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【關(guān)鍵詞】 心理健康教育;英語教學(xué);可行性
“健康,不僅是沒有身體的缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理和社會(huì)適應(yīng)能力?!庇纱擞^之,人的心理健康是個(gè)體身心素質(zhì)的重要方面。心理健康教育是當(dāng)前教育所面臨的主要任務(wù)之一。學(xué)科教學(xué)在教授知識(shí)的同時(shí),也要重視學(xué)生的心理健康教育,以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)積極性,健全的人格和積極向上的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,為學(xué)生終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這不僅符合人本傾向,更體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)的特色,注重情與理的統(tǒng)一,認(rèn)知與情感的平衡,身體與心理的同步發(fā)展。英語教學(xué)如何滲透心理健康教育是擺在許多英語教師面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。在英語教學(xué)中,要以素質(zhì)教育的總體目標(biāo)為依據(jù),建立相應(yīng)的心理素質(zhì)目標(biāo)。通過訓(xùn)練、輔導(dǎo)、暗示、感染等方式提高學(xué)生的心理素質(zhì),解決學(xué)生的心理障礙,促進(jìn)學(xué)生的心理健康,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
一、英語教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的可行性
英語教學(xué)活動(dòng)要在激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的同時(shí),重視培養(yǎng)學(xué)生正確處理情緒上的困惑,有較強(qiáng)的心理承受能力和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。在英語教學(xué)過程中,教師應(yīng)該善于運(yùn)用激勵(lì)的手段對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行積極暗示,這有利于促進(jìn)學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)?,F(xiàn)行英語教材中有大量心理健康教育的課程資源,這些資源切合社會(huì)對(duì)人才的需求。教師可以在教學(xué)活動(dòng)中充分挖掘心理健康教育的內(nèi)容,根據(jù)英語學(xué)科的教學(xué)目的,加入心理教育的分節(jié)目標(biāo),使教育模式由知識(shí)教育向素質(zhì)教育、心理教育轉(zhuǎn)化,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,增強(qiáng)耐挫折能力,提升意志品質(zhì)。如Scientists at Work描寫了富蘭克林勇于探索,敢于克服困難的精神,面對(duì)困難和危險(xiǎn)毫不退縮,最終證明了雷電中電的存在。Great Women描寫了兩個(gè)女人挑戰(zhàn)困難的決心和勇氣,面對(duì)困難勇往直前的態(tài)度。Saving the Earth一文中寫了人與自然的關(guān)系,教育學(xué)生熱愛大自然,珍惜大自然所賦予人類的一切,讓他們從小就有健康的心理。Laughing Matter介紹了各國(guó)的喜劇表演藝術(shù),使學(xué)生了解了世界各地的民族文化遺產(chǎn),豐富了學(xué)生的文化素養(yǎng),美化了學(xué)生的心靈,陶冶了學(xué)生的情操。
二、英語教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的方式或思路
身為教師,就要把學(xué)科內(nèi)容和所教對(duì)象的特點(diǎn)結(jié)合起來,始終把心理健康教育貫穿在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要達(dá)到此目的必須做到以下幾點(diǎn):
1.教師行為的楷模作用。心理健康教育內(nèi)容要被學(xué)生接納,首先要靠教師的言傳身教。由于學(xué)生還處在偶像崇拜階段,接受建議的過程也受到“光環(huán)效應(yīng)”的影響,教育者在他們心目中的形象將直接影響教育的效果。有益的做法:一是增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),注重日常生活中的表率作用,避免在學(xué)生心目中形成不良形象;二是真誠(chéng)關(guān)注,設(shè)身處地感受學(xué)生面臨的心理困惑,并以此為基礎(chǔ)共同尋找解決的策略,切忌以旁觀者的身份濫施同情,使學(xué)生的自尊心受損,導(dǎo)致教育失效。英語教師應(yīng)拓寬自己的知識(shí)面和興趣愛好,以便與多種興趣的人群建立聯(lián)系,從中吸取最生動(dòng)、最真切的知識(shí),利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)滲透給學(xué)生,達(dá)到心理健康教育的目的。
2.把心理健康教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。英語教師把心理健康教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,要避免形式化,使學(xué)生在思想道德和心理品質(zhì)等諸多方面受到教育。(1)在課堂上注意使用日常用語對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如How are you,You are welcome,You are a good student,Pay attention to good manners,Care more for others……(2)課堂上有意識(shí)加進(jìn)一些名言警句,來激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如A friend in need is a friend indeed(患難見真交),Good heath is above wealth(健康勝于財(cái)富),Pride goes before a fall(驕者必?cái)?,The wise man is always a good listener(智者善聽人言)……類似關(guān)于心理教育方面的格言警句還有很多。(3)還要重視教材里思想素質(zhì)方面的教育內(nèi)容,對(duì)此在課堂上展開討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的深入理解,達(dá)到心理健康教育的目的。
3.注意心理教育的針對(duì)性。各年級(jí)學(xué)生知識(shí)層次不同,心理素質(zhì)不同,這是由于年齡、家庭、生長(zhǎng)環(huán)境等不同所造成的,需要采取不同的教學(xué)手段。對(duì)于五年制學(xué)生,道德判斷能力低,需要正面引導(dǎo)。但他們積極主動(dòng),思想活躍,善于表現(xiàn)自己,老師要利用課堂優(yōu)勢(shì)教育學(xué)生如何才能成為有良好心理素養(yǎng)的人,為以后的教育教學(xué)打下基礎(chǔ)。對(duì)于三年制學(xué)生,正是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)候,他們對(duì)于人生已有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),基本能分清善、惡、美、丑。現(xiàn)在是追求高分的時(shí)代,許多學(xué)生被關(guān)在家里、校園里,很少參與外界活動(dòng),心理承受能力差,很易表露出來,老師應(yīng)注意這一點(diǎn)。在實(shí)踐方面,在愛的前提下,在充分考慮到學(xué)生心理健康和人格健康發(fā)展的情況下,英語教師在工作當(dāng)中要針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn),采取不同的教育方式(有時(shí)甚至是嚴(yán)格、嚴(yán)厲的方式)來教育學(xué)生,使他們接受心理壓力的鍛煉,以便進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)。教學(xué)要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,德育要研究學(xué)生的心理特征,英語教師只有把二者結(jié)合起來才能達(dá)到新標(biāo)準(zhǔn)的要求,才能從容地應(yīng)付現(xiàn)在和將來所要面臨的問題。
4.探究教材中的心理健康內(nèi)容。課本及課外材料中思想素質(zhì)和心理健康內(nèi)容比比皆是,有些需要教師深挖教材,充分整理心理教育素材,并適當(dāng)拓展,聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和心理認(rèn)知能力。如No Boundaries一文描寫了霍金在即將大學(xué)畢業(yè)時(shí)患了無可救藥的疾病,他并沒有消沉下去,而是在輪椅上繼續(xù)他的高深研究,成了著名的科學(xué)家,說明他心理素養(yǎng)好,能承受巨大的壓力,不懈地奮斗,最后獲得了成功。心理教育的素材,僅靠課本是不夠的,課外閱讀也是提高的有效方法。許多學(xué)生也樂意選擇一些難度適宜、內(nèi)容風(fēng)趣的短文詩歌進(jìn)行閱讀,利用這個(gè)特點(diǎn)找些滲透心理健康教育方面的文章供同學(xué)們課外閱讀,達(dá)到趁熱打鐵的作用。如Don't Worry這首詩,“Don't worry if your job is small,and your rewards are few. Remember that the mighty oak, was once a nut like you.”大意就是:你干的工作很小,回報(bào)也很少,但要成為大樹也得從小做起。說明要想成為有用的人才,首先要有從小處著眼,重視點(diǎn)滴積累,穩(wěn)扎穩(wěn)打,不斷調(diào)試心理,提高素質(zhì)。
1.構(gòu)建和諧校園要求加強(qiáng)高校大學(xué)生教育管理
構(gòu)建和諧校園是高校實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展、全面發(fā)展和穩(wěn)定發(fā)展的重要途徑,是社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)高校的基本要求。構(gòu)建和諧校園要求高校各部門系統(tǒng)和各種教育要素實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。大學(xué)生教育管理要圍繞學(xué)生教育這一中心,統(tǒng)籌管理高校有關(guān)物資設(shè)備,協(xié)調(diào)人與各教育要素之間的關(guān)系。要大力提高大學(xué)生教育管理的工作效率,使有限的高校教育資源發(fā)揮最大效用,協(xié)調(diào)高校內(nèi)部各利益主體的關(guān)系,促進(jìn)高校教育的生態(tài)平衡,營(yíng)造和諧校園。
2.維護(hù)學(xué)生權(quán)利要求加強(qiáng)高校大學(xué)生教育管理
在新時(shí)期,高校大學(xué)生的公民意識(shí)逐漸增強(qiáng),維護(hù)學(xué)生權(quán)利是學(xué)生的基本訴求。高校大學(xué)生不僅享有包括憲法、教育法和高等教育法等法律規(guī)定的權(quán)利即實(shí)體性權(quán)利,還享有教育服務(wù)契約上的權(quán)利即程序性權(quán)利。加強(qiáng)高校大學(xué)生的教育管理,有利于學(xué)生明確自身的權(quán)利與義務(wù),認(rèn)知、理解他人的權(quán)利與義務(wù),形成較強(qiáng)的權(quán)利意識(shí)與義務(wù)意識(shí),并依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度行使自己的權(quán)利及履行自己的義務(wù)。
二、影響高校大學(xué)生教育管理時(shí)效性的主要因素
1.教育教學(xué)資源的不合理調(diào)配會(huì)影響高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性
高校大學(xué)生教育管理是一項(xiàng)由管理者開展的系統(tǒng)性極強(qiáng)的活動(dòng),包括事前的決策與計(jì)劃,事中的組織、指揮、協(xié)調(diào)、監(jiān)控與激勵(lì),以及事后管理。這是一個(gè)對(duì)教育教學(xué)資源進(jìn)行調(diào)配的過程。教育教學(xué)資源的不合理調(diào)配直接影響到大學(xué)生教育管理的事前決策,阻礙大學(xué)生教育管理的組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)控與激勵(lì),使大學(xué)生教育管理的事后管理缺乏物質(zhì)支撐。教育教學(xué)資源的不合理調(diào)配還容易導(dǎo)致人、財(cái)、物和信息等不能及時(shí)投人大學(xué)生教育管理工作中,失去教育管理的最佳時(shí)機(jī)和管理工作的主動(dòng)權(quán),不得不放棄事前管理而選擇事中管理或者事后管理,導(dǎo)致管理工作紊亂,直接影響高校大學(xué)生教育管理的效能。
2.教育管理新變化的把握不準(zhǔn)確會(huì)影響高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性
市場(chǎng)化、城市化、全球化和科技化逐漸把現(xiàn)代社會(huì)變?yōu)?ldquo;抽象社會(huì)”。人告別傳統(tǒng)的社群形式,焦慮感、孤獨(dú)感和漂泊感明顯,生活的想象空間被壓縮,歸屬感逐漸淡化,人們?cè)趶氐桌硇曰纳鐣?huì)秩序面前產(chǎn)生了空前的無力感。大學(xué)生也同樣受到市場(chǎng)化、城市化、全球化和科技化的影響,這必然帶來高校大學(xué)生教育管理系統(tǒng)各要素的新變化。對(duì)這些新變化把握不準(zhǔn)確將難以形成科學(xué)合理的工作規(guī)劃與策略,影響決策的科學(xué)性與合理性,使大學(xué)生教育管理工作迷失方向,降低教育管理的時(shí)效性。
3.相關(guān)信息掌握的不全面會(huì)影響高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性
作為一種新的社會(huì)交流媒介,網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)改變了人們獲取世界信息的方式,也改變了人們認(rèn)識(shí)自我和重構(gòu)世界模式的方式,沉浸在網(wǎng)絡(luò)空間里的人們陷人了網(wǎng)絡(luò)媒介和散布于網(wǎng)絡(luò)媒介的各種信息的體驗(yàn)中。這就使得高校大學(xué)生教育管理不僅要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間涌現(xiàn)的海量信息,還要面對(duì)沉浸于網(wǎng)絡(luò)空間中的大學(xué)生所呈現(xiàn)出來的心理、思想和行為等方面的信息。對(duì)這些信息掌握不全面,就難以了解大學(xué)生的心理需求、精神追求、價(jià)值取向和行為趨向,使大學(xué)生的教育管理策略、方式方法與目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際需求不一致,影響大學(xué)生教育管理的針對(duì)性、全面性、及時(shí)性和普遍性,進(jìn)而影響大學(xué)生教育管理工作的時(shí)效性。
4.對(duì)學(xué)生權(quán)利的忽視會(huì)影響高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性。大學(xué)生教育管理不能忽視學(xué)生權(quán)利。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生權(quán)利由法律授予并受之保護(hù),還因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中一切教育活動(dòng)及其行為準(zhǔn)則都應(yīng)當(dāng)關(guān)心人、尊重人,有利于培養(yǎng)健全平等的人格和人文精神。高校大學(xué)生教育管理時(shí)刻與學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生聯(lián)系,忽視學(xué)生權(quán)利而過多地以學(xué)生的義務(wù)為本位,容易導(dǎo)致高校權(quán)力的任意擴(kuò)張,就脫離了以人為本的教育管理理念,損害了大學(xué)生教育管理的民主化、透明化和雙向勝,甚至損害大學(xué)生的合法權(quán)益,進(jìn)而激化教育管理者與被管理者的矛盾,影響大學(xué)生教育管理的時(shí)效性。
三、新時(shí)期下提升高校大學(xué)生教育管理時(shí)效性的途徑
1.有效調(diào)配教育教學(xué)資源,提升高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性
首先,合理調(diào)配教育教學(xué)的物質(zhì)資源包括硬件設(shè)備和資金。要根據(jù)大學(xué)生的不同成長(zhǎng)階段,配置不同的硬件設(shè)備和資金。在大學(xué)生思想活躍、價(jià)值多元和心理不成熟的狀況下,要將硬件設(shè)備和資金向低年級(jí)學(xué)生傾斜,推進(jìn)教育管理的規(guī)范化、信息化和現(xiàn)代化。其次,合理配置教育教學(xué)的信息資源。一方面,要將相關(guān)教育教學(xué)信息資源集中到教育管理決策部門,對(duì)教育管理進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)、計(jì)劃,進(jìn)而制定科學(xué)合理的教育管理預(yù)案。另一方面,要將相關(guān)信息資源集中到教育管理一線人員,為教育管理的實(shí)施、反饋和監(jiān)督提供準(zhǔn)確的信息來源,以便讓他們明確工作的方向與原則,推進(jìn)大學(xué)生教育管理的科學(xué)化和民主化。最后,合理調(diào)配教育教學(xué)的人力資源。一方面,要將高校輔導(dǎo)員充實(shí)到教育管理工作隊(duì)伍中,發(fā)揮他們與學(xué)生聯(lián)系密切的優(yōu)勢(shì);另一方面,要把學(xué)生黨員和學(xué)生干部充實(shí)到教育管理工作隊(duì)伍中,輔助相關(guān)教師開展教育管理工作,全面把握高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)愿望、學(xué)習(xí)困惑及各方面的利益訴求。
2.深刻把握教育管理規(guī)律,提升大學(xué)生教育管理的時(shí)效性
首先,深刻把握大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。針對(duì)大學(xué)生心理、思想、價(jià)值取向、思維方式和行為方式出現(xiàn)的新問題,要從高校教育管理的育人要求出發(fā),深刻把握大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、思想變化規(guī)律、學(xué)習(xí)需求變化規(guī)律、性格發(fā)展規(guī)律和交往規(guī)律,了解大學(xué)生不同階段的成長(zhǎng)規(guī)律,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)適合大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境,改善教育管理決策和實(shí)施,提供教育管理的時(shí)效性。其次,深刻把握教育管理隊(duì)伍建設(shè)的規(guī)律。一方面,要把握教育管理隊(duì)伍的選拔和培養(yǎng)規(guī)律,建立一支知識(shí)全面、年齡結(jié)構(gòu)合理、勇于開拓創(chuàng)新、善于解放思想的教育管理隊(duì)伍。另一方面,要把握教育管理隊(duì)伍的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)律,使他們?cè)诰唧w的教育管理活動(dòng)中逐漸成長(zhǎng)為大學(xué)生自由全面發(fā)展的助手與指導(dǎo)者,引導(dǎo)大學(xué)生從被動(dòng)的受管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的受教育者。
3.深入學(xué)生,掌握信息,提升高校大學(xué)生教育管理時(shí)效性
首先,教育管理者要主動(dòng)深人學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系。正如雅斯貝爾斯所認(rèn)為的那樣,交往主體必須以“愛和友誼”為交往基礎(chǔ),以獨(dú)立自主的意志參與交往活動(dòng),通過主體間的互動(dòng),建立自信,獲得充分的安全感,學(xué)會(huì)自尊和尊重他人。以服務(wù)者的姿態(tài)而不是以管理者的姿態(tài)走近學(xué)生,有利于消除學(xué)生對(duì)教育管理的恐懼、戒備和抵觸等消極心理,從而及時(shí)和全面地掌握學(xué)生的心理、思想和行為信息,為教育管理決策和實(shí)施提供科學(xué)而客觀的依據(jù)。其次,建立教育管理者和被管理者對(duì)話的無障礙機(jī)制,以對(duì)話增進(jìn)了解,營(yíng)造民主管理氛圍。一方面,要拓展對(duì)話的內(nèi)容范圍,在教學(xué)計(jì)劃制訂、課程設(shè)置、專業(yè)設(shè)置、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和課堂管理等方面展開對(duì)話,讓學(xué)生了解與自身利益相關(guān)的決策。另一方面,要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)話形式,可以通過校園網(wǎng)站、電子郵件、校園論壇、微博和博客等展開對(duì)話,通過召集學(xué)生代表定期召開座談會(huì)和問卷調(diào)查等方式,增進(jìn)雙方的交流。有了無障礙對(duì)話機(jī)制,學(xué)生才能充分表達(dá)自己的權(quán)利訴求。教育管理者也可以全面了解學(xué)生信息,并對(duì)之進(jìn)行收集、甄別、整理、分析、綜合,從而形成科學(xué)的教育管理決策和有條不紊的教育管理工作秩序,進(jìn)而提升高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性。
4.尊重和維護(hù)學(xué)生權(quán)利,提升高校大學(xué)生教育管理的時(shí)效性
關(guān)鍵詞:陶行知;教育思想;行為導(dǎo)向理論
中圖分類號(hào):G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2013)06-0176-02
如果要問:20世紀(jì)初我國(guó)偉大的教育家陶行知先生的教育思想與20世紀(jì)80年代在德國(guó)誕生的行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?在時(shí)間和空間乃至文化背景、時(shí)代背景似乎都有較大差異的兩種教育思想有關(guān)系嗎?筆者的回答是:有關(guān)系,而且有密切的關(guān)系。兩者可以說是殊途同歸,共同揭示了教育的本質(zhì)規(guī)律,揭示了我們到底應(yīng)該如何進(jìn)行教育的問題。
陶行知先生的教育思想
“行是知之始,行是知之成” 陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容,我認(rèn)為可以用陶行知先生的話簡(jiǎn)單地概括,即“行是知之始,行是知之成”。對(duì)這句話的意思,陶行知先生自己的解釋是:“行動(dòng)產(chǎn)生理論,行動(dòng)發(fā)展理論。行動(dòng)所產(chǎn)生發(fā)展的理論,還是為著要指導(dǎo)行動(dòng)。理論要通過行動(dòng)才能發(fā)生它的力量,豐富它的內(nèi)容。”筆者認(rèn)為,陶行知先生的這一思想同哲學(xué)關(guān)于理論與實(shí)踐關(guān)系的思想是一致的。哲學(xué)關(guān)于理論與實(shí)踐關(guān)系的觀點(diǎn)是:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。哲學(xué)從社會(huì)科學(xué)的角度得到了與陶行知先生關(guān)于理論(知識(shí))與實(shí)踐關(guān)系相同的結(jié)論。毋庸置疑,知識(shí)的獲取必須從實(shí)踐開始,真理的形成必須經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),實(shí)踐在人類知識(shí)真理的建立過程中是不可缺少的環(huán)節(jié)。
“教學(xué)做”合一 陶行知先生深知實(shí)踐在知識(shí)體系中的重要作用,因而陶先生的教育思想中非常重視實(shí)踐在教學(xué)中的作用。他提出“教學(xué)做合一”:“就是會(huì)者教,不會(huì)者學(xué);如何做,則如何教,亦如何學(xué)。光學(xué)而不做,或是光教而不做,都不是徹底的教育?!彼岢趶氐椎慕虒W(xué)中“教學(xué)做”應(yīng)該是一體的,不能夠分離。陶先生又說到:“這個(gè)理論包括三方面:一是事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教;二是對(duì)事說是做,對(duì)己說是學(xué),對(duì)人說是教;三是教育不是教人,不是教人學(xué),乃是教人學(xué)做事。無論那方面,‘做’成了學(xué)的中心,即成了教的中心。要想教得好,學(xué)得好,就須做得好。要想做得好,就須‘在勞力上勞心,以收手腦相長(zhǎng)之效’?!边€說到:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。”從陶行知先生以上的言論中我們可以了解陶先生“教學(xué)做合一”的思想。實(shí)際上陶行知先生還有很多這樣的言論,這里不再贅述。在陶行知先生的教育思想中,“如何做,則如何教,亦如何學(xué)”,“在做上教,在做上學(xué)”這些主要思想的描述都離不開“做”。提出“做”是“學(xué)”的中心,是“教”的中心,顯然說明了陶行知先生充分了解實(shí)踐在教學(xué)中的作用,也十分重視和強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在教學(xué)中的作用。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力是陶先生教育思想的核心。陶行知先生這些思想是其教育思想的重要內(nèi)容。陶先生“教學(xué)做”合一的教學(xué)思想是我們教學(xué)實(shí)踐的重要指引,我們的教學(xué)就應(yīng)該是“在做上教,在做上學(xué)”。
行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論的核心思想
行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論是德國(guó)教育研究者在職業(yè)教育領(lǐng)域的研究成果。在德國(guó),行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)取得了很好的教學(xué)效果,近年來在我國(guó)得到了廣泛深入的研究和推廣。德國(guó)聯(lián)邦職業(yè)教育研究所原比較研究部負(fù)責(zé)人勞爾·恩斯特(Laur Ernst)指出“行動(dòng)即學(xué)習(xí)”原則是對(duì)行動(dòng)導(dǎo)向的簡(jiǎn)單概括。行動(dòng)導(dǎo)向是指“由師生共同確定的行動(dòng)產(chǎn)品來引導(dǎo)教學(xué)組織過程,學(xué)生通過主動(dòng)和全面的學(xué)習(xí),達(dá)到腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的統(tǒng)一”。行動(dòng)導(dǎo)向?qū)嵸|(zhì)是強(qiáng)調(diào)在整個(gè)教學(xué)過程中,創(chuàng)造一種教與學(xué)、教師與學(xué)生互動(dòng)的交往情境,把教與學(xué)的過程視為一種社會(huì)交往情境,在這種情境中產(chǎn)生一種行動(dòng)理論的假設(shè)。行動(dòng)導(dǎo)向是個(gè)體的學(xué)習(xí)行動(dòng),學(xué)生是學(xué)習(xí)的行動(dòng)者,教師是學(xué)習(xí)行動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、咨詢者,為了行動(dòng)來學(xué)習(xí),通過行動(dòng)來學(xué)習(xí),從而達(dá)到“手腦統(tǒng)一?!?/p>
總之,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的思想就是“為了行動(dòng)來學(xué)習(xí),通過行動(dòng)來學(xué)習(xí)”,行動(dòng)是行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的目的,也是行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的方法。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論因而也提出這樣的說法——做中學(xué),做中教。
兩種思想的思辨
顯然,陶行知先生的教育思想與行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論雖然一個(gè)是東方的教育經(jīng)典,一個(gè)是西方的教學(xué)創(chuàng)新,然而他們的思想?yún)s驚人地相似。或是說陶行知先生早就看到了教育的真理,而行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)給出了進(jìn)一步的論證和實(shí)踐。前幾年,不了解陶行知先生的教育思想而剛接觸到行為導(dǎo)向理論還以為這一思想是“舶來品”,了解陶先生的教育思想后才知道行為導(dǎo)向理論的思想之根在中國(guó)。一個(gè)要“在做上教,在做上學(xué)”,一個(gè)要“做中學(xué)、做中教”,他們不約而同地強(qiáng)調(diào)“做”在學(xué)習(xí)中的作用。重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)在教學(xué)過程中的作用,顯然是毋庸置疑的。一方面,知識(shí)只有在實(shí)踐過程中才能體現(xiàn)它的作用,人們?cè)谶@時(shí)才能體會(huì)掌握知識(shí)的意義,才真正會(huì)產(chǎn)生追求知識(shí)的動(dòng)力。因此,學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的最有效的手段。另一方面,實(shí)踐是知識(shí)的來源,學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)可以感受知識(shí)的建立過程,感受獲取知識(shí)的不易和滿足感。感受知識(shí)的建立過程能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己探索新知識(shí),這是只知道照本宣科的教學(xué)無法得到的教學(xué)效果。
重視學(xué)生實(shí)踐在教學(xué)中的作用有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)造通常表現(xiàn)為人在創(chuàng)造性思維指導(dǎo)下,開展一定的創(chuàng)造,獲取一定創(chuàng)造成果的過程。人在進(jìn)行創(chuàng)造的時(shí)候不僅要想(思維),而且還要干(行為)。因此,創(chuàng)造教育把引導(dǎo)受教育者投身實(shí)踐、在實(shí)踐中提高創(chuàng)新才干作為創(chuàng)造力開發(fā)的重要途徑。
陶行知先生在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)得出了“教學(xué)做”合一的教育真諦。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)思想應(yīng)該說也是在職業(yè)教育的時(shí)代背景中產(chǎn)生的。職業(yè)教育教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力為目的,職業(yè)教育更要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,使學(xué)生有能力從事某種崗位和技術(shù)工作,因此,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)以行動(dòng)為目的并以行動(dòng)為教學(xué)方法是必然的。
陶行知先生提出了“教學(xué)做”合一的思想,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)則創(chuàng)造了一整套教學(xué)體系,或者說行動(dòng)綱領(lǐng)。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論是職業(yè)教育教學(xué)改革的指導(dǎo)綱領(lǐng)。在職業(yè)教育中落實(shí)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論實(shí)際上也是在貫徹陶行知先生的教育思想。
無論是陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,還是行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論,都強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。陶先生認(rèn)為,讓學(xué)生實(shí)踐與教學(xué)過程是一體的。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)更是以行動(dòng)作為教學(xué)的目的和中心,在行動(dòng)中完成教學(xué)過程。陶行知先生的教育思想和行動(dòng)導(dǎo)向理論共同揭示了我們的教育過程應(yīng)該充分重視學(xué)生實(shí)踐在教學(xué)過程中的重要作用和地位,只有將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合,才能使我們的教學(xué)取得成效。
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞]高中物理創(chuàng)新互動(dòng)教學(xué)
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是其不斷進(jìn)步的動(dòng)力。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升,國(guó)際地位的不斷提高,高中物理教學(xué)的重要性逐漸凸顯出現(xiàn),在高中物理教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育是大勢(shì)所趨。所謂創(chuàng)新教育,指的就是通過系統(tǒng)的教學(xué)使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí),鍛煉其創(chuàng)新思維,最終提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。物理是一門源于生活、高于生活最終又回歸于生活的實(shí)踐性學(xué)科,在高中物理教育中占有重要的位置,因此,我們高中物理教師一定要克服傳統(tǒng)教學(xué)遇到的問題,不斷對(duì)物理教學(xué)方法進(jìn)行探究。
一、 對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新
進(jìn)行任何工作之前都要設(shè)置目標(biāo),教學(xué)工作也不例外,要想從根本上對(duì)高中物理教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,就要從源頭抓起,首先對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)行高中物理教學(xué)的目的是要讓學(xué)生掌握基本的物理技能,受到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科態(tài)度及科學(xué)精神的熏陶,最終達(dá)到提高整體學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的目標(biāo)。因此,在接下來的高中物理教學(xué)中,教師一定要注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)意識(shí)的培養(yǎng),要注重個(gè)性的發(fā)展,要在最大程度上滿足每個(gè)學(xué)生發(fā)展的基本要求,使其樹立正確、積極的科學(xué)態(tài)度,最終提高全民的科學(xué)素質(zhì)。
二、 如何進(jìn)行高中物理教學(xué)創(chuàng)新教育
物理是一門實(shí)踐性學(xué)科,要求學(xué)生具備較強(qiáng)的探索能力及鉆研精神,通過動(dòng)手操作對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證,在這一過程中,創(chuàng)新精神起到了決定性的作用,那么,如何在高中物理教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育呢?筆者認(rèn)為,可以從下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1. 高中物理教育理念亟待更新
教育理念是指導(dǎo)教師進(jìn)行教育工作的關(guān)鍵因素,要想進(jìn)行物理創(chuàng)新教育,首先就要對(duì)教育理念進(jìn)行更新,達(dá)到改變教育方向的目的。我國(guó)之所以重視教育工作,就是為了通過教育工作提高全民素質(zhì),為祖國(guó)培養(yǎng)出有素質(zhì)、有理想的接班人,物理教育作為高中教育中的重要組成部分,自然也要向著這么目標(biāo)努力,在近些年的高中物理教學(xué)中,我們確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是仍然沒有擺脫應(yīng)試教育的影響,很多教師和學(xué)生還是把重點(diǎn)放在了考試和升學(xué)率上,卻忽略了物理教育的真正意義,實(shí)踐能力并沒有得到實(shí)質(zhì)上的提升。目前,很多高中物理課都是“滿堂灌”,練習(xí)上則是“題海戰(zhàn)術(shù)”,很多教師也是站在應(yīng)試教育的角度上考慮教學(xué)問題,這些都是亟待改變的。
2. 歸還學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,對(duì)創(chuàng)新能力的要求也越來越高,教育的目的正是為社會(huì)輸送人才,因此,教育一定要緊跟時(shí)代的步伐。因此,在今后的物理教育中,教師一定要有效結(jié)合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),及時(shí)歸還學(xué)生的課堂主體地位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,盡可能的改變以往老師講、學(xué)生記的尷尬局面,要在最大程度上鍛煉學(xué)生的思維能力,激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生盡可能的參與到物理教學(xué)活動(dòng)中,提升他們的求異創(chuàng)新意識(shí),最總促進(jìn)其整體的發(fā)展。
3. 加強(qiáng)師生間的互動(dòng)教學(xué)
課堂是學(xué)生與教師進(jìn)行溝通和交流的重要場(chǎng)所,因此,高中物理教師一定要把握好課堂教師時(shí)間,加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)的過程中不斷探索有利于學(xué)生身心發(fā)展教學(xué)方法,針對(duì)不同的學(xué)生、不同的學(xué)教內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的互動(dòng)手段和方法,積極的進(jìn)行高效互動(dòng)教學(xué),使學(xué)生明確教學(xué)目的,通過師生互動(dòng)活動(dòng)了解物理知識(shí)體系,建立良好的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)態(tài)度。舉個(gè)例子,光的直線傳播知識(shí)較簡(jiǎn)單,學(xué)生完全可以獨(dú)立解決,這時(shí)教師就不要包辦,在一旁作為觀察者,讓學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)踐及搜索相關(guān)信息進(jìn)行自學(xué),待學(xué)生有不懂的問題時(shí)教師在伸出援手予以幫助。
4. 構(gòu)建評(píng)價(jià)體系
在應(yīng)試教育的影響下,很多教師重成績(jī),輕能力,將考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)某位學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是極其不科學(xué)的,甚至還會(huì)打擊一部分學(xué)生的積極性,因此,高中物理教師一定要構(gòu)建一套合理的評(píng)價(jià)體系。不僅如此,教師一定不要吝嗇表揚(yáng)、鼓勵(lì)的語言,對(duì)學(xué)生進(jìn)步及時(shí)予以肯定,當(dāng)學(xué)生需要幫助時(shí)一定充滿愛心和耐心,使學(xué)生感受到教師的關(guān)懷和教師對(duì)其的期望感,及時(shí)捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并且對(duì)其進(jìn)行適度的表揚(yáng)和肯定,相信一定會(huì)提高學(xué)生的自信心,最終提高其物理成績(jī)。
三、 小結(jié)
通過上文論述可知,對(duì)創(chuàng)新高中物理教學(xué)的方法和手段進(jìn)行探究是具有重要意義的,對(duì)我國(guó)整體教育事業(yè)的發(fā)展是大有裨益的。我堅(jiān)信,只有我們廣大物理教師堅(jiān)持創(chuàng)新,貫徹創(chuàng)新內(nèi)容,一定會(huì)極大的促進(jìn)我國(guó)高中物理教育事業(yè)的發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)出一批批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。
參考文獻(xiàn):
[1]崔秀娟.淺談高中物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].華章
一、生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r教育
我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平低,是我國(guó)國(guó)情的主要方面初一、初二的學(xué)生有印象又不深刻、有了解又不清楚,認(rèn)識(shí)和理解程度處于朦朧狀態(tài),進(jìn)行教育,勢(shì)在必行。
我國(guó)有13億人口,10億多在農(nóng)村,基本上還是用手工工具進(jìn)行生產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)大的比重,糧食商品率僅為30%左右,它所提供的剩余農(nóng)產(chǎn)品很少,給工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)、教育、文化等都帶來很大影響。
從工業(yè)方面看,雖然有一些現(xiàn)代化企業(yè),現(xiàn)代化程度比較高,但大量的企業(yè)落后于現(xiàn)代化水平幾十年,手工勞動(dòng)還占有一定比重,技術(shù)設(shè)備陳舊,勞動(dòng)生產(chǎn)率低,經(jīng)濟(jì)效益差,能源、交通比較緊張。同發(fā)達(dá)國(guó)家相比較,除少量的現(xiàn)代化工業(yè)外,普遍的科學(xué)技術(shù)水平不高,以我國(guó)重工業(yè)基地上海為例,20世紀(jì)三、四十年代的老設(shè)備占全市設(shè)備的一半左右;五十年代的設(shè)備占三分之一;真正具有國(guó)際上20世紀(jì)六、七十年代水平的設(shè)備,只有十分之一多一點(diǎn)?,F(xiàn)代化程度較高的上海市尚且如此,落后地區(qū)的現(xiàn)代程度就可以想象了。
通過翔實(shí)材料的介紹,確切數(shù)據(jù)的講解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低,決定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的快慢,激發(fā)了學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的積極性,增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行“四化”建設(shè)、振興中華的責(zé)任感,加深了學(xué)生對(duì)教育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切關(guān)系的理解。
二、人口知識(shí)教育
人口眾多是我國(guó)的一個(gè)突出國(guó)情,人口知識(shí)教育也是國(guó)情教育的一個(gè)重要方面。鑒于青少年學(xué)生對(duì)人口知識(shí)生疏、認(rèn)識(shí)上膚淺、理解上片面,特別是關(guān)于人口與生產(chǎn)的辯證關(guān)系不懂,對(duì)此進(jìn)行人口知識(shí)教育,很有必要。
在歷史教學(xué)中,緊密結(jié)合初中歷史教材知識(shí),補(bǔ)充相關(guān)材料,有選擇地向?qū)W生滲透,如:人口理論、世界人口和我國(guó)人口現(xiàn)狀、我國(guó)控制人口增長(zhǎng)的目標(biāo)和控制人口增長(zhǎng)的政策和偉大意義等知識(shí)。一方面結(jié)合我國(guó)人口多,占世界人口22%,且基本解決了人民的溫飽問題,是世界公認(rèn)的大成績(jī),更是中國(guó)人民的一大自豪;另一方面,人多地少,人口資源比例失調(diào),成為一個(gè)突出矛盾,制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:要提高人民生活水平和人均占有量,人口數(shù)量要控制,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要有計(jì)劃,實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,是完全正確的。
通過教學(xué),學(xué)生不但掌握了一些國(guó)情的基本情況和一些基本觀點(diǎn),而且還認(rèn)識(shí)了人口生產(chǎn)、生活與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。
三、進(jìn)行思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)教育
在初中階段,中學(xué)生的革命人生觀和科學(xué)的世界觀尚未真正形成,思想認(rèn)識(shí)較為膚淺單純,理想與實(shí)際往往相脫離。目前,有一給分學(xué)生認(rèn)為:“考學(xué)無望,讀書無用。”這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生思想行為上有所表現(xiàn)。從我校學(xué)生輟學(xué)的調(diào)查情況看,輟學(xué)率上升到10%左右;到初二下學(xué)期上升到20%左右;到初三的下學(xué)期輟學(xué)率上升到30%以上。輟學(xué)率的不斷升高,促使學(xué)校加強(qiáng)鞏固“三率”迫在眉睫。這些應(yīng)接受再教育的青少年,離開校門,不僅影響了自身素質(zhì)的提高,給社會(huì)教育等各方面也增添了困難。
《弟子規(guī)》是古人智慧的結(jié)晶,它提倡誠(chéng)實(shí)、守信、寬容、博愛和自律?,F(xiàn)代人的生活條件變好了,人們更多地開始追尋精神境界的提升,努力做一個(gè)具有良好品行、孝敬父母、關(guān)愛朋友、愛國(guó)敬業(yè)的人?!兜茏右?guī)》里面的內(nèi)容是圣賢的經(jīng)驗(yàn)和思想的結(jié)晶,富含巨大的價(jià)值。多誦讀《弟子規(guī)》能夠讓人們保持真善美,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,堅(jiān)守道德底線,做一個(gè)具有品德修養(yǎng)的人。
一、《弟子規(guī)》與人的品行培養(yǎng)
愛父母、愛朋友、愛同事都是一個(gè)人良好品行的體現(xiàn),《弟子規(guī)》在這方面給了人們很多啟發(fā)?!兜茏右?guī)》高度強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的責(zé)任心和品行,可以說,它是現(xiàn)代人做人做事的一個(gè)重要參考,同時(shí)它也是一種約束,在約束中成就一個(gè)人。物欲橫流的社會(huì)蒙蔽了人們的雙眼,有的人為了利益而不擇手段,背信棄義,放棄做人的基本原則,逾越道德底線。時(shí)代呼喚人們?cè)俅畏_《弟子規(guī)》進(jìn)行深刻的自我反思。對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的人而言,擁有高尚的品行和節(jié)操是決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)的一個(gè)前提。優(yōu)良的品行比外在的物質(zhì)更有意義,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)此引起重視。經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人們帶來更多的物質(zhì)享受,但是我們不能就此迷失,而忽視了做人的最基本準(zhǔn)則,我們有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,時(shí)刻反思自己的行為。
二、堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信
《弟子規(guī)》提倡人們嚴(yán)守承諾,真誠(chéng)守信,杜絕虛假浮夸,并將這種信念落實(shí)到生活、工作、學(xué)習(xí)的方方面面。的確,無論在哪一行,人都要恪守誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信就像一個(gè)人的名片,缺乏誠(chéng)信的人做任何事都很難有所成就。各種良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息充斥現(xiàn)代人的大腦,面對(duì)這樣的狀況,有的人為了眼前的一時(shí)利益而迷失了自我,放棄了做人的原則。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜,享樂主義、個(gè)人主義的泛濫導(dǎo)致一批又一批的人放棄誠(chéng)信,放棄應(yīng)有的品行,開始隨波逐流。部分人的思想里并沒有自己的信仰,當(dāng)遇到誘惑時(shí)缺乏判斷力,這類人很容易在人生的十字路口走錯(cuò)了方向?!兜茏右?guī)》是人們做人處事的標(biāo)準(zhǔn),它指導(dǎo)人們究竟如何塑造自己的核心價(jià)值觀、展現(xiàn)人性的光芒。學(xué)校的教育有一定的升學(xué)壓力,因此在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)方面還有所欠缺。學(xué)生為了提高分?jǐn)?shù),作弊、抄襲的現(xiàn)象層出不窮,過于關(guān)注分?jǐn)?shù)導(dǎo)致一些學(xué)生失去了誠(chéng)信的品質(zhì),而學(xué)校一旦發(fā)現(xiàn)這種問題大多只是通報(bào)批評(píng),再嚴(yán)重則是勸學(xué)生退學(xué),然后就沒有下文。這樣的教育方式顯然有些單薄,學(xué)校并沒有加大誠(chéng)信的教育,沒有解決問題的根本原因,懲罰也只是起到警告作用,并沒有多大教育作用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)明白教育的含義,將學(xué)生的品行納入教育的一部分,實(shí)實(shí)在在地從學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)滴來培養(yǎng)學(xué)生的品格,倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信。
三、養(yǎng)成積極健康的人生態(tài)度與良好的人際習(xí)慣
積極的人生態(tài)度伴隨人的一生,人生才有價(jià)值態(tài)度決定一切,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有助于培養(yǎng)人積極樂觀的人生態(tài)度,坦然面對(duì)生活中的各種風(fēng)雨。中國(guó)的改革開放徹底改變了我國(guó)的面貌,國(guó)家經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,人們生活水平提高,很多家庭里的孩子處于嬌生慣養(yǎng)的氛圍里,其中獨(dú)生子女占了大多數(shù)。良好優(yōu)越的生活條件使孩子體驗(yàn)不到生活的艱辛,孩子以自我為中心,缺乏同情心,心理素質(zhì)差,不容易融入集體生活中。孩子一旦在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難就很容易自暴自棄、自我否定、消極悲觀,孩子的心理承受能力變差,在做人做事上很容易走向極端。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以有效培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何與自己相處,如何與他人相處,如何與大自然相處。
《弟子規(guī)》中提到人們必須要堅(jiān)持平等仁愛、真誠(chéng)合作、和諧相處的原則,將提升自我品行放在第一位。要明白,人生而平等,以一顆平常心去面對(duì)各種事,淡定自若,踏踏實(shí)實(shí),自然會(huì)獲得好的結(jié)果。人們彼此之間要相互理解,以一顆寬容的心對(duì)待萬事萬物,對(duì)他人寬容,學(xué)會(huì)換位思考是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的?!兜茏右?guī)》強(qiáng)調(diào)人們推己及人,與人相處多關(guān)心他人的感受,在點(diǎn)滴生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,建立和諧的人際關(guān)系。
《弟子規(guī)》能夠有效指導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨溃绕涫窃谂囵B(yǎng)個(gè)人良好品行方面意義重大。充分發(fā)揮《弟子規(guī)》的作用,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族精神,是當(dāng)前教育的又一個(gè)新的課題。
【關(guān)鍵詞】激勵(lì)性教育;初中語文;語文教學(xué)
“激勵(lì)”,即激發(fā)鼓勵(lì),是指教師運(yùn)用各種形式對(duì)學(xué)生施加的外力作用,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣,保持情緒的穩(wěn)定性,幫助學(xué)生確立自我意識(shí),建立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),促成學(xué)生智力因素得以最充分的發(fā)展。而如何充分發(fā)揮激勵(lì)原理在初中語文教學(xué)中的效應(yīng)呢?本文從以下幾方面作粗淺探討。
一、創(chuàng)設(shè)和諧教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與成功的欲望
新課程理念下,營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的語文課堂教學(xué)氛圍,就是要求每一位教師必須尊重每一位學(xué)生,學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生、幫助每一位學(xué)生;給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間和空間,充分解放學(xué)生的口、手和思維,讓學(xué)生敢說、敢做、敢于發(fā)現(xiàn)問題、敢于發(fā)表見解。要努力做到“果”讓學(xué)生自己摘、“問”讓學(xué)生自己提、“話”讓學(xué)生自己說、“情”讓學(xué)生自己抒、“題”讓學(xué)生自己解、“法”讓學(xué)生自己探,讓學(xué)生在“誤”中感悟、在“錯(cuò)”中切磋、在“探”中感嘆、在“情”中自信,最大限度地讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在主動(dòng)中發(fā)展。
興趣永遠(yuǎn)是最好的老師,“志從趣生”,教學(xué)中要注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教育家盧俊指出:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!痹诮虒W(xué)過程中要注意貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則,通過觀察、動(dòng)手操作、投影、實(shí)驗(yàn)等直觀教學(xué)手段,給學(xué)生以形、聲、色、體的直感,增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力,可采取設(shè)疑、布謎、創(chuàng)設(shè)懸念等多種教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、目標(biāo)與動(dòng)機(jī)激勵(lì)
初中生——作為中學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)的對(duì)象,他們正處在人生學(xué)習(xí)征途的關(guān)鍵路口。因他們年紀(jì)小,貪玩,“成就動(dòng)機(jī)”尚不可持久,在學(xué)習(xí)過程中往往表現(xiàn)出冷熱、焦慮等情態(tài),這就更需要教師通過多種途徑適時(shí)地不斷地給予激勵(lì),使他們出色地邁好中學(xué)語文學(xué)習(xí)的每一步。
語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)就如同飛機(jī)上的操縱桿,航船上的方向盤,對(duì)語文學(xué)習(xí)活動(dòng)起著不可或缺的定向,導(dǎo)航作用,學(xué)生只有確立了一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),才能朝著這個(gè)方向,不斷地調(diào)節(jié)自己的行為,為達(dá)標(biāo)作出不懈的努力,而初中生正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立又有待于教師的幫助和激勵(lì)。特級(jí)教師魏書生,在初中新生入學(xué)時(shí),便根據(jù)“知識(shí)結(jié)構(gòu)”的理論,巧妙地采用“畫知識(shí)樹”的形式,形象地為學(xué)生確立了初中語文知識(shí)遠(yuǎn)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。魏老師還據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)層次性原理,要求學(xué)生標(biāo)出已掌握的知識(shí)點(diǎn),把尚未把握的部分作為今后的努力方向,這無異于為每一個(gè)同學(xué)設(shè)計(jì)了一張因人而異的目標(biāo)圖,具有極強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)用性。魏老師在開學(xué)之初,一課之始,首先考慮到的便是幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo),足見他對(duì)目標(biāo)激勵(lì)的重視,這也是他在語文教學(xué)上的重大創(chuàng)舉,為我們廣大的語文教育工作者提供的成功經(jīng)驗(yàn)。
動(dòng)機(jī)有別于目標(biāo),目標(biāo)是人們的行為結(jié)果,動(dòng)機(jī)則是激勵(lì)人行動(dòng)的主觀原因。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,它與學(xué)生的學(xué)習(xí)是相輔相成的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)刺激學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的成功又反過來強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生投入語文學(xué)習(xí)的“起動(dòng)器”,而“起動(dòng)器”的開啟有多種途徑,首先要融洽師生關(guān)系,方可打開動(dòng)機(jī)激勵(lì)之門。和諧的師生關(guān)系是語文教學(xué)成功的重要保證,它直接制約著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引起和維持,這一點(diǎn)往往易為人們忽視,誤以為“教不教是教師的責(zé)任,學(xué)不學(xué)是學(xué)生的事情”,把師生共同活動(dòng)的教學(xué)過程理解為教者單方面的純知識(shí)傳授,把教與學(xué)割裂開來,淡漠了搞好師生關(guān)系這一重要因素,學(xué)生也就冷漠了對(duì)語文的學(xué)習(xí)。其次,要重視反饋?zhàn)饔?,才能探?zhǔn)動(dòng)機(jī)激勵(lì)之道。反饋是語文教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié),它對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)往往產(chǎn)生正效應(yīng),一般的學(xué)生在每次考試、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)乃至于課堂回答問題時(shí)都急于得到反饋,或得到滿分,或超過了自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,或越過了從未越過的及格難關(guān),抑或是得到教師的好評(píng),同學(xué)的贊譽(yù),這些都可能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。中學(xué)低年級(jí)的學(xué)生充滿上進(jìn)心和好勝心,即便面對(duì)不理想的成績(jī),只要能得到及時(shí)的激勵(lì),常常也會(huì)咬咬牙,急起直追。當(dāng)然,作為一名合格的語文教師,既要善于利用反饋的正效應(yīng),不斷地為學(xué)生已涌起的動(dòng)機(jī)浪濤推波助瀾,同時(shí)也要注重排除反饋所引起的負(fù)效應(yīng):成功帶來的驕傲自滿,失敗造成的悲觀泄氣,以及甘居中游。
三、注意激勵(lì)性策略,充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的教育觀念
教育教學(xué)工作最近幾年深受國(guó)家級(jí)社會(huì)的重視,在當(dāng)今教育工作新形勢(shì)的影響下,為了提高小學(xué)教育管理的質(zhì)量及效果,本文將針對(duì)小學(xué)教育管理工作的開展進(jìn)行簡(jiǎn)要研究。
小學(xué)教育管理工作需要明智的校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行引領(lǐng),并需要其正確的處理、協(xié)調(diào)好教育管理工作中各個(gè)環(huán)節(jié)之間的平衡點(diǎn)。因此,在新形勢(shì)下,就必須探索出新的管理措施來提高小學(xué)教育管理的效果。
一、基于新形勢(shì)下對(duì)小學(xué)教育管理工作中出現(xiàn)的問題分析
(一)傳統(tǒng)教育管理觀念已經(jīng)不符合時(shí)展的要求
教育管理行為會(huì)對(duì)思維產(chǎn)生決定性作用,同時(shí)思維又會(huì)對(duì)行為造成影響。在當(dāng)前的小學(xué)教育管理中,傳統(tǒng)的教育管理觀念已經(jīng)深入領(lǐng)導(dǎo)心中。因此,很多參與一線小學(xué)教育管理工作的校長(zhǎng)都沒有及時(shí)的吸收先進(jìn)的教學(xué)管理概念,管理過程中始終使用落后的管理觀念,從不對(duì)問題進(jìn)行主動(dòng)探究,最終導(dǎo)致教學(xué)管理工作與時(shí)代要求脫軌。
(二)小學(xué)教育管理隊(duì)伍的建設(shè)工作不到位
在新課改要求的影響下,為了提高小學(xué)教育管理工作的水平,校領(lǐng)導(dǎo)者必須建設(shè)一支教育管理素質(zhì)高、能力強(qiáng)的管理隊(duì)伍。但是,受到傳統(tǒng)管理機(jī)制的影響,校內(nèi)的人才建設(shè)及淘汰機(jī)制存在嚴(yán)重的漏洞,同時(shí)無法吸收優(yōu)秀的教師參與到管理工作當(dāng)中。校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)僅對(duì)行政管理工作比較重視,忽略了創(chuàng)新的重要性,最終導(dǎo)致小學(xué)教育管理工作的效果始終不盡人意。
二、堅(jiān)持理論與實(shí)際結(jié)合的方式建立我校自主辦學(xué)道路
在新課改的要求下,為提高教育管理質(zhì)量,就必須基于實(shí)際狀況結(jié)合理論基礎(chǔ),走自主辦學(xué)管理的特色教育管理之路。
(一)結(jié)合實(shí)際管理學(xué)校
校領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)當(dāng)前學(xué)校管理工作的實(shí)際需求與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況,根據(jù)國(guó)家制定的教育改革要求,積極的做好人才的招收與學(xué)校的基本管理工作。堅(jiān)持基于學(xué)校實(shí)際情況為基礎(chǔ),結(jié)合課改要求,走特色教育管理之路,從而將學(xué)生從傳統(tǒng)的教育枷鎖中解放出來。
(二)立足自身規(guī)模及條件進(jìn)行教育管理
教學(xué)管理工作不僅僅要與時(shí)代大背景結(jié)合,更要立足自身的辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)條件。學(xué)校管理者要充分研究本校的師資力量、生源特點(diǎn)、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)影響力,在充分掌握自身特點(diǎn)的情況下,與新課改理念原則相結(jié)合,發(fā)揮最有效地管理。
(三)制定發(fā)展計(jì)劃
學(xué)校管理計(jì)劃的制定要根據(jù)學(xué)生、教師的實(shí)際發(fā)展需求結(jié)合社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行確立。通過制定符合師生共同發(fā)展的教育管理計(jì)劃,將激發(fā)師生參與教學(xué)活動(dòng)的主觀能動(dòng)性,利于教育教學(xué)多元化工作的持續(xù)開展。同時(shí),借助該過程還可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,明確學(xué)生的未來發(fā)展方向,提高教育管理質(zhì)量。
三、堅(jiān)持“以人為本”和“創(chuàng)新”的管理理念
根據(jù)新課改中提出的要求,在進(jìn)行小學(xué)教育管理的過程中必須不斷的滲透創(chuàng)新理念,建立科學(xué)的教育管理創(chuàng)新觀念。學(xué)校在進(jìn)行教育管理工作的開展中應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”與“創(chuàng)新”的理念指導(dǎo),堅(jiān)持以學(xué)生的教育、發(fā)展為工作中心,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能、發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性、動(dòng)性及自覺性,讓學(xué)生的思想、情感等內(nèi)心要素得到滿足。所以,小學(xué)教育管理工作除了要在物質(zhì)手段上入手外,還要從學(xué)生的情感思維方向打開突破口。
(一)堅(jiān)持以師為本的原則,讓教師的價(jià)值及意義得到發(fā)揮
教育領(lǐng)導(dǎo)者要為教師提供一個(gè)公平、公正、開闊的表演舞臺(tái),要為校內(nèi)教師提供一個(gè)溫馨的、舒適的發(fā)展環(huán)境,從而提高教師對(duì)學(xué)校及學(xué)校管理工作的認(rèn)同感與歸屬感,進(jìn)而讓教師明確自己的主人翁意識(shí),對(duì)教師的潛在能力進(jìn)行激發(fā)。
(二)堅(jiān)持以生為本的教學(xué)原則,提高學(xué)生思想道德及綜合文化水平
小學(xué)學(xué)校的管理者與教師應(yīng)該堅(jiān)持“以生為本”的教育教學(xué)理念,尊重學(xué)生的差異性與不同點(diǎn),要積極引進(jìn)先進(jìn)的教育教學(xué)觀念,對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行教育培養(yǎng),從而提高學(xué)生的思想道德標(biāo)準(zhǔn)及綜合文化水平。古語有云“人之初,性本善”,因此教師在教學(xué)的過程中要挖掘?qū)W生心善的一面,培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為具有高道德水平的人,然后在重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以及人性進(jìn)行培養(yǎng)。另外,學(xué)生與學(xué)生是不同的,是存在差異的,他們每個(gè)人都有自己的個(gè)性與特征,所以教師在教育教學(xué)工作的開展中應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生潛力,從而提高教學(xué)效果。
四、構(gòu)建和諧教學(xué)環(huán)境
一個(gè)民主、優(yōu)美、和諧的教學(xué)環(huán)境,能夠使教學(xué)質(zhì)量得到提升。身為小學(xué)教學(xué)的管理者,必須做到以下幾點(diǎn)。首先要強(qiáng)化小學(xué)校園的文化建設(shè)工作,為校內(nèi)教師建立一個(gè)和諧的教育教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生提供一個(gè)安靜和諧的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,從而提高教學(xué)水平與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次,要基于學(xué)科的不同特點(diǎn),積極引進(jìn)現(xiàn)代化電教設(shè)備,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)的效果。最后,對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)以及需求進(jìn)行分析和考量,構(gòu)建民主、科學(xué)、安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣不但可以使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),還能夠使學(xué)生得到科學(xué)的管理,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
五、通過激勵(lì)機(jī)制的推廣對(duì)校內(nèi)教育管理隊(duì)伍的建設(shè)工作進(jìn)行完善
為了進(jìn)一步提高校內(nèi)教育管理質(zhì)量,就必須引進(jìn)并保留更多的優(yōu)秀人才,因此有必要對(duì)校內(nèi)的激勵(lì)約束機(jī)制進(jìn)行完善,通過推廣班級(jí)績(jī)效管理制度的方式,激發(fā)教師的動(dòng)力,提高整支教學(xué)隊(duì)伍的綜述素質(zhì)。因此,校內(nèi)應(yīng)定期開展考核評(píng)估工作,對(duì)各階段的教學(xué)管理效果進(jìn)行評(píng)估、反饋。然后根據(jù)結(jié)果組織教師參與相關(guān)的學(xué)習(xí),為其傳授符合時(shí)代要求的教育管理理念,從而提高教育管理隊(duì)伍的整體管理能力。
六、結(jié)語
在新課改要求的影響下,小學(xué)教育管理工作正面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。因此,在教育管理工作的開展中必須正確的處理管理工作存在的問題,積極的探索創(chuàng)新管理措施,改善教學(xué)氛圍、提高教育管理效果,促進(jìn)小學(xué)教育教學(xué)管理工作順利開展。
關(guān)鍵詞:通識(shí)教育;大學(xué)英語;教育管理
一、前言
在通識(shí)視角下對(duì)大學(xué)英語教育管理的實(shí)踐性進(jìn)行研究。首先,研究人員必須要掌握豐富的大學(xué)英語專業(yè)知識(shí)。其次,不斷地提升自身的教育管理能力。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教育管理模式,這樣才能規(guī)范行動(dòng)展開實(shí)踐教育管理,進(jìn)而有效提升大學(xué)教育管理的效率,改善大學(xué)英語教育的質(zhì)量。
二、關(guān)于通識(shí)教育的深入分析
著名教育家亞里士多德曾指出自由教育的思想,也就是說在教學(xué)過程中,教師要尊重學(xué)生的主體性,讓學(xué)生自由發(fā)揮學(xué)習(xí)知識(shí),這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,與此同時(shí),也能使學(xué)生的思想觀念進(jìn)一步升華,從而形成良好的品格和修養(yǎng)。通識(shí)教育比較注重對(duì)人文精神和身心健康的培養(yǎng)。因此,在大學(xué)英語教育管理過程中,教育者要注重將人文知識(shí)和專業(yè)知識(shí)結(jié)合在一起,對(duì)學(xué)生展開人文教育管理。教育者要能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性,讓學(xué)生在實(shí)踐中得到真正的鍛煉,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)文化、素養(yǎng)、思維能力、判斷能力等方面的引導(dǎo),這樣學(xué)生才會(huì)形成綜合素養(yǎng)。
三、關(guān)于目前大學(xué)英語教育管理的現(xiàn)狀分析
研究顯示,現(xiàn)階段,我國(guó)高等院校大學(xué)教育管理的現(xiàn)狀并不是十分的樂觀,其主要原因在于以下幾個(gè)方面:
(一)教學(xué)管理體制不完善
當(dāng)前,我國(guó)大部分高等院校在開設(shè)大學(xué)英語課程的過程中都沒有認(rèn)識(shí)到其重要性和價(jià)值,所以導(dǎo)致很多教育者并不注重教育管理。與此同時(shí),對(duì)于大學(xué)英語教育管理,高等院校雖然建立了相關(guān)的管理制度,但實(shí)際上,這些管理制度缺乏完善性,并沒有實(shí)際的作用。教育管理體制的不完善,使得教育者無法規(guī)范地展開教育管理工作。這樣一來,大學(xué)英語的教育質(zhì)量就會(huì)受到較為嚴(yán)重的影響,而這也充分說明教育管理體制的重要性。
(二)教育者缺乏較強(qiáng)的專業(yè)管理能力
通過對(duì)教育者的考核發(fā)現(xiàn),大部分英語教育者雖然具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng),但在教育管理方面卻缺失專業(yè)管理技能。在管理的過程中無法找到正確的管理技巧,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率下降,教學(xué)秩序過于混亂,嚴(yán)重影響教育對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和培養(yǎng)。實(shí)際上,這不僅不利于教師自身教育水平的提升,也會(huì)阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(三)教育管理方法較為單一
實(shí)際上,要想提升大學(xué)英語教育管理效率,最簡(jiǎn)單便捷的方法就是運(yùn)用科學(xué)合理的教育管理方法,規(guī)范性地展開教育管理工作。但大部分高等院校的教育管理者都無法做到這一點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃芾矸椒ǖ膯我?,教育管理方法缺乏新穎性,無法滿足時(shí)展的需求,這樣就導(dǎo)致教育管理者不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范的學(xué)習(xí),并且過于單一的教育管理方法也無法有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)配合教育者的工作。由此可知,教育管理方法對(duì)英語教學(xué)的影響尤為重要。
(四)教育管理模式過于陳舊
現(xiàn)階段,很多教育管理者思維方式停留在傳統(tǒng)的教育管理階段,在教育管理的過程中依舊采用傳統(tǒng)的教育管理模式,這樣就使得教育管理氛圍過于沉悶,缺乏活力,并且教育管理效果也無法得到有效的改善。因?yàn)榻逃芾砟J竭^于陳舊,教育管理者很難借助先進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新教育管理模式,種種原因阻礙了教育管理模式的改建?;诖?,我們必須要對(duì)其加強(qiáng)關(guān)注。
(五)教育管理力度匱乏
雖然部分教育管理者開始意識(shí)到教育管理的重要性,在教育教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生、對(duì)課程、對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行管理,但是因?yàn)闆]有明確的教育管理要求和標(biāo)準(zhǔn),從而導(dǎo)致教育管理效率并不是十分的明顯。并且因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的監(jiān)督管理制度,使得教育管理力度較為匱乏,無法產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的作用。與此同時(shí),高等院校也無法約束教育管理者的行為,進(jìn)而在教育管理中產(chǎn)生大量的問題,嚴(yán)重影響高等院校的發(fā)展。
四、關(guān)于在通識(shí)教育下大學(xué)英語教育提出的實(shí)踐管理對(duì)策
(一)結(jié)合通識(shí)教育的性質(zhì)和特征展開大學(xué)英語教育管理
現(xiàn)如今,我國(guó)在開展教育的過程中明確提出要對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。因此,在進(jìn)行大學(xué)英語教育管理時(shí),教育管理人員也應(yīng)做到素質(zhì)教育管理。要充分借助文化知識(shí),豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng),轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想價(jià)值觀,從而讓學(xué)生能正確地面對(duì)英語課程。在教育管理的過程中,教師可以結(jié)合通識(shí)教育的性質(zhì)和特征進(jìn)行教育管理工作。例如:通識(shí)教育具有普遍基礎(chǔ)性和全面多元性、修養(yǎng)性的特征,教師借助通識(shí)教育的特征不僅能在實(shí)踐教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的英語知識(shí),也能讓學(xué)生提升自身的交際能力,在日后的工作中運(yùn)用英語同他人交談。通識(shí)教育中充分包含著自然科學(xué)等不同專業(yè)的知識(shí),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和各方面的素養(yǎng)具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。另外,通識(shí)教育的修養(yǎng)性有助于培養(yǎng)大學(xué)生的情操,讓大學(xué)生成為一個(gè)復(fù)合型的人才。通過在通識(shí)教育下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育管理,能有效地激發(fā)大學(xué)生探索知識(shí)的欲望,幫助大學(xué)生塑造良好的品德修養(yǎng)。
(二)根據(jù)實(shí)際情況,建立健全大學(xué)英語教育管理體系
在進(jìn)行英語教育實(shí)踐管理之前,教育管理者必須要多方面進(jìn)行深入的調(diào)查和綜合分析,首先要了解大學(xué)課程的設(shè)置,然后合理地安排教育管理計(jì)劃。其次,要能掌握大學(xué)英語教育知識(shí),設(shè)計(jì)科學(xué)的教育管理方案。教育管理者要能與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng),根據(jù)學(xué)生實(shí)際需求,運(yùn)用合理的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理。教育管理者只有真正做到以上幾點(diǎn),英語教育管理效果才會(huì)顯著提升。大學(xué)英語教學(xué)管理體系也才會(huì)更加健全完善。所以,為了建立健全大學(xué)英語教育管理體系,教育者必須要規(guī)范教育過程,嚴(yán)格遵循相關(guān)的程序,對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。
(三)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),有針對(duì)性地選擇管理方法
因材施教一直以來都是廣為提倡的一種教育方法,這種教學(xué)方法不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,與此同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在的潛能,進(jìn)而深入挖掘,讓學(xué)生成為一個(gè)全能型的人才。因此,在進(jìn)行大學(xué)英語教育管理的過程中,教育管理者要能采用因材施教的方法,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)和管理。在此過程中,教育者要積極和學(xué)生進(jìn)行交流,了解學(xué)生的身心發(fā)展特性和對(duì)英語課程的態(tài)度,這樣教育者就可以掌握學(xué)生的英語學(xué)習(xí)程度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的不足之處,進(jìn)而幫助學(xué)生彌補(bǔ)不足,讓學(xué)生從心底接受教育者的管理。
(四)構(gòu)建完整的教育管理模式
為了提高大學(xué)英語教學(xué)管理的效率,提升教育管理的質(zhì)量,教育管理工作人員應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育管理思想,在教育管理的過程中對(duì)教育管理模式進(jìn)行改造和創(chuàng)新。教育者要能夠?qū)⑿路f的教育理念融入到教育管理模式中,借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的教育管理氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的思想情感。而且新的教育管理模式也有利于教學(xué)工作的順利展開,從而提升英語課堂的教學(xué)質(zhì)量。
(五)提升教育管理者的綜合素養(yǎng)和管理能力,加強(qiáng)管理力度
現(xiàn)如今,社會(huì)發(fā)展速度飛快,很多事情都在不斷地發(fā)生著改變,所以,教育管理者在進(jìn)行教育管理時(shí)要做到與時(shí)俱進(jìn),這樣就需要教育管理者不斷地學(xué)習(xí)和積極主動(dòng)地參加培訓(xùn)活動(dòng),教育管理者能在培訓(xùn)的過程中不斷地提升自身的管理能力,并形成較好的綜合素養(yǎng)。只有教育管理者有效地提高自身的管理能力,才能增加管理力度,讓大學(xué)英語教育的質(zhì)量更加符合要求。
五、結(jié)束語
綜上所述,在通識(shí)教育下進(jìn)行大學(xué)英語教育實(shí)踐管理,教育管理者要能找對(duì)方法,要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,選擇適合有效的管理方法。與此同時(shí),要能按照相關(guān)要求,不斷地完善教育管理方案,這樣才能促使教育管理效率不斷提升。教育管理者要能采用合理的方法,在提升教育管理效率的基礎(chǔ)上,增加自身的管理能力,這對(duì)大學(xué)英語教育日后的發(fā)展是十分重要的。
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榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
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