興至極的時(shí)候，“漫卷詩書欲狂”是恰當(dāng)?shù)脑忈專谖覀氖臅r(shí)候，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”讀懂了我的心事。你總能用多彩的文字，動(dòng)人的詩句，與我帖心交談……
當(dāng)然，你也有“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花”的憂慮，也有“風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的繁華；也有“明月松間照，清泉石上流”的淡泊……“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”是你的氣魄，“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭”是你感傷時(shí)如夢(mèng)的囈語……
第6篇：遠(yuǎn)足作文范文
一點(diǎn)點(diǎn)的凝結(jié)
一些些的膨脹
未曾面對(duì)人生唏噓
為自己的熱情喝彩
那顆隱藏的心
最終
是徐徐消亡
當(dāng)冰變成水
一點(diǎn)點(diǎn)的融化
一些些的衰退
曾經(jīng)人生的
已化為烏有
當(dāng)最里面的——
那顆隱藏的心坦露出來
卻
正在死亡
一次人生一個(gè)圓
一次人生
是一個(gè)圓
最終
回到終點(diǎn)
驀然回首
看看自己的腳印
看看腳印的深度
終點(diǎn)前
記得
第7篇：遠(yuǎn)足作文范文
關(guān)鍵詞：北方民族；遼金元；漢文創(chuàng)作
中圖分類號(hào)：K246.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）09-0012-02
一、遼金元時(shí)期北方民族的漢文創(chuàng)作的概述
（一）金國(guó)女真族的漢文創(chuàng)作
金國(guó)是女真族建立的政權(quán)，它是一個(gè)多民族的政權(quán)。不同的民族給金國(guó)文化和政治帶來許多變化，并與中原文化和政治進(jìn)行不斷的交流，金國(guó)也逐漸向中原文化靠攏。金國(guó)的政治和文化在交流中不斷取得進(jìn)步，也逐漸接受了漢文化的影響。隨著女真族的不斷南下，金國(guó)文化和中原文化不可避免的發(fā)生碰撞和融合，漢文也逐漸成為女真族的通用文字，漢語也就隨之成為女真族的通用語言。
金國(guó)的漢文創(chuàng)作可以分為三個(gè)歷史時(shí)期，第一個(gè)時(shí)期是太祖到海陵王，是金國(guó)漢文創(chuàng)作的萌芽期，這一歷史時(shí)期主要以完顏亮為主要代表，他的作品也是漢文創(chuàng)作的主要代表作，他的作品主要體現(xiàn)在女真族的民族氣質(zhì)上。第二個(gè)時(shí)期是金世宗到金章宗，這是金國(guó)漢文創(chuàng)作的發(fā)展時(shí)期。這一歷史時(shí)期主要以完顏雍和完顏允恭為主要代表，他們的作品不再強(qiáng)調(diào)女真族的尚武精神，而是逐漸將中原文化作為他們作品的主要內(nèi)容。第三個(gè)時(shí)期是完顏永濟(jì)到金國(guó)滅亡，這個(gè)時(shí)期是金國(guó)漢文創(chuàng)作的成熟期。這個(gè)時(shí)期的主要代表是完顏，他把金國(guó)的漢文創(chuàng)作推向了頂峰，在詩詞上都有很大的突破，他的作品大都體現(xiàn)金國(guó)從盛到衰的風(fēng)格。
（二）遼國(guó)契丹族的漢文創(chuàng)作
遼國(guó)是契丹族建立的政權(quán)，其政權(quán)建立的過程中，不斷與中原政治和文化進(jìn)行了不斷交流和借鑒。尤其是遼國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，他們積極學(xué)習(xí)中原文化，逐漸穩(wěn)定了政權(quán)統(tǒng)治。隨著遼國(guó)政權(quán)的逐漸穩(wěn)定，漢族和契丹族的交流也在不斷加強(qiáng)，在優(yōu)秀文化的面前，契丹族虛心學(xué)習(xí)，使契丹族的漢文創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了從無到有，并且取得了較好的發(fā)展。
遼國(guó)的漢文創(chuàng)作與遼國(guó)的政權(quán)發(fā)展比較相似，可以將契丹族的漢文創(chuàng)作分為三個(gè)歷史時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是太祖到太宗，這個(gè)歷史時(shí)期是契丹族漢文創(chuàng)作的開始時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期詩人的代表不多，大多都是以簡(jiǎn)單的漢文進(jìn)行創(chuàng)作，作品的內(nèi)涵不深。第二個(gè)歷史時(shí)期是世宗到興宗，這一時(shí)期是漢文創(chuàng)作的發(fā)展時(shí)期。由于這一時(shí)期遼國(guó)與中原進(jìn)行了幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，使兩國(guó)的文化交流不斷加強(qiáng)，加上統(tǒng)治階級(jí)積極推行對(duì)契丹族文學(xué)有利的政策，使這一歷史時(shí)期的漢文創(chuàng)作有了很多的突破。第三個(gè)歷史時(shí)期是道宗到天祚帝，這個(gè)時(shí)期雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但卻是契丹族漢文創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的詩詞創(chuàng)作在一定程度上達(dá)到了中原文化的水平。在這一時(shí)期出現(xiàn)了許多有名的女性詩人，如蕭觀音和蕭琵琵等，她們的詩詞作品都有很深的造詣。契丹族的創(chuàng)文創(chuàng)作雖然現(xiàn)存不多，但是僅有的詩詞都能體現(xiàn)出北方少數(shù)民族的特點(diǎn)，這些契丹族的漢文創(chuàng)作真實(shí)的反映了北方民族的生活和藝術(shù)。從某種意義上講，北方少數(shù)民族的漢文創(chuàng)作是民族融合的結(jié)晶。
（三）大元政權(quán)下的漢文創(chuàng)作
大元政權(quán)下的漢文創(chuàng)作不同于遼國(guó)和金國(guó)，因?yàn)榇笤?quán)是僅有的統(tǒng)一中原文化，并在中原建立政權(quán)的國(guó)家。忽必烈在統(tǒng)一中原以后，建立以蒙古族為統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)，這個(gè)政權(quán)最大的特點(diǎn)各個(gè)民族的融合程度更高，各個(gè)民族的交往更加密切。在大元政權(quán)下的少數(shù)民族，如蒙古族、契丹族和女真族等，他們不斷接受了中原文化，學(xué)習(xí)漢文，并且也做出了許多具有本民族特色的漢文創(chuàng)作。
大元政權(quán)下的漢文創(chuàng)作可以分為兩個(gè)歷史階段。第一個(gè)階段是成吉思汗到元英宗，這一階段是漢文創(chuàng)作的開始階段。這一階段的漢文創(chuàng)作以蒙古貴族為主要代表，主要代表人有伯顏和郝天挺，他們的漢文作品大多反映草原民族質(zhì)樸的特點(diǎn)。第二個(gè)階段是元英宗到元朝滅亡，這一階段是蒙古族漢文創(chuàng)作的發(fā)展階段。隨著大元政權(quán)在中原的逐漸穩(wěn)定，中原文化早已被大元政權(quán)所接受。更多的蒙古人接受漢文化，并且在漢文創(chuàng)作上有了更高的體現(xiàn)，在漢文創(chuàng)作上更加注重修辭手法，風(fēng)格更加多變，更加接近中原詩詞。
二、遼金元北方民族漢文創(chuàng)作的發(fā)展特點(diǎn)
（一）漢文創(chuàng)作的風(fēng)格從粗疏到婉約
不同的歷史時(shí)期和不同的民族，他們的作品都會(huì)有各自的風(fēng)格。但對(duì)于遼金元北方民族的漢文創(chuàng)作風(fēng)格而言，其漢文創(chuàng)作卻有著共同的風(fēng)格，都是從粗疏向婉約過渡。
大元是唯一在中原建立政權(quán)的國(guó)家，在接受中原文化程度上比遼國(guó)和金國(guó)更加徹底，其漢文創(chuàng)作更加成熟，與中原的漢文創(chuàng)作發(fā)展更加接近。從某種意義上說，遼金元北方民族的漢文創(chuàng)作的風(fēng)格都經(jīng)歷從粗疏到成熟的過程，其創(chuàng)作風(fēng)格是受到不同因素制約的。
（二）漢文創(chuàng)作主體的多樣化
在民族融合的過程中，雖然三個(gè)少數(shù)民族都接受中原文化，但由于社會(huì)環(huán)境和接受漢化的程度不同，決定了遼金元時(shí)期北方民族漢文創(chuàng)作主體的多樣性。
遼金元在建立政權(quán)之后，都在不同程度上接受了中原文化，他們的地位也發(fā)生了不同的變化，從而造成漢文創(chuàng)作主體也發(fā)生了變化。遼國(guó)契丹族的創(chuàng)作主體是以耶律氏為主；金國(guó)女真族的創(chuàng)作主體是以完顏氏為主，但隨著女真族的不斷南下，有許多的女真族人開始接受漢文化，并在社會(huì)底層出現(xiàn)了一些文人，同時(shí)還有通過科舉考試進(jìn)入仕途的文人；元朝在中原建立政權(quán)之后，有些蒙古族人通過科舉考試進(jìn)入仕途，并成為漢文創(chuàng)作主體的一元，同時(shí)還有許多契丹族、女真族和漢人，他們都是元朝漢文創(chuàng)作的主體，這也體現(xiàn)出元朝漢文創(chuàng)作主體更加多元化，與此同時(shí)，多元化的創(chuàng)作主體也體現(xiàn)出北方民族特有的創(chuàng)作風(fēng)格。
（三）遼金元漢文創(chuàng)作的形式多樣
中原文學(xué)的創(chuàng)作多以詩、詞和曲為主要形式，遼金元少數(shù)民族在接受中原文化的同時(shí)，也學(xué)習(xí)了中原漢文創(chuàng)作形式，他們的漢文創(chuàng)作也多以詩詞為主。因此，中原文化對(duì)于北方少數(shù)民族的漢文創(chuàng)作的文學(xué)形式產(chǎn)生了重要的影響。
金國(guó)女真族的漢文創(chuàng)作以詞為主要形式，蒙古族多以散曲為主要形式，這些漢文創(chuàng)作都體現(xiàn)出了本民族的特點(diǎn)。中原的漢文創(chuàng)作形式多以詩歌為主，北方少數(shù)民族接受了中原文化，也接受了中原文學(xué)體裁形式，以詩歌為主要形式對(duì)于少數(shù)民族鞏固政權(quán)統(tǒng)治是非常有利的，因?yàn)樵姼梵w裁形式的漢文創(chuàng)作能夠很好的表達(dá)出少數(shù)民族統(tǒng)治階級(jí)的政治理念，成為政權(quán)統(tǒng)治的“工具”。因此，北方少數(shù)民族的漢文創(chuàng)作形式多以詩歌為主，散曲為輔，體裁形式多樣是政治和文化的必然趨勢(shì)。
三、遼金元北方民族的漢文創(chuàng)作的文化內(nèi)涵
（一）民族融合逐漸加深
民族融合泛指兩個(gè)以上民族通過不同形式的交流和溝通，從而使雙方共同發(fā)展和變化。民族融合是歷史的必然，中國(guó)五千年的文化底蘊(yùn)實(shí)質(zhì)上就是民族融合的結(jié)果，民族融合是歷史的延續(xù)，也是一個(gè)民族形成和發(fā)展的延續(xù)。遼金元時(shí)期的民族融合也不例外。
首先是物質(zhì)層面的融合，遼金元時(shí)期的北方民族都是以游牧為生的民族，隨著北方民族的人口的增多，現(xiàn)有的空間和生活方式已經(jīng)不能滿足本民族的發(fā)展需要，因此北方民族必須接受中原先進(jìn)的生產(chǎn)方式。先進(jìn)的生產(chǎn)方式給予北方民族帶來了物質(zhì)層面的變化，物質(zhì)層面的融合不僅給北方民族帶來生活上的改變，而且還引起了共同語言和政治層面的變化。
其次是隨著物質(zhì)層面的融合，勢(shì)必會(huì)影響到北方民族用先進(jìn)的漢文進(jìn)行不同形式的創(chuàng)作。由此可見，北方民族的漢文創(chuàng)作不僅反映了物質(zhì)層面的融合，而且還反映了北方民族精神層面的融合，北方民族接受漢化的程度決定了民族融合程度深度。
（二）本民族的特性逐漸磨滅
每個(gè)民族文化都是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在本民族文化發(fā)展的一定程度時(shí)，勢(shì)必會(huì)接受和吸收其他先進(jìn)文化。但是在吸收先進(jìn)文化的過程中，必然會(huì)對(duì)本民族的一些特性造成影響，甚至?xí)信懦庀冗M(jìn)文化的現(xiàn)象發(fā)生。民族文化在接受和吸收其他先進(jìn)文化時(shí)，一定會(huì)有條件的。首先接受先進(jìn)的文化可以提高本民族的文化程度，其次就是在接受其他文化時(shí)，本民族的文化勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生保持自己民族特性的現(xiàn)象。當(dāng)本民族無法抗拒外來先進(jìn)文化滲透時(shí)，本民族的文化特性必將遭到磨滅。遼金元北方民族在接受漢文化的同時(shí)，也在抗拒漢文化完全滲透到本民族文化當(dāng)中，漢文創(chuàng)作中也體現(xiàn)出了這一特點(diǎn)。遼金元北方民族的漢文創(chuàng)作從不同角度去看，其實(shí)是北方民族既想接受漢文化，又不想完全被漢文化吞噬。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕扎拉嘎.北方少數(shù)民族對(duì)中國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2003（3）：93-96.
第8篇：遠(yuǎn)足作文范文
我在路上走著，一邊走一邊想我的愿望。我愿二十年以后，家家戶戶都有一個(gè)蒼蠅貼，它能散發(fā)出香味，把蒼蠅吸引到貼上，然后牢牢把它們吸住。
人們穿的衣服也不一樣了，有一種衣服，穿著它到外星球，外星人就象見到朋友一樣親熱。還有一種衣服上有紅綠兩個(gè)按鈕，你穿著它，一按紅色按鈕，就會(huì)感到暖和，一按綠色按鈕，就會(huì)感覺到非常涼快。
人們開的車也變了，有的車可以在水里行駛，也可以飛起來，遇到敵人還可以變成坦克和敵人戰(zhàn)斗。還有一種車叫無污染太陽能汽車，這種車排出來的不是廢氣，而是美麗的歌曲……
我愿我的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，還可能二十年后比我想象的更加優(yōu)美！
寫于二年級(jí)上學(xué)期
第9篇：遠(yuǎn)足作文范文
作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，工會(huì)在醫(yī)院文化建設(shè)中的舞臺(tái)很大。工會(huì)工作的對(duì)象和醫(yī)院文化建設(shè)的主體占陣是職工群眾，工會(huì)的社會(huì)職能也與醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)容有密切聯(lián)系。因此，工會(huì)在醫(yī)院文化建設(shè)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和不可替代的作用。
1、具有健全的組織體系。各級(jí)醫(yī)院都健全基層工會(huì)委員會(huì)，委員會(huì)有經(jīng)審會(huì)、女職委，基層有便于開展工會(huì)活動(dòng)而合理劃分的工會(huì)小組，工會(huì)組織成員能覆蓋到每個(gè)科室，從而使工會(huì)參與醫(yī)院文化建設(shè)有可靠的組織保證。
2、工會(huì)有體系完整的職工文化宣傳陣地，可以充分利用自身優(yōu)勢(shì)資源，以網(wǎng)絡(luò)信息通信、文體活動(dòng)、院刊院報(bào)等有效載體為依托，來開展豐富多樣、內(nèi)容新穎的教育活動(dòng)，從思想上去滲透，達(dá)到對(duì)員工進(jìn)行思想教化的目的。
3、工會(huì)有著組織開展群眾性活動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是組織開展“愛崗敬業(yè)，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先”活動(dòng)的主導(dǎo)者，可以通過開展主題演講比賽、技能操作比賽、優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽等活動(dòng)，來激發(fā)全體員工的工作熱情。
4、民主參與、民主管理、民主監(jiān)督是工會(huì)組織的重要職責(zé)，工會(huì)可以溶合醫(yī)院文化建設(shè)，開展多形式的民主管理，引導(dǎo)員工參與醫(yī)院管理和監(jiān)督，提高職工的參政議政的意識(shí)，增強(qiáng)職工的主人翁責(zé)任感。
二、工會(huì)參與醫(yī)院文化建設(shè)的著力點(diǎn)
1、開展員工思想教育，為醫(yī)院發(fā)展提供精神動(dòng)力。工會(huì)要緊緊圍繞醫(yī)院管理工作實(shí)際，服從并服務(wù)醫(yī)院的各項(xiàng)中心任務(wù)，思想教育活動(dòng)要貼近員工、貼近形勢(shì)、貼近主體，著力開展轉(zhuǎn)型教育、危機(jī)教育、廉政教育和職業(yè)道德教育，著力加強(qiáng)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、廉潔型、創(chuàng)新型、和諧型醫(yī)院建設(shè)，為醫(yī)院建設(shè)發(fā)展提供思想組織保證。
2、注重人性化管理，為全體員工做好服務(wù)。實(shí)施人文管理是醫(yī)院文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，其核心是“以人為本”，怎么樣調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員的工作積極性、主動(dòng)性?，F(xiàn)形勢(shì)下，醫(yī)務(wù)人員面臨工作壓力大、醫(yī)患矛盾突出、行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)增多等諸多因素的困擾，這就需要醫(yī)院工會(huì)適時(shí)參與其中，及時(shí)與行政領(lǐng)導(dǎo)互通信息，相互溝通，切實(shí)履行維權(quán)職能。工會(huì)要在關(guān)心員工生活、營(yíng)造和諧勞動(dòng)關(guān)系、維護(hù)職工合法權(quán)益、降低從業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、保護(hù)工作安全等方面發(fā)揮應(yīng)有作用。通過我們細(xì)致人微的關(guān)心，讓員工真正感受醫(yī)院“大家庭”的溫暖，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員對(duì)所在集體的認(rèn)同感和歸屬感，從而推動(dòng)醫(yī)院和諧、持續(xù)、健康發(fā)展。
3、創(chuàng)新工作載體，發(fā)揮工會(huì)組織優(yōu)勢(shì)。醫(yī)療單位屬知識(shí)密集型群體，而且年青員工占很大的比重，強(qiáng)化素質(zhì)培育對(duì)醫(yī)院品牌的樹立尤其重要。工會(huì)要通過開展“遵守職業(yè)道德，爭(zhēng)崗敬業(yè)標(biāo)兵”、“三好一滿意”等主題活動(dòng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)正氣、樹立形象，努力造就一支識(shí)大局、顧整體，業(yè)務(wù)扎實(shí)、作風(fēng)過硬、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的醫(yī)療隊(duì)但。
4、組織文體娛樂活動(dòng)，增強(qiáng)醫(yī)院生機(jī)活力。工會(huì)要增加資金投人，經(jīng)常組織開展形式多樣、生動(dòng)有趣、職工喜聞樂見的文體活動(dòng)，把醫(yī)院文化融人到各種活動(dòng)中，不斷滿足醫(yī)務(wù)職工的精神文化需求。
5、豐富文化精神理念，推動(dòng)醫(yī)院品牌創(chuàng)建。結(jié)合醫(yī)院實(shí)際，圍繞醫(yī)院管理，各級(jí)醫(yī)院要明確醫(yī)院文化的精神理念，確立在衛(wèi)生系統(tǒng)、在公眾中的形象，并結(jié)合醫(yī)院自身工作實(shí)際和新時(shí)期發(fā)展要求，制定醫(yī)院院訓(xùn)、理念、精神、宗旨、發(fā)展目標(biāo)，來激發(fā)醫(yī)院職工的愛院熱情，營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、積極向上的醫(yī)院文化氛圍。
三、工會(huì)參與醫(yī)院文化建設(shè)的主要途徑
1、要把醫(yī)院文化建設(shè)納人到工會(huì)的整體工作計(jì)劃，要制定總體目標(biāo)，明確階段任務(wù)，落實(shí)各項(xiàng)措施。實(shí)施過程中要根據(jù)黨政工作中心及時(shí)調(diào)整安排，做到有計(jì)劃、有步驟地開展醫(yī)院文化建設(shè)。
2、要切實(shí)發(fā)揮工會(huì)“大學(xué)校”的作用，探索推進(jìn)職工素質(zhì)教育工程，配合黨政加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)，特別是加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，不斷提高醫(yī)務(wù)職工隊(duì)伍思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力為醫(yī)務(wù)職工鉆研技術(shù)、提高技能和執(zhí)業(yè)服務(wù)創(chuàng)造良好氛圍，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量和效率不斷提高。
3、要引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)職工弘揚(yáng)勞模精神和工人階級(jí)偉大品格，繼承和發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、救死扶傷的優(yōu)良傳統(tǒng)和職業(yè)精神，進(jìn)一步激發(fā)創(chuàng)造活力，為穩(wěn)妥推進(jìn)醫(yī)院改革、解決人民群眾看病就醫(yī)問題、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系做出自己的貢獻(xiàn)。
4、要努力為醫(yī)務(wù)職工營(yíng)造良好的執(zhí)業(yè)環(huán)境，推動(dòng)建立體現(xiàn)醫(yī)務(wù)職工勞動(dòng)價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制，使廣大醫(yī)務(wù)職工以更加飽滿的工作熱情和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，投身到衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展中去。
5、要利用網(wǎng)絡(luò)載體，把醫(yī)院文化建設(shè)內(nèi)容，通過現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更加生動(dòng)、形象、直觀、有效的形式展現(xiàn)出來，增強(qiáng)其感染力、影響力和說服力，吸引職工積極主動(dòng)參與醫(yī)院文化建設(shè)。
四、小結(jié)