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一、缺乏自信
不少學(xué)生本來(lái)準(zhǔn)備得不錯(cuò),但就是對(duì)自己缺乏必勝的信心,害怕答不好。結(jié)果一開(kāi)始介紹論文時(shí)就怯場(chǎng),頭也不敢抬,講話聲音小得可憐,只求盡快結(jié)束自己的講話?;卮鸾處熖釂?wèn),更是嚇得“汗不敢出”,本來(lái)是常識(shí)性的問(wèn)題,由于過(guò)度緊張,竟回答不上來(lái),或者說(shuō)得吞吞吐吐,前言不搭后語(yǔ),讓人無(wú)法理解。
想想看,連你自己對(duì)你所寫(xiě)的論文都缺乏信心,沒(méi)有勇氣把它清楚地介紹給大家,怎么能指望答辯教師給它高分?jǐn)?shù)呢?記住,自信是成功的一半,缺乏自信則意味著失敗。
二、介紹冗長(zhǎng)
介紹自己的論文,應(yīng)該重點(diǎn)突出,簡(jiǎn)潔明了。有些學(xué)生生怕別人不能理解論文,恨不得把全篇論文所有內(nèi)容都講出來(lái),結(jié)果,面面俱到,主次不分,冗長(zhǎng)乏味。須知,答辯教師對(duì)你的論文已心中有數(shù),你只重點(diǎn)介紹論文的精華部分就可以了,很多話可以在答問(wèn)的時(shí)候再講。其實(shí),即使教師事先沒(méi)看過(guò)你的論文,聽(tīng)了你這主次不分的冗長(zhǎng)乏味的介紹以后,也無(wú)法理解論文的主要觀點(diǎn)與精華之所在,還得通過(guò)多角度的提問(wèn)才能加深認(rèn)識(shí)。
記住,少而精的介紹才是最難能可貴的,也是最受人歡迎的。
三、厚此薄彼
有的學(xué)生在回答各位教師提出的問(wèn)題時(shí),根據(jù)教師職稱高低來(lái)安排自己答問(wèn)的先后順序,即先回答教授的提問(wèn),然后再回答講師的提問(wèn),甚至對(duì)低職稱教師的問(wèn)題不作答復(fù),表現(xiàn)出厚此薄彼的傾向,因而挫傷了一些教師的自尊心。而且,由于這種答問(wèn)順序沒(méi)有考慮問(wèn)題的難易程度,常常碰到這種情況:教授提出的問(wèn)題是自己沒(méi)有準(zhǔn)備或無(wú)法做出滿意答復(fù)的難題。結(jié)果,答辯一開(kāi)始就使自己陷于窘境,給后邊的答辯帶來(lái)了陰影,甚至由于開(kāi)失利,致使整個(gè)答辯全盤(pán)皆輸。
正確的做法是,根據(jù)問(wèn)題的難易程度來(lái)安排自己的答問(wèn)順序,即先回答自己準(zhǔn)備得最充分、最有把握的問(wèn)題,然后回答經(jīng)過(guò)思考以后可以答好的問(wèn)題,最后回答“難題”,或者老實(shí)承認(rèn)自己回答不了,愿做進(jìn)一步思考。
四、不肯認(rèn)錯(cuò)
任何文章都不可能十全十美,總會(huì)有一些缺點(diǎn)或不足之處,這是很正常的??墒怯械膶W(xué)生對(duì)此沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),生怕別人找出論文的缺點(diǎn),從而影響論文的評(píng)估。當(dāng)教師提出缺點(diǎn)的時(shí)候,他千方百計(jì)為自己辯角,不肯認(rèn)錯(cuò)。有的本來(lái)是無(wú)關(guān)大局的小毛病,承認(rèn)了就啥事沒(méi)有,可由于他不愿做絲毫讓步,致使答辯偏離正常軌道,在牛角尖里繞圈子。結(jié)果,在教師的步步追問(wèn)下,他必然是一敗涂地。
承認(rèn)錯(cuò)誤并不意味著失敗。如果認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的所在,馬上糾正,并在新的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作新的闡述,反而會(huì)反敗為勝。所以,在答辯過(guò)程中,當(dāng)教師指出缺點(diǎn)時(shí),應(yīng)虛心承認(rèn),有新的認(rèn)識(shí)可做新的闡述:沒(méi)新的認(rèn)識(shí),可表示日后進(jìn)一步思考,這樣效果會(huì)更好。
五、隨口便答
有的學(xué)生在答辯過(guò)程中,當(dāng)教師插話提問(wèn)時(shí),自以為問(wèn)題很簡(jiǎn)單,不假思索,隨口便答。結(jié)果,常常說(shuō)出一些欠考慮的話,甚至在答話中出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤,使自己陷于被動(dòng)地位,追悔莫及。
須知,答辯教師都是本專業(yè)的同行,一般來(lái)說(shuō),所提出的問(wèn)題都是經(jīng)過(guò)一番思考后才提出來(lái)的,都有一定的針對(duì)性。因此,對(duì)于教師所提的一切問(wèn)題,都要慎重對(duì)待,認(rèn)真思考,切不可草率作答。
關(guān)鍵詞 LED 設(shè)計(jì) 技術(shù)
中圖分類號(hào): TN312 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
LED電源的要求主要有:高效率、小尺寸,以及可以調(diào)節(jié)LED亮度。當(dāng)我們選擇一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)功率時(shí),必須有高效率的升壓轉(zhuǎn)換器。在本文中,我們用白光LED為例進(jìn)行了討論,并探討其對(duì)電力的需求。
以大功率白光LED為例,其主要要求是,高效率的整體解決方案,其有重要的EMI(電磁干擾)性能。
鋰離子電池的電壓范圍在2.7V~4.2V之間。主要任務(wù)是提供白色LED和一個(gè)典型的正向電壓為3.5V的恒定電流。
與電荷泵的解決方案相比,升壓轉(zhuǎn)換器,可以實(shí)現(xiàn)更高的效率,開(kāi)關(guān)電容器和升壓轉(zhuǎn)換器,用于驅(qū)動(dòng)白色LED的電源拓?fù)洹_@兩種解決方案提供更高的輸出和輸入電壓。其主要的差別是,轉(zhuǎn)換增益M = Vout / Vin和增益效率將直接影響轉(zhuǎn)換增益。
一個(gè)真正的電壓電荷泵具有非常低的效率(例如低至40%),其增益(增益為1.0和1.5)的組合可轉(zhuǎn)換出更好的結(jié)果。這樣一個(gè)電荷泵從增益M = 1.0 M = 1.5的轉(zhuǎn)換點(diǎn)轉(zhuǎn)換,這是因?yàn)樵鲆孓D(zhuǎn)換效率將下降到60%的范圍內(nèi)。降低(轉(zhuǎn)化率)運(yùn)行時(shí),電池正常的時(shí)間效率,整體效率將會(huì)降低。因此,當(dāng)轉(zhuǎn)換發(fā)生在低電池電壓3.5V附近時(shí),可以實(shí)現(xiàn)高效率。然而,在轉(zhuǎn)變點(diǎn)的壓降取決于LED的正向電壓時(shí),LED電流,電荷泵I2R損耗。這些參數(shù)將被轉(zhuǎn)換到更高的電池電壓。因此,在特定的系統(tǒng)中,操作電荷泵必須十分小心。
如果使用的是一款升壓轉(zhuǎn)換器,則屏蔽電感器將擁有一個(gè)更為有力的磁場(chǎng),從而實(shí)現(xiàn)更好的EMI性能。應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)換器的轉(zhuǎn)換頻率加以選擇,以最小化所有對(duì)該系統(tǒng)無(wú)線部分產(chǎn)生的干擾。PCB布局將對(duì)EMI產(chǎn)生重大影響,尤其將要承載開(kāi)關(guān)或AC電流的EMI放射。
粗線應(yīng)先完成布線,且必須使用一個(gè)星形接地或接地層以最小化噪聲。輸入和輸出電容應(yīng)為低ESR陶瓷電容以最小化輸入和輸出電壓紋波。
結(jié)論:在大多數(shù)應(yīng)用中,與充電泵相比,升壓轉(zhuǎn)換器顯示出了更高的效率。使用一個(gè)升壓轉(zhuǎn)換器(其電感大小與1210外殼尺寸一樣)降低了充電泵的優(yōu)勢(shì)。
總之,對(duì)于許多系統(tǒng)而言,尤其在器件擁有一個(gè)從1.0到1.5的靈活轉(zhuǎn)換增益的時(shí)候,充電泵解決方案將是一個(gè)不錯(cuò)的解決方案。在稍微高于LED正向電壓處發(fā)生從1.0到1.5的轉(zhuǎn)換增益時(shí),這樣一個(gè)解決方案將實(shí)現(xiàn)絕佳的效率。在為每個(gè)應(yīng)用選擇升壓轉(zhuǎn)換器或充電泵解決方案時(shí),需要充分考慮便攜式系統(tǒng)的要求。如果效率是主要要求,則升壓轉(zhuǎn)換器將為更適宜的選擇。
參考文獻(xiàn)
[1] 關(guān)積珍.LED顯示屏發(fā)展綜述.國(guó)際光電與顯示.2001.(11):177-182.
“柏拉圖非詩(shī)”是柏拉圖詩(shī)學(xué)思想的中心。柏拉圖目睹了雅典城邦的衰弱與滅亡,并將這一切歸之于“德性的淪喪”,也即“理性的淪喪”。他發(fā)現(xiàn)正是詩(shī)的誤導(dǎo)使希臘人沉迷于感性的迷亂和神秘的迷狂之中不能自拔。由于柏拉圖將理性知識(shí)設(shè)立為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),從而使“詩(shī)”這種包含非理性因素的“摹本之摹本”成為哲學(xué)家斥責(zé)的對(duì)象。詩(shī)人也就成為“理想國(guó)”中不受歡迎的人。即使對(duì)自己最心愛(ài)的荷馬,也無(wú)法避免遭受被驅(qū)逐的厄運(yùn)。雖然柏拉圖對(duì)詩(shī)的批評(píng)言辭激烈,對(duì)詩(shī)人進(jìn)行了驅(qū)逐,但是這并不代表他已經(jīng)完全擯棄了詩(shī)。他也熱愛(ài)詩(shī),也“贊美過(guò)品達(dá),欣賞詩(shī)人厄庇卡爾莫斯的灼灼才華。對(duì)于詩(shī)和詩(shī)人,柏拉圖并非只會(huì)挑剔和橫加指責(zé)。”因此,柏拉圖并沒(méi)有完全否定詩(shī),認(rèn)為詩(shī)沒(méi)有任何價(jià)值,而是在其“文藝為政治服務(wù)”思想指導(dǎo)下對(duì)當(dāng)時(shí)的詩(shī)進(jìn)行了有目的性、有針對(duì)性地批判,并在批判的基礎(chǔ)上建立起自己的詩(shī)學(xué)思想。
柏拉圖生活在公元前427年至公元前347年之間,此時(shí)的希臘文化已由文藝高峰轉(zhuǎn)向了哲學(xué)高峰。在古希臘早期,希臘史詩(shī)是希臘民族的百科全書(shū)。荷馬、赫西俄德作為希臘的偉大詩(shī)人,常被視為是具有非凡智慧的導(dǎo)師。然而,后起的哲學(xué)家們卻不以為然,他們對(duì)“誰(shuí)據(jù)有真理?”的回答當(dāng)仁不讓?!盁o(wú)論色諾芬對(duì)荷馬的指責(zé)……還是普羅塔哥拉委婉地把荷馬、俄爾普斯視為智者,以抬高自己的地位,都是哲學(xué)家與詩(shī)人發(fā)生沖突的表現(xiàn)?!钡前乩瓐D并沒(méi)有采取簡(jiǎn)單指責(zé)詩(shī)歌的方式,而是希望通過(guò)建構(gòu)其完整的哲學(xué)體系來(lái)進(jìn)行理論說(shuō)明。他并不想通過(guò)單純的用哲學(xué)否定詩(shī)歌的方式來(lái)結(jié)束爭(zhēng)論,而是希望在其哲學(xué)體系之內(nèi)完成對(duì)詩(shī)歌的改造,從而體現(xiàn)出詩(shī)歌存在真正價(jià)值,這也是柏拉圖詩(shī)學(xué)理論的核心。作為一位有影響的思想家,對(duì)詩(shī)的摯愛(ài)使他難以相信詩(shī)真會(huì)成為哲學(xué)的敵人,對(duì)特別是對(duì)荷馬的崇敬使他即使在痛斥詩(shī)人們種種“過(guò)錯(cuò)”之際,仍然念念不忘他們的功績(jī)。這種矛盾的思考使得他諸多論述都留有余地,充分體現(xiàn)出柏拉圖進(jìn)行理論探索的艱難與謹(jǐn)慎。
而在其文藝思想中,柏拉圖這位早年曾創(chuàng)作過(guò)抒情詩(shī)與戲劇詩(shī)的文學(xué)摯愛(ài)者,也不時(shí)地從正面和反面表達(dá)著自己的詩(shī)學(xué)主張。首先,是他的“模仿說(shuō)”。柏拉圖曾以文藝是對(duì)理式世界“摹仿的摹仿”為由對(duì)文藝加以否定,他認(rèn)為文藝不可能表現(xiàn)真實(shí)本體,因而與真理隔著三層。但是在《斐德若篇》中,柏拉圖明確地指出,只要詩(shī)人們的著作是根據(jù)真理的知識(shí)寫(xiě)成的,那么就應(yīng)被冠以“愛(ài)智慧者”或“哲人”的高貴名號(hào)。這從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出柏拉圖是多么渴望詩(shī)與哲學(xué)的結(jié)合,希望通過(guò)哲學(xué)來(lái)拯救詩(shī)。其次,在他的“靈感說(shuō)”中,柏拉圖通過(guò)把文藝創(chuàng)作歸于靈感,又把靈感歸于詩(shī),詩(shī)人也成了“神的代言人”。和哲學(xué)家一樣,優(yōu)秀的詩(shī)人也可以跟哲學(xué)家一樣受人尊敬。然而,在柏拉圖看來(lái),非常的遺憾的是包括荷馬在內(nèi)的傳統(tǒng)詩(shī)人不能把通神的靈感用于理性的思辨。因此,在柏拉圖看來(lái)真正的詩(shī)文專家應(yīng)該珍惜神賜的機(jī)會(huì),把神的厚愛(ài)化作尋求新知的動(dòng)力,用內(nèi)容豐富,形式絢美的文字表現(xiàn)出人的智慧。詩(shī)歌需要知識(shí)的參與,必須包含豐富的知識(shí)內(nèi)涵,使人增長(zhǎng)知識(shí),充分發(fā)揮詩(shī)的教育教化作用。只有這樣,詩(shī)才能體現(xiàn)出其存在的價(jià)值,詩(shī)人才是可敬之人。
柏拉圖的文藝思想是根源于其政治理想的,所以,柏拉圖主張文藝必須為他的政治理想服務(wù),詩(shī)歌也不例外。盡管柏拉圖大力聲討詩(shī)人的各種罪狀,要把詩(shī)驅(qū)逐出理想國(guó),提倡建立詩(shī)歌檢查制度,但換個(gè)角度想他這正是在為詩(shī)歌建立規(guī)范,希望詩(shī)歌能夠按照他的設(shè)想充分發(fā)揮其優(yōu)秀詩(shī)作的引導(dǎo)作用。柏拉圖正是在這種看似相互矛盾的主張中賦予其詩(shī)論思想以潛在的張力,努力實(shí)現(xiàn)著詩(shī)與哲學(xué)在深層內(nèi)涵上的融匯,這為后代詩(shī)學(xué)思想的發(fā)展提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。正是由于柏拉圖對(duì)詩(shī)進(jìn)行了近似苛責(zé)的批評(píng),從而引起了后世“為詩(shī)一辯”的詩(shī)學(xué)思想探索。其弟子亞里斯多德就首當(dāng)其沖,對(duì)柏拉圖進(jìn)行了批判。然而這兩種看似背道而馳的詩(shī)論,從其思維模式與立論基礎(chǔ)上來(lái)看,其實(shí)是一脈相承的,亞氏的《詩(shī)學(xué)》不過(guò)是一種修正過(guò)的柏拉圖主義。亞氏以后的西方主流詩(shī)學(xué)基本上也是在他所確立的柏拉圖的思維模式中展開(kāi)的,即在感性與理性的沖突中,要么強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持理性中心,要么強(qiáng)調(diào)感性中心,或調(diào)和兩者的矛盾。柏拉圖正是以自己獨(dú)特的哲學(xué)家的思維富于詩(shī)以更理性的思考,從而為詩(shī)學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。
參考文獻(xiàn):
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1.1氮、磷、鉀對(duì)高蛋白大豆生長(zhǎng)發(fā)育的作用
高蛋白大豆在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中,需要不斷從土壤中吸收各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),氮、磷、鉀是其中不可少的三要素。
氮:氮在奪取大豆高產(chǎn)方面起著十分重要的作用。是蛋白質(zhì)的主要組成元素。大豆富含蛋白質(zhì),所以氮在大豆植株各器官中的含量也比較高、成長(zhǎng)的植株平均含氮量占總重的2%左右,籽粒和根瘤中含量高達(dá)6%-7%。沒(méi)有氮就不能形成蛋白質(zhì),也就沒(méi)有植物的生命。按試驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),前茬小麥667㎡產(chǎn)400kg以上的高產(chǎn)田種豆,一般不施氮素化肥,前茬小麥250kg以下,施氮肥增產(chǎn)效果顯著。中低產(chǎn)大豆一般667㎡施尿素7.5kg左右,砂土落地苗期追肥效果好,中上等地以初花期追施效果好。
磷:磷素在大豆分生組織中最多,種子的含量0.4%-0.8%,是形成白和其他磷化合物的重要組成元素。磷參與主要的代謝過(guò)程,如糖、脂肪、蛋白質(zhì)的轉(zhuǎn)化,在能量傳遞和利用過(guò)程中,也有磷酸參與。在磷素供應(yīng)充足的情況下,大豆吸磷高峰出現(xiàn)在結(jié)莢、鼓粒期。磷在大豆植株內(nèi)是能夠移動(dòng)和再利用的,只要前期吸收了較多的磷,即使盛花期停止供應(yīng),也不致嚴(yán)重影響產(chǎn)量。缺磷則影響細(xì)胞分裂,葉色深綠或藍(lán)綠,嚴(yán)重時(shí)低部葉片的葉脈間缺綠,根瘤減少,固氮能力下降,植株矮化。
鉀:鉀在植物體代謝方面起著重要作用。鉀是多種酶的活化劑,能促進(jìn)白質(zhì)的合成,提高光合強(qiáng)度,促進(jìn)氮素吸收。鉀在生育前期與氮一起加速植株?duì)I養(yǎng)生長(zhǎng);中期和磷配合可加速碳水化合物的合成,促進(jìn)脂肪和蛋白質(zhì)的形成,并加速物質(zhì)轉(zhuǎn)化,使其成為可貯藏的形態(tài);在后期鉀能促進(jìn)可塑性物質(zhì)的合成及其向籽粒的轉(zhuǎn)移。但隨著產(chǎn)量的提高,缺鉀現(xiàn)象逐漸顯示出來(lái),高產(chǎn)田應(yīng)酌情補(bǔ)施鉀肥,底施或苗期追施,667㎡用硫酸鉀15kg為宜。
1.2微量元素對(duì)大豆生長(zhǎng)發(fā)育的作用
微量元素在大豆中一般僅含萬(wàn)分之幾,甚至十萬(wàn)分之幾,它們含量雖然少,但參與一些重要的生化過(guò)程,有著不可缺少、不可代替的重要作用,缺乏這種元素就會(huì)嚴(yán)重影響大豆生長(zhǎng)發(fā)育和產(chǎn)量形成,對(duì)大豆品質(zhì)也有不利影響。大豆需要的微量元素主要從土壤中吸收。隨著生產(chǎn)條件的改變,單位面積產(chǎn)量的提高,原來(lái)不缺乏的某種微量元素也有可能會(huì)顯得不足。因此,及時(shí)補(bǔ)充土壤中缺乏的微量元素是大豆高產(chǎn)的重要措施。微量元素過(guò)多也會(huì)使大豆受害,產(chǎn)生不良后果,必須在土壤化驗(yàn)的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地適時(shí)、適量補(bǔ)充施用。
微量元素對(duì)大豆的增產(chǎn)效果常因土壤的有效含量和施用方法不同而差別很大。據(jù)報(bào)道,土壤有效銅含量小于0.15毫克/千克為缺銅臨界值,有效硼含量低于0.5毫克/千克為缺硼臨界值。
1.3大豆根瘤及其作用
大豆根在生長(zhǎng)過(guò)程中分泌一種物質(zhì),吸引根瘤菌聚集于根毛處,并在根毛附近大量繁殖。根毛在根瘤菌刺激下頂端發(fā)生彎曲和膨脹,并使根毛細(xì)胞壁發(fā)生缺陷生長(zhǎng),形成一條細(xì)小的內(nèi)生管(也叫侵入線)。侵入線生長(zhǎng)到根的皮層細(xì)胞時(shí),釋放出根瘤菌,根瘤菌分泌物刺激根皮層的厚膜細(xì)胞迅速分裂,這樣就在根的表面出現(xiàn)很多小突起(小疙瘩)。這些小突起就叫根瘤。
大豆根瘤菌把空氣中的氮分子合成氨分子,供給大豆生長(zhǎng)發(fā)育需要,叫做根瘤固氮作用。據(jù)試驗(yàn)觀察,大豆出苗7天后即開(kāi)始結(jié)瘤.真葉展開(kāi)期開(kāi)始固氮,至開(kāi)花期固氮量增加,盛花結(jié)莢到鼓粒期達(dá)到高峰,以后根瘤老化而固氮停止。根瘤菌的固氮量為大豆一生需氮量的1/4一3/4,是大豆主要氮素來(lái)源。但單靠根瘤菌固氮還不能滿足大豆奪高產(chǎn)對(duì)氮素的需要;大豆根瘤固定的氮素除一部分供大豆自身需要外,還有一部分殘留在土壤里,所以把大豆茬稱為“肥茬”。
2.大豆的施肥原則和依據(jù)
大豆施肥不僅要考慮大豆產(chǎn)量的提高,還要考慮施肥的經(jīng)濟(jì)效益。施肥應(yīng)根據(jù)大豆生長(zhǎng)發(fā)育對(duì)營(yíng)養(yǎng)的要求,同時(shí)必須了解土壤養(yǎng)分的供應(yīng)能力,根據(jù)需要確定施肥種類、數(shù)量、時(shí)期和方法以及各種營(yíng)養(yǎng)元素的配合。在決定施肥方法時(shí),還要考慮輪作,有機(jī)無(wú)機(jī)相結(jié)合;增施化肥,氮、磷配合,補(bǔ)施微肥;高產(chǎn)田重施磷、鉀肥,薄地重施氮、磷肥;以基肥為主,追肥為輔,酌情施用種肥和葉面噴肥。
有機(jī)肥養(yǎng)分全,肥效持久,施用有機(jī)肥能培肥地力,為大豆生長(zhǎng)發(fā)育源源不斷地提供氮、磷、鉀及各種微量元素。同時(shí),有機(jī)肥能改善土壤物理性狀,使根系發(fā)育健壯,給高產(chǎn)創(chuàng)造良好基礎(chǔ)。另外,有機(jī)肥所含養(yǎng)分大部分為有機(jī)狀態(tài),施入土壤后通過(guò)微生物活動(dòng),逐步地將養(yǎng)分釋放。肥效穩(wěn),不會(huì)像氮素化肥那樣,施用過(guò)多,肥效集中而抑制大豆根瘤菌的固氮活動(dòng),相反還有利于根瘤菌的形成。有機(jī)肥在分解過(guò)程中,還可增強(qiáng)大豆的營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)光合作用。
3.大豆的施肥方法
3.1底肥
有機(jī)肥最好是播種前就地時(shí)掩底,667㎡用農(nóng)家肥3000-4000kg,或餅肥40-50kg。沒(méi)有整地施基肥的大豆,苗期施用也可以。在增施農(nóng)家肥的同時(shí),還應(yīng)以合理的比例施化肥作底肥,以磷為主,氮素化肥為輔。一般667㎡施磷肥25-30kg,尿素3-5kg或碳銨20kg,或667㎡施二銨25kg。還可667㎡施鉀肥(氯化鉀)10kg。高產(chǎn)大豆需肥量大,鉀不足需補(bǔ)充。
3.2種肥
在大豆播種時(shí),使用少量速效性化學(xué)肥料與種子同時(shí)播下或施在播種溝、穴內(nèi),以便于幼苗在生長(zhǎng)初期吸收利用,這種肥料稱為種肥。種肥施用要講科學(xué),注意掌握好以下原則:—是在使用方法上,要先播肥料,再播大豆,以免影響發(fā)芽。二要注意化肥種類,揮發(fā)性強(qiáng)的肥料本能作種肥;防止燒種和降低出苗率。一般氮肥多用尿素、硫銨等。三是氮素化肥用量不宜過(guò)大,用量過(guò)大往往影響種子出苗,降低發(fā)芽率。使用尿素一般667㎡用量不要超過(guò)2.5kg。
3.3追肥
磷肥對(duì)大豆生長(zhǎng)發(fā)育的影響比氮肥更明顯。磷肥增產(chǎn)效果的大小與土壤中有效磷含量有關(guān)。土壤中有效磷在60毫克/千克以上,施磷增產(chǎn)效果不穩(wěn);有效磷低于10毫克/千克,增產(chǎn)顯著。施用時(shí)期以開(kāi)花前的分枝期較好,施用量以每667㎡10kg磷酸二銨為宜。
鉀肥的增產(chǎn)效果按不同土壤條件有明顯差別。在缺鉀土壤上,大豆施鉀肥對(duì)其生長(zhǎng)發(fā)育,延長(zhǎng)葉片功能期.增加干物質(zhì)積累,提高固氮能力有良好影響,而且增產(chǎn)顯著。在耕層土壤有效鉀含量100毫克/千克以上時(shí),施鉀增產(chǎn)效果不明顯。鉀肥應(yīng)在分蕖期施用,667㎡用量以6kg氯化鉀為好。
3.4葉面噴肥
葉面噴肥通過(guò)葉面直接吸收,能夠起到和根部施肥相同的作用,而且可以減少土壤流失,所以比根施作用快,利用率高。
大豆根外追肥一般一、二次,如噴1次,以初花至盛花為界,噴2次,第一次應(yīng)在初花期,第二次在終花期。噴肥方式有人工背負(fù)式噴霧器、機(jī)動(dòng)噴霧機(jī)、飛機(jī)噴施等多種。不論哪種方式,都要求霧化程度良好、噴灑均勻。噴后6小時(shí)內(nèi)遇雨需重噴。
【關(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)理論;交際失敗;《圍城》
一、引言
在交際過(guò)程中,說(shuō)話者希望對(duì)方能準(zhǔn)確無(wú)誤地把握自己話語(yǔ)的實(shí)際意義,同時(shí)更希望自己的話語(yǔ)總能夠被對(duì)方所理解并接受。然而,由于種種原因,在現(xiàn)實(shí)生活中常常會(huì)出現(xiàn)交際失敗的情況。關(guān)聯(lián)理論是D.Sperber和D.Wilson于1986年在其書(shū)Relevance:Communication and Cognition 中提出來(lái)的。在關(guān)聯(lián)理論中,話語(yǔ)理解的過(guò)程被看作是“沿著最小努力的方向推導(dǎo)語(yǔ)境隱含并獲得最佳認(rèn)知效果的過(guò)程”(李福印 2001)。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為交際成功有二個(gè)原因:一是交際雙方說(shuō)話是讓對(duì)方明白,所以要求明示或者互明(mutual manifestness),二是交際是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,交際雙方之所以能夠配合默契,明白對(duì)方話語(yǔ)的暗含內(nèi)容,是因?yàn)橛幸粋€(gè)最佳的認(rèn)知模式――尋找關(guān)聯(lián)。即要找到話語(yǔ)同語(yǔ)境假設(shè)(contextual assumptions)的最佳關(guān)聯(lián),通過(guò)推理,推斷出語(yǔ)境暗含(contextual implication),最終取得語(yǔ)境效果(contextual effects),達(dá)到交際成功。歷來(lái)的研究中只注重關(guān)聯(lián)理論與交際成功,只有少數(shù)幾篇文章把關(guān)聯(lián)理論與交際失敗聯(lián)系起來(lái),如侯彤(2006)、李維濱(2008)、金曉琳(2010)。本文將在關(guān)聯(lián)理論基礎(chǔ)下,從說(shuō)話人的明示,說(shuō)話人和聽(tīng)話人的最佳關(guān)聯(lián),聽(tīng)話人的認(rèn)知推理及認(rèn)知語(yǔ)境來(lái)探討《圍城》中話語(yǔ)交際失敗的成因,最后再進(jìn)一步探討在哪些方面有可能做到避免交際失敗。
二、《圍城》中交際失敗現(xiàn)象的原因分析
1.明示方面引起的交際失敗
這里可以分幾種情況。有可能是說(shuō)話人沒(méi)有提供足夠的明示刺激,或者是說(shuō)話人提供了明示刺激,而聽(tīng)者不注意而忽略了說(shuō)話人的明示行為。
在《圍城》的第三章中寫(xiě)道方鴻漸接過(guò)曹元朗手里的扇子,看到一首用紫墨水鋼筆寫(xiě)的歪歪斜斜的詩(shī),而詩(shī)的末尾是“為文紈小姐錄舊作,王爾愷”(錢(qián)鐘書(shū),2006)。當(dāng)蘇文紈讓他評(píng)論一下這首詩(shī)的時(shí)候,方鴻漸以為這首詩(shī)是王爾愷寫(xiě)的,方知道王爾愷是個(gè)做官的人,做官的人是寫(xiě)不出好詩(shī)的。于是就說(shuō)這詩(shī)是借來(lái)的,換言之,詩(shī)是抄襲的。當(dāng)然他還沒(méi)有注意到另外一件事――唐小姐向自己皺眉搖頭,這是唐小姐對(duì)他的明示行為,示意他不要說(shuō)下去了。
關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為明示活動(dòng)并不是用代碼來(lái)包裝全部思想,而只是提供刺激去改變聽(tīng)話者的認(rèn)知環(huán)境,讓聽(tīng)話者將其作為一個(gè)不完全的證據(jù)去參與對(duì)說(shuō)話者意圖的推導(dǎo)。換言之,明示只是提供刺激去改變聽(tīng)話者認(rèn)知環(huán)境,讓聽(tīng)話者依據(jù)刺激和語(yǔ)境假設(shè)去推導(dǎo)說(shuō)話者的用意,因而信息偏差,又叫信息差(是指說(shuō)話者發(fā)出的言語(yǔ)信息與聽(tīng)者讀者接受到的言語(yǔ)信息的不等值現(xiàn)象,即說(shuō)者寫(xiě)者和聽(tīng)者讀者在掌握信息方面存在的差距往往不可避免會(huì)發(fā)生)(金曉琳,2010)。上例中,蘇文紈并沒(méi)有向?qū)Ψ椒进櫇u提半點(diǎn)詩(shī)的作者就是自己的信息刺激,而在蘇文紈心里其實(shí)是想聽(tīng)到方鴻漸對(duì)這首詩(shī)的贊揚(yáng)。她自己居高臨下,留洋并取得了博士學(xué)位,堅(jiān)信自己的詩(shī)寫(xiě)得很好,再加之在她心里面,一直以為方鴻漸愛(ài)著自己。在方鴻漸不知道詩(shī)的作者是自己的前提下,要是能聽(tīng)到他對(duì)詩(shī)的贊揚(yáng),這樣就很能滿足自己虛榮的心理。然而當(dāng)方鴻漸看到詩(shī)的末尾是“為文紈小姐錄舊作,王爾愷”(錢(qián)鐘書(shū),2006),誤以為是王爾愷寫(xiě)的,就實(shí)話實(shí)說(shuō)了,詩(shī)是抄襲的。同時(shí),他還沒(méi)有注意到唐小姐對(duì)他的一個(gè)明示行為――“唐小姐向自己皺眉搖頭”,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中,唐小姐只能以這樣的肢體語(yǔ)言來(lái)給方鴻漸暗示,示意他不要再說(shuō)下去了。最后他對(duì)那首詩(shī)作出了壞的評(píng)價(jià),而這并不是蘇文紈想要的聽(tīng)到的,這會(huì)讓她在大庭廣眾之下很沒(méi)面子。聽(tīng)者的目的沒(méi)有達(dá)到,可以說(shuō)這次交際是失敗的。
2.說(shuō)話者與聽(tīng)話者最佳關(guān)聯(lián)建立的基礎(chǔ)不一樣
在理解隱喻時(shí),聯(lián)系本體與喻體最突出的共同特征這種標(biāo)識(shí)有助于增加本體和喻體的關(guān)聯(lián),從而減少聽(tīng)話人的認(rèn)知努力,發(fā)揮其語(yǔ)用作用。
以第一章中方鴻漸寫(xiě)給父親的信和父親的回信為例。方鴻漸的來(lái)信寫(xiě)道:“邇來(lái)觸緒善感,歡寡悉殷,懷抱劇有秋氣。每攬鏡自照,神寒形削,清癯非壽者相。竊恐我躬不閱,周女士或?qū)①O誤終身。尚望大人垂體下情,善為解鈴,毋小不忍而成終天之恨?!?/p>
父親的回信是:吾不惜重資,命汝千里負(fù)笈,汝埋頭攻讀之不暇,而有余閑照鏡耶?汝非婦人女子,何須置鏡?惟梨園子弟,身為丈夫而對(duì)鏡顧影,為世所賤。吾不圖汝甫離漆下,已渝染惡習(xí),可嘆可恨!且父母在,不言老,汝不善體高堂念遠(yuǎn)之情,以死相嚇,喪心不孝,于斯而極!當(dāng)是汝校男女同學(xué),汝睹色起意,見(jiàn)異思遷;汝拖詞悲秋,吾知汝實(shí)為懷春,難逃老夫洞鑒也。
方鴻漸寫(xiě)給父親的信,措詞委婉,總共四句,68個(gè)字,其交際意圖是想讓父親解除他與唐家小姐的婚約。方的第一句話并未直接寫(xiě)道要求父親解除婚約,而是從近來(lái)的狀況寫(xiě)起:多愁善感,精神不佳,心緒低沉,一個(gè)秋字就奠定了這句的感情基調(diào),傷秋,悲秋。第二句寫(xiě)照鏡時(shí)發(fā)覺(jué)自己身體消瘦,估計(jì)自己并非長(zhǎng)命之人。方鴻漸的這二句話關(guān)聯(lián)是建立在:父親,你看我精神不好,身體也不好,你就解除我和周小姐的婚事,這樣一來(lái)也免得耽誤了他人的基礎(chǔ)上,而從他父親的回信中可以得知父親的關(guān)聯(lián)是建立在:兒子照鏡子,照鏡子是不好的習(xí)慣,不是大丈夫所為;兒子說(shuō)身體消瘦,不是長(zhǎng)命之人,這是言老,是在用死來(lái)威脅父母,是不孝。所以導(dǎo)致父親大罵。由于二者建立的關(guān)聯(lián)基礎(chǔ)不一樣,這就感覺(jué)是兒子要父親花最少的力氣走向前面的大門(mén),而父親卻要費(fèi)力地走向旁邊的門(mén)。
3.由于聽(tīng)話人的認(rèn)知推理造成的交際失敗
還是以上面的信為例。方鴻漸明白無(wú)誤地向他的父親傳遞了這樣的交際意圖:解除我和唐小姐的婚約。這就是語(yǔ)言交際中說(shuō)話人的明示。他所期望父親的推理過(guò)程是:(1)自己身體不好,精神不佳,清瘦非長(zhǎng)命者;(2)我這樣的狀況怕會(huì)貽誤他人;(3)解除婚約,以免因小失大,后悔莫及。父親就以兒子要求解除婚約為語(yǔ)境假設(shè),憑借自己對(duì)兒子的認(rèn)知,按照自己的推理得出了以下的結(jié)論:(1)你們學(xué)校是有男生也有女生,男女同校;(2)你看見(jiàn)女生起了心思,“睹色起意”;(3)你見(jiàn)異思遷,所以想解除婚約,你實(shí)為懷春。所以造成了方鴻漸的交際意圖不能實(shí)現(xiàn),落得個(gè)“停止寄款”的警告。
4.由交際雙方所處的認(rèn)知語(yǔ)境因素造成的交際失敗
張先生關(guān)上櫥門(mén),又說(shuō):“咦,headache--”便捺電鈴叫用人。
鴻漸不懂,忙問(wèn)道:“張先生不舒服,是不是?”
張先生驚奇地望著鴻漸道:“誰(shuí)不舒服?你?我?我很好呀!”
鴻漸道:“張先生不是說(shuō)‘頭痛’么?”
張先生呵呵大笑,一面分付進(jìn)來(lái)的女傭說(shuō):“快去跟太太小姐說(shuō),客人來(lái)了,請(qǐng)她們出來(lái)。Make it snappy!”說(shuō)時(shí)右手大拇指從中指彈在食指上“啪”的一響。他回過(guò)來(lái)對(duì)鴻漸笑道:“headache是美國(guó)話指‘太太’而說(shuō),不是‘頭痛’!你沒(méi)到States去過(guò)罷!”
錢(qián)鐘書(shū),《圍城》第二章“關(guān)聯(lián)是一個(gè)依賴語(yǔ)境的概念”(苗興偉,2001:134),關(guān)聯(lián)理論的語(yǔ)境觀是一種認(rèn)知語(yǔ)境觀認(rèn)知語(yǔ)境(唐孝威,黃華新,2007:114)。Sperber &Wilson 認(rèn)為“一個(gè)人總的認(rèn)知環(huán)境是他所明白的一系列能感知并推斷的事實(shí)假設(shè)組成的集合:這所有的事實(shí)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是顯明的。一個(gè)人的認(rèn)知環(huán)境是由他的認(rèn)知能力和其所處的物理環(huán)境所決定的”(Sperber &Wilson 2001:39)。何兆熊(1998)認(rèn)為語(yǔ)境包括語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言外的知識(shí),前者包括對(duì)所使用的語(yǔ)言的了解和對(duì)語(yǔ)言交際上文的了解,后者范圍更廣,包括背景知識(shí)(包括百科全書(shū)似的知識(shí)及對(duì)特定文化的社會(huì)規(guī)范和會(huì)話規(guī)則的了解)、情景知識(shí)(主要指交際的時(shí)間、地點(diǎn)、主題和正式程度以及交際參與者的相互關(guān)系)、相互知識(shí)(指交際雙方對(duì)對(duì)方的了解)。
認(rèn)知環(huán)境對(duì)認(rèn)識(shí)主體有著巨大的影響。表現(xiàn)在:(1)認(rèn)知環(huán)境里的各種事實(shí)能夠構(gòu)成認(rèn)知主體的總視景。這些視景對(duì)認(rèn)識(shí)主體進(jìn)行刺激,引發(fā)其思維。(2)認(rèn)知環(huán)境里的各種事實(shí)不是孤立存在著的,它們表現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。關(guān)聯(lián)理論把認(rèn)識(shí)主體所能感知到的或者推斷出來(lái)的各種事實(shí)統(tǒng)稱為總認(rèn)知環(huán)境。這個(gè)總認(rèn)知環(huán)境中,有些事實(shí)屬于認(rèn)識(shí)主體已經(jīng)知道了的,有些是在具體環(huán)境里的新命題,屬于未知的事實(shí)。其次,關(guān)聯(lián)理論肯定了認(rèn)識(shí)主體對(duì)認(rèn)知環(huán)境所具有的巨大的主觀能動(dòng)作用。表現(xiàn)在:關(guān)聯(lián)理論肯定認(rèn)識(shí)主體能夠認(rèn)識(shí)和明白自己所處的認(rèn)知環(huán)境這一總的趨勢(shì),體現(xiàn)出關(guān)聯(lián)理論的進(jìn)步性和可知論屬性。按照關(guān)聯(lián)理論的看法,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西,只有認(rèn)識(shí)上的“透”與“不透”之,認(rèn)知環(huán)境里的所有元素都可以被認(rèn)識(shí)主體分辨出來(lái)和明白理解的(侯彤,2006)。
認(rèn)知語(yǔ)境主要由三方面的信息組成:詞匯信息、百科信息和邏輯信息。由于人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不盡相同,三種信息所組成的認(rèn)知語(yǔ)境也因人而異,所以可能造成對(duì)同一話語(yǔ)或者同一個(gè)詞匯的不同理解。上例中的交際失敗就是由于張、方二人對(duì)同一詞匯“headache”的不同理解造成的。聽(tīng)者方鴻漸對(duì)“headache”的理解為“頭痛”,所以說(shuō)當(dāng)他聽(tīng)到這一詞匯時(shí),他會(huì)問(wèn)道“張先生不舒服”,而張先生意欲表達(dá)的意思是“太太”,而“太太”跟“頭痛”完全是“風(fēng)牛馬不相及”的事。
再以上面信中提及的照鏡為例來(lái)討論認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)交際成敗的影響,在方鴻漸這個(gè)德國(guó)留學(xué)生眼里,男人照鏡子是平常事,不值一提。但在他那位是前清舉人,又在小縣里做大紳士的父親的認(rèn)知環(huán)境里,古代男人照鏡是丟人的事,用他的話說(shuō)是“為世所賤”,古代只有梨園子弟才照鏡,而梨園子弟的地位在古代是低下的,總之是“惡習(xí)”。二人對(duì)“清癯非壽者相”的不同理解也是由于認(rèn)知環(huán)境的不同,對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),長(zhǎng)得瘦就是身體不好,身體不好就不可能長(zhǎng)壽,然而他父親看來(lái),非長(zhǎng)壽就是死,兒子在老子面前說(shuō)死,是不孝的。
在這里還有一點(diǎn)是要注意的,這里的交際雙方是兒子與父親,兒子是說(shuō)話者,父親是聽(tīng)話者,聽(tīng)話者的地位比說(shuō)話者高,占主導(dǎo)地位,所以他在對(duì)話過(guò)程中可以依自己的認(rèn)知語(yǔ)境為出發(fā)點(diǎn),完全不考慮兒子的認(rèn)知語(yǔ)境。這也是兒子對(duì)父親的請(qǐng)求不能實(shí)現(xiàn)的原因之一。
關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為,交際能否成功,關(guān)鍵要看聽(tīng)話人能否使用正確語(yǔ)境,這里的正確語(yǔ)境是指以說(shuō)話人為準(zhǔn),其意欲表達(dá)的語(yǔ)境。如果聽(tīng)話人使用了錯(cuò)誤的語(yǔ)境信息,也就無(wú)法作出正確的推理,交際就無(wú)法順利進(jìn)行。
三、從關(guān)聯(lián)理論角度解讀交際失敗的現(xiàn)實(shí)意義
交際可分為有意交際和無(wú)意交際,所謂有意交際是指意向際,即說(shuō)話人為了達(dá)到一定意向或者目的而介入的交際活動(dòng),關(guān)聯(lián)理論所關(guān)注的是有意交際(何自然,2007:45-46)。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)不人們?cè)谝庀蛐匝哉Z(yǔ)交際中理解語(yǔ)言,靠的是一個(gè)明示―推理過(guò)程。明示是針對(duì)說(shuō)話人,要求說(shuō)話人用明白無(wú)誤的明說(shuō)表達(dá)自己的意思;推理是針對(duì)聽(tīng)話人,要求聽(tīng)話人選擇有關(guān)聯(lián)的假設(shè),對(duì)說(shuō)話者用明示手段提供的信息作邏輯推理,從而推導(dǎo)出說(shuō)話人的意圖;而認(rèn)知語(yǔ)境在推理過(guò)程中是不可或缺的,說(shuō)話人在不斷地重構(gòu)延伸語(yǔ)境,聽(tīng)話人也必須重構(gòu)延伸自己的語(yǔ)境,才能成功地交際。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)本文對(duì)關(guān)聯(lián)理論下交際失敗的分析不難發(fā)現(xiàn),交際失敗的原因是雙方面的。關(guān)聯(lián)理論下的明示、推理、最佳關(guān)聯(lián)和認(rèn)知語(yǔ)境能對(duì)交際失敗做出合理的解釋。但在實(shí)際生活中影響交際的因素很多也很復(fù)雜,例如在談判中由于交涉雙方的利益沖突而造成的談判破裂;意識(shí)形態(tài)的差異造成國(guó)與國(guó)的合作失敗。另外,當(dāng)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展,國(guó)際分工加強(qiáng),國(guó)與國(guó)之間的交流合作也在加強(qiáng),所以就要求交際雙方要不斷豐富自己的百科知識(shí),盡量避免交際失敗。
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一、面向市場(chǎng),引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),任何電視臺(tái)都不會(huì)得以長(zhǎng)久的發(fā)展??h級(jí)電視臺(tái)要想改變落后的面貌就要積極地參與到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中來(lái),樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
直面市場(chǎng)是今天中西部縣級(jí)電視臺(tái)惟一的選擇,電視臺(tái)從內(nèi)到外的機(jī)構(gòu)設(shè)置、欄目策劃、隊(duì)伍建設(shè)、人才管理都應(yīng)以市場(chǎng)需求為根本出發(fā)點(diǎn),全臺(tái)上下必須牢固樹(shù)立市場(chǎng)營(yíng)銷意識(shí),以經(jīng)營(yíng)電視為理念,讓全臺(tái)人員充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的重要性和緊迫性,用經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)這個(gè)有力的杠桿調(diào)動(dòng)員工的工作積極性和創(chuàng)新意識(shí),為電視臺(tái)的生存、發(fā)展、壯大拓出一條金光大道。
在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì),受眾獲取信息的渠道多元化,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電視市場(chǎng)中,只有富有品牌個(gè)性的電視臺(tái)才能抓住受眾的注意力,使之與其它競(jìng)爭(zhēng)媒體區(qū)別開(kāi)來(lái)??梢哉f(shuō)沒(méi)有品牌意識(shí),一個(gè)電視臺(tái)是不可能生存和發(fā)展的。
湖南衛(wèi)視、旅游衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視及浙江衛(wèi)視,分別以?shī)蕵?lè)、旅游、財(cái)富、文化進(jìn)行品牌包裝,由于準(zhǔn)確的定位,使得他們有效區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在省級(jí)電視臺(tái)中脫穎而出??h級(jí)電視臺(tái)可以借鑒他們成功的經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立品牌意識(shí),創(chuàng)造出富有個(gè)性的品牌,從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電視市場(chǎng)中得以長(zhǎng)久發(fā)展。
但中西部縣級(jí)電視臺(tái)要量力而行,結(jié)合實(shí)際,設(shè)置欄目,堅(jiān)決擯棄小臺(tái)大辦、小而全的思路,對(duì)目前所有欄目進(jìn)行重新整合資源,深入群眾,了解觀眾需要什么信息、什么節(jié)目,再開(kāi)辦什么節(jié)目,以實(shí)現(xiàn)欄目傳遞信息的最大價(jià)值化。中西部的大部分縣級(jí)臺(tái)人單力薄、裝備簡(jiǎn)陋、經(jīng)費(fèi)短缺,就應(yīng)該堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦臺(tái),面向市場(chǎng)辦欄目的思路,在做到守土有責(zé)堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,審時(shí)度勢(shì),以最強(qiáng)的力量精辦具有地方特色的欄目,少而精是縣級(jí)臺(tái)開(kāi)辦欄目的策略之一,貪大求全是縣級(jí)臺(tái)的致命誤區(qū),欄目策劃、定位要充分考慮市場(chǎng)因素的影響,以觀眾的需求為需求,不可一廂情愿沒(méi)有賣(mài)點(diǎn),要讓有限的信息資源實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值化,要讓特色欄目成為暢銷貨。
中西部縣級(jí)臺(tái)在欄目的管理上要凸現(xiàn)市場(chǎng)概念和欄目成本意識(shí),考核標(biāo)準(zhǔn)要以市場(chǎng)占有率為基本點(diǎn)。對(duì)有影響、市場(chǎng)份額好、收視率高的欄目,電視臺(tái)應(yīng)在資金、設(shè)備、人才、報(bào)酬上給予大力傾斜,與其它收視率底的欄目拉開(kāi)檔次,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)創(chuàng)作人員的工作積極性,讓他們發(fā)揮更大的作用。對(duì)新聞采編播人員的管理應(yīng)該采取靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度,對(duì)當(dāng)?shù)赜杏绊?有潛力、有能力的采編播人員要實(shí)行特殊崗位津貼,拉開(kāi)收入檔次,但不宜面面俱到,讓大多數(shù)采編播人員學(xué)有目標(biāo),干有奔頭,使大多數(shù)學(xué)有專長(zhǎng)的電視人能兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)地奉獻(xiàn)在中西部電視戰(zhàn)線。廣告創(chuàng)收是中西部縣級(jí)臺(tái)的重要財(cái)源之一,對(duì)廣告創(chuàng)收要按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,采取法人負(fù)責(zé)的廣告公司制,實(shí)行公開(kāi)招標(biāo)責(zé)任承辦的辦法,實(shí)行獨(dú)立核算,整體出售時(shí)段,自主經(jīng)營(yíng)的發(fā)展模式,向影視行業(yè)以外的空間發(fā)展。
二、辦具有本土特色的電視節(jié)目
如果說(shuō)質(zhì)量是電視臺(tái)的生命,那么,本土特色則是其生命的支柱??h級(jí)電視臺(tái)地處基層,最明顯的特色是地方性、接近性。在當(dāng)今激烈的傳媒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,縣級(jí)電視臺(tái)只有突出地方性,注重本土性,反映民眾性,才可能具有立足之本,并在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。
縣級(jí)電視臺(tái)的地位決定了它所反映的內(nèi)容是最貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的;它所宣傳的領(lǐng)域是以本地為主,外埠為輔;它所報(bào)道的范圍直接是縣域內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面的變化,以及發(fā)生在老百姓身邊的人和事;它的受眾群主要是當(dāng)?shù)氐母刹俊⒁话闶忻窈娃r(nóng)民群眾。這一優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中央和省級(jí)電視臺(tái)。
縣級(jí)電視臺(tái)的節(jié)目?jī)?nèi)容如果離開(kāi)了縣委、縣政府的工作中心,離開(kāi)了當(dāng)?shù)氐墓ぁ⑥r(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活實(shí)際,離開(kāi)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷膶徝酪蠛驼J(rèn)知可能性,是不可能受到當(dāng)?shù)厥鼙姾迷u(píng)的。凡是注重本土新聞,貫徹“本地寫(xiě)本地事,寫(xiě)給本地人看”的原則,把具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的新聞素材挖掘出來(lái),就能得到受眾的認(rèn)可,得到社會(huì)的回報(bào)。
本縣新聞是每個(gè)縣級(jí)電視臺(tái)必辦的節(jié)目,目前,困擾縣級(jí)臺(tái)的是新聞“三多三少”,即會(huì)議報(bào)道多、實(shí)際工作報(bào)道少,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道多、群眾活動(dòng)報(bào)道少,一般化報(bào)道多、典型深度報(bào)道少。要解決“三多三少”問(wèn)題確實(shí)需要下一番功夫。一方面需要主管宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做出表率,認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央關(guān)于改進(jìn)新聞報(bào)道的決定;另一方面要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以人本化思想進(jìn)行藝術(shù)地報(bào)道。例如四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市宣傳主管部門(mén)就明確規(guī)定,除了事關(guān)全局的重要會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)重要活動(dòng)外,一般性的會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng),不做報(bào)道;需要報(bào)道的也要變換角度,突出新聞內(nèi)容,不搞程序性報(bào)道;要加大典型宣傳的力度,用群眾身邊的人和事引導(dǎo)教育人民積極健康向上??h級(jí)電視臺(tái)的新聞宣傳也應(yīng)用創(chuàng)新的面孔來(lái)吸引受眾,以更多的有用的節(jié)目來(lái)服務(wù)受眾,以更好的精神產(chǎn)品來(lái)滿足受眾,這是縣級(jí)臺(tái)一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。
此外,縣級(jí)臺(tái)還要開(kāi)發(fā)出節(jié)目的知識(shí)傳播功能和娛樂(lè)大眾功能,為受眾提供豐富的社會(huì)生活知識(shí),提供健康積極的先進(jìn)文化。這就要求縣級(jí)臺(tái)電視要千方百計(jì)挖掘和整合本土資源,用當(dāng)?shù)厥鼙娨子诮邮艿男问骄闹谱鞴?jié)目,提高受眾對(duì)節(jié)目的認(rèn)知度、接受度和熱愛(ài)度。
在食品包裝材料的研究方面,與歐美國(guó)家相比,我國(guó)起步晚、發(fā)展慢。在GB/T5009.78-2003《食品包裝用原紙衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的分析方法》中,規(guī)定了熒光物質(zhì)的檢測(cè)方法,即從試樣中隨機(jī)抽取5張100cm2的紙張,置于365nm和254nm紫外燈下檢查,任何一張紙樣中最大熒光面積不得大于5cm2。這種方法是依靠紫外強(qiáng)度來(lái)判斷待檢測(cè)樣品的熒光增白劑含量,若包裝材料中呈分散性的微點(diǎn)狀熒光物質(zhì)或熒光物質(zhì)含量較少時(shí),該法難以測(cè)定及準(zhǔn)確表達(dá),造成檢測(cè)結(jié)果的不準(zhǔn)確,且主觀因素較大,且在檢測(cè)中受光線、水、pH、照射用紫外燈等影響因素較大。
另外,待測(cè)固態(tài)樣品中熒光增白劑的牢度(即可遷移性)越來(lái)越受到關(guān)注,對(duì)其控制要求不斷提高。目前,歐美對(duì)此研究較為深入。近幾年,隨著我國(guó)對(duì)食品安全逐漸重視,與食品安全密切相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)也逐步完善,在GB/T27741-2011《紙和紙板可遷移性熒光增白劑的測(cè)定》中規(guī)定了紙和紙板中可遷移性熒光增白劑的定性和定量檢測(cè)方法,適用于各種紙和紙板中可遷移性熒光增白劑的測(cè)定,紫外可見(jiàn)分光光度法和高效液相色譜法的檢出限均為20mg/kg。這是目前我國(guó)首個(gè)有關(guān)紙和紙板可遷移熒光增白劑的測(cè)定方法。中華人民共和國(guó)出入境檢驗(yàn)檢疫行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)SN/T2901-2011《出口食品接觸材料紙和紙制品熒光增白劑的測(cè)定液相色譜法》,規(guī)定了與食品接觸的紙和紙制品中熒光增白劑VBL液相色譜測(cè)定方法。
熒光增白劑的檢測(cè)方法
1.紫外分光光度法
姜莉等[14]以熒光增白劑BBU為標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì),用紫外分光光度法檢測(cè)紙張中熒光增白劑的含量,濃度為0~0.20mg/mL時(shí),線性相關(guān)性R2=0.9998。董仲生[15]用紫外分光光度法對(duì)熒光增白劑ER進(jìn)行檢測(cè),以N,N-二甲基甲酰胺(DMF)作溶劑,最大吸收波長(zhǎng)為364nm,試樣濃度為2~4mg/L時(shí),質(zhì)量濃度和吸光度線性關(guān)系良好,結(jié)果準(zhǔn)確,重現(xiàn)性好。董仲生[16]還對(duì)熒光增白劑SH進(jìn)行了測(cè)定。此外,許峰等[17]對(duì)互為異構(gòu)體的熒光增白劑EB和ER進(jìn)行測(cè)定,采用因子分析-紫外分光光度法,它對(duì)吸收光譜嚴(yán)重重疊的兩種組分的分析效果較好,測(cè)其所含的EB、ER兩組分的回收率均在100±8%之內(nèi)。紫外分光光度法為熒光增白劑檢測(cè)提供了一種簡(jiǎn)單、易行、實(shí)用、快速的檢測(cè)方法,因儀器簡(jiǎn)單,操作方便而被廣泛使用,已成為檢測(cè)熒光增白劑的重要手段[15]。但在測(cè)定過(guò)程中要避免陽(yáng)光照射,盡量縮短檢測(cè)時(shí)間,以免試樣受光照射發(fā)生順-反異構(gòu)轉(zhuǎn)換,同時(shí)需控制溶液和環(huán)境的溫度,避免產(chǎn)生鍍層效應(yīng)從而影響測(cè)定結(jié)果[18]。
2.熒光分光光度法
熒光分光光度法具有靈敏度高、選擇性好、動(dòng)態(tài)線性范圍寬、重現(xiàn)性好、取樣量少等優(yōu)點(diǎn),目前在熒光增白劑的檢測(cè)中應(yīng)用較為廣泛。潘可亮等[19]通過(guò)研究熒光增白劑VBL的熒光特性,發(fā)現(xiàn)VBL具有較大摩爾吸光系數(shù)和熒光量子產(chǎn)率,且在弱堿性極性溶劑中較穩(wěn)定,因此熒光分光光度法直接測(cè)定即可達(dá)到很高的靈敏度。羅冠中等[20]通過(guò)對(duì)熒光增白劑VBL、BA、CXT熒光光譜和標(biāo)準(zhǔn)曲線進(jìn)行研究,建立了以VBL為標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)檢測(cè)生活用紙中熒光增白劑的定量方法,當(dāng)濃度為0~1.00μg/mL時(shí),線性相關(guān)性R2=0.9992,檢出限為4μg/g,定量限為10μg/g,平均加標(biāo)回收率為95.30%。劉俊等[21]也以熒光增白劑VBL為標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì),用熒光分光光度法檢測(cè)食品包裝用紙中熒光物質(zhì)遷移,當(dāng)濃度為0~20μg/mL時(shí),線性相關(guān)性R2=0.991,檢出限為0.016μg/mL。隨著一些新技術(shù)和新方法的應(yīng)用,熒光分光光度法得到了較大發(fā)展,其應(yīng)用范圍更加廣泛,例如表面活性劑增敏熒光分光光度法,溶液中的表面活性劑分子在臨界膠束濃度時(shí),可形成膠束,使熒光增白劑溶解度顯著增加,溶液體系穩(wěn)定性增強(qiáng),熒光量子效率增加,熒光增白劑的檢測(cè)靈敏度明顯提高[22]。潘可亮等[23]通過(guò)對(duì)不用條件下熒光增白劑CBS-X熒光光譜進(jìn)行研究,探討了十六烷基三甲基溴化銨(CTAB)對(duì)熒光增白劑CBS-X熒光的增敏機(jī)理。建立了在pH=8的Tris-HCl緩沖溶液中,CTAB增敏熒光光度法測(cè)定CBS-X含量的新方法,溶液濃度為0~1.73×10-7mol/L時(shí),線性相關(guān)性R2=0.9995,檢出限為0.45ng/mL。與傳統(tǒng)熒光分光光度法相比,表面活性劑增敏熒光光度法的選擇性更好且靈敏度更高。盡管熒光分光光度法因其靈敏度高、選擇性好、檢出限低等一系列優(yōu)點(diǎn)被廣泛使用,但同紫外分光光度法一樣,這種方法極易受光線影響,易產(chǎn)生誤差。
3.高效液相色譜法(HPLC)
HPLC因具有快速、靈敏、易推廣等特點(diǎn),被廣泛應(yīng)用于各類物質(zhì)的分析檢測(cè)中,并且因檢測(cè)器種類眾多,大大拓寬了應(yīng)用范圍,而熒光增白劑的檢測(cè)多數(shù)使用紫外檢測(cè)器以及熒光檢測(cè)器。姜莉等[14]用HPLC法測(cè)定了紙張中熒光增白劑的含量,采用紫外檢測(cè)器,波長(zhǎng)設(shè)為348nm,以甲醇水溶液作為流動(dòng)相,濃度為0~0.14mg/mL時(shí),線性相關(guān)性R2=0.9997。余小兵等[24]用內(nèi)標(biāo)法測(cè)定了熒光增白劑ER330%中ER的含量。練習(xí)中等[25]建立了一個(gè)用HPLC法測(cè)定食品(主要是食用菌、淀粉)中殘留的三嗪基氨基二苯乙烯型熒光增白劑的檢測(cè)方法。李自紅等[26]也用此法對(duì)熒光增白劑CBS-127的含量進(jìn)行了測(cè)定,結(jié)果證明此法精密度高、重現(xiàn)性好、結(jié)果準(zhǔn)確可靠,為熒光增白劑CBS-127的質(zhì)量評(píng)價(jià)提供了有效的方法。HPLC法可實(shí)現(xiàn)多種樣品同時(shí)分離測(cè)定,尤其適用于多種熒光增白劑混雜的樣品。焦艷娜等[27]同時(shí)測(cè)定了食品接觸材料塑料制品(食品包裝袋)中熒光增白劑的方法。冼燕萍等[28]建立了固相萃取凈化結(jié)合超高效液相色譜-二極管陣列檢測(cè)器同時(shí)檢測(cè)洗滌劑中4種熒光增白劑的方法。王艷等[29]采用HPLC法同時(shí)檢測(cè)了64個(gè)卷煙濾嘴成型紙、接裝紙樣品中的熒光增白劑ABP、VBL的含量,采用熒光檢測(cè)器,激發(fā)波長(zhǎng)為350nm,發(fā)射波長(zhǎng)為435nm,以甲醇水溶液作為流動(dòng)相,ABP、VBL的檢出限分別為0.10ng/mL、0.15ng/mL,平均回收率101.10%~102.10%、102.00%~104.20%,RSD0.66%~2.48%、0.89%~1.84%。反相色譜比正相色譜應(yīng)用更為廣泛,甘宏宇等[30]建立了反相HPLC外標(biāo)法檢測(cè)對(duì)熒光增白劑CBS中的N,N-二甲基甲酰胺(DMF)殘留量的方法,檢測(cè)線性范圍為0.19~141mg/L,回收率為98.4%~107.3%,檢出限為0.019%,RSD1.73%。此法方便、快速、準(zhǔn)確??裳杆贉y(cè)定出CBS中的DMF含量。此外,鄧凱芬等[31]建立了ASE/HPLC法檢測(cè)食品紙塑包裝材料中熒光增白劑VBL的方法,采用單因素試驗(yàn)和正交試驗(yàn)優(yōu)化ASE法,對(duì)熒光增白劑進(jìn)行提取,采用熒光檢測(cè)器,激發(fā)波長(zhǎng)為362nm,發(fā)射波長(zhǎng)為430nm。當(dāng)VBL濃度為0.10~10.00μg/mL時(shí),線性相關(guān)系數(shù)R2=0.9999,回收率為89.86%~91.40%,定量限為0.40mg/kg。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
目前,離子對(duì)色譜法(IPC)也被廣泛應(yīng)用于熒光增白劑的檢測(cè),它是用正相或反相色譜柱分離離子型化合物,可與離子化的樣品組形成離子對(duì),這種離子對(duì)同中性或非極性分子一樣,可采用分配色譜的方法進(jìn)行分離。IPC不但可以用于紙質(zhì)材料中熒光增白劑的檢測(cè),還可用于洗滌產(chǎn)品及污水中熒光增白劑的監(jiān)測(cè)。Shu等[32]用固相萃取和IonPairHPLC法對(duì)洗滌劑和地表水中的熒光增白劑進(jìn)行了檢測(cè),固相萃?。–18-SPE)樣品中的熒光增白劑,C18柱進(jìn)行分離,TBA作為離子對(duì)試劑,采用熒光檢測(cè)器。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,該法準(zhǔn)確度及靈敏度良好,回收率為73%~89%,RSD2.6%~8.9%。反相離子對(duì)色譜法(RP-IPC)是把離子對(duì)添加到極性流動(dòng)相中,使樣品離子在流動(dòng)相中與離子對(duì)試劑生成不帶電的中性離子對(duì),從而增加了樣品離子在非極性固定相中的溶解度,使分離系數(shù)增加,從而改善分離效果。Kim等[33]利用IonPairRP-HPLC法對(duì)紙質(zhì)材料中的二苯乙烯型熒光增白劑進(jìn)行檢測(cè),使用反相柱RP-18,以甲醇水(60/40,v/v)為流動(dòng)相,含17.5mMTBABr及10mM檸檬酸鹽緩沖液(pH=7.0),RSD為1.2%、8.1%,定量限為1.2~11ng/mL。Shu等[34]還用此法對(duì)嬰兒衣物和紙質(zhì)材料中熒光增白劑進(jìn)行了檢測(cè),用熱水浸提的方法將樣品中的熒光增白劑提取,將提取液與離子對(duì)試劑混合,用C18-SPE固相小柱進(jìn)行萃取,甲醇洗脫,RP-C18柱分離,采用熒光檢測(cè)器,定量限為0.04~0.45ng/g(每10g樣品中)。回收率為76%~92%,RSD2.0%~4.0%。綜上,HPLC法能夠有效地對(duì)熒光增白劑進(jìn)行檢測(cè),精確度及靈敏度較高,但此法所需儀器昂貴,且樣品前處理復(fù)雜、分析時(shí)間長(zhǎng),操作人員需進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),適于專業(yè)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)操作,不能實(shí)現(xiàn)樣品的現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)。
4.液相色譜-串聯(lián)質(zhì)譜法(LC-MS)
液相色譜與質(zhì)譜聯(lián)用將色譜的分離能力與質(zhì)譜的定結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜混合物更準(zhǔn)確的定量和定性分析,且簡(jiǎn)化了樣品的前處理過(guò)程,使樣品分析更簡(jiǎn)便。Santos等[35]用反相HPLC-飛行時(shí)間質(zhì)譜法對(duì)熒光增白劑進(jìn)行了分離。Chen等[36]用離子對(duì)色譜-質(zhì)譜法對(duì)紙質(zhì)材料及嬰兒衣物中的熒光增白劑進(jìn)行檢測(cè),提取液經(jīng)固相小柱萃取后,用HPLC-ESI-MS-MS進(jìn)行分析,流動(dòng)相中添加DHAA作為離子對(duì)試劑,定量限為0.2~0.9ng/g(每2g樣品中),回收率為42%~95%,RSD2%~11%。LC-MS不僅適用于固體材料中熒光增白劑的分離檢測(cè),也可用于工業(yè)廢水及水環(huán)境系統(tǒng)的監(jiān)測(cè)。Chen等[37]利用此法對(duì)環(huán)境水樣中的痕量熒光增白劑進(jìn)行了檢測(cè),定量限為4~18ng/L(每50mL水樣中),回收率為68%~97%。Rao等[38]利用LC-PDA及LC-ESI-MS對(duì)二苯乙烯型熒光增白劑光降解產(chǎn)品進(jìn)行分離檢測(cè),采用光電二極管陣列和電噴霧電離質(zhì)譜探測(cè)器,對(duì)工業(yè)廢水中的DNSDA、ANSDA、DASDA進(jìn)行梯度洗脫,用乙酸銨和乙腈作為流動(dòng)相,Inertsil-ODS3V色譜柱進(jìn)行分離。LC-MS可有效地對(duì)樣品中的微量熒光增白劑進(jìn)行分離檢測(cè),但同HPLC一樣,所需儀器昂貴,檢測(cè)費(fèi)用高,操作人員需進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),適于專業(yè)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)操作,不能實(shí)現(xiàn)樣品的現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)。
總結(jié)與展望
關(guān)鍵詞:玻璃百葉;建筑幕墻;設(shè)計(jì);措施
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,建筑幕墻的發(fā)展已成為我國(guó)一大規(guī)模產(chǎn)業(yè),目前建筑幕墻得到廣泛的采用,全國(guó)大中型城市建筑幕墻類型與功能的愈來(lái)愈復(fù)雜,所要求的幕墻型式也更加多樣化,一些新型幕墻形式應(yīng)用也成為幕墻設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)與研究的對(duì)象。現(xiàn)將新型幕墻形式點(diǎn)式電動(dòng)玻璃百葉在幕墻設(shè)計(jì)中應(yīng)用進(jìn)行探討。
1 點(diǎn)式電動(dòng)玻璃百葉設(shè)計(jì)方案說(shuō)明
1.1點(diǎn)式電動(dòng)玻璃百葉操作系統(tǒng)簡(jiǎn)介
本設(shè)計(jì)中點(diǎn)式電動(dòng)玻璃百葉是屬于電動(dòng)控制式的,其操作系統(tǒng)包括玻璃百葉及窗體金屬掛件、中央控制箱、電動(dòng)齒條式開(kāi)窗機(jī)及其配套安裝支架、日常通風(fēng)按鈕、緊急按鈕、風(fēng)雨感應(yīng)探頭等。
1.1.1玻璃百葉及窗體金屬掛件
在本設(shè)計(jì)中選用的玻璃百葉是由電動(dòng)控制、雙并開(kāi)啟、可旋轉(zhuǎn)也可以折疊的,其遮陽(yáng)葉片選用雙面鋼化夾膠玻璃,可以取得豐富多變的視覺(jué)效果(見(jiàn)圖1)。玻璃百葉作為復(fù)合玻璃幕墻的外側(cè)表皮使用,既克服了傳統(tǒng)幕墻不能開(kāi)啟的缺憾,又保持了表皮的晶瑩剔透。光線通過(guò)玻璃百葉在室內(nèi)形成多次的反射與漫射,從而產(chǎn)生充滿變幻的神奇效果,空間因?yàn)楣饩€的豐富變化而活力四射。而透過(guò)光潔的玻璃可以清晰地看到各種螺絲、齒輪、金屬桿件等井然有序地連接在一起(見(jiàn)圖2)。
1.1.2中央控制箱
本設(shè)計(jì)的點(diǎn)式電動(dòng)玻璃百葉系統(tǒng)中選用的是E260N型中央控制箱,其規(guī)格尺寸為500*400*120mm,電源功率為230VAC,50Hz,最大輸出電流為16A,保護(hù)等級(jí)為IP54,工作環(huán)境控制在零下5℃至+40℃之間,一般要配置備用電源,其工作時(shí)間為72小時(shí)。該中央控制箱的功能特點(diǎn):
⑴滿足消防優(yōu)先原則,火災(zāi)時(shí)保證所有排煙窗全部打開(kāi)或關(guān)閉,即使在有風(fēng)雨或光感探頭的自動(dòng)控制下,也同樣能做到消防優(yōu)先的控制方式;
⑵可連接緊急按鈕,火災(zāi)時(shí)可人工強(qiáng)制打開(kāi)所有排煙窗并向消防中心報(bào)警,同時(shí)控制箱與驅(qū)動(dòng)器的連接有監(jiān)視電路,保證了消防排煙時(shí)的安全性和可監(jiān)控性;
⑶可連接通風(fēng)按鈕,滿足日常分組通風(fēng)要求,在不增加造價(jià)的前提下可靈活分組;
⑷可連接風(fēng)雨探頭,在風(fēng)速或降雨量超過(guò)設(shè)定值時(shí),系統(tǒng)可自動(dòng)關(guān)閉所有的排煙窗;
⑸控制箱具有自我檢測(cè)功能,并具有故障等狀態(tài)顯示功能;
⑹具有電源保險(xiǎn)管保護(hù)措施,控制箱輸入電源具有保險(xiǎn)管保護(hù),變壓器次級(jí)和驅(qū)動(dòng)器供電電源也有相應(yīng)保護(hù)。
1.1.3電動(dòng)齒條式開(kāi)窗機(jī)
本設(shè)計(jì)的點(diǎn)式電動(dòng)玻璃百葉系統(tǒng)中選用的是K10型電動(dòng)齒條式開(kāi)窗機(jī),其電源規(guī)格為24VDC/1.2A,推動(dòng)力為800N,推程為50mm,行程速度為12mm/s,防護(hù)等級(jí)為IP65,工作環(huán)境控制在零下5℃至+74℃之間,電子元件具有過(guò)載保護(hù),設(shè)計(jì)使用壽命大于10,000次反復(fù)開(kāi)啟(推出及拉回為一次),在300℃高溫下可連續(xù)工作30分鐘,但其表面銀色鋁合金容易發(fā)生陽(yáng)極氧化,需進(jìn)行表面處理。該齒條式開(kāi)窗機(jī)的功能特點(diǎn):
⑴齒條式開(kāi)窗機(jī)特別適用于上懸、中懸、下懸窗戶及電動(dòng)百葉窗的開(kāi)啟;
⑵特有優(yōu)質(zhì)碳鋼制造齒條,表面鍍鎳,推力強(qiáng)勁。開(kāi)窗機(jī)都內(nèi)置有電子限位開(kāi)關(guān)到限位自動(dòng)停機(jī),保證了鏈條在窗體打開(kāi)與關(guān)閉時(shí)的工作穩(wěn)定性;
⑶在窗體關(guān)閉時(shí),開(kāi)窗機(jī)的驅(qū)動(dòng)齒條收藏于殼體內(nèi),保證了幕墻整體立面的美觀,同時(shí)也使的驅(qū)動(dòng)鏈條得到有效的防塵和防水保護(hù)。
還為齒條式開(kāi)窗機(jī)設(shè)計(jì)了配套安裝支架,可以將開(kāi)窗器固定于窗框及窗扇上,并隨驅(qū)動(dòng)器而靈活轉(zhuǎn)動(dòng),確保窗體的安全開(kāi)啟及正常使用。
1.1.4開(kāi)關(guān)按鈕
本設(shè)計(jì)中選用A-OK-MS1型、銀白色相間的日常通風(fēng)按鈕,其規(guī)格尺寸為86mm×86mm,電壓為230V,主要用于日常通風(fēng)換氣排熱的開(kāi)關(guān)及停止。同時(shí)還配備MG 42-RE型緊急按鈕,以防緊急情況下的電動(dòng)排煙窗的開(kāi)啟,向中央控制箱發(fā)出緊急信號(hào)等。
1.1.5風(fēng)雨感應(yīng)探頭
玻璃百葉在建筑幕墻設(shè)計(jì)中雖然能夠開(kāi)啟換氣,但如果遇到天氣變化(如:降雨、刮風(fēng))不能自動(dòng)關(guān)閉窗戶,也將會(huì)給使用者帶來(lái)一定的麻煩,因此本設(shè)計(jì)中還配備了WLR-A-001型風(fēng)雨感應(yīng)探頭,這樣可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)外界的降雨和風(fēng)速,當(dāng)降雨或風(fēng)速超過(guò)預(yù)設(shè)值時(shí),將對(duì)控制箱發(fā)出關(guān)閉排煙窗的控制指令自動(dòng)關(guān)閉窗戶,保證了排煙窗的安全和室內(nèi)的清潔。
1.2方案配置說(shuō)明
1.2.1齒條式開(kāi)窗開(kāi)窗機(jī)配置說(shuō)明
本設(shè)計(jì)中初步設(shè)計(jì)玻璃百葉窗的尺寸為(寬)1600 mm×(高)928 mm,選用的葉片材料為8mm+1.14mm+8mm雙面鋼化夾膠玻璃,每個(gè)玻璃百葉窗重量最大為60公斤,采用雙并開(kāi)啟方式,即一臺(tái)開(kāi)窗器可以同時(shí)驅(qū)動(dòng)兩個(gè)玻璃百葉窗。窗體骨料采用鋁合金幕墻的配套材料,初步設(shè)計(jì)開(kāi)啟角度為0°~115°,驅(qū)動(dòng)器的開(kāi)啟行程為50mm,則可根據(jù)式(1)計(jì)算得驅(qū)動(dòng)器的推力:
F=G*α ⑴
=120*9.8*0.6
=705.6N
其中:F-電動(dòng)窗打開(kāi)或關(guān)閉時(shí)開(kāi)窗機(jī)所必須的推力;
G-開(kāi)啟百葉窗扇組的重量;
α-電動(dòng)百葉窗夾具類的安全系數(shù),取α=0.6。
由于采用雙并開(kāi)啟方式,兩個(gè)玻璃百葉窗總寬度為3200mm,同時(shí)還要考慮摩擦系數(shù)及風(fēng)壓要求,因此本設(shè)計(jì)中選用推力規(guī)格為800N的K10型電動(dòng)齒條式開(kāi)窗機(jī)。
1.2.2控制箱配置說(shuō)明
考慮到降低布線成本及區(qū)域控制合理化等因素,在同一區(qū)域內(nèi)可布設(shè)18扇電動(dòng)通風(fēng)百葉窗,因本設(shè)計(jì)采用的是雙并開(kāi)啟方式,故只需9臺(tái)通風(fēng)百葉窗開(kāi)啟電機(jī),分別由一個(gè)手動(dòng)控制開(kāi)關(guān)獨(dú)立控制。然后再設(shè)置一個(gè)16A中央控制箱,可同時(shí)控制9臺(tái)通風(fēng)百葉窗開(kāi)啟電機(jī)。
同時(shí)本設(shè)計(jì)中還將控制箱與消防聯(lián)動(dòng),當(dāng)室內(nèi)發(fā)生火災(zāi)的緊急情況時(shí),可以通過(guò)控制箱所連接的緊急按鈕或消防信號(hào)來(lái)打開(kāi)全部的電動(dòng)通風(fēng)百葉窗迅速排煙。除此之外電動(dòng)百葉窗控制箱還可以外接風(fēng)雨感應(yīng)探頭,在外界的風(fēng)速或降雨量超過(guò)控制系統(tǒng)的預(yù)設(shè)值時(shí),系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)關(guān)閉這18扇窗,達(dá)到防雨防風(fēng)的目的。
2設(shè)計(jì)應(yīng)用中應(yīng)注意的問(wèn)題
2.1有效地控制玻璃百葉的質(zhì)量安全
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中建筑師、設(shè)計(jì)師大多追求建筑幕墻立面效果,因此本次設(shè)計(jì)的電動(dòng)百葉片是由玻璃制成,但玻璃易碎,如果不采取有效措施防止玻璃自爆墜落,將會(huì)構(gòu)成人們生命財(cái)產(chǎn)的安全隱患。為了保證玻璃百葉幕墻的安全使用性能,采用8+1.14PVB+8夾膠鋼化玻璃制成百葉葉片,這種材質(zhì)的玻璃既使自爆也不會(huì)脫落,提高玻璃百葉的安全使用性能。采用的8+1.14PVB+8mm鋼化夾膠透明玻璃均應(yīng)進(jìn)行倒棱、倒角、磨邊處理。玻璃的外觀質(zhì)量、尺寸偏差應(yīng)符合相關(guān)的規(guī)范要求。夾層玻璃應(yīng)采用聚乙烯醇縮丁醛(PVB)膠片干法制作。
2.2采取有效措施防漏水、防生銹
玻璃百葉在建筑幕墻中的應(yīng)用還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就是如何保證玻璃百葉不漏水。針對(duì)這一個(gè)問(wèn)題有以下解決措施:首先玻璃百葉葉片之間接觸采取了錯(cuò)位疊合構(gòu)造做法,錯(cuò)位玻璃的縫隙溝采用透明密封膠封閉,保證雨水在風(fēng)壓作用下不會(huì)正面或從溝兩邊進(jìn)入室內(nèi);百葉片與周邊鋁框間有密封的卡槽,以保證百葉在完全關(guān)閉時(shí)能阻擋外界噪音塵土和風(fēng)雨。
鑲嵌在百葉片周邊的鋁合金型材、其它不銹鋼配件(如:螺栓、螺母、螺絲、墊圈等)暴漏在空氣中經(jīng)受風(fēng)吹雨打容易生銹,因此要在其表面噴涂氟碳進(jìn)行隔離,防止電位差腐蝕,噴涂氟碳的平均膜厚度不低于40μm。所選的鋁合金型材、不銹鋼配件須符合《玻璃幕墻工程技術(shù)規(guī)范》(JGJ102-2003)的規(guī)定,其平整度不應(yīng)低于“拉伸水平”等級(jí)。
2.3 選取最適宜的旋轉(zhuǎn)角度以促進(jìn)生態(tài)節(jié)能
玻璃百葉葉片的旋轉(zhuǎn)角度對(duì)于建筑采光、制冷、通風(fēng)性能起著相當(dāng)重要的作用。如室內(nèi)的制冷負(fù)荷首先是隨百葉片旋轉(zhuǎn)角度的增大而增加的,當(dāng)達(dá)一定值后又隨百葉片旋轉(zhuǎn)角度的增大而減少;又如百葉片旋轉(zhuǎn)角度在夏季保持不變的辦公建筑,百葉片旋轉(zhuǎn)角度最好固定在45°左右,此時(shí)照明電耗最小,辦公建筑最節(jié)能;同時(shí)建筑百葉要能自由控制通風(fēng)效果,如可作90°調(diào)節(jié)的葉片,對(duì)風(fēng)有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用,并可隨意控制通風(fēng)程度,達(dá)到理想的自然通風(fēng)的效果。
3 結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:柏拉圖 理念論 啟示 影響
“世界的本原是什么?人是怎樣出現(xiàn)的?”對(duì)于這類本體論的探究,早已存在于人類的天性之中,最早的人類社會(huì)流傳的神話傳說(shuō)就已經(jīng)包含了本體論思想的萌芽,人類對(duì)于本體論的探索從未止步。在傳統(tǒng)哲學(xué)中它往往與形而上學(xué)連用,常被稱為形而上學(xué)本體論。形而上學(xué)本體論追問(wèn)的是:什么是現(xiàn)象世界終極依據(jù)和普遍本質(zhì)?什么是支配經(jīng)驗(yàn)世界的最后本體和最高原因?若要研究本體論,必要回歸燦爛的古希臘文化,本文就論述古希臘柏拉圖的“理念”本體論,他的哲學(xué)思想對(duì)于西方的哲學(xué)乃至整個(gè)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
一、柏拉圖理念論概述及其啟示
(一)柏拉圖理念論概述
柏拉圖一生致力研究人類的終極真理,他提出“理念世界”是物質(zhì)世界存在的終極依據(jù),是“物質(zhì)世界”的本體。何謂“理念”? 《歐洲哲學(xué)通史》中指出:“理念”實(shí)際上是指一類個(gè)別事物的共同性。例如,所有的桌子都有“桌子”的共性,所有個(gè)別的人,都有“人”的共性。柏拉圖把用“桌子”、“人”、“善”的名稱所標(biāo)識(shí)的同類個(gè)別事物的共性的東西,叫做理念。
柏拉圖把我們的世界可分為兩個(gè)部分,即“物質(zhì)世界”(又稱“可見(jiàn)世界”)、“理念世界”(又稱“可知世界”)?!拔镔|(zhì)世界”,是我們的感官所接觸到的具體事物所構(gòu)成的世界,是多變的、不穩(wěn)定的、虛幻的世界?!袄砟钍澜纭?,才是真實(shí)的、永恒的真實(shí)世界。柏拉圖的“理念”并不僅僅是思想的范疇, 而是獨(dú)立于事物和人心之外的實(shí)在,是通過(guò)人的靈魂的回憶所看見(jiàn)的存在,所有的“理念”構(gòu)成了一個(gè)客觀獨(dú)立的“理念世界”?!袄砟钍澜纭笔俏ㄒ徽鎸?shí)的世界, 它決定著我們的一切知識(shí)。世界上有許多美的東西, 善的東西, 它們并不是“美”本身、“善”本身, 只有“美”的理念、“善”的理念才是真正的實(shí)在。
關(guān)于“理念世界”與“物質(zhì)世界”的關(guān)系,柏拉圖提出了“摹仿說(shuō)”、“分有說(shuō)”?!澳》抡f(shuō)”指出:理念世界是本體,它是物質(zhì)世界的范型,物質(zhì)世界是理念世界的摹本,物質(zhì)世界之所以存在,是由于摹仿了理念世界。例如,桌子和床等都是同名的理念的仿造品?!胺钟姓f(shuō)”指:個(gè)別事物的存在,是分有了理念的存在。例如:美的花、美的畫(huà)、美的人,他們之所以是美的,就是因?yàn)樗鼈兎钟辛嗣赖睦砟?。理念可以被分有,卻不可以被企及。這一點(diǎn)對(duì)基督教產(chǎn)生了巨大影響,在神學(xué)本體論中,被上帝創(chuàng)造的人分有了上帝的美好品質(zhì)。
(二)啟示:“理念世界”所指向的神秘的向善的本體力量
馬克思有一句很精辟的話:“古希臘羅馬時(shí)代的至圣、非凡的柏拉圖在不止一處陳述過(guò)對(duì)一種更高本質(zhì)的深切的追求,而這種更高本質(zhì)的顯現(xiàn)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)真理與光明的未曾滿足的追求?!卑乩瓐D的“理念世界”,是一個(gè)獨(dú)立于并高于物質(zhì)世界的實(shí)體,它是物質(zhì)世界存在的原型和依據(jù),體現(xiàn)的正是“一種更高本質(zhì)的追求”,那是柏拉圖對(duì)世界本體的追求,是柏拉圖對(duì)世界終極依據(jù)和普遍本質(zhì)的追求。
馬克思對(duì)“真理與光明的未曾滿足的追求”在一定程度上與對(duì)“善的理念”的追求具有一致性。在“理念世界”中,理念具有等級(jí)性,按其等級(jí)由高到低排列:善的理念、政治理念、倫理理念、數(shù)字理念、性質(zhì)的理念、關(guān)系的理念、具體事物的理念,其中居于最高等級(jí)的是善的理念。柏拉圖經(jīng)由著名的“日喻說(shuō)”提出:“這個(gè)給予知識(shí)的對(duì)象以真理給予知識(shí)的主體以認(rèn)識(shí)能力的東西, 就是善的理念?!薄斑@里我們也可以把真理和知識(shí)看成好象善,但是卻不能把它們看成就是善。善是更可敬得多的?!敝茌o成提出:“善”具有高度超驗(yàn)性,很y對(duì)其進(jìn)行文字的定義。柏拉圖曾說(shuō)“真實(shí)的善是每個(gè)人的心靈所追求的, 是每一個(gè)人作為他一切行為的目的的。人們直覺(jué)到它的確存在,但又對(duì)此沒(méi)有把握?!薄吧频睦砟睢本佑谧罡叨?,由它生發(fā)了其他低層次的理念,因而可以說(shuō)柏拉圖的“善”意義寬廣,包含了智慧、勇敢、節(jié)制、正義等一切美好品質(zhì)。雖然很難給“善”下一個(gè)文字性定義,但是有一點(diǎn)是明確的,柏拉圖“善的理念”指引世界趨向至善的方向發(fā)展,“善”指向的是一種神秘的向善的本體力量。
綜上所述,以“善的理念”為本體的“理念世界”指向一種神秘的向善的本體力量,它對(duì)后世具有重大影響。中世紀(jì)基督教神學(xué)創(chuàng)造出來(lái)的萬(wàn)能至善的“上帝”,其實(shí)就是“善的理念”的人性化化身,上帝代表著那種神秘的向善的本體力量。近代以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展,西方已經(jīng)成為全球科技文明與智慧薈萃之地,但是西方對(duì)于這種神秘的向善的本體力量的推崇有增無(wú)減。
二、柏拉圖理念論對(duì)兒童教育領(lǐng)域的影響
我們假設(shè)現(xiàn)象世界是存在終極依據(jù)和普遍本質(zhì)的,那么在教育領(lǐng)域要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:兒童教育存在本體論問(wèn)題嗎?如果有,我們可以有以下一系列追問(wèn):兒童的本質(zhì)是什么??jī)和逃谋举|(zhì)是什么?0到6歲的童年期,是一個(gè)充滿藝術(shù)與魔幻氣息的階段,孩子們?cè)诰竦挠螒蛑酗w天入地,無(wú)所不能,他們崇拜英雄,他們喜歡童話,喜歡一切神秘的向善的事物或力量。孩子天生有一種趨向善的力量,孩子身上這種天生的追求個(gè)體生存與成長(zhǎng)發(fā)展、追求真善美的力量歷來(lái)被人文學(xué)者們推崇,而對(duì)于兒童身上這種天生的趨向善的力量的探究,必然要回歸到“兒童的本質(zhì)是什么”的兒童本體論的探究。
兒童身上那種天生的趨向善的力量,與柏拉圖“理念世界”所指向的神秘的向善的本體力量具有相似性。兒童身上這種天生的趨向善的力量,其實(shí)就是兒童身上的“天性”或“自然”,對(duì)自然天性的研究其實(shí)質(zhì)就是兒童本體論的研究,而西方自然主義教育思想的核心就是對(duì)兒童自然天性的研究,所以西方自然主義研究的實(shí)質(zhì)就是對(duì)兒童教育本體論的探究。西方自然主義教育思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),夸美紐斯“引證”自然,到盧梭自然教育思想,到福祿貝爾自然主義,再到蒙臺(tái)梭利自然主義教育思想等,對(duì)兒童身上的“自然”與“天性”的研究貫穿自然主義教育思想的始終。柏拉圖“理念世界”所指向的那種神秘的向善的本體力量,演變成盧梭筆下的“自然”、蒙臺(tái)梭利筆下的“心靈胚胎”。
(一)盧梭自然教育思想
柏拉圖“理念世界”所指向那種神秘的向善的本體力量,對(duì)后世具有重大影響。中世紀(jì)時(shí)期,這種神秘的向善的本體力量變成了萬(wàn)能至善的“上帝”。近代以來(lái),雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展,但人類對(duì)這種神秘的向善的本體力量的推崇有增無(wú)減,此時(shí)出現(xiàn)了“自然神”本體論。謝維營(yíng)提出:“自然神”本體論雖然承認(rèn)上帝的存在,但認(rèn)為上帝創(chuàng)造世界和自然規(guī)律后就不再干涉世界上的一切, 把包括人類社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)自然界看成是“神”巧妙安排的結(jié)果……法國(guó)盧梭是“自然神”本體論的代表人物。
盧梭自然教育思想是其“自然神”本體論啟蒙思想在教育中的直接反應(yīng)。他認(rèn)為兒童的成長(zhǎng)有其自己的目的和運(yùn)動(dòng)方式,并會(huì)在兒童成長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)變化中顯出自身的規(guī)律,他把這種規(guī)律稱作“自然”。他提出我們要順應(yīng)這種規(guī)律,順應(yīng)自然,其自然教育思想的核心就是“順應(yīng)自然”。在愛(ài)彌兒的教育中,他始終認(rèn)為:兒童身上存在一種自然天性,如果順應(yīng)它,兒童就會(huì)成為體腦兩健,和諧發(fā)展的人;如果不順應(yīng)自然天性,兒童就會(huì)成為體腦兩傷、品德敗壞的人。他在《愛(ài)彌兒》中曾說(shuō):“在萬(wàn)物中,人類有人類的地位,在人生中,兒童期有兒童期的地位,所以必須把人當(dāng)人看待,把兒童當(dāng)做兒童看待?!彼岢鼋逃仨氉裱匀坏囊?,順應(yīng)人的自然天性。
在此,盧梭筆下的“自然”是柏拉圖“理念世界”所代表的那種神秘的向善的本體力量的演化。盧梭自然教育思想中關(guān)于兒童“自然”的探索,其實(shí)就是對(duì)兒童的本質(zhì)的探索,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)兒童教育本體論的探究。
(二)蒙臺(tái)梭利心靈胚胎
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:兒童是一個(gè)精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展。兒童內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,蒙臺(tái)梭利稱之為“心靈胚胎”,兒童的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需要給他提供發(fā)展的環(huán)境和條件,兒童將會(huì)在內(nèi)在“心靈胚胎”指導(dǎo)下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)?!靶撵`胚胎”要變成兒童肉體不可分割的一部分,需要有一個(gè)過(guò)程,這一過(guò)程就是“實(shí)體化”,孩子的成L過(guò)程就是要讓“心靈胚胎”與無(wú)知的肉體的結(jié)合的過(guò)程。蒙臺(tái)梭利的這一思想受到柏拉圖理念論的影響,兒童內(nèi)在的“心靈胚胎”與柏拉圖的“理念世界”具有相似性,“心靈胚胎”為兒童發(fā)展提供了范型與依據(jù),類似于“理念世界”為“物質(zhì)世界”提供范型和存在依據(jù);而“實(shí)體化”的過(guò)程類似于物質(zhì)世界“摹仿”、“分有”理念世界的過(guò)程。蒙臺(tái)梭利筆下的“心靈胚胎”是“理念世界”所代表的那種神秘的向善的本體力量的演化,對(duì)“心靈胚胎”的探索,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)兒童教育本體論的探究。
三、結(jié)論