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話說中秋精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的話說中秋主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

話說中秋

第1篇:話說中秋范文

中華武功在異界的小說:

《少林武僧在異界》,作者:特別白;《我的異界特種部隊(duì)》,作者:米老虎;《鐵拳法師》,作者:湯澤;《異界毒蠱大師》,作者:一日三瘋;《異界之唐門毒圣》,作者:厭筆蕭生06;《異世藥皇》,作者:武夜;《重生之孔明異世點(diǎn)將錄》,作者:仆王之王;《傲劍凌云》,作者:小刀鋒利;《異界之絕色鋒芒》,作者:尸口巾;《異世邪君》,作者:風(fēng)凌天下。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第2篇:話說中秋范文

真的是完全不同!

回家的時(shí)候,還沒進(jìn)門口,連接上WiFi,因?yàn)橐宦防淝?,剛到我們這個(gè)地帶的時(shí)候,那鞭炮聲還有煙火聲便不斷,開始被鳴得有點(diǎn)糊涂了,轉(zhuǎn)發(fā)了之前八年級那個(gè)暖心同桌的說說:好想聽你給我打電話,說中秋快樂,然后掛掉。自己一時(shí)糊涂,然后稀里糊涂地有點(diǎn)沖動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)了,還掛上自己的手機(jī)號碼。

不過兩秒,八年級的暖心同桌便打來電話,說中秋快樂,然后就掛掉了。真的很感動(dòng),那種感動(dòng)到聲音分貝都增高了的那種情況。一開始不知道是他,以為是小學(xué)的一個(gè)男同學(xué),因?yàn)槟莻€(gè)聲音在電話里頭全變了,然后我就問他是不是他,但是他沒有說就掛了。

后來自己看了他說說的號碼,對證了一下,還真的是八年級那個(gè)暖心同桌的來電。真心莫名感動(dòng),然后就給他回了電話,也是一句:中秋快樂,他說謝謝,然后我掛掉。

而后,也接二連三地來了。還有一個(gè)男生是之前七八年級的后桌,第二個(gè)打,他本來是在扣上說要不要給我打,當(dāng)時(shí)自己剛好接完暖心同桌的電話,所以說還不如實(shí)際來的快,真的有人打了,莫名感動(dòng)。然后下一秒就有人打過來了,應(yīng)該是他吧。問他他也不說,但就是在扣上發(fā)了笑哭的表情說,本來想發(fā)短信的。

第3篇:話說中秋范文

整容

最近韓國整容風(fēng)吹到了天庭,這日嫦娥整容回來,她的寶貝玉兔說道:“哇,你怎么整成了李宇春的模樣?”

“沒辦法啊,我以前的樣子落伍了,現(xiàn)在流行超女,不過估計(jì)這個(gè)樣子玉帝會喜歡。”說完玉兔和嫦娥就進(jìn)宮見玉帝去了。

嫦娥差點(diǎn)暈倒,因?yàn)橛竦凵砼哉局版隙稹?

這時(shí),玉帝身旁的仙子喊道:“大膽嫦娥,見了玉帝和王母還不下跪?!?/p>

嫦娥這才明白,大聲道:“嫦娥參見……”

王母:“嫦娥?你也整容了?不過再怎么整容玉帝也看不上你?!?/p>

嫦娥憤憤說道:“你整成我的樣子就以為玉帝會更喜歡你嗎?”

兩女人怒目相視,吵了N久未果,突然兩人都沖到玉帝身邊,一人拉扯住他一只胳膊,讓玉帝選擇。

玉帝覺得身子快被扯散了,忍無可忍,一跳老高,甩開了兩個(gè)女人:“別爭了,我是太白金星!”

追賊

話說中秋晚上,一肥賊趁著月圓風(fēng)高之際。潛入副食店盜取月餅,不幸被店主人的發(fā)現(xiàn)。

這店主人也是一性情中人,見此情景趕緊一聲斷喝。

肥賊見狀頓時(shí)膽寒,拔腿就跑,別說,跑起來竟然身輕如燕。

店主人見狀,也不追趕。

肥賊見無人來追,心下大慰。不料剛跑出13步,忽然背后遭到一記重?fù)?,頓時(shí)栽倒在地。

肥賊躺在地上,不明白是被什么不明飛行物擊倒,正懊喪間,背后傳來店主人渾厚的聲音:“念在今天是中秋節(jié),我用月餅砸你,明天若敢再來,我就用石頭砸你!”

蚯蚓餡月餅

中秋節(jié),小魚纏著媽媽要吃肉餡月餅。

魚媽媽不耐煩地說:“吃什么吃,你姐姐的教訓(xùn)還不大嗎?非要吃蚯蚓餡的月餅,結(jié)果怎么樣?被漁夫釣上去了吧!”

小魚……

被拒

月餅愛上饅頭,拼命追求,饅頭誓死不從。

月餅難過地問:你為什么不能接受我,這是為了什么呀?

饅頭:“俺娘說啦,你肚子里都是花花腸子,不安全?!?/p>

文身

面包深度近視,一直找不到女朋友。好不容易新交了一女友蛋糕。

這天面包來找蛋糕,月餅開門。面包端詳半天,大驚道:“哇!幾天不見,你竟然文身啦?”

浪漫的中秋

中秋佳節(jié),皓月當(dāng)頭,庭院流水邊,虞姬小鳥依人地靠在霸王項(xiàng)羽的胸口。

在這如畫般的景色里,一片烏云飄過。夜色變得朦朧。佳人轉(zhuǎn)頭看著身旁的霸王,囈語著:“項(xiàng)郎,這樣的美景,讓人不自覺地會做很多傻事啊!”

項(xiàng)羽聞言,深有體會地贊同說:“是啊……去年向你求婚時(shí)的月光比現(xiàn)在還要朦朧。”

豆腐月餅

中秋節(jié),一對情侶在陽臺上一邊吃月餅一邊賞月。

女生向皎潔的明月鞠了一躬,坐下咬了一口月餅,說;“但愿人長久,千里共嬋娟?!?/p>

女生的鞠躬讓男生的眼睛一亮,就咬了一口月餅說:“舉頭望嫦娥,低頭吃豆腐。”

女生不解地問;“怎么是吃豆腐,是吃月餅啊?!?/p>

男生竊笑道;“我吃的是豆腐月餅?!?/p>

女生去搶男生手里的月餅:“讓我嘗嘗,我還沒吃過豆腐月餅?zāi)?。?/p>

男生已經(jīng)笑得前俯后仰。

字母過中秋

24個(gè)字母電聚在了一超過中秋節(jié),它們開始爭論誰長得像月餅。

o:我長得最像月餅。

c:我也是月餅,只是被人咬了一口。

D:我也是月餅,只是被人切了一刀。

Q:我也是月餅,嗯……只是露了點(diǎn)兒餡。

日餅

有位店主在產(chǎn)品名牌上把“中秋月餅”誤寫成“中秋日餅?!?/p>

一個(gè)顧客對他說:“這月餅的‘月’字,寫的是個(gè)白字?!?/p>

店主一本正經(jīng)地說:“哪里是‘白’字?‘白’字上頭還有一撇哩!”

沒時(shí)間

師父:“八戒,你為什么喜歡嫦娥?”

豬八戒:“她漂亮?!?/p>

第4篇:話說中秋范文

中秋節(jié)演講稿范文

中國人歷來把家人團(tuán)圓,親友團(tuán)聚,共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親,何況是這象征團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際,家中的親人總會情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子,異鄉(xiāng)的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此,中秋節(jié)歷來有"團(tuán)圓節(jié)"之稱,有"花好月圓人團(tuán)聚"之謂。可在這團(tuán)圓之夜,在坐的許多老師,為了傳播知識的,遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),親人,耕耘在三尺講臺;許多同學(xué)們,為了吸取知識的甘露,告別了家人,朋友,求索于知識的海洋。借此機(jī)會,請?jiān)试S我代表董事局,代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),并以我個(gè)人的名義,向忘我工作的全體教職員工,向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué),向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂。

近些年來,有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié),什么感恩節(jié),情人節(jié),圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義,但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節(jié),本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點(diǎn)我們必須明白:并非外國的東西都須吸收,即使是好的東西,因?yàn)橛袝r(shí)在涉及民族的與外來的時(shí)候,我們理應(yīng)堅(jiān)持民族的,因?yàn)橹挥忻褡宓臇|西才能體現(xiàn)我們特色,才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖,作為歷史悠久的文明古國,形式多樣,內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。春節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié)等,每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源,美妙傳說,獨(dú)特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個(gè)民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日,了解這些節(jié)日的來源,傳承中華民族悠久的歷史,燦爛的文化,加深對民族,對歷史認(rèn)同,只有民族的東西才是世界的東西。

從時(shí)令上說,中秋又是"秋收節(jié)",春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個(gè)學(xué)期對于加美人來說,也是個(gè)大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考,在五項(xiàng)可比數(shù)據(jù)中,我校有三項(xiàng)位居肇慶市第一,另兩項(xiàng)數(shù)據(jù)均位居肇慶市第二;其次是我校在數(shù)學(xué),物理,生物,信息學(xué)等各科競賽中捷報(bào)頻傳,碩果累累;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人,大大超額完成了第一個(gè)三年規(guī)劃定下的目標(biāo),初步實(shí)現(xiàn)了規(guī)模辦學(xué)效應(yīng)。我們有理由相信,在新的學(xué)年里,本著求實(shí),創(chuàng)新,合作,奉獻(xiàn)的加美精神,我們一定會再跨一個(gè)臺階,傲立粵西名校之列。

中秋節(jié)演講稿范文

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我向來對農(nóng)歷比較淡漠,當(dāng)曾老師問我今天是八月十幾的時(shí)候,我十分茫然。為什么突然問我這個(gè)呢?我十分不解,不好意思的望著老師。

當(dāng)老師用手指指著電腦屏幕的時(shí)候,我才恍然大悟:“明天是中秋節(jié)啊!”

對中秋節(jié),我倒是有一點(diǎn)印象。不就是吃月餅,看月亮嘛!大人們常說中秋節(jié)是團(tuán)圓節(jié),書上也說,圓圓的月亮,讓那一些思念家鄉(xiāng),思念親人的人無限的感嘆。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這是大詩人李白在月圓之夜后所寫下的詩句。“月是中秋分外明,又是一年團(tuán)圓日。”這應(yīng)該是所有游子的感觸。“每逢佳節(jié)倍思親。”守望在家的人,都急切的盼望著親人可以回家團(tuán)聚……

團(tuán)圓是一件非常美好的事情,可它往往又難以實(shí)現(xiàn)。這一刻,我不僅對李白的《靜夜思》有了更深的理解,對游子的思念和守望在家的人的那一種期盼也有了更深一層的體會。

爺爺遠(yuǎn)在攸縣老家,這時(shí)候的爺爺一定也在期盼著我,期盼著爸爸媽媽回家團(tuán)聚。明天就是八月十五了,爺爺一定在做我最喜歡的蛋黃月餅。他的臉上一定泛著笑容。如果鄰居問他,“怎么做這么多月餅啊!”爺爺一定會說“這是我孫子最愛的月餅,一定要多做一點(diǎn)!”

我的奶奶昨天從長沙回到了老家。上車的時(shí)候,看起來很輕松,其實(shí)我知道,奶奶的心里是多么的糾結(jié)。她既不忍心讓爺爺一個(gè)人在家孤孤單單地過節(jié),又舍不得離開我們。

我早就知道老人家對于團(tuán)圓的祈盼是更加強(qiáng)烈的。每個(gè)星期爺爺都會打電話過來。問我的學(xué)習(xí)情況,問我們的衣食情況,尤其是在我生病的時(shí)候,爺爺會語無倫次地問我燒到多少度,有沒有看醫(yī)生。在電話里,爺爺?shù)恼Z氣是急切的。而且,急切的語氣中又包含著無盡的關(guān)切,無盡的擔(dān)憂和無盡的思念。爺爺?shù)男?,真是無時(shí)無刻不在我身邊的。

今天,我真想插上翅膀飛到爺爺身邊,可是在生活中,親情總是有難以解開的羈絆。爸爸出差無法提前回來,媽媽上班請到假,他們又不放心讓我一人獨(dú)自回家,最重要的是我的一大堆作業(yè),這是爺爺心里最在乎的事情。所以,這個(gè)中秋,我只能望著月亮訴說自己的心思了。

窗外淅淅瀝瀝,雨意正濃,正如我的惆悵無法釋然。十五夜的月一定是圓的,就像所有人期盼團(tuán)圓的心一樣,是永恒的,只是,明天的圓月可能會被云雨所遮擋,就如我的思念郁積在胸中。寫下這篇文章,寄放我這一個(gè)中秋的所有情結(jié)。

中秋節(jié)演講稿范文

這個(gè)中秋節(jié),哥哥去買了兩個(gè)大大的紅彤彤的紙燈籠回來,給我和表弟玩??赡艽蠹叶紩f:“都長這么大了,還玩燈籠,真幼稚!”可是,我覺得不玩燈籠簡直就是有點(diǎn)浪費(fèi)了。

盼呀盼,終于盼到了傍晚,我把燈籠點(diǎn)亮了。

這個(gè)中秋節(jié),我并沒有在家里呆著,而是去了琳琳家玩了,因?yàn)榧依锖美淝?,也不想在那里呆一分鐘了?/p>

我一個(gè)人提著燈籠,在那一條條巷子里徘徊,因?yàn)橥肆樟占以谀睦锪恕R膊恢^了多久,我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位從外國回來的“大帥伯”。他帶著我經(jīng)過“九曲十八彎”,終于到達(dá)琳琳家的天臺了。

哇!好多人啊!我把燈籠掛在窗戶的防盜網(wǎng)上。“大帥伯”一直在跟我們談他在國外的那些有趣的事情,正聽得入迷的時(shí)候,有一股怪怪的味道傳到我的鼻子。“哇!那里冒煙了!”琳琳大喊,還用手指了指我的燈籠!“大帥伯”趕快靠近燈籠,不停地往燈籠里邊吹氣,結(jié)果火越吹越旺。剛進(jìn)門口的亮仔哥哥看到了,急中生智,馬上把手上的礦泉水往火里倒,終于,在燈籠里面?zhèn)鞒?ldquo;吱吱,吱吱”的聲音,冒出了一縷白煙。經(jīng)過這么一“搶救”,火才得以熄滅,亮仔哥哥還埋怨我們說:“著火啦,大家怎么都呆在那里不救火呀?”是呀,我們的確不夠冷靜,應(yīng)該一起去救火。盡管那只是一團(tuán)小火,也有可能把整棟樓都燒著。

我抬頭看了看天空,感覺好像把所有的星星加起來就是一個(gè)亮堂堂的月亮了,所謂團(tuán)結(jié)力量大!

這個(gè)中秋節(jié),月光依然是那么亮。

中秋節(jié)演講稿范文

俗話說得好“月到中秋分外明”,八月十五的月亮格外的亮,格外的圓。每到這個(gè)節(jié)日,我們?nèi)揖蜁谝黄?,一邊看著月亮,一邊吃著月餅。開開心心的聊著關(guān)于月亮的詩句或謎語。

“哇,這么多好吃的,饞的我都快掉一桌子口水了。”堂弟虎視眈眈的看著一桌的飯菜和月餅,一只手已經(jīng)搭到了其中一盤月餅的邊上。

我迅速打掉了堂弟的手,說:“要想吃月餅就要背古詩,背出一句關(guān)于月亮的詩句,就可以吃一個(gè)月餅。”這是大家全票通過的選擇,不可以違反哦。

堂弟抓耳撓腮說:“好啦好啦,我背,呃……月亮像月餅。”

我撲哧一聲笑了起來:“錯(cuò),這不叫古詩。”

奶奶笑著說:“猴子撈月亮。“

我搖搖頭說:“錯(cuò)。這是個(gè)故事名字,不是古詩句。”

媽媽搖頭晃腦地說:“十五的月亮十六圓。”

“錯(cuò)。這是歌名。”

這時(shí),只見爸爸春風(fēng)得意地說:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”突然,我發(fā)現(xiàn)爸爸拿著一本《古詩文背誦手冊》。我說:“爸爸賴皮。這個(gè)不算。”

該我大顯身手了:“床前明月光,疑是地上霜。”“小時(shí)不識月,呼作白玉盤。”“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”

嘩——大家紛紛鼓起掌來。

我吃了一個(gè)月餅??粗麄兞骺谒臉幼?,就大發(fā)慈悲,一人給了一個(gè)。重在參與嘛。

奶奶還直夸我是個(gè)有文化的小學(xué)生。

在快樂的笑聲中,我們一家過了一個(gè)美好的中秋節(jié)。

中秋節(jié)演講稿范文

早晨,我剛剛起床,人就異常興奮。因?yàn)榻裉焓前嗽率逄枺荒暌欢鹊闹星锕?jié)終于來了。今天一大清早,爸爸媽媽還有我就一起到超市買菜,月餅等食物。 下午爸爸媽媽都在廚房里忙著殺雞,殺魚,切肉,切菜,忙的真是不亦樂乎。

吃晚飯的時(shí)候,我埋頭吃飯,簡直有點(diǎn)狼吞虎咽似的。不一會兒,我就第一個(gè)吃好了飯。我馬上去做好了賞月的準(zhǔn)備工作。

等啊等,等啊等,我始終沒能揭開月亮神奇的面紗。不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事,人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首詩表現(xiàn)了詩人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個(gè)日子里不能與家人團(tuán)聚。

這月亮怎么還不現(xiàn)出真面目,我想一睹書中所說:多么圓,亮,大,美麗的中秋月亮啊!我百思不得其解的去詢問家長,原來我的是受第13號臺風(fēng)“森拉克”的影響。雖然今天沒能如我所愿的看到中秋節(jié)的月亮,但是我還是十分開心。

第5篇:話說中秋范文

關(guān)鍵字:傳統(tǒng)節(jié)日、雄黃酒、酒

酒是中國人的主要飲品之一,飲酒的習(xí)俗千百年來也和傳統(tǒng)節(jié)日緊密結(jié)合在一起,成為中國人生活中重要的一部分。

春節(jié)是中國人一年當(dāng)中最重要的節(jié)日,俗稱過大年。春節(jié)活動(dòng)有三個(gè),就是送灶、歲守、元宵?!八驮睢比找话阍谵r(nóng)歷臘月二十三日。傳說中,灶神爺是玉帝派駐凡間的一個(gè)神,負(fù)責(zé)監(jiān)督每家每戶的所作所為,,每年到臘月二十三日要回天庭向玉帝匯報(bào)每戶人家的情況,所以家家戶戶在這一天送他上天,同時(shí)祈求灶神上天言好事,下界保平安。送灶神前,先要祭灶神,主人在灶神爺面前放上供品時(shí),酒是必不可少的,目的是為了使灶王爺醉,免得多舌。然后點(diǎn)上香燭,祈禱一番,祭祀就完成了。接著是送灶,要將灶神爺像從灶上恭恭敬敬地取下,放入事先扎好的竹馬紙轎上,再由家中的小男上孩雙手捧到天井里,燃上火焚化。焚化時(shí),要以酒酹地,以示恭敬。

到了春節(jié)這天,一家人放過爆竹后便會歡聚一堂飲椒柏酒。我國古代人們相信春節(jié)飲用椒花柏葉浸泡的酒,能使人在新的一年里身體健康,百病皆除,這是一種美好的祝愿。梁宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中記載道,“俗有歲首用椒酒,椒花芬香,故采花以貢樽。正月飲酒,先小者,以小者得歲,先酒賀之。老者失歲,故后與酒?!蔽簳x以后,人們在元旦除了飲椒柏酒外,還興起了飲屠蘇酒的習(xí)俗。屠蘇酒是一種用許多味藥材浸泡的酒,元旦時(shí)“合家飲之,不病瘟疫”。至于守歲的習(xí)俗,應(yīng)當(dāng)始于南北朝。梁代徐君倩作詩《共內(nèi)人夜坐守歲》:“歡多情未及,賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳,燭盡炭成灰,勿疑鬢釵重,為待曉光催”。除夕守歲幾乎都是要飲酒的。唐代白居易在《客中守歲》一詩中寫道:“守歲樽無酒,思鄉(xiāng)淚滿巾”。宮中守歲常常大擺宴席,至于一般的文人墨客也往往有感而發(fā),飲酒賦詩。到了宋代,除了“守歲”之外還有“別歲”、“饋歲”。宋代蘇軾在《歲晚三首序》中寫道:“歲晚相饋問為‘饋歲’,酒食相邀呼為‘別歲’,至除夕夜達(dá)旦不眠為‘守歲’”。雖然花樣不同,但都離不開酒。袁文的《甕閑評》評論說:“守歲之事,雖近兒戲,然而父子團(tuán)圓把酒,笑歌相與,竟夕不眠,正人家所樂也?!?除夕夜喝的“年酒”,通常是“屠蘇酒”、“椒柏酒”,也寓意著在新的一年合家安康的美好愿望。除夕守歲時(shí)喝酒守歲,那么這酒就稱守歲酒。除夕之夜的年夜飯,人們往往邊喝邊談,有的甚至還行酒令,其樂融融。這一全家在除夕午夜的聚餐,也稱為團(tuán)圓酒。向長輩敬辭歲酒的習(xí)俗,一直延續(xù)到今。

因?yàn)榍迕鞴?jié)時(shí)處春和景明之時(shí),所以祭墓和踏青是主要習(xí)俗。而無論祭墓、踏青,酒都是少不了的。明人劉侗在《五雜組》中記載道:“南人借祭墓為踏青游戲之具,紙錢未灰,舄履相錯(cuò),日墓,幡間主客無不頹然醉倒?!比藗儝吣箷r(shí)須帶酒菜供品至墓前整齊放好,小輩們點(diǎn)燃香燭叩首禱告。帶去的酒菜供品一般都在祭祖后送給墳親享用,這就叫吃上墳酒。此外,清明節(jié)飲酒是不受限制的。因?yàn)榫颇苁婢徣藗兗滥怪蟊吹男那椋以诤彻?jié)期間,人們不能生火吃熱食,而飲酒可以增加熱量。許多文人墨客在清明時(shí)節(jié)飲酒并留下傳世的詩作。如杜牧的《清明》一詩:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!?/p>

《荊楚歲時(shí)記》中記載:“五月俗稱惡月,多禁忌”。既然五月是“惡月”,便要尋求辟惡祛邪毒的方法。因此每逢端午節(jié),民間有飲用研磨成粉末的雄黃泡制的“雄黃酒”以驅(qū)疾除病的習(xí)俗?!肚寮武洝酚涊d:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒?!?。俗話說,“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走。”古人認(rèn)為病從口入,邪雜之氣多經(jīng)口鼻吸入。而雄黃被認(rèn)為“味苦平寒,主寒熱、鼠瘺,惡創(chuàng)、疽痔、死肌,殺精惡、物鬼、邪氣、百蟲毒,勝五兵。煉食之,輕身、神仙。”除了雄黃酒之外,民間還有飲用菖蒲、艾葉泡制的“菖蒲酒”來辟邪、除惡、保平安的習(xí)俗。唐代殷堯藩在《端午日》中寫道:“不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平?!钡搅怂未?,名貴藥材菖蒲被道家視為“辟邪之物”。在明清之際,飲菖蒲酒辟邪的風(fēng)氣大為盛行。

八月十五的中秋節(jié)是一個(gè)與家人團(tuán)圓賞月飲酒的日子,因此又稱團(tuán)圓節(jié)。月與酒自古就有著不解之緣。漢代,天子在八月里要飲經(jīng)過多次釀成的“酎”酒。據(jù)五代王仁裕著的《天寶遺事》記載,唐玄宗在宮中舉行中秋酒宴,并熄滅燈燭,月下進(jìn)行“月飲”。唐代釀桂酒較為流行,而飲酒賞月成俗是在宋代。據(jù)《東京夢華錄》所記載:北宋都城開封在中秋節(jié)前,城里城外的酒店皆賣新酒。所有的酒樓都重新裝飾門面。到了八月十五的中午以前,所有的酒店都酒盡甕空了,店主只好把懸掛在酒店門前用以招徠酒客的酒旗拿了下來。明清之時(shí),中秋節(jié)以飲桂花酒為習(xí)俗。中秋之夜,看著皎潔、清輝的月光,許多騷人墨客吟詩作賦,留下了流傳千古的作品。如李白的《月下獨(dú)酌》:“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。” 《潛確類書》也記載道:詩人蘇軾和朋友游覽金山,恰逢中秋,眾人便相呼相偕登上山頂?shù)母吲_,酒酣之際,蘇軾約請好友袁淘清唱《水調(diào)歌頭》,他自己則隨著節(jié)拍翩翩舞蹈起來。韓愈在被貶后也在中秋月夜飲酒釋懷,寫道:“……君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科,一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何?”

農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有,如出游、登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕和飲酒等等。大概在魏晉時(shí)期,重陽節(jié)已有了飲酒的傳統(tǒng),許多地方都飲用釀造的“酒” 。在古人看來,有“服之者長壽,食之者通神”的功效。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中記載道,常飲酒可“治頭風(fēng),明耳目,去痿,消百病”,具有“令人好顏色不老”,“令頭不白”,“輕身耐老延年”的奇效。重陽節(jié)不僅有喝酒的習(xí)俗,也有飲茱萸酒的做法。人們早有在重陽日佩茱萸的做法,認(rèn)為茱萸可以祛邪辟惡和長壽。據(jù)晉代人葛洪在《西風(fēng)雜記》中說:“九月九日,佩茱萸,食蓬鉺,飲酒,令人長壽。”可見這種習(xí)俗由來已久。后來佩戴發(fā)展成為了用茱萸泡酒喝。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!庇姓f法稱為“延壽客”,茱萸為“辟邪翁”,而喝了這兩種東西浸過的酒,便能消除陽九之厄。

在千百年來的發(fā)展過程中,飲酒習(xí)俗與傳統(tǒng)節(jié)日緊密地結(jié)合在了一起,成為傳統(tǒng)節(jié)日不可分割的部分,也為傳統(tǒng)節(jié)日增添了更多文化內(nèi)涵和趣味。

參考文獻(xiàn):

1、徐少華,《中國酒與傳統(tǒng)文化》,中國輕工業(yè)出版社,2003

2、郭泮溪,《中國飲酒習(xí)俗》,陜西人民出版社,2002

第6篇:話說中秋范文

為了確?;顒?dòng)能無誤進(jìn)行,時(shí)常需要預(yù)先開展活動(dòng)方案準(zhǔn)備工作,活動(dòng)方案是整場活動(dòng)的戰(zhàn)略,可以為活動(dòng)指明方向。下面是小編給大家整理的關(guān)于2021中秋節(jié)文化活動(dòng)方案模板,歡迎大家來閱讀。

中秋節(jié)文化活動(dòng)方案1一、實(shí)施背景:

通過本次活動(dòng)策劃讓學(xué)生充分了解我國各地各民族在中秋節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解節(jié)日的淵源、形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,以此來體驗(yàn)中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團(tuán)圓、送祝福、送親情的意義;體會班級就是一個(gè)大家庭,每個(gè)人都是班級大家庭的成員,應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情,同時(shí)通過這次活動(dòng),使學(xué)生真正了解節(jié)日,了解中國傳統(tǒng)文化,幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動(dòng)時(shí)間:

中秋節(jié)前兩天

三、活動(dòng)目的:

1、初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2、通過了解家鄉(xiāng)過中秋的風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3、通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點(diǎn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集,整理,比較,分析和運(yùn)用資料的能力以及語言概括和表達(dá)能力。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備:

將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,以及中秋的相關(guān)資料。

五、中秋節(jié)活動(dòng)方案

第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說故事等等。

2、調(diào)查訪問身邊的長輩,了解家鄉(xiāng)過中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二階段:以班會形式進(jìn)入活動(dòng)

1、情境導(dǎo)入

2、進(jìn)入活動(dòng)主題,交流感悟

第一主題:話說中秋

1、中秋節(jié)的由來

2、中秋節(jié)的傳說與民間故事

3、中秋詩詞佳句知多少

第二主題:中秋實(shí)踐活動(dòng)

1、設(shè)計(jì)別致、精美的月餅圖案

2、舉辦月餅宴

第三主題:討論中秋節(jié)活動(dòng)方案

1、中秋節(jié)就要到了,你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^中秋節(jié)。

2、同學(xué)們之間交流。

第三階段:小結(jié)

同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識,又為過今年的中秋節(jié)出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望,那就是:花常開!月常圓!人常在!老師感到好開心!看來,我們班是一個(gè)完整的大家庭,就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整!

第四階段:拓展,延伸。

中秋節(jié)是歡慶豐收的節(jié)日,是團(tuán)圓的節(jié)日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團(tuán)圓、生活甜蜜的美好愿望。通過今天的活動(dòng),我們初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,欣賞吟誦了月亮的詩詞。今后我們還要進(jìn)一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

1、中秋的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、中秋的傳說和故事。

3、月亮的傳說與故事。

4、關(guān)于月球的小知識。

5、關(guān)于中秋的詩詞。

6、關(guān)于中秋的食品。

六、反思與拓展

通過師生討論交流、學(xué)生作品的展示與評比,指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)研究成果,最后舉行主題展示活動(dòng)策劃,讓學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的研究成果與價(jià)值,同時(shí),教師適當(dāng)引導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行其他研究活動(dòng)的興趣。

期待每個(gè)學(xué)生的參與,相信我們的明天會更美好。

中秋節(jié)文化活動(dòng)方案2一、活動(dòng)時(shí)間:

二、活動(dòng)目的:

盛隆超市在這美好的秋季與您相約,9月8日“花好月圓人團(tuán)圓、盛隆送禮禮連禮”與您共度中秋、國慶佳節(jié)。感受秋天帶來收獲與成熟的風(fēng)韻。

三、活動(dòng)主題:

花好月圓人團(tuán)圓盛隆送禮喜連連

四、賣場陳設(shè):

賣場內(nèi)專設(shè)中秋禮品專賣區(qū),按照月餅的品牌、保健品和酒的類別正氣陳列,指定專人負(fù)責(zé)禮品的促銷,策劃部負(fù)責(zé)中秋禮品區(qū)的裝飾,要求在賣場內(nèi)醒目,能吸引顧客的目的。

五、宣傳方式:

中秋檔可是銷售黃金段,為了快速有效的搶占市場份,向廣大客戶及潛在客戶廣發(fā)短信

六、活動(dòng)內(nèi)容:

一重喜

一次性購物滿30元,可抽“仲秋禮券”1張,60元2張,單張小票最多限5張;

A.購指定幾種月餅禮盒時(shí),此禮券可抵3元;(此券限活動(dòng)期間使用)

指定月餅品種有:

B.購保健品或酒(指定商品)可分別抵1元、2元、3元使用。(此券限活動(dòng)期間使用);已買斷的酒為使用品牌。

l中秋禮券

A類保健品或酒此券可抵1元

l盛

B類保健品或酒此券可抵2元

lC類保健品或酒此券可抵3元

二重喜

如果您中秋禮券右下角的文字能拼起“盛隆團(tuán)圓獎(jiǎng)”、“盛隆喜慶獎(jiǎng)”、“團(tuán)圓獎(jiǎng)”、“喜慶獎(jiǎng)”,祝賀您,您又中了我們的第三重獎(jiǎng)。中獎(jiǎng)條件和獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置如下:

A.團(tuán)圓獎(jiǎng)集齊“團(tuán)、圓、獎(jiǎng)”3個(gè)字獎(jiǎng)價(jià)值2016的獎(jiǎng)品(禮券、現(xiàn)金)

B.喜慶獎(jiǎng)集齊“喜、慶、獎(jiǎng)”3個(gè)字獎(jiǎng)價(jià)值100元的禮品(禮券、現(xiàn)金)

C.盛隆獎(jiǎng)集齊“盛、隆、獎(jiǎng)”3個(gè)字獎(jiǎng)價(jià)值12元的禮品(禮券、現(xiàn)金)

D.歡樂獎(jiǎng)集齊“盛、隆、獎(jiǎng)、團(tuán)、圓、喜、慶”7個(gè)字任意一個(gè)

獎(jiǎng)價(jià)值3元月餅小禮包一份(9月28前)

獎(jiǎng)價(jià)值1元的盛隆購物券一張(9月28后)

獎(jiǎng)項(xiàng)預(yù)設(shè)置:A共100個(gè);b共1000個(gè);c共10000個(gè);

七、費(fèi)用預(yù)算:

條幅:10米_6元/條_26條=1500元

中秋禮券:0.1元/張_10萬=1萬元

吊旗:2.5元/張_1000張=2500元

DM快訊:待定;廣告費(fèi)用:報(bào)紙、電視,待定

八、注:

1、中秋禮券在外地定做印刷。

策劃部負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)與聯(lián)系印刷;

2、中秋禮券的左聯(lián)由收銀員負(fù)責(zé)收取。

3、吊旗、DM快訊策劃部負(fù)責(zé)拍照、設(shè)計(jì)排版,聯(lián)系印刷。

配送中心和門店組織商品。

4、連鎖店負(fù)責(zé)各門店的條幅。

5、在超市入口處專門設(shè)立獎(jiǎng)品兌換專柜。

6、各店的中秋禮券由超市專人負(fù)責(zé)管理、登記,下班收回保管好。

中秋節(jié)文化活動(dòng)方案3一、活動(dòng)背景

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,這一天家家吃團(tuán)圓飯,品月餅,賞明月,到處洋溢歡樂喜慶氣氛。今年中秋正好的十一黃金周,也是舉辦活動(dòng)的黃金時(shí)機(jī)。

中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,業(yè)主集聚的情形,不僅體現(xiàn)出小區(qū)大家庭般的和諧氛圍,進(jìn)一步提升物業(yè)公司形象。

二、活動(dòng)籌備

(一)活動(dòng)主題

中秋佳節(jié),團(tuán)圓新居

——“新居”二字也可由開盤小區(qū)的名稱替代

(二)活動(dòng)目的

1、以“中秋”這個(gè)眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日為由頭,讓業(yè)主每逢中秋便會回憶起這次中秋活動(dòng)的歡樂景象,印象良好。

2、通過這次文娛活動(dòng),增進(jìn)物業(yè)與業(yè)主之間的和諧溝通與合作,留下美好的第一印象,保持了兩者之間友好和諧的關(guān)系。

3、提升小區(qū)物業(yè)的影響力和吸引力,樹立良好形象。

(三)活動(dòng)形式

以“中秋”為主題的文娛活動(dòng),形式豐富多彩

(四)活動(dòng)對象

入住小區(qū)的業(yè)主

中秋節(jié)活動(dòng)專用節(jié)目

(五)活動(dòng)時(shí)間

17年10月3日晚(由貴公司自行決定)

(六)活動(dòng)地點(diǎn)

可選擇小區(qū)里寬闊的場地

三、前期準(zhǔn)備

(一)前期造勢

1、交房時(shí)主動(dòng)向業(yè)主提起此項(xiàng)活動(dòng),并熱情邀請業(yè)主的參加。

2、海報(bào)形式的宣傳

3、宣傳單形式(選用)

(二)活動(dòng)的前期準(zhǔn)備

1、活動(dòng)前10天,宣傳動(dòng)員會,確定活動(dòng)主題、活動(dòng)方式、娛樂節(jié)目、活動(dòng)流程發(fā)到每名員工手中,這樣讓員工知道自己的任務(wù),同時(shí)也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點(diǎn)及娛樂項(xiàng)目,吸引業(yè)主的積極參與。

2、通過預(yù)熱把臺詞及文藝節(jié)目進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練,并總結(jié)問題再熟練、自然地運(yùn)用。

針對不同的工作設(shè)置專職主持人和會務(wù)人員負(fù)責(zé)。

3、活動(dòng)現(xiàn)場的彩排及音響調(diào)試及布置

4、安排專任布置場地

5、活動(dòng)前一天晚上,召開活動(dòng)動(dòng)員會,總結(jié)宣傳活動(dòng),明確活動(dòng)現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應(yīng)急預(yù)案。

6、活動(dòng)當(dāng)中用到的禮品要在活動(dòng)前3天到位,不要到活動(dòng)開始那天,出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問題。

7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長的兒童,并進(jìn)行邀請。

8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦,進(jìn)行邀請,并可事先跟他們說好活動(dòng)規(guī)則和安排。

(三)企劃準(zhǔn)備

1、現(xiàn)場布置所需物品:橫幅、氣球等營造節(jié)日氣氛

2、制作禮包,準(zhǔn)備禮品

3、畫出活動(dòng)現(xiàn)場平面布置圖,事先演練

四、活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、賞月,分發(fā)月餅,同時(shí)用心體會中秋主題意義,如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話,捎去對遠(yuǎn)方親友的思念之情。

2、簡單介紹關(guān)于中秋的來歷、意義等相關(guān)信息,可以讓業(yè)主們說出以前或者最難忘的過中秋的情形,與大家一起分享幸福和樂趣。

3、互動(dòng)游戲:

(1)吟對與中秋有關(guān)的詩句。誰吟對的.多,就贈送精美小禮品

(2)吟唱歌曲,歌曲里帶“月”字,誰唱得好唱得多,贈送小禮品。

4、中秋“最棒家庭”競賽

可以進(jìn)行拉唱節(jié)目,即歌唱帶“月”字的歌曲(或吟對與月有關(guān)的詩句或成語),邀請幾戶業(yè)主進(jìn)行對抗,以所唱歌曲的多為勝,贈送禮品,其他參加的家庭也贈送小禮品。每組家庭只需贈送一份禮品。

5、最好安排小區(qū)中兒童的才藝表演,兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。

6、相傳中秋之夜,靜沐月光,可使婦女懷孕。

因此在一些地區(qū),逢中秋月夜,婦女會走出家門,沐浴月光,希望早生貴子,謂之“照月”。公司可以借鑒這個(gè)傳說,邀請新婚不久的夫妻上臺,恭祝早生貴子。

中秋節(jié)文化活動(dòng)方案4一、超市中秋活動(dòng)方案的目的

超市中秋促銷活動(dòng)是以中秋月餅的消費(fèi)來提升超市的銷售,有利于穩(wěn)定現(xiàn)有顧客,提升超市在商圈范圍內(nèi)的形象。預(yù)計(jì)日均銷量在促銷期間增長10%—20%。

二、超市中秋活動(dòng)方案的內(nèi)容

1、買中秋月餅送可口可樂

買100元以上中秋月餅送355ML可口可樂2瓶。(價(jià)值3、6元)

買200元以上中秋月餅送1250ML可口可樂2瓶。(價(jià)值9、2元)

買300元以上中秋月餅送2000ML可口可樂2瓶。(價(jià)值13、6元)

2、禮籃:分別為298元、198元、98元三個(gè)檔次。

298元禮籃:七星香煙+加州樂事+價(jià)值80元中秋月餅+腦白金

198元禮籃:雙喜香煙+豐收干紅+價(jià)值60元中秋月餅+腦輕松

98元禮籃:價(jià)值40元中秋月餅+20元茶葉+加州西梅

3、當(dāng)日單張小票滿59元,可任意到活動(dòng)區(qū)進(jìn)行飛鏢選購獎(jiǎng)品一次;

滿99元,可飛鏢選購獎(jiǎng)品2次;滿129元以上,飛鏢選購獎(jiǎng)品3次。贈品主打月餅。

三、超市中秋活動(dòng)方案——超市布置

(1)超市外

a、在免費(fèi)寄包柜的上方,制作中秋宣傳;

b、在防護(hù)架上,對墻柱進(jìn)行包裝,貼一些節(jié)日的彩頁來造勢;

c、在廣場,有可能的可懸掛汽球,拉豎幅;

d、在入口,掛“__超市賀中秋”的橫幅。

(2)超市內(nèi)

a、在主通道,斜坡的墻上,用自貼紙等來裝飾增強(qiáng)節(jié)日的氣氛;

b、整個(gè)超市的上空,懸掛可口可樂公司提供的掛旗;

c、在月餅區(qū),背景與兩個(gè)柱上布“千禧月送好禮”的宣傳;兩邊貼上可口可樂的促銷宣傳;

d、月餅區(qū)的上空掛大紅燈籠。

四、超市中秋活動(dòng)方案——活動(dòng)費(fèi)用

中秋活動(dòng)系列贈品:6萬

場內(nèi)、場外的布置費(fèi):0、8萬

月餅費(fèi)用:6萬

共計(jì):12、8萬人民幣

五、超市中秋活動(dòng)方案——工作安排

1、場內(nèi)、外布置的具體設(shè)計(jì)應(yīng)市場部、美工組負(fù)責(zé),公司可以制作的,由美工組負(fù)責(zé),無能力制作的,由美工組聯(lián)系外單位制作,最終的布置由美工組來完成。

行政部做好采購協(xié)調(diào)工作;預(yù)定場內(nèi)布置在__月__日完成。

2、采購部負(fù)責(zé)引進(jìn)月餅廠家,每個(gè)廠家收取800元以上的促銷費(fèi)。

同時(shí)負(fù)責(zé)制訂月餅價(jià)格及市場調(diào)查計(jì)劃,在8月8日前完成相關(guān)計(jì)劃。

3、工程部安排人員負(fù)責(zé)對現(xiàn)場相關(guān)電源安排及燈光的安裝,要求于__月__日前完成。

4、防損部負(fù)責(zé)超市防損及防盜工作。

5、生鮮部負(fù)責(zé)精美月餅的制作。

中秋節(jié)文化活動(dòng)方案5一、目標(biāo):

1、為了迎接20__年中秋節(jié)的到來,豐富小區(qū)業(yè)主的業(yè)余生活,為大家在緊張的工作之余能夠充分放松,享受節(jié)日的快樂。

2、矢志不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè),形成健康和諧的社區(qū)風(fēng)尚,既要管物,更要管人。

3、寓教于示地建立新型的人際關(guān)系,培養(yǎng)住戶的自律,發(fā)揮群體效能,共同創(chuàng)造親切和睦的空間。

4、循序漸進(jìn)地開展社區(qū)文化活動(dòng),充分發(fā)揮社區(qū)文化的導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和輻射功能。

有利地促進(jìn)管理處較好的管理與服務(wù),塑造小區(qū)品牌形象,加深物業(yè)公司與業(yè)主之間的交流和溝通。

二、具體活動(dòng)方案如下:

(一)、夾彈子:

1、在30秒鐘的時(shí)間內(nèi)用游戲指定的筷子從杯中夾出彈子放進(jìn)酒瓶內(nèi),數(shù)量越多越好;

2、在夾彈子過程中不得用另一只手輔助或用其他外力及物品進(jìn)行輔助,否則成績無效;若在夾出彈子以后彈子掉在地上了,此次成績無效,選手可以繼續(xù)夾下一顆彈子;

3、分值:在規(guī)定時(shí)間(30秒)內(nèi)夾出15顆以上彈子的為獲勝者,將得禮品一份。

(二)、扔飛鏢

1、在1分鐘的時(shí)間內(nèi),站在3米線外用飛鏢向鏢靶準(zhǔn)心投鄭,環(huán)數(shù)越高越好;

2、選手在投鄭飛鏢時(shí)脫靶或未按規(guī)定的距離、時(shí)間進(jìn)行投鄭的,此次成績無效;

3、分值:在規(guī)定距離、時(shí)間內(nèi)得到35環(huán)以上者獲勝,得禮品一份。

(三)、猜燈謎

1、將猜中的燈謎撕下,根據(jù)燈謎編號到領(lǐng)獎(jiǎng)處進(jìn)行核實(shí)燈謎答案,答案正確后領(lǐng)取相應(yīng)的禮品。

(四)、飛鏢射氣球:

1、本活動(dòng)共分為男子組、女子組、少兒組三組進(jìn)行。

2、男子組選手距離泡沫板3米,女子組選手距離泡沫板2、5米,少兒組選手距離泡沫板2米。

3、每人可以擲飛鏢5次,飛鏢擊破氣球后根據(jù)氣球里的紙條內(nèi)容回答一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎問題,答對者獲禮品一份。

(五)、套圈:

1、物品擺放在圈定地面上。

2、距離最近物品2米遠(yuǎn)(小孩1米遠(yuǎn))拋圈。

每人限拋3次。

第7篇:話說中秋范文

從“中秋團(tuán)圓,金六福酒”到“我有喜事,金六福酒”,再到“春節(jié)回家,金六福酒”,金六福掀起一輪又一輪的營銷攻勢,令人矚目。實(shí)際上,這只是金六福整體戰(zhàn)略的一部分。

將節(jié)慶營銷上升到文化高度

中國人有悠遠(yuǎn)的酒文化,節(jié)慶期間,家人團(tuán)圓,親朋聚會,少不了要把酒言歡;中國也是禮儀之邦,中秋期間,探親訪友,你來我往,也少不了以酒傳情。白酒從產(chǎn)品屬性上與節(jié)慶消費(fèi)需求天然吻合。

因此,在每年的節(jié)慶市場上,都有許多白酒競相加入其中,大打“送禮牌”和“促銷牌”,這本身無可厚非,也能在短期內(nèi)起到一定的銷售作用,但金六福卻沒有這樣做。因?yàn)檫@種營銷方式,還只是停留在產(chǎn)品訴求的層面,并沒有考慮到節(jié)慶文化與自身品牌文化的內(nèi)在聯(lián)系,充其量只是一次短期的戰(zhàn)術(shù)性的促銷活動(dòng)。

金六福超越產(chǎn)品層面,將節(jié)慶營銷提升到了文化層面。

“金六?!比齻€(gè)字的完美結(jié)合可謂是至善至美,迎合了人們盼福的傳統(tǒng)習(xí)俗和喜好吉利的心理需求。在人們慶功、賀喜、祝壽、助興、交友相互祝福的同時(shí),又引導(dǎo)人們追求“壽、富、康、德、和、孝”的美好生活境界。

而在傳統(tǒng)節(jié)慶的內(nèi)核中,蘊(yùn)含著“團(tuán)圓、美滿、幸?!钡仍?,這與金六福的“福文化”理念不謀而合,金六福從文化層面滿足了消費(fèi)者的需求:金六福酒就是一家團(tuán)圓的最好見證,是對美好生活的最好祝福。在這個(gè)意義上說,金六福在節(jié)慶營銷方面具有其他產(chǎn)品所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢,這本身就為金六福建立了一個(gè)競爭對手無法超越的壁壘。

金六福掌門人吳向東曾提出一個(gè)著名的三角形支點(diǎn)理論:“三角形頂端的支點(diǎn),是酒的質(zhì)量,金六福通過和五糧液合作,這個(gè)角已經(jīng)非常牢固。三角形底端的兩個(gè)角,一個(gè)是酒的文化內(nèi)涵,當(dāng)初我們注冊‘金六福’商標(biāo)的時(shí)候,就是瞄準(zhǔn)了‘?!幕@個(gè)賣點(diǎn),迎合中國人幾千年的‘福’文化心理,消費(fèi)者因此更容易接受并喜愛它。經(jīng)過市場檢驗(yàn),老百姓在飲宴歡聚的時(shí)候,都愿意討個(gè)好彩頭,‘?!执_實(shí)在銷售中發(fā)揮了重要作用。第三個(gè)支點(diǎn)是酒的氣氛,喝酒要講氣氛,中國人最愛在喜慶的時(shí)候喝酒慶祝,因此,我們將金六福酒包裝為‘喜慶的酒’,這也是金六福一次次成為盛大事件的見證者的原因?!?/p>

圍繞一個(gè)策略的大創(chuàng)意

什么是大創(chuàng)意?大創(chuàng)意就是“先要做對的事,然后才能把事情做對”?!白鰧Φ氖隆笔侵阜较蚺c策略,“把事情做對”是指創(chuàng)意與執(zhí)行。如果方向都錯(cuò)了,一切都是白費(fèi)。以我們多年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn):一個(gè)不斷推出平凡的廣告但主題一致的品牌,遠(yuǎn)比一個(gè)時(shí)常有好創(chuàng)意但信息顛三倒四、主題混亂不堪的品牌,成功的機(jī)會要大得多。做品牌若是花拳繡腿,無法贏得長久的優(yōu)勢。

就像柯達(dá)的廣告,每一次創(chuàng)意都是圍繞著“柯達(dá)快樂一刻”進(jìn)行,尋找生活中最快樂的一個(gè)場景作為創(chuàng)意表現(xiàn),策略定下來后,創(chuàng)意就變成一件很簡單的事。海王銀得菲的策略則是“關(guān)鍵時(shí)刻,怎能感冒”,尋找生活中那些不能感冒的關(guān)鍵時(shí)刻,不論是《生日篇》,還是《剃頭篇》《求愛篇》等,都是如此。

國內(nèi)很多企業(yè)在做營銷推廣時(shí),往往片面追求某一個(gè)創(chuàng)意的出彩,卻忽視了策略的連續(xù)性,這樣,每一次創(chuàng)意都是從零開始,主題年年變,月月變,甚至天天變,成了信天游,因此無法給消費(fèi)者一個(gè)鮮明的形象,也無法積累品牌的資產(chǎn)。金六福深知這一點(diǎn),因此,從產(chǎn)品、包裝、廣告、公關(guān)等方面都圍繞一個(gè)策略進(jìn)行。

金六福酒的包裝設(shè)計(jì)非常獨(dú)特。外盒包裝以黃、紅、金為主色,在外包裝上賦予“開門見福”、“開門揭(接)?!钡募閯?chuàng)意,錢袋形狀的酒瓶寓意喝此酒一定會福星高照,財(cái)運(yùn)亨通,以不同方式、不同角度強(qiáng)化和突出節(jié)慶氣氛。金六福酒的外包裝、酒瓶標(biāo)簽上都有古代傳說中富貴吉祥之鳥鳳凰的圖案,其線條流暢,極具觀賞性。品飲金六福,不僅僅是品味其上乘的酒質(zhì),更是在品味數(shù)千年中國古老神圣的文化。

金六福在白酒行業(yè)創(chuàng)造性地提出了星級概念,對產(chǎn)品進(jìn)行縱向延伸。從一星到五星,從十多元的產(chǎn)品到數(shù)百元的產(chǎn)品,通過星級概念得到了有效區(qū)隔。在產(chǎn)品的橫向區(qū)隔上,金六福在白酒業(yè)破天荒地提出了一個(gè)“為城市干杯”的創(chuàng)意,這在中國白酒業(yè)上是史無前例的。2002年下半年,在金六福的老根據(jù)地湖南,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),一種被稱為“為湖南干杯”的金六福酒開始面市并熱銷。隨后不久,“為湖北干杯”、“為河南干杯”、“為北京干杯”等產(chǎn)品也相繼上市。金六福不僅將產(chǎn)品開發(fā)深入到省級市場,還向下繼續(xù)延伸到了較大的地級市場,如“為大慶干杯”、“為蘇州干杯”等。

金六?!盀槌鞘懈杀钡南盗挟a(chǎn)品延伸,是其節(jié)慶營銷策略在產(chǎn)品細(xì)分上的體現(xiàn),進(jìn)一步切割了市場,讓一個(gè)地方都能在慶祝時(shí)找到一種“屬于自己的酒”,產(chǎn)品具備更強(qiáng)的針對性,也可以贏得更多的市場支持;同時(shí)也使得金六??梢愿鶕?jù)不同地區(qū)消費(fèi)者口感和習(xí)慣,以當(dāng)?shù)匚幕癁闇贤ㄊ侄危セ\絡(luò)消費(fèi)者的情感,形成產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的有效對接,這使人不能不佩服金六福的獨(dú)具匠心。

俗話說:“鐵打的營盤流水的兵?!?“鐵打的營盤”好比是品牌,“流水的兵”好比是產(chǎn)品,金六福通過產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新、流動(dòng),讓品牌永遠(yuǎn)充滿活力。六年來,金六福先后推出了金六福星級系列、金六福干杯系列、金六福福星酒、金六福世界杯珍藏酒、金六福幸福人家、金六福貴賓特供酒等產(chǎn)品,都取得了空前的成功。

在廣告?zhèn)鞑ド希鹆5墓?jié)慶營銷策略也在堅(jiān)持。從最初的“好日子離不開它,金六福酒”,到“幸福的源泉,金六福酒”,再到“金六福,中國人的福酒”,從“春節(jié)回家?金六福酒”,到“我有喜事?金六福酒”,再到“中秋團(tuán)圓?金六福酒”,無一不是體現(xiàn)了金六福的整體策略。實(shí)際上,這也是一些國際品牌成功的不二法則??煽诳蓸芬话倌陙恚瑥V告語換了100多條,幾乎每年換一條廣告,如:“享受一杯歡樂飲品”、“要爽由自己”等等,這些廣告語看似平常,但都圍繞一點(diǎn):可口可樂是“最美味、最歡樂”的。這一背后的主線100年來從無改變。

通過贊助中國足球出線世界杯、中國申奧、中國奧委會2001~2004年合作伙伴等體育活動(dòng),金六福將其打造成為中華民族的“慶功酒”。北京申奧成功時(shí),金六福酒被中國申奧代表團(tuán)高高舉起,以示成功的喜慶,金六福成為為中華民族帶來福氣的慶功美酒,其象征意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了酒的范疇,而成為民族和國家福運(yùn)的象征。

2002年元月,廈門、金門首次通航,這是中華民族的大喜日子,金六福又作為訪親團(tuán)成員的禮物捎給兩岸闊別幾十年的親人,成為民族團(tuán)聚的信物。金六福的這次公關(guān)活動(dòng),讓多少人在這一歷史性的時(shí)刻永遠(yuǎn)地把金六福記在了心底!

2006年的“春節(jié)回家?金六福酒”營銷運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了比前一年春節(jié)同期增長40%的銷售奇跡,在中央電視臺廣告部、中國傳媒大學(xué)、廣告導(dǎo)報(bào)等單位共同發(fā)起主辦的“年度中國廣告風(fēng)云榜”中獲兩大獎(jiǎng)項(xiàng):“年度最佳營銷運(yùn)動(dòng)”和“年度最佳廣告語”,金六福成為唯一獲得兩項(xiàng)大獎(jiǎng)的企業(yè)。

之后,金六福針對喜慶市場,發(fā)動(dòng)了“我有喜事?金六福酒”的整合營銷運(yùn)動(dòng),使金六福酒在喜宴尤其是婚宴市場的占有率一路攀升;在中秋來臨之際,金六福又推出了“中秋團(tuán)圓?金六福酒”的全新廣告,以世界中國此時(shí)共團(tuán)圓為創(chuàng)意,表達(dá)了全球華人同根共賞中秋月,以更高的境界詮釋金六?!案_\(yùn)無疆”的品牌精神。

在這一次次的節(jié)慶營銷推廣中,金六福表現(xiàn)出對本土文化把握得游刃有余,這使其越來越具有國際品牌的風(fēng)范??鐕放婆c中國本土文化兼容并蓄的經(jīng)典是可口可樂,2005年春節(jié),在上海、北京等地的著名商業(yè)街,可口可樂用3萬多個(gè)易拉罐搭建而成的11米高的吉祥金雞造景創(chuàng)下了可口可樂新春造景中國之最。備受人們喜愛的泥塑阿福、阿嬌穿著紅色肚兜,手持紅燈籠,在一派紅彤彤的歡樂景象中,為來來往往的賓客賀新春、祈吉祥。民族的,才是世界的??梢哉f,在對中國傳統(tǒng)文化的把握上,金六福已經(jīng)與可口可樂等國際品牌不分伯仲。

第8篇:話說中秋范文

尊敬的瑞典學(xué)院各位院士,女士們、先生們:

通過電視或網(wǎng)絡(luò),我想在座的各位,對遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng),已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫子,但是有一個(gè)此刻我最想念的人,我的母親,你們永遠(yuǎn)無法看到了。我獲獎(jiǎng)后,很多人分享了我的光榮,但我的母親卻無法分享了。

最痛苦的事是目睹母親被人扇耳光

我母親生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村莊東邊的桃園里。去年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開墳?zāi)购?,我們看到,棺木已?jīng)腐朽,母親的骨殖,已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是從那一時(shí)刻起,我感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說。

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的一件事,是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因?yàn)轲囸I無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進(jìn)草垛,一天沒敢出來。傍晚的時(shí)候我聽到母親呼喚我的乳名,我從草垛里鉆出來,以為會受到打罵,但母親沒有打我也沒有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發(fā)出長長的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事,就是跟著母親去集體的地里揀麥穗,看守麥田的人來了,揀麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個(gè)身材高大的看守人扇了她一個(gè)耳光,她搖晃著身體跌倒在地,看守人沒收了我們揀到的麥穗,吹著口哨揚(yáng)長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后,當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我沖上去想找他報(bào)仇,母親拉住了我,平靜的對我說:“兒子,那個(gè)打我的人,與這個(gè)老人,并不是一個(gè)人?!?/p>

我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午,我們家難得的包了一頓餃子,每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí),一個(gè)乞討的老人來到了我們家門口,我端起半碗紅薯干打發(fā)他,他卻憤憤不平地說:“我是一個(gè)老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的?”我氣急敗壞的說:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了,你要就要,不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進(jìn)了老人碗里。

我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí),看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我,只是輕輕的說:“兒子,你讓娘丟了臉。”

我十幾歲時(shí),母親患了嚴(yán)重的肺病,饑餓,病痛,勞累,使我們這個(gè)家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之兆,以為母親隨時(shí)都會自己尋短見。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來,一進(jìn)大門就高喊母親,聽到她的回應(yīng),心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽不到她的回應(yīng),我就心驚膽戰(zhàn),跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影,我便坐在了院子里大哭。這時(shí)母親背著一捆柴草從外面走進(jìn)來。她對我的哭很不滿,但我又不能對她說出我的擔(dān)憂。母親看到我的心思,她說:“孩子你放心,盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會去的?!?/p>

我喜歡講故事 名字“莫言”像諷刺

我生來相貌丑陋,村子里很多人當(dāng)面嘲笑我,學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭,母親對我說:“兒子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能變美?!焙髞砦疫M(jìn)入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。

我母親不識字,但對識字的人十分敬重。我們家生活困難,經(jīng)常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求,她總是會滿足我。她是個(gè)勤勞的人,討厭懶惰的孩子,但只要是我因?yàn)榭磿⒄`了干活,她從來沒批評過我。

有一段時(shí)間,集市上來了一個(gè)說書人。我偷偷地跑去聽書,忘記了她分配給我的活兒。為此,母親批評了我,晚上當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí),我忍不住把白天從說書人聽來的故事復(fù)述給她聽,起初她有些不耐煩,因?yàn)樵谒哪恐姓f書人都是油嘴滑舌,不務(wù)正業(yè)的人,從他們嘴里冒不出好話來。但我復(fù)述的故事漸漸的吸引了她,以后每逢集日她便不再給我排活,默許我去集上聽書。為了報(bào)答母親的恩情,也為了向她炫耀我的記憶力,我會把白天聽到的故事,繪聲繪色地講給她聽。

很快的,我就不滿足復(fù)述說書人講的故事了,我在復(fù)述的過程中不斷地添油加醋,我會投我母親所好,編造一些情節(jié),有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾也不僅僅是我的母親,連我的姐姐,我的嬸嬸,我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后,有時(shí)會憂心忡忡地,像是對我說,又像是自言自語:“兒啊,你長大后會成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”

我理解母親的擔(dān)憂,因?yàn)樵诖遄永?,一個(gè)貧嘴的孩子,是招人厭煩的,有時(shí)候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《?!防锼鶎懙哪莻€(gè)因?yàn)樵挾啾淮遄永飬拹旱暮⒆?,就有我童年時(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話,她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上,卻顯露出極強(qiáng)的說話能力和極大的說話欲望,這無疑是極大的危險(xiǎn),但我說的故事的能力,又帶給了她愉悅,這使他陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改、本性難移”,盡管我有父母親的諄諄教導(dǎo),但我并沒有改掉我喜歡說話的天性,這使得我的名字“莫言”,很像對自己的諷刺。

我是有神論者 相信萬物都有靈性

《豐乳肥臀》獻(xiàn)給天下母親

自己的故事總是有限的,講完了自己的故事,就必須講他人的故事。于是,我的親人們的故事,我的村人們的故事,以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事,就像聽到集合令的士兵一樣,從我的記憶深處涌出來。他們用期盼的目光看著我,等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒,都在我的作品里出現(xiàn)過,還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親,也都在我的小說里露過面。當(dāng)然,我對他們,都進(jìn)行了文學(xué)化的處理,使他們超越了他們自身,成為文學(xué)中的人物。

我最新的小說《蛙》中,就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng),許多記者到她家采訪,起初她還很耐心地回答提問,但很快便不勝其煩,跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實(shí)是我寫《蛙》時(shí)的模特,但小說中的姑姑,與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈,有時(shí)簡直像個(gè)女匪,現(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開朗,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母?,F(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿,小說中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥,身披黑袍,像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容,她沒有因?yàn)槲以谛≌f中把她寫成那樣而生氣;我也十分敬佩我姑姑的明智,她正確地理解了小說中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。

母親去世后,我悲痛萬分,決定寫一部書獻(xiàn)給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍?,因?yàn)榍楦谐溆瑑H用了83天,我便寫出了這部長達(dá)50萬字的小說的初稿。

在《豐乳肥臀》這本書里,我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材,但書中的母親情感方面的經(jīng)歷,則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書的卷前語上,我寫下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話,但這本書,實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的,這是我狂妄的野心,就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國乃至世界的縮影一樣。

寫作者必須站在人的立場

作家的創(chuàng)作過程各有特色,我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說起源于夢境,譬如《透明的紅蘿卜》,有的小說則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件――譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí),最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的,用無數(shù)生動(dòng)細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品。有必要特別提及的是,在《天堂蒜薹之歌》中,我讓一個(gè)真正的說書人登場,并在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個(gè)說書人真實(shí)姓名,當(dāng)然,他在書中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫作中,出現(xiàn)過多次這樣的現(xiàn)象,寫作之初,我使用他們的真實(shí)姓名,希望能借此獲得一種親近感,但作品完成之后,我想為他們改換姓名時(shí)卻感到已經(jīng)不可能了,因此也發(fā)生過與我小說中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情,我父親替我向他們道歉,但同時(shí)又開導(dǎo)他們不要當(dāng)真。我父親說:“他在《紅高粱》中,第一句就說‘我父親這個(gè)土匪種’,我都不在意你們還在意什么?”

我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現(xiàn)實(shí)的小說時(shí),面對著的最大問題,其實(shí)不是我敢不敢對社會上的黑暗現(xiàn)象進(jìn)行批評,而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學(xué),使這部小說變成一個(gè)社會事件的紀(jì)實(shí)報(bào)告。小說家是社會中人,他自然有自己的立場和觀點(diǎn),但小說家在寫作時(shí),必須站在人的立場上,把所有的人都當(dāng)作人來寫。只有這樣,文學(xué)才能發(fā)端事件但超越事件,關(guān)心政治但大于政治。

可能是因?yàn)槲医?jīng)歷過長期的艱難生活,使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么,也明白真正的悲憫是什么。我知道,每個(gè)人心中都有一片難用是非善惡準(zhǔn)確定性的朦朧地帶,而這片地帶,正是文學(xué)家施展才華的廣闊天地。只要是準(zhǔn)確地、生動(dòng)地描寫了這個(gè)充滿矛盾的朦朧地帶的作品,也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學(xué)的品質(zhì)。

喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的,但我的人生是與我的作品緊密相連的,不講作品,我感到無從下嘴,所以還得請各位原諒。

第9篇:話說中秋范文

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,創(chuàng)造性地采用多種方法,多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣?

【關(guān)鍵詞】語文閱讀 能力培養(yǎng) 創(chuàng)新性實(shí)踐

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?”在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力,而且又能啟知拓思,鞏固知識開拓視野?因此,如何培養(yǎng)學(xué)生具有良好的閱讀能力成為語文教學(xué)的關(guān)鍵?在語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)造性地采用多種方法,多角度地對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)?下面試談筆者在這方面的一些認(rèn)識和思考?

1.運(yùn)用多媒體畫龍點(diǎn)睛,突破教學(xué)重點(diǎn)?難點(diǎn)

在語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用各種教學(xué)手段,突破教學(xué)的重點(diǎn)?難點(diǎn)?而將多媒體技術(shù)應(yīng)用在語文課堂的最大特點(diǎn)便是可以極大限度地?cái)U(kuò)充知識面,鏈接相關(guān)信息,進(jìn)行廣泛閱覽?借助多媒體技術(shù)這一手段,可以促進(jìn)教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變,引起教學(xué)內(nèi)容?方法?模式的更新,也形成師生角色的新轉(zhuǎn)化?語文教育教學(xué)過程是傳播教育信息的過程,從而引起學(xué)生思想?行為的變化的過程?多媒體技術(shù)在綜合處理和控制符號?語言?文字?聲音?圖像等方面具有高超的能力,運(yùn)用這一特有功能,可以變抽象為具體,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),從而化枯燥為生動(dòng),化靜為動(dòng)?在教學(xué)《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》時(shí),為了讓學(xué)生領(lǐng)會演講的特點(diǎn),我通過課件播放一小段演講影片,是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓(xùn)大臣們的情景?學(xué)生很快總結(jié)出了康熙演講的特點(diǎn)?有學(xué)生說:聲情并茂,加上皇帝的權(quán)威,看得人心驚膽顫;有學(xué)生說:態(tài)勢語言相當(dāng)豐富,有手勢?走動(dòng)?落座,表情有憤怒?無奈?失望等?既形象地掌握了演講的文體知識,又加深了對演講這一活動(dòng)的理解?并且學(xué)生下課后,很多同學(xué)在教室里模仿康熙演講,像模像樣的?不用說,這堂課成功了?

2.借助網(wǎng)絡(luò)提升學(xué)生聽說水平,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性

“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?”教學(xué)過程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,進(jìn)行創(chuàng)造性解讀?要讓學(xué)生把所學(xué)?所思?所想,轉(zhuǎn)變成言行舉止,達(dá)到提高自身文學(xué)素養(yǎng),升華為做人的境界,是需要一個(gè)過程?而在這個(gè)過程中,聽說訓(xùn)練是必不可少的環(huán)節(jié)?學(xué)生的說話?演講?辯論是聽說訓(xùn)練中深層次的內(nèi)容,它要求“話”?“表”結(jié)合,不僅要借助有聲語言,還應(yīng)運(yùn)用動(dòng)作?表情?姿態(tài)等態(tài)勢語言?這若單從理論上闡明操作要領(lǐng),而沒有可參照的示范,要讓學(xué)生在此項(xiàng)訓(xùn)練中有所成就是很難的?網(wǎng)絡(luò)的介入,則增強(qiáng)了它的可感性和可仿性,便能使學(xué)生演講時(shí)侃侃而談?

我曾開設(shè)了一堂《怎樣講故事》的示范課,由于運(yùn)用了多媒體輔助教學(xué),這堂課上得十分成功?首先從理論知識上讓學(xué)生知道講故事的要領(lǐng),接著播放中央電視臺劉純燕講故事的錄音帶,體會在語氣?語調(diào)?語速?節(jié)奏的要求,然后播放中央電視臺動(dòng)畫城中董浩叔叔講故事的錄像,著重注意其中的表情?動(dòng)作?姿態(tài),再讓學(xué)生討論?分析所看所聽范例的優(yōu)點(diǎn)及其可借鑒之處?最后組織學(xué)生模仿著講故事,要求“話表”結(jié)合?大家現(xiàn)“炒”現(xiàn)賣,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,成熟而又形象的表演贏得了熱烈掌聲?

3.教學(xué)內(nèi)容要尋找動(dòng)態(tài)生長點(diǎn)

從文本尋找三維教學(xué)目標(biāo)的生長點(diǎn)?如,情感態(tài)度價(jià)值觀的生長點(diǎn),如時(shí)代精神?人生智慧?人生價(jià)值的感悟;知識與能力的生長點(diǎn),如,篇章的整體把握與誦讀等;方法的生長點(diǎn),如,聯(lián)系上下文理解詞語的方法,質(zhì)疑的方法,聯(lián)系生活實(shí)際感悟體驗(yàn)課文思想內(nèi)容的方法,比較揣摩?歸納概括的方法等?特別是要尋找體現(xiàn)三維目標(biāo)的整合的精神與語言同構(gòu)共生的最佳結(jié)合點(diǎn)?如,《我與地壇》,史鐵生到地壇時(shí)的神情?動(dòng)作就是語文素養(yǎng)動(dòng)態(tài)生成的最佳結(jié)合點(diǎn),運(yùn)用質(zhì)疑?朗讀的方法去感悟,體現(xiàn)的是方法,能找出重點(diǎn)語句,理解句段中的重點(diǎn)詞語和句段的意思,體現(xiàn)的是知識與能力?找到語言與精神同生共構(gòu)的最佳結(jié)合點(diǎn),課堂的動(dòng)態(tài)生成才有可靠的生長點(diǎn)?生長點(diǎn)在文本中的位置,可能是言外之意蘊(yùn)藏豐富處,感情抒發(fā)強(qiáng)烈濃郁處,表達(dá)描寫突破常規(guī)處(如用語看似矛盾處,用詞造句反復(fù)處等),空白省略展開想象處等?

4.引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)形象進(jìn)行多元思考

美國現(xiàn)代作家海明威,把藝術(shù)形象比喻成漂浮在大海上的冰山,形諸文字的東西是看得見的“八分之一”,而作品隱藏的內(nèi)容則如同冰山下的“八分之七”?這就是所謂的思想大于形象?換句話說,文字總是能提供比其形象更多的意蘊(yùn)?因此在進(jìn)行藝術(shù)形象分析時(shí),教師應(yīng)盡量撤去定格好了的框框,盡可能為學(xué)生提供再想象?再創(chuàng)作的空間,努力啟發(fā),精心點(diǎn)撥,巧妙引導(dǎo),放手讓他們討論爭鳴?比如將《我的叔叔于勒》中“我”的父母分析成為了金錢而六親不認(rèn)的勢利小人可能過于粗率?小說中的“我”不清世事的艱難,對有血緣維系的“叔叔于勒”懷有同情心固然可以理解,但“我”的父母一次次飽受于勒所帶來的痛苦,對她避如瘟神是不是可以諒解呢?