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每當我覺得孤獨的時候，總是向往著美好，我想聽到與眾不同的聲音，就像天籟。孤獨的我雖然無人陪伴，但是夜晚，我有滿天的繁星和明亮的月兒伴隨；白天，我找到了太陽，是的，是太陽，陽光照著我，心中變得明亮，星星終會隕落，但我相信光明是永恒的。它不是天籟，卻勝似天籟。我如獲至寶，一手握著陽光，一手捧著月光，我走在大街上，欣喜若狂，因為我同時擁有太陽和月亮。
我們之所以覺得孤獨，那是因為我們的心中有黑暗的一面，但是黑暗的外面是光亮。聲后匯總的孤寂并不重要，重要的是我們擁有過。生活就是一段永恒的樂章，有快樂，有孤獨。
泠泠七弦上，
古調(diào)雖自愛，
耳畔響起陣陣悠遠琴聲，像湖里的漣漪一樣，淺淺的蕩在心間。我朝著琴聲的方向追隨著，是那么的小心翼翼，擔心會被腳步聲打擾。透過花瓣的隙間，隱約中，看見一位長發(fā)女子正坐在桃花下?lián)崆伲瑐戎?，雙眸輕輕微閉著，手一高一低地撥弄著琴弦，卻不知為何如此神奇，七根弦竟能配合如此巧妙，共鳴，共賞天籟之音……當我陶醉其中時，琴聲突然斷了，定神一看，女子已攜琴而去。且欲追行，高喊：“姑娘！姑娘……”
頃刻之間，黃沙四起，我起袖掩面遮沙，卻見一陣大軍而來，其氣勢也相當宏大。忽再聞琴聲傳來，是那樣的令人心曠神怡，卻又是那樣的急驟。“是哪位先生在撫琴？竟有如此了得的心境！”我暗暗想著，仰面一望，羽扇綸巾，身旁立著兩書童，經(jīng)仔細一打量，那不是諸葛亮嗎？再看看城樓下的那位領軍者，竟為司馬懿也！諸葛悠閑輕快地彈琴，泰然自若。而司馬懿卻不知如何為妙，最終還是他的猜疑心獲勝，便是“前軍作后軍，后軍作前軍”撤走了。當大軍隊伍不見蹤影時，諸葛雙手急快地彈著，接著，便猛然齊按七弦，仰天長笑……這就是三國時“孔明大擺空城計”罷，竟能以琴御敵，實在是妙?。?/p>
話語間，竟來到一座草屋房，清新淡雅，與宅邊的五棵柳樹相應著。瓦檐下，只見一位閉目散發(fā)的老者在一塊長木上用心地撫弄著，看其勢，像是在彈琴。只是不解，長木上并無一根弦，真不知……老者似乎很享受這把琴。我很是好奇，走上前，俯下身子，問道：“老先生，敢問您為什么要彈這無弦琴呢？”老者微微一笑，答曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！黃昏了，請回吧。”他說著，便走進草房門。“請問您尊姓其名？”“姓陶字元亮”此真乃陶淵明也，即使是沒有弦的琴，他也能夠自得其樂，淡泊人世間的浮華與名利。這就是他所解的“琴”之道罷。
天暗了下來，晚風掠過，夾藏著絲絲的涼意，恍然中，竟不知誤入了一片松林，沙沙的松葉聲，仿佛與我訴說著一個凄涼的故事。
“泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。”
語調(diào)高低起伏，那是誰在吟詩一首？又是誰在撥弦一曲？七弦琴上彈奏出清幽的琴聲，靜靜地聽著，聽著，就像寒風吹入松林那般凄清。月下，一位男子借著明月的光影，一人獨自彈著，那么輕，又那么有力，兩行淚水悄然落下，滴在了弦上，哀在了心間——“雖然我愛極此古老的曲調(diào)，但現(xiàn)在的人彈奏得不多了，不多了……”淡淡的感傷流露于言表，原來劉長卿先生也是對琴獨有鐘情??！
冷冷清清的長夜，誰是我的知音人？誰愿與我共彈一首？
“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時斷。”“好詩！好詩！”轉頭一看，原來是仰慕已久的李冶女詩人。漫漫黑夜，在此尋到知音，一時興起，那我也吟詩相贈小詩一首吧：“殿前無燈憑月照，山門不鎖待云開。月影搖搖行復止，七弦泠泠入瑤臺。”
“叮——零零——”鬧鐘響了，習慣性的伸手去關，這時才發(fā)現(xiàn)：“原來那些都是一場夢啊！哎！倘若是真的就好了，中國追溯四千年的古琴，細細數(shù)來，承載了多少人的悲歡離合，真乃是國之精粹?。?rdquo;
關鍵詞：古琴 文化元素
一、古琴所蘊涵的音樂元素
琴樂，指古琴音樂。它包括琴歌和琴曲。古琴文化在中國傳統(tǒng)樂壇上享有崇高的地位，它一直被看作是知識分子的象征。琴樂它被譽為“文人音樂”，并不是說只有文人雅士才彈琴，也不是說琴界人士都是以文名世。但是它作為一種傳統(tǒng)樂器所積淀的優(yōu)雅絕倫的文人精神品格，卻儼然是一種文人音樂品格的最好體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)音樂是一種口傳心授的音樂。古琴音樂亦是如此，這主要和它音樂中所具有的那種意境美分不開。
古琴音樂將宇宙、社會、人生作為一個有機系統(tǒng)，反映出以形傳神重神韻，以物寫心重意境美、人格美的審美觀，并通過妙悟達到“以己之心會物之神，以達于天地之道”的審美境界。
二、古琴所蘊涵的文學元素
古琴音樂與文學有著與生俱來的密切關系，它表現(xiàn)在琴歌和詩詞演變的關系、琴曲的文學內(nèi)涵等方面。文人愛音樂，多以琴為首選。他們奏琴品琴，也發(fā)表了很多對琴的精要表述與概括。
琴歌是古琴音樂最初的表現(xiàn)形式，亦稱之為“弦歌”，其中詩為主體，按曲詠之。在“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲”的年代里，無疑琴歌能淋漓盡致表達人的思想感情，也能服務于統(tǒng)治階級。但是，詩人與樂工非一人，詩人不懂音樂，所作之詩須經(jīng)樂工裁剪之后才能入樂，所以出現(xiàn)“凡樂辭曰詩，詩聲曰歌，聲來被辭，辭繁難節(jié)?！睆闹锌梢钥吹剑娨蔀楦?，必然要符合音樂發(fā)展規(guī)律。由于樂工手中操縱著采詩人的權力，到了唐代，為了適應音樂的需要，詩體突破古詩的字數(shù)和韻律，形成絕句。隨著音樂體裁的變化，絕句又與之不相適應，為此又出現(xiàn)了詞。此時，唐宋詞是用來“倚聲填詞”，其題名通常是《菩薩蠻》、《蝶戀花》、《浣溪沙》等音樂的調(diào)名。
文人愛音樂，多以琴為首選?！坝褫F臨風久，金波出霧遲。幽音待清景，唯是我心知?！眲㈤L卿的《彈琴》：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調(diào)獨自愛，今人多不彈?！边€有王昌齡的《琴》：“孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，逐見初古人。意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經(jīng)論?！蔽覈钤绲拿窀杩偧D―《詩經(jīng)》中也有不少地方提到了琴瑟，如：《關雎》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”；《鹿鳴》中的“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”等等。
三、古琴所蘊涵的美學元素
古琴作為我國最早的弦樂器之一，在長期的發(fā)展過程中，成為我過古代最具代表意義的傳統(tǒng)樂器。古琴理論中蘊藏著豐富的美學思想，并且對傳統(tǒng)音樂美學思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。一般認為，古琴美學思想既包括儒家思想又包括道家思想，兩者相輔相成。
老子“大音希聲”的思想使崇尚“希聲”之境成為許多琴人的目標；莊子“得意而忘言”的思想被陶淵明等眾多琴人所繼承，使追求言外之意、弦外之音成了古琴音樂審美中的重要特征；老、莊對自然之美的推崇為嵇康、陶淵明、李贄等多人繼承，使古琴美學思想重視人和自然的聯(lián)系，追求人和自然的統(tǒng)一；莊子以自由為美、音樂可自由表達感情的思想又被嵇康、李贄等人發(fā)展，提倡音樂要成為人們抒發(fā)心聲的藝術，而不是封建統(tǒng)治的工具。另外，老、莊明哲保身、退隱出世的思想也對古琴美學思想有一定的影響。
五言絕句大全（一）：
1、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、《草》
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
3、《尋隱者不遇》
唐·賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
4、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
5、《相思》
唐·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
6、《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
7、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
8、《七步詩》
曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
9、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
10、《商山早行》
唐·溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
11、《望月懷遠》
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
12、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
13、《暮秋山行》
唐·岑參
疲馬臥長坂，夕陽下通津。
山風吹空林，颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。
千念集暮節(jié)，萬籟悲蕭辰。
鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。
況在遠行客，自然多苦辛。
14、《春望》
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
15、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
16、《旅夜書懷》
唐·杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似天地一沙鷗。
17、《前出塞》
唐·杜甫
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，立國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
18、《長歌行》
樂府詩集
青青園中葵，朝露待日曦。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
19、《劍客》
唐·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事。
20、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
五言絕句大全（二）：
1、《訪隱者不遇》，唐·賈島《小學生必背古詩70篇》P66
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
2、《詠鵝》，唐·駱賓王
鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
3、《春曉》，唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少
4、《玉臺體》，唐·權德輿
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。鉛華不可棄，莫是藳砧歸。
5、《苔》，清·袁枚
白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。
6、《尋胡隱君》，明·高啟
渡水復渡水，看花還看花。春風江上路，不覺到君家。
7、《山村詠懷》，北宋·邵康節(jié)
一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。
8、《偶步》，清·袁枚
偶步西廊下，幽蘭一朵開。是誰先報信，便有蜜蜂來
9、《畫》，唐·王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
10、《京師得家書》，明·袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。
11、《華山》，北宋·寇準
僅有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。
12、《夜宿山寺》，唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
13、《七步詩》，魏·曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜fǔ中泣，本是同根生，相煎何太急!
14、《遺愛寺》，唐·白居易
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。時時聞鳥語，處處是泉聲。
15、《登鸛雀樓》，唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
16、《相思》，唐·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷xié，此物最相思。
17、《梅花》，北宋·王安石
墻角數(shù)枝梅，凌líng寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
18、《江雪》，唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
19、《夏日絕句》，南宋·李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄!至今思項羽，不肯過江東!
20、《江上漁者》，北宋·范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。
21、《秋浦歌》，唐·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜
22、《劍客》，唐·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。
23、《舟夜書所見jiàn》，清·查zha慎行
月黑見xian漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。
24、《鳥鳴澗》，唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。
25、《逢雪宿芙蓉山主人》，唐·劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
26、《27、《憫農(nóng)二首》，唐·李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死!
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!
28、《樂lè游原》，唐·李商隱
向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
29、《山中》，唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
30、《鹿柴zhai》，唐·王維《小學生必背古詩70篇》P26
空山不見人，但聞人語響。返景ying入深林，復照青苔上。
31、《對花》，唐·于濆fen
花開蝶滿枝，花落蜂還稀。惟有舊巢燕，主人貧亦歸。
32、《蟬》，唐·虞世南
垂緌rui飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是籍秋風。
33、《所見》，清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾yuè。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
34、《池上》，唐·白居易
小娃撐小艇tǐng，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
35、《風》，唐·李嶠
解jiě落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
36、《絕句》，唐·杜甫
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
37、《塞下曲》，唐·盧綸
月黑雁飛高，單chan于yú夜遁逃。欲將輕騎ji逐，大雪滿弓刀。
38、《送靈澈上人》，唐·劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳yǎo杳鐘聲晚。荷he笠?guī)标?，青山獨歸遠。
39、《書事》，唐·王維
輕陰閣小雨，深院晝慵開。坐看蒼苔色，欲上人衣來。
40、《山中送別》，唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。
41、《獨坐敬亭山》，唐·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，僅有敬亭山。
42、《桐》，唐·薛濤
庭除一古桐，聳干入云中。枝迎南北鳥，葉送往來風。
43、《微雨夜行》，唐·白居易
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。但覺衣裳濕，無點亦無聲。
44、《竹里館》，唐·王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
45、《馬詩》，唐·李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。
46、《渡漢江》，唐·宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
47、《雜詩》，唐·王維
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺qǐ窗前，寒梅著花未。
48、《山中》，唐·王勃
長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。
49、《宿建德江》，唐·孟浩然
移舟泊煙渚zhǔ，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
50、《夜雨》，唐·白居易
早蛩qióng啼復歇，殘燈滅又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。
51、《蠶婦》，北宋·張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺qǐ者，不是養(yǎng)蠶人。
52、《游春曲》，唐·王涯
萬樹江邊杏，新開一夜風。滿園深淺色，照在綠波中。
53、《怨情》，唐·李白
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
54、《絕句》，唐·杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年
55、《詠風》，唐·虞世南
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。動枝生亂影，吹花送遠香。
56、《彈琴》，唐·劉長卿
泠líng泠七弦上，靜聽松風寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
57、《問劉十九》，唐·白居易
綠蟻新醅pēi酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無
58、《秋夜寄邱員外》，唐·韋應物
懷君屬秋夜，散步詠涼天?？丈剿勺勇?，幽人應未眠。
59、《八陣圖》，唐·杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遣恨失吞吳。
60、《終南望余雪》，唐·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林證明霽jì色，城中增暮寒。
61、《哥舒歌》，唐·西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。
62、《聽箏》，唐·李端
鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。
63、《送崔九》，唐·裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學武陵人，暫游桃源里。
64、《新嫁娘》，唐·王建
三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。
65、《春怨》，唐·金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
66、《行宮》，唐·元稹zhěn
寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。
67、《何滿子》，唐·張祜
故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。
68、《送上人》，唐·劉長卿
孤云將野鶴，豈向人間住。莫買沃洲山，時人已知處。
五言絕句大全（三）：
1、《登樂游原》
唐·李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
2、《竹里館》
唐·王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
3、《相思》
唐·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝
愿君多采擷，此物最相思。
4、《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
5、《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
6、《尋隱者不遇》
唐·賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
7、《江南春絕句》
唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
8、《獨坐敬亭山》
唐·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，僅有敬亭山。
9、《八陣圖》
唐·杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
10、《問劉十九》
唐·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無
11、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
12、《怨情》
唐·李白
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰
13、《行宮》
唐·元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
14、《送崔九》
唐·裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
15、《送別》
唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸。
16、《終南望余雪》
唐·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林證明霽色，城中增暮寒。
17、《送崔九》
唐·裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
18、《鹿柴》
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
·?·
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