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講道德有品行心得體會(huì)精選(九篇)

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講道德有品行心得體會(huì)

第1篇:講道德有品行心得體會(huì)范文

總有一些人有所擔(dān)當(dāng),總有一些地方承載希望,面對(duì)著道德淪喪的社會(huì),學(xué)校的德育顯得更加的重要。我們新鄭三中在“遵循規(guī)律求質(zhì)量,構(gòu)建和諧創(chuàng)輝煌”的辦學(xué)理念引導(dǎo)下辦大德之校,修大德之師,成大德之才。

辦大德之校

《大學(xué)》開(kāi)篇:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@句話言簡(jiǎn)意賅地道出辦學(xué)校的原則在于發(fā)揚(yáng)光明的德性,革新民心,達(dá)到完善。一所學(xué)校要想以德立身,校長(zhǎng)先要修養(yǎng)自身的品性,才能為師生創(chuàng)造一處修養(yǎng)身心的棲息地。

要想修養(yǎng)自身的品性,必須使自己獲得知識(shí)。我?guī)ьI(lǐng)黨員重點(diǎn)學(xué)習(xí)了談《黨的群眾路線》、《依法治國(guó)》、《中國(guó)特色社會(huì)主義道路》、《實(shí)干興邦》、《青》、《和平發(fā)展》、《反腐倡廉》、《中國(guó)夢(mèng)》等若干專題,采取集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合、學(xué)習(xí)與討論相結(jié)合,書面學(xué)習(xí)與電化教學(xué)相結(jié)合等靈活多樣的方式,要求認(rèn)真記筆記,人人撰寫心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),大家牢固樹(shù)立起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一共同理想。

一個(gè)具有濃厚人本意識(shí)的人,自然會(huì)有一種悲天憫人的情懷,人文關(guān)懷對(duì)于有德之人是自然而然的釋放和表達(dá)。我校關(guān)心每一位教師的身心健康,創(chuàng)造條件讓老師們合理膳食,注意營(yíng)養(yǎng);適量鍛煉,強(qiáng)健體魄;戒煙限酒,利己利家;保證睡眠,精力充沛;心態(tài)平衡,享受生活。關(guān)注每一位教師的思想修養(yǎng),讓老師們遠(yuǎn)離不知感恩的人、沒(méi)有責(zé)任心的人、搬弄是非的人、自私自利的人。我不僅尊重自己的人格,也尊重他人的人格及萬(wàn)物共生的權(quán)利,時(shí)時(shí)提醒自己行為處事要體現(xiàn)“人性的情懷”。

修大德之師

辦大德之校,須有大德之師??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币簿褪钦f(shuō):要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,教師首先自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人。所以心懷大德的教師,本身就是強(qiáng)大的教育力量。

莎士比亞曾說(shuō):“贊美是照耀我們心靈的陽(yáng)光,沒(méi)有它,我們的心靈就無(wú)法成長(zhǎng)?!毙锣嵢械慕處熡眯蕾p的眼光去努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,然后真誠(chéng)地加以肯定贊美,這不僅是一門教學(xué)的藝術(shù),更包含新鄭三中人人文情懷的德性。

新鄭三中的老師有一顆仁慈寬容之心。他們關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步。對(duì)每個(gè)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)、成長(zhǎng)、發(fā)展情況和品德進(jìn)行認(rèn)真分析評(píng)價(jià),對(duì)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、不足、潛能及發(fā)展做多方面的了解,填好《學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)》和《學(xué)生成長(zhǎng)記錄檔案》。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣,提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的能力,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和潛能,克服缺點(diǎn)和不足,促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。

新鄭三中的班主任有一顆謙虛求學(xué)、責(zé)任感強(qiáng)的心。班主任堅(jiān)持每周寫一千字左右的學(xué)習(xí)筆記,為了提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng),堅(jiān)持每周認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)心理指導(dǎo)、學(xué)法教育等理論知識(shí),不斷提高教育學(xué)生、輔導(dǎo)班級(jí)的能力,使班級(jí)工作更有針對(duì)性,實(shí)效性,逐步形成了“人人爭(zhēng)當(dāng)班主任,個(gè)個(gè)能當(dāng)班主任,能夠當(dāng)好班主任”的好風(fēng)氣。

成大德之才

什么是教育?就是學(xué)生在走出校門幾年乃至幾十年之后,其他的都淡忘了,而仍然留在心中的那些東西。這些東西就是學(xué)生從學(xué)校里學(xué)到的,一生中始終堅(jiān)守的那些信念、原則和道義。從這個(gè)意義上說(shuō),教育要向?qū)W生傳達(dá)具有“誠(chéng)信”、“善良”、“尊重”、“感恩”、“寬容”的社會(huì)核心價(jià)值觀念,以此喚醒學(xué)生的良知,教會(huì)學(xué)生做人,使學(xué)生擁有“真、善、美”的德性。

“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己欲信而信人?!辈恍烹y以養(yǎng)德,無(wú)德之人,行而不遠(yuǎn)。新鄭三中通過(guò)多種形式的教育活動(dòng),使學(xué)生了解誠(chéng)信的基本內(nèi)容,懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),提高守法、守規(guī)的自覺(jué)性,牢固樹(shù)立守信為榮、失信可恥的道德觀念,從小立志做講誠(chéng)信、講道德的人。

洛克說(shuō)過(guò)“感恩是精神上的一種寶藏”。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了尊重別人時(shí),他才會(huì)更加尊重自己、幫助別人,成為一個(gè)是非分明、襟懷坦蕩、品行高尚的人。新鄭三中以“感恩教育”作為德育教育的切入點(diǎn),利用開(kāi)學(xué)典禮、國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、精品閱讀欄、櫥窗等陣地,對(duì)全體學(xué)生全方位地實(shí)施“感恩教育”,精心培育學(xué)?!案卸魑幕薄?/p>

將學(xué)生教育成“人”,就要教育學(xué)生有人性。一個(gè)人有了人性,才會(huì)意識(shí)到生命個(gè)體的高貴,從而敬重生命、珍惜生命;既珍惜自己的生命,也珍惜他人的生命。新鄭三中遵規(guī)守紀(jì)教育、法制安全教育、思想道德教育和心理健康教育等常規(guī)教育的開(kāi)展,增強(qiáng)了學(xué)生的法制觀念,提高了“師生”人身安全意識(shí)和關(guān)注安全、關(guān)愛(ài)生命的意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。