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一 誦讀成韻，領(lǐng)悟感情
古詩文的教學(xué)常用的就是誦讀教學(xué)法，誦讀滲透全過程，循序漸進，逐步提高。初讀，讀對讀準，字正腔圓。再讀，讀出節(jié)奏，有板有眼。深讀，讀出意境，有滋有味。通過富有藝術(shù)感染力的誦讀，使學(xué)生更深入的了解作品的思想內(nèi)容，更能體會古詩所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。誦讀時注意讓學(xué)生把握古詩的感情基調(diào)，“以情奪人”，在表情、音調(diào)、節(jié)奏上給學(xué)生點撥，如沉郁憂傷蒼涼悲凄的《石壕吏》，奔放豪邁想象瑰麗的《望天門山》。在誦讀時還要注意聲音的強弱和速度的快慢，表現(xiàn)熱烈?歡樂?緊張?急切的心情時，可以快一些，強一些，表達回憶?悲傷?眷戀?惋惜的心情時，可以慢一些，弱一些。滿含表情地反復(fù)吟誦，往往能增強古詩的感染力，提前讓學(xué)生進入古詩的意境之中。在岳飛的《滿江紅》因為壓仄聲韻，讀出的情懷應(yīng)該是慷慨悲壯的。同時誦讀時還要注意古詩的節(jié)奏形式，四言詩為兩個音節(jié)，如“樹木|從生，百草|豐茂。秋風(fēng)|蕭瑟，洪波|涌起”；五言詩為三個音節(jié)，在第二、四字處停頓，如“感時|花濺|淚，恨別|鳥驚|心”；七言詩為四個音節(jié)，在第二、四、六出停頓，如“黃梅|時節(jié)|家家|雨，青草|池塘|處處|蛙”。初中學(xué)生在誦讀時往往養(yǎng)成了“唱讀”或“快讀”的毛病，這可以利用范讀來引導(dǎo)學(xué)生克服?！胺蹲x”有條件的可以利用“詩歌朗讀帶”，沒有的則需要教師自己讀，教師讀前必須做好充分準備。抑揚頓挫，感情充沛的范讀除了會教會學(xué)生如何誦讀，還可以給人一種美的享受，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，同時增強學(xué)生對古詩詞的感悟。
二 創(chuàng)設(shè)情境，引入意境
古詩的美，常常表現(xiàn)在古詩的意境美，意境是作者主觀的生命情調(diào)和客觀自然景物互相滲透、互相交融而成的藝術(shù)境界?；蛞魄橛诰?，或景中藏情。因此，可以采用多種方法配合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語所蘊含的意境展開豐富的想象，詩人情動而辭發(fā)，詩中必然蘊含著強烈的情感，教師必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”才能使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人的感情，進而深刻領(lǐng)悟詩歌的意境美。第一，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過作者的創(chuàng)作背景理解古詩的意境，我們常說：“詩如其人”，那么了解其人也能從側(cè)面了解其詩。孟子也說“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”了解詩人是引導(dǎo)學(xué)生理解古詩內(nèi)容，它可以幫助學(xué)生初步感知古詩做好鋪墊。如學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》引導(dǎo)學(xué)生了解安史之亂，了解安史之亂中杜甫的顛沛流離的生活，就自然了解他的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的圣人胸襟和仁者光輝。第二，教師還可以以畫配詩，利用古代山水畫、課文插圖等創(chuàng)設(shè)情景，演繹古詩，如馬致遠的《天凈沙?秋思》把枯藤、老樹、昏鴉與小橋、流水、人家兩種不協(xié)調(diào)的景物巧妙的編織在一起，構(gòu)造了一幅令人尋思不盡、蕭瑟蒼涼的深秋圖景和一個騎著瘦馬的游子正在茫茫古道上艱難前行的形象。構(gòu)思獨特，意境深遠，烘托了游子難以言狀的彷徨凄苦的心情。
三 品味語言，整體感知
【關(guān)鍵詞】詩詞 領(lǐng)悟 創(chuàng)設(shè)情境 品味
古詩詞在語文課中屬于一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它深刻表露了詩人豐富的思想感情。因此作為初中語文中重要的一環(huán)節(jié)古詩詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其美，感受其妙，激發(fā)他們珍愛自然、熱愛生活的感情，讓他們潛移默化地接受美的熏陶，凈化心靈，陶冶情操，提高精神境界。
我們現(xiàn)在的古詩詞教學(xué)處于十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)被動，效率低，學(xué)生這方面的積累少，缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩詞的魅力。因此，我在教學(xué)中做了以下嘗試：
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)情趣
興趣是最好的老師，要想讓學(xué)生熱愛古詩詞，就要先讓他們感興趣，這樣才能主動積極地積累和賞析。教學(xué)中，注重對古詩詞的宣傳，制作精美課件，精心選擇輔助教學(xué)手段，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。盡量讓學(xué)生觀其圖，思其意，感其境，聽其音，領(lǐng)其情，從而學(xué)生產(chǎn)生了濃厚興趣。
二、誦讀成韻，整體感知
誦讀是進入古詩詞意境的第一步，是開啟古詩情感大門的鑰匙。對于古詩詞，只有反復(fù)吟誦，那詞句，那意境，才會縈于心頭。吟誦詩詞要得法，慢慢讀，重品味；注意采用個人讀、齊讀、分角色讀、分組讀等樣式；注意采用音讀、意讀、情讀、美讀等形式。朗讀時注意讓學(xué)生把握詩歌的感情基調(diào)，“以情奪人”，在表情、音調(diào)、節(jié)奏上給學(xué)生點撥。如沉郁憂傷蒼涼悲凄的《石壕吏》，奔放豪邁想象瑰麗的《望天門山》；氣壯山河慷慨悲壯的《過零丁洋》；與世無爭清新自然的《歸園田居》。在朗讀時還要注意聲音的強弱和速度的快慢，表現(xiàn)熱烈、歡樂、緊張、急切的心情時，可以快一些，強一些；表達回憶、悲傷、眷戀、惋惜的心情時，可以慢一些，弱一些。滿含表情地反復(fù)吟誦，往往能增強詩歌的感染力，提前讓學(xué)生進入詩歌的意境之中。如讀王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”這句詩意境遼遠，雄渾壯闊，要讀出擲地有聲的效果。通過富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，更能體會詩詞所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
三、創(chuàng)設(shè)情境，領(lǐng)會意境
古詩詞的美，常常表現(xiàn)在詩詞的意境美，意境是作者主觀的生命情調(diào)和客觀自然景物互相滲透、互相交融而成的藝術(shù)境界?；蛞魄橛诰?，或景中藏情。因此，可以采用多種方法配合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語所蘊含的意境展開豐富的想象。教師必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”才能使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人的感情，進而深刻領(lǐng)悟詩詞的意境美。第一，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過作者的創(chuàng)作背景理解詩詞的意境，了解詩人是引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，它可以幫助學(xué)生初步感知詩歌做好鋪墊。如學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》引導(dǎo)學(xué)生了解安史之亂，了解安史之亂中杜甫的顛沛流離的生活，就自然了解他的 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的圣人胸襟和仁者光輝。第二，教師還可以以畫配詩，利用古代山水畫、課文插圖等創(chuàng)設(shè)情景，演繹古詩，如馬致遠的《天凈沙?秋思》把枯藤、老樹、昏鴉與小橋、流水、人家兩種不協(xié)調(diào)的景物巧妙的編織在一起，構(gòu)造了一幅令人尋思不盡、蕭瑟蒼涼的深秋圖景和一個騎著瘦馬的游子正在茫茫古道上艱難前行的形象。構(gòu)思獨特，意境深遠，烘托了游子難以言狀的彷徨凄苦的心情。
除此之外還可以以樂配詩，在古詩詞的教學(xué)中可以利用古典音樂這一資源演繹古詩詞，在音樂的氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞，可以收到良好的教學(xué)效果。為了開拓學(xué)生的想象力，我讓學(xué)生以假如我就是詩人，展開思考、聯(lián)想，從而快速把握詩詞大意，體會詩詞營造的意境之美，從而進入詩詞的意境，產(chǎn)生一種身臨其境之感。
四、品味語言，體會感情
讀詩詞要抓住“詩眼”理解詩詞內(nèi)容。詩眼是詩中最凝練、最傳神、最準確的傳遞主旨的字句，讀透詩眼，能容易地把握詩詞的中心和領(lǐng)會詩人的情感。如“僧敲月下門”中的 “敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，它們的妙處早已為人們所稱道，而這種妙處體味獲得的過程就是對古詩詞中語言的品讀。如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月來花弄影”，是人們熟知的兩句詩，所寫景色原本平淡無奇，但一個“鬧”字、一個“弄”字，就使全詩情趣盎然，境界全出。讀詩詞還要把握住“警句”，警句是一首詩中的名言佳句，它們或創(chuàng)造了濃郁的意境，或表達了詩人強烈的感情，或勾畫了動人的形象，或點染了絢麗的色彩。如王灣的《次北固山下》中的“海日生殘夜，江春入舊年”這時序交替中的景物，暗示了時光的流逝，蘊含著自然理趣；如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，詩人用月不能總圓，人不能總歡在這里寬慰自己，表現(xiàn)他政治上雖受打擊但也不能消沉、頹廢，表現(xiàn)了詩人豁達的胸襟，如文天祥的《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)。教學(xué)生讀詩詞只有對古詩詞的語言深入品讀，才能讓學(xué)生走進古詩詞。
五、強化背誦，堅持積累