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誦讀是一種審美欣賞性的閱讀。新課標(biāo)對(duì)第三學(xué)段誦讀的要求是：通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。它關(guān)注了詩(shī)歌的音律節(jié)奏，把感受詩(shī)歌的情感，并通過(guò)誦讀傳達(dá)出來(lái)作為重點(diǎn)?；谝陨险J(rèn)識(shí)，筆者以古詩(shī)《游子吟》一課的教學(xué)為例，談?wù)剬?duì)第三學(xué)段詩(shī)歌誦讀有效性的認(rèn)識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造“美”的氛圍
師：最近，我聽(tīng)了一首歌叫《兒行千里母擔(dān)憂(yōu)》，很受感動(dòng)，想和大家一起分享一下。仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，感受一下歌曲中的母親是一位怎樣的母親。
生1：慈祥的母親。
生2：關(guān)愛(ài)孩子的母親。
師：是呀，母愛(ài)是偉大的。因此，古往今來(lái)，人們對(duì)母愛(ài)的贊頌從未停止過(guò)。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)《游子吟》也是如此。
根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境是古詩(shī)課堂教學(xué)行之有效的方法。古詩(shī)的特點(diǎn)用一個(gè)詞來(lái)概括就是“美”。因此，只有創(chuàng)設(shè)出美的課堂情境，才能相得益彰，收到好的效果。本課一開(kāi)始就播放歌曲《兒行千里母擔(dān)憂(yōu)》，把學(xué)生帶到母子離別的情境中，找到了古詩(shī)教學(xué)的切入點(diǎn)。
二、有效誦讀，體味古詩(shī)的“美”
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”說(shuō)明學(xué)習(xí)古詩(shī)的有效方法是讀。誦讀能體會(huì)古詩(shī)的句式整齊、節(jié)奏明快、音韻優(yōu)美的特點(diǎn)；還可以品味出古詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)、寓情于景、思想深刻的特點(diǎn)。可見(jiàn)，古詩(shī)教學(xué)以誦讀為主的做法，遵循了學(xué)生的認(rèn)知心理發(fā)展規(guī)律。如何有效誦讀呢？
第一，明確讀的目標(biāo)。
師：詩(shī)人孟郊吟誦什么呢？請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀古詩(shī)，把古詩(shī)讀通順，注意把握詩(shī)歌的節(jié)奏。
指名學(xué)生讀。教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)：
①你的字音讀得真準(zhǔn)，如果你把節(jié)奏放慢就更好了。
②你讀得字正腔圓，節(jié)奏也把握得很好。
③你不但讀得有板有眼，還融入了自己的感受。
第二，豐富讀的形式。
師：老師也很想把這首動(dòng)情的詩(shī)歌讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。（教師范讀）
師：想像老師這樣美美地讀一讀嗎？（教師領(lǐng)讀）
師：我們一起合作讀一讀吧。（師生對(duì)讀）
師：大家一起讀一讀，邊讀邊根據(jù)你的初步理解，想象畫(huà)面。（全班齊讀）
本片段通過(guò)教師范讀，把握情感基調(diào)；師生分層對(duì)讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏；全班想畫(huà)面齊讀，整體感知。這樣既豐富了讀的形式，又達(dá)到把握音韻節(jié)奏和情感基調(diào)的目的。
第三，理清讀的層次。
從讀的層次來(lái)看，可以分為初讀、品讀、誦讀。初讀要求讀正確，即讀準(zhǔn)字音，不讀破詞語(yǔ)；品讀要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，抓住重點(diǎn)詞句，讀出畫(huà)面感；誦讀要讀出詩(shī)情，熟讀成誦。在品讀《游子吟》中，我通過(guò)反復(fù)的創(chuàng)設(shè)情境引讀，達(dá)到誦讀的目的。
師：是啊，兒子走多遠(yuǎn)，母親的視線(xiàn)便走多遠(yuǎn)。沐浴著母愛(ài)的陽(yáng)光，讓我們一同道出游子的心聲——
生：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
師：用心感受溫情，用愛(ài)傳遞感激，讓我們傾聽(tīng)心中的愛(ài)，高聲誦讀——
以上教學(xué)雖然整個(gè)過(guò)程都是“讀”，但是講究讀的有效性，做到讀中理解，讀中感悟，讀中積累，讀中表達(dá)。
三、自主創(chuàng)造，再現(xiàn)古詩(shī)的“美”
閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。古詩(shī)教學(xué)也一樣，要想讓學(xué)生理解古詩(shī)，最好的方法莫過(guò)于讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行再創(chuàng)造。如，給古詩(shī)配上合適的音樂(lè)和畫(huà)面。一首古詩(shī)就是一幅畫(huà)、一段樂(lè)曲。學(xué)生能找到相應(yīng)的樂(lè)曲和畫(huà)面就說(shuō)明他已經(jīng)充分理解了詩(shī)的“情”和“境”。如，在把握詩(shī)歌的情感后，播放不同的樂(lè)曲，讓學(xué)生選擇一首為本詩(shī)配樂(lè)?！队巫右鳌肥且皇妆憩F(xiàn)母子情深的詩(shī)歌，學(xué)生對(duì)詩(shī)進(jìn)行了再創(chuàng)作，就會(huì)對(duì)詩(shī)有更深的理解和感悟，入情入境也就水到渠成了。還可要求學(xué)生創(chuàng)作插圖，詮釋 “誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的含義。這些創(chuàng)作活動(dòng)，幫助學(xué)生理解了古詩(shī)的意境和情感。
四、豐富積累，鑒賞古詩(shī)的“美”
古詩(shī)固然美，但是如果離開(kāi)了人們的欣賞，它的美便無(wú)從談起。第三學(xué)段必須培養(yǎng)學(xué)生的初步欣賞能力。在《游子吟》一課中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“透過(guò)景物悟情”的環(huán)節(jié)，就是借助插圖中小草無(wú)法報(bào)答陽(yáng)光的情景來(lái)感受詩(shī)人那種無(wú)法報(bào)答母親的愧疚情懷，效果很好。提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力要從兩個(gè)方面下工夫。
一是豐富古文化的積累。如，在課后拓展孟郊的其他詩(shī)歌，如《游子》《別老母》，使《游子吟》的詩(shī)畫(huà)得到延伸，詩(shī)意得到了拓展，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)母愛(ài)詩(shī)篇，詩(shī)情得到升華。
關(guān)鍵詞：湖畔派詩(shī)歌；意象；比興
成立于1922年4月的湖畔詩(shī)社，是中國(guó)新詩(shī)史上的第一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體，主要成員為應(yīng)修人、汪靜之、潘漠華與。他們以“放情歌唱”的姿態(tài)，在當(dāng)時(shí)的新詩(shī)壇上嶄露頭角。他們的新鮮詩(shī)風(fēng)更得到了朱自清、、廢名等文壇大家的肯定與欣賞：朱自清認(rèn)為他們是第一批專(zhuān)心致志做情詩(shī)的詩(shī)人，廢名稱(chēng)許他們“無(wú)所為而為”的作詩(shī)態(tài)度，則形象地將他們的詩(shī)歌喻為“天足”。
誠(chéng)如所言，相較于早期新詩(shī)人的“放腳體”，湖畔派詩(shī)歌的新鮮特色是可以“天足”喻之的。然而，讀過(guò)私塾的他們，亦接受過(guò)古典文學(xué)的熏陶，他們的詩(shī)便自然地浸潤(rùn)了古詩(shī)的營(yíng)養(yǎng)。只是深受新思想影響的他們，又以現(xiàn)代人的情思、現(xiàn)代人的手法“與古為新”，從而展示出新鮮活潑的詩(shī)歌風(fēng)貌。本文主要以他們的早期詩(shī)歌，即《湖畔》、《惠的風(fēng)》、《春的歌集》中的詩(shī)歌為例，來(lái)考查他們對(duì)古代詩(shī)歌的借鑒與創(chuàng)新。
一.古詩(shī)意象的現(xiàn)代抒寫(xiě)
在湖畔派詩(shī)人的早期詩(shī)歌里所吟詠的意象：或是嬌舞的柳絲，或是亂飐的曉風(fēng)，或是紛飛的落葉，或是戀花的蝴蝶，無(wú)一不是傳誦千年的古典意象。然而，在他們的放情抒寫(xiě)下，這些古詩(shī)意象都蘊(yùn)含了新鮮的現(xiàn)代意涵。本文不妨以典型意象——“柳”為例，來(lái)論述之：
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，柳以其獨(dú)有的特質(zhì)，點(diǎn)綴著古典詩(shī)詞，是中國(guó)古代文學(xué)中的一個(gè)符號(hào)化的重要意象。在湖畔詩(shī)人的早期詩(shī)歌里，“柳”也是反復(fù)出現(xiàn)的意象之一。他們的筆下不時(shí)抒寫(xiě)著柳樹(shù)的倩影：或是著了春色，還只“抽出些又纖又弱的柳條兒”（《新柳》）；或是彎著身側(cè)耳“聽(tīng)湖里魚(yú)們底細(xì)語(yǔ)”（《楊柳》）；或是“幾天不見(jiàn)”，便換了更清麗的新裝（《柳》）。身處“濃妝淡抹總相宜”的西子湖畔，詩(shī)人們眼中的“柳”皆是嬌柔而美麗的，與古詩(shī)里“弱柳扶風(fēng)”的特質(zhì)相一致。然而，因 “柳”與“留”諧音，古詩(shī)中的“柳”常含離別之義。早在《詩(shī)經(jīng)·采薇》中便有“昔我往矣，楊柳依依”之句，北朝樂(lè)府民歌《折楊柳枝》也表達(dá)了這種離別之義，發(fā)展到后來(lái)，折柳送別已成習(xí)俗。①既是離別，必含離愁。故而，古詩(shī)中的“柳”往往承載著離人的千愁萬(wàn)緒：“柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”、“西城柳柳弄春柔，動(dòng)離憂(yōu)，淚難收”等古詩(shī)詞無(wú)不借楊柳抒發(fā)離別的愁思。
湖畔詩(shī)人筆下的“柳”雖是自古有之的“扶風(fēng)弱柳”，但其意涵已不只是離愁別緒，而是富含時(shí)代的氣息，乃是出自現(xiàn)代人筆下的新“柳”：在他們天真的筆觸下，“柳”是頑皮可愛(ài)的：“楊柳彎著身兒側(cè)著耳，/聽(tīng)湖里魚(yú)們底細(xì)語(yǔ)；/風(fēng)來(lái)了，/他搖搖頭兒叫風(fēng)不要響”；“柳”是清麗嬌憨的：“幾天不見(jiàn)，/柳妹妹又換了新裝了！/——換得更清麗了”；此外，詩(shī)人更賦予“柳”以頑強(qiáng)的生命力量，兼有奉獻(xiàn)的情懷：“春寒還重呢！柳呵！你這樣地抽青，是為你底生命努力嗎？還是為要給太陽(yáng)底下底行人造成些傘蓋嗎？”這些都是古詩(shī)中所不曾有的新鮮意涵，是湖畔詩(shī)人以現(xiàn)代人對(duì)自然物的審美直覺(jué)所感受到的自然美，也是以五四新人的生命熱情所賦予的現(xiàn)代精神，即便是同時(shí)期的新詩(shī)人都深深佩服他們的生新力量。
二.古詩(shī)情致的現(xiàn)代呈現(xiàn)
詩(shī)歌作為一種抒情體裁，所抒之情不外愛(ài)情、親情、友情及山水家國(guó)情等，然而時(shí)代的變更卻使情感內(nèi)涵發(fā)生了相應(yīng)的變化。湖畔詩(shī)人是以大膽的情詩(shī)聞名詩(shī)壇的，因此關(guān)于他們情詩(shī)的論述不勝枚舉，此處只擇取他們筆下情詩(shī)之外的詩(shī)篇。愛(ài)情之外，他們著筆最多的則是游子鄉(xiāng)思之情，尤以潘漠華為代表。
湖畔四詩(shī)人中，“最苦”的潘漠華筆下的“游子鄉(xiāng)思”最多，且多取思于孟郊的《游子吟》：如《游子》里“破落的茅舍里，母親坐在柴堆上縫衣”；《離家》里“我底衫袖破了，我母親坐著替我補(bǔ)綴”等，都使人聯(lián)想到“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的情境來(lái)。然而，相較于《游子吟》中委婉含蓄的情感抒發(fā)，潘漠華的思親之情則在反復(fù)的直道中，“不勝掩抑之致”：“母親底悲苦，從衣縫里出來(lái)；/姊姊底悲苦，從頭發(fā)里出來(lái)；/哥哥底悲苦，從手掌心里出來(lái):/他們結(jié)成一個(gè)縝密的悲苦的網(wǎng)”，將他整個(gè)地網(wǎng)著（《離家》）。正因悲苦，故歸家時(shí)他“想戴著假面具，/匆匆地跑到母親面前”，這樣他便可流淚在里面，母親則能相見(jiàn)而笑（《歸家》）。在詩(shī)人天真奇特的想象里，飽蘸著凄苦難言之情。同是游子思親，較之孟郊，潘漠華以參差的句式，交錯(cuò)的音節(jié)衍生出更多的內(nèi)心情致來(lái)。樸實(shí)如話(huà)的語(yǔ)言里浸透了深刻的情感，讀之如在目前，感同身受。
游子情思之外，友情也是湖畔詩(shī)人常詠之情。雖脫胎于古詩(shī)，有著明顯的古詩(shī)情調(diào)，但不拘于音韻形式，因而能真切地將自己的情感呈現(xiàn)在讀者面前。因著他們的童心未泯，這些詩(shī)里也滿(mǎn)溢著濃濃的童趣。如的《小朋友》寫(xiě)他與一個(gè)不相識(shí)的小朋友的“友誼”，他們相遇“在杭州最寂靜的那條街上”，互不相識(shí)，只是一笑一問(wèn)，卻難忘而再尋。詩(shī)中的情境與古詩(shī)里“傾蓋如舊”或“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”相似，但以自由白話(huà)寫(xiě)之卻更具童真童趣，是古詩(shī)里所沒(méi)有的新鮮氣息。
三.古詩(shī)手法的現(xiàn)代表達(dá)
我國(guó)的古代詩(shī)歌最常用的手法為“比”與“興”，二者都是以間接的形象表達(dá)情感的方式，故后世往往比興合稱(chēng)，用于指通過(guò)聯(lián)想、想象寄寓思想情感于形象之中的創(chuàng)作手法。汲取著古典詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的湖畔派詩(shī)歌亦常用此法，或比或興，表現(xiàn)出與古代詩(shī)歌一脈相承的藝術(shù)追求。
如應(yīng)修人的《妹妹你是水》，將情人比作水，流淌著無(wú)盡的柔情蜜意：“妹妹你是水”，“自然地引我忘了歸路了……”；汪靜之將情人的眼一一比作“溫暖的太陽(yáng)”、“解結(jié)的剪刀”、“快樂(lè)的鑰匙”和“憂(yōu)愁的導(dǎo)火線(xiàn)”（《伊的眼》），表達(dá)了對(duì)戀人一顰一笑的傾心失落；潘漠華將自己的心比作黑夜，傳遞出無(wú)限的哀婉沉悲：“我底心像個(gè)黑夜：/滿(mǎn)天星在流隕，/一林柯葉在微語(yǔ)，/秋神也在曼吟而遲步?！保ā兑埂罚╇S著所比之物的不同，他們的筆下表現(xiàn)出不同的情思，但都“行行是情流，字字心”（《偷寄》），他們的“比”與古詩(shī)中“紅顏禍水”、“眼若秋波”、“心似春水”等比喻不同，如水的“妹妹”讓“我底心兒”恣意游泳，伊人的眼睛讓“我被銬的靈魂”得到了自由，皆出自胸臆，發(fā)自肺腑。誠(chéng)如汪靜之所言，他們極真誠(chéng)地把‘自我’融化在詩(shī)里，所抒之情皆從心底涌出，自筆尖溢出。②因著他們的真誠(chéng)不拘，筆下所表現(xiàn)的乃是現(xiàn)代人的覺(jué)醒，是現(xiàn)代人的情感體驗(yàn)。
湖畔派詩(shī)歌亦常用“興”的手法，先言自然事物，再發(fā)內(nèi)心情感。如的《有水下山來(lái)》，即先言水流帶紅葉，再寄寓自己的情思：“有水下山來(lái)，/道經(jīng)你家田里；/它必留下浮來(lái)的紅葉，/然后它流去。……”再如《拾首春的歌》中“沒(méi)有一株楊柳不為李花而顛狂，/沒(méi)有一水不為東風(fēng)吹皺，/沒(méi)有一個(gè)戀人/不為戀人惱著”等。這些詩(shī)先興后詠，情致婉約，深得《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)的神髓。然而，《詩(shī)經(jīng)》中詠歌的愛(ài)情固然真誠(chéng)大膽，卻因句式的整齊，音韻的拘囿，而更多的是“溫柔敦厚”的情趣。的詩(shī)歌則因自由的形式，不拘的音韻，使詠歌的相思新添了現(xiàn)代人的自由風(fēng)貌。他放情地歌唱著對(duì)“村野里的姑娘”的相思與傾慕，蘊(yùn)藉外不失熱情，貫注著追求自由戀愛(ài)的新鮮朝氣，這是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》里所不曾有的氣息。他是以古詩(shī)的手法表達(dá)現(xiàn)代人的情思，古詩(shī)的手法遂也增加了新的意涵。
湖畔派詩(shī)人既取思于古詩(shī)里的經(jīng)典意象、日常情思與主要手法，又以自由的白話(huà)，不拘的音節(jié)使這些古詩(shī)意象、情思、手法生發(fā)了新鮮的現(xiàn)代蘊(yùn)含。對(duì)古詩(shī)意象的現(xiàn)代白話(huà)抒寫(xiě)，對(duì)古詩(shī)情致的現(xiàn)代情感呈現(xiàn)，以及對(duì)古詩(shī)手法的現(xiàn)代意涵表達(dá)等，都是“與古為新”的，既有借鑒，更有創(chuàng)新，為我們展現(xiàn)了一幅幅朝氣蓬勃或真情流溢的美麗詩(shī)卷，確如廢名所贊：“只覺(jué)得這里有朝氣，這里好像真有手里底喜悅，足里底喜悅，眼里底喜悅，發(fā)里底喜悅”，“詩(shī)里的空氣如此，寫(xiě)詩(shī)的文字如此”。③
注釋?zhuān)?/p>
①鄭宏：《淺談古典詩(shī)詞中的柳意象》，《名作欣賞》，2000年第5期。
②汪靜之：《〈蕙的風(fēng)〉自序》，見(jiàn)《汪靜之文集（詩(shī)歌卷）》（上），杭州西冷印社出版社2006年版，第41頁(yè)。
人們對(duì)古典詩(shī)詞的這種熱情是可以理解的。在現(xiàn)代都市生活中日益變得功利和浮躁的人們，需要中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶，而古典詩(shī)詞正是中華傳統(tǒng)文化中的精華。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，早在世界上許多民族尚處于蒙昧?xí)r期的2000多年前，我國(guó)就已經(jīng)編纂了《詩(shī)經(jīng)》這樣完備的詩(shī)歌總集，擁有了屈原這樣偉大的詩(shī)人。2000多年來(lái)，我們積累了足可引以為自豪的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而唐詩(shī)宋詞——尤其是那些經(jīng)過(guò)千百年時(shí)間淘洗而傳誦至今的名篇佳什，更是詩(shī)歌遺產(chǎn)中的“極品”，說(shuō)它們“字字珠璣”，絕對(duì)不是夸張。作為現(xiàn)代人的中國(guó)青少年，如果不會(huì)欣賞唐詩(shī)宋詞的美，實(shí)在是一件無(wú)法彌補(bǔ)的憾事。
當(dāng)然，現(xiàn)在的青少年升學(xué)壓力重，課外作業(yè)多，沒(méi)有充裕的時(shí)間和悠閑的心情去閱讀與考試無(wú)關(guān)的書(shū)籍。但我想，詩(shī)詞篇幅短小，課余讀一些，所花時(shí)間不多；再則，在緊張學(xué)習(xí)的間隙，伸一伸懶腰，慢聲吟誦一兩首優(yōu)美的小詩(shī)，正好可以松弛一下緊繃的神經(jīng)，調(diào)劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。我看，關(guān)鍵還在于培養(yǎng)讀詩(shī)的興趣。只要有了興趣，時(shí)間總是擠得出來(lái)的。
要培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的興趣，首先是用心靈去接近它、解讀它。那些千古傳誦的詩(shī)詞佳作，它們所蘊(yùn)含的古代詩(shī)人的情感體驗(yàn)，往往具有超越時(shí)空的普遍性，縱然有時(shí)代隔閡，也不致成為我們欣賞的障礙。再說(shuō)，那些真正的好詩(shī)，大多明白如話(huà)，雖然是一千多年前的語(yǔ)言，對(duì)今天的讀者卻依然充滿(mǎn)了魅力。比如下面這首大家都很熟悉的《游子吟》：
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)冷僻的字，不用任何典故，樸素得比如今的很多新詩(shī)和流行歌曲的歌詞更曉暢易懂。它真摯的感情全從肺腑中流出，即使從未有過(guò)遠(yuǎn)離親人、作客他鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷的人，也不能不為之動(dòng)情，不能不為之從內(nèi)心升起對(duì)母愛(ài)的深深眷戀；更不用說(shuō)有過(guò)這種生活經(jīng)歷的人了。記得我在十五六歲的時(shí)候，離開(kāi)鄉(xiāng)下到上海求學(xué)，雖然路不算遠(yuǎn)，但少小離家，總有一種游子思鄉(xiāng)的心情。不幸又在初中畢業(yè)之前忽遭喪母之痛，悲痛中反復(fù)地讀這首詩(shī)，感受到一種從未有過(guò)的心靈震撼，不太會(huì)寫(xiě)詩(shī)的我居然也寫(xiě)出這樣的詩(shī)句：“密縫針線(xiàn)今猶在，不忍開(kāi)箱檢舊衣。”半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我至今仍然能夠清晰地回憶起當(dāng)時(shí)這首《游子吟》給予我的巨大的沖擊力。
詩(shī)詞都是有韻律、有節(jié)奏的，在古代，詩(shī)詞都能合著樂(lè)唱。當(dāng)時(shí)的唱法現(xiàn)在雖然已經(jīng)失傳，但讀詩(shī)詞如果不懂它的韻律和節(jié)奏，就很難品出它特有的韻味。三味書(shū)屋里的壽老先生讀書(shū)時(shí)那種悠長(zhǎng)搖曳的聲調(diào)和如醉如癡的神態(tài)，人們也許覺(jué)得很可笑，其實(shí)，讀詩(shī)詞時(shí)需要的正是這種對(duì)詩(shī)詞韻味的體驗(yàn)和充分的感情投入。人們把讀詩(shī)叫做“吟詩(shī)”，吟，就是一種拉長(zhǎng)了聲調(diào)有節(jié)奏的誦讀。我無(wú)意于提倡吟，但我想，如果我們真的想把讀詩(shī)變成一種精神享受，那就至少應(yīng)該學(xué)會(huì)用普通話(huà)朗誦。我聽(tīng)過(guò)孫道臨朗誦詩(shī)詞，雖然不是吟，但同樣讀出了詩(shī)詞的韻味。學(xué)習(xí)這種朗誦，除了體會(huì)詩(shī)意外，關(guān)鍵在于處理好詩(shī)句的節(jié)奏，具體說(shuō)，就是要注意詩(shī)句中的停頓和某些字音的拖長(zhǎng)。一般說(shuō)，一句中逢雙的字如果是平聲（大致相當(dāng)于普通話(huà)中的陰平聲和陽(yáng)平聲），讀的時(shí)候都要把這個(gè)字的音調(diào)拖長(zhǎng)些（押韻的字如果是平聲，也要拖長(zhǎng)），從而形成一種長(zhǎng)短相同、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)律。
上午，王秀娟請(qǐng)我們?nèi)ニ彝?，媽媽給我拿了五元公交車(chē)錢(qián)。昨天聽(tīng)王思宇她們說(shuō)，今天至少得拿十元錢(qián)，除去公交車(chē)錢(qián)，剩下的錢(qián)想買(mǎi)什么買(mǎi)什么，我正要張口跟媽媽多要幾元錢(qián)，但想了想，買(mǎi)那么多小吃，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)吃壞肚子呢！就沒(méi)和媽媽說(shuō)，沒(méi)準(zhǔn)她們是在開(kāi)玩笑呢！
去了馬文利家，我才發(fā)現(xiàn)，我想錯(cuò)了，她們最少的帶了十五元，最多的帶了二十元，當(dāng)馬文利的媽媽問(wèn)我拿了多少錢(qián)時(shí)，我不好意思的說(shuō)：“五元。”本想回家拿錢(qián)但一想算了吧！都已經(jīng)來(lái)到馬文利家了。
來(lái)到王秀娟家，我只剩下了四元錢(qián)，怕回家時(shí)錢(qián)不夠，只去商店里買(mǎi)了兩包口香糖，就沒(méi)敢再花錢(qián)。可她們買(mǎi)飲料、干吃面等各色小吃，吃的有滋有味，可我卻只能干坐在那兒看著，最后還是張媛給我買(mǎi)了一瓶飲料！
關(guān)鍵詞：天南星花籽；食物中毒；調(diào)查報(bào)告
Abstract：Objective To investigate the causes of food poisoning，and to prevent the occurrence of such food poisoning.Methods The methods of on-the-spot investigation，investigation on edible seeds Araceae students and around the student，the teacher，the surplus of Arisaema seeds were recognizable.Results The survey investigated a total of 58 people，including 42 people were poisoned，poisoning students were eating Tian Nanxing seeds.Conclusion The food poisoning confirmation for eating seeds Arisaema poisoning suggest the relevant departments strengthen food safety education in students，to prevent similar incidents from happening again.
Key words：Arisaema seed；Food poisoning；Investigation report
2015年6月2日9時(shí)，我中心接到某小學(xué)報(bào)告，稱(chēng)該校發(fā)生一起食物中毒事件，共有20余名學(xué)生中毒，正送往縣醫(yī)院搶救治療。接到報(bào)告后，中心立即派出4名專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員赴現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查處理。截止6月3日12時(shí)，確認(rèn)中毒人數(shù)42人，經(jīng)對(duì)癥治療后全部痊愈出院?，F(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下。
1 基本情況
該校五年級(jí)二班學(xué)生何某某、彭某某2015年6月1日自行到山上采摘“天南星花籽”，于2015年6月2早晨帶到學(xué)校分發(fā)給其他同學(xué)食用，造成該校不同班級(jí)的42個(gè)學(xué)生（一年級(jí)4人；四年級(jí)1人；五一班5人；五二班10人，六年級(jí)22人）不同程度出現(xiàn)嘴舌麻木、頭暈、頭疼、肚子疼痛、胸悶腿軟等中毒癥狀。
2 現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查
2.1中毒時(shí)間及人群 中毒發(fā)生在2015年6月2日8∶40～6月2日9∶30分，中毒人群2015年6月2日9∶30分后無(wú)新增。共有42人中毒，其中男性33人，女性9人，男女比為3.67∶1，患者年齡6～12歲。
2.2進(jìn)食和接觸者發(fā)病情況 當(dāng)天食用天南星花籽學(xué)生共有42人，中毒42人。未食用天南星花籽的學(xué)生未出現(xiàn)中毒癥狀。中毒的學(xué)生中毒的癥狀嚴(yán)重程度與食用天南星花籽的量呈正相關(guān)。
2.3臨床特點(diǎn) 本次中毒主要癥狀為嘴舌麻木、頭暈、頭疼、肚子疼痛、胸悶腿軟等中毒癥狀。潛伏期為10～20 min。
2.4食物鑒別 經(jīng)中心對(duì)天南星花籽對(duì)周邊居住居民進(jìn)行走訪調(diào)查，中毒學(xué)生所食天南星花籽當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)。
3 討論及原因分析
3.1根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)流行病學(xué)、衛(wèi)生學(xué)調(diào)查情況、及臨床表現(xiàn)情況，初步診斷為本次事件是由誤食天南星花籽引起的群發(fā)性中毒事件。
3.2天南星學(xué)名（Arisaema heterophyllum）別名南星、白南星等，屬于有毒植物，是廣泛分布于四川、河南、貴州、云南、廣西等地，這次學(xué)生誤食天南星花籽是導(dǎo)致本次中毒的主要原因。其最常見(jiàn)的毒性作用是對(duì)皮膚和粘膜的刺激，作用迅速，接觸或誤食后引起的接觸部位的紅腫疼痛，以及由此產(chǎn)生的其他癥狀，如舌苔腫大致使言語(yǔ)不清，喉嚨腫脹帶來(lái)的吞咽和呼吸困難。胃腸粘膜刺激引起的惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉，嚴(yán)重中毒可因窒息而死亡。
3.3學(xué)生對(duì)野果、野菜、野味的鑒別知識(shí)較為欠缺，是導(dǎo)致誤食中毒的另一個(gè)重要原因。
3.4建議有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生食品安全教育，教育學(xué)生不要到山上采摘野果、野菜、野味等食物，防止類(lèi)似事件再次發(fā)生。
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一、趣味破題，點(diǎn)燃熱情
古詩(shī)的題目簡(jiǎn)潔、凝練，概括全詩(shī)內(nèi)容，破題方能走近詩(shī)境。古詩(shī)的解題一定要新穎別致，引人入勝。從解題入手，能使學(xué)生獲得豐富的感知，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。方法有多種如“繪畫(huà)激趣”“唱歌激趣”“謎語(yǔ)激趣”“背景激趣”“活動(dòng)激趣”“生活激趣”等等。在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí)，筆者采用的是故事激趣法。聽(tīng)故事是小學(xué)生的一大樂(lè)事，在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用此法，效果頗佳：
話(huà)說(shuō)唐朝時(shí)有一個(gè)叫汪倫的人，特別崇拜大詩(shī)仙李白的才學(xué)，總想找機(jī)會(huì)接近李白，有一次，他聽(tīng)說(shuō)李白要經(jīng)過(guò)他的家鄉(xiāng)，在了解了李白的諸多喜好后，終于想出了一個(gè)辦法。某日他就給李白寫(xiě)了一封熱情洋溢的信，信上說(shuō)：先生好游乎？此地有十里桃花；先生喜酒乎？這里有萬(wàn)家酒店。
于是，李白欣然前往，可是找了半天，既沒(méi)有找到十里盛開(kāi)的桃花，也沒(méi)有一萬(wàn)家酒店。
李白非常納悶，汪倫笑著說(shuō)道：“先生，十里桃花，不是桃林，而是此地有一處潭水名為‘十里桃花’，萬(wàn)家酒店也并非一萬(wàn)家酒店，而是酒店的主人姓萬(wàn)。”
豪爽的李白聽(tīng)后哈哈大笑，對(duì)汪倫如此煞費(fèi)苦心的邀請(qǐng)深表感謝。接下來(lái)的幾天，兩人在汪倫的處所秉燭長(zhǎng)談，互討詩(shī)文，待分別時(shí)，兩人已結(jié)為好友，臨走時(shí)，李白在船上突然聽(tīng)到岸上有人踏著節(jié)奏唱歌，抬頭一看，原來(lái)是汪倫。于是，在感動(dòng)之余，寫(xiě)下了膾炙人口的《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)以表心愿。
孩子們聽(tīng)完這個(gè)故事后，學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情迅速被點(diǎn)燃，詩(shī)文也早已悄然印進(jìn)了他們的腦海。
二、朗讀感悟，把握信息
古詩(shī)文是我國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。“朗讀”就是打破隔膜的利器。因?yàn)楣旁?shī)文語(yǔ)言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語(yǔ)感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣；再次，要讀出感情?！白x出感情”是隨著對(duì)課文理解的逐步深入而逐步提升其層次的。這就要求在理解的過(guò)程中穿插朗讀，在理解的過(guò)程中逐步提高對(duì)朗讀的要求。誦讀的方式多種多樣，可以聽(tīng)錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。讓一些讀得好的學(xué)生表演讀。在教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí)，一開(kāi)始，就可以展示古詩(shī)，初誦《游子吟》，在熟練誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)？詩(shī)句要表達(dá)的是作者怎樣的思想感情？再誦《游子吟》，第一步，當(dāng)孟郊看到母親頭上又多了幾根白發(fā)時(shí)，他會(huì)想些什么呢？引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入角色，設(shè)身處地想一想。再以感人肺腑的渲染性語(yǔ)言把學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)生活，讓他們回顧一下，歲月在媽媽的身上留下了多少痕跡。在學(xué)生們娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述中，領(lǐng)悟母親養(yǎng)子女的艱辛。第二步，讓學(xué)生撫摸身上帶著母親關(guān)愛(ài)的衣裳，看著沐浴在陽(yáng)光下的生機(jī)勃勃的小草，一遍一遍地誦讀，一步一步地領(lǐng)悟，母親的慈愛(ài)，就像這春天里太陽(yáng)的光輝，是多么暖人。沐浴在陽(yáng)光里的小草是怎么也報(bào)答不了太陽(yáng)的恩情的。第三步，精讀《游子吟》，讓學(xué)生先用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意思，通過(guò)層層誦讀感悟，把握信息，從而逐步領(lǐng)會(huì)小草報(bào)答不了太陽(yáng)恩情，孟郊報(bào)答不了母親的恩情，我們呢，又怎么報(bào)答得了母親的恩情呢？讀到這兒，還不能就此打住，再來(lái)一次真情地吟誦，更能激發(fā)學(xué)生潛藏在內(nèi)心的激情。
三、想象畫(huà)面，內(nèi)化詩(shī)境
學(xué)生進(jìn)入意境的過(guò)程，實(shí)際就是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，也是再造想象的過(guò)程。首先是要發(fā)揮想象，體驗(yàn)古詩(shī)的畫(huà)面美，在中外藝術(shù)史上，許多人把畫(huà)與詩(shī)相提并論，宋代文學(xué)家張舜民說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形的畫(huà)，畫(huà)是有形的詩(shī)?！比绻谭ǖ卯?dāng)，這些“無(wú)形畫(huà)”無(wú)疑將為學(xué)生想象力的發(fā)展發(fā)揮重大作用。如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)，教師可以一邊播放樂(lè)曲片斷，一邊啟發(fā)學(xué)生大膽想象。在這眾人團(tuán)聚歡笑的重陽(yáng)節(jié)，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的王維可能在哪里？他看到了什么情景？他耳邊傳來(lái)了什么？他的心里是一種怎樣的感受？隨著深沉、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)的箏樂(lè)曲的播放，學(xué)生想象：在熱鬧繁華的――長(zhǎng)安城，街上人山人海。許多人家門(mén)口都掛著茱萸避邪，有孩子的人家用它煮水給孩子洗澡。長(zhǎng)安城內(nèi)盛開(kāi)了，開(kāi)得蓬蓬勃勃的，人們一邊賞菊一邊喝著美酒。他們扶老攜幼，頭上插著茱萸，三三兩兩地和親人去登高。當(dāng)學(xué)生們想象的雙翼被鼓動(dòng)之后，教師適時(shí)出示一幅圖畫(huà)：獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)的作者，坐在客棧的窗前，悠悠的思鄉(xiāng)之情油然而生，只好獨(dú)自一個(gè)眺望遠(yuǎn)方（家鄉(xiāng)的方向），那深邃的目光流露出的是濃濃的思念。教師可引導(dǎo)學(xué)生把想象的重點(diǎn)定在一個(gè)“憶”字上，此時(shí)，學(xué)生的眼前仿佛看到了王維的兄弟們已登上山巔，頭上都插上了茱萸；仿佛看到了王維的小侄子侄女們那天真可愛(ài)的樣子；仿佛看到了父親正手捧茱萸向著王維回家的方向張望，那眼神里充滿(mǎn)了期待。耳邊仿佛聽(tīng)到了他們?cè)谡f(shuō)：“嗨！要是王維在這里的話(huà)，我們就可以開(kāi)懷暢飲了，讓我們祝王維一帆風(fēng)順，平平安安！干杯！”不知不覺(jué)，王維兩行熱淚便滾落下來(lái)，這樣通過(guò)音樂(lè)渲染，以圖配詩(shī)，讓學(xué)生充分感知，想象理解，深入詩(shī)境，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。
四、創(chuàng)設(shè)情境，有效拓展
精讀古詩(shī)表達(dá)意境，促進(jìn)閱讀的個(gè)性得到充分體現(xiàn)，情感得到再一次升華，不斷豐富內(nèi)心世界，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，這也是“讀經(jīng)典學(xué)作文”的又一個(gè)重點(diǎn)。一般可以引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、演一演，創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們與詩(shī)人同步走進(jìn)其間，真切感悟體驗(yàn)詩(shī)句詩(shī)境，從而表達(dá)自己的真情實(shí)感，促進(jìn)情感的提升。如教學(xué)《送元二使安西》一詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生課后來(lái)演一演王維送別元二出使安西的情景。
（旁白：一天清晨，渭城下著蒙蒙細(xì)雨，翠滴的楊柳在風(fēng)中沙沙作響，枝條隨著風(fēng)搖擺著）
（王維、元二來(lái)到客棧，桌上擺放著酒杯、酒壺……）
王維（舉起酒杯）：元兄，我敬你一杯，祝你一路順風(fēng)。
元二（舉起酒杯一飲而盡）：謝謝！
王維（把起酒壺又往元二的酒杯里斟滿(mǎn)酒）：這次你西行的路途遙遠(yuǎn)，一路艱險(xiǎn)異常，還望多加小心！
王維（再次舉杯）：元兄，這一路要保重身體啊！
元二（也舉起酒杯）：摩潔兄，你也要保重身體！干！
王維：元兄，你還記得正月十五，元宵節(jié)上我們一起猜燈謎嗎？
元二：怎能不記得，我還贏了你呢！不過(guò)去年八月十五，我們?cè)谠鹿庀沦p月對(duì)詩(shī)，我可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地輸給你了！
……
隨從：老爺，時(shí)間不早了，該走了！
元二（望了王維一眼）：摩潔兄，后會(huì)有期！
王維（拍了拍元二的肩頭）：慢著，元兄，喝下這最后一杯酒吧！往西出了陽(yáng)關(guān)，你就見(jiàn)不到老朋友了！
元二（端起酒杯，仰頭喝盡，便騎上馬，往西邊走去。）
【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)移因子;尖銳濕疣;療效
【中圖分類(lèi)號(hào)】R628.5【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1005-0515(2010)009-0089-01
尖銳濕疣又名生殖器疣,好發(fā)于男女生殖器部位,病原體為人瘤病毒,溫暖潮濕的外陰皮膚粘膜交界處利于其生長(zhǎng)繁殖。60%由性接觸傳播,為重要的性病之一。有關(guān)研究表明尖銳濕疣與宮頸癌.外陰癌的發(fā)病有關(guān),尖銳濕疣潛伏期為1~3個(gè)月,發(fā)病年輕女性居多,好發(fā)部位為外陰.大小.陰道.尿道口.宮頸.周?chē)?臨床癥狀常不明顯,可有瘙癢,燒灼感,初為微小散在的狀疣,逐漸增大.曾多,互相融合形成雞冠狀或菜花狀團(tuán)塊,質(zhì)較軟,表面濕潤(rùn),粉紅色.暗紅或污灰色,約30%同時(shí)可見(jiàn)于陰道和宮頸。我院近年采用轉(zhuǎn)移因子腹股溝注射的方法治療尖銳濕疣已取得一定療效,現(xiàn)將情況報(bào)告如下:
1 臨床資料
1.1 一般資料:選取我院自2007年6月至2010年6月36例女性尖銳濕疣,均有外雞冠狀或菜花狀贅生物,且醋酸白試驗(yàn)陽(yáng)性。發(fā)病年齡:17歲~25歲18例,26例~35歲10例,36歲~45歲7例,46歲以上1例,好發(fā)于20~35歲的女性。將36例病人隨機(jī)分為對(duì)照組18例,觀察組18例。
1.2 治療方法:對(duì)照組:給予常規(guī)治療:①藥物治療包括33%~50%三氯醋酸,5%5-氟尿嘧啶,皰疹凈,免疫調(diào)節(jié)劑異丙肌甙,干擾素等。②冷凍治療。③CO2激光治療。④高頻電刀電灼或手術(shù)切除疣體。觀察組:在常規(guī)治療的基礎(chǔ)上用轉(zhuǎn)移因子治療。治療時(shí)間為3周一療程,3周后進(jìn)行療效判定。
1.3療效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):治愈指無(wú)臨床癥狀,停藥后三個(gè)月以上無(wú)復(fù)發(fā),醋酸白試驗(yàn)為陰性。有效指停藥后無(wú)臨床癥狀,,三個(gè)月內(nèi)醋酸白試驗(yàn)為陽(yáng)性。無(wú)效指停藥后三個(gè)月內(nèi)尖銳濕疣復(fù)發(fā)(再次感染除外),醋酸白試驗(yàn)為陽(yáng)性。
2 治療結(jié)果
對(duì)照組:治愈8例,有效6例,有效4例,治愈率為44.4%。觀察組:治愈13例,有效3例,無(wú)效2例,治愈率為72.2%。
六年級(jí)的時(shí)候，我的英語(yǔ)老師是一個(gè)很?chē)?yán)厲的老師，她總板著臉，眉頭總是皺成川字，她對(duì)我們成績(jī)的要求很高，只要你沒(méi)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)被視為態(tài)度不端正。在老師的眼里，作為課代表的我一定要是表率，幸而每次我都能夠達(dá)到老師的標(biāo)準(zhǔn)。那一天，又是英語(yǔ)考試，班上又彌漫著壓抑，不過(guò)關(guān)的后果是什么——開(kāi)場(chǎng)小型家長(zhǎng)會(huì)，老師單獨(dú)和你的家長(zhǎng)好好“聊一聊”。有人望著天花板發(fā)出一聲聲嘆息，有人臨時(shí)抱佛腳埋頭苦讀，有人臨危不懼——比如坐在我左上方被譽(yù)為“永遠(yuǎn)第一”的李。而我，也忐忑不安。試題發(fā)下來(lái)了，考的是我最不擅長(zhǎng)的定語(yǔ)從句、賓語(yǔ)從句、狀語(yǔ)從句。我抬頭，一瞄，看到了左上方的李露出穩(wěn)操勝券的笑容。到了最后想盡腦汁還是有六道題不會(huì)，作文又要扣分，那這次爸爸一定會(huì)是來(lái)參加小型家長(zhǎng)會(huì)的成員。
我的心里突然萌生出一股念頭——要不，偷偷看一下李做的是什么吧！不行，不行，這樣不是誠(chéng)實(shí)的人！不可以的。我又仔細(xì)檢查了一遍，想了好幾遍，抬頭一望時(shí)間，還剩兩分鐘，怎么辦！那六道題我還是不會(huì)，爸爸會(huì)罵我的！一分鐘了，算了算了，就一次！一次！我對(duì)自己說(shuō)。我用我極好的視力將六道題的答案寫(xiě)到我的試卷上。一落筆老師就將試卷收了上去?？聪蚶蠋煹臅r(shí)候。心就跟有面鼓一樣，撲通撲通的打得那么響。老師似笑非笑深深望了我一眼，我的心就像漏掉一拍一樣。老師走出了門(mén)口，我大口大口的喘著氣，不安的審視自己。
突然，一只手拍了一下我的肩膀，我大叫起來(lái)，回頭一看原來(lái)是我的好朋友清。清被我嚇了一跳“你考試考傻啦？嚇?biāo)牢伊恕?rdquo;隨即又說(shuō)道“完蛋了完蛋了，這次的考試太難了，我估計(jì)不及格?；厝ゾ偷戎涣R吧我，唉！”我的心里不禁疑問(wèn)，她就坐在李的旁邊，稍稍一瞄，不用擺頭都能看到李的答案，難道她沒(méi)想過(guò)不及格的后果？我紅著臉問(wèn)“李不是坐你旁邊嗎。”她奇怪的望了我一眼“坐我旁邊又怎么樣？”隨即看著我的臉，恍然大悟一般“我才不是那種人，就算不及格，就算被老師罵，被老爸批，我也知道是自己的就是自己的，我才不要騙人，那樣我會(huì)很難受的，做人要誠(chéng)實(shí)。”簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)重重?fù)粼谖业男念^，是啊，做人要誠(chéng)實(shí)！我轟一聲站起來(lái)，嗖嗖的跑到了辦公室。
“老師，你罵我吧。”我垂下我的頭，低聲、堅(jiān)定有些顫抖的說(shuō)“我作弊了，我看了別人的答案，因?yàn)槲也粫?huì)，我怕被你罵，被爸爸媽媽罵，不過(guò)我知道我錯(cuò)了。”老師似笑非笑地說(shuō)“我知道。”我抬起頭，看到老師的眼睛，像洞悉一切一樣。“知道錯(cuò)誤就好，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)呢。不要有下次了，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。”接著就叫我出去了。
一、以評(píng)促讀，激發(fā)誦讀古詩(shī)積極性
自本課題立項(xiàng)以來(lái)，課題組列出具體研究計(jì)劃表開(kāi)展研究活動(dòng)。我們制定了一到六年級(jí)的學(xué)生古詩(shī)詞誦讀目錄清單以及誦讀相關(guān)要求，做到方案詳細(xì)，目標(biāo)明確，使得每一期每一位學(xué)生有具體誦讀內(nèi)容，有階段性任務(wù)目標(biāo)，可操作性強(qiáng)。比如：學(xué)期中段我們要求低中高三個(gè)年段分別完成《小學(xué)生必背古詩(shī)七十五首》指定篇目的背誦，完成選讀經(jīng)典誦讀名句積累。各班同學(xué)在語(yǔ)文老師的組織安排下利用晨間早讀、午間自習(xí)、課內(nèi)閱讀課、課外閱讀等時(shí)段安排詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，學(xué)校一定時(shí)期內(nèi)以每班隨機(jī)抽檢10名同學(xué)的方式開(kāi)展競(jìng)賽式閱讀，經(jīng)評(píng)委亮分后評(píng)出等級(jí)，學(xué)校頒發(fā)獎(jiǎng)狀，這一誦讀活動(dòng)使學(xué)校處處有詩(shī)香，學(xué)生讀書(shū)氛圍濃厚極大地促進(jìn)了學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的積極性。
二、以樂(lè)促讀，持續(xù)誦讀古詩(shī)積極性
為了進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞的積極性，我們組建了班級(jí)詩(shī)詞誦讀社團(tuán)和校級(jí)詩(shī)詞誦讀社團(tuán)。每周二、三晨間早讀即為經(jīng)典詩(shī)詞誦讀時(shí)段，從《笠翁對(duì)韻》到《聲律啟蒙》，從《唐詩(shī)三百首》到《宋詞三百首》，社團(tuán)活動(dòng)中的學(xué)生從咿咿呀呀地讀背到活潑地對(duì)背乃至自由聯(lián)對(duì)，充分發(fā)揮了他們的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性。你說(shuō)“江風(fēng)”他對(duì)“海霧”，你說(shuō)“觀山”他對(duì)“玩水”，你吟“人間四月芳菲盡”，他誦“山寺桃花始盛開(kāi)”，甚至到了最后有的學(xué)生自己隨口吟上一句 “池中青青荷”，別人給他接上了“湖中蕩清波”的詩(shī)句。誦讀活動(dòng)中圍繞“李白詩(shī)”“思鄉(xiāng)詩(shī)”“離別詩(shī)”等相關(guān)主題的小組賽、組團(tuán)賽、過(guò)關(guān)賽等更是一次次將學(xué)生誦讀活動(dòng)推到。學(xué)生讀背之間奇文共欣賞，疑義相與析，活動(dòng)過(guò)程始終洋溢著書(shū)香內(nèi)蘊(yùn)，學(xué)生情趣高漲，興致勃勃。
三、讀寫(xiě)結(jié)合，延伸誦讀古詩(shī)積極性
學(xué)生詩(shī)詞誦讀活動(dòng)不僅僅是接納，還要學(xué)會(huì)傾吐，只有更好的傾吐才能反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的吸收。研究開(kāi)展以來(lái)，我們組織了階段性學(xué)生古詩(shī)詞閱讀的手抄報(bào)比賽，要求學(xué)生把自己讀過(guò)的古詩(shī)詞結(jié)合書(shū)畫(huà)的藝術(shù)出一期手抄報(bào)，形式不限。有的學(xué)生做出了純積累式手抄報(bào)，有的學(xué)生做出了某一主題類(lèi)詩(shī)詞手抄報(bào)，有的同學(xué)做出了某一位詩(shī)人的專(zhuān)題手抄報(bào)，還有的做出了詩(shī)詞賞析式手抄報(bào)……在自主閱讀的過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)汲取詩(shī)中文化精髓，產(chǎn)生自己的感悟體會(huì)，配上意境圖畫(huà)點(diǎn)綴，此情此景，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，翰墨飄香中濃濃詩(shī)意撲面而來(lái)，堪稱(chēng)一次精神文明之旅。
四、教學(xué)研究，生成誦讀古詩(shī)積極性
除了組織學(xué)生開(kāi)展系列誦讀活右醞猓我們還進(jìn)行了有效詩(shī)詞教學(xué)的研究，從誦讀節(jié)奏的把握，到古詩(shī)學(xué)習(xí)的步驟、古詩(shī)賞析的方法等都做了具體研究。例如我在教學(xué)《春日偶成》時(shí)就教給學(xué)生，七言古詩(shī)一般為2、2、3的節(jié)奏，試著讀讀。除了讀好節(jié)奏，古詩(shī)誦讀還要注意平仄，試著將每一處停頓的字音延長(zhǎng)，感受詩(shī)的韻味。讀好古詩(shī)后我們?cè)賮?lái)隨字詞產(chǎn)生畫(huà)面，讀出畫(huà)面，就更加有了詩(shī)意。最后依據(jù)畫(huà)面產(chǎn)生聯(lián)想，體悟詩(shī)人的“樂(lè)”是一種平和之樂(lè)，一種怡然自得的偷樂(lè)，帶著這樣的感情再來(lái)讀詩(shī)，讀出情感。學(xué)完這一課后，孩子們懂得了讀詩(shī)要讀出節(jié)奏，讀出平仄，讀出畫(huà)面，還要讀出感情。學(xué)生學(xué)到了讀詩(shī)的方法，更加樂(lè)于開(kāi)展他們的古詩(shī)閱讀。
五、課程整合，烘托誦讀古詩(shī)積極性
我們不僅在語(yǔ)文課上進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)的研究，我們還結(jié)合音樂(lè)和美術(shù)學(xué)科開(kāi)展詩(shī)詞的滲透教學(xué)研究。例如，我們的音樂(lè)老師孫慧輝上了一節(jié)《游子吟》課題研究課，學(xué)生明白了古詩(shī)不僅可以誦讀，也可以吟唱，在唱曲中更自然地產(chǎn)生情感的熏陶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。之后，我們音樂(lè)老師編排的詩(shī)詞聯(lián)唱曲目在丹陽(yáng)市詩(shī)詞現(xiàn)場(chǎng)會(huì)公開(kāi)演出，學(xué)校也因此獲得了中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)成果展示先進(jìn)學(xué)校的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。詩(shī)可以吟唱，亦可以入畫(huà)，我們美術(shù)教師在和孩子們一起誦讀古詩(shī)后布置了畫(huà)出心中的詩(shī)詞作業(yè)，孩子們拿起手中絢爛畫(huà)筆，畫(huà)出了一幅幅精美的詩(shī)詞花卷，童真詩(shī)趣躍然紙上。