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迷人的火塘精選(九篇)

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第1篇:迷人的火塘范文

“看吧,看吧——”學(xué)校里傳出了激蕩的歌聲。“六一”兒童節(jié)即將來臨,學(xué)校舉行了盛大的慶?;顒樱M織了一場合唱比賽。

塞前要化妝!只見我班幾位“口蜜腹劍”向我擁來,我進(jìn)是找“妝”,退是示弱,進(jìn)退兩難的我被她們擒住,化好了妝??山裉焓且粋€(gè)大大的艷陽天,烈陽高照,汗水嘩嘩流。再加上我班順序定在倒數(shù)第五,時(shí)間過長,不到半小時(shí),汗水就把粉底沖了個(gè)干干凈凈。這下可省水洗臉了!“警急集合!”只聽班長號角高吹,我們立刻開始了“臨時(shí)抱佛腳”——最后彩排。

“接下來是五四班上臺表演”主持人拿著跟電棍一樣的麥克風(fēng)高呼我班的大名。我軍氣勢兇兇加自信滿滿加面帶微笑地上了臺(”氣勢兇兇“給對手一個(gè)下馬威;“自信滿滿”是給自己“壯膽加威”;“面帶微笑”是為了討好評委。)首先,“公共節(jié)目”(即校歌,每班必唱)上演,由于沒有“現(xiàn)代化裝備”,我們只有扯開嗓子吼,而又必須聲音柔和不可粗曠,這可苦了同學(xué)們,大家都一副副拼了小命似的扯嗓子高亢而又盡量壓住那么一點(diǎn)“干嗓破鑼”聲。無法子??!聲音過小的話評委立馬對你沒好感。所以當(dāng)唱到最后高聲時(shí)不得不連“干嗓破鑼”聲也加進(jìn)來以把聲音調(diào)高。一曲剛了,我們還沒來得及吸一口濕潤的新鮮空氣就立馬開始了“娛興”節(jié)目(即自選歌曲)“迷人的火塘”。大家只好重抖精神開始高吟歌聲!兩曲止聲,我們一個(gè)個(gè)快步但有秩序的下了舞臺?;氐?ldquo;大本營”,大家立刻開始了“討水戰(zhàn)爭”以“犒勞”喉嚨。

我班最后以0.013分之差負(fù)于五三班成為第二名。但我們依然很高興!1、作業(yè)減半;2、我都沒有想到的“原聲原唱”竟能與“現(xiàn)代化”設(shè)備抗衡!奇跡!奇跡!

四川南充市大北街小學(xué)五年級:羅御豐

第2篇:迷人的火塘范文

年頭一開春,湘西的山民們便把年前備好的干辣椒輕輕剖開,將里面的辣椒籽抖出來,用凈水泡壯,就種進(jìn)了土里。沒幾天,嫩小的苗兒就出土了,沒幾天,粉白的辣椒花就開了,沒幾天,頭一茬辣椒就紅了。這時(shí)候,山鄉(xiāng)的日子也就變紅了。

種辣椒自然是男人們的事,摘辣椒,串辣椒,曬辣椒,掛辣椒便是女人的事了,她們把滿背的紅辣椒背回家,用事先搓好的稻草繩子,把紅辣椒一串一串地串起,掛在山村木樓最當(dāng)眼的地方,這時(shí)節(jié),山鄉(xiāng)的紅辣椒就是湘西的一道亮麗迷人的風(fēng)景了。

湘西的山里孩子從小就喜愛紅辣椒,當(dāng)他們開始吃飯的那一天,母親有意把帶紅辣椒辣味的菜湯讓孩子嘗嘗,孩子被辣出了眼淚,辣出了細(xì)汗,辣麻了嘴巴,母親用自己的嘴巴對孩子的嘴巴輕輕一吹:“莫哭,莫哭,我的多乖,喝了辣子湯長高長胖了……”孩子一聽,眼里滾著淚珠,嘴角辣得紅紅的,臉上卻掛著鮮活的笑,仿佛一下子長大了許多。

湘西的男人們總是把紅辣椒寄托于厚實(shí)的渴盼里,一盤佐料俱佳的好菜少不了紅辣椒,男人們還嫌辣味不夠,索性從辣椒串上扯下幾顆或鮮或干的紅辣椒,一口飯一口菜再咬上一口紅辣椒,那神色且望形又愜意,幾個(gè)相好的男人聚在一起,干炒一盤紅辣椒拌和黃豆子或花生米,炒脆炒香,倒上幾杯包谷燒酒頻頻舉杯,這盤香脆的紅辣椒便就是最好的下酒菜了,幾杯酒下肚,嚼上一顆香辣椒和幾顆脆黃豆和幾顆花生米,額上漸漸冒出了細(xì)汗,平時(shí)壓在心底的心話終于打開了閘門。有時(shí)抓起一把紅辣椒放在通紅的火中燒熟,用擂缽搗細(xì),放上鹽放上醋,那就是湘西有名的“火燒辣子”。有時(shí)遇上感冒,男人們扯下一把紅辣椒切細(xì)和生姜片用開水泡就一碗辣椒生姜茶,趁著火辣辣的一口喝下去,蒙頭大睡冒一身大汗,感冒就能消褪。

如果是在湘西苗鄉(xiāng)里,就有唱“辣子”歌的習(xí)俗。那就是苗鄉(xiāng)人婚嫁喜慶的良辰吉日,客主雙方在用餐時(shí)所唱的喜慶歌,一般是嫁女的客方在喜席上提出挑戰(zhàn):“你們看,這么豐盛的喜席,就是沒有放辣椒,沒有味?!逼鋵?shí),這里指的辣椒就是要對歌,挑戰(zhàn)客方事先作好了準(zhǔn)備,帶有一至兩名歌手,作為接親的男方不能示弱,由一名男歌手亮嗓應(yīng)戰(zhàn),一男一女或一男兩女的雙方歌手以辣椒為由頭進(jìn)行苗歌對唱,唱娘家的嫁妝,唱婆家的喜席,唱喜悅的心情,唱花草樹木,唱天上人間,唱天南地北,唱古今中外,此起彼伏,直到客散了,男方的歌手用歌一直送出村外,依依不舍地別離。這個(gè)唱辣椒歌的習(xí)俗在湘西苗鄉(xiāng)就是苗族文化的一種展示。

第3篇:迷人的火塘范文

檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)地處224國道線上,距??诩s300公里,距三亞28公里。由一個(gè)黎村、一個(gè)苗寨、一片神秘的原始雨林三大板塊組成。景區(qū)森林茂密,間有連綿數(shù)公里的檳榔樹,故名。

時(shí)逢周末,前來旅游度假的客人接踵而至,大大小小的旅游車、私家車擠滿了景區(qū)大門內(nèi)外的停車場,紅紅綠綠的導(dǎo)游小彩旗在人聲鼎沸的山谷中飄揚(yáng),陽光下,到處灑滿歡聲笑語。

感謝景區(qū)管理人員,給我找來一套當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族服裝進(jìn)行旅游體驗(yàn),讓我非常愜意做了一回黎族阿妹。

進(jìn)入景區(qū),首先映入眼簾的是一排排一片片秀麗挺拔的檳榔樹,間或有一些椰子樹。椰子樹顯得墩實(shí)粗壯,當(dāng)?shù)厝朔Q阿哥樹;檳榔樹顯得高挑苗條,人稱阿妹樹。一陣山風(fēng)吹來,讓人為之一爽,明顯感覺比??跊隹?。陪同的工作人員阿強(qiáng)介紹,檳榔谷因?qū)俚湫偷纳降貧夂?,比??跊隹旌脦锥?,是一個(gè)不錯的消夏避暑勝地。

進(jìn)入黎家寨子,我按照導(dǎo)游的示范跟當(dāng)?shù)卮迕翊蛘泻簦贺Q起右手大拇指放到胸前,微微一彎腰向?qū)Ψ秸f聲“布隆”,果真大受歡迎?!安悸 痹诶枵Z里是檳榔的意思,同時(shí)也是“你好”、“好棒”之意。而在苗家山寨,若你懂得向主人說一聲“米公”(你好),同樣會受到主人的歡迎。

沒走多遠(yuǎn),便見一群游客圍在一片檳榔樹和椰子樹下歡呼雀躍,“布隆”、“ 米公”之聲不絕于耳,響徹整個(gè)寨子。原是兩位身著紅色T恤衫的黎苗小伙兒在向游客表演爬樹比賽。一個(gè)爬檳榔樹,一個(gè)爬椰子樹,三下兩下就“竄”到樹梢,估計(jì)也就十來秒鐘吧,摘下來的檳榔1塊錢一個(gè),椰子10塊錢一個(gè),眾人一搶而光,供不應(yīng)求!正宗新鮮椰子,絕對原汁原味,不加任何食品添加劑,嘗一囗,直從齒間爽到心田……

我在一個(gè)黎苗同胞的釀酒坊加入天南地北的游客隊(duì)伍,在一聲聲“布隆”“ 米公”的喜悅中,品嘗主人捧出的山欄米酒,那滋味,酸甜滑潤,十分可口。酒坊里還有原始方法釀造的蜂蜜酒、地瓜酒等。品嘗之余,游客紛紛解囊搶購,似乎個(gè)個(gè)不甘示弱,即或醉倒在檳榔谷原始迷人的風(fēng)情里又何妨……

黎苗山寨“活化石”博物館

走過一段段水泥或石板鋪就的小徑,我們探訪了依山而建原始古樸的黎苗山寨,看見中國古代最先進(jìn)神奇的紡織工具“琚腰織機(jī)”,見識了人類無紡時(shí)代最優(yōu)質(zhì)的樹皮衣“見血封喉樹皮衣”,領(lǐng)略了全島唯一幸存四腳高懸的“百年谷倉群”,認(rèn)識了全球?yàn)l臨滅絕的珍稀植物“坡壘樹”。特別是在一群織布的黎家阿婆里面,我領(lǐng)略了素有海南“敦煌壁畫”之美譽(yù)的紋面風(fēng)采。

在一間保存完好的古老的黎家叮咚屋,看見一位約莫70多歲的阿婆正在堂屋的土灶前生火用鐵鍋?zhàn)鲈绮?。屋?nèi)陳設(shè)簡陋,似乎是在努力保存或還原著某種歷史遺跡?;鹛辽戏?,掛著兩排密密麻麻的動物齒骨。我大惑不解,蹲下來問阿婆,她笑著說了一句什么話,我聽不懂。一旁的導(dǎo)游介紹說,阿婆不會漢活,那些骨頭是野豬的齒骨。過去黎家以狩獵為生,每獵獲一頭野豬,就把它的齒骨掛在火塘上方或大門外,是一種能力與財(cái)富的象征。

我們晃晃悠悠走過山谷上空的吊橋,乘坐高空滑索幾秒鐘跨越山澗,感受瞬間風(fēng)從耳邊掠過的驚險(xiǎn)與刺激。踏上歸程的時(shí)候穿過造型別致的鳥巢門,走進(jìn)黎苗同胞的船型屋以及制陶坊,穿越時(shí)空的爐火在我眼前隆隆呼嘯,紅紅的火苗舔出一道道讓人嘆為觀止的土陶工藝,不得不佩服黎苗同胞的聰明能干。

進(jìn)入苗家山寨,我們參觀了蠟染坊、苗銀世家,欣賞了赤足上刀山、下火海的絕技表演。百歲長廊里,一位苗族老大爺正在為一位患風(fēng)濕的游客配制草藥,一位苗族大嫂正用鍘刀把草藥切碎……在苗家文化長廊,陳列的一些古往今來的勞動生活用具生動演繹人類歷史進(jìn)步的痕跡,讓我感受到生活在今天這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)與幸福。

永不落幕的舞臺

轉(zhuǎn)了一圈回到景區(qū)歌舞演藝場,剛好看到一場原生態(tài)的大型民族歌舞?,F(xiàn)代科技時(shí)尚聲光音響效果響徹檳榔谷熱帶雨林深處,呈現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)代當(dāng)?shù)卦∶裆幌⒌膼矍楣适潞蛫^斗歷程。

在這里,我有幸欣賞到傳說中的黎苗古老樂器:鼻簫、口弓、叮咚板、獨(dú)木皮鼓、蛙鑼等,還有用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的古樂器及其演奏的精彩音樂。見識了黎族傳統(tǒng)民間工藝“紡、染、織、繡”,阿婆們一個(gè)個(gè)靈巧地舞動手指,優(yōu)美的黎錦展現(xiàn)在我們面前,象征著民族團(tuán)結(jié)與智慧的美麗圖案,紅飛翠舞,色彩絢麗,令人愛不釋手,不由對阿婆表示由衷地稱贊與崇拜。

令人叫絕的是,這里也許是我有生以來見過的唯一一個(gè)永不落幕的純原生態(tài)大舞臺了,舞臺立體設(shè)計(jì)別出心裁,分上下三層甚至更多,最底層是演員表演的舞臺,舞臺旁邊是現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)?shù)卦∶裆a(chǎn)、生活用的水車、陶器,還有大榕樹檳榔樹等實(shí)物相互哄托襯映,第三層則完全是當(dāng)?shù)卦∶瘳F(xiàn)實(shí)生活中的叮咚屋和船形屋,依山而建,錯落有致,掩映在一片片檳榔樹和大榕樹之間,阿公阿婆搬著草凳坐在門外的小院壩上小憩。夕陽西斜,外出歸來的村民三三兩兩走向密林深處的山地人家,一條條逶迤起伏的羊腸小徑自古老民居房前屋后阡陌縱橫,構(gòu)成絕妙的舞臺背景。一句話,舞臺演繹與日常生活融為一體,自然天成,妙趣橫生,讓人久久難以忘懷。

奇妙的晨曲

晚飯后,我余興未盡,想感受一下景區(qū)的夜晚。主人破例安排我們借宿景區(qū)招待所,因?yàn)榫皡^(qū)正在興建度假酒店,目前只能為游客提供餐飲服務(wù),還不能接待游客住宿。我暗自慶幸,想想每天接踵而至的國內(nèi)外游客,想在景區(qū)住上一晚的不在少數(shù),唯有我們獲此殊遇。招待所是一棟依山傍水的兩層石墻小平樓,屋后是茂密的森林,有一株藤本植物的枝葉竟然伸到二樓陽臺上來了。房前有一面漂亮的袖珍湖泊,晚霞將四周的森林、岸邊的檳榔樹、椰子樹以及一枝秀竹涂上一抹金黃,倒映湖中,乍一見讓人恍若隔世。我們的到來顯然打擾了這里的另外一些主人,一只又一只林間的知了尋著燈光飛進(jìn)房間,一只知了剛好落在一份旅游手冊上,一同聊天的攝影師隨即拍下這個(gè)有趣的鏡頭。

第4篇:迷人的火塘范文

合:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們,新年好!

甲:新年的鐘聲即將敲響,

乙;新年的禮花即將綻放.

丙丁:在這辭舊迎新之際,請?jiān)试S我們代表全校學(xué)生向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師拜年啦!

合:祝大家新春快樂,身體健康,合家幸福,萬事如意!

甲:年年歲歲花相似

乙:歲歲年年人不同.

丙:過去的一年,我們因?yàn)楦魑焕蠋煹男燎诟哦都域湴?

丁:回首2004年,我們因?yàn)楦魑活I(lǐng)導(dǎo)的大力支持而深感榮幸.

甲:學(xué)習(xí)成績再創(chuàng)輝煌

乙:校園文明不斷進(jìn)步

丙:尊師重教蔚然成風(fēng)

丁:探索科學(xué)不敢懈怠

合;過去的一年,我們信心滿懷,熱情洋溢

展望未來,我們意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng)

甲:讓我們在新的一年里

乙:向著更高的目標(biāo)奮勇前進(jìn)

丙:今天我們歡聚一堂

丁:面對新的挑戰(zhàn)

甲:我們已邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐

乙:放飛出了希望的理想,展開了嘹亮的歌喉

合:我們堅(jiān)信;gushiju.com西小的明天一定會更加美好。

######小學(xué)歌詠比賽現(xiàn)在開始

甲:首先請聽領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表新年祝福吧.

謝謝領(lǐng)導(dǎo)!

男:請把我的歌帶回你的家,請把你的微笑留下,下面請欣賞一、一中隊(duì)的合唱《歌聲與微笑》。

女:地上有一分錢,你會撿起來嗎?看看我們的小朋友是怎么做的,請聽一、二中隊(duì)合唱《一分錢》。

男:北京是我們的首都,我愛北京,更愛那雄偉壯麗的天安門!請欣賞一、三中隊(duì)同學(xué)給我們帶來的《我愛北京******》。

女:泥娃娃沒有心,泥娃娃不會動,泥娃娃不會想……??梢坏┥掀恋囊路?,小朋友們都喜歡它,請聽一四中隊(duì)小朋友的小合唱《泥娃娃》。

男:接下來請欣賞二、一中隊(duì)的小合唱《賣報(bào)歌》。

女:春天草兒綠,春天花兒香,春天小鳥樂哈哈,請聽二、二中隊(duì)的《春天在哪里》。

男:我們的祖國正在不斷走向繁榮富強(qiáng),我們在祖國母親溫暖的懷抱中幸福的成長,請欣賞二、三中隊(duì)帶來的歌曲《我們的祖國像花園》。

女:接下來請聽二、四中隊(duì)的小合唱《數(shù)鴨子》

男:做完了一天的功課,讓我們盡情歡樂,盡情放松自己,請聽三一中隊(duì)的《讓我們蕩起雙槳》。

女:瞧,來了一群活潑可愛、聰明伶俐的藍(lán)精靈,請聽三、二中隊(duì)帶來的《藍(lán)精靈》。

男:下面,請大家用熱烈的掌聲歡迎三、二中隊(duì)合唱《祖國祖國多美麗》。

女:我們是幸福的一代,有黨和政府的親切關(guān)懷,有親人的細(xì)心呵護(hù),生活在花園般優(yōu)美的校園,你們知道在舊社會里,我們同齡的小朋友是怎樣生活的嗎?請聽三、三中隊(duì)的《買報(bào)歌》。

男:接下來請聽三、三中隊(duì)的《聽媽媽講那過去的故事》。

女:唱吧,唱吧,快樂的少先隊(duì)員,讓我們一起在節(jié)日里歡歌笑語!請聽三、四中隊(duì)的《快樂的節(jié)日》。

男:下面請欣賞六、一中隊(duì)的合唱《小荷花回老家》。

女:接下來請合唱《童心似小鳥》

男:我們是跨世紀(jì)的新一代,生活充滿了陽光,我們是幸福的!可是大家知道嗎?在黑暗的舊社會里,許多人受壓迫受剝削,過著非人般的生活!不信嗎?請聽六、二中隊(duì)的《聽媽媽講那過去的事情》。

女:接下來請聽六、二中隊(duì)的《讓我們蕩起雙槳》。

男:小溪緩緩的流淌,時(shí)而漸行歡歌,時(shí)而靜如玉盤,時(shí)而叮咚著響,請欣賞六、三中隊(duì)的《小溪流水響叮咚》。-->

女:不同的民族,不同的風(fēng)俗,侗家的歌聲,婉轉(zhuǎn)動聽!下面請欣賞六、三中隊(duì)大合唱《迷人的火塘》。

男:童年給我們帶來了多少美好的回憶,也給我們帶來了多少綺麗的幻想!請聽五一中隊(duì)的合唱《童年》。

女:接下來請欣賞合唱《外婆的澎湖灣》

男:“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”這是千百年來我們對老師的贊美。沒有老師的辛苦,又怎么會有我們的成長?老師,您們辛苦了!請欣賞五、二中隊(duì)給我們帶來的兩首贊美老師的歌曲《每當(dāng)我走過老師窗前》以及《我愛米蘭》。

女:當(dāng)莊嚴(yán)雄偉的國歌響起,當(dāng)國旗和太陽一同升起,我們激動,我們喜悅,我們自豪,我們驕傲!下面請用熱烈的掌聲歡迎五、三中隊(duì)為我們演唱的《國歌和國旗在一起》。

男:學(xué)英語先學(xué)“A、B、C”mfanwen.com,學(xué)音樂先學(xué)“doremi”。新的一年,新的開始,讓我們一起來學(xué)習(xí)abc,請欣賞五、三中隊(duì)的《doremi》。

女:接下來請聽四、二中隊(duì)為我們帶來的合唱《少年少年祖國的春天》。

男:學(xué)校是大森林,我們是林中的小鳥,在這片綠蔭下幸福的歌唱。請欣賞四、三中隊(duì)的合唱《綠蔭》。

女:接下來請欣賞四、三中隊(duì)金鉑姿、甘露琴表演的京劇《說唱臉譜》。

男:童年是好奇的,童年是幻想的,童年又是多么快樂的!接下來,請聽四、四中隊(duì)的合唱《童年》。

甲:當(dāng)新年的鐘聲即將敲響的時(shí)候,人們幾多惆悵,幾多感慨,幾多向往!

乙:“難忘今天,歡忘今天/無論新朋與故交/明年元旦再相邀/青山在,人未老……”請聽四、一中隊(duì)給我們帶來的合唱《難忘今天》。

甲:歡樂的時(shí)光總是這么的短暫

乙:團(tuán)聚的日子特別讓人這么難忘

丙:今天,我們歡歌笑語

丁:今天,我們暢想未來

合;一元復(fù)始,萬象更新。

在辭舊迎新的時(shí)刻,

請讓我們記住今天

請讓我們憧憬明天

第5篇:迷人的火塘范文

走進(jìn)侗寨

別小看了那進(jìn)寨儀式,那曾是侗寨青年挑選自己心上人的法子。

七十二侗寨位于貴州省榕江縣北約40公里的樂里鎮(zhèn)。走進(jìn)寨子,放眼望去,只是漫山遍野厚厚實(shí)實(shí)的綠。因?yàn)楫?dāng)?shù)囟泵袷终湟曌匀坏酿佡洠赃@里的原始植被保存得相當(dāng)完好。

沿著青石板和碎石鋪成的山路來到寨門,會聽到”咚咚咚”三聲炮響和一陣熱烈的鞭炮聲,熱情好客的侗寨百姓已守著寨門唱起了”攔路歌”。如果客人會對歌,對上三、五首即可進(jìn)寨;若不會對歌也不要緊,你要耐心聽完侗族姑娘的”迎賓曲”,再喝上一口侗民自制的米酒或吃上一小片肥肉、一小塊腌魚,然后在眾人發(fā)出陣陣”阿嗬”的歡笑聲后,由歌手或其他侗族姑娘為你戴上一根串有紅雞蛋和精美鞋墊的花帶,便可以進(jìn)寨了。過去,侗族青年常通過這種方式來尋找本村以外自己心怡的對象,久而久之,它就成了迎客的禮節(jié)。

七十二寨民風(fēng)古樸,無盜無賭,鄰里和睦,次序井然,很令村民自豪。村民形象地說”在這里只聽到吆牛的聲音大”。

少女?銀飾

七十二寨山美水美人更美。這方水土似乎特別鐘情于侗族少女,十六七歲的女孩子一個(gè)個(gè)出落得水靈靈的,皮膚細(xì)嫩透紅。當(dāng)?shù)赜惺酌裰{,唱的是七十二寨的風(fēng)物特產(chǎn),其中便有一句:七十二寨里好姑娘美……意指寨中代代有美女。

人美心也靈,心靈手更巧。侗族婦女衣服和所佩銀飾上的龍蛇異獸、花鳥蟲魚、日月星辰等圖案無不栩栩如生,精巧有致,常令人驚嘆不已。

榕江? 榕樹

要訪侗寨,需先識得榕江。這個(gè)位于貴州省黔東南州的小縣城,原名古州,據(jù)史載建城已有近2000年的歷史。因境內(nèi)古榕樹遮天蔽日,加之有都柳江、清水江、兩旺河三條江河匯集于此,故而得名榕江。

榕江是溫?zé)岫嘤甑膩啛釒夂?,肥沃潤澤堿性適度的土壤孕育了秀甲天下的古榕樹群。這里的榕樹,樹齡在百年以上的不下千余株。距縣城約5公里的車江鄉(xiāng)英塘寨至章魯寨一代的河岸,古榕最為密集,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,無數(shù)古榕樹成群成陣,連袂相伴,既護(hù)著河堤,又站成一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線。古榕包碑、古榕擁廟、生死戀(古榕與苦楝樹合體)、至愛榕楓(古榕與古楓相擁而生)、侗女開裙(樹根若裙)、九龍入海(樹根盤結(jié)如龍?zhí)缴砗又校?、榕根瀑、榕根墻、姊妹榕、夫妻榕――10個(gè)動人的名字,是古榕造就的10個(gè)奇異景觀。

每當(dāng)月亮爬上山頭,古榕樹下便會傳來婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的侗族情歌……

鼓樓?大歌

位于榕江縣東北約20公里的宰蕩侗寨,是當(dāng)?shù)囟闭蟾柚l(xiāng),侗寨鼓樓是侗族人民唱歌的主要場所。

宰蕩侗寨鼓樓建于清朝乾隆年間,為單檐歇山頂民居式木瓦結(jié)構(gòu)建筑。樓高12米,有經(jīng)柱4根,柱距3米,每柱高8米,檐柱8根高4米。鼓樓底層中央有圓形的火塘,直徑 1.8米,四周均置有長凳;樓頂為八角攢尖,葫蘆寶頂上雕有鸕鶿1只,造型別致,風(fēng)檐板上繪有雙龍搶寶、人物故事、牛馬蟲魚等彩色圖案。整個(gè)鼓樓檐飛角翹,八面玲瓏,是侗族人民智慧的結(jié)晶。

侗族大歌為男女合唱,一般是三四十人,多時(shí)可達(dá)二三百人。所歌所唱都是侗鄉(xiāng)秀美的自然風(fēng)光和侗民的勞動生活,表達(dá)著侗族人民對自然和生命的熱愛。

宰蕩侗族大歌歷史久遠(yuǎn),早在宋代就有記載,其特點(diǎn)是多聲部合唱,這就否定了西方音樂界認(rèn)為“中國民間沒有多聲部合唱曲”的偏見,被譽(yù)為“東方魔音”。侗族大歌曾在 2001年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上一展歌喉。

婚戀習(xí)俗

“懸在樓窗上的戀情”、“行歌坐夜”――美得像一首詩,不由喚起人心底對愛情的無限遐想。

侗族青年的求愛方式非常古老而有趣――爬窗孔,這種方式被稱為“懸在樓窗上的戀情”。當(dāng)夜深人靜,小伙子會帶著自制的牛腿琴,扛來獨(dú)木梯架在自己中意的姑娘的臥室窗下,然后爬上去(不管姑娘家的吊腳樓有多高)唱起“喊姑娘歌”。歌聲打動姑娘的心后,姑娘會將窗打開約20公分,與小伙子唱起“對唱歌”。如果雙方情投意合,便會接下去唱“發(fā)誓歌”,分手時(shí)就唱“臨時(shí)分散歌”。日后若兩人的戀情遭到家族的反對,還會唱“逃婚出走歌”。必須經(jīng)過“爬窗孔”雙方逐步了解有了感情后,小伙子才可請媒人前去向姑娘求婚。

在榕江縣最大的侗寨――車江三寶侗寨,還有一種稱為 “行歌坐夜”的戀愛習(xí)俗。夜幕降臨后,姑娘們常聚在一起紡紗唱歌,這時(shí),小伙子們就會來伴在姑娘身旁,拉響牛腿琴。姑娘們腳穿花鞋踏動紡車,一邊不停地紡著紗線,一邊在琴聲的伴奏下哼唱著優(yōu)美的侗歌。

琴聲幽幽,歌聲娓娓,還有紡車不甘寂寞“吱吱”地打著節(jié)拍,那美麗迷人的侗鄉(xiāng)夜韻啊……

薩瑪節(jié)

侗族一年一共有45個(gè)節(jié)日,這樣算起來,差不多每個(gè)星期都在過節(jié)。

侗族最熱鬧的節(jié)日當(dāng)數(shù)薩瑪節(jié),侗語的“薩瑪”是漢語的大祖母之意。

相傳早在母系氏族社會,侗族有一位英勇善戰(zhàn)的女首領(lǐng),在抗敵入侵的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝屢建奇功,后為民族英勇捐軀,人們對她無比崇敬,將她視為能帶來平安吉祥的神靈,尊稱她為“薩瑪”。侗鄉(xiāng)有句俗話:侗家薩大,客家(漢族)廟大。在侗族人民的心中,“薩瑪”是他們最大的神。

第6篇:迷人的火塘范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;合唱教學(xué);體會

音樂教學(xué)中一個(gè)重要的教學(xué)方式是合唱教學(xué),通過合理的合唱教學(xué)方式可以引導(dǎo)學(xué)生樹立自信心,調(diào)動學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生的綜合發(fā)展。

一、小學(xué)音樂課堂合唱教學(xué)的重要性

對于學(xué)校來說,合唱教學(xué)有著投資少、易操作、好普及的優(yōu)勢,它能培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典音樂的興趣,提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識和集體主義、愛國主義精神,能夠啟迪心智、凈化心靈,使學(xué)習(xí)更富有成效。合唱需要學(xué)生有較高的音樂素質(zhì),學(xué)生須能較好地控制氣息、掌握音準(zhǔn)以及能夠配合不同聲部間的合作,要達(dá)到這些要求學(xué)生就必須進(jìn)行大量的訓(xùn)練。訓(xùn)練控制氣息能夠增強(qiáng)學(xué)生的肺活量,訓(xùn)練掌握音準(zhǔn)可以讓學(xué)生口齒伶俐,而練配合力能夠增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)調(diào)性,使其具有較強(qiáng)的思維能力與反應(yīng)能力。綜上所述,良好的合唱教學(xué)能夠提高學(xué)生的身心素質(zhì),有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

二、音樂合唱教學(xué)存在的問題

合唱教學(xué)要求教師和學(xué)生都具備較高的專業(yè)素質(zhì)及一定的知識水平。目前,我國小學(xué)音樂課堂合唱教學(xué)中仍然存在較多問題,這些問題嚴(yán)重影響到合唱教學(xué)的質(zhì)量,亟待解決。

1.對合唱教學(xué)的認(rèn)識不足

現(xiàn)今大多數(shù)小學(xué)對音樂的教育認(rèn)識不足不夠重視,更不用說對合唱教學(xué)的重視,許多教師的教學(xué)理念仍停留在應(yīng)試教育階段,認(rèn)為音樂教育對學(xué)生而言可有可無,故而放棄或忽視開展合唱教學(xué),引發(fā)合唱教學(xué)的后續(xù)問題。

2.音樂教師專業(yè)水平不高

由于學(xué)校對音樂教育不夠重視,往往不愿聘請專業(yè)的音樂教師,該課程多由其他教師兼任,而一般教師不具備專業(yè)的合唱知識及能力,無法進(jìn)行高質(zhì)量的合唱教學(xué),而合唱對學(xué)生的音樂素質(zhì)要求較高,教學(xué)難度較大,故而沒有專業(yè)能力的教師只能放棄合唱教學(xué)或應(yīng)付對待。

3.合唱教學(xué)的方法不科學(xué)

由于部分音樂教師的專業(yè)性不強(qiáng),無法根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況及相關(guān)教學(xué)內(nèi)容來制定合理的教學(xué)方法,使大多學(xué)校仍然采用過去的教師主動教學(xué)、生被動學(xué)的教學(xué)方式,這種教學(xué)方法較枯燥單一,容易使學(xué)生失去對音樂的學(xué)習(xí)興趣。合唱對學(xué)生的音樂素質(zhì)要求較高且強(qiáng)調(diào)整體性,在合唱過程中學(xué)生必須唱對每一個(gè)音節(jié),且和其他聲部的同學(xué)相配合,這就需要學(xué)生反復(fù)練習(xí),練習(xí)過程中唱功較差的學(xué)生容易產(chǎn)生畏懼心理,抗拒合唱練習(xí),而教學(xué)模式單一的大量練習(xí),會使學(xué)生產(chǎn)生消極態(tài)度,大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)合唱的熱情。

三、做好教學(xué)設(shè)計(jì),優(yōu)化教學(xué)細(xì)節(jié)

根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),進(jìn)行單項(xiàng)合唱教學(xué)容易將學(xué)生引入死胡同,枯燥乏味容易打擊學(xué)生的興趣,教師必須以學(xué)生為主,站在學(xué)生的角度,貼近他們的生活進(jìn)行。

1.根據(jù)合唱歌曲,巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)

妙趣橫生的設(shè)計(jì)會讓合唱教學(xué)更好地進(jìn)行,教學(xué)中突出“趣”,讓學(xué)生唱進(jìn)“趣”,學(xué)出來,體驗(yàn)合唱的獨(dú)特魅力。例如,在教學(xué)《迷人的火塘》的時(shí)候,可以將兩個(gè)聲部設(shè)計(jì)成對唱,讓學(xué)生模仿侗族人民的對唱方式,歡樂的氣氛,也容易幫助學(xué)生突破合唱難點(diǎn);又如,在教學(xué)《如今家鄉(xiāng)山連山》時(shí),可以將歌唱過程設(shè)計(jì)成母子游戲,讓學(xué)生在歡樂的氛圍中學(xué)唱,達(dá)到事半功倍的效果。

2.發(fā)揮器樂的輔助功能

二聲部教學(xué)一直是教學(xué)中的難點(diǎn),受年齡限制,由于不能準(zhǔn)確地掌握音準(zhǔn)和音程,合唱時(shí)會遇到多種困難,相比枯燥的音準(zhǔn)教學(xué),器樂輔助教學(xué)更能吸引學(xué)生的眼球,手腦并用,發(fā)揮器樂的輔助功能,能讓學(xué)生更容易接受這種教學(xué)方式,能更好地把握好音準(zhǔn)和音程。例如,在教學(xué)《小白船》二聲部歌曲時(shí),留出一點(diǎn)空間讓學(xué)生分聲部演奏旋律,提醒學(xué)生仔細(xì)聆聽,接著開始合奏,保證每個(gè)學(xué)生都能按要求掌握音準(zhǔn)和音程,將這種感覺轉(zhuǎn)移到合唱中去。合唱時(shí),科學(xué)分組,每個(gè)聲部由指定的學(xué)生進(jìn)行伴奏,有條不紊地交替進(jìn)行,合唱的音準(zhǔn)問題也就容易解決了。

四、有序的音準(zhǔn)訓(xùn)練是有效教學(xué)的“核心”

聲部音準(zhǔn)是決定合唱質(zhì)量的重要因素,是合唱教學(xué)工作中的重中之重。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)知到音準(zhǔn)訓(xùn)練的重要性,在訓(xùn)練時(shí),切勿操之過急,應(yīng)循序漸進(jìn)地展開教學(xué)。首先,讓學(xué)生從基本的辨單音開始,接著是旋律音程,等到全體學(xué)生都能達(dá)到基本要求(全體能進(jìn)行輕聲演唱、以及能準(zhǔn)確唱準(zhǔn)音高)后,教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組,兩大組共同進(jìn)行二聲部的和聲音程訓(xùn)練,接著再次進(jìn)行辯單音、旋律音程的訓(xùn)練。音準(zhǔn)教學(xué)必須具有針對性,辨音中的“音”必須“采摘”于這首歌曲的旋律。另外,還可以采用輔助手段開展訓(xùn)練,比如,柯達(dá)伊手勢教學(xué)法將抽象性的音符形象具體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生能真切地“看”到高音,根據(jù)手勢的不同變化掌握音高與音準(zhǔn)。

五、創(chuàng)造性地使用合唱作品是有效教學(xué)的“法寶”

學(xué)生年齡較小,合唱經(jīng)驗(yàn)不足,教材中一些難度較大的合唱作品較難勝任。教師應(yīng)當(dāng)做一名合格的引路人,課下為學(xué)生創(chuàng)編一些適合學(xué)生水平的低聲部旋律,另辟蹊徑,因材施教,立足學(xué)生實(shí)際情況,這種人性化教學(xué)能夠有效避免統(tǒng)一演唱高聲部時(shí)出現(xiàn)“車禍現(xiàn)場”的教學(xué)尷尬。

又可以將某首歌曲中的一段高音部進(jìn)行刪減。例如,課本中《踏雪尋梅》這首歌曲,最后一句對歌唱能力提出了較高的要求,合唱有些難度。結(jié)合學(xué)生的合唱水平,可以將最后一句改為齊唱,歌曲的前半部分采用合唱,結(jié)束句用齊唱的方式收尾,降低了歌唱難度,學(xué)生也能輕松、快樂地學(xué)習(xí)。

不同于合唱隊(duì)的訓(xùn)練,課堂合唱教學(xué)有大量不穩(wěn)定的因素。合唱隊(duì)成員經(jīng)過千挑萬選,每個(gè)成員都具有一定的歌唱實(shí)力,高音也能輕松駕馭。相比于合唱教學(xué),學(xué)生的歌唱水平參差不齊,甚至有的聲部都不夠齊全,合唱效果可想而知。針對這一教學(xué)現(xiàn)狀,教師必須有“滴水石穿”的耐心,適當(dāng)放寬“政策”,訓(xùn)練也不應(yīng)太過專業(yè)化。堅(jiān)持“快樂”教學(xué)的原則,讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中體驗(yàn)到合唱的樂趣,感受合唱的美。在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善自身的教學(xué)策略,從而有效地進(jìn)行課堂合唱教學(xué)。

總之,教師必須結(jié)合學(xué)生的歌唱水平,從實(shí)際出發(fā)。合唱教學(xué)過程突出“趣”字,給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生能在歡樂中攻克難點(diǎn),提升學(xué)生的合唱水平。巧妙借助器樂、柯達(dá)伊手勢進(jìn)行輔助教學(xué),優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生銀鈴般的聲音充斥課堂,回蕩于校園的每個(gè)角落。

參考文獻(xiàn):

第7篇:迷人的火塘范文

資料1:國內(nèi)某地一所省重點(diǎn)高中與德國某高中聯(lián)合舉行的聯(lián)誼活動中,德國的高中生在表演合唱時(shí),和聲的感覺很自然,似乎每次和聲的進(jìn)入,都像是和熟人打招呼那么隨意和輕松;而國內(nèi)高中生的演唱狀態(tài)相比之下則顯得緊張和生硬,總有一種為了合唱而合唱的感覺,和聲感覺也不那么融洽。

資料2:國內(nèi)某地一所民辦學(xué)校請來的幾名外籍教師(非音樂教師),業(yè)余時(shí)間湊在一起便能即興合唱《故鄉(xiāng)的親人》等歌曲,且和聲豐滿,音色優(yōu)美;而國內(nèi)某全國性音樂教研活動上,音樂教師們即興演唱熟悉的歌曲時(shí),只能采用領(lǐng)唱與齊唱的形式。

資料3:2010年8月在北京舉行的第29屆世界音樂教育大會上,國外音樂教師展示的7節(jié)面向中小學(xué)生的音樂課中,有4節(jié)合唱課、1節(jié)創(chuàng)作課、1節(jié)器樂課、1節(jié)律動課,合唱課占總數(shù)的57.1%;國內(nèi)音樂教師展示的21節(jié)面向中小學(xué)生的音樂課中,有1節(jié)合唱課、7節(jié)齊唱課、13節(jié)欣賞課,合唱課僅占總數(shù)的4.8%。

以上三則資料中所描述的現(xiàn)象,“可能”反映出下列現(xiàn)狀:“某些”國內(nèi)學(xué)生與“某些”國外學(xué)生的合唱素養(yǎng)存在差距,“某些”國內(nèi)音樂教師與“某些”國外教師的合唱素養(yǎng)存在差距,“某些”國外音樂教師上合唱課的信心大于“某些”國內(nèi)音樂教師。對上述現(xiàn)狀的描述加上“可能”、“某些”的修飾詞,是出于調(diào)查取證的真實(shí)性考慮。但盡管以上只屬于個(gè)案,也至少從三個(gè)側(cè)面反映了我國合唱教學(xué)中存在的問題。

再請看第四則資料:

第十一屆中國國際合唱節(jié)于2012年7月15日至21日在北京舉行,該合唱節(jié)是我國規(guī)格最高的國際合唱藝術(shù)盛會,來自39個(gè)國家和地區(qū)的166個(gè)合唱團(tuán)參加了本屆合唱節(jié)。中國音協(xié)合唱聯(lián)盟主席、作曲家、指揮家徐錫宜,中國合唱協(xié)會副理事長孟大鵬等專家對當(dāng)前我國合唱創(chuàng)作和版權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀有如下看法:

1.國內(nèi)的合唱原創(chuàng)作品質(zhì)量不高。專家指出,寫合唱作品對旋律、和聲結(jié)構(gòu)、聲部的掌控等等都有很高的要求,而很多所謂的合唱作品并未達(dá)到這些要求。

2.國內(nèi)合唱界缺乏保護(hù)版權(quán)的有效措施。在國內(nèi)各種大型合唱比賽中,上交給組委會的樂譜以復(fù)印件居多。而在美國,即便是非商業(yè)性的合唱比賽,組委會都要求參賽團(tuán)體交原版樂譜。(摘自2012年7月18日的《北京日報(bào)》,作者李紅艷、郭子)

專家所述的我國合唱原創(chuàng)作品質(zhì)量不高、作品版權(quán)得不到有效保護(hù)的現(xiàn)狀,又為前文所反映的我國中小學(xué)合唱教學(xué)境況堪憂的現(xiàn)狀作了補(bǔ)充證明。于是,我們大致可以得出以下結(jié)論:我國的合唱創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)作權(quán)益保障機(jī)制與發(fā)達(dá)國家尚有一定距離,我國的合唱師資相對較薄弱,我國音樂教師的合唱教學(xué)手段相對不夠豐富并缺乏教學(xué)自信,我國學(xué)生的總體合唱素養(yǎng)相對較低。為此,我們需要正視現(xiàn)實(shí),努力改進(jìn)。作為音樂教育工作者,我們需要做的一件很重要的事就是:為合唱教學(xué)“正名”、“正位”、“正序”、“正聲”。

一、正 名

長期以來,我國中小學(xué)音樂課的課型根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同形成了一些約定俗成的分類名稱,如唱歌課、欣賞課、綜合課等。唱歌課中又包括了齊唱教學(xué)課、齊唱與合唱教學(xué)課、合唱教學(xué)課等課型,如僅以唱歌課來籠統(tǒng)表述則缺乏明確的教學(xué)內(nèi)容界定。筆者以為,應(yīng)該在課型的分類名稱上做出更明確的說明,使人從課型上便能了解教學(xué)內(nèi)容及難易程度。在做課型分類說明時(shí),不但可以將唱歌課細(xì)分為齊唱教學(xué)課、齊唱與合唱教學(xué)課、合唱教學(xué)課等課型名稱,甚至還可以將合唱教學(xué)課做更具體化說明,如二部合唱教學(xué)課、三部合唱教學(xué)課、主調(diào)作品合唱教學(xué)課、復(fù)調(diào)作品合唱教學(xué)課等。課型界定得越具體清晰,越有利于教學(xué)目標(biāo)的明確和教學(xué)評價(jià)的準(zhǔn)確。

二、正 位

不同教學(xué)內(nèi)容所要求的學(xué)生起始音樂能力和教師教學(xué)能力是不同的。以欣賞內(nèi)容、齊唱內(nèi)容、合唱內(nèi)容三者做比較為例,合唱內(nèi)容的教學(xué)對學(xué)生原有音樂能力尤其是歌唱能力的要求相對更高一些,對教師現(xiàn)場教學(xué)和處理音樂作品的能力要求也相對更高一些。只有教師具備良好的現(xiàn)場教學(xué)水平和合唱指導(dǎo)能力,同時(shí)學(xué)生也具備良好的合唱基礎(chǔ),才能使合唱教學(xué)課獲得較好的教學(xué)效果。

而在各類教學(xué)評比中,很少見到將合唱教學(xué)課單獨(dú)歸為一類并挑選具有較好合唱基礎(chǔ)的班級進(jìn)行教學(xué)評比的情況,通常都將各種類型的課歸為一個(gè)組別進(jìn)行評比。這樣,合唱教學(xué)課比起其他課型具有更大的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),敢于選擇合唱教學(xué)內(nèi)容參加教學(xué)評比的教師便寥寥無幾了。由此,合唱教學(xué)法也難有新探索,合唱教學(xué)中一些亟待解決的困惑難以得到解決,音樂教師在日常教學(xué)中對合唱作品也就能避則避、能減則減了。因此,只有將合唱教學(xué)課與其他課型區(qū)分開來加以重新定位,才能有利于公平競賽,才能有利于激發(fā)教師上合唱教學(xué)課的積極性,才能有利于合唱教學(xué)法的不斷優(yōu)化,最終有利于合唱教學(xué)效果的最優(yōu)化。

三、正 序

現(xiàn)行中小學(xué)音樂教材雖然有圍繞音樂知識和技能螺旋上升的教學(xué)內(nèi)容編排意圖,但主要還是以人文線索為主線的。而作為對技能依賴度較高的合唱教學(xué)內(nèi)容,以人文線索為主的編排思路并不符合合唱能力形成的學(xué)習(xí)規(guī)律。以人音版小學(xué)音樂教材為例,在合唱作品數(shù)量和難度的編排上,便存在不夠合理的現(xiàn)象。如從合唱作品數(shù)量上,二年級編排了1首合唱作品,占二年級歌曲總量的2.5%,三年級編排了3首合唱作品,占三年級歌曲總量的8.3%,而到四年級、五年級時(shí)合唱作品占歌曲總量的比率快速上升到了33.3%和53.1%,這樣的數(shù)量激增,與學(xué)生合唱能力的獲得進(jìn)度并不相稱。再如從合唱作品難度上,第五、第六冊《美麗的黃昏》、《鐘聲叮叮當(dāng)》、《嘹亮歌聲》的難度,明顯大于第七冊《柳樹姑娘》的難度;第七冊《大家來唱》、《小小少年》、《小孩世界》的難度,又大于第八冊《陽光牽著我的手》、《拍手拍手》的難度;第八冊《讓我們蕩起雙槳》、《紅蜻蜓》、《冬夜靜悄悄》、《小紙船的夢》的難度,又大于第九冊《如今家鄉(xiāng)山連山》、《蘋果豐收》、《叮鈴鈴》的難度;第九冊《晚風(fēng)》、《我怎樣長大》等合唱作品的難度,又大于第十冊《春雨蒙蒙地下》、《迷人的火塘》的難度,這些都不利于學(xué)生合唱能力的穩(wěn)步提升。

只有適合學(xué)生學(xué)習(xí)的編排順序,才是最好的。因此,需要對教材合唱作品的數(shù)量和難度作重新排序和布局,并適當(dāng)增刪部分作品,以順應(yīng)學(xué)生合唱能力的獲取進(jìn)度。建議按技能形成的學(xué)習(xí)規(guī)律,從低段開始滲透淺顯的合唱內(nèi)容,并以較平緩的遞增幅度逐漸增加合唱作品的數(shù)量和難度,同時(shí)還應(yīng)考慮到為鞏固某些合唱技能而編排相應(yīng)的復(fù)習(xí)性合唱內(nèi)容。

四、正 聲

相比“正名”、“正位”、“正序”,為合唱教學(xué)“正聲”是最難的,也是解決合唱教學(xué)問題的關(guān)鍵所在?!罢暋保褪且o合唱教學(xué)確立一套“聲音質(zhì)量認(rèn)證體系”,以實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生獲得良好的音樂審美和表現(xiàn)能力,尤其是合唱聲音審美和表現(xiàn)能力的教學(xué)目標(biāo)。普通音樂教育中的合唱教學(xué)固然不能等同于專業(yè)合唱教學(xué)的要求,但不能因?yàn)槭瞧胀ń虒W(xué)班,就隨意降低音樂審美的標(biāo)準(zhǔn)。只有用“最美聲音”的標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)合唱教學(xué),才能讓合唱教學(xué)走出低谷,才能逐漸形成正確的合唱理念,營造良好的合唱生長環(huán)境,并帶動合唱師資和教學(xué)手段的優(yōu)化,最終使學(xué)生形成良好的合唱素養(yǎng)成為可能。

那么,合唱教學(xué)的“聲音質(zhì)量認(rèn)證體系”應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?第十一屆中國國際合唱節(jié)組委會從基礎(chǔ)能力、聲音技巧、藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)方面提出的合唱評分標(biāo)準(zhǔn),可以作為重要的參照。具體如下:

1.基礎(chǔ)能力:音準(zhǔn)(橫向與縱向)、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度,各種表情記號的準(zhǔn)確度;

2.聲音技巧:音色美感、用聲力度、聲部統(tǒng)一、聲部間的平衡、整體的和諧;

3.藝術(shù)表現(xiàn):音樂表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)感、韻律感、分寸感、色彩感、整體的完整性及感染力。

如果按“國際化”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)中小學(xué)音樂課上的學(xué)生合唱聲音,可能會面臨“高不可攀”的情況,但只要有正確的聲音質(zhì)量指標(biāo)作參照,制定適應(yīng)普通教學(xué)班的具體評價(jià)參數(shù),音樂教師便能沿著基礎(chǔ)能力、聲音技巧、藝術(shù)表現(xiàn)的梯度,從最基本的音準(zhǔn)、音色入手,一點(diǎn)點(diǎn)、一步步邁上合唱教學(xué)的正確軌道。

為合唱教學(xué)“正名”、“正位”、“正序”、“正聲”,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要讓這一工程運(yùn)作起來,需要采用自上而下的垂直運(yùn)作模式,如此才能綱舉目張,理順錯綜復(fù)雜的關(guān)系,從根本上解決合唱教學(xué)中存在的諸多問題。

期待不久的將來,能看到這樣的場景:

場景1:義務(wù)教育階段每個(gè)年級的學(xué)生都有適合的合唱曲并喜愛演唱。

場景2:高中生不再因合唱而尷尬,并能自信地參加合唱表演。

場景3:在各級音樂教研活動中,音樂教師們能即興演唱合唱作品。

場景4:在各級音樂教學(xué)評比和交流活動中,合唱教學(xué)課成為單獨(dú)的門類。

……

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