對學(xué)校的意見和建議精選(九篇)
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第1篇：對學(xué)校的意見和建議范文
要讓家長學(xué)校有名有實，首先要堅持正常的開課時間。一般每三至四周利用雙休日舉辦一次，可在一個半小時左右為宜。安排好計劃，提前通知家長或要求做好準備等。使家長來到家長學(xué)校有話可說，有事可做，有備而來，有所收獲。
2、安排豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
可以組織學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī)條例，比如邀請教育科研工作者或?qū)＜颐俗鲗ｎ}報告；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師作學(xué)校管理、教學(xué)工作匯報；推薦介紹 優(yōu)秀家教 讀物；組織家長交流教育子女經(jīng)驗，提出問題探討；征求家長對學(xué)校 教育教學(xué) 等方面的意見建議；舉辦教師優(yōu)秀教案等。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要結(jié)合實際，根據(jù)需要， 制訂計劃 ，逐步實施。
3、采取多樣的開課形式。
第2篇：對學(xué)校的意見和建議范文
關(guān)鍵詞：實踐；綜合運用；小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)意義
伴隨著當前新課程改革進程的逐步深入，教學(xué)模式及教學(xué)方法也出現(xiàn)了較大的變化，作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師，就需要及時轉(zhuǎn)變自身的思想，實行“實踐與綜合運用”的教學(xué)方法，從而調(diào)動學(xué)生們的自主意識，增強學(xué)生們的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)散性思維及創(chuàng)新才能，從而為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及成長奠定扎實基礎(chǔ)。以下簡要探討了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，僅供參考。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中推廣“實踐與綜合運用”的意義
對于“實踐與綜合運用”來講，其是由應(yīng)用題演變而成的。因為以往課本內(nèi)收錄的應(yīng)用題不但數(shù)量關(guān)系較為明確，同時已知條件也較為精準，全部的問題都存在答案，并且答案是單一的，所以，教職人員并沒有終點對學(xué)生們的實踐能力進行訓(xùn)練，較少會為學(xué)生講解關(guān)于教學(xué)定義、理論知識的背景及使用價值，不講解數(shù)學(xué)同生活、同其他科目的關(guān)聯(lián)，從而使學(xué)生形成一種錯誤的認識，即學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是套用題型、套用公式。盡管教師及學(xué)生在數(shù)學(xué)上花費了大量的時間及精力，然而依舊無法使學(xué)生靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識求解現(xiàn)實問題，以至于讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)毫無用處，喪失了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)及熱情與積極性。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)期間應(yīng)用“實踐與綜合運用”的方法可以調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)同生活間的關(guān)聯(lián)，從而更主動的進行學(xué)習(xí)。由廣義方面來看，數(shù)學(xué)實踐活動指的是學(xué)生在形成數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建數(shù)學(xué)意識的過程中自身動腦、動手、動口的行為。實踐活動需要始終貫穿到教學(xué)的全過程。對于實踐來講，其是綜合應(yīng)用的前提，反之，綜合應(yīng)用是實踐的目的。所以，作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師，應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生們應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，從而幫助學(xué)生完善自身發(fā)展。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中推廣“實踐與綜合運用”的措施
（一）調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性
常言道：興趣是孩子們最好的老師。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，則學(xué)習(xí)積極性就越高，記憶越扎實，教學(xué)質(zhì)量越好。所以，作為小學(xué)語文老師，應(yīng)利用多種多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。當學(xué)生掌握一定的書本理論知識后，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進行課外學(xué)習(xí)，從而豐富學(xué)生們的見識、增長學(xué)生們的知識儲備。作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師，需要為學(xué)生創(chuàng)建一個輕松、歡快、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如：定期舉辦“數(shù)學(xué)小警察”、“我會處理問題”等活動，并且進行豐富的數(shù)學(xué)筆記活動，調(diào)動學(xué)生們的興趣愛好，讓學(xué)生更主動的參與教學(xué)活動，在潛移默化中提高教學(xué)質(zhì)量。
（二）基于生活層面上開展“實踐與綜合運用”
在數(shù)學(xué)教學(xué)期間，開展實踐與綜合運動的重要目的就在于使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識與生活的關(guān)聯(lián)，建立正確的數(shù)學(xué)思想。想要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值及文化價值，縮短學(xué)生同數(shù)學(xué)間的距離，就需要在教學(xué)期間強調(diào)數(shù)學(xué)同生活間的關(guān)聯(lián)，依據(jù)學(xué)生們的自身情況及心理特點，在教學(xué)的第一、第二階段以講解數(shù)學(xué)同生活的關(guān)聯(lián)為主，在第三階段思考數(shù)學(xué)同社會的關(guān)聯(lián)。例如：教師在進行第一階段的教學(xué)期間，需要由學(xué)生們了解的生活情境入手，創(chuàng)建一系列活動，幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)的意義。例如：收集一些生活中較為常見的數(shù)字，在課堂上列舉出，探討數(shù)字的單位、現(xiàn)實意義等。從而增強學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動進行學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生以后成長夯實基礎(chǔ)。
（三）將數(shù)學(xué)各領(lǐng)域的知識進行綜合應(yīng)用
教師在講解課程內(nèi)容時，應(yīng)注意各個內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，全面發(fā)展學(xué)生的綜合應(yīng)用才能?！熬C合”運用包含兩部分內(nèi)涵：其一，指的是數(shù)學(xué)各個知識點與表達方法間的綜合；其二，數(shù)學(xué)科目同其他科目間的綜合。“實踐與綜合運用”是基于“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計與概率”前提下創(chuàng)建的，是利用數(shù)學(xué)形式進行表現(xiàn)的。學(xué)生普遍了解的數(shù)學(xué)形式有：數(shù)字、方程式、函數(shù)、表格、圖形等，其各類數(shù)學(xué)表達形式之間都存在緊密的關(guān)聯(lián)。一般來講，與實際生活相關(guān)的數(shù)學(xué)，通常是以不同科目互相交織表現(xiàn)的，數(shù)據(jù)的收集需要應(yīng)用調(diào)查的方法進行統(tǒng)計，數(shù)據(jù)的處理需要應(yīng)用數(shù)字、方程式、圖形、函數(shù)、表格等知識點，問題的處理需要應(yīng)用證明、計算、推理等內(nèi)容，從而獲取結(jié)果。處理實際問題就是將不同知識點融合在一起應(yīng)用的過程，極少會使用到計算。所以，作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師，在教學(xué)期間，不但需要對該一階段的知識進行總結(jié)、歸納，同時還需要同以前的內(nèi)容形成聯(lián)系，從而全面突出數(shù)學(xué)的實踐價值。例如：教師可以同學(xué)生一起做一個“小商店”的游戲，在游戲過程中，幫助學(xué)生掌握人民幣，了解100以內(nèi)的加減法。利用這種學(xué)生熟悉的環(huán)境，不僅可以提高學(xué)生對知識點的掌握水平，同時還可以鍛煉學(xué)生們的數(shù)學(xué)應(yīng)用才能，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生以后成長奠定基礎(chǔ)。
（四）鍛煉學(xué)生使用多種方法解決題目的才能
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師，在應(yīng)該“實踐與綜合運用”進行教學(xué)期間，應(yīng)多采用鼓勵、表揚、肯定的方法，幫助學(xué)生樹立自信心，培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力，同時，教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的尊重，同學(xué)生進行交流，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如：教師可以為學(xué)生出一些發(fā)散性思維的題目，將學(xué)生劃分成小組進行討論，每一小組選出代表進行發(fā)言。從而激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與教學(xué)活動，提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生完善自身發(fā)展。
總結(jié)：
總而言之，作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師，想要提高教學(xué)質(zhì)量，就需要及時轉(zhuǎn)變自身觀念，緊跟時展的步伐，推行“實踐與綜合運用”的教學(xué)措施，調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，基于生活層面上開展“實踐與綜合運用”，將數(shù)學(xué)各領(lǐng)域的知識進行綜合應(yīng)用，鍛煉學(xué)生使用多種方法解決題目的才能，從而提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1] 楊豫暉.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計中存在的問題與對策[J].海南師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2009（01）.
第3篇：對學(xué)校的意見和建議范文
關(guān)鍵詞：高等教育；民族民間舞蹈；發(fā)展建議
中國民族民間舞作為民族文化的一個很重要的組成部分，與民族的傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過民族傳統(tǒng)舞蹈，不僅可以窺視到中華民族的社會、經(jīng)濟、文化，還可以了解到它的價值觀、審美觀、道德觀，以及生活習(xí)俗、生態(tài)等各個方面。本文就在高校中如何更好地開展民族民間舞蹈教育，提出了幾點思考和建議。
一、教師和學(xué)生都要樹立民族文化觀念
中華民族有著五千年的文化發(fā)展歷史，上下五千年中，我們的祖先為我們留下了太多豐厚的文化遺產(chǎn)，民族民間舞蹈就是其中之一。五十六民族組成的大家庭里，每一個民族在自己獨特的發(fā)展歷史中，慢慢形成了自己獨具特色的舞蹈藝術(shù)，使得我們今天的民族民間舞蹈格外的精彩紛呈。我們學(xué)習(xí)舞蹈，表演舞蹈，除了像觀眾證明我們具備了舞蹈的基本技能之外，真正的目的在于一種情感的表達和文化的傳承，為的是讓更多的人為舞蹈所表達出來的高度的技巧性和豐富的情感性所感動，這也是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)特征所在。面對著如此豐厚的民族民間舞蹈，每一個從事舞蹈藝術(shù)的人，都有責(zé)任和義務(wù)，將這種民族民間文化傳承下去，因為他們代表了這個民族、這個地區(qū)所特有的地域文化、歷史特征、民族風(fēng)情、民族審美等一系列特征，他們的舞蹈就像是一面窗戶，讓我們通過藝術(shù)的方式來進行認知。同時，在文化多元化、全球化的今天，越是民族的，越是世界的，但凡能夠在國際舞壇上引起關(guān)注的作品和表演，無疑不是帶著深深的民族風(fēng)格的烙印，要想讓世界更好的了解中國。了解中華民族，民族民間舞蹈就是一個很好的載體。鑒于上述兩個原因，筆者認為民族民間舞蹈在高校中的教學(xué)，首要解決的就是一個民族意識觀念的問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立一種責(zé)任意識，激發(fā)起他們的民族自豪感，心甘情愿而又信心滿懷的將這門藝術(shù)學(xué)會并傳承下去，這是民族民間舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵所在。
二、建立合理的專業(yè)課程設(shè)置
長期以來，我國教育界采用的都是教學(xué)大綱指導(dǎo)的計劃模式，這種大綱計劃模式，能夠在一定程度上保證這門課程沿著正確的軌道前行，基本滿足大多數(shù)人的學(xué)習(xí)需求。但是恰恰是這種普遍性，將一些學(xué)科的個別性淹沒，使得專業(yè)課程設(shè)置十分僵硬，缺乏人性化。民族民間舞蹈教學(xué)在教材使用和課程設(shè)置上就存在著不少的問題。
首先是教材，教學(xué)編制的大方向應(yīng)該是在現(xiàn)有的民族民間舞蹈素材的基礎(chǔ)上，經(jīng)過挖掘、整理、提煉、加工、組合等方法，按照系統(tǒng)性、邏輯性和專業(yè)性的特點，旨在讓學(xué)生學(xué)會該舞種的技能，進而為提高自己的舞蹈表現(xiàn)力和舞蹈視野，提供有益的借鑒和幫助。在這一理念的要求下，開放的教材應(yīng)當包含一下幾個特征。第一是這一舞種的來源，包含它的產(chǎn)生、發(fā)展、興衰、現(xiàn)狀等，并且對其今后的發(fā)展做出合理的預(yù)測。第二是雖然是民族民間舞蹈教學(xué)，但是眼光不能只局限于國內(nèi)，國外的其他國家和民族的舞蹈，一樣有著豐富的藝術(shù)特征，對于他們的了解，有助于我們更好地發(fā)展本國的民族民間舞蹈。
其次是課程設(shè)置，首先要加強理論課程建設(shè)，當前的民族民間舞蹈教學(xué)中，普遍存在著“重技巧，輕理論”的特點，很多學(xué)生畢業(yè)之后，往往人文素質(zhì)偏低，實踐能力不強，所以應(yīng)當加強舞蹈理論的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，特別是民族民間舞蹈，它和民族學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科有著十分緊密的聯(lián)系，通過這些相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，有助于從多方面多角度的對民族民間舞蹈進行了解和審視。同時，還應(yīng)當結(jié)合著地方的實際，適當?shù)拈_設(shè)一些選修課程，有的學(xué)校所在地，自身就有著豐厚的民族民間舞蹈資源，學(xué)生因為地域的關(guān)系，對這些舞蹈更有一種親切感，所以要適當?shù)拈_設(shè)一些選修課，最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足他們的學(xué)習(xí)需要。
三、創(chuàng)建多元化的教學(xué)方法
作為民族民間舞蹈教學(xué)來說，它既有著和一般學(xué)科的共性特征，也有著不同于一般學(xué)科的個性特征，所以教師要結(jié)合教學(xué)的實際，努力探索適合這門學(xué)科的教學(xué)方法，筆者在多年的教學(xué)實踐中，總結(jié)出了以下幾種方法：
首先是組合教學(xué)法，這也是一種常用的方法，按照元素―動作―短句―組合―片段的過程進行，具有整體性和靈活性的特征。整體性方面，可以將過去所學(xué)過的各種體態(tài)、動作、步伐、風(fēng)格理解等有機的聯(lián)系在一起，形成自己獨特的感悟；靈活性的一面在于，這種模式是由一個個步驟結(jié)合而成的，中間是可以隨時打亂和暫停的，教師可以根據(jù)教學(xué)的需要，有目的的進行適當?shù)恼{(diào)整，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力和創(chuàng)造能力。
其次是感性教學(xué)法，前文中提到，舞蹈的本質(zhì)在于一種情感的表達和抒發(fā)，但是我們現(xiàn)在的教學(xué)中，卻只注重技巧的傳授，一些稍微有些難度的技巧，學(xué)生學(xué)起來，很難有興趣和毅力堅持下去，所以情感的激發(fā)就成了一個法寶。教師可以從舞蹈的精神層面入手，民族民間舞蹈是植根于我們民族深厚的文化底蘊和情感之中的，可以讓學(xué)生多了解作品背后的時代背景、民族風(fēng)情、生活習(xí)俗等方面的內(nèi)容，以此來激發(fā)學(xué)生的積極性，讓其始終都充滿著動力。
最后是即興創(chuàng)作法，民族民間舞蹈本身就帶有濃郁的即興創(chuàng)作特征，這也是這種舞蹈能夠流傳到今天的重要原因之一。在教學(xué)中采用即興創(chuàng)作的方法，能夠讓學(xué)生有一種主人公的意識，也只有學(xué)生充分的溶于其中，才能算是真正的民族民間舞蹈學(xué)習(xí)。而且作為一種即興創(chuàng)作，本沒有什么是非對錯之分，能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈編導(dǎo)能力，也在客觀上豐富和發(fā)展了民族民間舞蹈。
四、完善教師的個人素質(zhì)
教育實踐表明，只有熱愛學(xué)生的教師，才能轉(zhuǎn)化學(xué)生的消極情緒，把學(xué)生培養(yǎng)成有積極、健康情感的人。這就要求教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，理解、尊重每一個學(xué)生，從“愛”字出發(fā)，以深厚的愛生之情，高尚的情操、適宜的舉止去轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良情緒，培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的情感，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
同時，教師要充分認識到一些隱性因素對于學(xué)生潛移默化的影響，比如教師在教授維吾爾族舞蹈時，戴上美麗的帶有細長小辮子的八角帽，身著維吾爾族裙，拔背立腰的走進教室向?qū)W生行維族禮，再引入教學(xué)內(nèi)容，這樣能使學(xué)生想象到維族人那高鼻梁，黑眼睛和挺拔高昂的特征，從而能很好的捕捉維族舞蹈那“翹鼻尖、收下領(lǐng)、墜辮子、挺而不僵、顫而不竄”的動律體態(tài)特征。因此，教師要逐步認識到這些非預(yù)期效果的存在，并自覺不自覺地對產(chǎn)生這些效果的影響予以剖析，使之向有利的方向發(fā)展
綜上所述，中國五千年璀璨文化中這顆閃爍的明珠，它有著自身的發(fā)展規(guī)律，它是我國人民擁有的文化財產(chǎn)中最重要組成部分之一。我們應(yīng)該傳承和發(fā)展，并沿著它自身的發(fā)展規(guī)律而演變。作為舞蹈工作者應(yīng)更深入地研究、探討民族民間舞的發(fā)展方向，保護好傳統(tǒng)的民間舞蹈文化遺產(chǎn)，創(chuàng)作出更多受觀眾青睞的作品，從而推動我國民族民間舞蹈文化的全面發(fā)展，讓這顆閃爍的明珠放射出更多燦爛的光芒。
參考文獻：
[1]賈建文.智能型民間舞蹈人才的培養(yǎng)一一試論高等師范專業(yè)
民間舞教學(xué)特性[J]北京舞蹈學(xué)院學(xué)報2005年1月
第4篇：對學(xué)校的意見和建議范文
關(guān)鍵詞：綜合實踐活動；中小學(xué)生；素質(zhì)教育
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2017）02-159-01
為全面貫徹育國家的教育方針，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以“增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”為目標，以“以人為本、立德樹人”為導(dǎo)向，大力開展中小學(xué)生綜合實踐活動，旨在提高中小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會生活并熱愛生活，完善學(xué)生的良好人格品質(zhì)，使學(xué)生能主動地適應(yīng)社會，推動教育的信息化和現(xiàn)代化。因此，綜合實踐活動的開展，對于全面推進素質(zhì)教育，促進課程改革，提升中小學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。
一、綜合實踐活動能夠使學(xué)生超越自我，鍛煉學(xué)生的意志和膽量
作為義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，每日的校園生活和課堂學(xué)習(xí)，使學(xué)生停留在老師怎么安排就怎么做，不會自己設(shè)計，已經(jīng)嚴重制約了學(xué)生的實踐能力。因此，組織學(xué)生到實踐基地來參加實踐活動是非常有必要的。
汪清縣中小學(xué)綜合實踐活動基地校坐落于風(fēng)景秀美的西崴子小山村，距市區(qū)大約二十分鐘的車程。學(xué)生來到基地校參加實踐活動，時間安排為兩天一夜，首先這對學(xué)生來說就是一大考驗，尤其是小學(xué)生，他們大多數(shù)沒有離開過父母跟隨同學(xué)老師在外地這么長時間。老師也不能顧及到每個學(xué)生的衣食住行，這就要求學(xué)生們自己照顧自己，同學(xué)間互幫互助。他們仿佛一下就長大了，不再是父母懷中的嬌寶貝，從清晨的軍訓(xùn)，到夜間去廁所，自己鋪床睡覺等等生活細節(jié)，對學(xué)生來說都是挑戰(zhàn)，也都是鍛煉。
二、綜合實踐活動能夠培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，增強學(xué)生的集體意識和責(zé)任感。
綜合實踐活動課程的設(shè)計，都離不開對學(xué)生團隊合作精神的培養(yǎng)。室內(nèi)實踐活動課，不管是制作工藝品還是烹飪廚藝，都要求學(xué)生以小組為單位，互相協(xié)作完成。室外拓展課更體現(xiàn)了集體合作的力量是巨大的，比如“信任背摔”這一活動，要求組員用胳膊并排搭好平臺，一名組員站在高處背對大家向后倒去，組員齊力接住他。剛剛嘗試這項活動的學(xué)生們，幾乎沒有敢直接倒下去的，因為這對組員們彼此的信任度有著極高的要求，想要完成比賽，就必須團結(jié)合作，互相信任。
除了綜合實踐活動課程外，每天的各項活動，無時無刻都離不開集體，這里要求每個學(xué)生都要參與到其中，齊心協(xié)力凝聚集體的力量。比如每個寢室的衛(wèi)生評比，每頓餐食的分發(fā)，晚上的文藝活動等等，學(xué)生們都在努力著，想著為自己的集體貢獻一份力量，學(xué)生們很少有機會這么長時間的跟同學(xué)們共同學(xué)習(xí)、生活，所以這對增強學(xué)生的集體榮譽感和責(zé)任感是一次絕好的機會。
三、綜合實踐活動能夠培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的能力，提高學(xué)生的自理能力和獨立意識。
綜合實踐活動的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手動腦的能力，讓學(xué)生不僅會觀察，更要參與到其中，親身體會每一個過程。參加綜合實踐活動是解決“高分低能”這一問題的必要措施。通過集中開展綜合實踐活動，讓學(xué)生走出教室甩開課本、作業(yè)、試卷，嘗試探索創(chuàng)新，親手實踐，親身體驗，投入到更貼近生活的各種實踐活動，掌握一些基本的生活技能，如急救、避險、烹飪、手工制作、藝術(shù)創(chuàng)作等。
例如“制作精美相框”這項活動，許多學(xué)生都沒使用過針線，通過老師的演示，學(xué)生自己創(chuàng)作造型，一節(jié)課后他們都收獲了自己的勞動成果，看著他們課后歡天喜地的模樣，有誰不認為這是一次有意義的活動呢？再有“美味的蛋卷”這一活動，學(xué)生們能夠親手烹飪，這對他們來說試一次多么珍貴的體驗，他們品嘗著自己的制作成果，還會互相分享，這是他們在這之前從未體會過的。大多數(shù)學(xué)生在家從來沒有進過廚房，父母擔(dān)心他們燙到、擔(dān)心他們做不好。我有一次校外遇到一位學(xué)生的家長，她非常驚喜的告訴我，她的孩子參加實踐活動后回家給他們做了蛋卷，而且非常好吃。這位家長的心情我們都能感受的到，想必許多家長也沒有想到過，僅通過一次的實踐活動，對孩子的改變會是巨大的。
四、綜合實踐活動能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。
綜合實踐基地校設(shè)立的課程多種多樣，都會考慮到每堂課學(xué)生的年齡特點，對什么樣的事物感興趣，又對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有意義，這是每個基地校教師不斷研學(xué)的重要課題。大到天文地理，小到種瓜摘菜，拓展學(xué)生的知識涉獵面。以日常生活中的問題選取課題，拉近與學(xué)生們的距離，將知識與生活架起一座橋梁，把枯燥的課本知識以具體實物的形式生動的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生不感到陌生，能夠從中學(xué)到許多他們之前所不知道的知R，學(xué)生們可以憑自己的興趣選擇不同的課堂去體驗。通過實踐活動，他們知道草莓是怎么長的，土豆是怎樣挖掘出來的，餅干是怎樣烤制的，香皂是如何制作的，孔明鎖體現(xiàn)了古代建筑中中國人民的智慧等等。
第5篇：對學(xué)校的意見和建議范文
【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值體系；學(xué)生干部；隊伍建設(shè)
1.社會主義核心價值體系
社會主義核心價值體系是建立在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的思想理論、理想信念、道德準則、精神風(fēng)尚等觀念因素構(gòu)成的社會價值觀系統(tǒng)，是社會主義制度內(nèi)在精神之魂，在社會主義社會的意識形態(tài)領(lǐng)域處于統(tǒng)攝和支配地位。社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵體現(xiàn)在四個方面：即為指導(dǎo)，中國特色社會主義共同理想為中心內(nèi)容，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為精髓，社會主義榮辱觀的價值標準。這四個方面的內(nèi)容彼此聯(lián)系貫通，既相互區(qū)別又相互促進，共同構(gòu)成一個有機統(tǒng)一的整體。
2.高校文化與社會主義核心價值體系的關(guān)系
高校文化，是高校的精髓，是高校特色的重要組成部分，也是學(xué)生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。社會主義核心價值體系全面主導(dǎo)社會主義國家社會文化建設(shè)，是社會文化的根本。而高校文化作為社會主義先進文化的重要組成部分，與社會主義核心價值體系之間存在著被主導(dǎo)和主導(dǎo)的關(guān)系，那么，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)和主導(dǎo)高校文化建設(shè)也是應(yīng)有之義。如果說高校文化是大樹，那么社會主義核心價值體系就是它的根基，離開它就沒有健全和諧的高校文化了。與此同時，高校是社會主義核心價值體系建設(shè)的重要陣地，有力地支撐著社會主義核心價值體系，高校文化亦是傳播社會主義核心價值體系的重要手段和途徑，離開這個載體，社會主義核心價值體系的踐行和弘揚便無從談起。
3.高校文化建設(shè)中的學(xué)生干部隊伍建設(shè)
那么，如何在社會主義核心價值體系視域下建設(shè)高校文化，即是當前研究的重點。高校校園文化與大學(xué)生活動密不可分，一所高校是否具有特色，校園文化是否具有先進性，往往可以從校園文化活動中體現(xiàn)出來。高校學(xué)生干部作為高校文化活動最主要的組織者和實施者，是校園文化建設(shè)的生力軍，他們通過組織開展各式各樣的校園文化活動營造和諧的校園人文氛圍，更是延伸和豐富了“校園文化”的內(nèi)涵，滿足廣大學(xué)生多元化成長的需求。
高校學(xué)生干部隊伍存在著學(xué)生干部構(gòu)成的特殊性、能力的特殊性以及工作屬性的特殊性，正是其本身所具有的特殊性使其在高校校園文化建設(shè)方面發(fā)揮著帶領(lǐng)引導(dǎo)、組織管理、革故鼎新和橋梁紐帶等舉足輕重的作用。事實證明，既是教育對象又是教育管理者的高校學(xué)生干部，往往都能成為大學(xué)生中的精英。在今后的工作中，大部分學(xué)生干部均能在較短時間內(nèi)成為單位的骨干甚至走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。因此，社會主義核心價值體系視域下的高校文化建設(shè)重心便在于用社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)。
4.高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)存在的主要問題
經(jīng)過多年來的建設(shè)和改革的不斷深入，高校的校園環(huán)境已得到有效的改善，為高校校園文化的建設(shè)創(chuàng)造了有力的保證。各個高校在校園文化建設(shè)的各項工作中，逐漸培養(yǎng)出了一批工作能力強、政治素養(yǎng)高的學(xué)生干部隊伍。但在經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、思想觀念深刻變革、校園文化日益社會化的今天，各高校的學(xué)生干部隊伍建設(shè)中，均廣泛存在著急需解決的問題。
4.1 學(xué)生干部隊伍對社會主義核心價值體系的認同度不夠
大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同度包括對社會主義核心價值體系的認知、認同及踐行。根據(jù)《大學(xué)生對社會主義核心價值體系認同度調(diào)查》顯示，當代大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同度和踐行度較高，但在認同上具有非全方位性，認知方面則對社會主義核心價值體系的理解和認識不夠全面深刻。學(xué)生干部隊伍雖然是大學(xué)生中的精英分子和骨干力量，接受過學(xué)校系統(tǒng)的思想教育與理論培訓(xùn)，在對社會主義核心價值體系的認知、認同和踐行上應(yīng)該均優(yōu)于非學(xué)生干部，但在《高校學(xué)生干部踐行社會主義核心價值體系調(diào)查》中也顯示高校學(xué)生干部踐行社會主義核心價值體系的實踐能力與實踐行為水平差異明顯，說明部分學(xué)生干部對社會主義核心價值體系的認同出現(xiàn)了一些問題，使得部分學(xué)生干部沒有主動積極踐行社會主義核心價值體系的強烈意愿。
4.2 學(xué)生干部隊伍的機制建設(shè)有待完善
無規(guī)矩不成方圓，要保證高校學(xué)生干部隊伍的建設(shè)，就必須有一個涉及學(xué)生干部選撥、培養(yǎng)以及考核的健全合理的機制。當前，高校在學(xué)生干部隊伍建設(shè)的管理機制上存在著許多問題，有待完善。首先，在學(xué)生干部選拔上，缺乏科學(xué)的選拔機制作為指導(dǎo)，選拔的標準相對片面，沒有經(jīng)過科學(xué)考察地任用學(xué)生干部，嚴重影響了學(xué)生干部工作的有效性。其次，高校輔導(dǎo)員對于學(xué)生干部過于揠苗助長，更多的放在“使用”上，忽視了培養(yǎng)的重要性，導(dǎo)致學(xué)生干部在工作中自身能力沒有得到顯著地提高，更何談工作內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。最后，對學(xué)生干部缺乏科學(xué)健全的考核體系，無法將考核工作進行量化處理，更多依靠輔導(dǎo)員的主觀臆斷，對學(xué)生干部的綜合評判缺乏具有說服力的標準機制。
4.3 高校輔導(dǎo)員對學(xué)生干部隊伍建設(shè)的影響不一
高校輔導(dǎo)員是學(xué)生干部日常思想政治教育的主導(dǎo)力量，是促進學(xué)生干部隊伍持續(xù)健康發(fā)展不可或缺的重要力量，其工作狀況直接關(guān)系到學(xué)生干部隊伍的建設(shè)，更關(guān)系到高校和社會的穩(wěn)定。當今，我國高校輔導(dǎo)員對學(xué)生干部的思想政治教育、引導(dǎo)等方面均能做到細致認真、正面影響，但仍存在著如下問題：一是高校輔導(dǎo)員原有專業(yè)不對口，大部分為非思想政治專業(yè)出身，在對學(xué)生干部進行思想政治教育方面存在著一定的困難。二是目前輔導(dǎo)員隊伍朝著“年輕化”方向發(fā)展，大多面臨著自身的婚姻問題、成家愿望且工作經(jīng)驗匱乏、進修學(xué)習(xí)機會有限，未能較好地指導(dǎo)學(xué)生干部的工作。三是高校輔導(dǎo)員層次參差不齊，未能運用多種方式和途徑來發(fā)揮自己在學(xué)生干部隊伍建設(shè)這個平臺上的主導(dǎo)作用。
4.4 學(xué)生干部隊伍的自身素養(yǎng)有待提高
由于學(xué)生干部隊伍在構(gòu)成、能力表現(xiàn)及工作屬性上的特殊性，學(xué)生干部隊伍自身的素質(zhì)建設(shè)有待提高。
目前，學(xué)生干部隊伍的自身素養(yǎng)仍存在著如下缺陷：一是當前學(xué)生干部隊伍存在種種不良人格品質(zhì)，過度自我、抗挫折能力差、孤傲偏執(zhí)、功利性強、處事浮躁、弄虛作假、官本位思想作風(fēng)等。二是角色定位存在偏差，對自身能力的認識超出實際水平，缺乏團隊合作的意識，責(zé)任感弱化，有的甚至隨便應(yīng)付了事。三是部分學(xué)生干部淡化民族精神，摒棄掉艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良品質(zhì)，不能很好地處理學(xué)習(xí)和工作之間的關(guān)系；在分析、解決問題時較為片面、形式單一，創(chuàng)新意識和能力不強。四是受當前功利實惠的市場經(jīng)濟價值取向的影響，部分學(xué)生干部請客送禮、缺乏誠信，嚴重影響其在廣大同學(xué)中的形象和威信。
5.社會主義核心價值體系視域下的高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)
高校學(xué)生干部隊伍作為高校文化建設(shè)的生力軍，是大學(xué)生思想政治教育和管理的主要對象。針對當今高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)中存在的問題，各高校應(yīng)按照社會主義核心價值體系的要求，把社會主義核心價值體系融入到學(xué)生干部隊伍建設(shè)中，才能真正實現(xiàn)學(xué)生工作和學(xué)生干部自身發(fā)展的雙贏，開創(chuàng)高校學(xué)生干部工作的新局面，建設(shè)健康和諧的高校校園文化。
5.1 加強思想政治教育，提高學(xué)生干部隊伍對社會主義核心價值體系的認同度
高校學(xué)生干部社會主義核心價值觀的形成是一個道德習(xí)慣養(yǎng)成的過程。因此，要加強學(xué)生干部的思想政治教育，不僅要知道社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征，更要使其明白倡導(dǎo)的原因和踐行的辦法。在進行教育的過程中，應(yīng)充分考慮學(xué)生干部年級、專業(yè)、性別等特點，有針對性地開展價值教育。同時，要增強教育的感染力和說服力，做好典型宣傳、熱點透視和輿論引導(dǎo)，強勢地進行輿論宣傳。最后，在加大教育力度和頻度的同時，要不斷創(chuàng)新教育方法，尋找最優(yōu)的教育途徑，可以組織學(xué)生干部開展豐富多彩的課余文化活動，如主題征文、演講、知識競賽等，更要加強對大學(xué)生價值沖突的引導(dǎo)和調(diào)控。
5.2 完善機制，科學(xué)管理，建立高效有序的學(xué)生干部隊伍
建立科學(xué)合理的管理機制，使學(xué)生干部的工作和行為制度化、規(guī)范化、程序化，是學(xué)生干部隊伍工作協(xié)調(diào)、有序、高效運行的重要保證。首先，要完善科學(xué)的選拔任命機制，將社會主義核心價值體系作為學(xué)生干部選拔任命的重要考核考查項目，盡可能全面的掌握候選學(xué)生的相關(guān)資料并廣泛聽取老師和同學(xué)們的意見，綜合考慮。其次，輔導(dǎo)員應(yīng)樹立“不斷培養(yǎng)”學(xué)生干部的觀念，根據(jù)具體情況從思想政治、基本能力和具體工作能力三個方面對學(xué)生干部進行有重點、長效型的培養(yǎng)。最后，要建立健全的考核激勵機制。通過老師、同學(xué)、自我等多方面的評定，對每個學(xué)生干部進行定性與定量的綜合考評，并制定相應(yīng)的獎勵和懲處措施，逐步建立一個良好的工作環(huán)境，促進學(xué)生干部實現(xiàn)理性認識自我，更好地為廣大同學(xué)服務(wù)。
5.3 加強高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，促進學(xué)生干部隊伍建設(shè)
作為學(xué)生干部隊伍思想政治教育的主力軍，高校輔導(dǎo)員的言行對學(xué)生干部的影響作用不可低估。針對由于專業(yè)不對口而導(dǎo)致輔導(dǎo)員進行思想政治教育存在困難這一現(xiàn)象，高校應(yīng)按照社會主義核心價值體系的要求加強輔導(dǎo)員的思想道德修養(yǎng)教育，培養(yǎng)輔導(dǎo)員的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力。同時，高校應(yīng)加強輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化以及終身化的政策研究，形成老、中、青的合理梯隊，為年輕輔導(dǎo)員多提供相關(guān)的進修學(xué)習(xí)機會。高校輔導(dǎo)員自身在工作中應(yīng)采取積極主動的工作態(tài)度，增進與學(xué)生干部之間的溝通交流，發(fā)揮對學(xué)生干部的指導(dǎo)作用，建立學(xué)生干部隊伍教育實踐基地，促進學(xué)生干部隊伍建設(shè)融入社會基層建設(shè)，做到“引進來”和“走出去”相結(jié)合，構(gòu)建學(xué)校、學(xué)生干部與社會的互動平臺。
5.4 用社會主義核心價值體系引領(lǐng)學(xué)生干部隊伍素質(zhì)建設(shè)
用社會主義價值體系引領(lǐng)高校學(xué)生干部隊伍素質(zhì)建設(shè)，是保持學(xué)生干部隊伍的先進性、充分發(fā)揮其在建設(shè)健康和諧的高校文化中所應(yīng)發(fā)揮作用的根本途徑。社會主義核心價值體系可以引領(lǐng)學(xué)生干部成為一個擁有完善知識結(jié)構(gòu)、具有健全人格和富有使命感和社會責(zé)任感的人。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)學(xué)生干部隊伍素質(zhì)建設(shè)要做到：首先，以科學(xué)理論武裝頭腦，切實增強學(xué)生干部的政治意識；其次，以共同的理想堅定信仰，切實增強學(xué)生干部的責(zé)任意識；再次，以崇高的精神提升魅力，切實增強學(xué)生干部維護民族核心利益和創(chuàng)新意識；最后，以正確的榮辱觀鍛造品格，切實增強學(xué)生干部的道德意識。
6.結(jié)論
高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)是一項具有現(xiàn)實意義和長遠意義的重要工作，既是高校人才培養(yǎng)工作的重要內(nèi)容，更是高校校園文化建設(shè)的重心。只有建設(shè)和管理好學(xué)生干部隊伍，才能更加充分發(fā)揮其積極性和模范性，在高校工作中不斷開創(chuàng)高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)的新局面。社會主義核心價值體系是社會主義制度內(nèi)在精神之魂，全面主導(dǎo)社會主義國家社會文化建設(shè)，是社會文化的根本。只有在社會主義核心價值體系視域下進行高校學(xué)生干部隊伍的建設(shè)，才能培養(yǎng)和造就一大批中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。社會主義核心價值體系視域下的高校學(xué)生干部建設(shè)既是高校文化建設(shè)的重心，更是全面建設(shè)社會主義社會文化的重中之重。
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第6篇：對學(xué)校的意見和建議范文
中圖分類號：I206.7 文獻標識碼：A
一
在中國當代作家中，莫言無疑是勤勉而坦率的一個。多年來他一直堅持對西方作家作品的學(xué)習(xí)，他的作品風(fēng)格多變，一度被貼上“先鋒派”的標簽。而莫言對外來文學(xué)影響的態(tài)度則代表了中國作家學(xué)習(xí)借鑒外國作家作品不同階段的典型心態(tài)。
1 初期的震驚與模仿
大多數(shù)當代中國作家在創(chuàng)作之初，都身處龐大的外國文學(xué)體系的影響中。20世紀末期的中國，?？思{、喬伊斯、馬爾克斯、大江健三郎等現(xiàn)代主義文學(xué)大師的作品已赫然列為經(jīng)典，對于莫言來講，這些都是隨手可取可用的文學(xué)資源，他公開宣稱在寫作的初級階段就應(yīng)該去大膽地模仿、借鑒。其處女作書信體短篇小說《春夜雨霏霏》（1981）就是借鑒茨威格《一個陌生女人來信》的文體與語言表現(xiàn)技巧。
初見馬爾克斯的《百年孤獨》、?？思{的《喧嘩與騷動》時，莫言表現(xiàn)出的震驚帶有普遍性。傳統(tǒng)小說表現(xiàn)以情節(jié)為主線，語言繁復(fù)，而20世紀西方現(xiàn)代小說觀念與技巧有了巨大的革新，簡潔的現(xiàn)代語言，奇異的文學(xué)意象，都與傳統(tǒng)小說迥然相異。莫言不由得感慨“原來小說還可以這樣寫！”20世紀90年代初，莫言走進了北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班，獲文藝學(xué)碩士學(xué)位，成長為熟習(xí)外國作家作品的學(xué)者型作家。在這一時期，莫言學(xué)習(xí)借鑒外來文學(xué)經(jīng)驗，革新文學(xué)觀念，模仿外國作家作品形式技巧，在自己的創(chuàng)作中大膽進行語言實驗，因此他被冠以“先鋒派”作家的稱號。
2 焦慮與逃離
然而，莫言的小說革新不是一蹴而就的。初期的簡單模仿多有失敗之處。莫言熟悉現(xiàn)代主義大師喬伊斯及其作品，特別推崇其名篇《死者》，在創(chuàng)作中多模仿其筆法，但也不得不承認自己畫虎不成反類犬。
20世紀八、九十年代于中外文學(xué)交流史，是樂觀而頗有成效的黃金時期。學(xué)習(xí)西方文學(xué)文化的熱情，“西學(xué)為用”的主導(dǎo)思想，在某種程度上打消了中國作家在模仿外國作家作品時的顧慮，作家們自主自為，坦然將幾個世紀以來的哲學(xué)名著、優(yōu)秀外國文學(xué)作品一概囊入，表現(xiàn)出極度的震驚與欣喜。同時面對異質(zhì)文化的龐大文學(xué)系統(tǒng)簡單化的模仿，難得其神，與本民族文化齟齬難入，也使他們陷入茫然與無措之中。作家在創(chuàng)作中的主體性表現(xiàn)在內(nèi)容的民族性，創(chuàng)作手法的個人化特色。隨著創(chuàng)作的深入，作為中國作家的民族主體性訴求，要表現(xiàn)的民族歷史與話語空間的獨特性，在學(xué)習(xí)與借鑒中如何開拓自己的文學(xué)世界，都是莫言等中國作家要面對的現(xiàn)實難題。莫言感受到外來影響所帶來的巨大焦慮感。1986年，對莫言而言，馬爾克斯和?？思{仍然是“灼熱的高爐”，而莫言已自喻“冰塊”，他只能選擇“逃離”。
3 超越模仿：以民間的姿態(tài)消解影響的焦慮
此后十數(shù)年間，莫言勤于創(chuàng)作，堅持文學(xué)實驗與革新。在創(chuàng)作中，他依然致力向外國作家作品學(xué)習(xí)，但其文學(xué)世界“高密東北鄉(xiāng)”對民間中國的發(fā)現(xiàn)，使他的創(chuàng)作根植于挖掘中國民族元素，同時反思一個世紀以來的中國歷史及政治運動，其中民族精神的彰顯與民族性的批判同在?！都t高粱家族》（1987）大膽的表現(xiàn)與抗戰(zhàn)激情，《生死疲勞》（2006）審視政治運動中對“人”的立場的堅持，《蛙》（2008）反思計劃生育政策粗暴實施中對表現(xiàn)出對生命的尊重，這些都使得他的作品具有某種普遍價值觀，并且在國內(nèi)外獲得了普遍認可。2008年10月，莫言獲首屆紐曼華語文學(xué)獎，此時，他已經(jīng)是一位具有世界影響的當代中國作家。經(jīng)歷了無數(shù)艱苦的文學(xué)耕耘，他創(chuàng)作了一系列的優(yōu)秀作品，除上述提到的作品之外，還有《透明的紅蘿卜》（1985）、《白狗秋千架》（1988）、《天堂蒜薹之歌》（1987）、《酒國》（1992）、《豐乳肥臀》（1995）、《檀香刑》（2001）等。這些作品，堅持了現(xiàn)實的中國的摹寫，同時沒有中斷過文學(xué)技巧的學(xué)習(xí)與實驗。
多年來面對外國文學(xué)大師作品的焦慮已然逐步消解。2008年，在國內(nèi)某文學(xué)研討會上，莫言作了以《影響的焦慮》為題的發(fā)言，表明了在學(xué)習(xí)外國作家作品時的態(tài)度，他認為沒有必要焦慮，外國優(yōu)秀作家的作品，也是在廣泛、大膽地向同行學(xué)習(xí)、借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的。他提出中國作家要寫出具有原創(chuàng)性的作品，必須向國外學(xué)習(xí)，同時要挖掘本土民間的資源。
二
中國當代作家面對龐大的西方現(xiàn)代文學(xué)體系的影響，不可避免地產(chǎn)生了強烈的焦慮感?，F(xiàn)代西方作家作品裹攜著異質(zhì)文化觀念，豐富的文學(xué)技巧，極致的文學(xué)實驗，既使中國作家感到新異的刺激，又要面對東西方不同文化文學(xué)系統(tǒng)之間行走的艱難。與美國理論家布魯姆對西方文學(xué)體系中后輩詩人基于文學(xué)自我性對前輩詩人的抗拒誤讀不同，中國作家在面對外來影響時情況要復(fù)雜的多?，F(xiàn)代性在東方世界的確立，帶來了“人”的文學(xué)立場，挑戰(zhàn)了歷史悠久的儒家文化的人倫體系，“狂人”對“吃人”的恐懼自魯迅以來影響深遠。然而意識形態(tài)與社會發(fā)展狀況的差異，決定了文學(xué)觀念接受的復(fù)雜性，其間歸化、抗拒與融合皆有，阻隔從未消失。
近代以來“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主導(dǎo)思想，肯定了形式上的“拿來主義”的合法性，所以，中國作家坦然地學(xué)習(xí)和承續(xù)了現(xiàn)代以來的文學(xué)技巧。20世紀種種文學(xué)思潮幾乎都在中國實驗了一番，中國文學(xué)面貌大新，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的作家。然而，文化觀念的障礙注定中國作家“走出去”的道路艱難坎坷。技巧與語言方面的學(xué)習(xí)與借鑒，必須以民族、民間的生活為表現(xiàn)以及對生命的尊重。
以莫言對20世紀西方現(xiàn)代主義文學(xué)大師喬伊斯的創(chuàng)作的學(xué)習(xí)和借鑒為例。
莫言對喬伊斯《尤利西斯》作品的語體特點、語言變異的借鑒很是生動，頗為有效地增強了本土文學(xué)的表現(xiàn)效果。他作品中充滿氣勢磅礴的響音字、形式豐富的疊音詞、形象生動的擬聲詞、生動輕靈的兒化詞，與表現(xiàn)主觀情緒的色彩描寫，陌生化的語言變異包括詞的理性意義、色彩意義、語法意義的變異，和詞語變形等語言表現(xiàn)的實驗，其中多有模仿喬伊斯的痕跡，只是他用得較為保守?！都t高粱家族》中奶奶被迫嫁給麻風(fēng)病人的 一段描寫，其中用了“嘀嘀嗒嗒……哞哞哈哈……嗎哩哇啦……咿咿呀呀……嘰哩（炎欠）啦”五個極其形象并且互相押的韻擬聲詞，表現(xiàn)主人公內(nèi)心歇斯底里之感。意識流表現(xiàn)與傳統(tǒng)戲劇語句模式和情緒的攙用，使這段文字生動而頗有感性色彩。《歡樂》中“綠濃血”讓人想到斯蒂芬回憶母親臨死前吐出的“濃濃”的“綠色膽汁”，“唯二的襯衣”無疑是對斯蒂芬提到的莎士比亞留給妻子的“次好的床”的模仿。
中國當代作家?guī)缀醵际熘獑桃了埂队壤魉埂分心蚰嵌伍L達一章的無標點獨白文字。莫言早期作品《酒國》（1993）第九章第四節(jié)也模仿了這段文字的意識流手法，“想起了幽靈般的非法賣餛飩的老漢和看守陵園的老革命以及那扎著紅綢腰帶跳舞的茅臺酒的精靈和那匹威風(fēng)凜凜的金毛大狗”，這段文字只采用了小段個人話語獨白形式，而非人物內(nèi)心意識流程的再現(xiàn)。前世界比較文學(xué)協(xié)會主席，歐洲文學(xué)理論家佛克馬認為莫言《酒國》是中國作家成功學(xué)習(xí)借鑒《尤利西斯》現(xiàn)代主義文學(xué)手法的典型個例?？紤]到讀者的閱讀難度，莫言的標點去得不夠干凈徹底，有意猶未盡之感。當然，在面對喬伊斯時，中國作家的焦慮感十分強烈，喬伊斯對20世紀小說觀念巨大的、無以避免的影響曾經(jīng)讓貝克特等西方作家都感到無以逃脫，何況剛剛進入世界文學(xué)殿堂的中國作家。但這段文字中，莫言可以在民間的、民族化的意象與語匯之中，實現(xiàn)民族化的文學(xué)表達，他實現(xiàn)了“挖掘本土民間資源”，借鑒文學(xué)技法用于本土文學(xué)表現(xiàn)，傳統(tǒng)的文學(xué)語言鮮活了，民間形態(tài)的價值觀被賦予新的生命。
《酒國》在文體的雜糅方面也頗得喬伊斯等文學(xué)大師的影響。2001年，法國“Laure Bataillin外國文學(xué)獎”授予《酒國》，認為這部作品是小說文體的“滿漢全席”，融匯了種種小說文體，是一個“空前絕后的實驗性文體”。正是這種作品，以反諷、戲仿和?？姷脑捳Z方式成功地表現(xiàn)了作家對中國現(xiàn)實的批判，書中人物丁鉤兒墓志銘寫道：“在混亂和腐敗的年代里，弟兄們，不要審判自己的親兄弟。”這句話以控訴的姿態(tài)表達了面對人性黑暗的絕望和無奈。莫言以喬伊斯式的文體雜糅，沿襲了魯迅“吃人”批判主題，成就了一部成功的作品——成功的借鑒和與本土化的書寫。這部作品長期被批評界忽視，但莫言卻認為這部作品是他完美的長篇。
三
在學(xué)習(xí)與借鑒中，莫言以他對文學(xué)本身的熱情和大膽的態(tài)度，成功地克服了中國作家身處幾個世紀以來世界文學(xué)創(chuàng)作繁榮期之后，豐富優(yōu)秀的外國文學(xué)作品的影響之下巨大的焦慮感。他坦然地以開放的心態(tài)、積極的態(tài)度、向外國同行們學(xué)習(xí)和借鑒。莫言提出中國作家要走出去，與外國的同行們交往。他以身踐行，與日本作家大江健三郎的個人友誼和文學(xué)交流，展現(xiàn)了中國作家與世界文學(xué)界的良好溝通交流。2012年10月11日，諾貝爾文學(xué)獎揭曉，莫言成為首此獲此殊榮的中國本土作家。其獲獎作品《蛙》中虛擬的日本友人關(guān)注中國，家有病兒，讀者會自然理解為大江健三郎。而莫言這次之所以能諾獎?wù)酃?，與大江健三郎的高調(diào)認同也不無關(guān)系。1994年，大江健三郎獲得諾貝爾文學(xué)獎，在授獎演說中就曾提到當時在世界文壇還名不見經(jīng)傳的莫言：“開拓出一條到達和表現(xiàn)普遍性的道路……把我同韓國的金芝河、中國的莫言等結(jié)合到了一起。”莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，是中外文學(xué)交往的成功例證。
大江健三郎的創(chuàng)作是東方作家學(xué)習(xí)借鑒西方文學(xué)的成功例證，他學(xué)貫東西，精通英文和法文，對西方文學(xué)有很深的了解。在諾貝爾文學(xué)獎授獎感言《在曖昧的日本的我》中，大江健三郎提到的影響其創(chuàng)作的作家、學(xué)者就有喬·奧威爾、米哈伊爾·巴赫金、米蘭·昆德拉等十三位之多。正是基于對西方文學(xué)系統(tǒng)的整體把握與學(xué)習(xí)，大江健三郎才能創(chuàng)造出根植于日本卻具有普遍性的“形象系統(tǒng)”。莫言也曾坦言對大江健三郎創(chuàng)作的欣賞，言語中間接表達了對西方文學(xué)的認同與學(xué)習(xí)態(tài)度。他認為大江健三郎的作品立足日本的現(xiàn)實，受到西方文學(xué)的影響，形成風(fēng)格鮮明的“大江體”文學(xué)。大江健三郎在造訪莫言老家時更是稱其是世界文學(xué)的同行。這是兩位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，對西方文學(xué)的學(xué)習(xí)與借鑒是他們共同的創(chuàng)作基點，而以民族民間生命的姿態(tài)書寫，超越文學(xué)技巧與文化域限，彰顯文學(xué)的普世價值則是他們成功走向世界的原因所在。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，是中國作家的成功，沒有尖銳的政治對立，卻有觀念的根本革新，坦然外來影響帶來的焦慮，卻能于民間的生命姿態(tài)挖掘之中，吸收新的文學(xué)文化觀念，革新并超越技巧。莫言的創(chuàng)作是中國作家在大膽借鑒外國作家作品文學(xué)的觀念與技巧，發(fā)掘與重整中國民族、民間的價值觀念與話語表達之后的成功，在這條路上耕耘的中國作家還有很多，但莫言是其中最為大膽和坦然的一個。他以民間的姿態(tài)消解了外國作家作品影響之下的焦慮感，確定了其創(chuàng)作的民族性主體價值與個人化表達方式。莫言的成功肯定了中國作家學(xué)習(xí)借鑒西方小說技巧，掌握民間民族話語權(quán)力的合法性與光輝前景。
參考文獻：
[1] 莫言：《兩座灼熱的高爐》，《世界文學(xué)》，1986年第3期。
[2] 莫言：《影響的焦慮》，《當代作家評論》，2009年第1期。
第7篇：對學(xué)校的意見和建議范文
[關(guān)鍵詞]省部共建高?！∞k學(xué)定位
[中圖分類號]G642
[文獻標識碼]A
[文章編號]1005－5843（2012）06－0166－04
為了解決高等學(xué)校的布局、經(jīng)費等問題，2004年后掀起了省部共建高校的。省部共建高校是指國務(wù)院部委（局）與省級人民政府（包括新疆建設(shè)兵團）共建的高校。按主要財政來源，可以分為中央財政為主、地方財政為輔的共建高校（如“985”高校等）及地方財政為主和中央財政為輔的共建高校（如省屬“211”高校等）。按共建單位不同，可以分為教育部與省級人民政府共建高校和國務(wù)院其他部委（局）與省級人民政府共建高校。目前，省部共建高校一般特指教育部與省級人民政府（兵團）共建的非直屬高校，共有22所。國務(wù)院其他部委（局）與省級人民政府共建高校稱之為省部共建高校（共有28所）也逐漸被大家接受。
辦學(xué)定位關(guān)系到學(xué)校的方向選擇、角色定位和辦學(xué)特色，關(guān)系到學(xué)校在教育系統(tǒng)中的地位與作用，關(guān)系到學(xué)校各項功能的發(fā)揮，是學(xué)校制訂發(fā)展規(guī)劃、方針政策，擬定各項制度的理論依據(jù)，是學(xué)校沿著正確方向健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的保證。由于肩負著不同的教育任務(wù)。省部共建高校就必須重新審視自己在高等教育體系中的位置，從共建的角度研究自身的定位和發(fā)展方向，探索與高等教育、地方政府及社會各界相互促進、共同發(fā)展的新模式。省部共建高校的發(fā)展目標、服務(wù)方向和辦學(xué)特色定位，要同共建的工作目標相結(jié)合，充分體現(xiàn)共建特色。
一、省部共建高校辦學(xué)定位存在的問題
共建高校對辦學(xué)定位均有研究和思考，定位意識較強。從表1部分省部共建高校有關(guān)自身定位的表述可以看出，都明確提出了自身的定位，但不可否認的是，大部分共建高校的定位還存在著不少問題。
1 定位不明晰，有趨同化現(xiàn)象。我國地域遼闊，各地經(jīng)濟發(fā)展很不平衡?，F(xiàn)代生產(chǎn)力多元并存及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的格局，決定了高等教育必然是一個多元結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，要求高等教育培養(yǎng)出適應(yīng)不同區(qū)域、不同企業(yè)、不同技術(shù)崗位和不同生產(chǎn)力需要的多種類型、層次、規(guī)格的高級專門人才。因此，高等教育結(jié)構(gòu)必然具有多種類型、多種層次，其培養(yǎng)目標也必然存在差異。高校的定位要在國家教育方針、政策和政府主管部門的宏觀指導(dǎo)下，依據(jù)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的需要，以社會需求為導(dǎo)向，要根據(jù)自身條件和發(fā)展?jié)摿?，確定自己在高等教育系統(tǒng)中的位置、層次、學(xué)科領(lǐng)域、服務(wù)面向等涉及學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重大問題，要體現(xiàn)自己的特點、個性。綜觀省部共建高校目前的定位，大部分存在著定位空泛、不明晰的情況，甚至基本相同（如新疆大學(xué)和石河子大學(xué)）?！案咚健币辉~出現(xiàn)頻率最高，其次是“國際知名”。很多學(xué)校沒有深入研究國家及地方高等教育體系發(fā)展的特點、趨勢和要求，缺乏對自身優(yōu)劣勢的深入分析和總結(jié)。雖然大部分共建高校都提出了雄心勃勃的發(fā)展目標，但卻顯得對發(fā)展過程中的困難認識不足。隨著《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》的穩(wěn)步實施，省部共建高校面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。能否抓住機遇加快發(fā)展，與是否有一個清晰、科學(xué)的定位關(guān)系密切。共建高校只有保持清醒頭腦，在堅持現(xiàn)實性與超前性相統(tǒng)一的原則下，科學(xué)合理地確定學(xué)校未來的發(fā)展目標與服務(wù)方向，對中長期發(fā)展進行戰(zhàn)略思考，整體規(guī)劃，才能既立足于自身實力，又不斷超越自我，實現(xiàn)辦學(xué)水平的全面提升和辦學(xué)質(zhì)量的全面提高，推動學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。
2 定位不全面，缺乏具體規(guī)劃。高校定位包括總體目標定位、學(xué)校類型定位、辦學(xué)層次定位、特色定位、學(xué)科定位、服務(wù)面向定位等多個方面。總體目標定位是指在國內(nèi)外高校中的位置；學(xué)校類型定位指研究型、研究教學(xué)型、教學(xué)研究型、教學(xué)型等；辦學(xué)層次定位指培養(yǎng)人才的層次結(jié)構(gòu)；學(xué)科定位指高校的學(xué)科結(jié)構(gòu)及學(xué)科發(fā)展方向；服務(wù)面向定位包括行業(yè)面向和區(qū)域范圍面向。目前，部分省部共建高校的定位不太全面，總體目標、類型層次等方面表述較多，而在辦學(xué)特色、學(xué)科及服務(wù)面向方面涉及較少，或雖然有所涉及但缺乏深入細致的規(guī)劃。
3 定位不緊密，缺少共建特色。從目前各省部共建高校的定位來看，絕大部分高校并未從省部共建的角度來進行明確定位。雖有部分高校提及了省部共建，但在具體的規(guī)劃中仍以普通高?；颉?11工程”學(xué)校的身份進行定位，未能突出學(xué)校的“共建”特色。省部共建高校主要分布在我國經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，是起區(qū)域示范作用的高校，同時還在國家高等教育資源布局中承擔(dān)著“承上啟下”的特殊使命。省部共建高校與“211工程”高校也存在著區(qū)別：“211工程”是面向全國，側(cè)重點在于為我國經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略培養(yǎng)高層次人才，提高國家高等教育水平，加快國家經(jīng)濟建設(shè)，促進科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展，增強綜合國力和國際競爭能力。省部共建工作則是主要面向中西部無教育部直屬高校的省區(qū)（兵團）以及革命老區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)等經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)，目的是促進高等教育的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差異，提高我國高等教育整體水平。因此，省部共建高校應(yīng)緊扣自己在共建工作中的角色地位和特殊使命來準確定位，在自身的定位和發(fā)展規(guī)劃中明確體現(xiàn)共建工作的目的。
二、省部共建高校科學(xué)定位的方向
劍橋大學(xué)前校長艾利森·理查德說：不同類型層次的大學(xué)有不同的作用。一個國家需要一些世界一流大學(xué)，但絕不需要所有大學(xué)都變成一流大學(xué)。因此，對于省部共建高校來說，要跳出“高、大、全”的目標定位誤區(qū)，精心謀劃學(xué)校改革與發(fā)展，建設(shè)特色鮮明的大學(xué)。
1 應(yīng)考慮共建高校在區(qū)域高等教育體系中的位置與作用。教育部之所以針對中西部無教育部直屬高校的省、自治區(qū)以及革命老區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)來設(shè)置和部署省部共建和重點支持的高校，目的就是要進一步調(diào)整和完善高等教育結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的合理配置。其他有關(guān)部委與高校合作共建也是為了互利共贏。因此，省部共建高校在區(qū)域高等教育體系的重要地位和作用不言而喻。共建高校在為自身定位之時必須考慮到這一點，將自己放置在區(qū)域乃至全國高等教育體系當中來研究和確立自身的定位。既要考慮在全國高等教育體系中自身所處的位置以及這一位置所代表的優(yōu)劣勢、成因、危機、潛力等等，也要注重作為區(qū)域高等教育體系中的“龍頭”所擔(dān)負的責(zé)任與困難，進一步增強發(fā)展的緊迫感，在對上述兩方面充分研究和考慮的基礎(chǔ)上，正確定位，發(fā)揮共建高校在區(qū)域高等教育體系中的重點建設(shè)與示范帶動作用。
2 應(yīng)考慮共建高校在區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展和行業(yè)發(fā)展中的位置與作用。省部共建高校的另一使命，是要為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)，促進高校與地方和行業(yè)的共同發(fā)展。因此，共建高校在定位上要注重地區(qū)特色化或行業(yè)特色化，一方面，在服務(wù)方向上要體現(xiàn)出為區(qū)域和行業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，緊密結(jié)合區(qū)域和行業(yè)發(fā)展需要開展科學(xué)研究，積極參與區(qū)域和行業(yè)創(chuàng)新體系建設(shè)，直接為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)；另一方面，辦學(xué)特色定位上要體現(xiàn)出學(xué)校文化與地域文化、行業(yè)文化的融合，堅持地區(qū)特色化或行業(yè)特色化發(fā)展戰(zhàn)略。
3 應(yīng)考慮共建高校發(fā)展目標與現(xiàn)實條件相匹配的問題。確立大學(xué)辦學(xué)目標定位，要考慮到教育在經(jīng)濟社會發(fā)展中的先行作用和教育投資具有的周期性長的特點。選擇的定位目標應(yīng)該是積極的，能確保大學(xué)為未來社會經(jīng)濟發(fā)展提供足夠的人才支持與知識儲備，同時，要考慮實現(xiàn)定位目標所必備的社會物質(zhì)條件、高校現(xiàn)有的發(fā)展基礎(chǔ)與可能的發(fā)展環(huán)境及保障。如果不顧客觀環(huán)境和自身條件，一味注重學(xué)校規(guī)模的擴大與層次的提高，在專業(yè)及學(xué)科上貪多求全，遷就生源質(zhì)量，降低培養(yǎng)規(guī)格標準，這樣大學(xué)辦學(xué)目標不但不能實現(xiàn)，反而會造成人力、物力、財力等教育資源的極大浪費。省部共建高校大都處在經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地區(qū)，地域環(huán)境和辦學(xué)條件相對較差，因此在辦學(xué)定位上更應(yīng)注重考慮自身及所處地區(qū)的現(xiàn)實條件，不能照抄照搬發(fā)達地區(qū)高水平大學(xué)的辦學(xué)定位，脫離學(xué)校的實際水平和現(xiàn)實條件，盲目追求“高、大、全”。而應(yīng)以冷靜務(wù)實的心態(tài)，摸清學(xué)校的家底，了解自身存在的問題和不足，在此基礎(chǔ)上準確定位。
4 應(yīng)考慮共建高校的近期目標與遠期目標相結(jié)合的問題。大學(xué)辦學(xué)定位首先應(yīng)當具有源于實際的現(xiàn)實性，并立足現(xiàn)實，服務(wù)當前，盡可能地滿足現(xiàn)實需要。然而，現(xiàn)實又是未來的基礎(chǔ)和起點，長遠目標是近期目標的導(dǎo)向與動力，因此大學(xué)辦學(xué)定位不能完全拘泥于現(xiàn)實，停留在眼前，不能過分強調(diào)現(xiàn)實條件及短期需要，而應(yīng)超越現(xiàn)實，把握學(xué)校發(fā)展變化的趨勢。省部共建高校在定位時應(yīng)將自己的近期目標和遠期目標與地方社會發(fā)展和行業(yè)需要的近期目標和遠期規(guī)劃聯(lián)系起來，既要注重短期內(nèi)自身與地方發(fā)展需要，同時更要清醒、敏銳、準確地洞察時代的發(fā)展趨勢，注重研究高校與地方和行業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的需要，從而科學(xué)定位。
三、省部共建高校辦學(xué)定位的對策建議
省部共建高校辦學(xué)定位的前提是確定自己的角色和特點，找出優(yōu)勢和劣勢，然后確定本校獨特的優(yōu)勢并以此為基礎(chǔ)，選擇發(fā)展思路、方向、目標以及措施，力爭辦出自己的特色。
1 追求卓越與腳踏實地相結(jié)合的目標定位。辦學(xué)目標是大學(xué)的奮斗目標或努力方向。大學(xué)辦學(xué)目標定位就是要確定其在所屬大學(xué)系統(tǒng)中處于或?qū)⑻幱诘奈恢?，這是一種縱向的辦學(xué)定位。大學(xué)在選擇和確定體現(xiàn)其發(fā)展需要的目標時，通常會定得高一些。其目的是為大學(xué)發(fā)展確定一個自我超越的努力方向，增強大學(xué)的凝聚力、向心力和感召力，從而促進大學(xué)發(fā)展目標的順利實現(xiàn)。大部分省部共建高校將辦學(xué)目標定位為“國內(nèi)一流”或“高水平”，應(yīng)是較為科學(xué)的。爭創(chuàng)“國內(nèi)一流大學(xué)”或者“高水平大學(xué)”的目標，不僅為學(xué)校提供了一個追求卓越的參照目標，同時也為全校師生樹立了一種追求卓越的具有凝聚人心、形成向心力的學(xué)校精神。而另一方面，共建高校的目標定位又需腳踏實地，從學(xué)校實際出發(fā)，決不能不顧現(xiàn)實，盲目追求“高、大、全”。周文斌認為：“沖擊國內(nèi)一流，也就是實現(xiàn)學(xué)校綜合實力達到全國前五十名的目標，這是許多省部共建或省級重點大學(xué)跳一跳能摸到的。地方高校要發(fā)展好就必須跳出自己所在的地域范圍，站在全國性的高度來看自己的發(fā)展，既要有放眼全國的戰(zhàn)略眼光又要為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)，扎實提高學(xué)校的教學(xué)科研水平?！彼瑫r也提出：“地方高校的發(fā)展要始終保持兩重性。要有高的標準、廣闊的眼光，敢于參與；還要具備務(wù)實的態(tài)度，明確定位，服務(wù)地方發(fā)展?！?/p>
2 以本、碩培養(yǎng)為主的類型和層次定位。省部共建高校多為多層次、多學(xué)科的綜合性大學(xué)或行業(yè)特色鮮明的大學(xué)，在辦學(xué)類型上多屬于以本科生、碩士生為主，同時也培養(yǎng)少量博士生、?？粕慕虒W(xué)研究型或教學(xué)型大學(xué)。本著為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的目的，省部共建高校在類型上仍應(yīng)定位于本科、碩士生培養(yǎng)為主的教學(xué)研究型，在具體的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)上可根據(jù)區(qū)域性的人才需求做出一定調(diào)整。專業(yè)設(shè)置應(yīng)適應(yīng)社會需要，同時拓寬專業(yè)面，大幅度提高規(guī)模效益，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供多層次的人才支撐。
3 立足地方和行業(yè)特點的特色定位。突出辦學(xué)特色，有利于高校樹立獨特而良好的公眾形象，有利于取得“人無我有”、“舍我其誰”的不可替代的地位，有利于高校在激烈的市場競爭中站穩(wěn)自己的腳跟，求得生存與發(fā)展。其中，辦學(xué)特色的形成，學(xué)科專業(yè)建設(shè)是核心。就一所大學(xué)而言，專業(yè)發(fā)展應(yīng)注意選擇其優(yōu)勢學(xué)科及獨特領(lǐng)域，緊密聯(lián)系經(jīng)濟、社會需求，特別是與所在地域、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展或行業(yè)發(fā)展相聯(lián)系和相適應(yīng)，體現(xiàn)出為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的地方特色或行業(yè)特色。省部共建高校在特色定位方面更應(yīng)依據(jù)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟社會發(fā)展水平以及地域文化的特點，走“以特色創(chuàng)優(yōu)勢，以特色求發(fā)展”之路。比如云南大學(xué)注重培育民族學(xué)、高原山地生態(tài)與生物資源學(xué)、天然藥物與生化藥學(xué)等特色學(xué)科；內(nèi)蒙古大學(xué)選擇蒙古學(xué)與北方民族研究、草地生態(tài)學(xué)與農(nóng)牧業(yè)生物技術(shù)兩個學(xué)科進行重點建設(shè)；南昌大學(xué)將贛學(xué)列為“211工程”重點建設(shè)學(xué)科；大學(xué)成立《格薩爾王傳》研究室、高原宇宙射線研究所、藏族藝術(shù)研究所、人口研究所以及與四川大學(xué)聯(lián)合申報的“中國藏學(xué)研究所”；石河子大學(xué)形成了“荒漠綠洲區(qū)高效農(nóng)業(yè)、動物遺傳改良與疾病控制、新疆地方與民族高發(fā)病防治、農(nóng)產(chǎn)品加工與食品安全、新疆特種植物資源與開發(fā)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團經(jīng)濟與社會文化研究”六大學(xué)科群，這些都是地方特色鮮明、發(fā)展前景良好的特色學(xué)科，抓好這些學(xué)科的建設(shè)，將會對共建高校發(fā)展起到很大的推動作用。
4 兼顧學(xué)校發(fā)展、區(qū)域和行業(yè)發(fā)展需要的學(xué)科定位。學(xué)科定位要從教學(xué)、科研、社會服務(wù)三大職能層面，學(xué)校隸屬關(guān)系層面，學(xué)校所處層次層面，學(xué)校的基礎(chǔ)與條件層面來考慮。省部共建高校既要從地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和行業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，最大限度地滿足區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和行業(yè)發(fā)展需要，又要從21世紀人才要求和學(xué)科自身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，合理確定學(xué)科結(jié)構(gòu)。目前，單一的基礎(chǔ)理論或工程技術(shù)學(xué)科已無法適應(yīng)一個行業(yè)技術(shù)進步的需要，因此，共建高校學(xué)科建設(shè)既要站在學(xué)科的前沿，又要面向區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的主戰(zhàn)場，夯實基礎(chǔ)學(xué)科，重點建設(shè)優(yōu)勢特色學(xué)科，積極發(fā)展應(yīng)用學(xué)科，開拓新興交叉學(xué)科。首先是重點建設(shè)優(yōu)勢特色學(xué)科。高校在選擇學(xué)科發(fā)展方向時保持學(xué)科和專業(yè)特色，是形成核心競爭力的關(guān)鍵。省部共建高校選擇學(xué)科發(fā)展方向尤其要突出共建特色，將學(xué)科建設(shè)與地方和行業(yè)特色結(jié)合起來。形成一批在國內(nèi)外具有優(yōu)勢的重點學(xué)科。其次是積極發(fā)展應(yīng)用學(xué)科。我國高等教育學(xué)科專業(yè)設(shè)置長期偏重于基礎(chǔ)理論，應(yīng)用學(xué)科比較薄弱。改革開放以來，隨著知識經(jīng)濟的興起和我國經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，應(yīng)用研究與應(yīng)用學(xué)科的地位和作用越來越突出。省部共建高校與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)，更應(yīng)針對當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展需要，大力發(fā)展應(yīng)用學(xué)科，利用高校的人才和科研優(yōu)勢，協(xié)助相關(guān)部委和地方政府、企業(yè)及時解決區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展和行業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題、難題。第三是要開拓新興交叉學(xué)科。學(xué)科的交叉與融合是當前國際教育與科技發(fā)展的重要特征和發(fā)展趨勢。省部共建高校要謀求發(fā)展，就必須遵循現(xiàn)代科技和教育發(fā)展的特點，充分利用學(xué)科間依賴程度越來越大，綜合化程度越來越高的趨勢，采用超越傳統(tǒng)學(xué)科界限的方法，促進學(xué)科間的交叉、滲透與融合，開拓新興交叉學(xué)科，促進學(xué)科建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。
第8篇：對學(xué)校的意見和建議范文
關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生；高職教育；實踐教學(xué)
目前我國已進入新一輪職業(yè)教育改革的，按照培養(yǎng)實用型、技能型人才目標的要求，解決高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中學(xué)校與醫(yī)院教學(xué)脫節(jié)、達不到使學(xué)生臨床學(xué)習(xí)與崗位工作任務(wù)的無縫對接等問題，各醫(yī)學(xué)高職院校紛紛開展實踐教學(xué)模式探討，以改善醫(yī)學(xué)教育理論和實踐脫節(jié)的情況，實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。"院校合作"使高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生早期接觸臨床，從而達到教、學(xué)、做一體的教學(xué)要求。我院實施"院校合作"對高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生實踐教學(xué)進行改革，通過不斷探索，取得了較好的效果，現(xiàn)報道如下。
1 做法
1.1我院醫(yī)學(xué)影像專業(yè)為全國重點示范專業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)高度重視學(xué)生實踐教學(xué)學(xué)習(xí)，對提高學(xué)生的操作能力、溝通能力、理論聯(lián)系實踐的分析問題能力等認識充分，高標準、嚴要求，為培養(yǎng)適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的高素質(zhì)影像專業(yè)畢業(yè)生寄予了很高的期望。因此，在政策的制定上、經(jīng)費的使用分配上均給予了大力扶持，主動與臨床教學(xué)實訓(xùn)基地聯(lián)系，取得了各實訓(xùn)基地領(lǐng)導(dǎo)的支持，從而為"院校合作"共同對高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)提供了保障。
1.2臨床帶教老師 要求行為端莊，舉止文雅，學(xué)識淵博，才能贏得學(xué)生的信任、尊重和認同。增強職業(yè)責(zé)任感和使命感，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。為此，各醫(yī)院挑選責(zé)任心強、技術(shù)好的作為帶教老師，每學(xué)期醫(yī)學(xué)院影像專業(yè)研究室對臨床帶教老師進行短期培訓(xùn)，掌握教學(xué)大綱，明確對學(xué)生臨床教學(xué)的目標和要求。
1.3學(xué)生方面 在新生入校后同教材一起發(fā)放我院編印的《醫(yī)學(xué)影像專業(yè)實踐教學(xué)大綱》，供學(xué)生參考。每學(xué)期在開展實踐教學(xué)前均進行系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)，明確學(xué)習(xí)目標。參加實踐教學(xué)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生每日將自己的學(xué)習(xí)所得記錄在"醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生實踐教學(xué)記錄表"上，每次學(xué)習(xí)結(jié)束前由科室?guī)Ы汤蠋熢u定，醫(yī)院蓋章后交醫(yī)學(xué)院留檔保存，每學(xué)期結(jié)束后對資料進行匯總、分析。
1.4教學(xué)評價方面 制定"醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生實踐教學(xué)記錄表"、"臨床教師教學(xué)質(zhì)量評價表"、"專職教師對學(xué)生評價表"，建立三方評價機制。①"醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生實踐教學(xué)記錄表"用于臨床教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況測評。從操作技能、角色適應(yīng)能力、溝通能力、健康評估能力、理論聯(lián)系實踐能力5個方面，按照優(yōu)、良、一般、差評價標準，在出科前組織帶教老師對學(xué)生進行量化測評以提高學(xué)習(xí)效果；②帶教老師從角色認同、情感認知、職業(yè)價值觀、分析解決問題能力4個方面，按照優(yōu)、良、一般、差評價標準在實踐教學(xué)學(xué)習(xí)后由專職教師組織學(xué)生進行量化測評，既能反應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，又可判斷臨床帶教質(zhì)量。
2 體會
2.1"院校合作"對高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生開展實踐教學(xué)，是我國職業(yè)教育改革發(fā)展的需要，使學(xué)生與醫(yī)院零距離接觸，逐步適應(yīng)從學(xué)校到醫(yī)院的角色轉(zhuǎn)變。解決了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中學(xué)校與醫(yī)院教學(xué)脫節(jié)等問題。"院校合作"采取全真的教學(xué)方式，理論聯(lián)系臨床實際，學(xué)生能看、能摸、能操作，做到在學(xué)中做、在做中學(xué)、邊做邊學(xué)，達到教、學(xué)、做一體的教學(xué)要求。對提高醫(yī)學(xué)影像專業(yè)教學(xué)質(zhì)量、促進醫(yī)學(xué)影像實踐教學(xué)改革有著積極的意義。
2.2"院校合作"對高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生開展實踐教學(xué)，有助于建立一支高素質(zhì)的雙師型教師隊伍。臨床教師帶教基本上是無償勞動，其帶教價值沒有在經(jīng)濟上得到真正的體現(xiàn)，因此，臨床教師的帶教積極性不高[1]。"院校合作"后，重視了對臨床師資的選拔，打破論資排輩的觀念，規(guī)范臨床帶教老師的準人資格，通過科室推薦、學(xué)生反饋、醫(yī)院考核綜合評價，選拔熱愛臨床教學(xué)，具有合格教師素質(zhì)，為人師表，責(zé)任心強，業(yè)務(wù)精湛，溝通能力強的人員擔(dān)任。規(guī)范帶教內(nèi)容和要求，達到理論教學(xué)與臨床工作任務(wù)保持一致。
2.3"院校合作"對高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生開展實踐教學(xué)，讓學(xué)生有充分的思想準備和明確的學(xué)習(xí)目標，保證了學(xué)習(xí)效果。書本知識往往落后于臨床。大量的臨床實例、角色模擬，在激起學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣的同時，更增加了對工作的責(zé)任感和使命感。實踐教學(xué)更實用、更前沿、更貼近臨床，使學(xué)生對醫(yī)學(xué)影像工作有了很直觀的認識，幫助學(xué)生從眾多的學(xué)習(xí)任務(wù)中理清思路，找出階段學(xué)習(xí)重點，由簡單到復(fù)雜、從基礎(chǔ)到臨床，循序漸進，逐步培養(yǎng)自身的工作能力，增強了學(xué)習(xí)的自信心[2]。
通過"院校合作"對高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生開展實踐教學(xué)，為學(xué)生臨床學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。在今后的工作中我院醫(yī)學(xué)影像專業(yè)研究室和附屬醫(yī)院將不斷探索、持續(xù)改進，進一步提高臨床實踐學(xué)習(xí)效果，完成學(xué)校教育和臨床崗位工作任務(wù)的有機結(jié)合，培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)、實用的高級醫(yī)學(xué)影像人才。
參考文獻：
第9篇：對學(xué)校的意見和建議范文
關(guān)鍵詞：中醫(yī)院?！〈髮W(xué)生創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)業(yè)教育 思考 建議
隨著每年畢業(yè)生人數(shù)的不斷增長，加上國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢變化的影響，大學(xué)生就業(yè)的壓力也越來越大，因此促進大學(xué)生就業(yè)不僅成為國家關(guān)切的大事，也成為家長關(guān)心、社會關(guān)注的大事，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)作為大學(xué)生就業(yè)的一個重要途徑，其作用越來越明顯，也越來越為大家所重視。本文基于中醫(yī)院校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀及影響因素，分析并結(jié)合中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的特點，提出幾點思考和建議，旨在完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，幫助培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，為中醫(yī)院校大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)打開智慧之門。
1．中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀
1.1 數(shù)量少，質(zhì)量不高
中醫(yī)藥院校作為專業(yè)性很強的高校，受傳統(tǒng)文化的影響較大，專業(yè)分類主要以中醫(yī)藥和非醫(yī)學(xué)類，從往屆畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的情況來看，醫(yī)學(xué)類中針灸推拿專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)稍多，非醫(yī)學(xué)類則以貿(mào)易、計算機等專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)較多，但總體數(shù)量較少。而涉及到的創(chuàng)業(yè)行業(yè)也有少許依托自身專業(yè)特長而自主創(chuàng)業(yè)的實體，如推拿館、藥店等，為數(shù)也甚少，更多的是禮品店、網(wǎng)吧、飯店等，特色不鮮明，進入門檻較低，競爭程度激烈，總體質(zhì)量不高。
1.2 創(chuàng)業(yè)意識不強
醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)思想還是想進醫(yī)院，，愿意從事其他行業(yè)的相對較少，因此創(chuàng)業(yè)對于他們來說，難度更大。而計算機、貿(mào)易營銷等等其他非醫(yī)學(xué)類專業(yè)就業(yè)相對容易，創(chuàng)業(yè)的意愿也不強。
1.3 創(chuàng)業(yè)能力有待提高
大部分自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生由于對創(chuàng)業(yè)沒有一個很好的規(guī)劃，只是憑著一時的熱情和沖勁，同時由于對創(chuàng)業(yè)困難估計不足，抗風(fēng)險能力較差，多數(shù)自主創(chuàng)業(yè)的實體生存時間不長，不能帶來長期影響。
2．影響中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的因素
2.1 有利因素
2.1.1 國家及地方政府政策的支持
從2006年至2010年，中央共出臺10項扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的措施，涉及到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的行政事業(yè)費減免、小額擔(dān)保貸款、放寬市場準入、稅收優(yōu)惠等方面，這無疑對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)帶來極大地動力。
2.1.2 學(xué)校重視
大學(xué)生就業(yè)工作作為學(xué)校工作的重要部分，各高校對此一直非常重視，在自主創(chuàng)業(yè)方面，也都采取了一定的措施，如安徽中醫(yī)學(xué)院在資金方面給予一定的支持并且對于每一個創(chuàng)業(yè)實體都親自上門進行指導(dǎo)和關(guān)心，設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)點。還專門設(shè)立招生就業(yè)處，督促和指導(dǎo)各二級學(xué)院的學(xué)生就業(yè)工作。并設(shè)立專門的就業(yè)指導(dǎo)課教研室，強化就業(yè)指導(dǎo)課的作用。
2.1.3 大學(xué)生自我價值實現(xiàn)的愿望
創(chuàng)業(yè)者作為創(chuàng)業(yè)的主體，既要有精神、行為、結(jié)果[1]，因此需要有較強的自我意識、強烈的社會責(zé)任感、良好的心態(tài)和勇于實踐的踏實作風(fēng)。而大學(xué)生作為最活躍、最有激情和上進心的群體，他們對新鮮事物有著很強的好奇心，并具有冒險精神，對自我價值的實現(xiàn)孜孜以求。這些特質(zhì)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)來說，無疑起到了很大的正面作用。
2.2 不利因素
2.2.1 創(chuàng)業(yè)的主動性不強
盡管大學(xué)生有著積極、上進、創(chuàng)新等優(yōu)秀的特質(zhì)，但是由于對創(chuàng)業(yè)的繁瑣和困難，以及創(chuàng)業(yè)風(fēng)險的忌諱，會產(chǎn)生對于創(chuàng)業(yè)的恐懼，因此也導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)意愿的不強，主動性不夠，有不少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者是因為暫時沒有找到合適的工作崗位而轉(zhuǎn)移到創(chuàng)業(yè)上來的，帶著一定的盲目性和被動性。
2.2.2 創(chuàng)業(yè)資金的缺乏
金錢資本作為大學(xué)生最為短缺的部分，一直以來都是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要因素之一，尤其像中醫(yī)藥院校，大部分學(xué)生來自農(nóng)村，且家庭貧困的學(xué)生不在少數(shù)，因此在本身學(xué)習(xí)、生活就已經(jīng)困難的情況下，創(chuàng)業(yè)資金的籌措更是一大難題。
2.2.3 社會經(jīng)驗不足
學(xué)生在校園這樣一個相對單純、簡單的環(huán)境
中生活學(xué)習(xí)，各種能力的成長也多是在校園這樣的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，參加的一些社會實踐活動，獲得的社會經(jīng)驗也相對表淺，當走出校門，自主創(chuàng)業(yè)，應(yīng)付社會事務(wù)時，自然對外界的“干擾”缺乏正確的處理方式和方法。
2.2.4 創(chuàng)業(yè)氛圍不夠
創(chuàng)業(yè)氛圍的不夠也在一定程度上影響了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的熱情，一方面是在校創(chuàng)業(yè)學(xué)生的人數(shù)少，團隊少，成功的案例也較少，缺乏典型的示范作用；另一方面，創(chuàng)業(yè)講座組織的少，也沒有專門的創(chuàng)業(yè)協(xié)會，創(chuàng)業(yè)活動的組織開展也就無從談起。
2.2.5 創(chuàng)業(yè)宣傳不到位
相關(guān)創(chuàng)業(yè)知識的宣傳不夠，如開公司辦實體，大學(xué)生應(yīng)該怎么去注冊公司、如何利用國家的相關(guān)扶持政策、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該選擇什么樣合適的項目以及經(jīng)營的相關(guān)法律法規(guī)等等。
2.2.6 相關(guān)扶持政策的落實不到位
國家、地方出臺的鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策在真正落實的過程中還存在不到位現(xiàn)象，還需進一步到位和完善，如貼息貸款、小額擔(dān)保貸款的申辦程序等要求較多等，也在一定程度上影響了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極性。
3．中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀及影響因素
3.1 創(chuàng)業(yè)教育起步較晚
創(chuàng)業(yè)教育起步較晚，2005年，筆者所在的安徽中醫(yī)學(xué)院第一次參加“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，并組織學(xué)生參加“全國高等院校企業(yè)競爭模擬大賽”，就業(yè)指導(dǎo)課也逐步走上正軌，逐步被納入到學(xué)校的教學(xué)計劃當中。盡管如此，僅有五年的我校創(chuàng)業(yè)教育，還仍處在起步階段，縱觀其他中醫(yī)藥院校，情況也相似。
3.2 創(chuàng)業(yè)實踐機會較少
大學(xué)生社會實踐是以“受教育、長才干、作貢獻”為目的，按照高等教育培養(yǎng)目標，有目的、有計劃的組織在校大學(xué)生參與社會政治、經(jīng)濟和文化活動的一系列教育活動的總稱[2]。這對于提升大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力都有著非常大的幫助，而對于創(chuàng)業(yè)教育來說，創(chuàng)業(yè)實踐機會的獲得，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者來說，更顯可貴。但目前，有些中醫(yī)藥院校特別是中西部的中醫(yī)藥院校還尚無大學(xué)生創(chuàng)業(yè)示范點和創(chuàng)業(yè)實踐基地，而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)點的建設(shè)也尚待加強。
3.3 創(chuàng)業(yè)教育方式不夠豐富
中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育方式基本體現(xiàn)在以下幾個方面，一是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課中的創(chuàng)業(yè)教育，多是理論教學(xué)，缺少針對性指導(dǎo)。二是組織學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)計劃大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等。三是請成功創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生回校做創(chuàng)業(yè)報告。但目前還缺少真正意義上的創(chuàng)業(yè)實踐教育。
3.4 創(chuàng)業(yè)教育者素質(zhì)有待提高
現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)課程多是輔導(dǎo)員在擔(dān)任主講教師，輔導(dǎo)員盡管對學(xué)生非常熟悉，對專業(yè)發(fā)展前景也有一定的認識，但是在學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)這方面還是缺少專業(yè)的知識和專門的培訓(xùn)。
4．對于中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的思考和建議
4.1 重視認識大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義
大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè)，可以把自身興趣和職業(yè)緊密結(jié)合起來，有利于實現(xiàn)人身價值；有利于大學(xué)生培養(yǎng)自立自強、風(fēng)險意識、團隊精神、以及艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；有利于創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新型思想的發(fā)揮，為國家建設(shè)創(chuàng)新型社會提供人才儲備；也有利于緩解國家就業(yè)壓力，為更多的大學(xué)生提供就業(yè)崗位，所以要充分認識到大學(xué)生實現(xiàn)充分就業(yè)對于經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的重要意義，從而重視大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。
4.2 重視對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的宣傳
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)氛圍營造的好壞和宣傳的程度有著一定的聯(lián)系，好的氛圍能產(chǎn)生發(fā)散效應(yīng)，從而帶動更多的學(xué)生認識創(chuàng)業(yè)，參與創(chuàng)業(yè)。因此在宣傳方面應(yīng)該做到：一要重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)先進典型的宣傳，“榜樣的力量是無窮的”，何況榜樣就在我們身邊。二要加強對相關(guān)扶持政策的宣傳，讓學(xué)生了解、領(lǐng)會政策并利用好政策為創(chuàng)業(yè)做好服務(wù)。三要宣傳如公司注冊、店面開業(yè)等的程序，讓學(xué)生明了于心，減輕創(chuàng)業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的畏難情緒。
4.3 重視對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)
目前無論是在大學(xué)生本人還是學(xué)生家長，更多的想法是畢業(yè)以后找一份安穩(wěn)的工作或者繼續(xù)深造，在現(xiàn)在來說，這種觀念依然根深蒂固，如何讓創(chuàng)業(yè)成為大學(xué)生的一種擇業(yè)模式和成長理念，當前的工作就是要幫助培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，讓創(chuàng)業(yè)能力成為其除學(xué)術(shù)能力、職業(yè)能力外的第三種能力，成為通向創(chuàng)業(yè)成功的有效“護照”。
4.3.1 創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)應(yīng)形式多樣
作為大學(xué)生，缺乏一定
的社會經(jīng)驗，創(chuàng)業(yè)能力和實際工作能力也一般，看問題容易樂觀，缺乏市場意識，心理素質(zhì)也較差，因此在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的過程中無論是內(nèi)容還是形式都應(yīng)該多樣化，一方面要學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的商業(yè)、法律、社會知識等，另一方面可采取講座、參觀、考察、經(jīng)驗介紹、案例分析等方式進行培訓(xùn)，甚至有的還可采用跟蹤是的輔導(dǎo)和扶植[3]。
4.3.2 創(chuàng)業(yè)教育課程體系應(yīng)完善
現(xiàn)在國內(nèi)很多高校都已經(jīng)設(shè)立了創(chuàng)業(yè)學(xué)這門課程，而浙江大學(xué)更是早在1999年就設(shè)立了創(chuàng)業(yè)管理強化班，并率先開展了創(chuàng)業(yè)高級管理人才的培養(yǎng)和研究，創(chuàng)立了一種“多通道、階梯式、復(fù)合型”的高層次管理類精英人才培養(yǎng)新模式，并成為全國首家獲得國務(wù)院學(xué)位辦授權(quán)的創(chuàng)業(yè)管理碩士點和博士點辦學(xué)單位，同時也是全亞洲第一個創(chuàng)業(yè)管理博士點[4]。由此給浙江大學(xué)帶來的是培養(yǎng)了一大批高端創(chuàng)業(yè)人才，創(chuàng)辦了幾十家具有良好商業(yè)模式的企業(yè)，取得了初步的效果。
而中醫(yī)藥院校中的創(chuàng)業(yè)教育多源自于就業(yè)指導(dǎo)課課程，且里面涉及創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容不多，而授課教師在講課時，因自身欠缺創(chuàng)業(yè)的體驗，提及創(chuàng)業(yè)的也較少。在創(chuàng)業(yè)教育越來越受到重視的今天，在中醫(yī)藥院校開設(shè)專門的創(chuàng)業(yè)教育課程是當務(wù)之需，創(chuàng)業(yè)教育課程體系的完善就尤顯重要。
4.3.3 創(chuàng)業(yè)教育實踐基地亟待建立
創(chuàng)業(yè)教育落實到根本，那就是要去執(zhí)行，這就需要我們建立穩(wěn)定的執(zhí)行平臺，一方面可通過產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的途徑，創(chuàng)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐基地，通過實踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐的能力；兩一方面可集約校內(nèi)的創(chuàng)收部門籌集一定的創(chuàng)業(yè)基金，建立創(chuàng)業(yè)基金會等組織機構(gòu)，幫助和支持學(xué)生在不影響正常學(xué)習(xí)的情況下創(chuàng)立一些投資少、見效快、風(fēng)險小的項目[5]；或者拿出一定的校內(nèi)資源，如相關(guān)校內(nèi)政策的傾斜、學(xué)校門面房的支持、學(xué)校技術(shù)的支撐等設(shè)立一定數(shù)量的校內(nèi)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)示范點，通過征集創(chuàng)業(yè)計劃書，對參與創(chuàng)業(yè)團隊進行面試選拔的程序和方式，讓更多想創(chuàng)業(yè)的學(xué)生參與進來，從而在實踐中獲得更多的創(chuàng)業(yè)體驗。
4.3.4 培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好心態(tài)
“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，最大的問題是心態(tài)”[6]，大學(xué)生畢業(yè)后急于實現(xiàn)個人價值，亟待社會肯定，這在一定程度上影響了大學(xué)畢業(yè)生尤其是創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的心態(tài)，急功近利成為阻礙大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者職業(yè)發(fā)展的瓶頸，因此養(yǎng)成良好的創(chuàng)業(yè)心態(tài)，就需要我們在平時教育的過程中，讓學(xué)生學(xué)會堅持去做一件事情，要有咬住青山不放松，仍若東南西北風(fēng)的豪氣。還要讓學(xué)生學(xué)會面對利益，要讓學(xué)生知道團隊利益才是最大的利益，不要舍本求末，損人利已。
創(chuàng)業(yè)大學(xué)生還需要具備一定的心理素質(zhì)，能合理應(yīng)對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，有良好的溝通能力，能夠?qū)彆r度勢，把握時機，果斷出手[7]。
4.4 重視創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍的建設(shè)
創(chuàng)業(yè)教育不應(yīng)只是輔導(dǎo)員群體的的教學(xué)任務(wù)，而更需要具有專業(yè)理論知識和實踐知識的教師的參與，一方面我們要積極引進創(chuàng)業(yè)管理類專業(yè)課教師，可入編到就業(yè)指導(dǎo)課教研室或者管理學(xué)教研室；其次加大對輔導(dǎo)員的培訓(xùn)力度，爭取使得每位輔導(dǎo)員都能通過就業(yè)指導(dǎo)師資格認證或選送相關(guān)崗位人員參加教育部組織的“創(chuàng)業(yè)教育骨干教師培訓(xùn)班”進行在崗再學(xué)習(xí)；再就是聘任有豐富創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗的專業(yè)人員作為兼職教師；還需要聘請一些與學(xué)生創(chuàng)業(yè)相關(guān)的機構(gòu)，如工商局、稅務(wù)局、教育部門等人員作為兼職教師；通過以上四種方式，可確保創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍的力量和水平得到不斷提升，從而保證了創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的提高，無論是對于大學(xué)生本人價值的實現(xiàn)、民族的進步、社會的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。黨的十七大中也明確提出了“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型社會”，“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略和重大舉措，因此在高等學(xué)校教育改革和發(fā)展的進程中，加強對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育，強化創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)教育的重要地位，增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，促進大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)，這也是對黨的這項重大舉措和戰(zhàn)略的有力落實。
參考文獻
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