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快與慢議論文精選(九篇)

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快與慢議論文

第1篇:快與慢議論文范文

探求文本特征,合教材之宜。議論文的教學(xué)語言和文學(xué)作品的教學(xué)語言肯定存在差異。議論文是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛罏楸碚鞯?,活潑、肆意揮灑的散文化課堂語言也許就不合宜,會(huì)顯得不搭調(diào)、不靠譜。在議論文教學(xué)的踐履中,我時(shí)刻關(guān)注自己教學(xué)語言的“邊界”,減少“越位”和“出界”,讓課堂教學(xué)語言呈現(xiàn)力度和深度,構(gòu)建與教材的和美關(guān)系,用理性精準(zhǔn)的語言,跌宕出議論文文本的深度美感。例如,在《拿來主義》第一段教學(xué)實(shí)施過程中,在力求不悖逆文本“氣場”的前提下,砌琢了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

1.朗讀第一自然段。

2.找出所有的“主義”,概括大意。

3.“主義”是成系統(tǒng)的理論,如。文中的所有“主義”內(nèi)涵是否與之一致?簡要分析。

4.“給槍炮打破大門”指哪件事?“碰了一串釘子”指的是什么?現(xiàn)在還說“碰釘子”嗎?

5.風(fēng)格即人,言為心聲,文見其人?!爸髁x”“大門”“釘子”的運(yùn)用,能揆度魯迅式的議論文的語言編碼特征嗎?

《拿來主義》是經(jīng)典的先破后立的議論文,是議論文的垂范之作。它的教學(xué)不求十八股武藝的新花樣,只求務(wù)實(shí)、通透,使學(xué)習(xí)者對文化的態(tài)度有一定的覺解。通過簡潔、明朗的教學(xué)語言來達(dá)成以上教學(xué)目的是教學(xué)設(shè)計(jì)的第一要招。在上述五個(gè)教學(xué)小環(huán)節(jié)的推進(jìn)過程中,呈現(xiàn)了“任務(wù)型”教學(xué)的話語特征:學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方式陳說明朗;表述手法多樣――問題與闡說同步跟進(jìn),延宕思維的寬度,點(diǎn)燃生活體驗(yàn)和語文積累;注重對學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)的有效提示。這種簡單的教學(xué)語言祛除了語言紛繁雜沓對文本理解的負(fù)面影響,直陳教學(xué)意圖,并由緊密銜接的知識鏈搭建了“錨”,使前一個(gè)環(huán)節(jié)成為后一個(gè)環(huán)節(jié)的支架,有效推進(jìn)教學(xué)。議論文教學(xué)語言追求明快、寫意之美,“短、平、快”的語言態(tài)勢符合文體氣質(zhì)。

小說是以走進(jìn)心靈為終極關(guān)懷的文學(xué)樣式,靜水波瀾、合卷余韻、文氣綿長是它們共同的藝術(shù)氣質(zhì)。幫助學(xué)習(xí)者在客觀的事實(shí)和主觀的真實(shí)之間找到契合點(diǎn),是教學(xué)者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。依舊以魯迅先生的作品《祝?!窞槔M(jìn)行說明。以下呈現(xiàn)的是在教授“祥林嫂人物形象特征”這個(gè)教學(xué)要點(diǎn)時(shí),所采用的對話教學(xué)方式。

(一)

師:祥林嫂強(qiáng)烈要求改變現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在哪里?

生:有兩處,一處是反抗再嫁,一處是拷問靈魂的有無。

師:用當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),祥林嫂再嫁的合理與不合理分別有哪些?

生:婆婆賣祥林嫂,合理。

生:祥林嫂無權(quán)反抗,無權(quán)選擇,合理。

生:祥林嫂接受被出售的事實(shí)構(gòu)成再嫁,卻是不能允許的,絕對不合理。

師:那么祥林嫂怎樣化不合理為合理呢?

生:一頭撞死在香案上。

師:對呀,假如撞死了,必然會(huì)被人們稱頌,授予“烈女”“節(jié)婦”等稱號,說不定還能給定個(gè)貞潔牌坊呢!

師:可惜祥林嫂沒有撞死,這就還是不合理,那么,祥林嫂受歧視、受迫害的狀況就無法改變了。

(二)

師:如果依靠現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值評價(jià)體系,哪些合理,哪些又不合理呢?

生:祥林嫂婆婆賣掉祥林嫂不合理。

生:祥林嫂無權(quán)反抗,無權(quán)選擇不合理。

生:祥林嫂喪夫再嫁合理。

生:祥林嫂再婚后生活幸福也合理。

(三)

師:祥林嫂拼死反抗,是為了合哪個(gè)理?

生:封建倫理道德之理。

師:祥林嫂的“拼命抗?fàn)帯保瑤в蟹纯宫F(xiàn)實(shí)的意義嗎?

生:沒有,是維護(hù)現(xiàn)有道德法則而已。

師:祥林嫂的抗?fàn)幑倘挥袑ζ牌诺牟粷M,更多的是為了不逾封建禮教之矩度啊!祥林嫂只能是中國傳統(tǒng)文化祭臺上那個(gè)“不幸”又“不爭”的悲劇女性。

《祝?!返娘L(fēng)度在偉美的思想性。魯迅先生的作品里,社會(huì)革命僅僅提供人物活動(dòng)的框架,而對靈魂的原生態(tài)解讀,實(shí)現(xiàn)“立人”的理想才是根本。要“立人”首先是沖破鐵屋子,沖入“無物之陣”,喚醒人,使人成為人。如果連生活在社會(huì)最底層的祥林嫂之類的女性都覺醒了,中國就大有出路和希望可言。怎么讓學(xué)生依循文本悟到真意?我設(shè)計(jì)了以上三重對話,來調(diào)和小說中的各類“矛盾”?!蹲8!返膬?nèi)涵蘊(yùn)藉很深,教師的教學(xué)語言亦不能漂浮其上,不得要領(lǐng)。讀魯迅的小說是“潛泳”,“仰泳”肯定不行。對話式教學(xué)語言應(yīng)該滑翔出梯度,將教學(xué)對象的深意,用“剝筍法”層層亮相:從“合理”到“不合理”,再從“不合理”到“合理”,以“合理”為軸心,進(jìn)行扇面輻射,師生對人物的認(rèn)識漸漸盈滿。教學(xué)的實(shí)際效果提醒我:只有整個(gè)教學(xué)過程處于動(dòng)態(tài)的共振,師生的智慧火花才會(huì)在碰撞中閃現(xiàn),我們也可以稱之為靈魂的相遇。而支撐、達(dá)成這場“約會(huì)”的必定是有深度、有層次,“穿著”一件文化外衣的教學(xué)語言。好比是一指禪師,只要教學(xué)語言發(fā)力于“股肱”之處,就有四兩撥千斤的太極神力。

研究當(dāng)下學(xué)情,合學(xué)生之宜。精美的教學(xué)語言直接獲益者是學(xué)生。由于教學(xué)語言的不合尺度,造成“聽話”者的缺席,學(xué)生無法有效獲取信息、達(dá)成理解的現(xiàn)象在語文教學(xué)中依舊存在。良好的教學(xué)語言首先是學(xué)生聽得懂的語言,說者和聽者在語言的溝通中一旦造成理解性阻障,良性互動(dòng)就永遠(yuǎn)無法推進(jìn);良好的教學(xué)語言還應(yīng)該是學(xué)生樂于聽的語言,學(xué)生會(huì)在和悅的情緒下產(chǎn)生積極互動(dòng)的需求,因此,語言是應(yīng)該有一個(gè)好品相的;良好的教學(xué)語言更應(yīng)該賦予學(xué)生陶冶性情、提升境界的途徑,是浸潤于語言中,升華在語言外。下面以《長亭送別》教學(xué)語言為例,談?wù)労弦擞趯W(xué)生。

教師作相關(guān)劇情介紹導(dǎo)入新課:

《西廂記》是元雜劇的壓卷之作。故事還得從普救寺說起。普救寺里,風(fēng)流倜儻的才子張珙和具有傾國傾城之貌的貴族小姐崔鶯鶯不期而遇,一見鐘情。后來,叛將張飛虎要搶走鶯鶯做壓寨夫人,崔鶯鶯的母親老夫人百般無奈之下許下諾言:誰能從虎口救出鶯鶯,就將女兒許配給他。張珙連忙請來八拜之交武狀元杜確幫忙,杜確一舉擊退了賊兵??衫戏蛉藚s變了卦,她說:“我堂堂相國府怎可以容你這個(gè)白衣女婿?你們還是以兄妹相稱吧!”張珙氣得生了病,崔鶯鶯對自己的母親也是又怨又恨。在月色溶溶的夜晚,張珙彈琴向鶯鶯表明心意,鶯鶯聽出了琴聲中的相思之意,深受感動(dòng)。于是,在紅娘的幫助下,幾經(jīng)周折,終于私下里成了婚(佳期)。老夫人知道后,勃然大怒,又支了一招:“張珙,你趕緊進(jìn)京趕考,

咱三代不招白衣女婿!”于是,在暮秋季節(jié),馬兒的行,車兒快快的隨,一對心愛的人兒在長亭別離。

剛剛走入文學(xué)鑒賞大門的高二學(xué)生和中國古典戲曲之間存在著一定的落差,知識背景的缺失、戲曲唱詞的陌生、人物關(guān)系的糾葛、劇情發(fā)展的錯(cuò)綜都會(huì)成為進(jìn)入《長亭送別》的障礙:這就是學(xué)生當(dāng)下的真實(shí)學(xué)情。走一條怎樣的教學(xué)路徑,使學(xué)生能較快地和文本共情共鳴,實(shí)現(xiàn)經(jīng)典作品現(xiàn)代讀解的意義?教師聲情并茂的“說書”形式可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦,產(chǎn)生和諧的共振。這時(shí)候教師的教學(xué)語言應(yīng)該是有豐富表情的,教師要由“說書”完成對遙遠(yuǎn)的奇美愛情的有效回應(yīng),實(shí)現(xiàn)聲音所能產(chǎn)生的外驅(qū)力的最大化,喚醒學(xué)生靠近戲劇文本的內(nèi)驅(qū)力的自覺意識,從而走進(jìn)崔鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界,親近戲劇文本所呈現(xiàn)的矛盾沖突和舞臺張力。

教學(xué)過程中,我充分發(fā)揮自身語言表現(xiàn)的能力。將敘述性語言、表演性語言、評說性語言融匯于上述內(nèi)容中,注重駕馭語言輕重緩急、高低頓挫的變化,將學(xué)生深深吸引在用聲音氤氳而成的故事情境中,用聲音塑造形象,用聲音拆構(gòu)學(xué)生對劇本的陌生,依托教師詩化的教學(xué)語言,讓學(xué)生的內(nèi)心浸潤于戲劇文本所激蕩起的情感漣漪,借《長亭送別》延宕出的一窗晴空,讀解從歷史深處走出來的經(jīng)典故事、傳奇人物,讓我們的成長共同體也能意識到,古典戲劇原來也可以如此美麗。教學(xué)實(shí)踐證明,用這樣的方式開場,收到了良好的教學(xué)實(shí)效。

充分認(rèn)識自我,合教師之宜。新課程全力推進(jìn)的背景之下,教師們漸漸達(dá)成這樣的共識:教師就是課程資源。而弱水三千,亦只能取一瓢飲而已。適合于別人的成功的教學(xué)語言范式,不一定可以為我所用。每個(gè)教師都是不可復(fù)制的獨(dú)一無二的存在,每個(gè)教師應(yīng)該尋求、探究適合自己、優(yōu)化自己的教學(xué)語言策略。語言的賦質(zhì)各不相同,語言的敏度也千差萬別,借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn),只能是借鑒而已,從自己生命的根里流出來的表達(dá)訴求,才是最有價(jià)值和力量的。因此,教師應(yīng)充分認(rèn)知自我,準(zhǔn)確落位,慢慢形成只屬于自己的語言風(fēng)格,使之成為張揚(yáng)自我教育生命的標(biāo)桅,讓語文課堂教學(xué)是一次優(yōu)美、智慧的精神散步,在閑暇的時(shí)候,也能想著語文的故事,用心經(jīng)營自己的語文人生。

下面以《將進(jìn)酒》教學(xué)斷章為例,簡述教師創(chuàng)造屬于自己的語言風(fēng)格的重要性。

沙龍?jiān)掝}一:假如生活的時(shí)代可以選擇

師:我想和同學(xué)們一起來做一道選擇題。A.孔子的春秋時(shí)期、B.達(dá)?芬奇的文藝復(fù)興時(shí)期、c.李白的盛唐時(shí)期、D.亞里士多德的古希臘時(shí)期,你更愿意生活在哪個(gè)時(shí)期?

生:選A。

師:讓我想想,你也許會(huì)成為孔子的學(xué)生,在杏壇接受諄諄教誨。

生:我就是這么想的。(學(xué)生笑)

生:選D。

師:你會(huì)在路上碰到一個(gè)人,他拉住你的手問:“你是誰?”你還沒有反應(yīng)過來,他接著問:“我又是誰?”(生沉默一下,會(huì)意地笑)

生:選C。

師:你肯定不會(huì)后悔,你會(huì)擁有無比優(yōu)雅浪漫的一段人生,有人會(huì)來敲你的門:我們一起喝酒吧。(全體學(xué)生和聽課教師笑)

生:那我就選B吧,只剩下它了,總不能讓它“落單”。

師:選擇是發(fā)自內(nèi)心的訴求,你也可以什么都不選,不選擇也是一種選擇?!拔乃噺?fù)興時(shí)期”,我祝福你遭遇一段自由忠貞的愛情吧。(課堂的“氣場”舒展)

再做一次選擇,你們猜猜我最喜歡生活在哪個(gè)時(shí)期?

生:孔子的春秋時(shí)期。你是老師,你可以拜師學(xué)藝。(生笑)

生:我猜應(yīng)該是李白的盛唐時(shí)期。語文老師都愛李白。(全體學(xué)生和聽課教師笑)

師:李白是我的精神偶像。作為沙龍的主持人,我想和同學(xué)們說說我心中的李白,《將進(jìn)酒》中的李白。

第2篇:快與慢議論文范文

人生的幸福生活就是通過奮斗得來的,人生就是一個(gè)不斷追求,不斷奮斗的過程。下面給大家分享一些關(guān)于高三奮斗的議論文最新整理,希望對大家有所幫助。

高三奮斗的議論文最新1每個(gè)人都有理想和追求,如果說人生如船,那么夢想就是帆。夢想是人們對美好事物的憧憬和渴望,它點(diǎn)燃了生命的希望和熱情,激發(fā)出無限的智慧,鼓舞著人們奮斗的勇氣和決心。

青春是一個(gè)多夢的年紀(jì),更是一個(gè)敢于追夢的年紀(jì)。想要隨風(fēng)飛翔就需要有夢做翅膀,敢想敢做勇敢闖一闖,哪怕遇見再大的風(fēng)再大的浪,也會(huì)有默契的目光。在這青春的夢想里有憧憬、有激情、有奮斗、有拼搏,更有著與祖國和時(shí)代共同前行的無限的希望。

我也有夢,我有一個(gè)五彩的夢想,那是年輕美麗的憧憬;它像天邊絢麗的彩虹;它像夜空里閃爍的星星。我要飛,乘著白云去看彩虹的美;我要飛,伴著星星去喝銀河里的水;我要飛,帶著夢想飛向彩虹。

回首崢嶸歲月,多少輝煌的成就,在埋頭苦干中鑄就;多少豪邁的跨越,在揮汗如雨中實(shí)現(xiàn);多少偉大的夢想,在胼手胝足中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

正是勞動(dòng),成就了一個(gè)充滿活力和魅力的今天;也正是勞動(dòng),讓我們今天無比接近中華民族偉大復(fù)興的夢想。勞動(dòng)是產(chǎn)生一切的力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。用勞動(dòng)和創(chuàng)造托起自己的夢,托起中國的夢,將圓夢的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),轉(zhuǎn)化成每個(gè)勞動(dòng)者一錘一釘?shù)膭谧鳌⒁淮u一瓦的建設(shè)。為明天,為夢想,我們一定要匯聚起實(shí)干興邦的正能量,為我們贏得一個(gè)更加值得期待的未來。

“勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。幸福不會(huì)從天而降,夢想不會(huì)自動(dòng)成真?!辈粺釔蹌趧?dòng),任何藍(lán)圖都不過是紙上談兵;不努力工作,一切夢想都只能是一枕黃粱。我們需要以主人翁的姿態(tài)、以只爭朝夕的精神,共同投身中華民族偉大復(fù)興事業(yè),我們才能不斷抵達(dá)發(fā)展的新境界、夢想的新高度。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。我們的夢想不可能一夜成真。人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破-解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量,是夢想成真的根本途徑。人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開創(chuàng)未來。勤勞智慧造就了中華民族的輝煌歷史,熱愛勞動(dòng)成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

越是美好的未來,越需要我們付出艱辛的努力。中國夢歸根到底是人民的夢,個(gè)人的夢,我們每一個(gè)人都是中國夢的參與者、書寫者。中國夢承載與寄托了勞動(dòng)者的守望,實(shí)現(xiàn)中國夢,讓更多勞動(dòng)者人生出彩、夢想成真。

夢在前方,路在腳下。為青春,我們不怕失敗,努力往前飛,為夢想,我們有用不完的精力,使不完的勁,去迎接生命的巔峰,就讓我們揚(yáng)起青春的風(fēng)帆,向著實(shí)現(xiàn)中國夢的方向,奮勇前進(jìn)!

高三奮斗的議論文最新2遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經(jīng)歷了無數(shù)次摔下山崖的痛苦,才錘煉一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無比的珍珠,必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動(dòng)以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨,才能熠熠生輝。

同樣,一個(gè)真正有成就的人,也肯定經(jīng)歷過無數(shù)次的奮斗,才會(huì)打拼屬于自己的天空。

奮斗,則是為達(dá)到一定目的而努力做到的過程。華羅庚說過:“在尋求真理的中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺。”這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo),開創(chuàng)了屬于自己的數(shù)學(xué)王國。我們也希望成為國家的棟梁,那么,就不要再浪費(fèi)時(shí)間,確立目標(biāo)后便去奮斗吧!

古代詩人李白的一句話,將“奮斗”二字說得淋漓盡致:“只要功夫深,鐵杵磨成針?!彼晕覀儚男【蛻?yīng)養(yǎng)成奮斗的意識,為日后的學(xué)習(xí)研究、深造奠定基礎(chǔ)。

由此可見,奮斗是古今中外成功者必備的“武器”。

然而,現(xiàn)在的我們擁有這厲害的“武器”嗎?曾幾何時(shí),幾道難題讓我們退縮;老師寫下的幾個(gè)鮮紅錯(cuò)號讓我們傷心不已;父母的高聲責(zé)罵,更是讓我們失魂落魄,暗自悲懷……難道這些便是我們退縮的理由?不,與其相反,這應(yīng)該是我們奮斗的理由,我們要以改變這些為由,從而不斷奮斗。

屈原說過:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”追尋真理的路很長很長,難道我們不應(yīng)該百折不撓、不遺余力地去探索去奮斗嗎?在學(xué)習(xí)上遇到問題,我們應(yīng)該感到慶幸,因?yàn)檫@是一個(gè)過程,一個(gè)奮斗追尋真理的過程,無論結(jié)果如何,但是有過奮斗的人生必有收獲。

如今的社會(huì)氣象萬千,我們做什么事都應(yīng)該奮斗,否則你就是一個(gè)沉睡中的生命體,最終為社會(huì)所淘汰。俗話說:“適者生存,不適者淘汰?!边@句話點(diǎn)明了我們隨時(shí)都要奮斗。在奮斗的同時(shí),也需找準(zhǔn)方向,如果像一個(gè)沒眼的蒼蠅,那么你還會(huì)一事無成,所以我們也要找準(zhǔn)了方向再去奮斗。

老鷹正是經(jīng)歷了無數(shù)次的練習(xí),才能搏擊長空;珍珠正是奮斗了一生,才會(huì)現(xiàn)于世人之前;名人們也正是奮斗了一生,才名垂青史。所以,讓我們的熱血沸騰吧!讓我們?nèi)テ床?、去奮斗吧!

高三奮斗的議論文最新3當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門,你若不接受并為之奮斗,那么你的夕陽便會(huì)有遺憾的色彩。

——題記

人生從來就是一個(gè)多義詞,你的認(rèn)知決定了你對它的看法。但人生又是一個(gè)單義詞,它概括了一個(gè)人活在這世上的所有作為。人生就像道彩虹,五色斑斕。但你若想要真實(shí)地觸碰到斑斕,擁有一個(gè)激情的人生,必須要為之努力奮斗。這樣你的天空才能被點(diǎn)綴上斑斕多姿。

如果說激情人生是把妖嬈的火焰,那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無盡的黑暗里,這種斑斕就是生的救贖。

你可還記得1919年?無數(shù)青年涌上街頭,置自己性命于不顧,只為大義;你可還記得1921年?南湖的一條破船上亮起了前所未有的光明之燈;你可還記得1935年?在遵義無數(shù)人為激情的火焰添了把柴;你可還記得1936年,無數(shù)人回望雪山草地,心中充滿了對勝利的期冀……這樣為革命而奮斗只是紅色歲月的幾個(gè)片段,可正是像這樣無數(shù)片段下的奮斗才使激情的火把越燒越旺,牽動(dòng)了無數(shù)人。人生,如果沒有這種奮斗的激情又怎能稱呼為人生?那與庸人又有何區(qū)別?

如果說激情的人生是波濤洶涌的大海,那奮斗則是這洶涌之前的靜謐溪流,在一個(gè)又一個(gè)道路的阻礙下勇往直前,不停蓄勢,直至抵達(dá)目的地。

陳歐說“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水。你有你的規(guī)則,我有我的選擇。你否定我現(xiàn)在,我決定我的將來。你嘲笑我一無所有,不配去愛。我可憐你總是等待。你可以輕視我們的年輕,我們證明這是誰的時(shí)代。夢想是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑。但那又怎樣,哪怕遍體鱗傷,也要活的漂亮?!边@話其實(shí)在某種程度上說明了沒有奮斗的人生是有缺憾的。沒有奮斗的青春是有遺憾的。奮斗是人生的原始動(dòng)力,有了它的催促你才會(huì)不斷前進(jìn)。所以有了陳歐為聚美代言;馬云帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打拼;雷軍為創(chuàng)小米絲毫不懈怠……人生的意義在他們身上得以彰顯,那就是奮斗奮斗再奮斗。

如果說激情人生是金碧輝煌的大殿,那奮斗則是這金碧輝煌之前的每磚每瓦。再好的人生,沒了奮斗就缺了一些滋味,缺少一些美。

林丹在成為超級丹之前經(jīng)歷了一次大的失敗;林肯在成為總統(tǒng)之前無數(shù)次被打回起點(diǎn);愛麗絲·芒羅在拿到諾貝爾之前被無數(shù)人嘲笑寫的小說什么都不是……可他們?nèi)缃褚粋€(gè)個(gè)為世人所認(rèn)知、喜愛。為什么?那不是因?yàn)樗麄兊膴^斗嗎?!正是奮斗這樣一種力量給了他們從失敗中走出的勇氣,給了他們重新來過的信心。奮斗正是這樣一種力量,讓人為之前進(jìn)前進(jìn)再前進(jìn)。沒有什么能比奮斗更讓人心動(dòng),沒有聲么能比分都更讓人具備活力,更沒有什么能比奮斗更讓人著迷!

當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門,你會(huì)怎么做?

我要說的是,別害怕,別畏懼,像陳歐說的那樣,“哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?!?,為你的激情人生奮斗,為你的夢想奮斗,總有一天,你會(huì)在夕陽之下找到屬于你的獨(dú)一無二的黃昏,在人生深處收獲屬于你的繁華。

高三奮斗的議論文最新4生命中你沒有暑假可以休息,也無人幫你發(fā)現(xiàn)自我。

這句話是當(dāng)今軟件大王兼世界首富的比爾蓋茨寫給高中和大學(xué)畢業(yè)生的其中一句話,這句看似簡單去極富有哲理性的話,沒有經(jīng)歷的人是體會(huì)不到的。

多想和從前一樣,咿咿呀呀的學(xué)語,在父母的呵護(hù)快樂生活入睡只需30秒父母千百遍呼喊你的名字,也可能不會(huì)醒來,我想干脆一輩子都呆在幼稚園算了。

理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感,時(shí)光不會(huì)因你倒流,日子不會(huì)因你停滯,這個(gè)世界上不會(huì),這世界不會(huì)因你而停止轉(zhuǎn)動(dòng),多你少你一個(gè)又如何,除了身邊的人誰還會(huì)過多的在意你?;钤诋?dāng)今,唯有奮斗可言。

從小學(xué)到高中放過了多少暑假呢,不記得了,只記得每次暑假都會(huì)玩的很開心終于解放啦,終于從地獄的牢籠里解脫出來,去ktv嗨歌,去精品店選飾品去品牌店里買東西,逛街下河扔下書包,這世界仿佛只有自己。整整一個(gè)暑假都會(huì)過的很快樂;快樂天地,每當(dāng)快要開學(xué)之際,便是狂補(bǔ)作業(yè)之時(shí),我們好像習(xí)慣了這樣的暑假。

我們所有人的腦海里都會(huì)有這樣一個(gè)想法:暑假不就是放松自己的時(shí)間嗎。辛苦了一年,就為這幾個(gè)月呢,要不然就對不起自己了。以前,我也是那樣想的可漸漸長大,懂事的我,再也回不到以前那無憂無慮的時(shí)光了,只有對過往的一天無限的懷念與留戀,時(shí)間讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)看清這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)盡管我們喜歡在包袱里生活,可生活依舊還是在繼續(xù)。

磨練自己,鍛煉自己吧。為的是早點(diǎn)適應(yīng)這個(gè)不公平的社會(huì)我們不是富二代,沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)儲備,沒有強(qiáng)大的靠山,可我們有一雙能為未來拼搏的雙手白手起家,怎么樣,我們是拼二代!你有你的觀點(diǎn),我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代,我們是拼二代,我為自己代言。比爾蓋茨不是也在事業(yè)的道路上摸爬滾打爬了多年才得以寄居在世界偉人之位嗎?沒有辛勤的付出決對不會(huì)有回報(bào),這是事實(shí);一個(gè)人如果不去努力坐享其成,就算有一輩子都用不了的金錢,這樣的人生有意義嗎?所以,從今年這個(gè)暑假開始,學(xué)著為了生活去奮斗吧,無論做什么都不會(huì)一帆風(fēng)順的,但必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,命運(yùn)就是如此沒有資本,只能為別人賣力所以請相信自己,我們都是大孩子了,父母看到我們這樣也會(huì)很欣慰,當(dāng)你拿到人生的第一筆酬金的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這有多么珍貴!

為生活?yuàn)^斗,為未來打拼。

高三奮斗的議論文最新5有人說:“生命只有因奮斗才會(huì)變得精彩?!笔前?,因?yàn)樵趭^斗中你收獲快樂,在奮斗中你收獲知識,在奮斗中你收獲人生真諦……

“奮斗”二字意味深重,為了家人,你努力拼搏,這是奮斗;為了理想,你腳踏實(shí)地,務(wù)實(shí)肯干,這是奮斗;為了自己,你努力讀書,這也是奮斗……而我們現(xiàn)在就應(yīng)為了自己,為了家人,為了祖國努力奮斗——努力讀書!

《鋼鐵是怎樣煉成》的主人公保爾說過“……人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧……”而達(dá)到這樣的目的方法只有一個(gè)那就是努力奮斗,只有奮斗才會(huì)讓你充實(shí)起來,才會(huì)讓你的生活變得豐富多彩。也只有奮斗中的人生是精彩的,是無悔的,是充實(shí)的。因?yàn)槊棵磕憬?jīng)過奮斗就會(huì)獲得些許成就,這對你的努力是種肯定,讓你收獲成功,更收獲經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),為今后的路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。每每你經(jīng)過奮斗,你會(huì)明白實(shí)踐出真知,他們能讓你明白人生真諦。而實(shí)踐這一個(gè)又一個(gè)的奮斗過程的根本就是要抓緊時(shí)間,可這也是一件說容易容易,說困難也困難的事。因?yàn)闀r(shí)間老人總是在你無意間的一個(gè)又一個(gè)瞬間走過一個(gè)又一個(gè)的人生巷口,如果你不抓緊時(shí)間,時(shí)間老人就會(huì)走的越來越快,你將跟不上他的腳步,他為你留下的只有貌似遙不可及的背影,然后你看著他慢慢遠(yuǎn)去,慢慢遠(yuǎn)去,直到消失。當(dāng)你抱怨他為什么走的這樣快時(shí),卻殊不知周圍的朋友、對手,早已追趕上他的腳步,努力奮斗、拼搏把你甩在身后。等你意識到這一點(diǎn)時(shí),也許你已經(jīng)步入暮年,回首人生,才發(fā)現(xiàn)自己無所建樹,青春無悔對你來說只是個(gè)謊話,你的人生留下太多遺憾,想彌補(bǔ)卻心有余而力不足。所以,為了以后不會(huì)后悔,抓住時(shí)間,努力奮斗!

第3篇:快與慢議論文范文

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文1

錯(cuò)過的六月,錯(cuò)過的六年。

轉(zhuǎn)眼又是六月,轉(zhuǎn)眼又到暑假,每每這時(shí),就會(huì)憶起小學(xué)畢業(yè)那天的情景,想起六年里錯(cuò)過的感動(dòng)。

同學(xué)們都和往常一樣,哄鬧,玩耍。拿了好成績的就哼著歌,蹦著跳著,嘻嘻哈哈在一邊“高談闊論”,掛了紅燈的,只能拍著腦袋懊悔有哪題不該錯(cuò),又有哪題老師講過,自己卻沒好好聽?!罢媸堑模€差一分就及格了呀!”不過“紅燈”的悲傷也沒停留太久,畢竟沒有暑假作業(yè)的假期是值得慶賀的,同學(xué)都在互相寫同學(xué)錄,互相留言。

教室里滿是叫聲,笑聲,追逐奔跑推動(dòng)桌椅的聲音,一如既往的熱鬧。大家都很興奮,激動(dòng)。是那么熱切盼望暑假的到來,沒有一絲離別的傷感,因?yàn)檫@已成習(xí)慣,每年都有暑假,短暫的分別后,我們必然再相見。因?yàn)槲覀兌加X得,這有什么?不就是放暑假嗎?反正下學(xué)期開學(xué)就又能見到了呀!總還是那間教室,那些人啊!

散學(xué)典禮結(jié)束了,大家都笑著涌出了教室。

之后……幾乎再?zèng)]有聯(lián)系了。

再開學(xué),也不是那間教室,不是,那些人了。

初中新的、繁瑣的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我們已無力回想,等到某一天閑來無事,安靜下來,才突然想起,原來我們、什么,都沒來得及說里,沒給過一個(gè)擁抱。

記憶中的那間教室有歪斜的桌椅、一地的粉筆頭、到處飛的練習(xí)本,有打架,有握手,有歡歌狂舞……

還有,離別時(shí)的笑臉。

……

我們錯(cuò)過了同窗的“再見”和“擁抱”,卻永遠(yuǎn)記得他們的笑臉。

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文2

錯(cuò)過過去,握緊現(xiàn)在。——題記

人生中總會(huì)有那么多的錯(cuò)過,這種錯(cuò)過有時(shí)會(huì)讓云流淚、讓風(fēng)止步、讓春夏秋冬停滯、讓生命輪回有情。承受過錯(cuò)過之痛的人都明白:一時(shí)的錯(cuò)過,也許就會(huì)成就一世的落寞。但又有什么辦法呢?人不能讓自己生活在感慨里。

錯(cuò)過了清晨的朝露,還有正午的驕陽;錯(cuò)過了暮色的朦朧,還有迷人的月色;錯(cuò)過了春日的爛漫,還有夏季的奔放;錯(cuò)過了秋天的豐碩,還有冬日的清冽----

又回到最初的回憶,記憶中的那一畫面,那一段抹不去的畫面:小學(xué)時(shí),我有一個(gè)好朋友,我們形影不離,可不知何時(shí)因何事讓我們一直牽起的手被狠狠地甩開,她一句話也不和我說了,原本有說有笑的嘴這時(shí)怎么也張不開。我們倆誰都沒想到會(huì)變成現(xiàn)在這樣的局面,但這不能改變什么,山依然有堎,水依然低流,我和她也依然沉默。兩個(gè)好面子的女生就這樣沉默著。落寞、失望包圍著我。直到我試圖想挽回時(shí)卻已無能為力了,那時(shí)我明白我已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。我們的友誼不再會(huì)回來,我們不再一起做作業(yè),不再一起玩,不再是朋友,不再回到過去。而我也將無奈地畫上一個(gè)殘缺的句號。

我想上天正殘酷地告訴我:“你已經(jīng)錯(cuò)過了!”

突然有一天我在校門口碰見了她的媽媽,我很是驚訝。只見她神色慌張,急著問我她在哪。我意識到事情有點(diǎn)不對勁,只聽見她媽媽說:“請幫我找一下我女兒,我快沒時(shí)間了,拜托了!”豆大的淚水奪框而出。我沖了出去,連自己都不相信自己可以跑的那么快,就像瘋了似的找著她,我知道這次是一定不能錯(cuò)過的,上次,只因面子而錯(cuò)過友誼,而這次說什么也要握緊她和她媽媽的親情。我已經(jīng)錯(cuò)過一次,不能再錯(cuò)過這次了。

當(dāng)我見到她時(shí)連話也沒力氣說就拉著她去見她媽。我不記得她們說了什么只知道她的父母不合,她的媽媽是來見她最后一面的,她的媽媽要離開這去別的城市。那天她抱住了我,我們都為對方這次的沒有錯(cuò)過而感動(dòng)、高興。我們的友誼又重新讓我們握緊。

當(dāng)你站在人生的岔路口時(shí),不要害怕,不要猶豫,即使錯(cuò)過也有收獲。過去已是錯(cuò)過,而現(xiàn)今是握緊現(xiàn)在。

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文3

我熱愛完美,但完美卻從不將我熱愛。因此,我只能無奈地選擇錯(cuò)過,選擇一個(gè)有缺陷的我。

錯(cuò)過一場綿綿的春雨,錯(cuò)過一個(gè)夏日新鮮的清晨,錯(cuò)過最后一片秋日的落葉,錯(cuò)過今冬惟一的一場雪。錯(cuò)過荷花池里難得一見的小魚,錯(cuò)過天空中擠作一團(tuán)的云彩。錯(cuò)過一個(gè)動(dòng)人的眼神,錯(cuò)過一段熱烈的擁抱。一次誤會(huì),錯(cuò)過了一段真摯的友誼。一次誤會(huì),錯(cuò)過不會(huì)再來的機(jī)遇。一夜小睡,錯(cuò)過曇花的美麗。人生就是這樣,在你選擇了某樣?xùn)|西后,你就必須學(xué)會(huì)選擇錯(cuò)過。

面對完美,我們總是選擇了太多的錯(cuò)過,對于錯(cuò)過,我們也總是說——算了吧!但我們何嘗不想目睹所錯(cuò)過的完美?生命太短促,路太清楚,為了不要錯(cuò)過一些不能錯(cuò)過的事,我們選擇了錯(cuò)過。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗,我們又因?yàn)檫x擇了太多的錯(cuò)過而發(fā)現(xiàn)了完美。

每個(gè)人都會(huì)選擇無數(shù)的錯(cuò)過。選擇了財(cái)富,就會(huì)錯(cuò)過健康;選擇了健康,就會(huì)錯(cuò)過安逸;選擇了安逸,也許會(huì)錯(cuò)過自由;選擇了自由,也許會(huì)錯(cuò)過智慧;選擇了智慧,也許會(huì)錯(cuò)過人格。

在我們的人生道路上,會(huì)遇到許多挫折與磨難。回首走過的路程,道路一片迷茫。也許,理想的風(fēng)帆正擱淺在現(xiàn)實(shí)的堤岸;也許,人生路中夢幻已夭折……此時(shí),我們必須選擇努力拼搏。只有堅(jiān)韌與剛強(qiáng),才是勇士的品格;只有奮發(fā)向上,才是強(qiáng)者的姿態(tài)。選擇錯(cuò)過,也許并不是一件錯(cuò)事。

這世上,有無數(shù)春雨,無數(shù)清晨,無數(shù)落葉,無數(shù)場大雪。錯(cuò)過的不只這一個(gè)。無數(shù)完美,無數(shù)缺陷,不是每一個(gè)都完美,每一個(gè)都有缺陷。我們有時(shí)無奈地選擇了錯(cuò)過,不過,這沒關(guān)系。我相信:只要我們從心靈深處認(rèn)真慎重地選擇過,即使選擇了錯(cuò)過,我們也無怨無悔。

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文4

一顆流星劃過了天空,我錯(cuò)過了許愿,一朵浪花賤起了巖石,我錯(cuò)過了祝福,一個(gè)故事只說一遍,我錯(cuò)過了聆聽,一段人生只走一次,我錯(cuò)過了什么?——題記

光陰似箭,歲月如梭,日出日落,云卷云舒,春去冬來,周而復(fù)始,世間萬物,皆在這自然的規(guī)律中不斷的循環(huán)變化,人類歷史的車輪也在這時(shí)間的河流中無休止的前進(jìn)。

已經(jīng)過了15個(gè)春秋,我不得不放慢腳步回過頭來看看這布滿荊棘的道路,自從我一來到這個(gè)世界上,時(shí)光的利刃就開始切割我命運(yùn)的曲線,我還沒來的及細(xì)細(xì)的品味同年的生活,一張薄薄的生份證就宣告我已經(jīng)長大了

我長大了!

但我并不高興,更多的反而是憂郁,最天真的追浪漫的日子已經(jīng)逝去,在記憶中化為灰燼,以后的道路只會(huì)更加的艱難,錯(cuò)過了童年就等于錯(cuò)過了一生當(dāng)中追美好的時(shí)刻,我真的很不請?jiān)傅拈L大,好希望一切可以重新來過,然而我很清楚:錯(cuò)過了就是錯(cuò)過了,時(shí)間是不可能回到15年前讓你重新來過的,一切多不可能重新來過。

雖然我錯(cuò)過了自己的童年,但我知道,童年只是我生命中的起點(diǎn),人生漫漫長路,有些東西總是會(huì)錯(cuò)過的。曾經(jīng)錯(cuò)過了太陽,不要哭泣,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)還會(huì)錯(cuò)過星星和月亮,一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天,一星隕落黯淡不了整個(gè)星空,一次錯(cuò)過也決定不了整個(gè)人生。人生在世,或得意或失意,或擁有或錯(cuò)過,這一切的一切又有誰說的清楚呢?唯有珍惜把握好現(xiàn)在,才不會(huì)錯(cuò)過更多的東西。

生命還在繼續(xù),歷史的車輪還在向前進(jìn),錯(cuò)過了就讓它永遠(yuǎn)的成為錯(cuò)過,把握現(xiàn)在,執(zhí)著前進(jìn),拷問自己,拷問心靈:我錯(cuò)過了什么?

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文5

突然發(fā)現(xiàn)有太多的無奈,掩飾不住卻又不知擱放在何處;突然發(fā)現(xiàn)有太多的傷痛,壓抑不住卻又不知向何處傾訴。

說不上痛苦,也談不上悲傷。

他們說,錯(cuò)過了一步就不可能回頭。我只是淡淡一笑,因?yàn)槲乙呀?jīng)錯(cuò)過了很多步,如果有一天,我突然想到了退后,哪怕后面等待的是懸崖,我也要選擇跳下,談不上悲哀,也說不上痛楚,因?yàn)樗赖舻氖橇?xí)慣,換來的是你我的解脫。

明明知道沒有結(jié)果,卻還要堅(jiān)持和執(zhí)著,換來的是什么?一個(gè)人的痛苦,兩個(gè)人的悲傷。但是,沒有人會(huì)去說,你們真的很傻,也沒有人會(huì)說,你們很偉大。不知的人,會(huì)羨慕;陷入的人,會(huì)痛苦;看透的人,會(huì)同情;唯有徘徊的人最難過,說放下,害怕傷害了彼此,說離開,卻又舍不得,此時(shí),只有掩著痛和著淚一同吞咽,在退到懸崖邊上跳下,是不是我的消失,能換來你的解脫?說不上偉大,也談不上悲哀,如果能,我愿意這樣。

人世間最痛苦的事莫過于等待,等待是這一生最初的蒼老,等到曇花一現(xiàn),等到淚痕亦干···該怎樣?又能怎樣?有誰能抵觸得過現(xiàn)實(shí)的摧殘?說逃避,還是隱匿,唯有淡淡一笑,是無奈,還是惆悵!

我們總是在不斷的經(jīng)歷著,不斷的和陌生擦肩而過,茫茫人海中,突然遇到了熟悉的你,卻是這樣的陌生,茫然的不知,你是不是我前世在此弄丟的,而今生來此尋匿。然而,我們因?yàn)槟吧?,卻將熟悉定格為而已,是不是前世已注定,我們今生依舊。

第4篇:快與慢議論文范文

一、以形象化的語言引起學(xué)生共鳴

語言的形象化是將學(xué)生注意力集中起來的重要手段。當(dāng)注意力集中時(shí),學(xué)生的大腦只有一個(gè)學(xué)習(xí)興奮中心,注意力不集中時(shí),大腦中有多個(gè)興奮點(diǎn),它們之間相互干擾,學(xué)習(xí)效果會(huì)變差。

在教學(xué)過程中,要使學(xué)生專心,教師應(yīng)以形象化作導(dǎo)向。教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料和描繪對象,要生動(dòng)活潑,富有魅力,防止非課堂因素進(jìn)入大腦,使學(xué)生分散注意力。

譬如《荷塘月色》一課中有這樣一段:“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,作者筆下,荷花的姿態(tài)已經(jīng)非常形象化,教師若想把荷花形象進(jìn)一步活現(xiàn)化、完整化,把學(xué)生的形象思維集中到課堂教學(xué)上來,形成無意注意,必須依靠形象化語言。教師可以先從關(guān)鍵性詞語入手,如“裊娜”,本指草木細(xì)長柔軟的樣子,這里用來形容荷花如女子體態(tài)輕柔優(yōu)美,這樣,學(xué)生的頭腦自然會(huì)映出窈窕淑女那楚楚動(dòng)人、娉娉婷婷的體態(tài)。“羞澀”,卻又描畫了少女的內(nèi)向性格,難為情,表現(xiàn)了荷花妍媚姿態(tài)。如此講來,學(xué)生的頭腦里以“裊娜”形象又轉(zhuǎn)換為新的“羞澀”的形象。接著作者把盛開和含苞待放的兩種白蓮比作“明珠”、“星星”,從色彩和光華上極寫荷花之美,月光之下荷花銀白色,光華閃耀的樣子。教師的形象化語言,使學(xué)生頭腦中的蒙太奇鏡頭不斷轉(zhuǎn)換,因而自然地實(shí)現(xiàn)注意力的集中。這樣娓娓而談的形象化語言,定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

要使學(xué)生注意力集中,教師不僅要有形象化語言,還要有恰如其分的課堂教學(xué)表情和動(dòng)作。我們所說的注意力,實(shí)際是一種自然而然發(fā)生的不需要作任何意志上的努力的無意注意。在課堂教學(xué)中,影響學(xué)生注意力的因素很多,如相對強(qiáng)烈的刺激,突然變化的刺激,不斷變化的刺激,專業(yè)興趣等。教師讓課堂帶上藝術(shù)性,使學(xué)生身臨其境,有利于培養(yǎng)學(xué)生抑制注意力分散的能力。為達(dá)到這種效果,教師應(yīng)將本身的形象連同課文中提供的形象,一起融入學(xué)生的大腦,以形成具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的表象,加深學(xué)生對課文的理解。

二、以立體感強(qiáng)的形象引導(dǎo)學(xué)生

形象化教學(xué)力戒理論說教,要聯(lián)系生活實(shí)際,找準(zhǔn)學(xué)生大腦的興奮點(diǎn),使學(xué)生看得見,摸得著,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)語文的濃烈興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

首先,引導(dǎo)學(xué)生把課文與生活相聯(lián)系。生活本身就是一種形象,學(xué)習(xí)語文,離開生活的實(shí)際,就會(huì)失去形象,變得乏味。反之,學(xué)生則興趣盎然。如我在教《散步》時(shí),聯(lián)系社區(qū)、街上人們的散步,又講了我校一位癌癥晚期校長,臨去世前,經(jīng)常在晚上到學(xué)校來散步。以此激起學(xué)生的情感,使學(xué)生的注意力得以高度集中。此時(shí),還可以再生成,如學(xué)生陪同父母的散步,汶川地震后,受傷者蹣跚地散步。這樣一聯(lián)系,學(xué)生的興趣自然產(chǎn)生。這時(shí),再講課文的中心,要尊老愛幼,學(xué)生就更容易接受。課文中可聯(lián)系生活的文章很多,經(jīng)常有針對性地聯(lián)系生活,學(xué)生的注意力便會(huì)集中,課堂便顯得生動(dòng)活潑。經(jīng)常聯(lián)系生活,學(xué)生的作文也會(huì)有更多生活素材。

其次,以視覺形象吸引學(xué)生的注意力。中學(xué)生對說明文和議論文興趣不大。倘若教師不厭其煩地講解建筑結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品生產(chǎn),枯燥乏味地講論點(diǎn)、論據(jù)等,那么學(xué)生就會(huì)心不在焉,久而久之,學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)語文的興趣。如果在教學(xué)中用實(shí)物或圖片來說明,學(xué)生的注意力會(huì)被有效集中起來。譬如在《蘇州園林》教學(xué)過程中,可展示南方和北方的園林圖片,這兩種不同的園林風(fēng)格一對比,課堂活了,學(xué)生的注意力集中了,課堂效率也提高了。教學(xué)議論文,雖然沒有圖景,但也可以將作者的論證過程或結(jié)構(gòu)排列出來,既能吸引學(xué)生的注意力,也有助于他們對課文進(jìn)行理解。

再次,以人物形象引導(dǎo)學(xué)生抽象思維。學(xué)生寫作文時(shí),對謀篇布局不甚了了,引導(dǎo)學(xué)生以人物形象進(jìn)行抽象思維,則大有裨益。如莫泊桑的《我的叔叔于勒》,以家境的貧困引出對于勒叔叔的盼望,然后在船上不期而遇,課文是這樣結(jié)構(gòu)的。但如果從逃之夭夭來進(jìn)行思維,《我的叔叔于勒》也可以以全家在船上欣賞美景開篇,以引出對于勒的盼望以及對未來的憧憬,最后遇到于勒后則逃之夭夭??梢灾苯右蕴又藏查_篇,引出對于勒的回憶,再回到逃之夭夭時(shí)的場景;也可以直接寫于勒的經(jīng)歷,以他個(gè)人的遭遇謀篇布局。以人物形象進(jìn)行抽象思維,使一些不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也能開動(dòng)腦筋,積極思維,這有助于學(xué)生對課文的把握,也有助于寫文章時(shí)的謀篇布局。

三、寓音樂形象于閱讀之中

指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,領(lǐng)悟作者創(chuàng)造的意境、表達(dá)出來的感情,是擺在教師面前的重要任務(wù)。音樂語言的形象性為我們指導(dǎo)閱讀提供了絕妙的條件,無論任何文體,在語言上都有自然的節(jié)奏。

一般來說,在表達(dá)同情、憐憫、悲痛、哀痛之情的內(nèi)容時(shí),句子較長、修飾成分較多,節(jié)奏較慢,調(diào)質(zhì)寬宏而低沉,用氣舒緩而抑郁,聲音從閱讀者心底發(fā)出。譬如,《馬克思墓前講話》一開頭寫道:偉大的思想家、文學(xué)家、科學(xué)巨匠、馬克思二點(diǎn)三刻安靜地睡著了。在指導(dǎo)這段文字的閱讀時(shí),應(yīng)當(dāng)找學(xué)生最熟悉的、富有情感的音樂形象,進(jìn)行類比,一定會(huì)產(chǎn)生良好的閱讀效果。又如,《在我心中的玫瑰》這首歌是悲傷、沉痛、思念、低落、緩慢的節(jié)奏。必要時(shí),教師富有深情給學(xué)生演唱這支歌,這種難以名狀的情感體驗(yàn),絕不是其他閱讀方式所能替代的。音樂語言融通在課文之中,情感體驗(yàn)越深沉,共鳴度越高,學(xué)生的注意力就越集中,對教學(xué)內(nèi)容理解就越深刻。

而當(dāng)表示興奮,喜悅、或者是譴責(zé)的內(nèi)容時(shí),一般來說,沒有過多的修飾成份,多用短句,節(jié)奏快,鏗鏘有力、干凈、利索。例如《白楊禮贊》開頭寫道:“白楊樹實(shí)在是不平凡的樹”,直接抒發(fā)了作者對白楊樹的熾烈感情。因其用句短促,氣勢高昂,這里就可以用節(jié)奏明快、激昂、慷慨的音樂形象類比。又如,《大刀進(jìn)行曲》,起句的音樂節(jié)奏高昂,傾注著猛烈堅(jiān)決、無回弦余地的急切情感,如果教師能演唱這支曲子,那么學(xué)生的聽覺、視覺和教師的課堂藝術(shù)就形成了焦點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)全班注意力的集中。運(yùn)用音樂語言指導(dǎo)閱讀,意在提高興趣,音樂語言的選擇,應(yīng)該是學(xué)生易于理解和常見的。

第5篇:快與慢議論文范文

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1673-0992(2009)08-0008-02

摘要:閱讀理解能力是英語考試中必不可少的一個(gè)測試點(diǎn),學(xué)生在從基本技巧訓(xùn)練入手,讀懂文章主旨大意,進(jìn)行快速閱讀的訓(xùn)練,才能有效提高閱讀技巧。

關(guān)鍵詞:英語教學(xué) 閱讀 訓(xùn)練

閱讀理解是英語考試中必不可少的一個(gè)測試點(diǎn)。閱讀理解試題中通常采用以下幾種題型:(1)事實(shí)細(xì)節(jié)題;(2)主旨大意題;(3)推理判斷題;(4)猜測詞義題等。根據(jù)這些測試要求和題型設(shè)計(jì),教師應(yīng)從以下三方面進(jìn)行針對性的閱讀訓(xùn)練:

一、強(qiáng)化基本技巧訓(xùn)練

1、讀懂文章細(xì)節(jié)的訓(xùn)練

對文章細(xì)節(jié)的理解,是學(xué)生基本理解能力的體現(xiàn)。學(xué)生讀不懂文章細(xì)節(jié)的主要原因在于:第一,不會(huì)分析長句、難句;第二,不理解代詞的指代內(nèi)容:第三,不懂詞性、詞義的變化。針對這些因素,教師在上閱讀課時(shí)就必須有的放矢。進(jìn)行有效的針對性訓(xùn)練:

(1)長句、難句分析。學(xué)生在閱讀中經(jīng)常會(huì)遇到長句和難句,大多數(shù)學(xué)生對這類句子存在恐懼感溶易造成閱讀障礙,針對這一情況,教師可以要求學(xué)生閱讀時(shí)先找出這類句子,抄寫在本子上,然后分析句中的主語、謂語、賓語及非謂語、從句等成分,最后將該句譯成漢語。日積月累,學(xué)生就養(yǎng)成了分析長句和難句的習(xí)慣并掌握了分析這類句子的技巧。

(2)代詞的指代分析。學(xué)生在閱讀中往往會(huì)遇到一些含有代詞的句子,如果學(xué)生明白代詞的指代內(nèi)容,那么,句中之意就顯而易見了。所以,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí),教師應(yīng)該教會(huì)他們?nèi)绾畏治龃~的指代內(nèi)容,養(yǎng)成敏捷的思維習(xí)慣,掌握閱讀技巧。

(3)詞性、詞義轉(zhuǎn)化猜測。英語單詞的詞性、詞義變化多端,需要根據(jù)不同的語境進(jìn)行判斷、猜測。因此,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí),應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)句子成分判斷詞性,根據(jù)語境判斷詞義的能力。堅(jiān)持長久的訓(xùn)練,定會(huì)大有收獲。

2、讀懂文章主旨大意的訓(xùn)練

在閱讀一些說明文、議論文時(shí),經(jīng)常會(huì)遇到一些關(guān)于判斷文章標(biāo)題、中心思想或段落大意的試題。讀記敘文時(shí),有時(shí)也會(huì)遇到排列順序的試題。主旨大意題主要測試學(xué)生的全面理解與概括能力,提問的內(nèi)容可能是全文的大意,也可能是某段的段落大意,一般不易在文中找到答案。

常見以下幾種設(shè)問方式:

The main idea of this pasage is that.

The passage ismainly about.

The best title for the passage is.

From the passagewe can learn/conclude that.

這些試題測試學(xué)生是否抓住文章主旨大意,領(lǐng)會(huì)文章中心思想。這要求學(xué)生要有很強(qiáng)的歸納、概括能力,這種能力的培養(yǎng)也離不開經(jīng)常的訓(xùn)練。

(1)加標(biāo)題訓(xùn)練。閱讀題大多沒有標(biāo)題,在指導(dǎo)閱讀時(shí),教師應(yīng)要求學(xué)生在閱讀完文章后,給文章加標(biāo)題。加標(biāo)題訓(xùn)練,其實(shí)就是找出文章的中心主題句,所以加標(biāo)題訓(xùn)練也就是找中心主題句的訓(xùn)練。

(2)劃分層次訓(xùn)練。找出主題句后,并不等于完全讀懂文章大意。還應(yīng)該讀懂該文章談到的多層意思,這就要求閱讀者首先要讀懂各自然段的中心意思,然后再進(jìn)行歸納。這樣就能夠清楚地分出文章的層次,完全領(lǐng)會(huì)文章大意。

(3)辨認(rèn)重要事實(shí)的訓(xùn)練。在記敘文和某些說明文、議論文的閱讀中,我們需要弄清一些主要事實(shí),以達(dá)到明確文章大意的目的。這種訓(xùn)練是閱讀中必不可少的。訓(xùn)練可分兩步進(jìn)行:第一步,在閱讀中以句子的形式寫下重要事實(shí):第二步。以時(shí)間或以步驟等順序排列這些事實(shí)。

3、讀懂深層含義的訓(xùn)練

深層含義是指文中一些需要想象的抽象概念:作者的態(tài)度和意圖:全文的邏輯關(guān)系。這是一種難度比較大的訓(xùn)練。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,教師可以分以下幾方面進(jìn)行訓(xùn)練。

(1)換句訓(xùn)練。對于需要發(fā)揮想象力才能讀懂的抽象概念,教師可以把有關(guān)句子抽出,進(jìn)行改寫。這種換句訓(xùn)練,能有效提高學(xué)生的想象力和抽象思維能力。

(2)作者意圖猜測訓(xùn)練。讀完文章后,教師可以設(shè)置以下問題:

What's the purpose of the passage?

Whom does the authorwrite for?

What's the background of the passage?

通過學(xué)生回答問題的情況來了解學(xué)生對文章的理解程度,訓(xùn)練他們判斷語境,猜測有關(guān)事實(shí)的能力。

(3)邏輯推測訓(xùn)練邏輯推測訓(xùn)練包括四種內(nèi)容:數(shù)量推測、年月推測、故事結(jié)局推測、人物關(guān)系推測。前兩種屬于數(shù)字推測后兩種屬于邏輯推理。進(jìn)行邏輯推理訓(xùn)練的最好方法就是讓學(xué)生分組討論。

4、進(jìn)行快速閱讀的訓(xùn)練

衡量閱讀能力的一個(gè)重要尺度是閱讀速度。如果一個(gè)學(xué)生閱讀速度太慢,即使理解正確,也不能說明他閱讀能力強(qiáng)?!队⒄Z教學(xué)大綱》明確規(guī)定:高中學(xué)生的閱讀速度是每分鐘60~70個(gè)單詞。因此,教師可以按大綱要求,進(jìn)行限時(shí)訓(xùn)練??删x5篇文章,讓學(xué)生在40分鐘內(nèi)完成。每周至少進(jìn)行兩次限時(shí)閱讀訓(xùn)練。閱讀旨在提高閱讀速度。閱讀速度的提高取決于一定的閱讀技巧。所以,教師要在限時(shí)閱讀中培養(yǎng)學(xué)生以下快速閱讀技巧:

(1)視讀。用眼睛掃描文章內(nèi)容,按意群理解句子的意思??次恼聲r(shí)。禁止學(xué)生朗讀、默讀、逐詞讀或用手、筆指著讀,因?yàn)榭次恼卤茸x文章的速度快。

(2)猜測詞義。學(xué)生看文章時(shí),經(jīng)常會(huì)因遇到生詞而緊張,影響閱讀情緒。其實(shí),可以采用“戰(zhàn)略上藐視,戰(zhàn)術(shù)上重視”的策略,放松心情,根據(jù)上下文或語法知識猜測詞義。

(3)抓整體。閱讀時(shí),應(yīng)把注意力放在整篇文章上,不要過多地考慮每個(gè)單詞、短語或單句的意思,否則很難在短時(shí)間內(nèi)把握文章的主旨。

二、豐富文化背景知識

學(xué)生對世界的認(rèn)識。對人文、歷史、地理、科技、體育、衛(wèi)生、環(huán)境、生活、習(xí)俗和風(fēng)土人情等方面知識的多寡直接影響對文章理解的水平。學(xué)生的非語言信息也是提高閱讀理解能力的重要因素之一。因此每個(gè)學(xué)生都必須有意識地排除非語言障礙,利用各種途徑充實(shí)自己的背景知識?,F(xiàn)有的教材為學(xué)生提供了較為豐富的閱讀材料,題材多樣,主要涉及科學(xué)技術(shù)、天文地理、環(huán)境保護(hù)、人文歷史、自然災(zāi)害、醫(yī)療保護(hù)和飲食文化等。在使用教材時(shí),學(xué)生不僅要注意語言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),還要注意文章所提供的信息。了解和掌握相關(guān)的常識,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生泛讀各類有助于增長見識的課外讀物。

三、注意閱讀篇目題材形式特征

文章的題材主要有:科技小品、說理小品、新聞報(bào)道、人物傳記、短篇故事、史地文化、幽默小品和圖形表格。不同題材往往有各自的寫作方法和語言表達(dá)方式。學(xué)生若不了解題材,閱讀就會(huì)帶有盲目性。在學(xué)習(xí)和閱讀時(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生注意文章的題材特征,掌握不同題材的閱讀方法,從而提高閱讀速度和理解的準(zhǔn)確性。以新聞報(bào)道的題材為例,這類文章有非常明顯的特點(diǎn):

(1)主題突出。文章的第一句話或第一段即是對整篇文章的高度概括。

第6篇:快與慢議論文范文

通常,作者對所敘述的人物、事件,需要表明自己的感受和態(tài)度,發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn),這時(shí)所用到的表達(dá)方式就是議論。它與敘述、描寫、說明、抒情一起,成為五種基本的表達(dá)方式。在議論文中,議論是主要的表達(dá)方式;而在一般記敘文、說明文或其他文體中,常被當(dāng)做輔助表達(dá)手段。

記敘文中的議論,大多是在敘述、描寫、抒情等的基礎(chǔ)上引出的感想和認(rèn)識,直接寫出對所寫的人物、事件的感受及主觀評價(jià),猶如一個(gè)講解員,隨時(shí)隨地就所講述的人和事發(fā)表一點(diǎn)評論,能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,深化主題,升華感情。

佳作欣賞

泥土的聲音

樵 夫

我又聽到了泥土的聲音。

匍匐在綠草茸茸的田埂上,我喃喃著,我甚至用手緊緊地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土,我凝視著,幾乎是貪婪般的嗅著那久違了的氣息,我分明聽到了泥土細(xì)膩而真實(shí)的呢喃聲。我合掌,側(cè)耳良久,然后我張開掌,泥土又順著手心落下,那一捧泥土又漫開去。一陣令人心悸般的愜意透過手心浸入心脾。人,似乎無端地就舒坦起來。

我抬頭仰望著碧藍(lán)的天空,此時(shí),天空一塵不染。而遙遠(yuǎn)處山巒逶逶迤迤,像一幅寫意畫,線條像被水墨潑著,滲浸無痕。眼前是一眼望不見盡頭的橙綠,近處的稻穗已是搖搖曳曳。滿眼的青和橙綠,這是多年已沒有過的哦,我的心兀然就戰(zhàn)栗起來。然后,頭又俯下去,我?guī)缀跏琴N在茸茸的草地上,我被無邊無垠的橙綠湮沒了。我又聽到泥土細(xì)細(xì)的聲音,那聲音輕輕的,那么幽悠,那樣靜穆,那般叫人無法言說,只有用心匍匐在土地上才能聽到。

稻穗抽出來了,趨于成熟。我坐起來,我看著西天邊那輪爽朗的落日。我撫摸著已有些蕊花的稻穗和葉子,我搖了一下,便攪動(dòng)了一團(tuán)幽香,淡淡的。我狂躁不安的心此時(shí)完全安頓下來,久居都市被塵囂侵?jǐn)_的心靈,陡地就回歸到寧靜中,虛空的心被眼前的景象充盈著。

在一輪落日的霞光里兩個(gè)大叔扛著鋤頭走過來,他們在不遠(yuǎn)處停下。我聽到他們的對話,他們說,要曬田了,稻要熟了。他們用鋤頭就給田埂開了一個(gè)缺口。我聽見他們用腳還在泥土上跺了跺。他們的褲管高高卷起來,然后拄著鋤頭在絮說著,他們的對話簡潔,交談中有爽朗的和憨厚的笑,我雖然沒有聽見他們說什么,但我明白他們的交談絕對與名利、權(quán)力無關(guān),我曉得他們多半說著他們眼前的莊稼。

這是我兒時(shí)曾有的記憶。這幅景象讓我感動(dòng),我眼里幾乎噙著淚水,這記憶使我于艱難苦澀時(shí)嚼之如飴。我似乎看到泥土被犁頭一浪一浪翻開,跳躍著令人心顫的黑亮黑亮的光澤。牛,是弓著的;犁也是弓著的;莊稼人也是弓著的。我明白,莊稼人只有當(dāng)他們的腳踩在泥土上時(shí)才會(huì)彎下他們的腰。他們不僅僅是和土地接觸,而是在親近生命。父親就對我說,種莊稼的,只有雙腳踩在泥土里,心才會(huì)踏實(shí)。我想,他們才是偉大的哲學(xué)家??鄦幔靠?;累嗎?累。但父親即使在兩腿沾滿泥土?xí)r,只要枕著田埂,他就能心安地睡起來。父親說是泥土給了他生命。

太陽快西沉了,大叔又用腳在泥土上跺了跺,然后扛著鋤頭走了。此時(shí),夕陽的余暉與天與地合起來。我再次匍匐在土地上,我又聽到泥土細(xì)膩中夾雜著的畢剝聲,那是泥土在發(fā)酵,那是莊稼在抽節(jié),那聲音讓人心顫,它讓人虛空的心充盈起來。

人,狂躁不安時(shí)抑或怨憂難解時(shí),你去親近土地,聆聽泥土的聲音吧。那聲音像天籟之音,它使人寧靜,使你的心一塵不染。我又一次趴在田埂上,雙手捧著一撮泥土,然后張開掌,泥土順著手心落下,又回歸田地。我又聽到泥土的呢喃聲。

(選自《中華散文》2005年第1期)

賞析

本文不僅給人以美感,更給人以思考。作者敘述并描寫了自己聽到泥土的聲音,聞到泥土的味道,感受到泥土的踏實(shí)與純凈,穿插著敘述幾輩人在田間耕作的辛勞,與泥土深厚的情感,在此基礎(chǔ)上用抒情和議論的表達(dá)方式恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)自己的心懷,闡明自己的感悟和思考。特別是結(jié)尾的議論,讓主題得到升華,讓情感得以深化,畫龍點(diǎn)睛,貼切自然。

現(xiàn)場作文

媽媽的腳步

牛曉麗

媽媽的腳步如春日的微風(fēng),給我撫慰;媽媽的腳步如夏日的綠蔭,給我清涼;媽媽的腳步如秋日的落葉,給我啟迪;媽媽的腳步如冬日里的一把火,給我溫暖。

清 晨

當(dāng)天空剛剛睜開蒙的睡眼時(shí),我還在甜美的夢鄉(xiāng),而媽媽已早早地起床,開始了她一天的工作――做飯、洗衣,她毫不怠慢地做著,穿梭于客廳、廚房之間。不過為了不吵醒我們,這時(shí)她的腳步是輕輕的“嗒嗒”聲,像一曲美妙的輕音樂。伴著小鳥的叫聲,媽媽辛勞地做好每一件家務(wù),而我還在睡夢中,直至陽光曬進(jìn)屋里時(shí),媽媽這才溫柔地叫醒我:“寶貝,起床吃飯了!”

媽媽啊,我多么想送您一陣微風(fēng),吹走您的勞累!

中 午

當(dāng)我放學(xué)后,媽媽又匆忙地在廚房里走來走去,因?yàn)檫@時(shí)她要給我做飯。而我卻不停地催促著:“怎么還沒做好呀?”伴著鍋碗瓢盆的交響曲,媽媽的腳步又是“嗒嗒”的聲音,如一首快節(jié)奏的流行歌曲,急促有力。豆大的汗珠淌在媽媽的臉上,而津津有味地看電視的我卻還有些不快。終于,等來了豐盛的飯菜,我狼吞虎咽地吃著,媽媽卻倒來一杯水,坐在旁邊微笑地注視著我。

媽媽啊,我多么想送您一片綠蔭,讓您坐在下面休息一下。

下 午

當(dāng)我坐在沙發(fā)上靜靜地看著書時(shí),樓道里傳來媽媽沉重的腳步聲。疲憊寫在媽媽的臉上,可到家的她手中總少不了我愛吃的水果和蔬菜。當(dāng)媽媽看到我在看書時(shí),仿佛疲憊瞬間消失了,帶著一絲笑意,走到我的身邊,用手拍拍我的肩頭,輕聲說:“餓了吧?我去給你做飯!”我的心忽地一下變熱了,沉浸在媽媽溫暖的話語中。抬頭看時(shí),又是媽媽忙碌的身影,又是嗒嗒作響的腳步聲。

媽媽啊,您那輕輕的腳步聲里,表現(xiàn)出您對我無微不至的照料;您那匆忙的腳步聲里,體現(xiàn)出您對我無時(shí)不在的關(guān)懷。媽媽,您的腳步聲讓我體會(huì)到什么才是無私,什么才是偉大,什么才是您對我深深的愛。

媽媽,我讀懂了您的腳步聲,您的腳步聲如陽光般不可缺少,讓我茁壯成長。

點(diǎn)評

文中,作者巧妙地采用小標(biāo)題的形式,讓敘述、描寫、抒情、議論和諧地融在一起,記錄媽媽的繁忙和對“我”無微不至的照顧,結(jié)尾又以大段的抒情、議論來贊美媽媽,點(diǎn)明中心,加強(qiáng)情感表達(dá)。

課堂結(jié)語

一、記敘文中的議論要少而精。敘述中的議論應(yīng)是“點(diǎn)睛之筆”,所以話不在多而在精。它是敘述與描寫的總結(jié)與升華,應(yīng)一語中的,能啟發(fā)讀者思考或引起讀者共鳴,切忌長篇大論或肆意抒情,以致喧賓奪主而模糊了文體。

二、議論不能和敘述脫節(jié),要貼切自然。記敘文中的議論與抒情是建立在敘述與描寫的基礎(chǔ)上的,必須使所議之題、所抒之情緊扣敘述與描寫的內(nèi)容,力求做到不架空、不生硬、不虛假,使讀者有水到渠成之感。尤其是點(diǎn)題時(shí)的議論部分,還應(yīng)特別注意角度的新穎、含義的深刻。

三、議論與抒情往往密不可分。在記敘文中,有時(shí)在議論的過程中不僅表明了作者的觀點(diǎn),同時(shí)也表明了作者的好惡喜怒,洋溢著感彩,這種與抒情密切結(jié)合的議論,才能以理服人,動(dòng)之以情,收到良好的表達(dá)效果。

延伸訓(xùn)練

第7篇:快與慢議論文范文

筆者認(rèn)為鳳頭應(yīng)該具備以下共性:首先,開篇要點(diǎn)題,即簡明扼要把你所想表達(dá)的主題揭示出來。其次,開篇要新穎,使用一些不新鮮的開頭,即使不令人厭倦,也不會(huì)引起讀者多大的閱讀興趣。最后,開篇要簡潔明快,不能拖泥帶水,長篇大論,半天說不到正題上。

那“鳳頭”的技法到底有哪些呢?下面謹(jǐn)以人教版七八冊教材為例來說明。

1.點(diǎn)題法。即用簡要的語句點(diǎn)題或點(diǎn)明文章的主題。這種方法可以起到開宗明義的效果,行文不至于迷失方向,而離題偏軌。 如七(上)《散步》的開頭:我們在田野散步:我,我的母親,我的妻子和兒子。八(上)《背影》:我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。其他如七(上)《風(fēng)箏》等。

2.懸念法。即在文章的開頭設(shè)置一個(gè)引起讀者興趣的懸念,再在后文闡釋,慢慢揭開疑團(tuán)。其作用是能一下子抓住讀者的心,激發(fā)人們?nèi)ニ伎?,起到引人入勝的效果。如七(上)《紫藤蘿瀑布》:我不由得停住了腳步。(看似不起眼的一句話,卻讓人思緒萬千,浮想聯(lián)翩。讀者的心一下子被抓住了。)另外如《背影》等。

3.矛盾法。即在文章開頭向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點(diǎn),利于增強(qiáng)文章的曲折性和可讀性,也可迅速抓住讀者的心,吸引人讀下去。如七(上)《羚羊木雕》:“那只羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問我。(這樣的開頭立馬給人一種“山雨欲來風(fēng)滿樓”的緊迫感,迅速抓住讀者的心,引發(fā)讀者的閱讀興趣。)

4.設(shè)問法。即寫文章時(shí),開頭從發(fā)問入手,引人注意,令人深思。也就是開篇提出來一個(gè)設(shè)問句。這種開頭寫作技巧叫“起句發(fā)問手法”,也叫“設(shè)問式開頭法”,還叫“設(shè)疑法”。其目的是造成懸念、疑問,激發(fā)讀者興趣、深思,把要寫的主要內(nèi)容,開篇擺在讀者面前。提出問題,以引起對文章的思想內(nèi)容、主要內(nèi)容的關(guān)注。對此起突出 、強(qiáng)調(diào)的作用。

如七(下)《觀舞記》:我應(yīng)當(dāng)怎樣形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?假如我是個(gè)詩人……假如我是個(gè)畫家……(問句的開頭馬上就能引起讀者對卡拉瑪姐妹的舞蹈的向往之情。)

八(上)《你一定會(huì)聽見的》:你聽見過蒲公英梳頭的聲音嗎?……其他還有七(上)《化石吟》等

5.引用法。是一種很常見的開頭法。如果是議論文引用名人名言,可以增強(qiáng)論證效果,突出主題;若是記敘文,散文,可以引用歌詞詩句等以引起下文,便于抒情敘事。當(dāng)然引用的范圍是很廣的,還可以包括:諺語,俗語,流行語,專業(yè)術(shù)語等使文章更具說服力,而且更顯文化底蘊(yùn)。如八(上)《橋之美》:“我走過的橋比你走過的路還長”(引用俗語,巧妙引出說明對象。)七(下)《聞一多先生的說和做》:“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!保ㄒ寐勔欢嘞壬脑?,提綱挈領(lǐng)。)

6.修辭法。修辭是語言運(yùn)用中極其重要的部分,巧妙而又貼切的修辭手法的運(yùn)用常常會(huì)給語言增添許多風(fēng)采。像對偶的嚴(yán)謹(jǐn)整齊;排比的增強(qiáng)語勢;博喻的形象開闊等如七(上)《理想》:理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。(比喻排比修辭的運(yùn)用,形象生動(dòng)且一氣呵成,有一種排山倒海之勢。)七(上)《春》:盼望著,盼望著。東風(fēng)來了,春天的腳步近了。(反復(fù)擬人修辭的運(yùn)用,把作者盼春的心情表現(xiàn)的淋漓盡致。)

7.描寫法。主要包括場面,景物,人物的描寫等。王國維說:一切景語皆情語。在記敘文散文的寫作中,環(huán)境(景物)描寫是不可或缺的。它可以渲染氣氛,可以襯托人物,可以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。如果在文章的開頭先進(jìn)行一段簡潔的環(huán)境描寫,既可以為文章提供一個(gè)特定的背景,又能使文章形成一種特殊的氛圍。

如七(下)《登上地球之顛》:5月24日清晨,陽光燦爛,珠穆朗瑪峰尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上,朵朵白云在山嶺間繚繞不散。(通過景物描寫表達(dá)一種即將登上珠峰的喜悅之情)

另外如八(上)《蘆花蕩》等。

提示:注意特定的時(shí)間,場合,氛圍;人物描寫要抓住特征;一般用于記敘文。

8.抒情法。文章以作者抒發(fā)自己的情感作文開篇,以情感人,可以激起讀者在思想上、感情上的共鳴。如八(下)《海燕》:在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。(贊美了海燕勇于搏擊風(fēng)浪的英雄氣概)

第8篇:快與慢議論文范文

關(guān)于作文教學(xué)策略的研究一直是國內(nèi)語文界關(guān)注的重點(diǎn),也積累了相當(dāng)豐富的研究成果。有對學(xué)生寫作興趣的研究,有對學(xué)生寫作心理的研究,但縱觀這些研究,或側(cè)重于作文教學(xué)宏觀規(guī)律的探索,或側(cè)重于某一單項(xiàng)能力的培養(yǎng),少有對學(xué)生個(gè)體寫作狀態(tài)和個(gè)性作文發(fā)展的關(guān)注。同時(shí),缺乏對學(xué)生作文能力成長過程的整體把握,缺乏關(guān)注的連續(xù)性、系統(tǒng)性和針對性,對作文能力提高循序漸進(jìn)、反復(fù)訓(xùn)練的重要性認(rèn)識不夠,對同一學(xué)段的學(xué)生寫作能力的階段不平衡性也有所忽略。

從作文教學(xué)實(shí)際來看,作文教學(xué)與閱讀教學(xué)相剝離,與學(xué)生作文成長的實(shí)際相脫節(jié)。盡管蘇教版初中語文教材每個(gè)單元后都有一個(gè)寫作訓(xùn)練要求,但那樣的訓(xùn)練要求似乎只是重視與每個(gè)單元的閱讀教學(xué)相對應(yīng),而并沒有充分考慮到寫作的主體——學(xué)生。何況,其中有些訓(xùn)練還只是片段訓(xùn)練,從訓(xùn)練次數(shù)上來說,每學(xué)期也只有六次。從學(xué)生作文成長的規(guī)律看,寫作能力的發(fā)展在一定程度上賴于豐富的作文實(shí)踐,在適度的鞏固強(qiáng)化中循序漸進(jìn)地提升。筆者以蘇教版七年級教材為例,第一學(xué)期的六次訓(xùn)練要求分別是“有感而發(fā)”、“說真話、抒真情”、“從生活中找‘米’”、“觀察和描寫景物的特點(diǎn)”、“簡單地說明小制作”、“想象”;第二學(xué)期的六次訓(xùn)練要求是“觀察人物特點(diǎn),寫出人物個(gè)性”、“記事寫人線索清楚”、“觀察和描寫事物的特點(diǎn)”、“抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物”、“寫消息”、“自由作文”。如果不認(rèn)真鉆研教材,不認(rèn)真研究學(xué)生,只是不顧實(shí)際地照搬照用,一是有支離破碎之感,且有淺嘗輒止的嫌疑,二是不利于學(xué)生作文能力的提高。因此,筆者認(rèn)為,初中作文教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),從學(xué)生個(gè)體寫作狀況出發(fā),認(rèn)真梳理本學(xué)段作文訓(xùn)練目標(biāo),科學(xué)整合教材資源,根據(jù)初中生作文成長的一般規(guī)律,有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練,才能有效提高學(xué)生的作文水平。

二、“初中生作文成長周期”的概念分析

隨著學(xué)生年齡特征、認(rèn)知水平、思維水平、表達(dá)能力的發(fā)展,以及有效的作文指導(dǎo)與訓(xùn)練,其寫作能力會(huì)表現(xiàn)出進(jìn)一步鞏固、強(qiáng)化、拓展、提升的階段性和規(guī)律性過程。這種寫作能力的鏈接和上升,我們稱之為學(xué)生作文能力的周期性成長。

以初中生為例,在初中階段,學(xué)生的思維、表達(dá)能力由幼稚漸趨成熟。在這一過程中,學(xué)生寫作能力的各個(gè)方面(比如對一種文體或一種表達(dá)方式的把握)也有一個(gè)由低到高的漸進(jìn)提升的過程。這個(gè)階段,學(xué)生作文成長周期表現(xiàn)出如下特點(diǎn):一是差異性,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,不同學(xué)生的作文成長也表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征,學(xué)生在不同階段、不同年級的作文成長也表現(xiàn)出明顯的差別。二是順序性,無論是學(xué)生個(gè)體還是群體,作文成長過程都是緩慢的漸進(jìn)的,與學(xué)生的閱讀與閱歷表現(xiàn)出驚人的契合。三是螺旋性,我們把學(xué)生的作文能力從某個(gè)低點(diǎn)上升某個(gè)相對的高點(diǎn)視為一個(gè)相對穩(wěn)定的周期,無論是某個(gè)周期內(nèi)能力的成長,還是不同周期的能力鏈接,始終呈現(xiàn)出“螺旋式”上升的特點(diǎn)。四是遷移性,不同的作文能力之間具有遷移性,不同周期的作文能力之間也具有一定的遷移性。五是整體性,學(xué)生作文成長過程是一個(gè)系統(tǒng)工程,是知識水平、閱讀能力、寫作技巧、情感態(tài)度等整體提高的過程。

筆者認(rèn)為,在研究初中生作文成長過程中,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:一是既重視方法的研究,也重視對“人”的研究,作文成長周期不以學(xué)段、年級或年齡作為劃分依據(jù),而以學(xué)生寫作能力為主要標(biāo)準(zhǔn)。二是關(guān)注學(xué)生個(gè)性心理特征,針對學(xué)生的興趣需要、生活特點(diǎn)、年齡特征,培養(yǎng)良好的寫作心理。三是關(guān)注學(xué)生作文基礎(chǔ),注意分層教學(xué),因材施教。四是關(guān)注學(xué)生的作文興趣與習(xí)慣,通過立體的個(gè)性化的寫作訓(xùn)練與熏陶,培養(yǎng)學(xué)生良好的作文習(xí)慣。

三、基于“初中生作文成長周期”的教學(xué)策略

(一)梳理教學(xué)重點(diǎn),精練訓(xùn)練目標(biāo)

1.抓好一條經(jīng)線——以記敘文為主的寫作訓(xùn)練

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對七至九年級的寫作是這樣描述的:“寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡單的說明文,做到明白清楚;寫簡單的議論文,努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫日常應(yīng)用文。”不難看出,記敘文寫作是初中作文教學(xué)的重點(diǎn)。從各地中考命題情況來說,記敘文占了極大的比重。因此,在七至九年級,要把記敘文的訓(xùn)練作為一條主線。七年級側(cè)重訓(xùn)練寫人敘事的記敘文,要求從生活中選擇材料,能將一件事情記敘清楚,能通過詳略得當(dāng)?shù)膸准聦懭?。八年級?cè)重訓(xùn)練寫生動(dòng)的記敘文,能寫好細(xì)節(jié),有一定感悟。九年級側(cè)重訓(xùn)練寫厚重的記敘文,能進(jìn)行生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,能寫出人物、事情的厚度,有較為深刻的思考,文章主題深刻。而對于說明文可以在七年級學(xué)習(xí)了說明文單元后,指導(dǎo)學(xué)生寫簡單的說明文;八年級學(xué)習(xí)了生動(dòng)說明后,指導(dǎo)學(xué)生寫生動(dòng)的說明文。九年級上學(xué)期可以指導(dǎo)學(xué)生寫簡單的議論文。

進(jìn)一步細(xì)化訓(xùn)練目標(biāo)和過程。比如訓(xùn)練寫敘事的記敘文,可以從有條理地寫清楚一件事情,到有詳有略地寫一件事情,還可根據(jù)選材,從學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等角度進(jìn)行訓(xùn)練。再如訓(xùn)練寫人的記敘文,可以指導(dǎo)學(xué)生由寫親人開始,再到寫身邊的人,如老師、同學(xué)等,再到平寫平時(shí)生活中能夠接觸到的人,如食堂工人、清潔工、交警……這樣系統(tǒng)有序地分類推進(jìn)訓(xùn)練,有助于促進(jìn)學(xué)生作文水平循序漸進(jìn)地提高。

2.抓好兩條緯線——單元(主題)寫作和專題訓(xùn)練

在明晰七到九年級的寫作訓(xùn)練方案后,要充分發(fā)揮語文教材的作用,將閱讀教學(xué)、文體訓(xùn)練、單元(主題)寫作、專題訓(xùn)練進(jìn)行有機(jī)整合。在運(yùn)用教材中單元寫作材料時(shí)可以打亂它原有的順序?yàn)槲宜?,有?jì)劃形成某一類作文的系列訓(xùn)練。

同時(shí),要有計(jì)劃、有針對性地進(jìn)行作文技法的專題訓(xùn)練,教師在新接班時(shí),應(yīng)對學(xué)生的作文進(jìn)行專題調(diào)查,了解學(xué)生作文的優(yōu)缺點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的作文能力進(jìn)行合理歸類,整體構(gòu)思和分類設(shè)計(jì)作文專題訓(xùn)練的方案;同時(shí),還要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),制定相宜的閱讀和作文提升計(jì)劃。如可分步驟進(jìn)行審題訓(xùn)練、謀篇訓(xùn)練、描寫訓(xùn)練、詳略訓(xùn)練、升華訓(xùn)練等;從描寫角度來看還可進(jìn)行人物描寫、場面描寫、景物描寫等的專題訓(xùn)練。

3.寫好兩類小文章——片段練習(xí)與應(yīng)用文寫作

片段訓(xùn)練內(nèi)容廣泛、反饋迅速、操作靈活,對于提高學(xué)生的寫作水平有很大的幫助。例如,在初一起始年級,學(xué)生練習(xí)寫人的記敘文時(shí),不妨輔之以人物的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)和心理為專題的片斷訓(xùn)練。到了初三再回歸記敘文的寫作訓(xùn)練時(shí),可以提出更高的要求,指導(dǎo)學(xué)生以側(cè)面描寫、氣氛渲染、場景烘托為專題的片段訓(xùn)練。為了訓(xùn)練學(xué)生觀察和描寫的能力,語文教師必須做一個(gè)有心人,既要有較為詳細(xì)的計(jì)劃和相應(yīng)的訓(xùn)練步驟,又要善于抓住生活的細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。春桃夏荷、秋菊冬梅;春燕夏蟬、秋雁冬雀;晨霧暮靄、風(fēng)雨雷電;春耕夏種、秋收冬藏……大自然的一切,都可以成為寫作對象。

應(yīng)用文寫作被不少老師忽略,這主要是因?yàn)橹锌己苌倏嫉?,即使?xùn)練也是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水,這對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是十分不利的。應(yīng)用文的訓(xùn)練,教者要做到心中有“譜”,靈活安排。比如班委會(huì)要開展活動(dòng),布置學(xué)生擬一則通知;班級開展愛心捐助,要求學(xué)生寫一份倡議書;哪位同學(xué)遺失了物品,起草一則尋物啟事,等等。

(二)拓寬訓(xùn)練途徑,重視作文實(shí)踐

1.自由作文

定期抽出一定的時(shí)間讓學(xué)生自由練習(xí),給學(xué)生最少的限制,最大的自由,讓學(xué)生有真正的表達(dá)自我的機(jī)會(huì)。寫作內(nèi)容不作要求,大到國家大事,小到路邊新聞,讀了一本書,看了一部電視劇,碰到一個(gè)陌生人,想起過去的事,幻想未來的情況,只要是有感而發(fā),都可以寫;文體不設(shè)限制,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá);作文批改方式上也給予學(xué)生自由,可采取老師批閱、組內(nèi)互評、交換修改、流改、集體修改等方法,同時(shí),留充裕的時(shí)間讓學(xué)生整理、回味。這種自由作文,體現(xiàn)人性回歸,學(xué)生不把寫作看成是高不可攀,而是我手寫我心的自由表達(dá),就必然能夠“在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作”。

2.情境作文

通過情境的設(shè)置,讓學(xué)生身臨其境,加深學(xué)生對事物的感知,增強(qiáng)情感體驗(yàn),激發(fā)寫作欲望。作文情境給學(xué)生提供了多向思維、多角度思維的契機(jī),為培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和應(yīng)變能力設(shè)置了一個(gè)啟迪心智的溫床。在實(shí)踐過程中,我們逐步完善了情境作文教學(xué)法,根據(jù)初中學(xué)生的心理特征和認(rèn)知規(guī)律,并從古典文學(xué)理論“意境說”中汲取營養(yǎng),逐步探索出一條“創(chuàng)設(shè)(情境)——體驗(yàn)——想象——描繪(情境)”的情境作文教學(xué)的路子,不少老師運(yùn)用情境作文教學(xué)法進(jìn)行公開教學(xué)獲得一致好評,情境作文已成為學(xué)生喜愛的一種作文教學(xué)方法。

3.對話作文

傳統(tǒng)的作文教學(xué)一直以教師為閱讀對象,閱讀對象的單一、無變化,使學(xué)生作文流失了生命營養(yǎng)和人文價(jià)值?!皩υ捵魑摹笔且云降葘υ挼睦砟顬榛A(chǔ),關(guān)注學(xué)生作文的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,主要從作文功能入手,激發(fā)學(xué)生表達(dá)的需求與熱情,提升學(xué)生的表達(dá)能力。如我們利用“父親節(jié)”、“母親節(jié)”、“教師節(jié)”等節(jié)日,要求學(xué)生與父母與老師與同學(xué)與朋友進(jìn)行作文對話,回憶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,表達(dá)自己的真實(shí)情感,父母、老師、同學(xué)、朋友閱讀作文后及時(shí)作出回應(yīng)。這樣的作文因?yàn)橛辛嗣鞔_的閱讀和交流對象,學(xué)生的作文積極性大大提高,作文往往能發(fā)揮出較高水平。

4.達(dá)標(biāo)作文

為了改變作文教學(xué)費(fèi)時(shí)多、周期長、反饋慢、收效少的現(xiàn)狀,我們提出達(dá)標(biāo)作文的教學(xué)策略。它以課程標(biāo)準(zhǔn)中寫作教學(xué)要求為綜合目標(biāo),以面向全體、關(guān)注差異、循序漸進(jìn)為基本原則,以控制作文的單位時(shí)間、縮短作文周期、增加作文訓(xùn)練次數(shù)、當(dāng)堂訓(xùn)練、當(dāng)堂反饋為主要手段,努力提高作文教學(xué)效率。達(dá)標(biāo)作文教學(xué)的基本程序分為五步,即:設(shè)標(biāo)——達(dá)標(biāo)——反饋——評價(jià)——矯正。這種“短、平、快”的策略受到了較好的教學(xué)效果。

第9篇:快與慢議論文范文

關(guān)鍵詞:情境 語文課堂 要素

中圖分類號 :G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-6097(2013)02-0011-02

作者簡介:徐佩茂(1966―),山西交城人,本科學(xué)歷,中學(xué)高級教師,山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師,太原市教研室中心備課組成員,太原市中層研訓(xùn)班成員,曾獲“為太原市教育教學(xué)做出重大貢獻(xiàn)”榮譽(yù)。研究方向:中學(xué)語文教學(xué)。

在學(xué)習(xí)過程中,情境總是能對個(gè)體和群體給予刺激和暗示,在情境的作用下,個(gè)體或群體產(chǎn)生一定的行為活動(dòng)或心理反應(yīng),并對情境做出回應(yīng)。創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)是語文教學(xué)常用的手法,這是由語文教學(xué)材料的情感性特點(diǎn)決定的。

創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué),是指教師組織課堂教學(xué)時(shí),從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)需要出發(fā),利用一定的手段來創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容恰切的場景或氛圍,引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生積極思維,感受語文的韻致。

創(chuàng)設(shè)情境組織課堂教學(xué),我們期待這樣的教學(xué)效果:所創(chuàng)設(shè)的課堂情境與課堂教學(xué)內(nèi)容和諧,它很容易喚起學(xué)生情感的共鳴。學(xué)生思維活躍,對所學(xué)內(nèi)容有興趣、有熱情。撬動(dòng)“情境”這個(gè)支點(diǎn),課堂教學(xué)組織就走上了高速路,常有四兩撥千斤的奇效。創(chuàng)設(shè)情境組織課堂教學(xué)的核心點(diǎn)有二:一是激發(fā)學(xué)生情感,二是促使學(xué)生思維。

一、營造情境激發(fā)學(xué)生情感

語文課堂教學(xué)的磁場是離不開情感的,這種情感的流動(dòng)一般是借助文本的學(xué)習(xí)向前推進(jìn)的??梢哉f,無論是哪種文體的教學(xué)都離不開一個(gè)“情”字,尤其是文學(xué)作品的教學(xué)。所以,只有使學(xué)生的情感融入文本,或者是能正確體會(huì)到文本的情感意蘊(yùn),就能使課堂教學(xué)產(chǎn)生最佳的效果。

(一)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)習(xí)議論文《創(chuàng)造學(xué)思想錄》時(shí),我們可以邀請學(xué)生參加一個(gè)游戲活動(dòng):先用手指比劃出一到十,讓學(xué)生一一報(bào)出,然后倒著再數(shù)一遍,表揚(yáng)反應(yīng)速度快、回答迅速的學(xué)生。然后,讓他們再重復(fù)一次,再倒著數(shù)一遍,提醒他們速度可以再快些。反復(fù)兩次后,豎起兩根手指,迅速提問1+2=?并要求快速作答,這時(shí)候他們的注意力全集中到手指上和快速回答問題上了,一般情況下肯定會(huì)失誤。然后分析出錯(cuò)的原因:習(xí)慣性思維。如何改變習(xí)慣性思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維呢?創(chuàng)設(shè)這樣的情境一下子就使學(xué)生融入到教學(xué)中來,而且群情激越,氣氛相當(dāng)活躍。

(二)多媒體創(chuàng)設(shè)情境

近幾年來多媒體的使用,創(chuàng)設(shè)情境激感的方法也多起來了,如學(xué)習(xí)《白楊禮贊》時(shí)可播放閻維文的歌曲《小白楊》,那雄壯的樂曲和通俗易懂的歌詞,勝過了許多的解釋、許多的闡述;學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)可播放電視劇《水滸》的相關(guān)片段,那《該出手時(shí)就出手》的主題曲,那繪聲繪色的人物對白,那出神入化的武打設(shè)計(jì),一下子將學(xué)生帶入一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的情境中,接下來人物的分析、主題的理解便迎刃而解。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》進(jìn)行分角色演讀實(shí)踐,學(xué)習(xí)《變色龍》安排課本劇表演等,都是積極的探索。

(三)語言創(chuàng)生情境

下面是筆者在教學(xué)馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》這一課時(shí)以語言創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)嘗試。筆者針對這首曲子畫意濃郁但詩人的羈旅之思不好理解的特點(diǎn),首先引領(lǐng)學(xué)生弄懂詩文大意,然后就著詩句的畫意特點(diǎn),借助畫意還原的方法把學(xué)生帶入到詩人所處的環(huán)境中,讓他們設(shè)身處地去體會(huì)詩人彼時(shí)的情感。筆者讓學(xué)生閉目靜聽,同時(shí)以詩意的敘述復(fù)原這首曲子本身的情韻,披文入情:

“枯藤老樹昏鴉”,這是由枯藤、老樹、昏鴉構(gòu)成的畫面。在這幅畫面里,背景是昏黃的秋日傍晚,我們可以看到枯黃的藤蔓盤枝錯(cuò)節(jié)地纏在老樹上,老樹在夕陽里靜默著,任憑那一群寒鴉繞著它呱呱叫著飛來飛去。這是一幅凄涼的畫。

“小橋流水人家”,這是由小橋、流水、人家組成的一幅畫面。這幅畫面里的背景是那風(fēng)景怡人的小橋流水處,畫面的主體部分則是那戶冒著炊煙的人家。這是一幅溫馨的畫。

“古道西風(fēng)瘦馬”,這是由古道、西風(fēng)、瘦馬組成的一幅畫面。這幅畫面最獨(dú)特之處在于西風(fēng)里、古道上走著的那匹瘦馬。為什么這里突然會(huì)出現(xiàn)一匹馬?而且還是一匹瘦馬?這是一幅充滿懸念的畫。

隨著筆者緩慢的敘述,教室里氣氛靜寂,學(xué)生們表情凝重,那十八個(gè)字顯然在他們心頭復(fù)活了。這就是一個(gè)營造情境促進(jìn)教學(xué)的鏡頭。由這個(gè)鏡頭可以看出,情境是由許多因素組成的。一方面是敘述的語調(diào),一方面是與詩歌意境有關(guān)的內(nèi)容,一方面是敘述中的提問,這些因素在想象動(dòng)力的作用下,在特定的思維空間里不斷地拼接、整合、反閃和回流,在此過程中,學(xué)生注意力高度集中,情感停駐在古道西風(fēng)下的“旅人”身上,觸景生情,他們對“旅途”的個(gè)人體驗(yàn)也被喚醒。學(xué)生借助這些體驗(yàn)進(jìn)入詩人的心靈世界,進(jìn)入對文本的審美的心理過程中。

一般來說,創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)在文學(xué)作品的教學(xué)中表現(xiàn)得更明顯一點(diǎn),但在說明文、記敘文中也不例外,只是強(qiáng)度減弱一些罷了。需要說明的是,情境的創(chuàng)設(shè)是多種多樣的,課堂情感是激昂還是平靜,是愉快還是悲哀,是緊張還是悠閑,是憤慨還是同情,一定要立足于文本本身的特點(diǎn)。而教師以語言創(chuàng)設(shè)情境、激感的規(guī)律是,課堂起始要沉穩(wěn)有力,明確要求要慢要?jiǎng)颍枋銮榫?、敘述事件要輕快生動(dòng),議論分析要激揚(yáng)有力,文本抒情要真摯感人,過渡要平實(shí)簡潔,課堂小結(jié)要清晰明朗。

二、變換情境促使學(xué)生積極思維

在課堂上,學(xué)生的思維是被文本內(nèi)容和教師、同學(xué)的言語行動(dòng)所牽引著的。所以,文本本身內(nèi)容的吸引力、教師引導(dǎo)學(xué)生面對文本的方式、教師的言語行為都影響著學(xué)生思維的走向。從思維的特點(diǎn)看,它一般總是線性發(fā)展的,但又不是純粹的直線發(fā)展。所以調(diào)解學(xué)生思維到最佳狀態(tài)的方法一是創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生的注意力,二是變換學(xué)習(xí)情境調(diào)整學(xué)生的思維,使其在保持總體趨向漸強(qiáng)的基礎(chǔ)上,形成思維的鮮明節(jié)奏。所以課堂教學(xué)中,教師不僅要有意識地創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,還要有意識地變換學(xué)習(xí)情境以促使學(xué)生積極思維,甚至順著學(xué)生思維的方向組織有效學(xué)習(xí)。

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